！人真有灵魂吗。

八 你没有灵魂吗？

——神体是不灭的

有些人领略了一点科学知识，就认为科学统帅一切，科学触及不到的，就是不存在的。他们认为在理化王国里，无非是物质。在解剖人体时，无论在心脏里，在大脑中或无论什么部位，都解剖不出个灵魂来，由此可见——他们说——灵魂是没有的。

但是说看不见，就没有，这是一种“唯直观论”。心理学上说：人的感官所感知的（这还不是认识）不过是事物的现象；只有理智对已感知的材料进行分析思考，才能认识事物的本质。许多看不见的东西由实践和推理证明，他们是绝对存在的。

无论什么样的无神论者，口说不信神、不信灵魂，但总承认人是有精神生活的。我们要问：这种精神生活是从哪里来的呢？比如：人会说话、会思维、会欣赏艺术、会创造文明、会计划未来、认识真、善、美，有善恶道德观念……这种能力不但在无生物里找不到，就是在人以外其他任何高等动物身上也找不到。这种力量与物质本身所固有的物理化学力是有着天壤之别的。这不就很清楚地看出来，在人身上除物质之处，还有某种别的东西吗？

我们听见他们争论说：物质是第一性的，精神（或意识）是第二性的。又说，精神来自物质。这里我们分析一下，既然说有二性存在，也就等于说：物质与精神属于两个范畴，也就是说，物质以外，另有精神存在，精神不是物质。同时也应当说：物质生成的东西仍然是物质，而不是什么别的。氢和氧相遇，生成的是水，水也是物质。人造卫星，虽然进入了太空，但那也是运用了物理本身的性能。电子计算机纵然一秒计算几亿次，那也只是核子能。如果你说物质产生非物质的东西（精神），那不仅是违反科学的，而且自身也是矛盾的，可笑的。精神来自物质的说法显然是谬误的。

人和其它动物也有根本性的差别。一般人认为猴子是最聪明的，进化论者认为人和动物只有程度的差别，没有根本的差别。有人甚至说：“黑猩猩的智力大致和三岁和四岁的幼儿相等。”（见一本介绍北京动物园的小册子）说这话的人，大概忘记了普通常识，他们只是见到了猩猩灵敏的动作，如穿衣戴帽、拿壶斟茶等等（这些都是在模仿人的动作），而忘记了他家中的小孩能有的那些什么黑猩猩、白猩猩也做不来的行为。在《农村医生手册》里有一份儿童智力发育表，这里摘录几点，以资对照：

——新生儿两个月：“能微笑”。

——四个月：“能放声大笑”。

——九个月：“能了解成人的语言”，能有意识叫妈妈、爸爸，能复述成人的简单音节。

——一岁：“能用简单的词来表达意见”。如说：“再见。”

——一岁至一岁半：“有自己的主意，会用四五个字表达自己的意见”。

——一岁半至两岁，“能约束大小便”。

——二至三岁：“能拆叠纸张……认识画上的东西”，“能唱短歌，能和人交谈”。

——三至四岁：“能剪纸，能画简单的图形。”初步思考问题，能把字组成词，语言较有意义，好发问。

请聪明的先生们拿来和黑猩猩对比一下，上边列举幼儿的行为，有哪一样是黑猩猩能做到的呢？它们不但没有画过图、发过问、思考过问题，就是连二三个月婴儿的发笑它们也不曾有过。不到一岁的幼儿就已经喜欢穿花衣、爱美、喜欢别人夸奖，讨厌别人的斥责。他会装哭，会引逗人。十一个月，会拿他的玩具假装送给你，当你去拿时，他又把小手缩回来戏弄你，又报以得意的讪笑。你见过猩猩有这样的动作吗？哪里能说猩猩和三四岁的儿童相等？它们也并非缺乏相应的器官，它们本来有手可以写字画画，却从来也没有做过，他们有耳能听，有口能发音，但却没有真正的语言。而聋哑人可以用手势说话，没手的人可以用脚写字。这是什么问题呢？与动物之间的根本不同在哪里呢？

心理学家分析，归纳人和动物行动的性质不同，在于动物的行为是本能的，是无意识的，而人的行为（不是单纯的行动！）则是有意识的、自发的、自主的，他能控制物质、改造物质。很明显，这种能力是超物质的，那就是来自精神实体的，这个精神实体有个别称，就是我们通常说的“灵魂”。

当你否认人有灵魂时，这也正表现你是有灵魂的，因为无论是牛马或猿猴，既不会否认什么，也不会承认什么，因为“否认”或“承认”，都是理性行为，只有人才有这种理性行为。

你曾注意过你的“想象力”吗？我们的脑袋只有一个哈密瓜那么大，但是当我们合上眼睛默想的时候，那就到了一个无边无际的“大千世界”，那里真正是海阔天空，任你驰骋，无半点阻碍。你可以想身边的东西，也可以一下子跑到万里之外的南极去巡礼；你可以想象微观世界的原子核电子，也可以想象宏观世界的银河星系，连整个宇宙都被囊括在我们小小的头颅中，我们通常说的“脑海”，就形象地说明了这一点。雨果在《悲惨世界》里说：“世界有一种比海洋更大的景象，那便是天空；还有一种比天空更大的景象，那便是内心的活动。”我们的头脑还能设想出来不存在的东西，可以构思计划未来的东西，可以将已知的东西离解后重新组合成新的东西……这就是那些发明家、建筑家、画家、小说家发明创造的源泉，是人类改造世界、改造社会秩序的原动力。但是改造的对象是物质世界，那么能改造世界的原动力自然就是非物质高于物质的人。谁能说我们的想像力这样伟大力量是物理化学的力呢？

