序
"在长长,长长的坂道上,
伫立的少女
承载着小镇的爱与思念,
任时光流转
诉不尽家族永恒的羁绊"
校园篇
"缘起缘灭,潮起潮落
无尽生命的轮回,
只为那守护一生的誓言"
美佐枝
"辉煌年代,五载守望
光之奇迹
留下剪不断的思念"
篇幅很短,剧本找不到什么毛病,亮点很多首先,个人认为美佐枝塑造得很丰满[虽然开始时美佐枝并没有太多吸引我的地方],对过去的那段回忆震撼而感人学生的美佐枝樋上画得很萌,她那种追求真爱的性格很吸引人不过想起来美佐枝很可怜,她没有接受朋也的爱,苦苦的等待永远不会到来的人,把自己封闭在记忆之中说起来和我还挺像的[笑],是一个蛮悲伤的结局总之,个人很喜欢美佐枝,特别是她学生时代的那份纯真之情
"请永远喜欢我",幸福的要求本来如此的简单
美佐枝的光:个人认为美佐枝的光有两个,一个是她学生时代的,即"找到一个值得相爱的恋人",这个光因为"志麻"与美佐枝的相爱而实现了另一个是后来的美佐枝,这个光从志麻变回猫开始产生,是一个"与志麻永远的在一起"的心愿,其实这个心愿很早就达成了,只是直到智代线的那个轮回的创立者祭,美佐枝才在朋也的帮助下了解到志麻一直就在自己的身边,也就是那只虎纹猫
志麻的光:剧中说过美佐枝帮助过自己,所以志麻的光可以理解成"让帮助过自己的美佐枝得到幸福",这个心愿通过变成人形的虎纹猫实现了,这也是伪志麻携带的光消失的原因
美佐枝的家族:智代说过,相爱的两人就是彼此的家人在美佐枝线中,美佐枝的家族有两个,一个是"美佐枝-伪志麻",另一个是"美佐枝-虎纹猫",美佐枝说过她会一直等那个人,所以朋也就只能靠边画圈圈单相思了不过比较意外的是,美佐枝是认识芳野的[业余棒球剧情有过暗示,官方小说中有一篇讲的就是他们两个认识的故事],美佐枝过去还曾经帮助过芳野实现他的梦想
幻想世界与志麻:根据推断,志麻和风子很像,他们在现实世界中都没有死亡,而且都在幻想世界中有"心",但是因为身体的原因无法由自身达成心愿,而必须借助幻想世界的少女的力量来得到"人形",他们是为了完成某个心愿从幻想世界来到现实世界的"心"的实体化当心愿完成或限制时间到达时,他们就会消失从剧本里反复强调那只猫来看,与美佐枝相爱的应该就是那只猫的"心"而不是死去志麻的"心"
关于得到美佐枝的光:前面说过,虎纹猫在创立者祭之前丢失了之前的记忆[原因大概是"猫"的心的容器比"人"小,无法承载太多的思念,这个设定源于<AIR>],所以一般认为虎纹猫在智代线的创立者祭那天才想起自己和美佐枝的约定,而其中的契机就是智代(也许大部分人都发现了一点,那就是那次的创立者祭和当年很像:相同的时间与相同的遭遇[朋也-智代,平民与学生会会长的恋情,跟当年的美佐枝和"志麻"的关系很像])
朋也在这一个轮回中的作用:很遗憾,虽然朋也的最终目的是集齐全部的光来拯救渚,但朋也在美佐枝线中的力量很薄弱,得到美佐枝的光大部分是美佐枝自己努力的结果
智代
"同病相怜
本是天涯沦落人
相知相识,
愿能真爱永远"
开始游戏前笔者就很喜欢智代的人设,个人感觉情感写得最现实最有趣的一条线[虽然女主角的设定很不现实],线路中文字的擦边球和笑料很多,剧本没什么明显缺点智代最吸引人的是她人物本身的设定,漂亮的脸蛋,姣好的身材,优秀的学习成绩,主动的性格,加上智代线的剧本细节做得非常的出色,大概每一个玩过智代线的人都会喜欢上这样一个完美的女友个人认为智代是CLANNAD中人物塑造最好的角色[所以后来有了智代After]
智代的光:开始时智代的光是"为了自己的弟弟守护那条樱花飞舞的坂道",后来又多了一个"与朋也永远在一起"从这里可以看出,每个人虽然有复数的心愿,但每个人只有一个"光",只有实现那个人的全部心愿才能得到她(/他)的光
智代的家族:智代线第一次诠释了"家族"的含义:无论亲情友情或爱情,只要是相爱的人就是自己的家人智代的家族大体上是"智代-鹰文-她的父母-朋也"在这个轮回里,朋也与智代十分的恩爱,智代线的强吻和X幻想内容极多[内容绝对18X],给人的是一种夫妻之爱的感觉,基本和家人没什么区别了[某智代After里大概更甚吧]
朋也在这一个轮回中的作用:在这个轮回中,朋也作为主体存在,他和智代都有一段悲哀的过去,这使得他两个必须互相依靠才能达到彼此的心愿
智代的bad ending:现实意味浓厚的结局,其实个人更喜欢BE
智代与春原:从剧情上看,我一直认为春原是真心喜欢上智代的,但为什么春原的举止会这么怪异呢我想大概是春原不太善于表达自己的"爱"的缘故,这点在芽衣线尤为明显在此为春原默哀
64Hit事件:我在这个事件里看到的是ADV的一种新游戏方式似乎已经由智代After和LB实现了
关于那个跟随智代的学生会跟班:那个人曾经对朋也说过这样一句话:"我决定一直跟随智代,想看看她能飞得多高,并凭着自己的力量去帮助她"对于整个智代线来说,笔者并没有能引起太多的共鸣,倒是这个小人物的话吸引了我,原因的话大概是和我本人的理想很相像吧[]
有纪宁
"清清房间
静静少女,
不息努力
只为别人幸福"
