这是我自己用过的，最好的一个版本，遵从原著，并且没有恶搞。
第一幕
旁白： 这是一段催人泪下的爱情故事。相传在东汉年间，庐江太守衙门里的小官吏焦仲卿的妻子刘兰芝被焦母赶回娘家。尽管如此，她却与焦仲卿发誓永不分离。但天不随人愿，兰芝回娘家之后，母亲逼迫她改嫁，她决定以一死来守护这份忠贞的爱情。当焦仲卿得知兰芝已死的事实，便也在自家庭院的树上自缢而死。
旁白：兰芝天还没亮就在机前织布，听见鸡鸣声，便起来活络一下筋骨，不巧却被焦母逮个正着。
（兰芝在专心的织布，过了一会儿公鸡打鸣了。兰芝伸了伸腰，起来走动走动。不巧，焦母正好走进来）
焦母：兰芝啊，这么早，织布呢？
（兰芝上前扶焦母）
兰芝：是，母亲。
焦母：恩，勤奋是好，可不是我说你啊兰芝，你这织布就得有个织布的样子，要坐在那仔仔细细的织，哪能像你这样，一有空就偷懒。那布能织好吗！
兰芝： 是，母亲，兰芝知错，兰芝谨遵母亲教诲。
焦母：嘴皮子倒是不错，把你织得布拿来让我看看。
（兰芝赶紧拿布双手递给焦母，焦母不屑的看看，脸阴沉下来）
焦母：你这织得是什么？这是什么颜色！这纹理！穿出去哪还有脸面见人啊！
兰芝：是，母亲，兰芝知错。
焦母：你这几天织了几匹布啊！
兰芝：回母亲，三天织了五匹。
焦母：你这…三天才织五匹布，来我家已经这么久了，怎么一点长进也没有！说你偷懒一点也没冤枉你！
兰芝：是，母亲，兰芝无能，不能让母亲满意。
焦母：我何止不满意，像你这样的媳妇留着有什么用处！你就给我好好的在这织布！那也别去！
（焦母起身出门，兰芝赶紧上前扶到门口，焦母白了兰芝一眼）
焦母：还不赶快去给我织布！
兰芝坐下，深深地叹了一口气。
第二幕
旁白：焦仲卿忙完官府的事回到家中，兰芝笑脸相迎，心中却不免苦楚万分，于是兰芝便把心中的苦闷说来给仲卿听。
兰芝在床上刺绣，仲卿进房来，兰芝马上放下手中的针线活，站起来迎相公，仲卿坐在床上，兰芝站在旁侧给仲卿倒水，仲卿看了看兰芝的刺绣，一脸愧疚。
仲卿：你这绣的是鸳鸯啊，最近忙于官府的事无暇回家看望母亲与你，留你一人独守空房，实在是我的不是啊。
兰芝把水双手递给仲卿，为仲卿捶肩。
兰芝：相公何处此言啊，男人理应以事业为重。近来一切还好吗？
仲卿：嗯，还好，就是颇为劳累。你与母亲在家中可好？
兰芝听到这句话，停下了手中的动作，眼泛泪光。
仲卿：兰芝你这是…难道母亲又刻意为难你了？
兰芝：不，不是，不是母亲克意为难，而是兰芝我实在不够优秀，配不上做你焦家的媳妇。
仲卿赶紧起身扶兰芝坐下
仲卿：你这是何处此言啊？
兰芝：我的母亲对我管教甚严，十三岁我就能够织精美的白娟，十四岁学会了裁剪衣裳，十五岁学会弹箜篌，十六岁能诵读诗书，可尽管如此，我还是不能使婆婆满意，我天还不亮就起床织布，三天就织成五匹绸子，可婆婆还是嫌我织得慢。我十七岁做了你的妻子，与你情投意合，恩恩爱爱，可有时心中还是不免感到悲伤。可这一切都是我的错，是我不够优秀，您家的媳妇我实在是不能胜任啊！我既然担当不了您家的使唤，白白留着也没有什么用。婆婆很早就有了想休戚我的念头了，相公你现在就可以去禀告婆婆，让她老人家趁早休掉我吧！
仲卿沉思了一会儿，摇了摇头，叹了口气
仲卿：我是不可能让母亲休戚你的，明早我还要去向母亲请安，这事我会和母亲好好谈谈的，你不用如此自责，错不在你，时候不早了，休息吧。
第三幕
旁白：焦仲卿在昨夜听过兰芝的一番话后，第二日清晨便想与母亲好好谈谈。不料却惹来母亲的暴怒。
仲卿进屋走向母亲跟前
仲卿：孩儿给母亲请安了，近日忙于官府之中，母亲身体可好？
焦母看见仲卿，一脸笑容。
焦母：好！好！到是有日子没看见你瘦了不少，可要保重身体啊。
仲卿：是，母亲，孩儿既然已回到家中，兰芝自会照顾的无微不至，就不劳母亲操心了。
焦母一听此话便变了脸，气不打一处来。
焦母：你那个媳妇，连个布都织不好，那里会照顾什么人！一提起她我这气儿啊…（抚了抚胸口）就不顺！
仲卿：母亲言重了，孩儿也正是为此事而来，孩儿本就没有做高官、享厚禄的命，幸得还能娶到这样一个贤慧能干的妻子，婚后一直相亲相爱地生活，约定就是死后也要在地下相依为伴。我们相处在一起不到二三年，生活才刚刚开始，还不算很久。孩儿认为兰芝的行为并没有什么不正当，哪里料到会使母亲不满意呢？
焦母一幅难以理解的的表情。
焦母：我的孩子啊！你不要这样见识短浅啊！她那个样子还叫没有过错？你看看她，哪里懂礼节？作什么事都是自作主张！（表情变得温柔）你知道吗？隔壁家的那位叫秦罗敷的姑娘，贤惠端庄得很呢，而且又是倾国倾城可爱大方的美女！我是想啊，改天就找个媒人，帮你说说！你就趁早打发刘兰芝走，千万不要挽留她！