人有灵魂最明显的证据表现在人的理智和意志上，人之所以为人，人之所以不同于禽兽，总起来说，就在于人是有理智的，而禽兽是无理智的；人是有自由意志的，而禽兽只是本能地为冲动所驱使。这里要插入一句：动物的生命活动，也不是单纯物理化学的力，而是较高的能力，我们称之为“觉魂”，但和灵魂有着本质的差别。人是有理智的，动物就没有，人能由已知推未知，能计划未来的事，动物就不能。特别是人具有抽象的能力，哲学上叫“抽绎作用”。说个简单的比方，人们说的“圆”和“方”就是抽象的概念，我们见到圆的方的东西，都是具体的物品，铜的、木的、泥的……但能把它们抽出一个共同点来，而去掉所有具体的材料，成为一个单纯的概念，这种概念只存在于人的悟性中，这种由具体而变成抽象的作用是纯粹的精神作用。这种精神作用，只能来自精神实体，那就是“灵魂”。你可以想一想，我们时常说到的什么智慧、能力、爱情、道德、罪恶……这一类的东西你看得见摸得着吗？这些就是抽象概念。

如果理性证明人有灵魂，你还觉不清楚的话，那么人的自由意志证明人是有灵魂的，则是十分清楚、完全确定的了。对于人的自由意志你可能在理论上说不明白，但是在实际上完全能掌握运用。我们前面说的一岁多幼儿能约束大小便，就是他在运用自由意志了，这就是自由意志的表现方式。再比如你什么时候吃饭，吃什么饭，什么时候睡觉，选择什么色的衣服，想到什么地方去，等等，你都任意选择，不像动物那样被动，完全受环境所驱使。圣奥斯定说：“决定做与决定不做，是同一个我。”自由意志表现的最清楚的，莫过于人能相反自己本性的倾向而行事。绝食的人，虽然有强烈的食欲牵引和饥饿之苦，而对摆在面前的食物，仍然毫不为动。（你见过牛、羊绝食吗？）高尚的道德志士，能战胜各种私欲诱惑，而洁身自好。连《淮南子》书中还提到：“节欲之本，在于反性”。更有那为真理正义而牺牲自己最宝贵生命的无数英烈都表现了坚强的意志，那种反乎本性的能力，超物质的力量，和事物的本性能力，（更不用说物理上的力学！）是完全不相称的，是绝对相反的，只有承认有灵魂，才会有合理的解释。

人有灵魂还有一个显而易见的证据：就是每个人有一个统一的意识，哲学上称为“神我”。如果你感到这些名词不好理解，那就请你自己问问自己，你时时不断的说；我吃饭、我睡觉、我看、我听、我爱、我思想……究竟这个“我”在那儿？你解剖你的任何一部分，都解剖不出个“我”来。可是这个“我”却是全身的主人，“我”支配整个人的行为。生理学家说主管思想的是大脑，但是大脑也不能说是“我”，因为人的大脑是由一百多亿细胞组成的，它们之中并没有一个“领袖细胞”来指挥和协调大脑的行动。大脑至多可以说是身体的司令部，但那个“司令”在哪里呢？而这个“司令”（也就是那个“我”）看来他本身没有轻重大小，也没颜色形态，也没有驻扎某个定居点，因此哲学家称它为“神我”。人的一生经过婴儿期、儿童期、少年、青年、壮年和老年，身体发生了很大的变化，所有的细胞，经过新陈代谢，不知更换了多少次，但是“我”始终不变。这个无形的“神我”控制着有形的各个器官。也控制着心灵活动，正像一个人驾驶着一部汽车一样。如果不承认人有个无形的而具体的，单纯的而独立存在的精神实体——灵魂，则这些现象就无从解释了。只要你以真理为依归，只要你有勇气，你必然会追认这一古老的真理——人有灵魂。

我国古代庄子就曾指出：“百骸、九窍、六脏、赅而存焉。”但是指挥它们的是谁呢？他得出结论说：“其有真君存焉。”“真君”就是灵魂。

因为人具有理智的灵魂，才能掌握世界，改造世界，创造灿烂的文化，他用巧妙方法来种植庄稼，来捕获野兽，他建起了精确复杂的摩天高楼，几十万吨的大海轮，制造了精密仪器、汽车、飞机、电子计算机、宇宙火箭、人造卫星，因为人有理智，人类才能用语言、文字表达意见，聋哑人有手语，瞎子有盲文；人类对过去有回忆的历史，对未来有预计的蓝图（这些在现实中都是不存在的！）这只是几个例子，别的你自己观察好了。