有纪宁线的人物塑造尚可,细节同样出色,笔者很喜欢游戏中那种日复一日的悠闲的资料室般生活,但个人觉得那些不良少年和有纪宁的关系处理得还是不太自然,给我一种"为了表现主题可以加上去"的感觉虽然到最后的结局部分笔者还是很感动的,但过程却平添了些许的遗憾嗯,有纪宁很可爱
有纪宁的光:她的光是为了"让她认识的所有人得到幸福"在剧本中,朋也基本上是索取者[也许是因为朋也也是不良少年的缘故]另外个人认为有纪宁的心愿其实也很早就达到了,她的光的取得跟美佐枝的一样,只需要一个契机
有纪宁的家族:原来是"有纪宁-哥哥",后来是"有纪宁-她哥哥的朋友-朋也"朋也和有纪宁的关系感觉一直介于朋友和亲人之间对于有纪宁来说,她的博爱会给她的爱情道路设下重重的障碍,不过话又说回来,像有纪宁这样性格的人在现实中大概不会存在吧
朋也在这一个轮回中的作用:与美佐枝线一样,虽然这次的轮回中朋也对实现有纪宁的心愿起到了一定的作用,但这些仍基本上是有纪宁独自努力的结果,朋也只是一个看客
关于有纪宁的光的传说:众所周知,有纪宁在其线路的结尾讲述了光的由来,但玩过AS后发现那段说明并没有提到关于光最本质的东西,基本是一颗烟雾弹
有纪宁的咒语:很有趣的设定,不管怎么说ACG作品的咒语占卜一般都代表着100%准确率的预知未来,这直接导致有名的"仓库"事件的发生麻枝你好邪恶
杏
"天之双星,
地之双子
由此及彼
愿为情郎独自神伤"
杏是笔者最喜欢的人物之一,杏的剧情开始时有点太过平常,但越到后面越有味道,全篇没什么缺憾,亮点有很多首先说说杏的性格,笔者觉得剧本塑造杏的性格极其成功,全篇把杏那种主动而又不失少女的羞涩之情描写得淋漓尽致[特别是仓库的那段,如果你和动画一样选择了杏的话],与此相比,椋的描写就感觉差很多剧本中牡丹的设定十分的出彩,它不论从名字和长相上都萌得不行,一定程度上增加了杏的萌度[爱屋及乌 被某人<现代汉语词典>击中后脑];在结局时,我很想知道到底有多少人第一眼就看出来了那个短发的是杏,至少当时我没看出来,大概是我玩得太入迷,已经和角色融合在一起的关系吧不过那时我总有一种很神奇的感觉,那就是我觉得面前的这个短发的女孩值得我去怜爱,没想到她就是杏,怎么说呢这大概是CLANNAD剧本的神奇之处吧!
杏的光:杏的光就是"和朋也相恋",但为什么杏有光而椋没光个人认为椋其实对朋也的爱只停留在"敬爱"的程度,是那种青春期的少女遇见帅哥都会有的心动感觉,但这个很明显并不是真正的爱,只是一种单方面的需求,而椋与朋也的交往,从过程来看只是杏推波助澜的结果,其实也不是朋也和椋的本心而杏则完全不同,从过去上看,杏是主动接近朋也的,这种感情会比单相思成熟许多,而且从杏帮助椋上看出,杏是真心的希望朋也和椋能得到各自的幸福而甘愿舍弃自己的幸福,所以杏对朋也的爱要比椋深得多,这是个人的推断
杏的家族:很明显是"杏-椋-牡丹-朋也",这里面杏和朋也的家族感觉不太强烈,只是青涩的高中生恋爱[这点上与智代线中智代和朋也的感情有本质的区别],但"杏-椋"和"杏-牡丹"的家族感很强,前者是要好到可以共享喜欢的人的关系,这个在剧情中描写很直白,玩过这条线的人都知道;后者就比较特殊了,牡丹很喜欢杏,这个从他总是来学校找杏看得出来,而杏又会是怎么看牡丹的呢我觉得是"家人"的感觉,杏把牡丹看成了自己的孩子,她决定向牡丹倾注自己的母爱,而这种性格同时也是杏成为"幼儿园老师"的原因
朋也在这一个轮回中的作用:朋也凭借自己的力量解开藤林姐妹的心结,最后与杏真心相爱在杏路线中朋也更像是一般galgame的男主角
牡丹:牡丹在游戏中很萌个人很喜欢小野猪[背上的三条花纹,长大后花纹会消失就没爱了],总是在想能不能抱个牡丹的布偶回家笔者一直认为牡丹是一个很特殊的存在,因为他是杏在连通现实世界和幻想世界大树前的空地捡到的,可惜游戏中似乎没有关于牡丹与幻想世界关系的暗示
仓库事件:在有纪宁的咒语中,可能被朋也推倒在仓库里的女性中最主动的是杏,最后一段开门走进来的女生看见正在解开上衣纽扣的杏的桥段经典极了;智代的程度低一点,至少和杏一样说出了"和你干那种事也行"的话;而小渚就只是帮朋也脱裤子而已(其实已经不是"而已"了)
胜平和椋
"翩翩潇洒美少年,
苦难烦心降奇缘
执子之手君有意
今生今世心相连"
玩起来没什么感觉的一条线,只感叹原来2004年的CLANNAD里就有伪娘这种东西了(春原又成了牺牲品)胜平线突兀的剧情很多,加上笔者不太喜欢椋(虽然剧中她的塑造并不算差,椋那段谎称自己有孩子那段很可爱),所以对此线的感情很淡我想说,并不是每个人都喜欢这种皆大欢喜的结局
胜平的光:胜平的光有两重,一个是"自己能继续跑步",一个是"和椋相爱",前者依靠的是剧中医学的奇迹(这段剧情很突然,出现的感觉十分的生硬),后者是剧情推进的结果
胜平的家族:似乎只有"胜平-椋",也许对于胜平来说这样就已经足够幸福了
朋也在这一个轮回中的作用:这条线中基本没朋也什么事情
关于胜平:个人认为虽然剧本中描写椋与胜平的桥段还是有可取之处,但对于胜平本身的人物塑造而言并没有太多亮点,与Key社过去作品相比甚至多少有些失败的感觉大概这个人物是Key一种新尝试
