庐江县医院美康霜有什么作用

美康霜是一种美容护肤产品，美康霜具有滋润补充肌夫水分，增加皮肤深层细胞营养，使肌肤保持青春，健康，自然美白。美康霜能激活细胞，使老化，粗糙的皮肤得到修复，达到使肌肤柔细润滑，白里透红的效果，从而焕发青春活力，让人年轻美丽。

紫云英蜂蜜，蜜，百花之精华。上古时代，就有百花仙子酿制蜂蜜供王母娘娘滋补养颜之说。而在盛唐、两宋时期，南方的紫云英蜂蜜更因为特有的滋润和舒缓粗糙的效果晋选为朝廷贡品，成为后宫佳丽争相拥有的养颜秘方。

扩展资料：

一般来说面霜大体还是适合肤质偏干的MM使用，而乳液中性或偏油性皮肤的人较适合。不过也要看看面霜/乳液是属于滋润型的还是清爽型的。

MM们别忘了，护肤品也要跟着换季哦!夏季偏油肤质的MM用者喱或清爽型乳液的就好，中性或偏干肤质的夏季用滋润性的乳液也够了;冬季偏油肤质的MM就要用滋润型乳液，中性或偏干肤质就该换面霜了。

都说"冬霜夏露"秋冬季节用面霜保湿补充水份油分比较舒服，春天用乳液不会觉得干了，至于夏天有时用乳液，有时乳液也会觉得干就用晶露啦。乳液相对于还是适合干性和祛斑皮肤使用比较好些，面霜对任何肤质都可以适用的。

-美加净面霜

　　《孔雀东南飞》具体内容，也就是原文，如下：

　　序曰：汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。

　　孔雀东南飞，五里一徘徊。

　　“十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移。贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥，及时相遣归。”

　　府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇。结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久。女行无偏斜，何意致不厚。”

　　阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷。可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”

　　府吏长跪告：“伏惟启阿母。今若遣此妇，终老不复取！”

　　阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”

　　府吏默无声，再拜还入户。举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”

　　新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！”

　　鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。

　　上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。

　　府吏马在前，新妇车在后。隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去。吾今且赴府，不久当还归。誓天不相负！”

　　新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依 。

　　入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌，不图子自归：“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。汝今何罪过，不迎而自归？”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧。

　　还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双。年始十八九，便言多令才。

　　阿母谓阿女：“汝可去应之。”

　　阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。”

　　阿母白媒人：“贫贱有此女，始适还家门。不堪吏人妇，岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。”

　　媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主簿通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。

　　阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！”

　　阿兄得闻之，怅然心中烦。举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”

　　兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专！虽与府吏要，渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。”

　　媒人下床去。诺诺复尔尔。还部白府君：“下官奉使命，言谈大有缘。”府君得闻之，心中大欢喜。视历复开书，便利此月内，六合正相应。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡。婀娜随风转，金车玉作轮。踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。

　　阿母谓阿女：“适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举！”

　　阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻日欲暝，愁思出门啼。

　　府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄。以我应他人，君还何所望！”

　　府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！”

　　新妇谓府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全！

　　府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直！”

　　阿母得闻之，零泪应声落：“汝是大家子，仕宦于台阁。慎勿为妇死，贵贱情何薄！东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”

　　府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。转头向户里，渐见愁煎迫。

　　其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。我命绝今日，魂去尸长留！揽裙脱丝履，举身赴清池。

　　府吏闻此事，心知长别离。徘徊庭树下，自挂东南枝。

　　两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘。

译文如下：

　　序说：东汉末建安（公元196-219）年间，庐江太守衙门里的小官吏焦仲卿的妻子刘兰芝被焦仲卿的母亲赶回娘家，她（回娘家后）发誓不再嫁人。她的娘家逼迫她改嫁，她便投水死了。焦仲卿听到（刘兰芝投水而死）这件事，也在（自家）庭院的树上吊死了。当时的人哀悼他们，写下这首诗记述这件事。