除此以外，还有许多证据，证明人有灵魂。

•人的道德观念和良心证明人是有灵魂的。谁都知道。人是有道德和良心的，人都知道什么是善、什么是恶，知道善当做，恶当戒。无论什么民族，无论什么时代，都讲良心和道德，就是无神论者不是也讲剥削穷人、欺负孤儿寡妇是罪恶吗？这种思想是从哪里来的？你能说它是来自人身体的细胞吗？它和分子运动或血液循环，或人脑皮质的活动毫无关系。它是来自灵魂处的警钟，与物理无缘。我们钦佩一个人的伟大，钦佩他的高尚人格，绝不是尊敬佩服他那一百斤肉，而是敬佩他的高尚伟大的灵魂，你说不是吗？

•人有永福的愿望证明人有灵魂。人都有追求幸福的希望，而且人所要求的幸福越大越好，一直到圆满无缺。人也都想活得长久，到什么时候呢？——长生不死，万寿无疆。但这二者在现世是找不到的，俗话说：“欲壑难填”，你的幸福越提高，你的欲望也越大，人生的苦恼也有增无减，只有来世的永远幸福才是圆满的。这便是不死不灭的灵魂所享的天福。这种希求是合理的，出自人本性的。如果说人追求永远的幸福是虚妄，就整个否定了人性，人生就是漆黑一团，陷入混沌之中，什么也谈不上了。（千万别自暴自弃！）

•人类对灵魂的信念，证明了人有灵魂。古今中外普遍地坚信人有灵魂，《礼：郊特牲》上说：“魂气归于天，形魄归于地。”所以要祭祖。明末清初著名学者和思想家黄宗羲曾纠正旧医家的说法，“肾藏精与志，非也……神与意与志，皆魂之所为也……”昭昭灵灵者是魂；运动作为者，是魄……死而不亡。”（破邪论）。中国人的烧纸、送寒衣，是承认人的灵魂不死。古埃及人的木乃伊，更说明他们相信不死的灵魂将来和肉体复活起来。不但所有宗教教徒信有灵魂，就是自称不信神的人也隐隐约约地承认人有个灵魂，如他们说：“脏污的灵魂，触及人的灵魂”……又说心灵，灵明，建设人心，精神不死等等，那是指什么？难道是指人的骨骼和肌肉吗？人的这种灵魂不死的信念是不可能虚构的，如果在这上边错了，那人什么真理也不能认识了。

•许多大科学家都相信人有灵魂，更可以使你放心大胆地去信从。前面提到了许多有宗教信仰的科学家都相信有灵魂，近代著名的生理学家，英国的谢灵顿、德国的缪勒和费留格等，只承认动物的非随意动作是反射，而随意运动则是由灵魂主宰的。现代的脑神经生理解剖学的专家中，像澳大利亚的艾克尔司（JEccles）、英国的哲学家波普尔（K．Popper）都宣扬二元论，认为精神还是一个独立的存在，和物质不一样，认为精神或意识不能用物质来解释。前苏联的一个心理学家抱怨说：英美的心理学家越来越后退了，因为他们说，人的许多心理活动，没有灵魂便无法解释。

•善恶报应须要有个灵魂，俗语说；善有善报，恶有恶报。欧阳修也说：“为善无不报，而迟速有时，此理之常也。”（《泷冈阡表》）。立功受赏，犯罪受罚，不但理所当然，也是制裁人行为的有效方法。你说国家法律给了人制裁，用不着死后再用赏罚了。请看以下事实：历史上有无数冤死的好人，又有许多作恶多端而寿终正寝，他们在哪里得到了应有的报应？俗话说：“好人不常寿，坏人活千年”。《镜花缘》的作者李汝珍借小春之口说：“世上每每有许多好人倒得不到善终，那些坏人倒得好结果。”（第九十回）。而且世上的事如此颠倒，常使人抱怨上天不公，比如有人说：“清廉的命穷，贪图的运通，方正的行不动”（见薛论道《朝天子；不平》）。这可以说是普遍现象。又有人说：“越是高尚，就越不幸福”（契诃夫）。古语也说：“成人不自在，自在不成人。”你也许说：他们已名留千古，这就是赏报。可是那没留下名的又如何呢？所以吴渔山作诗说：“若非死后权衡在（赏罚），取义成仁枉圣贤”（冤枉了行善的）。比如像岳飞、文天祥等，为国家民族鞠躬尽瘁，最后落了个酷刑冤死，公理正义在那里去找呢？再有世间的赏罚，多有不称其功过，杀了一个人被判死刑，杀了一百个人的，也是一死了之。因此必须有赏罚公平合理的地方才能服人之心。而且为矫正人心，安定社会，讲来世的赏罚也是必要的。 否定人有灵魂，不但荒谬悖理，而且降低了人的身份与地位，毁灭了人的前途、理想和希望，丧失了道德标准，根除了社会秩序的基础，减弱了人类进步的动力，便人感到前途茫然，漆黑一团，失去了社会指南和奋斗目标。人既和猪狗一样，活个几十年，一死百了，那就吃点喝点，“今朝有酒今朝醉”，还干什么自找苦吃，去发展文化呢？现代社会的紊乱，不能不说是自私自立，损人利已的“享乐主义”造成的，而享乐主义又是否认或漠视灵魂存在的结果。