仲卿：母亲怎能这样说兰芝，孩儿已经说过，这辈子孩儿只爱兰芝一人，就是死也要阴间做伴，所以母亲还是收回要休戚兰芝这样的话吧，假如休掉兰芝的话，孩儿宁可终身不取！”
焦母听了仲卿的话拳头敲着桌子大发脾气骂道
焦母：你这孩子跟刘兰芝在一起变得一点规矩都没有了！怎么敢帮着你媳妇说话！我对她已经没有什么恩情了，绝对不可能答应你的要求。这刘兰芝必须的休！
仲卿欲言又止，深深的叹了口气
仲卿：孩儿知道了，还儿这就告退了。
第四幕
旁白：焦仲卿被迫要将兰芝休回家去，满心的不舍，兰芝更是悲痛欲绝。
兰芝在床上刺绣，仲卿进房来，兰芝马上放下手中的针线活，站起来迎相公，仲卿坐在床上，兰芝站在旁侧。
仲卿：兰芝你快坐下。
兰芝坐下，低头不语。
仲卿：刚刚我已经找过母亲，她还是不肯改变心意啊，本来我不愿赶你走，但是母亲逼迫着，我实在为难。你先暂时回娘家去。我过几天还要回太守府里办事，不久我一定回来，回来后一定去接你回我家。为此，你就受点委屈吧。但相信我，我一定会去接你回来。
兰芝：不用麻烦了！记得那年冬末，我辞别娘家嫁到你府上，侍奉婆婆时总是顺从婆婆的意旨，一举一动哪里敢自作主张呢？白天黑夜勤恳劳作，我孤孤单单地受尽辛苦折磨，一心想要终身侍奉婆婆和你。可我到底还是被赶走了，哪里还说得上再回到你家来？我有绣花的齐腰短袄，红色罗纱做的双层斗帐，四角挂着香袋，盛衣物的箱子六七十个。我人低贱，东西也不值钱，不配拿去迎接你日后再娶的妻子，从此没有再见面的机会了，你就留着作纪念吧，希望你永远不要忘记我。
仲卿：娘子何处此言啊！你一定要相信我，办完事我一定马上接你回我家！
兰芝不语，叹了口气，默默流泪。
第五幕
旁白：第二日清晨，兰芝欲要告别焦家，这天早上，她仔细的打扮，穿着绣花夹裙，每穿戴一件衣饰，都要更换好几遍。脚下穿着丝鞋，头上戴着闪闪发光的饰物，腰上束着白绢子，光彩像水波一样流动，耳朵戴着用明月珠做的耳坠，手指纤细白嫩像削尖的葱根，嘴唇红润，象含着红色宝石，轻盈地踏着细步，精巧美丽，真是举世无双，美丽动人。
刘兰芝走上厅堂拜见焦母，焦母上下打量她一番，一脸不屑。
兰芝：母亲，兰芝今日便要回家去了，特此向母亲告别。这几年，您一直耐心的教导我做一个好媳妇，只可惜兰芝愚笨，没有这个福分在继续作焦家的媳妇。
焦母：兰芝啊，你虽然做不了我焦家的媳妇，但是念在你平日还算孝顺，你回去之后，我会再给你找个好婆家的。
兰芝：兰芝先谢过母亲关心了。
焦母：既然如此，我也就不好挽留，你走吧。
兰芝：是，母亲，望您福寿安康，兰芝这就告辞了。
兰芝出门与小姑相撞。
小姑：兰芝嫂子，我都听见了，真是委屈你了
兰芝默默擦泪不语。小姑拽着兰芝要走回屋中。
小姑：母亲怎能这样误会你，走，我带你去找母亲再说说看，母亲平日最宠我。
兰芝：事已至此，我还怎么又脸面回去，我初来你家时，小姑你刚能扶着床学走路，今天我被赶走，小姑你长得和我一样高了。你一定要尽心奉养母亲，好好服侍她老人家，初七和十九，在玩耍的时候不要忘记我。
小姑含泪松开了手
小姑：是，嫂子，我怎么会忘记你呢。你放心，哥哥是一定会去接你的！
仲卿陪着兰芝出家门
兰芝：就送到这吧。
仲卿：我发誓一定会把你接回来，你暂且回娘家去，我现在暂且去庐江太守府办事，不久一定会回来接你，我对天发誓，决不会对不起你。
兰芝：有你这句话我就知足了，别再提接我回来的话了，君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。想到将来我心里象煎熬一样。
两人举手告别，惆怅不止，恋恋不舍。
第六幕
旁白：兰芝被休回家中，兰芝的母亲实在觉得不可思议，母女二人深感悲痛。
兰芝望着家门，进退两难。最后还是进去了。兰母正坐在堂上品茶，看见兰芝，震惊的大怒！
兰母：你怎么回来了！
兰芝：女儿不孝，被婆家休回家来。
兰母：你…你…你叫我这张老脸往哪搁啊！！！
兰母捶胸顿足坐了下来
兰母：十三岁就教你纺织，十四岁就能裁剪衣裳，十五岁会弹箜篌，十六岁懂得礼节，十七岁送你出嫁，总以为你不会有什么过失。你究竟犯了什么不可饶恕的过错，没有人迎接你竟然自己回来了！
兰芝泪如泉涌
兰芝：女儿实在没有什么过错，是他焦家的媳妇我实在不能胜任啊！
兰母：哎…这可…这可如何是好啊！你先回去休息吧。
第七幕
