『爱江山更爱美人』有何典故?

『爱江山更爱美人』是不爱江山爱美人引申而来

是李煜与娥皇、小周后的风流故事

其典故是：

南唐后主李煜是南朝天子中很有代表性的一位。

李煜是李璟的第六子。

由于他生于七夕，李璟特别高兴，说：“今宵为七夕，吾儿恰于此日降生，但愿他终生幸福，万事如意，就为他取名“从嘉”，让他一切从“嘉”吧！”李煜是他即帝位后改称的名号。

从嘉天生一副帝王之相：前额宽阔，两颊丰满，口生骈齿，一目重瞳。在历史上，虞舜、楚霸王项羽都是重瞳。

保大十二年，是从嘉生活史上值得大书特书的一年。这一年他18岁，奉父皇之旨与南唐开国老臣周宗的长女，19岁的娥皇结为秦晋。虽然是一桩政治婚姻，但无论从哪方面看却都是美满的。首先，娥皇有着非常动人的容貌。

她有一双清澈如水的丹凤眼，皮肤白如凝脂，气质雍容华贵，有少女成熟而动人的曲线。其次，娥皇还是一位博览群书，能歌善舞，擅长弹奏琵琶的才女。所以，这是典型的才子佳人的结合，堪称珠联璧合，相得益彰。

虽然是"先结婚，后恋爱"，但二人一结婚，感情一下子就进入了热恋状态，偶尔分别，便感到一日不见，如隔三秋。

婚后不久，娥皇归省双亲。此时恰逢秋雨连绵，秋风萧瑟，佳人离去，独守空帏，从嘉感到前所未有的孤独，娥皇的面容、身影不断闪现在眼前，娥皇的芳泽不断从锦枕上散发出来，他辗转反侧，久久难以入眠。

小别胜新婚。娥皇归来，才使从嘉期盼的心得到抚慰。随着时间的推移，他越发觉得娥皇的可爱。一天，娥皇起床后对镜梳妆，从镜中发现从嘉正在痴痴地注视着她的一举一动，那么深情，那么专注，她发现后不由得一笑，高兴地哼起一首歌曲。

为了烘托气氛，从嘉让宫女呈上美酒，夫妻对酒谈情，小饮几杯后，娥皇两颊泛红。"酒不醉人人自醉"，斜倚绣床，脉脉含情地看着从嘉。

接着，挥动着沾有酒迹的罗袖，抽出一绣线放在嘴里，嚼了一阵儿之后，突然将红绒唾向从嘉，从嘉不由一惊，尔后大笑，随即把这一幕写成了新词。

与从嘉结婚后不久，娥皇弹奏琵琶的高超技艺很快显露出来。她弹奏的琵琶常使人听得如痴醉，可与白居易笔下的琵琶女相媲美。

一天，娥皇在从嘉书房里查阅曲谱，偶然得到一册曲的残谱。她感到分外惊喜，她要看看这首舞破盛唐江山的"仙曲"的庐山真面目，美中不足的是这只是个残谱。

她连忙奔向琴室，操起琵琶试弹。她专心致志，冥思苦想，按图索骥，凭着她深厚的音乐功底，终于使失传200多年的名曲复成完璧。根据自己的理解，娥皇对结尾进行了改动，原曲的结尾渐缓渐慢，摇曳而去，娥皇改成了倏然而止。

该曲在宫内演出获得巨大成功，君臣上下一致赞叹娥皇的过人才华。

公元994年，年仅29岁的娥皇突然生病，久治不愈（这时从嘉已做了皇帝，并更名为李煜。本来，从嘉只想做一个风流才子，潇潇洒洒地过一生。但上苍却让他在毫无准备的情况下做了太子，做太子不到一年，角色还没演好，又做了皇帝。）

见爱妻病倒，李煜茶饭无心，日夜陪伴在娥皇的病榻前，盼望她早日痊愈。为了增强娥皇战胜疾病的信心，他将自己写的书赠娥皇，祝愿她能和自己青春常在。

就在娥皇病情日重，最需要李煜陪伴的时候，风流成性的他却对娥皇的妹妹产生了恋情，并很快发展到频频幽会，这深深刺痛了娥皇的心。

娥皇病重后，她的妹妹从老家扬州前来探视。娥皇之妹因为在历史上没有留下名字，因后来也被封为皇后，人们便把她称作小周后。小周后比娥皇小14岁，李煜与娥皇结婚时，小周后年仅5岁。随着时光的流逝，当年混沌未开的小女孩已出落成15岁的婀娜少女。

小周后天生活泼，美丽可爱，深受李煜母后的喜爱，时常派人接她到宫中小住。小周后酷似初入宫时的娥皇，只是她比娥皇更年轻、更活泼。随着接触的增多，李煜对她的态度发生了变化。

小周后这次来探望姐姐，被安排住在瑶光殿的画堂里。

这天中午，午睡之后，李煜身着便装去看望小周后。为了给小周后一个意外的惊喜，他不让宫女通报，径直走向画堂。来到画堂门口，室内一片寂静，原来小周后午睡未醒。他悄悄掀起竹帘向里观看：

小周后身着睡衣躺在绣榻上，睡衣薄于蝉翼，那醉人的曲线，浓密、乌黑的秀发散铺在锦床上，睡美人发出均匀的呼吸声，少女特有的体香一缕缕地传来，李煜不由得如痴如醉，更想近前看个真切，嗅个满足，便掀帘而进，却不料碰响了珠锁，发出了虽然不大而在他听来却是震撼心魄的响声……

小周后猛然惊醒，扭头一看，李煜正尴尬地站在门口。这时，李煜只好硬着头皮走向前去，说道："寡人本想看看小妹，不料惊动了小妹的好梦，真是抱歉之至！"

小周后连忙说道："不知陛下光临，请恕小妹未曾迎驾之罪。"说到这里，小周后才意识到自己尚穿着睡衣，急忙施了一礼退向了屏风后面更衣。

更衣之后，小周后重新施礼坐下，便问起姐姐近日的病情。谈话之中，小周后无意中向李煜看去，发现姐夫以一种异样的目光注视着自己，而且姐夫的一只眼睛有两个瞳孔。小周后羞涩地低下头来。

为了打破尴尬，小周后说道："到今日才明白，陛下的一只眼睛和大舜的一模一样。"

"是啊，人们将他与唐尧、夏禹并称三代，那是天下为公的时代。他不但是有名的圣君，还有一个让人羡慕的幸福美满的家庭。"

"如何幸福美满呢？"

"他有恩爱的一后一妃，这一后一妃不但有倾国倾城之貌，而且都对他一往情深。王后叫娥皇，和你姐姐同名，王妃叫女英，是娥皇的胞妹。她们姐妹俩双双嫁给了舜帝，舜帝南巡时病死于苍悟山，她们姐妹俩哀毁而死。姐妹俩的眼泪洒在竹子上，后来的竹子就出现了斑点，后人叫做“湘妃竹”。

我不想做什么圣君，只想和大舜一样有一双美丽多情的后、妃，此生足矣。"李煜说完，眼睛直直地注视着前方。小周后虽然年龄不大，但异常聪慧，情窦初开，听了李煜的话，已隐约听懂姐夫的弦外之音。但她一点思想准备都没有，一时不知如何应对，惶恐地低头不语。

李煜一言既出，自感过于冲动，便借故告辞。回到澄心堂，回想这次与小周后的会面，一时心潮难平，便填写了一首词

看完这首词，小周后完全明白了姐夫的心意。尤其那一句"相看无限情"写得多么含蓄，又多么浓烈，多么引人遐思啊！她不禁想起姐夫说的大舜和娥皇、女英的事来，莫非姐夫就是大舜再生，姐姐和自己就是娥皇、女英？

要不，为什么姐夫的眼睛长的和大舜一样，姐姐恰好也叫娥皇……

而在李煜那边，"午睡惊梦"事件之后，小周后充满青春的面容，莺莺燕燕的声音，丰满动人的体态，随时随地晃动在眼前，就连睡梦中也常常与小周后相会。他的整个身心都被小周后吸引了，热恋的火焰烤着他，他实在不能坚持下去了。

何况，以帝王之尊，小周后为什么不能为我所有呢？只是，娥皇正在病中，不能不照顾她的情绪。于是，他写下了约小周后夜半到移风殿幽会的密信，派宫女送给小周后。

接到密信，小周后认定自己就是女英第二，决心按期赴约。三更之后，月光朦胧，万籁俱寂，小周后轻出画堂，慢慢向移风殿走去，只是脚下的金缕鞋发出有规律的响声，让她感到惊心动魂，只好脱下金缕鞋，提在手上，前瞻后顾地向移风殿走去。

来到移风殿，推开殿门，只见李煜正站在花架前望眼欲穿地等着她的到来，她猛地扑向李煜的怀抱。由于初次与男性接触，浑身上下猛地一阵颤抖，娇喘吁吁地对李煜说："奴家把一切都交给你了，任你尽情地爱吧！但愿日后不要辜负奴家啊！"

李煜没有言语，只是紧紧地把她抱在怀里，然后万般柔情地拥着小周后走向绣榻，二人度过了一个难忘的不眠之夜……

第二天，李煜回到澄心堂，激动地将昨夜的情景写成了一首词

夫妻之间对于彼此的感情的变化是十分敏感的，在女性一边尤其如此。开始娥皇对于李煜近几日很少来看自己感到纳闷。后来，她见到了妹妹，说是已被姐夫接来多日，几次来看姐姐，都碰上姐姐在昏睡。听到这里，娥皇什么都明白了，她痛苦地闭上了眼睛，没有再与妹妹交谈。

娥皇死后，回顾10年来的恩爱生活，李煜痛心疾首，内疚不已。他亲临娥皇灵前哭祭爱妻，并写下长达2000多言的祭文。在祭文中，他横溢的才华，真挚的感情，极力颂扬娥皇美丽的容貌、超人的才华，重温了他们伉俪情深的恩爱生活。最后，不顾自己的身份，署名"鳏夫煜"命镌刻在娥皇陵园的巨碑上。