不！我们每个人都有一个独立于物质，高于物质不死不灭的灵魂。因此每个人都有着无限远大的理想和希望，纵使到人被人遗弃的地步，到了年老体衰或绝症不治的地步，还是有所作为，还是有奋斗目标，还是有光明前途等待着我们。这样的生活才有意义，而且每个行为都有它永久的价值！

最后我们引证一位对“北京猿人”颇有研究的古生物学专家、天主教神父德日进对世界进化的最终目标的言论。他说：“一种在完全的死亡上断然停止的进化，是毫无意义的。因此完全的死亡并不存在。进化要求精灵不死。人类的前进，只能通过爱情而终止于天主。”（见他著的《地质学概论》）

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新射雕英雄传攻略：吴眚灾入墓国务卿作为合作伙伴也是“

重阳宫中庭的研究之后，来到中阳宫大厅，看到郭靖是全真七子的谈话，当外观的儿子（霍杜）的人上升到寺庙的挑战，郭靖接近战败，男人随便离开，并同意后十年的较量。杨过给观众几个祖师爷，然后回头后殿抢救脂肪祭司和郭靖。祭司救出，并回到场上，郭靖中引入，杨过便留在全真教重阳宫，作为一名教师的第二代弟子赵止痉。赵止痉责骂殴打

在研究中，研究这一天来到广场前面的大殿，原来丘处机去山西，而赵止痉问教杨过武功临行前肇泾渭魏以诺说。大通来到店里找到一本书在床上，然后由法院藏经阁，听的几祭司失去了一本书，怕骂主祭司，这本书给了他快乐留下。

的研究和赵止痉对话大通铺一夜，第二天研究公式，然后到大通铺休息改天下落赵止痉公式，这些心法口诀真。感觉几个月后，杨过还没有购买任何努力，只是后面一肚子的心法口诀，这一天是全真教弟子大到赵止痉在实践领域，故意刁难杨过相比，并教他门徒有竞争，杨过自然失去了，他的心在愤怒蛤蟆功无意识鲁青杜这时全宫道士来捉他，心中的恐慌立即去藏经阁的方向驶去，一个小道士满足门了解到，有一种方法可以在二楼离开。打开书柜后面，露出了秘密通道的器官，秘密通道逃到一个悬崖，肇京已经赶上了，杨过并不想侮辱把心一横到二楼跳了下来，调查左边的框架。

杨过醒来，住在坟墓里，四周由一个老妇人姓孙，是她自己获救，并很快有一个美丽的女孩（特洛伊的海伦）前来参观，杨过他们自己的个人生活经验再次告诉他们，两人都是面对同色的同情，只是因为他不能呆在这里，杨过拒绝归还重阳宫孙瑜，婆婆带他离开墓。

来到墓门口遇到全真派祭司搜寻孙媳妇为了拯救受伤杨过，恳求她的亡女仆照顾杨过与小龙女只答应她。回到孙妈妈在婆婆的房间，和杨过痛哭不已，她的母亲去世，女佣不同意，他回到的石棺室找她。玩家可以打开坟墓，熟悉每个房间的方向。

看到五个石棺石棺室，女佣告诉他里面什么人都在谈论生，没有惧意。她离开之后杨过又回到了房间里的太阳在法律，特洛伊的海伦让他睡在这里，杨过不肯一个人睡，所以女佣，让他去自己的房间。杨过小龙女的卧室在迷宫中，女仆，让他去睡觉的寒雨床，自己在吊索睡觉，两人聊了一会儿，龙阿姨突然觉得自己真的好，甚至打败他给他打电话也是一个愿意心脏病。为了对汉语床冷，女佣开始教给杨过器官心脏，很少有游戏玩，玩家用鼠标点击以下储气罐压力，直到蓝色列的权利，直到三个回合练习出类拔萃。

第4章：墓相提并论维修的必杀技草庐依赖气功

女仆决定收杨过杨过行拜师礼，叫去房间的牌位。拜祖师婆婆，来到房间的牌位听特洛伊的海伦告诉林朝英和王重阳的故事，从那时起，杨过正式拜古墓派成为特洛伊的海伦的弟子，但他以前的主人怨恨，女仆阿姨仍然比例。

下一页女佣开始教他武功，走出去，抓住东西，杨练功房等待的。比如，当他发现一个小练功房女佣回来，她抓住了麻雀，让他在这里练习，只要在指定的时间，赶上80麻雀能练成天罗地网类型。小龙女对杨过来到到全真教从业室，学习到Excel玉女心经先学习墓葬，真正两派的努力工作，杨过决定帮助阿姨练成玉女心经，所以第一大练功房出席古墓派武功女仆。

两年后，杨过成长为一个少年，女仆越来越清丽脱俗。这一天，特洛伊的海伦，他赶到王重阳武功的房间，在那里他开始参加王重阳武功，心法口诀杨过有心脏，不想在这里派上用场了，接下来就是一个小游戏，你想成为沉默剑记进攻和防守支持顺序，然后模仿做出来，达到250点，擅长于所有真正的剑。几个月后，他们把玉女心经外功到Excel，和其他技能。