旁白：兰芝虽被休回娘家，可还没出十天的工夫，竟有人上门提亲，这愈加使兰芝左右为难。
兰芝侍奉母亲
丫环：夫人，有媒人想要见您。
兰母：让他进来。
丫环带媒人进来
媒人：好消息啊，县令家有个三公子，人长得漂亮文雅，世上无双，年龄只有十八九岁，口才很好，又非常能干。 您是不是愿意…
兰母：兰芝啊，你自己觉得呢？
兰芝：、兰芝才回来时，与仲卿立下誓言，永不分离。女儿不想违背情义，以后再说吧。
兰母：我们这贫贱人家的女儿刚出嫁不久就被休回娘家。她都做不了府吏的妻子，怎么配得上县太爷的公子，你再找找别的好人家的女子吧，这事就算了。
媒人看了一眼兰芝
媒人： 不是我说您啊，兰芝怎么也是个被休戚的女子了，有这等的好亲事上门来您都不要，这兰芝可就真得在家窝一辈子了！
兰母：哎，随她去吧。今天真是麻烦您白跑一趟了。
旁白：县令的媒人走了几天后，不久太守派郡丞来求婚了。
丫环：夫人，太守的郡丞想要见您。
兰母：让他进来。
郡丞：天大的好消息啊！您可真是祖上积德啊！太守家有个五公子，娇美俊逸，还没有结婚，这回您可真是要好好想清楚了，过了这个村可就没这个店了！
兰母：哎…女儿先前有过誓言，老妇我怎么敢对她说再嫁这件事呢？
郡丞：您家女儿痴情是好，可也别耽误了自己啊！
兰母：真是不好意思了，又麻烦您跑一趟
郡丞：好说好说，但是，我可还是要奉劝您一句，这等好亲事可别错过了，她个孩子家的懂个什么！
兰母给媒人钱
兰母：我会再劝劝她的，这是我的一点心意，那我就不送了。
兰母想了想，叫来了兰芝的哥哥
兰母：去！把少爷叫来！
哥哥：母亲叫我有什么事
兰母：每人又上门提亲来了，这回是可是太守家的五公子。
哥哥：母亲您就是太心软了，这种事哪由得她的性子来，行，您就别操心了，这事就交给我了。
第八幕
旁白：兰芝哥哥听到太守求婚被拒这件事，心中烦躁不安，劝妹妹出嫁，兰芝被迫答应，心痛如绞。
哥哥恶狠狠的推门进来。兰芝马上放下手中的针线活站了起来，让哥哥坐下。
哥哥：你的事我都听说了！你怎么想事情都不经过大脑呢！别以为我们家能养你一辈子！前次是嫁给一个小官吏，这次可是嫁给太守的五公子，简直就是一个天上一个地下，你竟然还敢说不嫁，往后你打算怎么办！
兰芝：道理确实象哥哥说的话一样，如今我被休回家中，怎么处理完全听从哥哥的主意，哪敢自己随便作主呢？虽然我与仲卿立下誓约，但也已经和他永远没有见面的机会了。你立刻就答应太守这门亲事吧，我愿意与他结成婚姻。
哥哥：这就对了！我的好妹妹啊！大家也都是为了你好啊！
第九幕
旁白：太守听说这门婚事成了，高兴得合不拢嘴。
郡丞冲了进来。
郡丞：好消息啊！好消息！刘家同意了这门婚事！
太守：嗯．．．办得！办得好啊！这次可要记你头功！
郡丞：谢过太守，只是这婚期．．．
太守：王钧斌自行发挥
郡丞：是是，就这样办，就这样办。
旁白：筹备婚礼的场面可谓是气势恢宏。办婚礼的人象天上的浮云一样来来往往连接上断。装婚礼物品的船绘有青雀和白天鹅的图案，四角挂着绣有龙的旗幡，轻轻地随风飘荡。金色的车白玉镶的车轮，缓步前行的青骢马，套有四周垂着彩缨、下面刻着金饰的马鞍。赠送的聘金有三百万，都用青色的丝线穿着，各色绸缎有三百匹，从交州广州采购来的山珍海味。跟从的人有四五百，热热闹闹来到庐江郡府门。 可是刘家却热闹不起来。
兰芝刺绣，母亲进来
兰母：刚才接到太守的信，明天来迎接你，你怎么还不做衣裳？你可不要让婚事办不起来！”
兰芝默默不作声，用手巾捂着嘴哭泣，眼泪淌下就象水一样倾泻。
兰芝：是，女儿疏忽了，女儿这就做。
兰母：这我就放心了，那我就先走了。
兰芝：是，兰芝就不送了。
旁白：兰芝左手拿着剪刀和尺子，右手拿着绫罗绸缎，没一会儿便做成了绣花的夹裙，晚上做成了单罗衫。
第十幕
旁白：焦仲卿听到这个变化，于是请假暂时回来，到兰芝家还有二三里的地方，人伤心，马也衣鸣。兰芝熟悉府吏的马叫声，轻步快跑去迎接他。
兰芝：自从你离开我以后，人事的变化真是无常啊！母亲和哥哥，硬把我许配给别人了，你回来还有什么指望的地方呢！”
仲卿：我是来祝贺你得到高升的！我这块磐石方正又坚实，可以一直存放上千年，而蒲苇一时柔韧，就只能保持在早晚之间罢了。你会一天天地富贵起来的，至于我，就让我一个人独自走到地府去吧！
兰芝：你怎么能说出这种话来！同是被逼迫，你如此我亦是如此，既然这样我们就在地府下相见吧！可不要违背今天的誓言！”
第十一幕
旁白：活着的人却作临死的诀别，心里的愤恨哪里说得尽呢？焦仲卿回到家中，厅堂拜见母亲，与母亲告别。