扩展资料：

中国历史上爱江山更爱美人的帝王：

一、周幽王姬宫湦与褒姒

周幽王对褒姒非常宠爱。后来，褒姒为周幽王生下儿子姬伯服。有了儿子后，周幽王对她更加宠爱。最终周幽王竟然废黜王后申后（申国国君申侯之女，后来周幽王立她为王后，故称申后）和太子姬宜臼（申后所生，即周平王），而立褒姒为王后，姬伯服为太子。

如此爱屋及乌，褒姒之福而国家之患也。太史伯阳因周幽王太过宠幸褒姒，认为祸患已经形成，谁也无法改变，西周必会灭亡。最终西周果然灭亡。而周幽王丢了江山却流传了一个“烽火戏诸侯”的故事，虽然听之荒谬，但是这个博美人一笑的典故令天下女子动容啊！

二、西楚霸王项羽与虞姬

西楚霸王项羽的出现，为中国的历史掀起了一场风云，写下了一段不朽的神话。虞姬为西楚霸王项羽爱姬，常随项羽出征。

公元前202年，汉王刘邦和项羽争夺天下，项羽被刘邦困在了垓下，刘邦手下有不少人会唱楚歌，项羽几番突围失败，兵孤粮尽，夜晚听到四面楚歌，以为楚地尽失，楚营里的将士们听见家乡的歌声，军心涣散，都纷纷逃跑了。

楚霸王看见大势已去，心如刀绞，他什么也不留恋，只惦记著爱妾虞姬。两人饮酒帐中，不由悲伤地唱起了《垓下歌》：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”虞姬凄然起舞，忍泪唱起《和垓下歌》：“汉兵已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生!”

这是历史上少见的绝命悲歌，也是爱情的悲歌，虞姬唱罢，拔剑自刎。项羽悲痛万分，最后于乌江慷慨地自刎。项羽的《垓下歌》使这位铁血男儿多了一些柔情，他与虞姬的爱情故事广为传颂，同富贵，共生死，凄美而震撼。

三、汉宣帝刘询与许平君

汉宣帝刘询是西汉第十位皇帝。18岁的刘病已先被上官太后封为阳武侯，随后即被立为皇帝。改名刘询。许平君出生在一个境遇凄惨的家庭里。许平君的父亲名叫许广汉，许广汉和刘病已是忘年交。

很自然的，刘病已认识了许平君，也掀起了一段让人感伤的帝国情事。而这位许平君更是史有明载得到皇帝丈夫爱情的为数不多的后妃之一。当时刘病已的处境贫寒并没有妨碍他和许平君之间的夫妻情谊。

许平君对丈夫体贴入微，刘询活了十七年，直到这个时候才知道有人嘘寒问暖是个什么滋味。他对不嫌弃自己的妻子和岳父感激涕零。结婚的第二年，小夫妻生下了一个儿子。儿子出生还不满百日，刘病已被霍光选中，成为大汉王朝的第十任皇帝。

初登大宝的刘病己深知霍光的位高权重。作为武帝的托孤忠臣，霍光的确是兢兢业业为汉家天下着想，刘病已感激霍光拥立之余又有几分忌惮。于是刘询对霍光是礼敬有加，对霍光，刘询对他都是言听计从，百依百顺的。就只除了一件事——立皇后。

当时众公卿都认为霍光之女霍成君是最佳的皇后人选，甚至于集体上书。然而，这时候，皇帝却下了一道莫名其妙的诏书：我在贫微之时曾经有一把旧剑，现在我十分的想念它啊，众位爱卿能否为我将其找回来。

这道寻故剑的旨意情真意切，每字每句都在讲述皇帝眷恋旧情的心意。总算群臣也是揣摩上意的好手，开始一个个请立许氏为皇后，许平君成为大汉皇后。这便是典故“故剑情深”的源头。患难夫妻，糟糠之妻，刘病已对许平君的爱之深，情之切，令世人感动。许平君应该是历史上最幸福的皇后吧！

四、汉光武帝刘秀与阴丽华

汉光武帝刘秀是东汉王朝的建立者。他在位期间，政治措施皆以清静俭约为原则，兴建太学，提倡儒术，尊崇节义，为一贤明的君王。刘秀没即位前曾说：“作官当作执金晤，娶妻当得阴丽华”。

当时的刘秀还没有天下大志，觉得自己的人生最高理想就是当执金吾，娶阴丽华。刘秀即位后，欲封阴丽华为后，但当时的政局不稳，刘秀只能封郭氏为后。后来刘秀还是废了郭皇后，立阴丽华为后，此时的阴丽华已经是白发苍苍的老太婆了，这就是传说中最浪漫的事，与你慢慢变老。

刘秀和阴丽华的爱情故事流传至今，作为皇帝刘秀算是很痴情专一的皇帝了。阴丽华一生谦德，相夫教子，主理后宫，不曾干预朝政，更能约束家人。刘秀一生信任阴丽华，全靠她的辅佐而无后顾之忧，专心国事，这才出现了“光武中兴”的时代。

然而像他这样的帝王、像他和阴丽华这样少年盟誓、一生相守的皇家浪漫爱情故事，在中国几千年的历史上，也就这么一个吧。

五、北魏孝文帝拓跋宏与冯润

北魏孝文帝是一位卓越的少数民族的政治家和改革家。他崇尚中国文化，实行汉化，禁胡服﹑胡语，改变度量衡，推广教育，改变姓氏并禁止归葬，提高了鲜卑人的文化水准。是西北方各民族陆续进入中原后民族融合的一次总结，对中国起了重要的作用。孝文帝爱上了太后的亲戚冯润**，于是把她娶到宫里。

可是太后却不喜欢冯**，没隔多久，就以冯**得病为由，把**赶出宫外，并且立冯润的妹妹为后。孝文帝斗不过太后，就忍了下来。三年之后，冯太后去世了，孝文帝立即把冯润**接进宫内。可是冯润**回宫后竟然把自己的妹妹逼走，还毒死了另一个嫔妃高美人，并把她的孩子抢来当继子。

孝文帝太爱冯**了，忍受了她所做的一切。后来，冯**又策划谋杀孝文帝，未遂。孝文帝还是很爱她，又忍受了这一切，没有杀她。

但孝文帝的心已经碎了，终于在33岁那年郁郁而终，在临死前下遗诏，要冯**随他到天堂见面，死也要一起死。这样的男人真是痴情到无可救药，不管他所爱的人对他如何残酷，他还是爱着她，就连死也要在一起。然而痴情总被无情负，可怜可叹啊！

六、北齐后主高纬与冯小怜

高纬是南北朝时期北齐第五位皇帝，北齐武成帝高湛的长子，母亲为胡皇后。少年时容仪美好，为父亲宠爱，拜为王世子。是北齐的最后一位皇帝，共在位12年，一生干尽荒唐之事，在历史上也属于恶君昏帝的“典范”。

然而就是这样一个残暴的男人，却是一个痴情种!高纬本是好色之徒，无能之辈，但认识了冯小怜之后就再也离不开她了，就是上朝时也把她抱在怀里。冯小怜得宠，皆因她和高纬有着共同的兴趣爱好，“能弹琵琶，工歌舞”(《北史》)，一样有着艺术天分，一样是不可多得的实力派。

小时候的冯小怜，出身寒微，是我见犹怜;被高纬宠幸之后，是呵护备至、爱怜有加。周朝进攻齐国时，高纬竟说，只要冯小怜无恙，战败又如何

被虏后唯一个请求就是“乞还冯小怜”。高纬用情之深，冯小怜深受感动，后来虽然换了两个丈夫，但还是想着高纬，一天弹琴时弦断了，于是作诗一首:“ 虽蒙今日宠，犹忆昔时怜。欲知心断绝，应看膝上弦。”然后自杀。高纬为情所迷，就爱情而言，他绝对算得上痴情种。

七、唐玄宗李隆基与杨玉环

唐玄宗李隆基是唐睿宗李旦第三子。玄宗个人素质优秀，善骑射，通音律、历象之学，多才多艺。唐玄宗与杨玉环的爱情故事可以说家喻户晓了。李隆基人到中年，他的爱情竟然从博爱转化为专一。

杨玉环和李隆基实在是千年等一回的恩爱夫妻，他们俩恩恩爱爱双双对对，“春从春游夜专夜”，杨玉环的美貌也让李隆基“尽日君王看不足”。当然，为讨杨玉环的欢心，李隆基也对杨玉环的兄妹封官加爵，杨国忠从流浪汉摇身一变当了金吾兵曹参军，杨玉环的妹妹也成了虢国夫人。

李隆基恨不得把整个天下都给了杨玉环。他们俩一个是梨园始祖，一个能歌善舞，也算是天生一对了。唐玄宗与杨玉环的爱情故事可谓流传千古，还有很多诗词歌赋来赞美，也许爱情就是这么美好而令人羡慕吧！

八、南唐后主李煜与娥皇

“南朝天子爱风流，尽守江山不到头。”南唐后主李煜是南朝天子中代表性的一位。李煜年逢18岁，奉父皇之旨与南唐开国老臣周宗的长女，19岁的娥皇结为秦晋。虽然是一桩政治婚姻，但无论从哪方面看却都是美满的。

娥皇有着动人的容貌，雍容华贵的气质，还是一位博览群书，能歌善舞，擅长弹奏琵琶的才女。所以，这是典型的才子佳人的结合，堪称珠联璧合，相得益彰。虽然是"先结婚，后恋爱"，但二人一结婚，感情一下子就进入了热恋状态，偶尔分别，便感到"一日不见，如隔三秋。"

李煜一首《长相思》：“云一緺，玉一梭，澹澹衫儿薄薄罗，轻颦双黛螺。秋风多，两相和，帘外芭蕉三两窠，夜长人奈何！”写尽对娥皇的深切思念。公元994年，年仅29岁的娥皇突然生病，久治不愈。

