晚妆的化妆形式

晚妆与日妆相比，具有如下三个方面特点：

▲妆色浓艳：由于晚间社交活动一般都在灯光下进行，且灯光多柔和、朦胧，不易暴露出化妆痕迹，反而能更加突出化妆效果。如果妆色清淡，就显不出化妆效果。因此，晚妆应化得浓艳些，眼影色彩尽可能丰富漂亮，眉毛、眼形、唇形也可作些适当的矫正，使其更显得光彩迷人。

▲引人注目：晚间化妆，一般是出于应酬的需要，处在一种特定的环境中，它给化妆创造了一种愉悦的心境和良好的氛围条件，能使人产生一种梦幻般的感觉，这是施展个人化妆技能的极好时机。因此，化晚妆时可在不超越所允许的范围内，充分发挥自己的想象力，把自己打扮得更加漂亮，更具滋力，更引人注目。

▲清晰明丽：由于晚间灯光比白天弱，因此妆面要化得比白天清晰、明亮些，否则就达不到化妆效果。 一般分以下几步：

1．化妆之前，先在面部和颈部涂一层滋润霜，以便发挥粉底的妆效。

2．底粉的颜色一定要比自己的肤色深，再仔细地用海绵扑打妆底粉，使其均匀遮盖。如果眼下的眼晕很黑，应在打妆底粉前涂上盖斑霜。

3．运用描影色和亮色的化妆技巧，将脸型修饰成椭圆。当然，这只是运用了人的视错觉现象而已，并非真正改变了人的脸型。

4．在颧骨凸出处，涂上浅色的虹彩光的胭脂；在颧骨凹陷处，涂上深色的不泛光的胭脂。为了在夜间显得更有光泽，还可以在颧骨凸出处原来涂有的浅色虹彩胭脂上面，再加一层白金色的眼影，使其增加亮度。

5．在上眼睑部位涂上些眼影，并用眼影在眉骨与上眼睑之间涂出分界线，再用淡色和虹彩色眼影，使眉骨部的色彩亮丽起来。

6．在上下眼睑画眼线，颜色要深。因为深色的眼线在夜间更能衬托出眼睛的明亮和深遂。但须注意的是不要将整个眼睛画成二圈，这样会使眼睛显得小。在下眼睑高出的地方，要用蓝色的眼影或眼线笔涂上几笔。

7．分次涂上睫毛油。涂完第一层睫毛油后，用眉毛刷梳开睫毛，并除去多余的睫毛油，再用透明的蜜粉，刷在睫毛上，这样刷上，尔后将颜色刷入眉毛。

8．刷眉毛。先将眉毛用眉毛刷整形后，沾些金色眼影在眉毛。

9．涂完口红后，将珍珠色或金色唇膏涂在嘴唇上，使嘴唇显得更艳丽。

10．用淡色的眼影在鼻子、颧骨和下颌处，作最后的轮廓描 绘；用白色眼影修饰双颊的顶端、鼻梁和下巴。最后用虹彩透明 的蜜粉定妆，再用粉刷整理。经过上述几道程序后，一个艳丽的 晚妆便显现出来了。 可以固定睫毛油。然后再涂上第二层睫毛油。 1、粉底----用粉条或膏状粉底遮盖脸部瑕疵，可以加深粉底颜色，使面色红润些；记得扫上散粉定妆并增加脸部光泽度。

2、面部轮廓----在脸部凹陷处用深咖啡色修饰轮廓，高光部位提亮。

3、眼部----在眼皮上盖上一层棕红色眼影，高光部分用刷子晕开，下眼影用少许棕红色呼应，注意过渡自然；双眼睑部分可以用较深的黑色揉开，产生朦胧感；银色眼线提亮双眸；眉骨用白色亮粉提亮。

4、腮红----适当加深腮红颜色，但是注意不要夺去双眸的精彩，颜色不宜太深。

5、唇----棕红色或朱红色口红，加柔和的珠光唇彩。 晚妆的历史可以上溯到欧洲文艺复兴时期。早在欧洲的中世纪由于化妆受到了基督教的影响――认为对神的不敬，并开始禁止化妆，直到14世纪中以意大利为中心，受到文艺复兴的影响，对女性的错误认识开始发生了转变，又开始流行化妆。随着艺术的发展和资本主义的出现、殖民地的开拓、个人主义和享乐主义的多样化，男性和女性中都流行夸张的化妆和打扮，特别是上流社会的贵族们几乎把所有的精力放在外貌打扮上。 化妆成为社交中必备的因素，浓妆体现出强烈的道德主义的解放，这时出现了现代晚妆的萌芽。

此后经历了巴洛克时期(17世纪)、洛可可时期(18世纪)，由于欧洲女性地位的提高，女性在社交中的作用日益显现。当时欧洲特别是法国上流社会流行沙龙，而沙龙一般都是由名人（多半是名媛贵妇）把客厅变成社交场所，同时多半选择的时间为晚上，所以适合名媛贵妇们晚间聚会的化妆技法得到了充分的重视和发展。到了近代（19世纪）由于化学技术的发展，化妆品种类的丰富，晚妆做为女性社交交际的重要组成部分又有了一次长足的进展和繁荣。

中国现代的晚妆主要是从欧洲的宫廷妆、宴会妆演变发展而来，中国真正意义的现代晚妆主要出现在民国时期，此时中国女性开始活跃于社交舞台，以大上海为地域代表，结合旗袍、波纹留海、烫发、红唇等要素而形成的中西结合的晚妆风格。改革开放后，受港台及西方影响晚妆才逐渐得以充分的发展和完善。 ▲白色肌肤：