仲卿：今天风大又非常寒冷，寒风摧折了树木，院子里的白兰花上结满了浓霜。儿子现在就象快要落山的太阳一样，使得母亲在今后很孤单。我是有意作这样不好的打算的，不要再去怨恨什么鬼神了！愿您寿比南山！”
焦母听到儿子这些话，泪水随着说话声一起流下
焦母：你可是世家的子弟，又在大官里任官职，千万不要为了一个妇人去寻死，你和她贵溅不同，休掉了她哪里就算薄情呢？东邻有个贤慧的女子，她的美丽在城内外是出名的，我替你去求婚，早晚就会有答复。
仲卿：您还是不懂啊．．．
焦仲卿深深向母亲拜了两拜回房
第十二幕
旁白：兰芝结婚当天牛叫马嘶的时候，刘兰芝走进了行婚礼的青布篷帐，在暗沉沉的黄昏后，静悄悄的，人们开始安歇了。兰芝却走到岸边纵身跳进清水池里。焦仲卿听到刘兰芝投水自杀，心里知道从此便是与刘兰芝永远离别，在庭院里的树下徘徊了一阵，自己就在向着东南的树枝上吊死了。
兰芝：我的生命在今天结束了，魂灵要离开了，让这尸体长久地留在人间吧．．．
仲卿徘徊于树下。
同时：君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。
同时自杀。
幕终
旁白：焦仲卿和刘兰芝死后，焦刘两家要求合葬，于是把两个人合葬在华山旁边。在坟墓的东西两旁种上松柏，在坟墓的左右两侧种上梧桐，树枝互相覆盖着，叶子互相连接着。树中有一对飞鸟，它们的名字叫做鸳鸯，仰头相互啼叫，天天夜里直叫到五更。走路的人停下脚步听，寡妇听见了，从床上起来，心里很不安定。在此多多劝告后世的人，把这件事作为教训，千万不要忘记啊！
越剧流派流传最广四大花旦流派。
四大花旦流派（开头第一个为流派创始人）：
傅派：傅全香、陈飞、何英、颜佳、裘丹莉、盛舒扬、董鉴鸿。
吕派：吕瑞英、吴素英、孙智君、张咏梅、陈辉玲、李燕。
王派：王文娟、单仰萍、王志萍、李敏、忻雅琴、李旭丹。
袁派：袁雪芬、方亚芬、陶琪、华怡青、徐晓飞、陈慧迪。
此外还有金派，戚派，张派（这里的指张云霞创的花旦流派）。这些流派各有特色，但流传范围相对少。
1 以 辨 为话题的语文作文
辨的境界（60分）
古者有云：“明辨是非者曰察。”察乃圣君之道。
古有伯乐相马，万马争鸣，一骥千里，马之辨也。唐有狄卿断案如神，刚正不阿，一官辨而万民安，是非之辨也。由今以上煌煌五千载，辨马、辨牛，辨人、辨物、辨是非者多矣，而诚能辨天、辨地、辨人世盛衰、万物推移者有几人欤？
故辨有三境，一曰辨物，二曰辨事，三曰辨理。
辨物者，伯乐之类也。马者，以己毛色、体肤、口蹄相异。能行千里者，非鬃发照人，体态雄健者。千里之驹虽无体格之忧，然于槽枥间仍目如擎炬，洞穿千里，于万马中一鸣而他马喑，是马中之王者也。伯乐与九方皋慧眼识珠，救千里于槽枥之间，无已，则彼马殆矣。是故后世之士皆欲就明主，相于伯乐之君，何也？彼善辨于物，明鉴忠良，使有志有识之士皆不得以埋没于众人。辨物者之功可谓大矣。
辨物者虽贵，而不能辨事则危矣。战国四君子，皆忠信而明志者也，而信陵君特为尤甚，致食客三千，强秦亦由是不敢加兵于魏，此君能识夷门抱关者侯嬴，可谓辨物者也。而及秦攻赵旦暮且下，平原君以其姊之情说于信陵，信陵乃欲以三千步履之草莽敌于秦虎狼之骑，实为可笑。当此之时，若无侯生之辨事者奇巧之计，信陵君岂非殆矣？故辨事者，观乎毫末，敏于心计，识去就之分，明应对之策，实非辨物所能及也，乃大智大勇者。
辨事者可谓极矣，然何又谓辨理者？辨事者虽智，然其谋可解一时之急，其勇可脱一时之困，如侯生之策，使信陵君兄弟反目，不得归魏；又如蔺相如完璧归赵者，终使秦赵积怨日深，落得后世空叹“邯郸为郡，惜其用武之不终也”。由是观之，辨事非长远之计。
吾所谓辨理者，乃集辨物、辨事于一身，至察至善者也。除此，辨理者明察百态，善推本溯源，思往者，而可辨来者；观表者，而可知里者，是谓圣人之德，夫子于川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”为明举世推移之道。孟子曰：“舍身而取义。”为有感于为人处世立业之根本也。故辨理者言虽不甚深，而其义悠远；理虽不甚邃，而其道精辟，是为神明也。
古人云：“水善鉴万物。”辨有三境，诚得其精要者必如斯水，清澈明鉴，不惑于世，终成大器。
2 以《以史为鉴》为题,写一篇作文以史为鉴，振兴中华 1931 年 9 月 18 日，星期五，在中国的历史上，这一天的日历比望花南街上 矗立的石碑更加沉重。