李煜见爱妻病倒，李煜茶饭无心，日夜陪伴在娥皇的病榻前，盼望她早日痊愈，并写了《后庭花破子》赠娥皇，祝愿她能和自己青春常在："玉树后庭前，瑶草妆镜边。去年花不老，今年月又圆。莫教偏，和月和花，天教长少年。"这也是世人熟知的那首亡国之作《玉树后庭花》。

九、明孝宗朱佑樘与张皇后

明孝宗朱祐樘是明朝第九位皇帝，孝宗即位后，驱除宫内奸臣，任用王恕、刘大夏等为人正直的贤臣。使当时的朝政焕然一新。孝宗勤于政事，励精图治，使明朝再度中兴盛世。后来人们把孝宗统治时期称赞为“弘治中兴”，明孝宗朱佑樘的后宫只有皇后张氏一人，恩爱如民间夫妇。

孝宗和张皇后是患难之交，一对恩爱夫妻。两人每天必定是同起同卧，读诗作画，听琴观舞，谈古论今，朝夕与共。再者说，张皇后本人的性格也许较为活泼，对孝宗有足够的吸引力和约束力。有史料称张后为“骄妒”，从后来她在政治斗争中扮演的角色来看，张后确实也绝非庸常之辈。

作为明朝的中兴明君，朱佑樘最具人格魅力，他勤政，为人宽和，私生活严于律己。虽然没有什么动人的故事情节，但是面对无尽的诱惑，他能始终如一地爱自己的妻子，难能可贵，其实爱情本来就是平平淡淡的，而作为帝王，这样的平淡就可贵了。

十、清世祖顺治与董鄂妃

清世祖顺治皇帝爱新觉罗福临是清爱新觉罗皇太极太宗文皇帝的第九子。福临是于顺治元年入关的清朝的第一位皇帝，十四岁亲政。顺治皇帝也是历史上罕见的痴情的皇帝。他固执，率性而为，一旦痴迷，则难以自拔。

因为深爱董鄂妃，他可以不顾任何政治影响、不顾天下人的唾弃，最后董鄂妃一去世，他便也不再留恋尘世。关于他和董鄂妃的爱情传说，几百年下来经久不衰。顺治皇帝与他第二个皇后大婚时，按照当时清代的规定，王爷们的福晋要进宫侍宴。

顺治皇帝由此与襄亲王的福晋董鄂氏相识相爱，襄亲王博穆博果尔也因此愤而自杀。博穆博果尔死的同年，顺治皇帝冒天下之大不韪，把董鄂妃接到宫中，封为皇贵妃，地位仅次于皇后。顺治皇帝还一度要废第二任皇后，而册封董鄂妃为皇后，可由于皇太后和大臣的反对，以及政治影响，他无奈只好作罢。

可是，董鄂妃在宫中的待遇和所受的恩宠早已超过那个平庸的皇后。顺治皇帝对董鄂妃的宠爱，从为董鄂妃举行隆重的册妃典礼上就可以看出来。颁布诏书，大赦天下。在清代历史上，因为册立皇贵妃而大赦天下的，这也是绝无仅有的一次。

顺治皇帝要把自己的喜悦之情与天下人分享，给予董鄂妃他所能给予的极致。可惜董鄂妃一直体弱多病，所生的四皇子夭折后，更是一病不起，终于在顺治十七年病逝于承乾宫，年仅22岁。董鄂妃病逝，顺治皇帝痛不欲生，哭的死去活来，甚至寻死觅活。

为了表达他的悲痛，顺治皇帝在景山建水陆道场，大办丧事。将宫中太监与宫女30人赐死，让他们在阴间侍候自己的爱妃。同时令全国服丧，官员一月，百姓三日。顺治帝让学士撰拟祭文，命朝中大臣，皇亲国戚都去哭陵。

并亲手撰写了饱含深情，长达四千字的《端敬皇后行状》来悼念爱妻，回忆了董鄂妃的种种往事，追封她为“孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后”。多情天子的欢喜与哀痛，也只能通过这些方式表达。顺治死后，陵墓旁葬着两位皇后，其中一位就是董鄂妃。

董鄂妃一死，顺治皇帝悲痛欲绝，原本就痴迷佛学的他，更是消极厌世。最后，顺治皇帝积郁成疾，在董鄂妃去世仅仅三个多月后，就溘然离世。能让一代天子痴情至此，由此可见，董鄂妃绝非一般女子。而顺治皇帝的痴情也是令人羡慕和惋惜。

赵秦。

赵秦，女，汉族，1月13日出生于北京市，中国内地女演员，毕业于中央戏剧学院。

2006年，出演电视剧《金婚》，在剧中饰演大宝的媳妇卢珊，一心喜欢着大宝，但前期大宝却以不想结婚的理由一直吊着她，直到后来大宝变得一贫如洗，卢珊还愿意与他结婚，大宝才知道卢珊是真的爱他。

演艺经历：

2011年在郑晓龙导演的宫廷剧《甄嬛传》中饰演富察贵人一角而被广大观众熟知。

2010年，主演**《古田1929》。

2012年，参演历史情感剧《叶落长安》。

2014年，参演古装剧《兰陵王妃》。

2015年2月参演旅游卫视推出的创意料理情景剧《美食公寓》；3月，出演年代喜剧《戏台》；同年8月，与陈佩斯合作话剧《托儿》。

2016年，出演电视剧《大地惊雷》；5月，主演现代都市剧《典当行》；同年8月，主演当代都市剧《鼓楼外》。

2017年，与郑晓龙导演合作，出演医疗剧《急诊科医生》；同年5月，主演爆笑喜剧片《笑点鸳鸯谱》，10月，参演古装传奇剧《知否知否应是绿肥红瘦》。

2018年，主演穿越武侠轻喜剧《唐砖》。

2019年，主演都市情感剧《甜蜜》。

2020年，主演红色题材**《浴血誓言》。

　　唐朝传二十一帝(不含武则天)，在这些众多李姓皇帝中，能够得到后人较高评价的，仅太宗、玄宗和宪宗三人。

　唐太宗打造了“贞观之治”，唐玄宗开创了“开元盛世”，唐宪宗能够与他们并驾齐驱、相提并论，足以证明他有不同寻常之处。在执政方面，唐宪宗锐意改革，平定藩镇，重振中央政府威望，使唐朝在颓势中出现中兴气象，确实可圈可点。然而，唐宪宗在私生活方面，特别是终身不立皇后一事，却招来不少口舌。

　在历史上，皇帝不立皇后，不算是什么新鲜事。历朝历代皇帝中，特别是一些开国皇帝、亡国之君、短命天子、荒*帝王，还有一些诸如殇帝、废帝、少帝、冲帝、哀帝之类的倒霉皇帝，生前没立皇后或者没来得及立皇后的不乏其人。

　单说唐朝，高祖李渊、殇帝李重茂、代宗李豫、哀帝李柷等人，或出于情感隐衷，或因为命运多舛，均没有立皇后。但是，像唐宪宗这样执意表示不立皇后的，在唐朝乃至历史上还找不出第二个来。

　唐宪宗(778—820)，名叫李纯，唐顺宗李诵长子。贞元四年(788)，李纯被封为广陵郡王。李纯生理发育较早，贞元八年(792)时就由纪氏为他生下长子李宁，后来又由另一名宫嫔生下次子李恽。

　贞元九年(793)，由时为皇太子的李诵做主，李纯纳郭子仪的孙女郭氏为王妃，并于贞元十一年(795)生下三子李恒。贞元二十一年(805)三月，李纯被立为皇太子，郭氏也升格为太子妃。同年八月，李纯登基改元，成为唐朝第十位李姓皇帝。

　李纯即位后，励精图治，重用贤良，改革弊政。李纯在位时，勤勉政事，力图中兴，从而取得元和削藩的巨大成果，使藩镇势力暂时有所削弱，重振中央政府的威望，史称“元和中兴”。

　元和十五年(820年)，李纯死于大明宫之中和殿，享年四十三岁，在位十五年

　遵照祖制，唐宪宗初登大宝后，应当册立正妻郭氏为皇后，而唐宪宗却并未那样做，只是将郭氏封为贵妃。除了没立皇后，唐宪宗执政前期，励精图治，忙于国事，连皇太子也没有空暇立。

　直到元和四年(808)，在大臣李绛等人的强烈建议下，唐宪宗才将最喜爱的长子李宁立为皇太子。两年后，李宁病死。元和七年(812)七月，唐宪宗又立李恒为皇太子，郭氏本应“母以子贵”，水到渠成地入主中宫，但唐宪宗仍没有将她立为皇后的意思。

　唐宪宗起初不立郭氏，大臣们都在静观等待，没怎么闹腾;但是，李恒被立为太子一年半后，唐宪宗还不提立郭氏为皇后的事，大臣们就坐不住了。

　元和八年(813)十二月，百官“拜表请立贵妃为皇后，凡三上章”，阐述国不可无母，力谏唐宪宗立郭氏为后，不料被唐宪宗以“岁暮，来年有子午之忌”(《旧唐书·后妃传》)拒绝。所谓“子午之忌”，即逢子、午之年不宜结婚，《唐会要·嫁娶》中也载有“子卯午酉年……娶妇，舅姑不相见”的时俗。

　笔者查证，元和九年(814)确系甲午年，唐宪宗所言不虚。然而，此后不犯“忌”的年份还有不少，但一直到唐宪宗去世，郭氏也没能坐上皇后的位子。显然，唐宪宗所说的“岁暮”和“子午之忌”，不过是一时的推辞，因为他压根就没想立皇后。

　唐宪宗为什么执意不立皇后《旧唐书·后妃传》给出的答案是“帝后庭多私爱，以后门族华盛，虑正位之后，不容嬖幸”，《新唐书·后妃传》也称“时后廷多嬖艳，恐后得尊位，钳掣不得肆”。