明亮的粉红色系，可使白色肌肤看来生动活泼。

明亮的赭红色系，脸色苍白的人不妨用此色系增添红润的娇媚。

▲古铜色肌肤：

暗赭红色系。若不是自然黑肤，而是晒黑的缘故，因其颈部仍是白色，所以要特别注意，必须将化妆色系延伸至颈部才妥。

▲普通肌肤：

粉红色系的中间色、暗赭红色系的中间色、橄榄色的中间色。中性肌肤可由明、暗色系的中间色表现不同气质。粉红色系容易造成新切的气氛，暗色系则能产生端庄的感觉。

▲脸色泛黄时：

粉红色系的中间色。脸色泛黄，直接给人不健康的印象。此时比**强烈的色彩虽能适合肌肤，但应极力避免。一般粉红色系，都能表现出肌肤的健康美。

▲带红的肌肤：

赭红色系的中间色、橄榄色系的中间色。同样是红色，黄种人的自然肤色是白里透红。橄榄色系有调合红色的作用。赭红色系橄榄色系都是不错的调合色，可表现出健康。 1、清晨的呵护

晨起洁面时，使用冷热水交替的方式洗脸，或者在使用温水洗脸后用冷藏过的爽肤水轻拍面部，以达到收敛毛孔的作用。

你在夏天必备的关键护肤品之一。在出油严重的时候，难免脸部会过度清洁，正常肌肤的油脂和水份分泌应该处于平衡状态，如果皮肤过干，反而会刺激皮脂腺分泌更多的油脂。

2、妆前妆后的控油措施

你一定要有一瓶可以随时使用的控油者喱，在上妆前使用可以令妆容更持久服帖，上妆后使用则有助于控制T区的油腻分泌，以免花妆。

3、容易出油的眼角

有的人在外眼角特别容易出油，所以化妆时一定要记得用蜜粉定妆。对于外眼角处脱妆的人，建议眼线不要画的太长，或最好使用防水眼线。而在下眼睑处脱妆的人，通常眼袋都较明显或眼睛较浮肿。建议在上妆前先使用去去水肿的收紧眼霜来改善。

4、持久保持睫毛卷翘

将金属睫毛夹放在温热的水里浸泡一下，然后拿出迅速擦干，利用睫毛夹余温夹睫毛，会使其更持久保持上翘。

5、粉底不脱妆

记得选择那种标注有防止脱妆功能的清爽形粉底，这样你就不必担心粉底涂得多会堵塞毛孔，也可以帮助控制油腻，特别需要注意的是，建议你使用同一品牌的粉底和定妆粉，这样更有助于妆容的完美持久。 1、欧莱雅L'OREAL智慧均衡粉底液：能有效控制T字区的多余油脂分泌，并滋润干燥部位，令肤色清爽匀净。

2、美谛高丝润采莹白清透防晒粉底液SPF23/PA++380元：粉体中添加了美容成分，触感水灵、轻盈、滑爽，呈现丝柔明亮的肌肤。

3、雅芳色彩柔润控油粉底液60元：富含高岭土等抑油成分，让肌肤呈现一整天新鲜粉妆。

4、IPSA亮润粉底液360元：轻盈质感，给夏日肌肤毫无负担的完美修饰。

5、OLAY透白无痕粉底液109元：由内淡化斑点，由外遮盖瑕疵，一同展现清新自然的妆容。

6、DHC水性粉底液190元：如化妆水般清爽，又具有很好遮瑕效果。

7、薇姿(VICHY)油脂调护饰颜粉底液168元：防油配方，让妆效自然纯净、持久服帖。 入夜，城市里的燥热渐渐褪却，冷色调的清新感觉此时是妆容的最佳选择。冰蓝色的眼影优雅动人，神秘而明亮的双眼乎之欲出。柔嫩的桃色嘴唇，配以同色系的胭脂，妩媚风情悄然流露。

补妆不花妆TIPS：

1、先把肌肤理干净

在干净的脸上补妆最容易，为了保证底妆的干净，先用纸巾吸走脸上多余油脂和粉末，在脏的脸上补妆会越补越脏。然后再用圆头棉签擦去眉毛、眼影、眼线、唇部的溢出色。注意，擦多余唇膏，应由外向里。

2、遮盖斑驳的痕迹

如果粉底已经花掉，可以用湿粉扑蘸少许粉，轻轻压在擦痕处，鼻子上分泌油脂多的部位千万不可用力反复抹擦，否则会破坏原来的妆型。

3、清除睫毛膏残渣

棉签是万用法宝，用棉签沾取化妆水或乳液就能擦掉晕开的眼部彩妆，然后再用棉签蘸取粉底液也一样，涂在下眼睑即可。

4、聪明补染唇颊

如果没有带胭脂，用手将哑光唇膏晕开就能当胭脂。至于胭脂，则建议选择市面上最IN的膏状胭脂，本身就不易脱妆，而且因其质地特别方便携带。同时适用于面颊和嘴唇的唇颊膏更是好帮手，一物两用，小小一盒就能提升全脸光彩。

5、方便有效的补妆小道具

喷雾：用喷雾直接喷于面部，轻拍。对于干性肌肤，可再用少量乳液涂敷在底妆前；油性肌肤应在油脂旺盛处施以粉质遮瑕乳液。

6、吸油纸

油性肌肤上粉底时总是难以十分均匀，时常还有油光浮现。以T形区为重点，用吸油纸吸去多余油脂，即能改变局面

7化妆水

无论化妆前还是补妆时，化妆水都是你的必需。不仅润泽肌肤，还能令妆容持久。 1、美宝莲粉饼：便于携带， 随时保持清新面容。

2、香奈儿(CHANEL)轻盈完美蜜粉455元：完美定妆，塑造轻盈无瑕的面容。

3、欧珀莱活现乳粉190元：细腻质感，给予持久服帖的妆效。

4、碧欧泉净肤平衡粉饼SPF15450元：吸收皮肤多余油脂同时净化肌肤，是夏日补妆法宝。

5、封面女郎水凝丝嫩粉底109元:三重转换配方，既带来湿粉的水润又能如干粉班透薄服帖。 换个时尚晚妆，晚上参加聚会。

虽然忙碌一整天，但晚上有一个不得不去的老朋友聚会。为自己换个妆，在日妆的基础上添些时尚色彩，并稍稍补妆，再换个发型，精神而时尚地赴约去。

Tips1：在日妆的眼影基础上扫上深棕色眼影。日妆眼影已使用深色，这里加上深棕色，同属于深色系，不会弄花眼妆。在手法上，从眼尾开始，用扩散的方法晕染开，类似于小烟熏的感觉。