多少年来，它就像一块巨石，压在中国人民的心上。这就 是我们的国耻，难忘九一八。
51- 在这一天傍晚，日本关东军炸毁沈阳柳条湖 一段铁路，反而给中国军队扣上破坏铁路的罪名，并以此为借口，炮轰中国东北 军北大营。九·一八事件是日本蓄谋已久的企图侵略中国以缓解国内经济危机的 一次军事冲突和政治事件。
由此以后，日本走上全面侵华的道路。九一八事变爆 发后不到半年，我们辽阔的家乡——东北三省就全部被日本关东军占领，在这片 土地上居住的，我们的父老全部沦为了亡国奴。
51-论文-网-欢迎您 按常理来讲，胜败乃是兵家常事。在新中国建立前的一百年中，我们的国家 不知吃了多少败仗，为什么偏偏把这一天看作国耻日呢？这当然有多方面的原 因。
比如数位中国司令级别的将领卖国投敌， 而张学良在事件爆发后受命不抵抗， 国民党 外交软弱无力。 原因挺多， 不过归结起来， 就是中国的国力不够强盛， 中国人不够自信。
51-论文-网-欢迎您 遗憾的是，历史是不容许更改的，我们唯有总结教训，才不会重蹈覆辙。既 然如此，怎样才能让我们的国家昌盛呢？答案是我们今天的努力。
祖国是什么？ 祖国其实就是我们自己。只有祖国的接班人努力，才能让祖国的接班人优秀，祖 国的接班人优秀，祖国也就优秀了。
祖国的国际地位高了，我们的自信心就满满 的了。这一切美好变化的来源，就是我们今天学的每一点知识，每一点为人的道 理，每一点工作的能力。
51-论文-网-欢迎您 说到努力，我们的先辈们依靠中国人自己的努力取得了不朽的成绩：第一颗 原子弹爆炸成功，首次用人工方法合成结晶牛胰岛素，中国北极科考队起锚，杂 交水稻解决了人口最多国家的吃饭问题，翟志刚迈出了太空第一步。
在先贤们的努力下，中国科技一步步腾飞，中国国力一步步强盛。我们自豪的喊 出：我是中国人！ 光阴似箭，我们的新中国，转眼迎来六十二周岁的生日。
在这六十年中，我 们的父辈克服了多少磨难，又迎来了多少辉煌。作为祖国未来的主人，我们必将 以史为鉴，振兴中华。
我谨代表所有热爱祖国的中国人，祝贺一句：祖国，生日 快乐。
3 以史为鉴作文有人说，历史的经验值得注意。是的，要引以为鉴。但是在过去这一百年里，同样的问题反复地提出来，就证明我们的历史经验，从来没有被人好好注意过。比如说现在有一种比较流行的话，这句话最早是春秋战国的荀子提出来的，后来唐太宗发扬过，在我们中国影响很深，叫“以史为鉴”，那就说把历史当作现实的一面镜子。我不同意这句话，所以不同意，因为在我看起来，它不符合马克思的唯物史观。
我们知道马克思三个来源之一，有一个是黑格尔的哲学。黑格尔在当年他就提出来一段话，他说历史上人们经常喜欢以历史的经验介绍给各国 ，各国君主和各国的政治家，但是历史表明，从来没有一个 ，从来没有一个君主，从来也没有一个政治家，真正地从历史中间汲取了什么。他就讲了，他的理由是很积极的，他说，因为当重大事变纷呈交迫的时候，这个时候你赶快去想，历史上的先例，赶快去想历史上的道德教训，一点好处都没有。他里面有一句关键的话，他说，一个灰色的回忆，不能抗衡现在的生动和自由，这个时候呢，一切的问题都要你自己来决定，你如果沉湎于这个历史到底怎么怎么，你要吸取教训，他说这个是一种很无聊的一个举动。所以他就讲到，“在法国大革命的时候，人们去回忆希腊罗马的先例，真是无聊极了”。在我看起来，恐怕问题还要更加深刻一层。因为这句话，大家知道，列宁写过一本哲学笔记，列宁的哲学笔记把黑格尔这一段话整个地抄下来，旁边批了一句话叫做“聪明极了”。所以我就曾经提出来过，我说现在成天要“以史为鉴”的人，不看看黑格尔的这一句话，是不是证明自己“愚蠢极了”。这种情况，不是说历史对人没有启发意义，但是历史的启发意义，在我看起来，在另外的地方，而不能够简单地把它给抄过来，可是我们倒是需要知道历史。你比如说，从戊戌到现在大概我们五代吧，算五代人，那么这个五代人是怎么走过来的？我们怎么样在改变世界的过程里边改变自身？我们怎么样子走到今天这一步？我们能够回顾一下，能够警惕一下自己少犯点错误，少犯点别人老早已经犯过，已经跌过跟头的地方。以史为鉴”，通常都是从正面积极地告诫人吸取历史的经验教训，以便更好地把握自己，大到治理国家，小到自我修养，都应该走正道而不要走邪路。应该说很多人都是这样做或愿意这样做的。 也就难怪人类自有史以来已经是几千百年，有人确实“以史为鉴”，从中学得许多好东西，社会因此不断发展进步，而与此同时，一些奸人也从中学得许多坏本领，大大提高了他们做坏事的水平，否则，人类社会早应该是到处莺歌燕舞，四海一片光明，又哪里会有现在这样许多的坏人坏事，有这样许多的麻烦和困难，要我们付出代价，与之作殊死斗争！