　私爱和嬖艳，均指后宫美女。作为一代帝王，不能否认，唐宪宗确有风流的一面，有泛爱的一面，有追求“性福”的一面。

　新旧《唐书》的说法很直接，唐宪宗之所以不立皇后，是因为怕皇后吃醋，进而干涉自己宠爱别的女人，妨碍自己在三千粉黛中寻欢作乐。老实说，这也未必不是一个答案，但这个答案未免太过浅薄。笔者认为，皇后的问题，历来都是个政治问题，唐宪宗执意不立皇后，除了追求“性福”，还有深层次的政治原因。

　唐宪宗很注重吸取历史教训，在他看来，之前的几位唐朝皇后，诸如高宗的武皇后、中宗的韦皇后、肃宗的张皇后，她们要么牵制皇帝，觊觎皇权，要么党同伐异，拉拢山头，要么假传圣旨，搅乱宫廷，都以皇后的高贵身份干预朝政，都让丈夫一筹莫展，忍气吞声。

　唐宪宗不立郭氏为皇后，就能避免郭氏将来像武后、韦后、张后那样为所欲为。郭氏的贵妃地位比其他妃嫔高出一大截，她虽然掌摄六宫，形同皇后，但终究不是皇后。

　唐宪宗不立郭氏为皇后，还在于他顾忌郭氏的出身和地位。郭氏出身非同一般，她既是军功世家之后，又是皇室公主之女(父亲郭暧为驸马都尉，母亲为代宗长女升平公主)，加之她的儿子李恒又是皇太子，是功臣、皇室、嗣君的联合和纽带。

　在大臣们眼里，郭氏无疑是最佳皇后人选;但在唐宪宗看来，郭氏的这三个优势，哪怕是其中的任何一项，都足以对皇权构成威胁，何况她还是三者兼备，唐宪宗又如何敢将皇后之位交给她。

　唐宪宗不立皇后，不光是冲着郭氏来的，其他宫嫔同样没份。终其一生，唐宪宗除了将郭氏封为贵妃，将纪氏封为美人，将杜氏封为秋妃，其他甚至生有皇子皇女的宫嫔一概没有得到封号。

　从唐太宗有三十五个孩子，封嫔妃十二人;唐玄宗有五十九个孩子，封嫔妃二十三人;唐宪宗有三十八个孩子，封嫔妃仅三人的史料记载来看，唐宪宗的确是在有意压制后妃。只要没有名号，这些宫嫔就没有机会干预朝政，就不会肆意兴风作浪。

　唐宪宗执意不立皇后的做法，为后来的儿孙们开了一个不好的先例，继任的穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗、懿宗、僖宗生前都没有册立皇后。不过，这些后辈们未必能领悟到唐宪宗不立皇后的深层次原因，只是一味地追求“性福”而已。

　唐朝后期唯一一位生前立皇后的皇帝是唐昭宗，但如果不是他在颠沛流离时被何淑妃无怨无悔地患难与共精神所感动，估计当了十年淑妃的何氏也不会获此殊荣。可见，唐宪宗不立皇后对后世影响之大。

　不立皇后，使唐宪宗及其后世得到了“性福”，避免了来自皇后和外戚势力的干扰，同时也引发了三大问题。

　一是缺少了皇后的管教，皇帝大都荒*短命;二是生母地位较低，皇太子缺失了应有的威信;三是没有了争权对手，宦官势力越发猖獗。唐朝后期，宦官欺负太子、谋害皇帝如同儿戏，不能不说与后宫空虚有着莫大关联。

　作为唐朝后期不立皇后的皇帝的“带头大哥”，唐宪宗对皇权旁落和帝国覆亡有着不容忽视的责任。

　　中国古代四大美女

　　西施

　　西施出生在“春秋无义战”的如磐年代，一位16岁少女，锐身赴难，在吴越两国宫廷内之外，一场绵延十年的腥风血雨之中，上演了一个扭转乾坤、使一代霸主终成剑下魂的泣天恸地的故事。

　　西施的形象以及她在吴越战争中所扮演的角色，被稗官野史、民间故事和近代文艺塑造得除了极度神话的“美”之外，其中有些描写显得十分的浮躁，有些描写甚至是乱七八糟，根本没有揭示西施内心世界的真谛。有人把她描绘成用作“美人计”的香饵，有人把她说成是打进吴国的“高级色情间谍”、春秋时代的“克格勃”，甚至有人把她说成是“女色亡国”的祸水。我却认为西施是一位忧国忧民的巾帼，具有高超智慧和纯朴的绝色女子，美得真，美得善，美在内，美在精、气、神。应当从更深的层次上揭示西施委曲求全、十分痛苦的悲剧命运，引发人们对历史教训的思考。

　　史料记载：西施之父，业采薪，其母纺绩以佐之。终日辛劳，仅供三餐粥饭。西施不肯坐食，父母为其选择了浣纱的轻活。一家人虽不十分富足，倒也过得安逸温馨。

　　西施入越宫以后，“与家人永别，回肠百折，情怀忧郁，万种伤心。清晨对镜，恒顾影而徘徊；日夕凭阑，时临风而雪涕。”西施在越王宫中被授以机宜，教授宫廷礼仪，熟悉琴棋书画、诗词歌赋。锦衣美饰后，被送到了吴王宫中。她入吴十载，夕无虚度，含辛茹苦，曲意逢迎，在吴国上层做了大量卓有成效的工作，使得吴国朝廷大乱。西施在越国做准备工作的半年中和范蠡产生了恋情，但有情人终不能成眷属，而要去陪伴异国君主，身病、心病，身累、心更累。这一切都是为了完成越王交给她的“复国”使命。西施对于自己的祖国确是忠心耿耿的。为了祖国，西施割舍了双亲和个人情爱。从个性的角度来看，西施作为一个有血有肉的人，吴王夫差对其十分宠爱，真情无假，恩爱备至。直到勾践打到吴国，逼得吴王夫差引剑自刎时，还在为西施的安危呼叫哀伤，使西施大为动情，一阵恸哭，然而西施最终没有和吴王夫差同归于尽，而是回到了越国。本来，西施是应该作为越国最大功臣受到隆重礼遇的，而后让其和亲人团聚，同她的情人重叙旧情。像梁辰鱼的《浣纱记》和黑龙江朝鲜人民出版社出版的《西施全传》中描写的随范蠡泛舟五湖，同恋人出走他乡异水，来自民间回归于自然，倒是很有人情味也不失为圆满的归宿和结局。然而史实结果，正如杨佩在《浣纱王后》和张铮在《东岳论丛》中所述的那样，越王勾践丧尽天良，竟在西施归国当晚，就要她“伴寝”，把西施作为自己的“玩物”，对她进行蹂躏和摧残。这时的西施不是比沦落在吴王夫差手中更为痛苦万分吗赴汤蹈火地为越王勾践的政权赴难，完成任务回国后却受到得恩自己的越王勾践的侮辱，最后以“不能伴寝”的“抗君之罪”判处死刑结束了自己年轻的生命。这不正是西施的悲哀之处吗这一违背人们心愿的史实，人们往往不甘于接受，宁信其无，不信其有。越王勾践，你为什么要去践踏和杀害为你立了大功的一个小女子呢

　　王昭君

　　王昭君的故事，代代相传，妇孺皆知。《后汉书·南匈奴列传》载：“昭君字婧，南郡人也。初，元帝时，以良家子选为掖庭。”作为四大美女的王昭君，我从小喜爱听她的故事，但对她的爱情了解不多。一个女人的爱情往往会令人着迷，一个公认美人的爱情更会让人心动。在历史书籍，古典著作中描述王昭君爱情不多。我看了部份资料，认为她的爱情是凄美的，与她漂亮美丽的美貌是不相匹配，她没有那种只教人生死相许的壮举，只有一个女人不安份的心，将爱情演绎的淋漓尽致。

　　历史上和亲的女子比比皆是，比较有名气的是文成公主，最被人传诵的是美丽的王昭君。文成公主的赞誉多是传播民主文化，而王昭君却多是为她的美丽而凄凉的故事倾倒天下男人。其实不然，王昭君是一位在封建社会争取爱情的化身，人们在赞美她的美丽和受到不公平的待遇同时，还写了她主动嫁单于，并后来嫁给单于的儿子。

　　一个貌美天仙的女人，老单于和他儿子复株累怎会对她如此情有独衷。主要还是她的美征服了人们。总体是：一个风华绝代的美女，云鬟雾鬓，光彩照人，两道黛眉轻颦微蹙，微露一丝幽怨。她的美是鬼斧神工，天地之灵秀结晶。更难能可贵的是昭君出塞和亲是出于自愿。自愿是自己对和亲心甘情愿，可反过来想一想，为什么要去那么远的边塞哪还有什么比爱情更会让一个女孩心动，然而，封建社会的好丈夫，树立的是夫贵妻荣爱情观，最好的丈夫也就是皇帝。王昭君的理想的丈夫是什么样的呢从她的所作所为，不难看出是嫁皇帝。

　　残酷的现实却不能让她如愿以偿，毛延寿的索贿不成，故意将王昭君的花容月貌，绘成泥塑木雕的平庸女人。在王昭君出塞时，有人评说：曾闻汉主斩画师，何由画师定妍媸。宫中多少如花女，不嫁单于君不知。王昭君以一个少女怀春的心，默默地想：我在这里只是等死，如何才见君王面，直教红颜伴枯灯。王昭君住在汉宫里的时候，每天都这样告诉自己。可是王昭君无计可施，直到听见皇帝要选宫女嫁给呼韩邪单于的消息。她那棵向往和追逐爱情的心被重新点燃，不嫁王候嫁君王，汉元帝你不是不选我吗我要走出这片郁闷的天空。机不可失，失不再来，王昭君凝视着铜镜里自己的面容，专心地抹上鲜艳的胭脂，灿烂如同汉宫中缤纷绽放的桃花，美若出水芙蓉。出塞前，精心打扮后的王昭君被带去见曾经日思夜想魂牵梦绕的最有权势的两个男人，怀着一丝期望和祈祷。直到后来，当王昭君听到汉元帝驾崩的消息时，虽然很久以后才传到的，但王昭君的心情很奇特。她想那曾经是自己日思夜盼的男人啊，于是感到一点点感伤。面对汉使：“满面胡沙满鬃风，眉销殊熏脸销红。愁苦辛勤憔悴尽，如今却似画图中。 汉使却回凭寄语，黄金何日赎蛾眉。君王若问妾颜色，莫道不如宫里时。”这也许是王昭君当时心情的表白。