Tips2：将腮红改为较深的咖啡红，这样可以增加脸部的立体感，迎合整体妆容的时尚基调。

Tips3：唇妆也要换，改用颜色较深的唇膏，突出唇部线条，并有时尚感。

Tips4：将自然垂下的卷发盘起一部分，并用流行的发带装饰，时尚而妩媚。后脑的头发向上自然挽起固定，耳朵处的头发仍然垂下。

倩碧纤长魔力睫毛膏，塑造卷翘睫毛，温和，适合戴隐形眼镜者。

立体卷翘的睫毛同样能减轻眼部浮肿感。因为眼睑浮肿，所以不要在靠近睫毛根的部位夹睫毛，要靠外一点夹，否则睫毛容易垂落。当然使用卷翘睫毛膏。

欧莱雅惊艳卷翘睫毛膏，双色刷头。

眼线一定要使用，但最好不要整个眼线都画上，只描画后眼尾位置，可以提亮眼神。

伊丽莎伯雅顿眉眼两用粉，既可以刷眉毛，也可以用斜刷头描画眼线。

如果眉毛过于弯曲，容易显得眼睛没有精神，选择清新平缓的眉毛，可以弱化眼睛无神的感觉。

纪梵希眼眉粉，可以修饰眉毛，可以当做眼影。

减少疲倦感的化妆技巧及相应彩妆单品。

Make up forever　炫彩液，改善肤色。

熬夜后的皮肤因为不是最佳状态，肤色偏暗，粉底液选择带珠光微粒的，可以赋予肌肤光泽并改善肤色。

Make up forever　紧致修护遮瑕霜，能遮盖黑眼圈、浮肿，含有VC、VE，能滋润、紧实肌肤。

伊丽莎伯雅顿绒情眼影套盒，深浅颜色结合，方便使用。

使用具有收缩效果的深色眼影，可以消除眼部浮肿。用金色在眼角和眉骨处提亮，能增加眼睛神采。

美谛高丝金色系眼釉，涂抹方便，妆效自然。

粉嫩而有光泽的嘴唇可以映衬光泽的肌肤。 星期五，白天要上班，晚上还要去狂欢，那就更得学会变妆的本事。至于化好妆之后补妆，以维持一整晚的美丽，也是不可忽略的部分。而收拾“残”局，绝不可省哟！

上班妆如何在几分钟之内变换成最符合流行风潮的晚妆？

下班后，只要在眉峰至眉尾下方的眉骨部位，刷上闪银色的眼影，并且在原有眼影上加重眼窝部位的色彩，就赋予眼睛立体的亮彩烟熏效果。

唇部在原有唇膏上，再加上亮彩或闪耀绿色光泽的唇彩，就可散发亮丽欢乐气氛。

在原有彩妆的基础上，将下眼线加粗，并往上微微拉长，再将眼影微微压在下眼线上。同时，再加重一次唇膏的色彩，效果新潮前卫，眼神也更具吸引力。

多数人补妆都只补蜜粉和口红，但彩妆师提醒，腮红也很重要。否则，蜜粉不断往脸上扑，腮红的颜色难免会变淡。还有，口红之外，如果再加上唇彩，效果会更好。

再美的妆，最后还是要卸掉，可千万不要舍不得卸哟！如果你胆敢省略这道程序，你的皮肤一定会“回报”给你的。如果你用的是持久型彩妆，更要仔细地卸妆。脸上、身上撒的亮粉，如果不太好卸，这里透露两招：用胶带粘起亮片，或是先用大片卸妆棉在脸上敷一下，让妆容溶解再卸妆，会更好卸妆。至于头上抹的大量发胶，可先用润发乳把头发梳开，再洗头，并视你抹上去的发胶用量，多洗几遍。

　　汉代化妆文化综述

　　撰文：李芽

　　摘要：中国古代化妆文化是文化史的一个重要组成部分，对于它的研究不仅可以使我们更好的了解古人的生活习俗、思想观念、审美情趣、经济贸易发展程度，而且可以对当代的戏剧影视人物造型提供科学的参照依据。汉代在中国化妆史上是一个重要的铺垫期，其在化妆品的制作与化妆造型两方面都比之前代取得了质的进步。可以说，没有汉代所奠定的物质、观念与形式美的坚实基础，也就没有随后的中国化妆史上魏晋盛唐的灿烂辉煌。本文试图通过对汉代化妆品与化妆造型两方面的分析，为读者呈现出汉代化妆文化的基本面貌。

　　关键词：汉代 化妆品 化妆造型

　　化妆，做为人们日常生活的习俗，做为文化史的一个重要组成部分，在中国的历史可谓源远流长。早在新石器时代的文物中，人们就已经发现有在面部涂绘花纹的陶塑人像了，如果说此时的绘面习俗还更多的是反映一种远古图腾仪式，而非现代意义上的美化仪容的化妆形式的话，那么在先秦时期，就已经有明确的使用脂、泽、粉、黛来化妆美容的记载了。但在先秦，由于中原尊礼文化的影响，对人物品德的要求要重于对外貌的修饰，再加上化妆品制作工艺和原料进口的限制，此时的化妆基本上是处于一个以“粉白黛黑”为主流的素妆时代。