芽衣
"青春年少不知狂,
愿替其兄代为长
艰难寻道繁心意,
只求君能不彷徨"
芽衣线给笔者的感觉中规中矩,剧本上没什么逻辑问题,但也并没有太多的亮点,芽衣的塑造中等偏上[感觉动画做得要好一些]芽衣线中笔者很喜欢春原看到芽衣吻朋也的那一段(我不是loli控绝对不是),心里的描写十分到位,但因为主题的关系下面的剧情并没有对此展开,感觉有点可惜
芽衣的光:芽衣的光是"希望哥哥能得到幸福"小芽衣剧中很伟大也很努力,她一直没有哭,这个心愿是她用自己的双手换来的(我的一个朋友说过:芽衣拥有那种超越自己年龄的现代都市成熟女性的坚强,个人也很赞同这个观点,在此引用)
芽衣的家族:"芽衣-阳平"芽衣的主线描写得最多的就是芽衣与阳平的兄妹情,印象比较深的是前面提到的芽衣吻朋也时阳平的反应,个人觉得其实阳平对待朋也的态度完全可以理解,毕竟朋也平时对阳平也太刻薄了一点
朋也在这一个轮回中的作用:朋也基本处于看客的地位另外,笔者总觉得虽然到了结尾,但春原那小子似乎并没有悔改的意思芽衣真可怜还是来当我的妹妹好了[逃]
琴美
"点点琴线,
拨动心弦,
多少年的期盼
但能与君重逢
一只提箱,
几抹思念
原来爱在身旁"
校园篇中笔者最喜欢的剧本,剧情比较严密,惊人的真相很多,与笔者感兴趣的量子物理学也有一定关系,不过总觉得朋也和琴美关系的设定有点像Kanon中佑一和舞由于看过动画的琴美线,笔者仔细品味了一遍游戏的剧本,发现琴美对朋也的字里行间对过去发生事情的暗示很多,我突然觉得原来被剧透后玩游戏也会有这种超越第一次游玩的奇妙感受在琴美线中,个人感觉虽然琴美很喜欢朋也,但朋也对琴美的感觉很淡,他帮助琴美就像是一种责任感,基本把琴美当成家人来看待(大概又是游戏主题的原因)另外,作为琴美剧情最精华的结尾,笔者伴着TOE的旋律第二次被那份超越语言障碍的亲情打动得哭了不得不说游戏版对于这段剧情的处理要比动画好得多(我明明都知道剧情的结果了为什么当时玩到那里时还会这样的感动)
琴美的光:琴美的光很复杂,"父母的爱""对烧掉手稿的忏悔""对那个少年的朦胧的爱"都是琴美的光,虽然这三个心愿其实都一直未曾从琴美身边失去,但朋也确实在为琴美找回自我中尽到了最大的努力,我很佩服琴美线中的朋也,唯一有点抵触感的就是感觉游戏版中朋也的除草速度实在惊人,缺少动画里那种"经过努力才完成"的感觉
琴美的家族:"一之濑夫妇-琴美-朋也",剧本欲扬先抑,在结尾才爆出真相,我想大概不会有人怀疑一之濑夫妇对自己女儿的爱;至于朋也与琴美,个人觉得朋也的行为很大程度亦是一种赎罪,不过小琴美在那个方面意外的主动,游戏中对琴美喜欢朋也的描写非常细腻,值得称道要是剧本能在朋也对琴美的感情上下点功夫,这条线的剧情会更加完美
朋也在这一个轮回中的作用:解决自己的过去同时也对琴美的一种救赎,算是了断一份美好的姻缘为了渚[被琴美控追杀中]
超统一理论与幻想世界:琴美线中一之濑夫妇研究的超统一论大概和现实中的"弦论"差不多,是人类为解决量子物理学与广义相对论的不融合性提出的假设记得琴美的父亲在解释琴美的名字时有说过:"这个世界多么的美丽,是有无数看不见的'琴'所组成,这就是琴美名字的含义"照这个说法可以推测,超统一论通过一之濑夫妇所说的"琴"(弦论中称为"弦",不过有琴就有弦其实是很接近的说法)这种东西统一了宇观(以星体为研究对象,主要受广义相对论支配)和微观(以基本粒子为研究对象,受诸多量子物理学支配,比如薛定谔方程)世界,这跟弦论有很多的相似之处那么超统一论到底与幻想世界有什么关系呢个人认为通过超统一论可以从较科学的角度解释幻想世界的起因和运行原理从官方的设定推断,幻想世界是四维的,理论依据是幻想世界虽然受到现实世界的影响,但其从根本上可以通过改变时间来改变现实世界的历史(这个同时也是朋也[机器人]得以在现实世界的不断轮回中搜集光玉,拯救渚的理论依据),这完全具备了科幻科学中四维的特性而在完全的科学研究中,广义相对论就是目前解决维度关系的真理,对于将其概括的超统一论自然可以计算出幻想世界的物理学基础下面After Story篇将会对幻想世界中的事物一一提供一个相对合理的科学解释不过说实在的,对CLANNAD进行这类研究有点怪怪的,不知道这个是麻枝的本意,又或许只是故弄玄虚
"如果你捡到这只手提箱,请把它交给我们的女儿"
请允许我在此用这句话做结尾另外,个人强烈建议通两遍琴美线里面的铺垫非常多,这是第一次游戏体会不到的
风子和公子
"微微轻风
悄然温暖心田
小小身体
愿爱洒满人间"
同样是校园篇中很经典的剧本,人物刻画相当成功,剧本前期笑料极多[风子有点可怜,万恶的朋也风子召唤师MASTER真的是很有意思的设定],后来峰回路转催人泪下,所以很多人很喜欢风子线(个人也喜欢风子线的故事,但还是更喜欢琴美线一点)加上风子线的主题与"家族"和幻想世界息息相关,这条线可以说是校园篇中最重要的剧情到了AS的风子线,笔者突然有了风子变成熟的感觉,假如小渚的死不可避免,我想风子很适合作为汐的继母来支持着朋也继续生活下去的勇气