　　“昭君拂玉鞭，上马啼多颊。近日汉宫人，明朝胡地妾。”这是真实的写照。既然王昭君出塞既是自愿，那就说明对出塞和亲有一定的认识，既然有认识，那就不会以远嫁为悲了。我认为她是诗人们“伶其远嫁”的思想，可能来源于安土重迁和对“红颜薄命”的同情。在交通极为不便的古代封建社会里，这种思想是可以理解的，故不应对它有过多的指责，但它究竟和历史上的王昭君的精神相去甚远，没有如实地反映了昭君的内在心情。我想王昭君只所以被人传颂，这与她追逐爱情和向往自由是分不开的，也与生活在贫困交加的封建社会里的人的思想是分不开的。那时，人们生活“君为臣纲、夫为妇纲”的年代，爱情是由别人主栽的，自己渴望的爱情，大多是海市蜃楼，可望而不可及的。当王昭君挣脱绳索，过上自己的生活，特别是先嫁老单于，后嫁老单于儿子，这在华夏闻所未闻，罕见。人们把自己的幻想与王昭君真实生活联系在一起，成为精神寄托。

　　书写王昭君的故事言语过多，我不想重叙，我只是想到那个年代的女子，压迫的爱情，甚至是扭曲的爱情，如何不动容。我非凭空捏造，据葛亮在2004年第5期《河北学刊》上说，在汉代，所谓的民族“和亲”，是指有仇怨、相互战争的民族，彼此商定，捐弃仇怨，消弭战争，进而缔结和平亲近的民族关系。因此，在和平时期的西汉竟宁元年，王昭君奉汉元帝之命出嫁匈奴呼韩邪单于，本是巩固、强化汉与匈奴的政治整合，而非什么民族“和亲”，汉代史籍中也从未出现过“昭君和亲说”。“昭君和亲说”既无助于阐明王昭君嫁呼韩邪单于的真正历史意义，又会导致人们在释读汉代史料时思维混乱。

　　貂蝉

　　貂蝉，中国古代四大美人之一，四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼尽雁之容”。 “闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。 “闭月”，是述说貂婵拜月的故事。 “羞花”，说的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”，讲的是西施浣沙时的故事。 “落雁”，就是昭君出塞的故事。据学者孟繁仁先生考证：貂蝉，任姓，小字红昌，出生在并州郡九原县木耳村，15岁被选人宫中，执掌朝臣戴的貂蝉（汉代侍从官员的帽饰）冠，从此更名为貂蝉。罗贯中的《三国演义》对貂蝉进行了详细的刻画和描写，后经民间互相传诵，成为家喻户晓、妇孺皆知的大美人。她先戏吕布，引吕杀董卓，成为美谈。更令人折服的是当曹操将她送与关羽时，貂蝉为不祸及桃园兄弟，“引颈祈斩”将人性发挥到极点。后有人传说貂蝉没死当了尼姑。

　　“美人计”中貂蝉成为传世佳话，貂蝉素有“闭月”之称，容俊貌美绝非一般人可比。三国演义有词赞曰：原是昭阳宫里人，惊鸿宛转掌中身，只疑飞过洞庭春。按彻《梁州》莲步稳，好花风袅一枝新，画堂香暖不胜春。还有：一点樱桃启绛唇，两行碎玉喷阳春。丁香舌衠钢剑，要斩奸邪乱国臣。

　　美女沦为政治的工具在历史上绝不貂蝉一个，四大美女都与政治有关。我感觉貂蝉在四大美女中，被世人赞叹，与她传奇故事相辅相成。她自幼被选入宫中，后在王允家歌妓，身份地位低下，如无与吕布、董卓纠葛，且美人计一举成名，笼罩在她身上的光环和美丽的躯壳，将沦落尘埃之中，埋于世俗之间，更无人知晓，即便是国色天香，倾城倾国，美貌无比，妖艳照人，也不过是男人的玩物而已，历史上名妓比比皆是，可挤身四大美女的，仅此一女。

　　在民间貂蝉的故事流传也是比较早的。如：《锦云堂暗定连环记》、《夺戟》、《关公月下斩貂蝉》等，使 美丽的貂蝉栩栩如生，。《关公月下斩貂蝉》的故事，更是给人留下深刻印象，曹操阴险狡诈地将貂蝉送给了刘备，关羽为了不重蹈董草、吕布的覆辙，闭目竟将她斩于月下。关公月下斩貂蝉——关于貂蝉，正史上没有记载。《三国演义》在吕布死了以后，也未对貂蝉作交代。对于关公月下斩貂蝉，大多史学家认为是虚构。如果是真事，关羽也太不配做男人了。如果真有关公斩貂蝉，我是相信是貂蝉扑向刀，是扑剑自戕的。

　　你想貂蝉为国家而嫁董卓，引吕布杀之，后从吕布多年。俗话说，江山易改，本性难移。一个为国为民的女子，为不让曹操阴谋得逞，挺身赴难，顺应人物的发展。

　　由此，貂蝉是刚烈的，她人如花美貌，但内心燃烧着刚阳之火，怎不令人赞叹至今。

　　杨玉环

　　启封历史厚重的卷宗，四大美人的闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容，把四大美女形容的美仑美奂。同时历史的正史野传在述说着她们的酸甜苦辣，在众说纷纭中，她们如一个个耀眼的明珠，璀璨闪烁。杨玉环在四大美女中独树一旗，前人们形容她美艳无比，风情万种，而且能歌善舞，智慧过人，聪颖异常。

　　杨玉环是薄州永乐（今山西芮城）人，她是隋梁郡汪氏的四世孙，父亲杨玄琰。16岁时，她被聘为玄宗的儿子寿王李瑁的王妃,后被玄宗不贪色忘礼，横刀夺爱，成为自己的贵妃。

　　“云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。”杨玉环专宠后宫，玄宗在宫中称她为娘子，仪体规制等同皇后。天宝初年，杨玉环被册封为贵妃。杨玉环何以如此迷人，令玄宗神魂颠倒，这当然有原因。杨玉环不仅姿容出众，体态丰腴，肌肤细腻，且面似桃花，是个令人谗涎欲滴的美女。杨玉环还擅长歌舞，通晓音律，善解人意。玄宗极为喜欢，渐渐迷恋，不能自拔。

　　那么人们不禁要问，杨玉环如何使玄宗如此迷恋于她呢一种是她的天生丽质，肌肤白皙如"凝脂"；不有是她的"回眸一笑百媚生"的迷人媚态；再有就是她的羽服霓裳，能歌善舞。玄宗熟悉音律，会作曲，能舞蹈，杨玉环身美体丰，娇艳若花，又擅长旋律快速的西域舞蹈，有记载说杨玉环是个琵琶名手，古书记载：有一次，玄宗倡议用内地的乐器配合西域传来的5种乐器齐奏，当时玄宗兴致勃勃，手持羯鼓，杨玉环弹奏琵琶，轻歌曼舞，昼夜不息。对于玄宗而言，当然精于音律的杨玉环就显得格外有魅力。

　　另一种意见认为玄宗会迷恋上杨玉环，固然有杨玉环的一些魅力在起作用，而更主要的应是当时社会环境与皇家小家庭的变化在起决定作用。值唐朝进入全盛时期，当朝皇帝骄纵奢侈，温饱思*欲，难免以声色代替求治世之心。玄宗当上皇帝大权在握，对政治逐渐失去兴趣，对政事也产生厌倦怠慢，在宰相与宦官的迎合和奉承下，很快就“高忱无忧”倦怠政事，后来玄宗就任由李林甫等专权擅政，自己落得清闲。同时他这样就有了时间纵欲享乐声色犬马了。

　　我认为，最能使玄宗如痴如狂地迷恋杨玉环的，应是她有过人的聪颖，善于掌握男人的心理，又善解人意，更是貌比天仙。例如在她被赐死时也毫无怨言，这又怎能不使玄宗皇帝日后此恨绵绵无绝期，直至抑郁而死呢!杨玉环每每执板吟咏轻歌曼舞的时候，总要眼送秋波，向玄宗传达万种风情，直引得这个声色皇帝爱欲不尽，情不绝。如果玄宗和杨玉环是爱神情圣，我看不尽然。杨玉环先嫁寿王李瑁，可谓青梅竹马，郎才女貌，地设地配一双。后嫁玄宗之时，却了极尽奢侈，贵妃池里展丰姿。杜牧《过华清宫》绝句有证：长安回望绣城堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。面对这样的现实。以至人们盼望多生女儿，而不想生男儿。玄宗即位前，任潞州驿驾，喜欢赵丽妃。随后，又移爱于钱妃、皇甫德仪、刘才人，直至武惠妃等等，可谓对爱情不专。后能宠杨玉环，这与杨氏美貌不无关系。还有就是杨贵妃有三位姐姐，皆天香国色，也应召人宫，封为韩国夫人、虢国夫人、秦国夫人，每月各赠脂粉费十万钱。可以说玄宗爱的是色，而不是情。这也更说明杨玉环美貌绝非一般。