杨过墓玩游戏，看见一只野兔在道路上行驶，顺藤摸瓜找到一个灌木丛中，我想在这里是适合练玉女心经，他们返回到夫人墓心经间发现特洛伊的海伦，他们两个人在花丛中修炼内功。赵止痉治平这一天来到这里，附近的花朵，他们的其他口摔跤回顾，杨过怕运功受伤阿姨，跑下来肇京，并让他们发誓绝对不会给别人的东西在这里，然后按住阿姨返回墓。

母亲在太阳房在法律，女佣心想，接近世界发动机剑要杀杨过，杨过已经逃的逃墓，但也担心安全阿姨转身背靠背。返回到Sun的母亲房间，李莫愁随后赶到报复，杨过与小龙女逃到了卧室的床上秘密通道。小龙女杀卡，要争取与师姐分散她的注意力，说服杨过独自带着一个破碎的龙石印章他们的师姐妹之间的墓葬墓逃生。逃到墓杨放断龙石，然后返回到坟墓，所以断龙石一落，他不会分开和姑姑。

返回到大厅，李莫愁知道另一条出路，他们没有杀了两个人，两个婆婆太阳房意识到，某些的心曲工人李莫愁再次追了过来，师徒两个他打败逃到了石棺，女佣进入石棺内发现的石刻王重阳，否则石棺石棺室，其中有裂纹玉女心经练习。他们来到九阴真经练功房，李莫愁追加入我们的团队。由另一门是一个迷宫，穿出来是一个黑暗的洞穴，然后将地下的暗流在这里实际上是一个大房子，有很多石闸，玩家将告吹一门石闸，所有的石头门秋天开最后出口路线的玩家只能去一次。

暗流孔李莫愁休假离开，杨过与小龙女骑在中南山上的小屋后治疗实践玉女心经EXCEL，几个月后，开始了练王重阳留下人力资源配置。

章：找老师巧妙每陆无双释放邱再遇完颜萍

所以在山上了一年多，这一天，杨过出去寻找食物，遇到的线索。位哭抿老头，把他的女儿名叫李鲲欺负，抢夺。终南来自左侧的小道，到龙驹寨发现狼客栈，昆败下阵来。回到南山小屋风车看到女仆处理养父母，喝阻止他们的房子徐华，欧阳峰杨过武功教，怕海伦特洛伊偷趁机点她的穴道。

杨过实践与养父母，尹志平似乎害怕离开我心中甚觉好笑。女佣回来躺在地上的房子穴位的解决方案，但我不知道她为什么生气离开，去询问养父母，不想他突然发疯，跑开了，所以杨过找到一个山谷阿姨。

龙驹寨的路口左边走出去来到谷口狼，损失水牛牧童谈话，答应帮他牛，移动桥梁，打开的离开你可以找到牛回来告诉牧童一声就行了。见几个牧师是白色的女孩（陆无双），杨过的围攻，看到她的神态更像阿姨帮她抢救心脏，想出了这一群人赶走在前面的山谷，杨郭才能看到女孩愤怒的含量，自称是愚蠢的仆人跟随娘家踢了他一脚踢左。回镇再次找到少女，她被包裹，但已答应把他带走。来到郊区小屋两人聊了几句，然后在房子外面几个牧师来收拾掉他们的李莫愁到达时，他们打了一会儿，回到屋里休息，杨过陆无双驳船断骨较真，并答应送她冲上去南方。

回到镇往右边走找到了大官蒙古的房子，它是耶律楚材家里，听其中的声音传来兵刃交击去偷看里面看到一个名叫完颜萍金乡下姑娘为自己的父母报仇'，怎奈反复失败总是输给叶绿绮杨过武功，完颜萍的凄恻看起来就像我的阿姨，在她离开耶律政府立即去居住的权利，提醒过去。住宅完颜萍找到她，给她的另一种方式取胜，并很快不能这样做万延平回来说，杨过想起自己的生活经验徘徊感到悲哀的叹了口气，又想到突然明白了小龙女的眼波阿姨一直对自己的感情，心中深深后悔，因为我不知道怎么来寻她。

杨过心中混乱，厌恶尘世随便想出了在山上，这一天来到华山遇到气功，同意帮他找到一只大公鸡，告诉他的人生经验，发现上交洪七公做了美味的蜈蚣汤，杨过吃上瘾，气功，然后趴在地上睡瞌睡，在未来三年丑陋的一面藏锋滋扰杨过杨过后卫碰到击败他们拿起气功逃到了在山崖的顶部，三丑不是强迫，只是守着路口，克里夫和妻子要饿。

第六章：英雄，一起剑御侮陆家庄叛师逆道

洪七公在悬崖与地面三次对话，这意味着三天，第四天杨郭认为气功是了，把他的尸体扔进了悬崖，给自己一个战斗三丑，不希望气功复杂的悬崖上跳下收拾三丑，义父欧阳锋及时，三丑打成没用的，洪七公和欧阳锋已经展开了较量，了解他们两人的内力和战术，坐在地面塌陷与英雄相惜的意思，来到了拥抱和欢笑，欧阳锋突然心脏明亮知道先前旧事物，一对对手的恋人雪泯恩仇，埋在上面华山枫。