风子的光:风子的光是"希望自己能看到姐姐与佑介结婚得到幸福",但因为自己躺在医院里而不能实现,根据官方设定,可以知道在风子线里风子为了完成心愿借助了幻想世界的力量[虽然设定中未提到,但个人认为伪志麻也是通过这样遇到美佐枝的]那为什么风子线没有光笔者推测风子其实还有一个心愿,那就是"能在现实世界遇到汐",而且可以推断这个心愿是下意识的[因为离开幻想世界后风子和朋也一样失去了记忆],产生这个心愿的原因自然是因为风子知道幻想世界的少女就是汐,而且她也明白汐的心愿[当然,因为失去记忆的缘故,这种想法在风子的记忆中很模糊]另外,从校园篇和AS的风子对话中可以知道,风子在轮回中记忆也有一定的残留,比如校园篇中风子对朋也说过:你是个大怪人!"[在幻想世界中的机器人朋也确实蛮怪的],而这句话风子从没有对别人说过
公子的光:公子的心愿也有两个,一个是希望"风子早日康复",一个是"能与佑介结婚"
风子的家族:风子的家族极为复杂,几乎牵涉到了大部分AS的人物:"风子-公子-佑介-朋也-早苗-大叔(-汐)",再次感叹一下风子在AS一周目中的优秀表现
朋也在这一个轮回中的作用:这条线是朋也拯救风子所必须的记忆这种说法其实蛮奇怪的
关于光:笔者倾向于把光玉看成凝结无差别思念的小小的奇迹[是不是听起来怪怪的],注意,是小小的从公子口中知道,风子虽然接受了朋也给她的光,但是风子的康复主要还是她自己努力的关系,所以个人认为这也是AS中治愈渚需要很多光玉的原因(也可以理解成:幻想世界的复苏需要很多小镇的爱与思念,朋也搜集到的13颗光玉是爱渐渐充满小镇的缩影)
幸村
虽然幸村线很短,但剧情十分感人,可惜线路与渚线的衔接感很差,情节的出现很突兀,有种"这条线怎么就开始了"的感觉
幸村的光:幸村的心愿是"自己教的每一个学生都能顺利毕业",经历过热血年华的轻狂,对于如同自己孩子般的朋也和春原,老头子看见开心毕业的二人,一定感觉十分的欣慰吧"你老要长寿啊",我第一次如此地渴望去信仰一些东西
春原阳平
热血,冲动,真诚,乐观,幽默[],不通人情世故,本来很温柔却又偏偏无法对别人温柔整个校园篇中阳平一直是给予者而几乎没有索取在风子线中,春原渐渐忘记风子的存在:"风子你也来劝劝他吧,""刚才我好像说了什么奇怪的话""想不起来了""只是,怎么说呢心里留着一种感觉"春原接过木雕,"啊""为什么我会拿着这个东西""不过""朋也,听我说""我好像""并不讨厌那个家伙"春原的温柔,是那种犹如空气般萦绕在身旁的温柔,大家明明每天都在贪婪的吸取着它,于是把它看成理所当然,但当失去阳平的支持时,朋也总是显得这样的茫然朋也这家伙总是口是心非的说"这家伙才不是我的朋友",其实比任何人都要依赖他正如幸村所说,朋也和阳平都有自己痛苦的回忆,他们彼此脱离对方将会一蹶不振我蛮喜欢春原的,因为他和自己很像
春原的光:春原在CLANNAD中没有光,他给我的感觉是对生活充满了迷茫不过人总会在成长中变得坚强离开学校,然后走进社会,去过属于自己的生活,AS里朋也不也是这样么
春原的家族:"春原-朋也-芽衣",阳平很爱自己的妹妹,但他有时表达爱的方式古怪而无法让人理解芽衣线中阳平去找伪女友,不过是为了不让芽衣担心而已,结果换来的只是更多的伤感,虽然阳平在最后为了芽衣和足球队的人大打一架,但我仍然觉得他还是伤害了芽衣至于朋也和春原的关系大概是"朋友以上,恋人未满"吧[众:把作者拖出去击杀]
番外:业余棒球结局:青春的回忆
"向着夕阳奔去,
那是青春,
记忆中永不飘逝的年华"
灌注了脚本者很多爱的线路,没玩此线的人强烈推荐笔者是写这篇文章时玩的,CLANNAD又让我感动了一次
After Story
芳野线
CLANNAD的好男人一号,朋也人生的导师加朋友芳野做事很有原则,所以很容易做出任性和固执的事情虽然芳野人物塑造还算成功,但芳野剧情比较平淡,没太多令笔者激动的情节不过我很感谢芳野,他在游戏中让我看见了人性的光芒
在外传小说中有一段芳野与美佐枝的故事看到结尾时又勾起笔者玩美佐枝线时回忆了他们两个的关系在业余棒球剧情有过暗示
早苗线
当时笔者看动画时很萌早苗,但后来玩过游戏后反而没有了这种感觉,取而代之的是一种神圣感,不可亵渎的神圣CLANNAD中早苗的出场很多,早苗线的专有剧情部分也还算不错[不过第一次玩早苗线时感觉一般般,第二次玩时感觉还可以],不过,早苗姐,你也年轻过头了一点吧,19(早苗生渚的年龄)+21(渚生汐的年龄)+5(汐的年龄)=45岁,早苗果然是圣母般的存在
直幸线
朋也的父亲笔者被这段剧情感动得一塌糊涂[开始校园篇时大概没人喜欢他吧],他为朋也献出了自己的一生,虽然得不到朋也的理解,但他从不哭泣和辩解,只是默默地,默默地去努力他和春原一样不善于表达自己的爱,所以时常遭到旁人的误解,但不可否认,他是一位很伟大的父亲
秋生线
CLANNAD的好男人二号,笔者男性角色中的最爱,热血而不失温情的男子秋生为了渚放弃了话剧演员的理想,却用自己的双手实现了殊途同归的价值----带给人们欢乐秋生是整个游戏最坚强的人,他明明比谁都爱渚(在我看来秋生的爱比早苗和朋也要来得深),但渚死后他却没有哭,只是静静地抚养着小汐并用海一般的胸怀包容着那个渚生前最爱的男人比较可惜的是,秋生线那段劫车的剧情给人的感觉很突兀,不过蛮喜欢那个尾声的,大叔和早苗之间那一生的誓言大叔,你很帅