4 以读懂为话题写一篇文章600字作文书，像诗苑里的一朵奇葩，让身处逆境的我们警悟，奋进；书，宛若那美丽的贝壳，让闲暇之余的我们陶醉于她的光泽与美丽；书，也似那淡蓝的的风铃，让懵懂天真的我们伫首聆听她的低吟浅唱
对于书，我有着莫名的情愫，记得从咿呀学语，蹒跚学步起，便和书结下了一段不解之缘
小时候，总爱让妈妈给我讲那些美好，有趣的童话，缠着妈妈给我讲那些自以为很神秘的故事，然后，沉浸在那梦幻中……在那神秘的城堡中遨游，在童话的国度中，点亮属于我的一束光芒记得小学的时候我看过一本书《童年》，《童年》是前苏联作家高尔基写的，而这本书的内容也就是高尔基从三岁至十岁是的生活高尔基5岁时，父亲就去世了，过了几年母亲也染病身亡，可想而知，高尔基的童年是多么悲惨啊！相比之下，我们又是何等的幸福高尔基用捡破烂的钱换来了学费，学校里有钱人经常嘲笑他，但他把同学们的嘲笑化为动力，发奋努力，他酷爱读书，如饥似渴地从书籍中汲取养料，在学习上如虎添翼……书中的主角阿廖沙他的生活，就是高尔基童年生活的真正写照，阿廖沙是在饥饿、寒冷、痛苦中生活，但阿廖沙并没有放弃，因为他还有友谊与梦想，在他心中默默的支持着他当他以优异的成绩读完三年级后，就永远地离开了学校、课堂这时候母亲逝世，阿廖沙埋葬了母亲，不久便到“人间”谋生了更大一点我就渐渐古代诗词所吸引我神往“明月松间照，清泉石上流”的明洁，我敬佩“黄沙百兆穿金甲，不破楼兰终不还”的悲壮我同乐天同感叹“同时天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感叹，我与子美共期盼“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的愿望，我会因“夕阳西下，断肠人在天涯”的游子心酸，会因“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情壮志满怀……
书香带我走进文学的殿堂，让我拥有一颗富有奇思妙想的头脑，一双放眼世界的眼睛以及一张能说会道的嘴巴书如风景，永远浩荡无际，永远无边无垠，只是现在的你是否愿意持一颗求知的心，携一身渴望，走进书香，从阅读身边轻轻走过呢？书，让人陶醉，让人着迷，书中一行一字让人回味无穷神奇的笔尖好像能撑起整个天空列宁说：“书籍是巨大的力量”书给我们无尽的知识，无穷的力量，我们从书籍中汲取营养，从而走上成功之路生活中没有书，就像植物没有太阳；学习上如果没有书，就像人没有眼睛；社会上如果没有书，就像人类将要止步……我们因书而聪明，世界因书而进步，书是何等的重要！我们是祖国的花朵，我们是祖国的未来，我们是在阳光下成长的下一代，我们应多阅读书籍，来充实自己的知识，丰富我们的生活书山有路勤为径，学海无涯苦作舟同学们，让我们与书为侣，以书为伴，以书为鉴，让那淡淡的书香伴你我同行，陪伴我们茁壮成长！
每当我生活中遇到不快或者压力的时候，有书的陪伴使我不再孤单书是我的挚友，踏上作者用文字搭成的心桥，渐渐达到心灵的沟通，随之而来的是心情的释然，压力的缓解，是明天的希望
书滋润着我平凡的人生，不管远方是彩霞满天还是阴云密布，我都要坚持——因为书香伴随我前行，我是苍茫的文海中遨游！
5 求以史为鉴,祈福平安为题 的作文800字时间老人似乎不知疲倦，不断地推动着人类这几千年的历史，不曾因为某人、因为某事而停下几许。
古人云：“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。”他们不止给后来者的我们留下了许多宝贵的物质财富，还给我们留下了一笔笔可以受益一生的精神财富——历史的“衍生物”，时时督促和激励着我们。
由于历史的广泛我不能一一道来，所以我从我所学的专业角度来谈谈自己读史的感悟。我学的市场营销，毕业后主要的工作任务是把公司的东西推销出去。而把东西推销出去的第一步，就是把自己推销出去，使顾客喜欢你相信你，顾客才可能买你的产品。怎样才能让顾客信任你呢？巧言令色、花言巧语，还是乱说骗顾客？都不是。那该怎么做呢？别急，让我们翻开历史，细细看看古人是怎么做的。