杨过西毒北丐埋葬，下华山来到大地图进入大胜关，去左边吕家庄，看到在院子里Wushixiongdi和郭芙，但他们不认识杨过叫不寻常的弟子打电话叫他。来到大厅，看到郭黄为他们接待客人，赵止痉承认喜欢郭靖，杨过，杨过被传唤到学习测试与武术相比，报告将在两个赵胤无聊的休假杨过鲁贾诸盎后半夜。

郭芙第二天才来到他商量一起偷学打狗棒法，杨过决定离开这里不感兴趣，郭芙他留在晚上的英雄一般大会。推进大厅里看到他们所谈论的郭黄，原来郭靖意向许配给他。在大厅和黄蓉了一会儿，然后，当五三塘郭芙跑去。

花园座谈会便即开始，当时的蒙古王子理事长霍杜和金轮法王到达，你想找到气功争武林盟主，杨过意外的座位在会场看到我的阿姨，徐华时刻拉着她的手，不想比武场铁片飞出受伤的小龙女，杨过的意见，然后才愤怒地在地面上，击败了的指导Huodou，两战金轮法王，法王极其强大的，幸运的是，郭靖上前救场，两个人没有受伤。留下的蒙古人，杨过和小龙女的房子，郭黄谈话，郭靖说郭富答应杨过均值，杨过拒绝，女佣语惊四座的妻子给孩子做，造成军阀风暴。

左**家庄两个决定永远在一起，先准备好旅馆休息后只是一些二战回墓。进入大胜关酒店看到黄蓉和尺寸的武器都在吃，挟着郭芙很快金轮法王到达，杨过师徒上前打败法王再次保存郭芙，那天晚上在旅馆过夜当杨过醒来小龙的女性已经离开了。

离开酒店，再次体验法王劫持郭芙伸出援助之手跳进巨石阵，黄蓉传他那种粘法，然后出去法王巨石阵引进洋过栽狮和自己受伤晕倒在地上。醒来时住在小屋，变成了一个十几岁的女孩（郑莹）被救出，随后是陆无双也赶到了，而三个老李莫愁追踪，但幸运的是，我买的抵达傻姑李莫愁巨大的恐惧一样，望风而逃。

杨过见傻姑就像我知道自己的方式，可能会知道爸爸亡的原因。对话在屋里和我买的**的性格行为大为赞赏，两人引为他的生活已经知道，白天和晚上的沙发上喝一杯一月非常熟悉。这一天的小屋，看到院子里玩傻姑，当下的想法得到了发挥与她的隐藏，并寻求，离开小屋，然后回到屋里找到傻姑问话，爸爸叫她“阿姨”。打。

第7章：绝情谷身遭受花毒

间小屋报私仇我买学校指尖，神通的城市襄阳困难，我购买振动衣服的笑了出去。离开小屋后，陆无双对话来到这里遇到受伤的傻姑郊区的铁匠铺，铁匠铺打造剪刀杨过治疗后她的背部受伤后，李莫愁再次出现，击败她，然后把她吓得，李莫愁不知道对手莫兰离开。

杨过回到山寨发现的傻姑，迫使她告诉爸爸杀手杀黄蓉，杨过感到愤慨，并跑了出去。来到大地图进入蒙古军营遇到金轮法王左侧的帐篷中受伤，杨过说明来意为他疗伤，法王答应为他报仇，并带他去见忽必烈说，后三个痛饮王学圻被盗，杨过愿意寻找这种材料，所以他们离开蒙古营来到一个小山谷。

在这个小山谷，可以发现在一个山洞里遇到老顽童周伯通的雪蜘蛛咬伤，他从他的手中得到与裕丰臻备用标志解毒王在里面。返回忽必烈蒙古营复明，走出帐篷看到博通绝情谷人偷了，就跟着去偷看。

来到绝情谷的水路径乘坐独木舟上岸遇到谈论绿色博通行绝情谷丹房中的两个男人和女人的，被命名的女孩在绿色绿萼是谷主公孙止的女儿。女佣缓慢向前刺入一个小村庄来到水仙村，庄前，看到爱花绿萼左转进入大厅看到公孙止，看到逃脱庄周伯通外，并没有承认杨过，因为她是公孙李智表示，新娘，杨过心中痛极，她离开后，公孙止与宗主几个弟子战斗来挑战他们两个去剑室挑武器的框架各位君子剑将是梁冰剑公孙止命中两个设备后面走进大厅，结果两人失去杨过被困在细胞，绿萼前来参观，说要拿到解药，杨过看到她久不旋转会去红色的房间。

丹来到房间公孙止和绿萼杨过感谢绿萼类和公义的，他们想出了抱着她陷入红色室的秘密通道下听到的对话，在水道打杀一些鳄鱼，绿萼提醒我发现口袋件绝望丹，竟然是老顽童给他。两人向前走，沿着洞穴遇到一个丑陋的女人，我和她说话后发现是裘千尺的绿萼母亲，此刻讨论三个在这个山洞里没有逃脱。可以发现的洞穴后离开裘千尺往右边走第二游泳池的藤蔓，回去找到裘千尺可以离开。