关于秋生线必须AS二周目的原因:参照下文<幻想世界研究>中的"逻辑顺序"章节
渚
"渚
虽欲言,
竟无言
满是伤痕泪
血脉相连,
一份思念,
把爱留在人间"
到目前为止,我相信自己对渚的爱已经无法用语言来表达了也许校园篇和同栖篇的剧情并不感人,但却是这样的温馨我喜欢渚,喜欢她那份纯真,喜欢她那份坚强,喜欢她可爱的脸庞,喜欢她的微笑,喜欢所有属于她的一切笔者以前就时常在想,人的一生怎么样才是幸福,不过是与爱人相拥、生下自己的后代、倾注爱把她/他抚养长大而已,幸福如此的简单,有时却又如此遥不可及我爱渚,和朋也一样爱她,渚死时,我是非常的伤心,不过渚过世时我没有哭,连大叔都没哭,我想自己根本就没有哭的资格汐或许我看到了希望,思念得以延续的希望
(服务生装的渚好萌)
汐
CLANNAD中最最精华的部分笔者非常的喜欢汐,但是一种和喜欢渚完全不同的感觉(真想有一个像汐这样的女儿)笔者曾想过为什么自己如此的喜欢汐,后来发现自己总会不由自主的把对渚的爱与对汐本身的爱叠加在一起汐是这样的坚强,小小的她甚至可以理解和包容父亲对自己的冷漠,只求得到一小片温馨的父爱和鼓励汐篇感人的剧情非常多,笔者在第二次玩汐篇时基本从头哭到尾,其中个人的细节与感受,因为笔者的文笔实在不好,所以这几行文字根本无法表达出来对汐篇剧本的爱在此恳请通过渚TRUE ENDING的人再次细玩一遍汐篇另外,笔者每次玩到汐的ENDING时都郁闷得直想砸机子
朋也说过:汐那低头强忍着泪水的样子和自己的妻子如此相似我就这样被轻易的感动了
朋也
(因为各种原因,笔者不想谈论校园篇的朋也)人是一种奇怪的动物,他们一旦缺乏了守护自己重要之物的信念后就会堕落和迷惘朋也也是如此,在直幸篇以前,渚就是朋也的一切,所以渚死后他开始堕落朋也很傻,他并没有意识到这个世界上还有许许多多爱他的人——大叔,早苗,直幸,还有渚用生命守护的孩子——汐我很恨朋也,恨他这样对待自己最爱的女子为自己生下的女儿不过朋也最后总算醒悟让汐得到了爱,也算是不辜负小渚和古河夫妇毕竟汐的死无法避免[万恶的麻枝]
渚的家族:"渚-秋生-早苗-朋也-汐",某些痛苦的记忆笔者实在不想再回忆一遍了渚和朋也在一起真的很幸福,有古河夫妇这样的家人也很幸福
杏和牡丹:汐的幼儿园里熟悉又陌生的倩影加一头成年山猪虽然杏的立绘没有变化,不过还是有种青春已逝的感觉
"杏你过得还好吗"
风子:汐篇中少数欢笑的情节,我真的觉得如果朋也还有校园篇风子线轮回时的记忆的话,风子很适合当小汐的后妈[个人观点个人观点]另外,风子那时候应该差不多有25岁了吧
渚TRUE ENDING:
笔者突然发现自己有被骗了眼泪的感觉虽然我并不是不希望渚、朋也和汐他们过上幸福生活,只是渚的TE实在没给予笔者除了欣慰意外的其他东西最后我只想说:愿渚和汐永远幸福
关于AS三个周目的看法:个人觉得AS的一周目比三周目好得多,如果CLANNAD没有幻想世界的因果,把AS一周目结尾改成朋也与汐二人生活下去也许会更好一些,但是整个CLANNAD缺了幻想世界又会感觉很奇怪总之,笔者的想法比较矛盾
家族:
喜欢小镇的人们住在小镇里,
喜欢人们的小镇关爱这人们,
我们大家爱着小镇;同时被小镇说抚养着,
这个小镇,
就是个大家族,
小镇、人们,大家都是一家人
1 文言文翻译
1,
他弟弟找个机会装作闲谈提到这件事
2,
廉洁不贪而又宽厚幽默
全文翻译
吕蒙正以宽厚为宰相，宋太宗赵光义特别知遇关照。朝中的官吏，家里藏有古镜，他说能照二百里，想通过吕蒙正的弟弟把古镜送给他以博取好感。他弟弟找个机会装作闲谈提到这件事。吕蒙正笑道：“我的面子不过碟子那么大，怎么用得着照二百里地的镜子叫呢？”他弟弟听后也就不再说什么了。听说这件事的人都叹服，拿他比作唐朝宰相李德裕（李德裕曾罢冗官二千余员，以为人严峻拒绝请托著称）。像吕蒙正这样没有特别嗜好而又不为物欲所累的人，古代贤者也不易作到。
2 文言文翻译启葬父太仆刘公祭文
清·刘淑
呜呼！“忠臣无肢体之患，女子鲜缓急之宜。”儿每诵斯语，恧焉感涕，以为大有似于吾父，似于儿之事吾父也。父以刚烈受珰祸，维时儿从母京师，虽仅七龄，父之惨，儿实亲觏也。呜呼痛哉！儿虽女子，亦尝侧闻古今事，陈蕃窦武，亦罹阉狱，范滂李膺，骈死黄门。即昭代诸贤或碎首瑾庭，或溅血魏手者有矣，然未有锻炼甚厉，拷讯越法，生备囊头糊口之酷，死为冷壑荒沟之骨比，如父之惨也！忆斯之际，母女咫尺，悬若万里，狴户凄凄，冥城非僭，狱吏狺狺，狞魉犹慈。天路高邈，谁为昭雪？生平知交，摇手闭户而已，儿之母沥血请代，而奸臣欺罔天听，不能仰达。遂致吾父烈烈孤忠，竟从龙逢比干于地下矣！呜呼痛哉！