　　而汉代是汉民族形成、汉文化精神确立的朝代，也是结束先秦百家争鸣，使多元一统的审美观念形成的时代。汉初的休养生息与随后汉武帝的杰出统治，不仅使汉代社会政治安定，各类产品相对丰富，而且在军事上，打败了北边的匈奴，平定了南方的南越，不仅打通陆上的丝绸之路，而且还开辟了南方的海上交通，大大扩展了汉朝的对外贸易往来，这都为化妆品的制作创造了良好的客观条件。铅粉、胭脂、合成香料等化妆用品都是在这时普及的。在思想文化方面，汉初采取了宽松的政策，在提倡推崇儒家思想的同时，也不排斥其他各家思想，并开始整理、研究文化典籍。同时，汉文化还吸取了大量楚文化，给北方文化注入了保存在楚文化中的原始巫术、神话中的浪漫主义精神，从而产生了把深沉的理性精神和大胆的浪漫幻想结合在一起的生气勃勃，恢宏伟美的汉文化。这种恢宏的汉文化，对汉代的妆容审美观念也无疑产生了重要影响，并推动了化妆各个方面的长足发展。使得汉代在中国古代化妆史上成为一个重要的转折时代，为后世中国化妆史的灿烂辉煌打下了坚实的基础。

　　一、汉代化妆品综述

　　汉代，由于科学技术的发展与陆上海上丝路的开通，使得化妆品的制作工艺得到长足进展，化妆品的原料也大大丰富。例如年代为西汉初期的长沙马王堆一号汉墓中，便出土有两个保存完好的妆奁，其中共放有大大小小九个盛放各种化妆品的小奁。内中化妆品的质地有粉状的、油状的和块状的。[①]其具体配方和用途目前虽然暂时无法考证。但根据对汉代化妆史的研究，汉代化妆品的品种已经非常全面，脂泽粉黛，一应俱全，基本上涵盖了化妆品的所有主要门类。

　　（1）面脂

　　面脂即涂面润肤的香膏，也可涂唇。汉刘熙《释名·释首饰》中写：“脂，砥也。著面柔滑如砥石也。”形容脸上涂上面脂之后，则柔滑如细腻平坦的石头一般。汉史游《急就篇》“脂”唐颜师古注曰：“脂谓面脂及唇脂，皆以柔滑腻理也。”

　　（2）泽

　　泽也称兰泽、香泽、芳脂等。是用以涂发的香膏。汉刘熙《释名·释首饰》曰：“香泽，香入发恒枯悴，以此濡泽之也。“汉史游《急就篇》“膏泽”唐颜师古注曰：“膏泽者，杂聚取众芳以膏煎之，乃用涂发使润泽也。指以香泽涂发则可使枯悴的头发变得有光泽。汉枚乘《七发》：“蒙酒尘，被兰泽。”即指此物。

　　（3）妆粉

　　妆粉，即妆面用的香粉，有白粉、红粉之分。周代，人们就已经知道以粉傅面了，当时用的粉，多半是用米粉制成的。秦汉时的妆粉除了米粉之外，还发明了铅粉。认何新兴事物的发明，必然与当时生产技术的发展有关。秦汉之际，道家炼丹盛行，秦始皇就四处求募“仙丹”，以期长生不老。烧丹炼丹术的发展，再加上汉时冶炼技术的提高，使铅粉的发明具备了技术上的条件，并把它作为化妆品流行开来。汉代张衡《定情赋》中有：“思在面而为铅华兮，患离神而无光。”在语言文字中，一个新的词汇，往往伴随着新概念或新事物的出现而诞生。铅华一词在汉代文学作品中的使用，决非偶然，当是铅粉的社会存在的反映。铅粉通常以铅、锡等材料为之，经化学处理后转化为粉，主要成份为碱式碳酸铅。铅粉的形态有固体及糊状两种。固体者常被加工或瓦当形及银锭形，称“瓦粉”或“定(锭)粉”；糊状者则俗称“胡(糊)粉”或“水粉”。汉刘熙《释名·释首饰》：“胡粉。胡，糊也，脂和之如糊，以涂面也。”因此，有人认为“胡粉”为胡人之粉，是不对的。铅粉能使人容貌增辉生色，故又名“铅华”。

　　除了白色妆粉外，汉代还有红色妆粉，用以妆颊。汉刘熙《释名·释首饰》：“赬粉，赬，赤也，染粉使赤，以着颊也。”《古诗十九首》之二便写道：“娥娥红粉妆，纤纤出素手。”

　　除了以粉傅面之外，汉代还有爽身之粉，通常制成粉末，加以香料，浴后洒抹于身，有清凉滑爽之效。多用于夏季。汉代伶玄《赵飞燕外传》中便写有：“后浴五蕴七香汤，踞通香沉水座；……婕妤浴豆蔻汤，傅露华百英粉。”[②]

　　（4）胭脂

　　胭脂的历史非常悠久，对其起始时间，古书记载不一。《中华古今注》曰：“燕脂盖起自纣，蓝花汁凝作燕脂。”但宋人高承在《事物纪原》中则称：“秦始皇宫中，悉红妆翠眉，此妆之始也。”从已发掘的考古资料看，马王堆一号汉墓出土的梳妆奁中已有胭脂等化妆品。此墓主人为当时一位驮候之妻，墓年代大约为汉文帝五年(公元前175年)，距秦灭不过四十年时间。可见，至迟在秦汉之际，妇女已以胭脂妆颊了。

　　古代制作胭脂的主要原料为红蓝花。红蓝花亦称“黄蓝”、“红花”，是从匈奴传入我国的。汉代以来，汉匈之间有多次军事力量的厮杀，如汉武帝三次大规模的反击，匈奴右部浑邪王率众四万人归附于汉朝；汉宣帝甘露三年呼韩邪单于归臣于汉朝；光武帝建业廿四年，驻牧于南边的匈奴日逐王比率众到王原塞归附。再加上官吏与民众间的交往，都为汉匈两民族文化习俗的沟通与传袭开辟了一条广阔的途径。“胭脂”的制作、使用与推广，也正是在这种大交流、大杂居的历史背景下，渐渐传入汉朝宫庭和我国与匈奴接壤的广大区域的。