　　孔雀鸟向东南方向飞去，飞上五里便徘徊一阵。

　　“(我)十三岁能够织精美的白绢，十四岁学会了裁剪衣裳，十五岁会弹箜篌，十六岁能诵读诗书。十七岁做了您的妻子，心中常常感到痛苦悲伤。您既然做了太守府的小官吏，遵守官府的规则，专心不移。我一个人留在空房里，我们见面的日子实在少得很。鸡叫我就上机织绸子，天天晚上都不得休息。三天就织成五匹绸子，婆婆还故意嫌我织得慢。并不是因为我织得慢，(而是)您家的媳妇难做啊！我既然担当不了（您家的）使唤，白白留着也没有什么用。(您)现在就可以去禀告婆婆，趁早把我遣送回娘家。”

　　焦仲卿听了这般诉说后，到堂上去禀告母亲：“我已经没有做高官、享厚禄的命相，幸亏还能娶到这个（贤慧能干）的妻子，结婚后(少年夫妻)相亲相爱地生活，(并约定)死后在地下也要相依为伴侣。（我们）相处在一起不到二三年，(生活)才开始，还不算很久，这个女子的行为并没有什么不正当，哪里料到会使母亲不满意呢？”

　　焦母对仲卿说：“（你）怎么这样没见识！这个女子不讲礼节，一举一动全凭自己的意思。我早就憋了一肚子气，你怎么可以自作主张！邻居有个贤慧的女子，名字叫秦罗敷，(长相)可爱，没有谁比得上，母亲替你去求婚。（你）就赶快休掉刘兰芝，打发她走，千万不要挽留（她）！”

　　焦仲卿伸直腰跪着禀告：“孩儿恭敬发禀告母亲，现在假如休掉这个女子，我一辈子就不再娶妻子了！”

　　焦母听了儿子的话，（用拳头）敲着坐具大发脾气（骂道）：“你这小子没有什么害怕的了，怎么敢帮你媳妇说话！我对她已经没有什么恩情了，当然不能答应你的（要求）。”

　　焦仲卿默默不敢作声，对母亲拜了两拜，回到自己房里，张嘴想对妻子说话，却抽抽咽咽话也说不成句：“本来我不愿赶你走，但有母亲逼迫着。你只好暂时回娘家去。我现在暂且回太守府里办事，不久我一定回来，回来后必定去迎接你回我家来。为此，你就受点委屈吧，千万不要违背我的话。”

　　刘兰芝对焦仲卿说：“不要再增加麻烦了！记得那一年冬末，我辞别娘家嫁到你府上，侍奉时总是顺从婆婆的意旨，一举一动哪里敢自作主张呢？白天黑夜勤恳地操作，我孤孤单单地受尽辛苦折磨，总以为没有过错，终身侍奉婆婆。（我）到底还是被赶走了，哪里还说得上再回到你家来？我有绣花的齐腰短袄，上面美丽的刺绣发出光彩，红色罗纱做的双层斗帐，四角挂着香袋，盛衣物的箱子六七十个，箱子上都用碧绿色的丝绳捆扎着。样样东西各自不相同，种种器皿都在那箱帘里面。我人低贱，东西也不值钱，不配拿去迎接你日后再娶的妻子，留着作为我赠送（给你）的纪念品吧，从此没有再见面的机会了。时时把这些东西作个安慰吧，（希望你）永远不要忘记我。”

　　鸡鸣啼了，外面天将亮了，刘兰芝起床打扮得整整齐齐。穿上我的绣花夹裙，每穿戴一件衣饰，都要更换好几遍。脚下穿着丝鞋，头上戴（插）着闪闪发光的首饰，腰上束着白绢子，光彩像水波一样流动，耳朵戴着用明月珠做的耳坠，手指纤细白嫩像削尖的葱根，嘴唇红润，像含着红色宝石，轻盈地踏着细步，精巧美丽，真是世上没有第二个。