　　上官婉儿--巾帼首相第一人

　　上官婉儿是历史上非常才气的女子，她的一生可谓是坎坷传奇。虽然没有丞相之名，但有丞相之实，这在中国历史上是独一无二的。

　　长孙皇后--最贤惠的女人

　　有人说：一个成功的男人背后站着一个伟大的女性。唐太宗大治天下，盛极一时，除了依靠他手下的一大批谋臣武将外，也与他贤淑温良的妻子长孙皇后的辅佐是分不开的

　　貂蝉--最早的女间谍

　　貂蝉是中国古代的四大美人之一，“闭月”就是讲她。貂蝉也是女间谍的鼻祖之一，她亲身实践了美人计和连环计。

　　武则天--十分成功厉害的女人 刘晓庆扮演的武则天

　　武则天（624—705年）并州文水（今山西文水东）人，唐高宗李治皇后，后改国号武周，定都洛阳。690—705年在位。名曌（zhào），世人据其封号称之为武则天。性巧慧，多权术。唐朝开国功勋武士彟（huò）的次女，生母杨氏是武士彟的续妻，陇右大士族、隋朝宰相、遂宁公杨达之女。

　　武则天是唐太宗李世民的才人，唐高宗李治的皇后。她在协助高宗处理军国大事，佐持朝政三十年后，亲登帝位，自称圣神皇帝，废唐祚于一旦，改国号为周，成为中国历史上空前绝后的唯一女皇。从她参与朝政，自称皇帝，到病移上阳宫，前后执政近半个世纪，上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，历史功绩，昭昭于世。诚如宋庆龄对她的诚恳评价：武则天是“封建时代杰出的女政治家”。

　　武则天出生在唐初新贵显宦之家，显赫的权势，豪奢的生活，滋养了她无限量的权力欲。然而，初唐极重士族的门阀之风盛行，而武氏庶族的门第，低微的出身，又使她饱受流俗的轻视，而不甘埋没。这一特殊的境遇与遭际，强烈地刺激着青年时代的武则天，陶冶了她狂妄地去追逐和攫取最高权力，以达唯我是从的欲望，和以冷酷而不择手段地去报复一切的心理。这一点在她以后从政乃至于“南面称孤”的一系列政治斗争中，表现的尤为突出，成为她一生功过参差的修养。品德、性格和心理根源。

　　则天自幼聪慧敏俐，极善表达，胆识超人。父亲深感她是可造人才，遂教她读书识字，使她通晓世理。史载，则天十三、四岁时，已是博览群书，博闻强记，诗词歌赋也都奠定了一定基础，而且长于书法，字态卓荦不群。

　　贞观十一年（637年），14岁的武氏以长相俊美，入选宫中，受封“才人”。入宫之后，武氏行事干练，善解人意，再加上姿色娇艳，颇得太宗欢心，遂赐号“媚娘”。但相同时期徐贤妃聪慧过人，武氏失宠，一直在最低才人档次徘徊，后结识李治。

　　贞观二十三年（649年），太宗死去，则天与所有嫔妃，发送长安感业寺削发为尼。太宗九子李治即位后，因早先与则天暗通款曲，对她极有兴趣，遂经常往来于感业寺，并于两三年后重召则天入官，晋封为“昭仪”。永徽六年（655年），极受高宗宠幸的武则天，在内宫的斗争中稳操胜券，并日促高宗立己为后。然而，在封建社会中，皇后的废立乃国之大事，须与重臣们商定。当高宗把废皇后王氏，立则天为皇后的打算向诸遂良、长孙无忌等忠贞重臣说明后，立即遭到强烈的反对。他们认为武氏出身卑微，不宜为后，且太宗崩时，曾言“佳儿佳妇”，不应废王皇后。但是，高宗的主张也得到武则天的同谋许敬忠以及李义府、等一些朝中奸佞的支持。后武则天亲自杀死自己的女儿，嫁祸王皇后，迫使高宗终于在这年的十月断然颁诏，废皇后王氏，正式册立则天为皇后，册立皇后后，武则天歹毒至极，将王皇后，萧淑妃手脚砍断，醉骨。

　　则天登上皇后宝座后，机智精明，“通文史，多权谋”的长处，得到长足的发挥和发展，使高宗对她宠爱之余，别眼相看。她亦利用皇后的身份，皇上对己的宠爱，积极参与朝政， “百司奏事，时时令后决之”。从永徽六年（655年）到显庆四年（659年）的五年时间里，她广弄冤案，天下森森，大量清除政敌，贬尚书右仆射诸遂良，使其郁闷而死；黜同中书门下长孙无忌，逼其自缢；罢免朝中诸遂良、长孙元忌的支持者，巩固和扩大了自己的影响和权力，扫除了她参政道路上的障碍，贞观遗风之称的永徽之治结束。

　　显庆五年（660年），高宗李治因患凤眩，目不能视，遂下诏委托武后协理政事。自此，则天从参政步人执政，“黜陟生杀，决于其口，天子拱手而已”，人虽在幕后，却遥控了朝廷实权。后来，高宗后悔，图谋收回大权，并密令中书侍郎上官仪草诏废后。岂知机事不密， “谋泄不果”，武后手辣心狠，先下手为强，立将上官仪处死。高宗之举，功亏一篑，反使武后更为警觉。

　　武则天为了扫清自己最后障碍，先杀长子，后谋杀次子，废三子，软禁四子。

　　高宗虽厌其独行独断，许多国家大事又不能不倚重她。这样，就使武后逐渐从幕后走向前台，竟与高宗同临紫宸殿，一起接受群臣朝拜。上元元年（674年），高宗号天皇，皇后号天后，天下人谓之“二圣”。自此，高宗形同虚设，唐朝权柄，尽在武后则天掌握之中。

　　从上元元年（674年），则天以“天后”之尊开始执政，至天授元年（690年）正式称帝的16年中，武氏为当皇帝做了大量的长时间的准备，采取了多种有力有效的措施。首先，在王位的继承上，高宗想禅位于长子李弘。武后则不念母子之情，将李弘毒死，立次子李贤为太子。李贤被高宗委以临国之任，处理政务颇为精干，武后则废李贤为庶人，立三子李显为太子。弘道元年（683年），高宗卒，中宗李显刚刚继位，武后则以皇太后名义临朝称制。一年后便废掉中宗，改封庐陵王，立四子李旦为帝，是睿宗。李显、李旦都是昏庸无能之辈，在皇帝位上也是傀儡，处处受制于武后。

　　其次，是修改《氏族志》为《姓氏录》，原来连《氏族志》都不能列入的武氏，在《姓氏录》中，却定为姓氏的第一等，这并没有改变门阀观念，只是武则天为了提高武的地位的一个表现。

　　再次，是变更官名，改东都洛阳为神都，为自己登位称帝，建立新秩序，迈出重要的一步。向举国表示自己大位一统至高无上的权力。武后的这些新政措施，很快遭到皇族李氏和许多士族官僚的反对。柳州刺史，唐初元勋徐世绩之后徐敬业，召十数万兵马率先于扬州发难，名著一时的《讨武曌檄》，遍撒域中。宗室琅玡王李冲在博州，越王李贞在豫州也相继反武，举兵讨伐。则天武后对此毫不手软，坚决镇压，在她的直接指挥下，这些叛乱很快平息，徐敬业、李冲、李贞等主要发难者，或死于战场，或被捕杀，无一幸免。

　　恐怖的斩杀，广泛的株连，充分地暴露出武后的冷酷果断。

　　公元69O年，武则天认为亲临帝位的条件成熟，先借佛僧法明之口，广造舆论：“武后为弥勒佛转生，当代唐为天子。”接着又一手导演了，以唐睿宗为首的六万臣民上表劝进，请改国号的壮举。至此，水到渠成，则天武后在“上尊天示”、“顺从众议”的“万岁”声中，登临大宝，实现了梦寐以求的夙愿，改唐为“周”，自号“圣神皇帝”。这年，她已是67岁的高龄。

　　如果说，武则天在称帝前三十余年参政执政的政治生涯中，已显示出惊人的政治谋略和手段。那么，在称帝之后的十余年中，则更充分地显示了她在用人、处事、治国等各个方面杰出的政治才能和政治家的气魄。

　　则天称帝后，更重视人才的选拔和使用。她认为“九域之广，岂一人之强化，必伫才能，共成羽翼”。凡能“安邦国”、“定边疆”的人才，她不计门第，不拘资格，一律量才使用。为了广揽人才，她发展和完善了隋以来的科举制度，放手招贤，允许自举为官、试官，并设立员外官。此外，她还首创了殿试和武举制度，为更多更广地发现人才，搜罗人才创造了有利的条件。比如，中唐名将郭子仪，就是“自武举异等出”。这样，在她施政的年代里，始终有一批“文似仁杰”，“武类休武”的能臣干将为其效命，有力地维护着武周的政权。

　　对于农业生产，则天也非常重视。她说：“建国之本，必在务农”，“务农则田垦，田垦则粟多，粟多则人富”。她规定，能使“田畴垦辟，家有余粮”的地方官升任；“为政苛滥，户口流移”的“轻者贬官，甚至非时解替”。这样，在她执政的年代里，农业和手工业都得到较大的发展。人口不断增加。据当时统计，永徽时全国户数为38O万户，到则天临终的神龙元年，渐增为615万户，几乎增长一倍。仅此一点即可看出这一时期的农业经济发展情况。

　　在抗击外来入侵，保护边境安宁，改善相邻各国的关系方面，则天施政时期也做了很多努力。对吐蕃贵族的入侵和骚扰，则天给予坚决的抵御和反击。长寿二年（692年）她派大将王孝杰击败吐蕃，收复安西四镇，复置安西都护府于龟兹。之后，又在庭州设置北庭都护府，巩固西北边防，打通了一度中断的通向中亚地区的“丝绸之路”。在她施政的年代里，坚持边军屯田的政策。天授年间，娄师德检校丰州都督“屯田积谷数百万，兵以饶给”。大足元年（701年），郭元振任凉州都督，坚持屯田五年，“军粮可支数十年”。武氏的这种大范围的长期屯田。对边区开发、减轻人民转输之劳，以及巩固边防都有着积极的作用。

