紫字取名女孩有寓意属羊最搭的名字有哪些？

紫字取名女孩有寓意属羊最搭的名字有哪些，可选用梦紫、紫潞、紫璐、姝紫、紫峡等名字，具体名字解释如下。

紫涓 五行：金 水，读zǐ juān

紫字的字义是：指紫色；道教和某些朝代的统治者所崇尚的色彩；姓。涓：解释为细小的流水，涓流，除去，清除，选择等。紫涓寓指高贵典雅、生生不息、持之以恒之意。

紫璐 五行：金 火，读zǐ lù

紫字的字义是：指紫色；道教和某些朝代的统治者所崇尚的色彩；姓。璐：美玉。紫璐寓指明艳动人、温婉细腻、浪漫优雅之意。

绘紫 五行：水 金，读huì zǐ

绘字的字义是：意指描画，绘画，用言辞形容。紫：指紫色；道教和某些朝代的统治者所崇尚的色彩；姓。绘紫寓指才华出众、高贵典雅、仪态不凡之意。

紫眉 五行：金 水，读zǐ méi

紫字的字义是：指紫色；道教和某些朝代的统治者所崇尚的色彩；姓。眉：指眼上方的弓或嵴，亦指生长在这条嵴上的眉毛或指书页上端的空白，也借指美女。紫眉寓指貌美如花、浪漫优雅、亭亭玉立之意。

紫潞 五行：金 水，读zǐ lù

紫字的字义是：指紫色；道教和某些朝代的统治者所崇尚的色彩；姓。潞：古水名，即今山西浊漳河；春秋国名。紫潞寓指浪漫优雅、淑人君子、高贵典雅之意。

梦紫 五行：木 金，读mèng zǐ

梦字的字义是：梦字的字义是人在睡眠时产生想象的影像、声音、思考或感觉，通常是非自愿的。后也引申为想象。比如梦想。紫：指紫色；道教和某些朝代的统治者所崇尚的色彩；姓。梦紫寓指鸿鹄之志、梦想成真、高贵典雅之意。

紫峡 五行：金 土，读zǐ xiá

紫字的字义是：指紫色；道教和某些朝代的统治者所崇尚的色彩；姓。峡：指两山夹水处，两山之间或两陆地之间的狭窄地带。紫峡寓指浪漫优雅、仪态不凡、气壮山河之意。

缓紫 五行：火 金，读huǎn zǐ

缓字的字义是：本义是宽松，宽大；引申为缓慢、延迟等意思。紫：指紫色；道教和某些朝代的统治者所崇尚的色彩；姓。缓紫寓指漫条斯理、心怀宽广、浪漫优雅之意。

紫韫 五行：金 土，读zǐ yùn

紫字的字义是：指紫色；道教和某些朝代的统治者所崇尚的色彩；姓。韫：收藏，蕴藏，包含；赤**，赤色；弓袋。紫韫寓指高贵典雅、温婉如玉、震古烁今之意。

姝紫 五行：金 金，读shū zǐ

姝字的字义是：指美丽、美好、美女、柔顺。紫：指紫色；道教和某些朝代的统治者所崇尚的色彩；姓。姝紫寓指貌美如花、高贵典雅、温顺贤良之意。

更多紫字取名女孩有寓意属羊最搭的名字有哪些好听的名字

紫裴、茹紫、莹紫、紫璐

紫槿、蓓紫、姿紫、紫纾

紫菀、菡紫、莲紫、紫汐

菲紫、莉紫、紫茹、紫绢

兮紫、紫姣、霈紫、紫俪

紫姬、紫宛、筱紫、美紫

紫漫、岚紫、紫岚、紫玙

紫虹、紫兰、紫苹、紫姿

紫娅、紫怡、紫镯、霞紫

紫苗、紫浠、玥紫、紫绮

紫字取名女孩有寓意属羊最搭的名字有哪些常用方法：

1、选择一些寓意深刻的字来作为男宝宝名字，是常见的一个取名要点，寓意深刻的字能够给与男宝宝名字赋予内涵，让其成为一个有魅力的男宝宝名字。

2、古代的宫廷位分代表了部分贵族女性的地位，父母们可以从正一品、从一品等偏上位的位分中取名。比如正一品中的“德、淑、贤、惠”，都是可以表现女孩高雅霸气的名字用字，还带着字义的美好含义，是非常适用霸气女宝宝的名字用字。