　　宋《嘉祐本草》载：“红蓝色味辛温，无毒。堪作胭脂，生梁汉及西域，一名黄蓝。”张华《博物志》载：“‘黄蓝’，张骞所得，今沧魏亦种，近世人多种之。收其花，俟干，以染帛，色鲜于茜，谓之‘真红’，亦曰‘鲜红’。目其草曰‘红花’。以染帛之余为燕支。干草初渍则色黄，故又名黄蓝。”史载汉武帝时，由张骞出使西域时带回国内，因花来自焉支山，故汉人称其所制成的红妆用品为“焉支”。“焉支”为胡语音译，后人也有写作“烟支”、“鲜支”、“燕支”、“燕脂”、“胭脂”的。在汉代，红蓝花作为一种重要的经济作物和美容化妆材料已经广泛地进入了匈奴人的社会生活之中，故霍去病先后攻克焉支、祁连二山后，匈奴人痛惜而歌：“亡我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我妇女无颜色。”

　　除了用红蓝花作胭脂外，在江苏、海州和湖南长沙早期汉墓出土的物品中，还发现以朱砂作为化妆品盛放在梳妆奁里。朱砂的主要成份是硫化汞，并含少量氧化铁、粘土等杂质，可以研磨成粉状，供面妆之用。

　　（5）眉黛

　　即描眉用的石黛。汉刘熙《释名·释首饰》中写：“黛，代也，灭眉毛去之，以此画代其处也”。那么“黛”是什么呢？通俗文云：“染青石谓之点黛。”这样看来，黛是一种矿石，汉人叫做“青石”，也称作“石黛”。其在矿物学上属于“石墨”一类。因其质浮理腻，可施于眉，故后又有“画眉石”的雅号。这是中国的天然墨，在没有发明烟墨之前，男子用它来写字，女子则用它来画眉。石黛用时要放在专门的黛砚上磨碾成粉，然后加水调和，涂到眉毛上。后来有了加工后的黛块，可以直接兑水使用。汉代的黛砚在南北各地的墓葬里常有发现。在江西南昌西汉墓就出土有青石黛砚，江苏泰州新庄出土过东汉时代的黛砚，上面还粘有黛迹。广西贵县罗泊湾出土的汉代梳篦盒中，也发现了一已粉化的黑色石黛。

　　(6）唇脂

　　汉代刘熙《释名·释首饰》一书中也提到唇脂：“唇脂，以丹作之，象唇赤也。”说明点唇之俗最迟不晚于汉代。丹是一种红色的矿物质颜料，也叫朱砂。但朱砂本身不具粘性，附着力欠佳，如用它敷在唇上，很快就会被口沫溶化，所以古人在朱砂里，又渗入适量的动物脂膏，由此制成的唇脂，既具备了防水的性能，又增添了色彩的光泽，且能防止口唇皲裂，成为一种理想的化妆用品。唇脂的实物，在江苏扬州，湖南长沙等地西汉墓葬中都有发现，出土时，还盛放在妆奁之中，尽管在地下埋藏了两千多年，但色泽依然艳红夺目。

　　（7）香料

　　在妆饰文化中，对香的运用是一个很重要的部分。自古女子妆品，无不含香。面脂口脂也称“香脂”，洗发之露称为“香泽”，妆面之粉称为“香粉”，而盛放梳刷镜篦、胭脂油粉的梳妆奁，又被称之为“香奁”，香料与化妆品是密不可分的。香料不仅可以芳香身体，使人未见其面，便可先嗅其香，起到一种妆容服饰所无法达到的神秘、诱人之效。而且香料还有着驱蚊除秽、镇静安神、杀菌消毒等保健的功效。

　　在马王堆一号汉墓中就出土了众多的香料，今天可以辨认出来的有花椒、桂、茅香、高良姜、姜、辛夷、杜衡、藁本、佩兰等十余种，这些香料分别盛放在草药袋、香囊、枕头、妆奁和熏炉中，为我们研究汉代的用香习俗提供了非常宝贵的实物资料。[③]从一号墓出土香料看，西汉初期贵族所使用的香料都为国产的香草，比较常见，并无名贵香药。因为它们是直接采自植物，故称为天然香料。这些香草风干后缝于香囊中佩戴尚可，用于焚烧的话，烧出来的烟并不会很香。而可供焚烧的香料，如乳香、沉香、檀香、郁金香、苏合香等，多为热带产物，不产于黄河流域和长江流域。后世的名贵香料主要靠从西域和南海进口。汉武帝时期，在通西域、平南越之后，才打通陆上的丝绸之路，开辟了南方的海上交通。中国这时候才和世界取得较为广泛的联系，香料贸易也从这时起才提到日程上来。[④]随着香料品种的增多，人们已开始研究各种香料的作用和特点，并利用多种香料的配伍调合制造出特有的香气，于是出现了“香方”的概念，即指由多种香料依香方调和而成的“合香”。从天然香料演进到合成香料，这是用香方式的一个重要发展。东汉时期《汉建宁宫中香》的香方就显示了东汉的这一用香的进步：

　　黄熟香四斤、白附子二两、丁香皮五两、藿香叶四两、零陵香四两、白芷四两、乳香一两、檀香四两、生结香四两、甘松五两、茅香一斤、沉香二两、苏合油二两、枣五两

　　研为细末，炼蜜和匀，窖月余作丸，或饼爇之。[⑤]

　　二、汉代化妆造型综述

　　汉代由于化妆品制作技术的成熟与对女性美观念的转变，使得妆型大大丰富，是中国古代化妆史从先秦的的素妆时代步入后世的彩妆时代的重要转折期。在面妆方面，由于红蓝花的引进，使胭脂的使用日益普及，妇女们一改周时的素妆之风，而开始盛行各式各样的红妆。在眉妆方面，则一扫周代单调的纤纤峨眉妆，而创造出了许多颇为“大气磅礴”和“以为媚惑”的眉式。再加上花钿与面靥的趋于成俗，都显示出汉代女性对美的一种无拘无束的追求。而且，自汉以后至魏晋、隋唐，屡屡出现的男子涂脂敷粉的现象，既表明了化妆术的日益普及，也表明了这一时期人们对美的一种宽容之心。但从审美风格上看，汉代的妆型总体上还是以柔和典雅为美。