　　当然，在武曌掌权近半个世纪的较长时期内，也有很多过失。她重用酷吏，奖励告密。使不少污吏横行一时。他们刑讯逼供，滥杀无辜，诬陷于人，使不少文臣武将蒙受不白之冤。虽然对武周政权的巩固起过一些作用，但是，搞的统治集团内部矛盾激化，人人自危，必然影响国家的治理和生产的发展。她放手选宫，使官僚集团急剧。增大，官僚机构膨胀，必然要加重人民的负担。她晚年好大喜功，生活奢靡，耗费大量财资和劳力。这都不同程度影响和延缓了生产力的发展。不过，这些错误和过失，毕竟是武则天政治生涯中的支流。她作为中国历史上唯一的女皇帝，能够排除万难，在统治长达半个世纪的年代，形成强有力的中央集权，社会安定，经济发展，上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，革除时弊，发展生产，完善科举，破除门阀观念，不拘一格任用贤才，顺应历史潮流，大刀阔斧改革的历史功绩相比，功过参半。她的历史功过，恰如她给自己立下的那块“无字碑”一样，只能由历史去作出评论和判断。

　　705 年，宰相张柬之乘武则天年老病危，拥立中宗复位，尊武氏为“则天大圣皇帝”。同年冬，武氏死，享年82岁，遗诏“去帝号，称则天大圣皇后。”李白把武则天列为唐朝“七圣”之一。

　　武则天也是一位女诗人，《全唐诗》等录有其诗58首，多为庙堂祭奠之作，然也间有记游抒情诗篇，其《如意娘》诗云：

　　看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。

　　不信比来常下泪，开箱验取石榴裙。

　　作为女皇的武则天，是一个铁腕人物，给人留下女中须眉的印象，然作为女人，也有情意缠绵，柔情若水的一面，于此诗可见。

　　武则天还有《腊日宣诏幸上苑》诗云：

　　明朝游上苑，火急报春知。

　　花须连夜发，莫待晓风吹。

　　这首诗后来流传为一个故事，说武则天于某年冬游上苑，令花神催开百花，花神奉旨，百花齐放，唯牡丹傲骨，独不奉诏。武后大怒，贬之洛阳，“故今言牡丹者，以西洛为冠首。”（高承：《事物纪原》卷十《牡丹》）。案此诗写于691年，是武则天建立“武周”的第二年，《全唐诗》于此诗题解云：“天授二年，腊，卿相欲诈称花发，请幸上苑，有所谋也，许之。寻疑有异图，乃遣使宣诏云云。于是，凌晨名花布苑。群臣咸服其异。后托术以移唐祚。此皆妖妄，不足信也。”此说较为可信，所谓今花神催开百花，乃出于政治宣传的需要，实先有所布置。

　　据《新唐书·艺文志》录有武则天《垂拱集》一百卷，《金轮集》十务已佚。令人辑有《武则天集》行于世。

　　柳如是--最好命的红尘女子

　　柳如是是活动于明清易代之际的著名歌妓才女，她个性坚强，正直聪慧，魄力奇伟，名气很大。

　　秋瑾--最豪气的女人

　　在国家民族面临生死危亡的时刻，巾帼不让秀媚的一代女侠秋瑾，抛家别子，女扮男装，东渡日本， 去追求另样的人生，去寻求民族振兴的方法，并最终走上了一条不归路。把“最有豪气的女人”这样的称为献给这位女英雄的确是名至实归。

　　李清照--最有才华的女人

　　李清照死于哪年已不可考，她的传世之作是《漱玉词》，基本属婉约派，由于她一生经历比晏几道、秦观等更艰苦曲折，加上她在艺术上的力求专精和在文艺上的多方面才能，词的成就超过了他们，她后期的词还兼有豪放之长。她的《思项羽》诗和“南渡衣冠思王导，北来消息少刘馄。”的诗句反映出她忧国忧民的情怀。

　　夏姬--最妖娆的女人

　　夏姬是一个颠倒众生的人间尤物，她具有骊姬、息妫的美貌，更兼有妲己、褒姒的狐媚，而且曾得异人临床指点，学会了一套“吸精导气”之方与“采阳补阴”之术，因此一直到四十多岁，容颜的娇嫩，皮肤的细腻，仍然保持着青春少女的模样

　　万贵妃--最有魅力的女人

　　历史上得宠的妃子很多，但若论情况之离奇却谁也比不过明宪宗的爱妃万万贞儿。一个大皇帝十九岁的女人却牢牢占领了丈夫的心，并且拥有他一生的宠幸，这真是让旁人百思不得其解，唯一的解释只能是万妃具有与众不同、风骚入骨的狐媚手段了，就此说来，万贵妃倒是当之无愧的最有魅力的女人

　　文成公主--最成功女外交官

　　中国历史上，有不少以公主或宗室女下嫁蕃邦国王和亲的事例，唐太宗时期，文成公主远嫁吐蕃，便是和亲情况的典范。在她是影响下，汉藏两族的友谊有了很大的发展，所以把文成公主誉为最成功的女外交家实不为过。

　　中国历史上有名的美女

　　夏朝：

　　妺喜(夏朝最后一位国王桀的王后)

　　商朝:

　　妲己(商朝最后一位国王纣的王后)

　　西周:

　　褒姒(周幽王宠姬)

　　春秋战国:

　　骊姬(晋献公夫人)

　　南子(卫灵公如夫人,传与孔子调情)

　　夏姬(陈灵公的情妇,以妖冶闻名)

　　西施(越王勾践献给吴王的著名美女)

　　郑旦(和西施一起被献给吴王的美女)

　　文姜（鲁桓公夫人）

　　孟赢（楚平王夫人）

　　秦、两汉：

　　虞姬（西楚霸王项羽宠姬）

　　戚夫人（汉高祖刘邦的宠姬）

　　李夫人（汉武帝刘彻的宠姬）

　　陈阿娇（汉武帝刘彻的皇后）

　　卫子夫（汉武帝刘彻的皇后）

　　秦罗敷（汉朝民间的著名美女）

　　卓文君（司马相如的夫人）

　　班昭（斑超的妹妹）

　　赵飞燕（东汉汉成帝的皇后）

　　赵合德（赵飞燕姐姐，东汉汉成帝的宠妃）

　　王嫱（又名王昭君，东汉元帝时的宫女，出为匈奴单于为后）

　　三国：

　　蔡琰（又名蔡文姬）

　　大乔（吴主孙权宠妃）

　　小乔（周瑜的爱妾）

　　孙尚香（孙权的妹妹）

　　貂婵（先后嫁与董卓和吕布）

　　甄氏（魏文帝曹丕的皇后）

　　两晋南北朝：

　　绿珠（西晋石崇的爱妾）

　　潘妃（南齐东昏侯宠妃）

　　冯小怜（北齐后主高纬皇后）

　　张丽华（陈后主的宠妃）

　　隋唐五代：

　　宣华夫人（隋文帝宠妃）

　　萧氏（隋炀帝皇后）

　　朱贵儿（隋炀帝宠妃）

　　袁紫烟（袁天罡女儿，隋炀帝宠妃）

　　袁宝儿（隋炀帝宠妃）

　　上官婉儿（宰相上官仪孙女，武则天时宫女）

　　江采萍（唐玄宗宠妃）

　　杨玉环（唐玄宗宠妃）

　　关盼盼（唐朝名妓，诗人白居易的相好）

　　霍小玉（唐朝名妓，诗人李益的相好）

　　薛涛（唐朝第一名妓）

　　大周后（南唐后主的皇后）

　　小周后（南唐后主的皇后）

　　两宋：

　　李师师（宋朝名妓）

　　唐婉（诗人陆游的表妹、夫人）

　　李清照（女词人）

　　梁红玉（宋朝名妓，韩世宗夫人，民族英雄）

　　琴操（宋朝名妓，苏轼相好）

　　严蕊（宋朝名妓）

　　元明：

　　郑贵妃（明神宗的皇贵妃）

　　客印月（明熹宗乳母、魏忠贤入宫前的情人）

　　陈圆圆（明朝苏州名妓）

　　顾横波（明朝南京名妓）

　　董小宛（明朝南京名妓，诗人冒辟疆相好）

　　卞玉京（明朝南京名妓）

　　李香君（明朝南京名妓，汉奸候方域相好）

　　寇白门（明朝南京名妓）

　　马湘兰（明朝南京名妓）

　　柳如是（明朝浙江名妓，诗人钱谦益相好）

　　满清：

　　董萼妃（满清顺治宠妃）

　　灵箫（清朝名妓，诗人龚自珍相好）

　　顾太清（恪亲王奕绘的王妃，诗人龚自珍相好）

　　赛金花（清末名妓）

　　春秋战国

　　许穆夫人

　　郑袖（楚怀王熊槐的宠姬）

　　秦 两汉

　　栗姬（汉景帝宠姬）

　　钩弋夫人（汉武帝之妃，汉昭帝刘弗陵之母）

　　两晋南北朝

　　谢道韫（著名咏絮才女，谢安的侄女，嫁与王羲之之子王凝之）

　　苏蕙（回文璇玑图作者）

　　隋唐五代

　　孔贵嫔（陈叔宝贵嫔）

　　长孙皇后（李世民一生的挚爱）

　　徐惠（李世民之妃，徐贤妃）

　　武则天

　　虢国夫人（杨玉环姐姐，美女啊，有诗为证：虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门。却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊。）

　　韩国夫人（杨玉环姐妹）

　　秦国夫人（杨玉环姐妹）

　　李季兰（才女）

　　鱼玄机（才女，易求无价宝，难得有情郎。即出自她手）

　　花蕊夫人（五代蜀主孟昶之妃）

　　辽宋

　　萧观音（辽帝耶律洪基皇后)

　　王弗（苏轼的结发之妻)