先帝霆除元慝，首怜父忠诏谕祭葬，吾母艰苦，万里奉梓南还，乃得停柩卧侧，听夕哭临。不谓逗延岁月，屡失窆期，遂至二十余年之久耳。呜呼！父有子，儿之兄也，尝欲哭冤辇下。请君恩以慰父于一杯，不幸兄早世而事寝。父有婿，儿之夫也，亦尝欲继兄之志，慰我父于一杯，不幸夫亦早世而事又寝。十载之间，儿以寂寂嫠闺，奉老母，抚幼孤，栖迟婿宅，百难丛攻。每当火磷清明，钱飞秋霜之际，独念吾父遗骸，冷落宿舍，栖蔽荒藤，松楸奚望，木主未安。此心此臆，寸寸欲断，儿于斯时，盖欲葬父而不能也。前者宗社弗戒，九服染腥，穷谷深峃之内，兵燹日寻，或言急葬父柩，以避不虞，然大江以南，几无一片净地，藉使舆榇负梩之徒皆辫发胡服以从事于堬域，父其能不痛愤乎？儿于斯时，又欲葬父而不忍也。儿尝伤心丧乱，寒闺独泣，思吾父生平，耿耿为国，其吞胡剪羯之志，必不灰于九原，是乃挥珥鬻，曰：吾父之志云尔。岂料奸臣不察，蝎威忽逞，儿自誓一死。但以吾父未窆之骨，眷眷嘱老母耳，既又藉父之灵，得全身远害，流离琐尾，以至今日。幸际新天子中兴，日月重炎，儿之葬父，此其时也。诹吉筮兆，执绋引棺，以父于先人之垅，父其许我乎？呜呼！无棺鱼葬，有骨犬衔。父宁有身后虑者？独儿不孝，上不能效缇萦一疏，次不能表齑臼片石，下又不能哀毁成礼，以终父大事，缓急无宜，然矣然矣，尚何言哉！儿半生哀愤，无所自容，今幸得妥父灵，更无复人世之想，惟忠魂赫赫启迪后人，使兄之子与儿之子，皆得早自成立，则兄婿未鬯之志，或终有可待也！
呜呼！血泪可枯，沉痛靡竭，二十余载，有如一日，幽显异路，于兹重诀。
有个宾客向梁惠王推荐淳于髡，惠王喝退身边的侍从，单独坐着两次接见他，可是他始终一言不发。惠王感到很奇怪，就责备那个宾客说：“你称赞淳于先生，说连管仲、晏婴都赶不上他，等到他见了我，我是一点收获也没得到啊。难道是我不配跟他谈话吗？到底是什么缘故呢？”那个宾客把惠王的话告诉了淳于髡。淳于髡说：“本来么。我前一次见大王时，大王的心思全用在相马上；后一次再见大王，大王的心思却用在了声色上：因此我沉默不语。”那个宾客把淳于髡的话全部报告了惠王，惠王大为惊讶，说：“哎呀，淳于先生真是个圣人啊！前一次淳于先生来的时候，有个人献上一匹好马，我还没来得及相一相，恰巧淳于先生来了。后一次来的时候，又有个人献来歌伎，我还没来得及试一试，也遇到淳于先生来了。我接见淳于先生时虽然喝退了身边侍从，可是心里却想着马和歌伎，是有这么回事。”
3 “皋”字的文言文意思《归去来兮辞》序 余家贫，耕植不足以自给。
幼稚盈室〔幼稚：指孩童。〕，瓶无储粟〔瓶：指盛米用的陶制容器、如甏，瓮之类。
〕，生生所资〔生生：犹言维持生计。前一“生”字为动词，后一“生”字为名词。
〕，未见其术〔术：方法。〕。
亲故多劝余为长吏〔长吏：较高职位的县吏。指小官。
〕，脱然有怀〔脱然：犹言豁然。有怀：有做官的念头。
〕，求之靡途〔靡途：没有门路。〕。
会有四方之事〔四方之事：指出使外地的事情。〕，诸侯以惠爱为德〔诸侯：指州郡长官。
〕，家叔以余贫苦〔家叔：指陶夔，曾任太常卿。〕，遂见用于小邑。
于时风波未静〔风波：指军阀混战。〕，心惮远役。
彭泽去家百里〔彭泽：县名。在今江西省湖口县东。
〕，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情〔眷然：依恋的样子。
归欤之情：回去的心情。〕。
何则？质性自然〔质性：本性。〕，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病〔违己：违反自己本心。
交病：指思想上遭受痛苦。〕。
尝从人事〔从人事：从事于仕途中的人事交往。指做官。
〕，皆口腹自役〔口腹自役：为了满足口腹的需要而驱使自己。〕；于是怅然慷慨，深愧平生之志。
犹望一稔〔一稔（rěn忍）：公田收获一次。稔，谷物成熟。
〕，当敛裳宵逝〔敛裳：收拾行装。〕寻程氏妹丧于武昌〔寻：不久。
程氏妹：嫁给程家的妹妹。武昌：今湖北省鄂城县。
〕，情在骏奔〔骏奔：急著前去奔丧。〕，自免去职。
仲秋至冬〔仲秋：农历八月。〕，在官八十余日。
因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也〔乙巳岁：晋安帝义熙元年〕。
正文 归去来兮！田园将芜胡不归〔胡：何，为什么。〕？既自以心为形役〔以心为形役：让心灵被形体所驱使。
意思是说，为了免于饥寒违背自己的意志去做官。行，形体，指身体。
〕，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追〔谏：止，挽救。来者：指未来的事情。
追：来得及弥补。〕。
实迷途其未远，觉今是而昨非。 舟遥遥以轻飏〔遥遥：漂荡。
飏（yáng扬）：飘扬。形容船驶行轻快。
〕，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇〔瞻：望见。衡宇：犹衡门。
衡，通“横”。横木为门，形容房屋简陋。
〕，载欣载奔〔载：语助词，有“且”、“又”的意思。〕。
僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒〔三径：汉代蒋诩隐居后，在屋前竹下开了三条小路，只与隐士求仲、羊仲二人交往。