秦朝时，有个叫商鞅的人起草了一个改革的法令，但是怕老百姓不信任他，不按照新法令去做。就先叫人在都城的南门竖了一根三丈高的木头，下命令说：“谁能把这根木头扛到北门去的，就赏十两金子。”不一会，南门口围了一大堆人，大家议论纷纷，都不相信，你瞧我，我瞧你，就是没有一个敢上去扛木头的。商鞅知道老百姓还不相信他下的命令，就把赏金提到五十两。没有想到赏金越高，看热闹的人越觉得不近情理，仍旧没人敢去扛。正在大伙儿议论纷纷的时候，人群中有一个人跑出来，说：“我来试试。”他说着，真的把木头扛起来就走，一直搬到北门。商鞅立刻派人传出话来，赏给扛木头的人五十两黄澄澄的金子，一分也没少。
由此可见要想让别人信任你，必须要讲诚信，言行必出，做事做人要用上自己百分百的真心和诚心。不能为达成目的----把东西卖出过去，而欺骗顾客。要以顾客为中心，把产品卖给需要它的顾客，全心全意为顾客服务。
历史长河承载着过去的人与事，给我们这些后来者留下了一个个足迹，似余音寥寥，让我们知道他们曾经来过这世界。
以史为鉴，学做人做事。让我们用心汲取古人留下的宝贵的精神财富，认真走好人生的每一步吧！
6 以倾听为话题的作文倾听心灵的钟声
站在人生的岔路口，我们无数次面对这样的抉择：爱与恨、悲与喜、苦与乐、得与失……我们犹豫、踌躇、举棋不定、左右为难。其实，此时我们只需静下心来，倾听心灵的钟声，作出正确的抉择。
古代学者说：“生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”舍生取义者也，这是怎样的崇高与豁达，这又是怎样的气魄与壮志。简单两句话，便概括
出古代男儿舍身取义报国的壮志雄心，勾勒出中华儿女赤胆忠心，这是我们炎黄子孙的传统美德，也是中华民族的骄傲。看过这样一篇文章吗？
一个小女孩，站在法庭上面对离婚的父母，她会选择谁牵这不是一个普通的选择，因为选择了母亲，她就选择了富贵、选择了澳大利亚；选择父亲，她就选择了贫穷，选择了中国。人人都说这太难了，可小女孩选择了父亲，选择了含辛茹苦单独抚养她长大的父亲，舍弃了富有却极少见的母亲。大家都被震撼了，这难吗？“其实很简单”，小女孩如是说。我相信，这的确很简单，面对这种艰难的抉择，你只需要静下来，听听你的心灵，让它来告诉你，你需要什么。小女孩做到了，尽管她才14岁。
钻石镶嵌的王冠珠帽，质地优良、做工精细的衣服、靓装，这一切构筑了一个美丽而华贵的女人。西方一位哲人说：“女人啊，就是一种贪婪的动物。”此话不假，但也要看你在物质上还是在精神上。珠光宝气的人恃“财”傲物、目空一切，她们用金钱堆造外表的美丽，却忽视了心灵的纯净，到头来也只是换来人们的不屑一顾。这也就是一种抉择，她们无法平静倾听心灵的钟声，最终选择了令人可悲、可叹的抉择。
我无力举出太多例子证明抉择的重要性，也乏回天之术让那样错误抉择的人重选一次。我只有感慨，感慨聪明的人，感慨糊涂的人，但我又深知人岂能永远活在感慨之中。前人走过的路，犯过的错，便是前车之鉴，它们用真最实的东西阐明了一个道理，作出正确的抉择，便是促你走向成功的关键。
是啊，人生就是在这不断地抉择中前进，从不断地跌倒中爬起，世事便是这样的，人就是这样长大的。朋友，当你面对人生的抉择时，请不要慌乱，静下心来，倾听你心灵的钟声。
7 以倾听为话题的作文我爱倾听，不仅是春天柔和美丽也是夏的高亢奔放，田间依旧有水声潺潺，浇灌着可爱的稻田，田间青蛙的歌唱，树梢上蝉先生的高音有节奏地一声声放出，倾听！美妙又神奇，给我凉爽！
秋天的丰收过后一切都如此静，风凉了，吹拂着瘦弱的叶子。听——是枯叶坠落，清晰可鉴。刷刷的树叶在风中摇摆不定，最终一片片落入土地。
冬是静的，连麻雀都暂停了它们的会议，听：是水结成冰，是雪落下地，厚厚一层雪踩上去是吱吱的笑声。我会来到河边，砸碎冰，将冰扔向另一河边，听：是刷刷的冰的摩擦，越来越远！
春去秋来，斗转星移，如今再去倾听，麻雀的歌唱并不吵嚷，田间只有青蛙零零落落地独唱，蝉声并不像以前那般嘹亮，冰雪天也越来越少……
是什么阻止了我倾听美妙大自然，阻止了大自然美妙的音乐？是你，是我，是他。人类一天天进步，一天天发展，却忘却了保护人类的家园。你想听吗？美丽的歌唱？树叶的鼓掌？
一切等待着，需要等待你、我、他的共同努力！倾听可以回来，明天的大自然的音乐将更加美妙！你说呢？
8 以镜为题为题的800字作文身边的镜子