3、给属兔的女孩起名，可以选择智能起名来起名，这样的方法非常的简单且直接，结合女孩的生辰八字、性别、姓氏以及父母的期盼来精准测算得出女孩的五行、八字，生肖命理各方面，通过这方面来为女孩搭配名字，可以取长补短，促进女孩的成长，对女孩未来的事业学业都是有所帮助的

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《牡丹·紫牡丹》咏牡丹诗鉴赏

元好问

金粉轻粘蝶翅匀，丹砂浓抹鹤翎新。

尽饶姚魏知名早，未放徐黄下笔亲。

映日定应珠有泪，凌波长恐袜生尘。

如何借得司花手，偏与人间作好春。

这是元好问《紫牡丹三首》中的第一首。牡丹，素有“花中之王”的盛誉。据说我国古时牡丹品种极多，多至三、四百种。有黄、紫、红、白、绿诸色。单是紫色的就有魏家紫、紫绢、墨葵等数十种。元好问所咏的紫牡丹很象是名种“紫绢”。“紫绢”瓣薄如绢，色作紫红。元诗首联“金粉轻粘蝶翅匀，丹砂浓抹鹤翎新”，极似“紫绢”秀色。“蝶翅”，形容紫牡丹的花瓣薄如蝶翅，金粉轻沾。花瓣的颜色，又象是浓抹了丹砂的鹤翎一样洁雅清新。如此俊物，如此佳色，引出一番比照，几度遐想，引出诗人心旷神怡之余的甜滋滋的迷惘。

“尽饶姚魏知名早，未放徐黄下笔亲。”颔联以牡丹花的两个最名贵的品种作比，又以花鸟画的两位最著名的画家相衬，把紫牡丹的审美价值推向了极处。“姚魏”即姚黄、魏紫，古有“姚黄为花王，魏紫为花后”之说。“徐黄”即徐熙、黄筌，古有“黄家富贵，徐家野逸”之说。元好问这两句诗的意思是，尽管“姚黄”、“魏紫”知名很早，但它们比起这株紫牡丹来却还是稍逊一筹。纵使徐熙、黄筌再生，也很难描摹出这株紫牡丹的风韵、神采。

颈联依诗人主体意识的感悟，以“定应”、“长恐”二语将紫牡丹置于拟想的自然景观的运动变幻之中，既照应首联对审美客体的静态观照，又为尾联“天问”式的结语做了铺垫。“映日定应珠有泪”，隐现着“紫牡丹”花含晓露、映日生辉的动人风采; “凌波长恐袜生尘”，化用曹植《洛神赋》：“凌波微步，罗袜生尘”之句，勾勒了“紫牡丹”轻盈欲飘的娇美姿态。

“如何借得司花手，偏与人间做好春。”尾联两句看似“疑问”句式，暗含“感叹”语意。因为花儿太美了，由花而装点的春色太令人陶醉了，使人感觉似乎非人间事，于是这种超乎人们寻常意识之外的美便引发了顺乎人们惯常思维的疑问：神奇的造化是如何借了司花之手，出乎寻常地给人间送来这般美妙的春花，使得人间饱餐秀色而忘忧的呢

赵翼在《瓯北诗话》中赞元好问诗“构思窅渺，十步九折，愈折而意愈深，味愈隽，虽苏、陆亦不及也。”元好问的这首《紫牡丹》诗便体现了这种构思特点。首先是巧妙地转换审美观照角度，多层次地塑造审美客体形象。比如，首联做工笔式描摹，颔联转成比照式评价，颈联把动态勾勒寓于拟想之中，尾联又以疑问的方式表达了深情的感叹，从而使紫牡丹形象忽而拉近，忽而推远，忽而清晰可见，忽而扑朔迷离，造成了极富魅力的美感效果。同时，在角度的变换中又通过“轻粘”、“浓抹”、“尽饶”、“未效”、“定应”、“长恐”、“如何”、“偏与”等词语起承转合，表现了诗人跌宕起伏、富于韵律感的内在情势，增加了诗人向读者传递美感信息的力度。