　　(1)汉代面妆

　　从汉代开始，女子们便不再以周代的素妆为美了，而流行起了“红妆”，即不仅止乎敷粉，而且还要施朱，即敷搽胭脂。

　　汉时妇女颊红，浓者明丽娇研，淡者幽雅动人。依敷色深浅，范围大小，妆制不一，产生出各种妆名。如“慵来妆”，衬倦慵之美，薄施朱粉，浅画双眉，鬓发蓬松而卷曲，给人以慵困，倦怠之感，相传始于汉武帝时，为武帝之妃赵合德创。汉伶玄《赵飞燕外传》：“合德新沐，膏九曲沉水香。为卷发，号新髻；为薄眉，号远山黛；施小朱，号慵来妆。”

　　再如“红粉妆”，顾名思义，即以胭脂、红粉涂染面颊。汉代《古诗十九首》之二便写道：“娥娥红粉妆，纤纤出素手。”其俗历代相袭，经久不衰。

　　(2)汉代眉妆

　　两汉时期可以说是上承先秦列国之俗，下开魏晋隋唐之风，开辟了中国画眉史上的第一个高潮。

　　汉王朝时，涌现出了很多致力于修眉艺术的帝王与文人。在西汉以汉武帝为首，《二仪实录》说他：“令宫人扫八字眉”。在东汉则以明帝为魁，史称“明帝宫人，拂青黛蛾眉”。有了帝王的提倡，普通士庶自然也跟着对女子的妆饰重视起来。著名的张敞画眉的故事就发生在这个时期。据《汉书·张敞传》载：“敞为京兆……又为妇画眉。长安中传张京兆眉妩。”与他有隙者向汉宣帝造密，宣帝召见并责问他，张敞答“臣闻闺房之内，夫妇之私，有过于画眉”，使宣帝很满意。从此这就成为流传久远的夫妻恩爱典故。唐代诗人张悦在《乐世词》中诗云：“自怜京兆双眉妩，会待南来五马留”，就引用了这个旧典。另一位汉代的大才子司马相如也是一位“眉痴”，他是汉代古文的“文章魁首”，他的辞赋中有不少为写眉的名句，偏生他结识的爱人，恰巧又是一个特富眉间天然美的绝世美人。《西京杂记》说：“司马相如妻卓文君，眉如远山，时人效之，画远山眉。”(一本作“卓文君姣好，眉色如望远山”)。这正所谓佳人才子，相得益彰了。后来汉成帝的爱妃赵飞燕，让她的妹妹赵合德也仿照文君“为薄眉，号远山黛”。可见修眉的风气的确盛行于两汉。

　　汉代流行于贵族女子之中的眉妆，除了以上所提到的八字眉、远山眉和蛾眉之外，当属长眉最为流行了。长眉是在蛾眉的基础上变化而来的，它的特点是纤巧细长。马王堆汉墓出土木俑脸上即是长眉入鬓。除长眉外，汉代妇女也曾画过阔眉(又称“广眉”、“大眉”)，据说这种风气首先出自长安城内，后传遍各地。谢承的《后汉书》里就载有：“城中好广眉，四方画半额”的俗语，甚至“女幼不能画眉，狼藉而阔耳”。在文人作品中也有这类描述。如司马相如的《上林赋》：“若夫青琴宓妃之徒……靓妆刻饰……长眉联娟”。吴均《与柳恽酬答诗》中的“纤腰曳广袖，半额画长蛾”，都是对长眉的描写。由此可见，恢宏壮美的汉文化表现在眉妆上也同样是大气磅礴。从广州郊区汉墓出文物中的女乐形象上便可以看到这种眉式，颇有特色的是两边的女乐眉形还不一边高。前面提到的八字眉便是在长眉的基础上进一步演变而来的，因眉头抬高而眉梢部分压低，形似“八”字而得名。湖北云梦西汉墓出土的木俑即作此式。

　　汉代还流行过一种惊翠眉，但很快被梁冀之妻发明的“愁眉”取代了。愁眉脱胎于“八”字眉，眉梢上勾，眉形细而曲折，色彩浓重，与自然眉形相差效大，因此需要剃去眉毛，画上双眉。《后汉书·梁冀传》言：“(冀妻孙)寿色美而善为妖态，作愁眉啼妆、堕马髻、折腰步，龋齿笑，以为媚惑。”（这里的啼妆指的是以油膏薄拭目下，如啼泣之状的一种妆式，流行于东汉时期，是我国古代少有的几种眼妆之一。）此举影响很大，“至桓帝元嘉中，京都妇女作愁眉，啼妆……京都歙然，诸夏皆放(仿)效。此近服妖也。”由此还产生了一个新的词语——“愁蛾”，后世常用以形容女子发愁之态，谓之愁蛾紧锁。

　　关于汉代女子妆眉的方法，除了描画之外，还需要借助工具修饰。汉刘熙《释名·释首饰》：“黛，代也，灭眉毛去之，以此画代其处也”。即古人画眉是先拔去眉毛，然后再描画上去的。在马王堆一号汉墓中的五子漆奁中就发现有一把角质镊，长172厘米。镊片可以随意取下和装上，柄制作精细，并刻有几何纹饰。《释名·释首饰》中写：“镊，摄也，摄取发也。”《太平御览》卷七百一十四引《通俗文》：“披剪须发谓之镊。”可见，镊即拔去发须之用。当然，除了发须，眉毛当也属此列。清王初桐《奁史》卷七三引《郑氏家范》：“妇女不得刀镊工剃面。”从侧面说明刀和镊是女子修面的重要工具。但实际上，古代女子也并不都是先拔去眉再画之的，只是画一些特殊造型的眉时，才不得己拔去，和现代人其实是一样。东汉时期汉明帝的明德马皇后端庄秀丽，《东观汉记》中记载：“她眉不施黛，独左眉角小缺，补之如粟。”可见，也有很多女性是崇尚眉型的自然美的。