古人云：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”刘兰芝以铜为镜，求得举世无双的妆容；司马迁以史为镜，写下了无韵之离骚《史记》；唐太宗以魏徵为镜，开创了大唐盛世。他们买到了恰到好处的明镜，但作为新世纪的我们，我认为：镜子不用买。
不是吗，在我们的身边，在我们的心里，就有很多很多“爱心”的镜子：
我的第一位明镜是父亲。父亲是朴实无华的人，感情内敛。我从没听他对我母亲说过“我爱你”，但是就是这样的父亲，用他的行为教会了我什么是爱。在饭桌上，父亲会把剔了刺的鱼肉夹到母亲和我的碗里；半夜寒风起，父亲会悄悄地起来，为母亲掖一掖被角；在幽暗深长的走廊，父亲会牵起我和母亲的手……也许父亲根本不知道庄子是谁，但他却用自己的行为，真真切切教会了我什么是“大爱无言”，我从他那里得到的是一面“如何爱人”的镜子，是不需用钱买的无价之宝。于是，在父母晚回家时，我会为他们做上一顿不算丰盛却很用心的晚餐；在他们进门时，我会为他们递一递拖鞋；在过生日时，我会对母亲说一句：您受苦了……
父亲的朴实与内敛，教会了我如何表达亲情；而老师的言传身教，则教会了我如何去爱众人。
班主任是位上了年纪的老人，并不像小说中描写的那样，有斑白的头发。她头发漆黑，不见一根白发，精神矍铄。她每天早上第一个来教室，晚上最后一个离开，风霜雪雨，始终如一，大家都以为她身体很好，背后偷偷地叫她“太后”，直到有一天的早上，我们来到学校却没有发现老师，便在那里欢呼没人管，后来有位代课老师说我们不懂事，我们才知道班主任其实没我们想象中的健康，她每天都去医院打针，然后再赶回来为我们上课，一直拒绝住院。昨晚病情加重，不得不住进医院。第一次感到自己的无知，第一次让悔恨的眼泪流过面庞。我们来到医院，看到她还在备课。面对这样的老师，我的心里立起了一面镜子，我们长大了，懂得了要用“敬业”的态度去爱众人——这些开始在我心中驻扎。
人生的路上“爱心”的镜子不需买；人生的路上所有的镜子都不需买。英雄的时代，有闪闪发光的镜子；改革的时代，由激浊扬清的镜子；创新的时代，又神奇莫测的镜子。这些镜子都不需要去买，但需要我们奉献一颗真诚、热烈、执著的心。有心就能发现：镜就在身边。
孔雀往东南飞，走了五英里。”《孔雀东南飞》是中国文学史上第一首长篇叙事诗，也是乐府诗史上的巅峰之作。后人把它和北朝的花木兰诗称为“乐府双璧”。这首诗描述了焦仲卿和刘兰芝凄美的爱情故事，让无数人伤心落泪，感叹伦理的残酷，人性的冷漠。
《孔雀东南飞》一书的作者不知所踪，一般认为是东汉时期的，但我有不同的看法。《孔雀东南飞》序言中,有一个介绍这首诗的创作过程:“剑的汉代末期的时期,刘的妻子娇金融街控股,卢江的小官员的第二个政府,派遣了钟清的母亲,并发誓不嫁给自己。他的家人强迫他淹死。钟青听了，就上吊自尽了。当人受伤，为施云儿。”
与《花木兰诗》一样著名的《东南孔雀飞》是什么时候的作品换句话说，《孔雀东南飞》中焦仲卿和刘兰芝的爱情故事发生在东汉咸帝建安时期的庐江县。然而，诗中所反映的庐江社会生活，以及书中主要人物之一刘兰芝一家的生活，与东汉咸帝统治时期的社会背景有明显的不同。汉献帝在位期间，中国进入了魏晋南北朝四百年的割据时期。在农民起义的影响下,太监和配偶氏族,东汉下跌,中国进入了pre -“三国时代”:这个时代最突出的特点是在不同地方分裂势力的崛起,国家分裂,军阀斗争,和人民遭受贫困
至于庐江县，在汉末三国时期，这一地区是北方曹魏政权和南方东吴政权的分界线。双方在这一地区频繁作战，庐江万城的财产在战争中多次易手。从孔雀东南飞的描述来看，“庐江县”在这个时候显得十分宁静祥和。像刘兰芝这样一个普通家庭的女孩，13岁的时候会练箜音，14岁的时候会剪衣服，15岁的时候会弹箜音，16岁的时候会背诵诗歌和书法。”，而当地居民还住着“公鸡打鸣进针织机，晚上不休息。更稳定的生活。
故事很简单，新媳妇被恶婆婆休回家，被家人逼迫再嫁，前夫阻拦，双双约定殉情。后人感佩，作诗记载传颂。
：
《孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇叙事诗，也是乐府诗发展史上的高峰之作，后人盛称它与北朝的《木兰诗》为“乐府双璧”。
参考资料：
https://baijiahaobaiducom/sid=1602318018321746291&wfr=spider&for=pc&isFailFlag=1
欢迎分享，转载请注明来源：品搜搜测评网
微信扫一扫
支付宝扫一扫