　　刘兰芝走上厅堂拜见婆婆，婆婆不停地发怒。（兰芝说：）“从前我做女儿时，出世后从小生长在乡间，本来就没受过什么好的教养，同你家少爷结婚，更感到惭愧。接受婆婆送的钱财礼品很多，却不能承担婆婆的使唤。今天我就回娘家去，只是记挂婆婆在家里辛苦操劳。”回头再与小姑告别，眼泪像连串的珠子掉下来。（刘兰芝对小姑说：）“我初来你家时，小姑你刚能扶着床学走路，今天我被赶走，小姑你长得和我一样高了。希望你努力尽心奉养母亲，好好服侍她老人家，初七和十九，在玩耍的时候不要忘记我。”（兰芝说完）出门登上车子离去了，眼泪不停地簌簌落下。

　　焦仲卿的马走在前面，刘兰芝的车行在后面，车子发出隐隐甸甸的响声，一起会合在大路口，焦仲卿下马坐入刘兰芝的车中，两人低头互相凑近耳朵低声说话。（焦仲卿说）：“我发誓不与你断绝关系，你暂且回娘家去，我现在暂且去庐江太守府（办事），不久一定会回来，我对天发誓，决不会对不起你。”

　　刘兰芝对焦钟卿说：“感谢你忠诚相爱的心愿！你既然这样记着我，盼望你不久就能来接我，你一定要成为磐石，我一定要成为蒲草和苇子。蒲草和苇子柔软结实得像丝一样，磐石不容易被转移。我有一个亲哥哥，性情行为暴躁如雷，恐怕不会听任我的意愿，想到将来我心里像煎熬一样。”接着举手告别，惆怅不止，两人的感情同样的恋恋不舍。

　　兰芝走进了家门，来到内堂，上前后退都觉得没有脸里。刘母（看见兰芝回来）大为惊讶，拍着手掌说：“没想到你自己回来了！十三岁就教你纺织，十四岁就能裁剪衣裳，十五岁会弹箜篌，十六岁懂得礼节，十七岁送你出嫁，总以为你不会有什么过失。你现在究竟有什么过错，没有人迎接你就自己回来了！”兰芝惭愧地对母亲说：“女儿实在没有什么过错。”母亲听后非常悲伤。

　　（兰芝）回家才十多天，县令派了媒人上门来。（媒人）说，县令家有个三公子，人长得漂亮文雅，世上无双，年龄只有十八九岁，口才很好，又非常能干。

　　刘母对女儿说：“你可以去答应他。”女儿含着眼泪回答说：“兰芝才回来时，焦仲卿再三嘱咐我，立下誓言，永不分离。今天违背情义，恐怕这件事这样做不合适。那么你可以回绝来说媒的人，（以后）慢慢再讲这件事吧。”

　　刘母告诉媒人说：“（我们）贫贱人家，有了这个女儿，她刚出嫁不久就被休回娘家。（她）不能做府吏的妻子，怎么配得上县太爷的公子？希望你多方面打听打听（再访求别的女子），我不能就答应你。”

　　县令的媒人走了几天后，不久太守派郡丞来求婚了。郡丞说你家有位叫兰芝的姑娘，出身于宦官人家。说太守家有第五个儿子，娇美俊逸，还没有结婚，请郡丞去做媒人，这是主簿传达下来的话。郡丞直接对刘母说：“我们太守家，有这样一个好公子，既然想和你家结为婚姻，所以派我到你府上来说媒。”

　　刘母谢绝媒人说：“女儿先前有过誓言，老妇我怎么敢（对她）说再嫁这件事呢？”

　　兰芝哥哥听到太守求婚被拒这件事，心中烦躁不安，开口对妹妹说：“你作这样打算怎么不好好考虑！前次出嫁得到的是一个小官吏，这次出嫁得到一个贵公子，运气的好坏相差得像天上地下一样，（好运气）足够使你终身荣耀富贵，不嫁给这样仁义的公子，往后你打算怎么办？”

　　兰芝抬头回答道：“道理确实象哥哥说的话一样，我辞别娘家去侍奉丈夫，半途回到哥哥家里。怎么处理完全听从哥哥的主意，哪敢自己随便作主呢？虽然我与府吏立下誓约，但与他永远没有机会见面了。立刻就答应太守这门亲事，就可以结成婚姻。”