魔鬼峰，杨过找到小龙女解毒，返回水仙村礼堂看到公孙止礼炮和小龙女，杨过绝望丹到女仆剂量，看到了公孙结束，裘千尺夫妻相残，后两个战斗打跑公孙止，裘千尺绝望丹杨过取郭靖黄蓉领导汇报，然后杀了哥哥的复仇。

左水仙山水径乘船来到大地图，来到襄阳市门遇见Wushixiongdi，跟着他们到城里看郭靖庄园，夜间和郭靖杨过同一张床上的衣服杨过辗转反侧心脏的矛盾到了极点，半夜出来的房子郭靖和黄蓉在静坐在一个明确的讲座，回到屋里继续装睡待暗杀前已经发现郭靖，以为他修炼入魔为他打通经络。查看第二天郭靖壁防御，郭靖他有关的东西，“国家和人民，侠之大者”的道理。

回府中黄蓉郭靖托辞不适陪她到后院看到特洛伊的海伦是在这里，聆听桥郭芙对话和力的大小，家丁来寻找杨大厅，原来Wushixiongdi真的去刺杀忽必烈去，不想金轮法王擒住维修字母一趟请郭靖，杨过郭靖任命然后去敌营。

第8章：孟营庄大方的生活和亡的吸针毒痛饮的盟友和敌人

从襄阳城来到大地图，来到蒙古军营见忽必烈和他圣洁，大小武术回去忽必烈饮酒叙旧，爆发出的帐户和几个蒙古武士，然后再战金轮法王，当我买的弟子丰摸砜闯入营中断，郭靖和杨过破蒙古营。

醒来在襄阳城，，法王修书再次回访郭靖，我想爱花毒在即，在争先恐后地做几件好事。郭煌郭靖卧室看到了，打定主意，以帮助襄阳御敌。轿车周杰伦抢邂逅金轮他的圣洁的访问，杨过和肖龙怒江法王再次发挥剑的形式，赢得屋里传来了宝宝的哭声抽泣，女佣的怀里婴儿的女孩，他被赶到现场的金轮法王庭院女仆遵循的轨道，就追了过去，趁机逃脱。

杨过庄园追李莫愁，在客栈看到她的影子在道路的右侧，正赶上外面的山谷进入一个黑暗的洞穴，看到遇到李莫愁婴儿哭闹后更碰巧有只有牛奶的豹返回到洞穴，打败它，豹奶喂宝宝，然后听到西北来的刻铭循声找过去。

出洞看到一个老鹰一个大蟒决斗，见杨过到来尖叫不已，他随后进入一个洞穴，原来这里是独孤求败隐居洞府马上行礼，拜了很多其实很怀旧，喜欢看雕刻家禽依依不舍，杨过觉得很投缘，他们把它刻哥哥。

回到洞穴李莫愁，遇到孔的疯狂五三塘，相煎何太急Wushixiongdi的在教导他伤心欲绝，如杨过的到来后的恐慌大小的武器，郭芙的丈夫，打消他们的手，脚和匹配心说，不希望这些话听附近的女仆，她叹了口气，悄悄地离开了。

打狗棒法打败的大小吴屋三塘两兄弟谴责了李莫愁走出山洞冰的针状结晶Wushixiongdi伤员，杨过以为自己多天的生活，因为他们吸毒愈合。在一间卧室郭靖醒来时，特洛伊的海伦已经出城，我不知道该怎么办。

邀请天竺僧五三堂杨过的诊断和治疗，决定到绝情谷的经验，爱花的毒性。郭芙郭芙进入卧室诘责杨过杨过的初衷，不相信，小龙女杨过和道士的交流，怒极张辉饰演郭芙，一剑斩下了郭傅修汾分配的夫人杨郭一只手臂。

杨过，谁心中的痛下决心，不再符合郭靖，摇摇晃晃地逃出襄阳城来到山谷，用鹰来独孤求败洞府，并且永远不会使可以在这里休息的伤，手臂的伤口慢慢愈合。这一天神雕啄开建中，发现里面三个剑，杨过的玄铁重剑神雕博击，打杨过开始更自然难敌。发现了一些蛇胆后，在地上后，强度显着增加在山洞里练成独孤九剑杨过念及襄阳恩怨结束，移动硅谷的心脏。

告别襄阳城外的鹰背，躲闪出现在塔城市。郭靖来到到了卧室的庄园（来至年底）荆郭黄蓉在大厅里听到的对话，郭靖有到女儿的胳膊砍来道歉，黄荣试图拯救的郭傅郭荆和点针灸点杨过想看看她是如何，我们回头追了下去。

第9章：玉虚洞段察雅一起想看看相思

襄阳市来到客栈前，跟着黄蓉来到山谷中，见利，当下拟的想法去了她的的鄚顸陡将借此机会，在地上抱婴儿（郭襄），返回到城市在这条手臂的复仇思想后，这个婴儿将不会返回黄蓉墓线。出城来到大地图返回南京大胜关龙驹寨的终南山脚下，兵刃交击来的山中小屋聆讯玉虚洞的声音，走暗流入口沿终南山步道，来到了郊区重阳宫重阳宫道家围攻小龙女，并试图挽救她的赵止痉和吕清毒的周围，然后追逐嬉戏，然后再战金轮法王，玄铁大剑硬闯神秘的力量真正的哲学家封锁丘处机牢记两派渊源极深的利益，并把两个人的出路。