　　（3）汉代唇妆

　　点染朱唇是面妆的又一个重要步骤。因唇脂的颜色具有较强的覆盖力，故可改变嘴型。因此，早在商周时期，中国社会就出现了崇尚妇女唇美的妆唇习俗，如战国楚宋玉《神女赋》：“眉联娟以娥扬兮，朱唇的其若丹。”以赞赏女性之唇色如丹砂，红润而鲜明。

　　中国古代女子点唇的样式，一般以娇小浓艳为美，俗称“樱桃小口”，汉代即已成俗。女子在妆粉时常常连嘴唇一起敷成白色，然后以唇脂重新点画唇形。唇厚者可以返薄，口大者可以描小。例如湖南长沙马王堆汉墓出土木俑的点唇形状便十分像一支倒扣的樱桃。

　　（4）汉代面饰

　　面饰，即粘帖或绘制于面颊上的妆饰，是中国古代女子化妆中很重要的一个门类。其在先秦时就已有滥觞，至汉代逐渐趋于成俗。

　　花钿

　　花钿，亦称面花或花子，是一类可以粘贴在脸面上的薄型饰物，大多以彩色光纸、云母片、昆虫翅膀、鱼骨、鱼鳔、丝绸、金箔等为原料，制成圆形、三叶形、菱形、桃形、铜钱形、双叉形、梅花形、鸟形、雀羽斑形等诸种形状。当然，也有直接画于脸面上的，色彩斑斓，十分精美。花钿，也泛指面部妆饰，在这里特指饰于眉间额上的妆饰。

　　面饰花钿之俗，在楚时已有之，长沙战国楚墓出土的彩绘女俑脸上就点有梯形状的三排圆点，在信阳出土的楚墓彩绘木俑眼皮之上也点有圆点，当是花钿的滥觞。秦朝“秦始皇好神仙，常令宫人梳仙髻，贴五色花子，画为云虎凤飞升。”[⑥]说明秦时贴花钿已开始趋于成俗了。汉承秦制，又受楚文化影响至深，因此，花钿在汉代也应该有所承袭。

　　面靥

　　面靥，又称妆靥。靥指面颊上的酒涡，因此面靥一般指古代妇女施于两侧酒窝处的一种妆饰。古老的面靥名称叫“的”(也作“旳”)。指妇女点染于面部的红色圆点。

　　商周时期便已有之，多用于宫中。早先用作妇女月事来潮的标记。古代天子诸侯宫内有许多后妃，当某一后妃月事来临，不能接受帝王“御幸”，而又不便启齿时，只要面部点“的”，女史见之便不列其名。汉刘熙《释名·释首饰》：“以丹注面曰旳。旳，灼也。此本天子诸候群妾当以次进御，其有月事者止而不御，重(难)以口说，故注此丹于面，灼然为识，女史见之，则不书其名于第录也。”即说的是此。但久而久之，后妃宫人及舞姬看到面部点“的”有助于美容，于是就打破月事界限而随时着“的”了，“的”的初衷便慢慢被美容所代替，成为面靥的一种，并传入民间。繁软《弭愁赋》中便写道：“点圆的之荧荧，映双辅而相望。”

　　（5）汉代男子化妆

　　化妆自古并不只是女人的专利，男子也有化妆，只是不似女子般繁复齐全而已。

　　汉朝时，不但女子傅粉，男子亦然。《汉书·广川惠王刘越传》：“前画工画望卿舍，望卿袒裼傅粉其旁。”《汉书·佞幸传》中载有：“孝惠时，郎侍中皆冠鵔鸃、贝带、傅脂粉。”《后汉书·李固传》中也载有：“顺帝时诸所除官，多不以次，及固在事，奏免百余人。此等既怨，又希望冀旨，遂共作文章虚诬固罪曰：‘……大行在殡，路人掩涕，固独胡粉饰貌，搔头弄姿，槃旋偃仰，从容冶步，曾无惨怛伤悴之心。”这虽是诬蔑之词。但据浓德符《万历野获编》所记：“若士人则惟汉之李固，胡粉饰面。”可见，李固喜敷粉当属实情。也可看出当时男子确有敷粉之习尚。虽然汉时男子敷粉属实，但或列入佞幸一类，或冠以诬蔑之词，说明男子敷粉自古便不为礼教所推崇。

　　（6）汉代妆饰用香习俗

　　香料的使用在汉代是涵盖生活的诸多方面的，如饮食、保健、宗教、防腐等都离不开对香料的依赖。但妆饰用香主要还是出自芳香身体内外的需要。

　　用香花香草芳香身体，让人的身体终日萦绕在香气之中，在先秦时就已经得到人们的普遍喜爱了。楚辞中有关这类的论述非常之多，如：“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”、“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”（《离骚》）；“被薜荔兮带女萝……被石兰兮带杜衡”（《九歌·山鬼》）等等。从楚辞的诗句来看，楚人是从野地里采来新鲜的香花香草，编串成花环、花链等形式，直接佩戴在身上，这往往比较受到季节和场景的局限。因此，在大多数的情况下，人们是把阴干的香草盛在精美的香囊里，将之佩戴在身上，香气就会更持久的保留。马王堆一号汉墓中就出土有六个香囊，女尸辛追两手各握绣花绢面香囊一个，一个“信期绣”绢香囊出土于北边箱，另三个放在东边箱的65号竹笥中。