　　太守的媒人从座位上起来连声说：“是是，就这样办，就这样办。”他回到郡府报告太守说：“我接受您交给的使命，到刘家去做媒，公子很有缘份，说媒很成功。”太守听了这些话，心里非常欢喜，（马上）查看婚嫁历，又翻看婚嫁书，便告诉郡丞：“婚期定在这个月内就很吉利，年、月、日的干支都相适合，好日子就在三十这一天，今天已经是二十七了，你赶快去刘家订好结婚日期。”太守府内大家互相传话说：“赶快筹办婚礼吧！”（赶办婚礼的人）像天上的浮云一样来来往往连接上断。装婚礼（物品）的船绘有青雀和白天鹅的图案，四角挂着绣有龙的旗幡，轻轻地随风飘荡。金色的车子白玉镶的车轮，缓步前行的青骢马，套有四周垂着彩缨、下面刻着金饰的马鞍。赠送的聘金有三百万，都用青色的丝线穿着，各色绸缎有三百匹，从交州广州采购来的山珍海味。仆人有四五百，热热闹闹来到庐江郡府门。

　　阿母对女儿说：“刚才接到太守的信，明天来迎接你，为什么还不做衣裳？别让婚事办得不像样！”

　　兰芝默默不作声，用手巾捂着嘴哭泣，眼泪淌下就像水一样倾泻。移动我坐着的琉璃榻，搬出来放在前面窗子下。左手拿着剪刀和尺子，右手拿着绫罗绸缎（动手做衣裳）。早晨就做成了绣花的夹裙，晚上做成了单罗衫。阴沉沉地天快要黑了，兰芝满怀悉思，走出门去痛哭。

　　焦仲卿听到这个变化，于是请假暂时回来，到兰芝家还有二三里的地方，人伤心，马也哀鸣。兰芝熟悉府吏的马叫声，轻步快跑去迎接他，悲伤失意地望着，知道（相爱的）人来了。她举起手抚摸着马鞍，哀声长叹使人心都碎了。说：“自从你离开我以后，人事的变化真料想不到啊！我有亲生母亲，逼迫我的还有亲哥哥，硬把我许配给别人了，你回来有什么指望的地方呢！”

　　焦仲卿对兰芝说：“祝贺你得到高升！我这块磐石方正又坚实，可以一直存放上千年，而蒲苇一时柔韧，就只能保持在早晚之间罢了。你将会一天天地富贵起来，我一个人独自走到地府去吧！”

　　兰芝对焦仲卿说：“哪里想到（你会）说出这种话来！同是被逼迫，你这样我也这样，（我们）在地府下互相见面吧！（但愿）不要违背今天的誓言！”（他们）互相紧紧地握着手，然后告别离去，各人回到自己的家里。活着的人却作临死的诀别，心里的愤恨哪里说得尽呢？想到（他们）将要永远离开人世间，无论如何不能再保全（生命了）！

　　焦仲卿回到家，走上厅堂拜见母亲说：“今天风大又非常寒冷，寒风摧折了树木，院子里的白兰花上结满了浓霜。儿子现在就像快要落山的太阳一样，使得母亲在今后很孤单。（我）是有意作这样不好的打算的，不要再去怨恨什么鬼神了！愿您的寿命像南山的石头一样长久，愿您的身体永远健康又舒顺！”

　　焦母听到（儿子）这些话，泪水随着说话声一起流下，说：“你是世家的子弟，又在大官里任官职，千万不要为了（一个）妇人去寻死，（你和她）贵贱不同，（休掉了她）哪里就算薄情呢？东邻有个贤慧的女子，她的美丽在城内外是出名的，我替你去求婚，早晚就会有答复。”

　　焦仲卿向母亲拜了两拜就回房，在自己的空房里长声叹息，自杀的打算就这样决定了。（他）把头转向兰芝住过的内房，（睹物生情），越来越被悲痛煎熬逼迫。

　　（兰芝）结婚的那一天牛叫马嘶的时候，刘兰芝走进了行婚礼的青布篷帐，在暗沉沉的黄昏后，静悄悄的，人们开始安歇了。（兰芝自言自语说）：“我的生命在今天结束了，魂灵要离开了，让这尸体长久地留在人间吧”！（于是）挽起裙子，脱去丝鞋，纵身跳进清水池里。