〕，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜〔眄（miǎn免）：斜视。柯：树枝。
〕。倚南窗以寄傲〔寄傲：寄托傲世的情绪。
〕，审容膝之易安〔审：明白，深知。容膝：形容居室狭小，仅能容膝。
〕。园日涉以成趣，门虽设而常关。
策扶老以流憩〔策：拄著。扶老：手杖。
流：周游。〕，时矫首而遐观〔矫首：抬头。
遐（xiá侠）观：远望。〕。
云无心以出岫〔岫（xiù袖）：山峰。〕，鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入〔景（yǐng）：日光。翳（yì义）翳：阴暗的样子。
〕，抚孤松而盘桓。 归去来兮，请息交以绝游。
世与我而相违，复驾言兮焉求〔言：语助词。焉求：何求。
〕？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴〔畴（chóu愁）：田地。
〕。或命巾车〔巾车：有篷幕的车子。
〕，或棹孤舟。既窈窕以寻壑〔窈窕（yǎo tiǎo咬脁）：山路深远曲折。
〕，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
善万物之得时〔善：羡慕。〕，感吾生之行休〔行休：将要终止。
指亡。〕。
已矣乎〔已矣乎：犹言算了吧。〕！寓形宇内复几时〔寓形宇内：寄身于天地之间。
〕，曷不委心任去留〔曷不：何不。委心：随自己的心意。
去留：指生。〕？胡为乎遑遑欲何之〔遑遑：心神不定的样子。
何之：到哪里去。〕？富贵非吾愿，帝乡不可期〔帝乡：天帝之乡。
指仙境。〕。
怀良辰以孤往，或植杖而耘耔〔植杖：把手杖放在旁边。耘（yún云）：田地里除草。
耔（zǐ子）：在苗根培土。〕。
登东皋以舒啸〔皋（gāo高）：水边高地。舒啸：放声长啸。
“啸”是撮口发出长而清越的声音。〕，临清流而赋诗。
聊乘化以归尽〔乘化：随顺著大自然的运转变化。归尽：归向亡〕，乐夫天命复奚疑？ ——选自中华书局排印本《陶渊明集》 补充注释 来兮：助词无义 惆怅：失意的样子 实：实际上 征夫：行人而非征兵之人 以：拿（以前路问征夫）后文中：“农人告余以春及”也是这样的 熹微：微亮，天未大亮 引：拿来 以：就 涉：走 盘桓：盘旋，徘徊，留恋不去 息交：断绝交游 情话：知心话 有事：指耕种之事 棹：本义船桨这里名词动用 谏：劝阻；挽回 愚溪诗序 灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。
或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。
余以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。
古有愚公谷，今余家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。 愚溪之上，买小丘，为愚丘。
自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。
河流屈曲而南，为愚沟。遂负土垒石，塞其隘，为愚池。
愚池之东，为愚堂。其。
4 文言文 童趣 的译文我回忆幼小的时候，能睁大眼睛对着太阳，眼力足以看清极细的东西。看到细小的东西，一定要仔细观察它的花纹。所以我时常有观察物体本身以外的乐趣。
夏天的蚊群飞鸣声像雷一样，我私下里把它们比做鹤群在空中飞舞。心中想象的景观是鹤，那么呈现在眼前或是成千、或是成百飞舞着的蚊子便果真（觉得它们）是鹤了。仰起头来观看这种景象，脖颈因此都僵硬了。（有时）我又把蚊子留在白色的蚊帐里，用加慢慢地喷它们，使它们冲着烟雾飞叫，当做青云鹤图来看，果真就像鹤在云头上高亢地鸣叫，令人高兴得连声赞好。
我常在高洼不平的土墙边，杂草丛生的花台旁，蹲下自己的身子，使身子和花台一样高，定睛细看。把繁茂的杂草看作树林，把昆虫蚂蚁看成野兽，把泥土瓦砾突起的地方看成山丘，低洼的地方看成沟谷，想象自己在里面游历的情景，真感到心情舒畅，自得其乐。
一天，看见两只虫子在草丛间相斗，我观看这一情景兴趣正浓厚的时候，突然一个很大的东西像推开大山，撞倒大树一般地闯过来，原来是一只癞蛤蟆。（蛤蟆）舌头一伸，两只虫子就全被吞进肚里。我那时年纪还小，正看得出神，不禁哎呀地（惊叫）一声，感到害怕；心神安定下来，捉住蛤蟆，打了它几十鞭，把它赶到别的院子里去了。
5 古文翻译````（像这样）嗜好很少并且能够不被外物牵累的人，过去的贤人也很难有这样的。
一旦知道那个人的姓名；则永远不能忘记了，倒不如不知道那个人的姓名为好。不去追问那个人的姓名，我又有什么损失呢？
吕文穆公蒙正做宰相时总以宽厚待人，太宗非常赏识。有一位朝士，家里收藏古镜，他说此镜能照二百里地， （朝士）想通过吕蒙正的弟弟把古镜献给吕蒙正来求得（吕蒙正的）赏识。吕蒙正的弟弟告知，吕蒙正笑着说：“我的面子只不过碟子般大小，怎么能照到二百里？”他的弟弟于是不敢再言语。听到此语的人都赞叹佩服，都说其比李卫公更贤德。嗜好很少并且能够不被外物牵累，（这）是过去的贤人也很难做到的。