　　让身体散发动人的香气，紧紧依靠佩戴香囊还是不够的。在先秦时，古人就已经懂得在加热洗澡水的时候，将香草投入其中，煮成香喷喷的“香汤”，用来清洗并芳香身体。汉代《大戴礼》云：“午日以兰汤沐浴”。即在端午时以兰草汤沐浴去污。因为端午正值仲夏，是皮肤病多发季节，古人认为兰（即佩兰）汤可以香身除病，祓除不详。所以端午节也被称为“浴兰节”，而佩兰也就得到了另一个美称“香水兰”。《九歌·云中君》中就有：“浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英”。《荆楚岁时记》：“五月五日，谓之浴兰节。”《五杂俎》记明代人因为“兰汤不可得，则以午时取五色草拂而浴之”。后来一般是煎蒲、艾等香草洗澡。《赵飞燕外传》中则有：“后浴五蕴七香汤，踞通香沉水座, 坐燎降神百蕴香；婕妤浴豆蔻汤，傅（敷）露华百英粉。”这里的“五蕴七香汤”和“豆蔻汤”则是专供后妃使用的更为高级的香汤了。

　　除了沐浴香汤，将香料参入化妆品，直接涂抹于身上则是更为重要的。自古女子妆品，无不含香。面脂口脂也称“香脂”，洗发之露称为“香泽”，妆面之粉称为“香粉”，而盛放梳刷镜篦、胭脂油粉的梳妆奁，又被称之为“香奁”，马王堆一号汉墓五子漆奁内两个最大的圆形小奁便专门放置香料，一个小奁内绷绛色绢，绢上放花椒，另一个放的是香草类植物。可见，香料与化妆品是密不可分的。

　　为了身香，除了外用，还有内服。应劭《汉宫》曰：“侍中刁存，年老口臭，上出鸡舌香含之。”即以鸡舌香掩盖口臭。这应是中国古代内服香药的最早记载了。

　　化妆文化不仅蕴含着深厚的社会文化和美学内涵，也能从侧面反映出当时社会的科技、经济和贸易的发展程度。通过以上分析，我们可以得知，在汉代，化妆品的制作已经趋于成熟。不仅种类齐全，而且原料来源广泛，既有来自植物和动物，也有来自矿物；既有产自本土的原料，也有来自异域的原料。在化妆造型方面，由先秦时期流行的的“粉白黛黑”式的素妆向明丽典雅的红妆转变；在眉妆方面，由于帝王与文人的提倡，出现了中国画眉史上的第一个高峰；花钿与面靥的使用也逐渐趋于成熟；香料由西汉时期的天然香料过渡为东汉的合成香料，由先秦时期的外用进步为汉代的内服；甚至连巍巍男子也加入了脂粉大军。同时还值得一提的是，化妆器具的制作，从马王堆一号汉墓出土的两个妆奁来看，在西汉早期其制作已经相当精美齐全。可以说，汉代在中国化妆史上是一个重要的铺垫期，没有汉代所奠定的物质、观念与形式美的坚实基础，也就没有随之而来的化妆史上魏晋盛唐的灿烂辉煌。

　　导语：在古代，女性们化妆用的东西叫胭脂，不过，现在我们仍能看到化妆品中有胭脂的存在。那么，你知道古代女性化妆用的胭脂得名于什么吗？到底古代胭脂这个名字起源于啥呢？下面是我精心准备的内容希望对大家有所帮助！

　古代女性化妆用的胭脂得名于什么

　地名。据说，匈奴在汉武帝时，失去祁连、燕支二山之后，曾凄凉地唱出一首悲歌：“亡我祁连山，使我六畜不蕃息；失我燕支山，使我嫁妇无颜色。”燕支，又作焉支，其山遍生燕支花，即红花。匈奴嫁女时，必采其花，榨其汁，使它凝为脂，以此作为饰品。后来，燕支才写作燕脂、胭脂。

　胭脂，也称腮红，属于美容化妆品。涂抹在面颊，尤其是腮上，使脸色看上去更明亮、红润有血色，且通过画阴影使面颊具有立体感，增加美观与健康感。

　胭脂也和粉底一样有各种各样的形状，一般使用的是固体状、膏状和液态。

　不同国家的胭脂：

　中国

　古代制作胭脂的主要原料为红蓝花，又名红花，为中国汉代以来频繁记载和经常使用的药物、染料和美容化妆品原料。

　红蓝花原产埃及，约在汉代经中亚传入中国，此花色泽红润鲜美，故匈奴人采之制作颜料，并用作妇人美容品。“胭脂”二字也是红蓝花的匈奴语称呼的译音和演变（匈奴人称妇女为“阏氏”，生长有红蓝花的山名为“焉支山”。

　魏晋以后，红蓝花被广泛种植。《齐民要术》中专列一篇论述红蓝花的栽培技术及胭脂的制造工艺方法。据说这种花的花瓣中含有红、黄两种色素，花开之后被整朵摘下，然后放在石钵中反复杵槌，淘去黄汁后即成鲜艳的红色颜料。

　妇人妆面的胭脂有两种：一种是以丝绵蘸红蓝花汁制成，名为“锦燕支”；另一种是加工而成小而薄的花片，名“金花燕支”。

　大约到了南北朝时期，人们在这种红色颜料中又加入了牛髓、猪胰等物，使其成为一种稠密润滑的脂膏，由此，燕支被写成“胭脂”,“脂”字便有了真正的意义。

　欧洲

　古罗马时海藻使苍白面颊呈玫瑰红色，古代赫梯人利用辰砂、古希腊人利用植物根部使得面颊着色。

　在现代颜料出现之前，用于胭脂和其他化妆品的红色主要使用天然、动物、矿物颜料中获得的。现代胭脂所用的着色剂主要是一些无机颜料和药品及化妆品允许使用的色淀。

　用法：

　1、应根据肤色、肤质、服饰、气质及妆面要求选择不同类型、不同颜色的胭脂制品。

　2、使用者可根据各种需求，混配使用各种颜色的胭脂。

　3、用量不宜过大，以免妆感过重，生硬不自然。

　4、选择合适的辅助工具如海绵和腮红刷，可使上妆容易。

　5、及时彻底卸妆，尽量减少对皮肤的损伤。