　　朝云（苏轼之妾）

　　元明

　　管道升（才女，赵孟頫之妻）

　　薛素素（名妓）

　　万贵妃（明宪宗朱见深宠妃）

　　清

　　吴藻（才女）

　　陈端生(再生缘 作者）（清时有北缘南梦之说，梦即红楼梦）

　　珍妃

　　婉容

　　1、花皇武则天：千古一帝。

　　2、花王慈禧太后：晚清五十年，尽在此女手中，几令国将不国。

　　3、花仙陈圆圆：秦淮八艳之一，蕙心纨质,淡秀天然，令吴三桂，冲冠一怒为红颜，遂引清军入关。

　　4、花神杨玉环：四大美人之羞花，回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。以其天生丽质，酿成安史之乱，使大唐由盛转衰。

　　5、花魁李清照：两宋第一女词人，千古第一才女。

　　6、花姿西施：四大美人之沉鱼，华夏第一女间谍。

　　7、花妃貂禅：四大美人之闭月，又一著名的女间谍。

　　8、花恶吕雉：汉高祖后，残暴的国母。

　　9、花君赛金花：清末名妓，状元洪钧之妻，曾被德皇后誉为“东方第一美人”。八国联军入侵时，使北京免于屠城之劫。

　　10、花妖妲己：商纣王妃，千年狐媚。

　　11、花魂王昭君：四大美人之落雁。嫁于匈奴呼韩邪单于，以绝世之容貌，换中原之安宁。

　　12、花合文成公主：唐太宗之女，吐蕃赞普松赞干布之妻，汉藏联姻，千古佳话。

　　13、花后孝庄皇后：辅佐三代清帝，贤良卓识、才华出众、功垂青史的杰出女政治家。

　　14、花魔褒姒：为博一笑，烽火戏诸侯，西周由此而亡。

　　15、花精妹喜：夏帝姒履癸妃，颠覆了华夏第一个历史王朝的女人。

　　16、花媛李师师：北宋第一名妓。

　　17、花嫔赵飞燕：汉成帝后，“楚腰纤细掌中轻”。

　　18、花灵蔡文姬：三国时第一才女，著有《胡笳十八拍》。

　　19、花绝柳如是：秦淮八艳之一，美艳绝代、才气过人。

　　20、花狂冯太后：北魏文成帝后，著名的女政治改革家。

　　21、花帝萧燕燕：辽景宗之妻，圣宗之母，促进民族和解的著名女政治家、军事家。

　　22、花婆黄道婆：元代棉纺织革新家。

　　23、花祸客氏：明熹宗的乳母，魏忠贤的爪牙。加速了明朝的灭亡。

　　24、花贤班昭：东汉才女，班彪女，班固妹，增修《汉书》。

　　25、花幽薛涛：八岁即出口成章，为唐一朝第一才女，晚年创薛涛笺。

　　26、花慧谢道韫：东晋女诗人，谢安侄女，出口成章。

　　27、花仪长孙皇后：唐太宗后，贤淑皇后的典型。

　　28、花烈秋瑾：清末巾帼英雄，同盟会、光复会成员，革命烈士。

　　29、花媚夏姬：郑穆公之女，媚艳万千的妖娆女人。

　　30、花形赵姬：秦始皇嬴政母，以吕易嬴。

　　31、花刁贾南风：西晋惠帝司马衷后，历史上著名的“黑皮悍后”。

　　32、花巧董小宛：秦淮八艳之一，天姿巧慧、容貌娟妍。

　　33、花姝赵合德：汉成帝妃，飞燕之妹，与乃姐齐名，一对*荡的姊妹花。

　　34、花悍独孤后：隋文帝杨坚后，与夫并称“二圣”，“惧内”一词，由此而来。

　　35、花冤严蕊：南宋初年天台营妓，著名才女，色艺冠绝一时，写有“不是爱风尘，似被前缘误”之句。

　　36、花悲朱淑真：南宋著名女词人，曲曲断人肠。

　　37、花魅万贞儿：明宪宗爱妃，大皇帝一十九岁，依然宠冠后宫。

　　38、花芳董鄂妃：清顺治帝妃，国色天香，顺治帝的红粉知己。

　　39、花怜苏小小：“何处结同心，西陵松柏下”，南齐著名诗妓。

　　40、花泪虞姬：项羽宠妃，号“虞美人”。

　　41、花飘李香君：秦淮八艳之一，豪爽侠气、俏丽生辉

　　42、花仁马皇后：明太祖后，宽容仁慈。

　　43、花德阴丽华：光武帝后，“仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华”。

　　44、花惜鱼玄机：唐之名妓，姿色倾国，天性聪慧，后因妒丧命。

　　45、花*文姜：鲁桓公夫人，*荡与美艳的化身。

　　46、花爱张丽华：南朝陈后主妃，发长七尺，光可鉴人，眉目如画，玉树后庭花。

　　47、花影冯小青：明朝著名女诗人，秀丽端雅，聪颖伶俐。

　　48、花豪孔四贞：清朝唯一一位汉族的公主，文武双全。

　　49、花侠吕四娘：清朝著名女剑客。

　　50、花婢冯小怜：北齐后主高纬妃，玉体横陈，天生尤物。

　　51、花径红拂：唐初著名侠妓，风尘三侠之一，慧眼识李靖。

　　52、花容卞玉京：秦淮八艳之一，风枝袅娜、诗琴书画无所不能。

　　53、花孝缇萦：缇萦救父，至孝之举，须眉不如。

　　54、花败洪宣娇：太平天国女领袖。

　　55、花慈孟母：孟母教子，居必择乡。

　　56、花骨梁红玉：南宋名将韩世忠夫人，助夫抗敌，击鼓退金兵。

　　57、花奴潘玉奴：南朝齐废帝妃，一双美足，步步生莲花。

　　58、花幸杜秋娘：唐之名妓，美慧无双，写有“花开堪折直须折”一诗，为唐诗三百首，压卷之作。

　　59、花真卓文君：司马相如，凤求凰，郎才女貌，当垆卖酒，千古美谈。

　　60、花忧唐婉：陆游表妹，千秋哀怨化作一曲《钗头凤》。

　　61、花飞王聪儿：清后期，白莲教起义领袖。

　　62、花惠岳母：岳母刺字，又一个贤惠伟大的母亲。

　　63、花娴金城公主：唐中宗之女，吐蕃赞普赤德祖赞之妻，美而娴。

　　64、花芝李季兰：唐之名妓，著名女诗人。天资聪颖，容貌艳丽绝伦。

　　65、花秀马湘兰：秦淮八艳之一，秉性灵秀、能诗善画。

　　66、花心夏侯光姬：西晋琅琊恭王妃，与府中小吏牛金私通，生东晋开国皇帝司马睿，此为历史上著名的“牛继马后”。

　　67、花相上官婉儿：无丞相之名，有丞相之实，为千古第一女相。

　　68、花舞公孙大娘：历史上最著名的女舞蹈家。

　　69、花丑钟无盐：齐宣王后，为华夏四大丑女之一，丑陋与才华皆举世无双。

　　70、花妾绿珠：西晋名妓，石崇爱妾。

　　71、花刚太平公主：武则天之女，做事有乃母之风，诛二张，诛韦后及婉儿，终败于李隆基之手。

　　72、花痴关盼盼：唐之名妓，白居易有诗赞到：“醉娇胜不得，风袅牡丹花”。

　　73、花聪傅善祥：南京才女，太平天国女科状元。

　　74、花雅顾眉生：秦淮八艳之一，庄妍靓雅、风度超群。

　　75、花妓田倩：中国最早的名妓，后为管仲之妾。

　　76、花师卫夫人：书圣王羲之的启蒙老师，中国第一女书法家。

　　77、花劫萧皇后：命犯桃花劫，先后为隋炀帝的皇后、宇文化及的淑妃、窦建德的宠妾、两代突厥番王的王妃及唐太宗李世民的昭容。

　　78、花毒韦后：唐中宗李显后，毒杀亲夫，心狠手辣。

　　79、花艳寇白门：秦淮八艳之一，娟娟静美、跌宕风流。

　　80、花贪胡充华：北魏宣武帝元恪后，薄情寡义的权力女人。

　　81、花羞花见羞：后唐明宗李嗣源妃，五代第一美女。

　　82、花貌花蕊夫人：后蜀主孟昶妃，艳绝尘寰。

　　83、花叹霍氏：张巡妾，睢阳被围，粮尽，霍氏主动杀身饷士，千古一叹。

　　84、花乱息妫：息候之妻，后为楚文王所掳，息国为之而亡。

　　85、花独冼太夫人：南北朝时著名的民族英雄和政治领袖。

　　86、花将穆桂英：杨门女将。

　　87、花残赵钩弋：汉武帝妃，充满传奇色彩的“拳夫人”。

　　88、花姑徐昭佩：梁元帝萧绎妃，徐娘半老，风韵犹存。

　　89、花奸胡太后：北齐武成帝后，先当皇后，后当妓女，自云：“当后何如当妓乐？”。

　　90、花柔陈阿娇：汉武帝后，长门一赋，脉脉此情谁诉。

　　91、花墨黄月英：诸葛亮妻，四大丑女之一，才德兼备。

　　92、花凋卫子夫：汉武帝之后，卫青之姐。

　　93、花闲窦漪：汉文帝后，最后一位崇尚无为而治的国母。

　　94、花愁甄氏：魏文帝妃，曹植为之谱写《洛神赋》。

　　95、花贱山阴公主：南朝宋废帝刘子业之姐，最*荡的公主。

　　96、花极邓绥：东汉和帝后，知书达理，知人善任，执东汉政权二十年，死后却祸及九族。

　　97、花伤嘉敏：南唐后主李煜的红颜知己，人称“小周后”。

　　98、花煞安乐公主：毒杀亲父。

　　99、花娇伊帕尔汗：清乾隆帝妃，绝世的香香公主。

　　100、花伴朝云：东坡爱妾。

　　注：孟姜女、花木兰、秦罗敷、焦仲卿妻、祝英台、红线女、李娃、霍小玉、白娘子、杜十娘、苏小妹、窦娥、崔莺莺、潘金莲、林黛玉等女子，实为文学作品或民间传说中人，因无法确定其有无，故未在此列，

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