杨过小龙女身负重伤，确定王重阳平板前面的拜堂成亲林朝英恶气，也将不再像以往那样有遗憾（如果它不能进入现场玉虚洞后续的寺庙应返回到大地图到重阳宫卜广四山）。牌位发现后殿室（这个大火还没有被放出来了十年来，它似乎是懒惰的生产人员），他们成为男人和妻子在前面的肖像在师祖，长期以来一直的心愿的最终补偿计划返回墓众议院和隐居。

吩咐拿起按照小龙女的盒口，出太阳婆婆的房间来存储石棺得到林超英胸，背给妈妈在法律的阳光房，他们读信王重阳，谈论杨过以为小龙女之间治疗伤病的法律的。两人来到女仆卧室坐在汉语床，逆行经脉没有治愈受伤的女佣身体，合法的紧要关头李莫愁潜入墓，他们用：武都伸掌受伤。

走出卧室赶到运功利率调整，李莫愁如影随形追了过来，把她关进石棺杨过米的石棺，然后有脚步声搬进他们两个也跳进石棺，躲在图，交感神经敲传入郭芙致命的刺女佣，他们叹苦和左墓，拿着郭襄来到小屋终南山。

很快屋外的两名僧人地方一灯大师，慈恩（裘千仞）。杨过听对话前面的两个大厅，不忍让黑和尚拳击轻的生命损失，并试图唤醒喝慈恩，现在和大师的的行礼问候语，一盏灯赠药暂时保存女佣的生活，每行一个立即赶到了绝情谷。

绝情谷的方向，回到大地图，水径来到水仙庄内看到，已被迫到爱花坳李莫愁，杨过看到前方诸人，让小龙妇女，郭襄，黄蓉，此时李莫愁跃起身形属于爱的花朵，闪烁的眼睛离开。绿萼法院见礼，杨过介绍她的人群。

进入大厅裘千仞和裘千尺的兄弟姐妹们认识到，杨过绿萼提示后，印度僧人被困在火焕室内。留下的别墅到返回的绝情谷，找到一个拱形的墓塔，败在那些家丁的面前可以获救的印度高僧，爱花无解的毒药，神僧风险的有毒，确实令人佩服。五三堂保健，杨过和小龙女的印度高僧返回到水仙村大厅，从发病前疼痛难忍，杨过爱花毒的人进了大厅，与陆无双和程英对话绿萼口为绝情丹公孙止武器，打败公孙止以为他杀绿萼。

李莫愁来到大殿之上，印度高僧已经在她的手向断肠崖追她逃跑后，公孙止，杨过等人发现公孙止杨过，打了他一个半颗绝情丹拒绝独居扔进山谷。去断肠崖左侧找到李莫愁，秋季爱生活受损谁最后在敌人的剑杀女人。终于来到了魔鬼峰寻找裘千尺，公孙止和她的秋天到了谷底，一对变成了一团肉泥敌人生。

杨过看到的东西，他和海伦的特洛伊的山谷放松，杨过见花和丰富多彩的发挥到了极致，他们命名为“龙之花”女仆戴在头上，两人随后坐在一块巨石上聊起先前旧事物感到相拥而睡着了。当杨过醒来，发现小龙女已经消失了，来了段察雅在地上看到一个龙花，女佣的石墙上写的消息，“16年后，这满足，深情的丈夫和妻子，不要失去约的丈夫和妻子的信任，16年后在此见面。

楚布寺位于拉萨以西60公里堆龙德庆县西北楚布河上游，海拔4300米，距西藏拉萨市西郊约七十公里外，是噶玛噶举派的主寺。举世瞩目的藏传佛教转世制度在这里首创，后被西藏其它教派推而广之。

寺院坐北朝南由第一世大宝法王杜松虔巴于1189年建立，第一世大宝法王杜松虔巴在一次禅观中了悟到楚布寺是胜乐金刚坛城，任何人到此地便能得到胜乐金刚加持。楚布寺在“文革”后重建，由于这里有中国政府文革后承认的第一个大教派的活佛，所以一度发展比较快，寺里有喇嘛400人。

楚布寺拥有大量稀世文物，现位于楚布寺大殿内的江浦寺建寺碑高约两米半宽约半米，上刻古藏文，对研究吐蕃时期政治、经济、宗教等有重要的史料价值。第八世噶玛巴为纪念其上师而塑造的银像是楚布寺镇寺之宝，传说银像塑成之后竟自动悬浮空中达七天之久，故有“空住佛”之说；楚布拉千（即大佛）高约6米为二世噶玛巴所铸。

楚布寺附近有一泉水滚滚涌出，水清甘冽，过去噶玛巴施神通力用拐杖往地一戳而成。此外，玛恰噶拉石刻塑像、米拉日巴曾用过的钵、都松钦巴的僧帽等都是楚布寺弥足珍贵的宝物。

环抱着楚布寺的吉钦波神山上也有一系列著名景点，如天葬台、静修室和历代噶玛巴闭关洞、十七世噶玛巴转山时于石头上留下的心咒字样等。