吕蒙正相公不喜欢记着别人的过失。初任参知政事，进入朝堂时，有一位中央官吏在朝堂帘内指着吕蒙正说，“这小子也当上了参知政事呀？”吕蒙正装作没有听见而走过去了。与吕蒙正同在朝班的同事非常愤怒，下令责问那个人的官位和姓名。吕蒙正急忙制止，不让查问。下朝以后，那些与吕蒙正同在朝班的同事仍然愤愤不平，后悔当时没有彻底查问。吕蒙正则说：“一旦知道那个人的姓名；则终身不能忘记，不如不知道那个人的姓名为好。不去追问那个人的姓名，对我来说也没有什么损失。”当时的人都佩服吕蒙正的度量。
梦参法师---为什么学佛人要多印《地藏经》
现在积累福报的方法很多，很便利，比如印经，尤其是印《地藏经》。这个印经的功德力量，生人不招恶鬼，死后不堕三涂，来生还能闻佛法修行。
你看有些人病了，去了医院，想死死不下去，变成了植物人。在医院里，植物人加起来恐怕有上千，没上千也有八百，我看见很多。植物人的神识是什么都不知道，就有一个空壳子，你说他死吧！他会吃饭，你喂他他就吃，不喂他他也不吃，眼睛也不认识人，六根全在，可是六识全完了，只剩肉体在，子女就得照顾。
《地藏经》说，他在阴间受罪，他的业在阴间打官司，善恶没定，寿命没尽，还没有死。现在的不可思议力量是那个药物，延续他的生命。这种人差不多他生前积累很多的财富，这钱没地方花，就在医院里头花吧！有的专请护士**八个小时一班，一天花费的钱很多，而且用的药物是很贵的延续生命，一天花很多钱。
在台北我有个弟子，她的先生一天将近花十万台币，他延续了将近十一个月，把他挣的钱花的差不多，他才死。如果把他生前挣的钱做慈善事业，更不说供养三宝，不比这样花强吗？
我跟他夫人说，你跟你的子女这样做！她说不行啊！社会的压力啊！因为他的同事公司一定要这样做，财富在公司里大家掌握，不给家属掌握，公司要给他这样做，这叫业。
我们经常说罪业重、罪业重，这叫罪业重。这叫业不由己，在哪儿表现？在这地方表现，这类事情很多。
我们是虽然依着经教讲，不见得人人都听到《地藏经》，如果听到《地藏经》他肯信吗？他能按《地藏经》上说的去做吗？他为什么遇不到这个缘？就是遇到那个缘呢？这就是我们经常所说业障重、业障重，这时显现出来，这叫真正业障重。
像地藏菩萨所说的，修布施、修供养增长他的福德，办不到。像我们出家人，虽然都是持银钱戒的，我们怎样布施呀？我们在寺里当一个清众，我们布施给谁？我们道友都一样，谁布施给谁？
布施就是给供养，多种多样的，你别认为我在这里头就不能行布施！你布施的对象多的很，可不是这些同住的师父们。上供养三宝，下施一切鬼神众，我们相信吗？我们学佛弟子都应该相信，我说供养对象多的很，施给鬼神嘛！供养的心，各有各种说法、想法。
一声地藏菩萨名号，历于众生耳根，他就永远不堕三涂了，特别是在临命终的时候，临命终的父母眷属把临命终的这个人的自身财物，不是集体的、不是家庭的、是他本人的，多少都没有关系，属于临命终人他自己的宝物、东西把它变卖了，或画地藏菩萨像，或者印《地藏经》都可以。
杜甫诗有云：“人生不相见，动如参与商。”意思是，人生别离再难相见，好似参星和商星此起彼落，互不交汇。参与商是古时中国星宿名，参星就是今天的猎户座，商星则是天蝎座。参星（猎户座）在西边天际，商星（天蝎座）在东方，当一个上升，另一个沉降，永远不会同时出现在天穹中。
传说中，帝喾有两个儿子，一子阙伯，一子沉实，争斗不止，其父无计，只好把两个儿子分别调配到不同的地方：长子阙伯迁到商丘，让他主商星，晚上出现；次子沉实迁到大夏，让他主参星，白天出现。“一个在炎热的夏夜释放出流火，另一个在冰冷的冬夜闪耀出寒光。”悲情而浪漫。对当事人来说悲剧色彩多过一切，硬生生制造出来的生死离别，手足不相见。对后世吃瓜的人来说方始有了点浪漫主义色彩。
如同这天各一方的两兄弟，人生好多事情都不是自己选择的结果，而是一种有因必有果的境遇。说不上好与坏。遇到了就要面对，置之死地而后生。倘若如此，何其幸也。但幸运之神不是常能眷顾每一个人。
佛曰，人生有八苦，其中便有生、老、病、死、爱别离。我从未想过，我与最爱我的奶奶未及见上最后一面，她竟悄然撒手人寰。至今仍是我内心深处最无法开解的伤痛和遗憾。
在一种夺命的疾病面前，在一场谜之瘟疫面前，人类还是异乎寻常的渺小，无法确定个人的命运，也没法改写他人的命数。一转身就是诀别，古今有之。
还有一些人为的战争和灾难，使命如草芥，任由野蛮之徒割乂。如**《钢琴家》里犹太人被纳粹驱逐出日常体面的生活，关进惨绝人寰的集中营，男主凭借自己钢琴家的身份和友人相助侥幸活下来，但是在辗转之中，失散了父母和家人，生死未卜。
如果觉得天灾人祸未免偶然，那么想想曾经挥别的同窗和恋人，大多在挥手作别的时候说着“再见”，而后却再也不见。一别两宽，各生欢喜。
“明日隔山岳，世事两茫茫。”忧戚悲叹，都是人生况味。
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