　　焦仲卿听到刘兰芝投水自杀这件事，心里知道（从此与刘兰芝）永远离别了，在庭院里的树下徘徊了一阵，自己就在向着东南的树枝上吊死了。

　　焦刘两家要求合葬，于是把两个人合葬在华山旁边。（在坟墓的）东西两旁种上松柏，（在坟墓的）左右两侧种上梧桐，（这些树）条条树枝互相覆盖着，片片叶子互相连接着。树中有一对飞鸟，它们的名字叫做鸳鸯，仰头相互对着叫，天天夜里直叫到五更。走路的人停下脚步听，寡妇听见了，从床上起来，心里很不安定。多多劝告后世的人，把这件事作为教训，千万不要忘记啊！

《孔雀东南飞》故事梗概

　　故事发生在东汉末年的建安时期。

　　少女刘兰芝自幼便习女红，善弹琴，能诵诗书。十七岁嫁给焦仲卿为妻，日夜辛劳，勤于家务，却不为婆婆所容，于是就去信给正在庐江郡府做小吏的丈夫，诉说不堪忍受之苦。仲卿回来为妻子求情，却遭母亲斥责，并令其休妻另娶。仲卿长跪，言“今若遣此妇，终老不复娶。”母亲大怒。因仍要赶回郡府任上，仲卿只得先请妻子回娘家，暂避一时。兰芝自然明白，如此一别，类乎休弃，今后恐难再见，便将自己常用的香囊、妆奁等物留给仲卿以作纪念。

　　鸡鸣天亮，兰芝精心梳妆之后，上堂别过婆婆和小姑，流泪登车而去。此时仲卿已等候在大道旁，夫妻相见。两情依依，低头耳语道：“誓天不相负。”

　　刘兰芝被遣回家十余日，县令即派媒人来为其子求婚，被兰芝婉言回绝；又数日，太守也托郡丞登门提亲，明言太守的五公子尚未婚配，愿与刘家结为百年之好，又被谢绝。这下早惹恼了兰芝那位性情雷暴的大哥。兄命难违，兰芝被逼迫不过，只得一切任人安排。那边媒人回报，说刘家已允婚事。恰好三天过后便是良辰吉日，太守马上四处派人备下金帛彩礼，人马舟车，以便早日完婚。仲卿在任上闻知此变，急忙乞假告归。

　　第二天，兰芝整日默默无语，只是和泪裁衣。忽听得一阵熟悉的马嘶声，出门遥相望，知是故人来。兰芝手抚马鞍，一一诉说原委。仲卿提及当日誓言，二人只好相约“黄泉下相见”。各自回家去了。仲卿回家后对母亲说道：“今天大风吹折了树木，院子里的兰花上结满了严霜；孩儿的性命犹如西山的落日，母亲今后一人，要多多保重”，遂再拜长叹而去。

　　这一天，迎亲的车马格外热闹，新妇已进门。黄昏后人群渐渐散去，夜深沉，万籁无声，兰芝揽裙投水自尽。仲卿得知，徘徊树下，亦自缢殉情。后两人合葬于华山旁。

《孔雀东南飞》简介：

　　《孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇叙事诗，也是乐府诗发展史上的高峰之作，后人盛称它与北朝的《木兰诗》为“乐府双璧”。

　　《孔雀东南飞》取材于东汉献帝年间发生在庐江郡的一桩婚姻悲剧。原题为《古诗为焦仲卿妻作》，因诗的首句为“孔雀东南飞，五里一徘徊”，故又有此名。全诗350余句，1700余字。主要讲述了焦仲卿、刘兰芝夫妇被迫分离并双双自杀的故事，控诉了封建礼教的残酷无情，歌颂了焦刘夫妇的真挚感情和反抗精神。

　　作为古代史上最长的一部叙事诗，《孔雀东南飞》故事繁简剪裁得当，人物刻画栩栩如生，不仅塑造了焦刘夫妇心心相印、坚贞不屈的形象，也把焦母的顽固和刘兄的蛮横刻画得入木三分。篇尾构思了刘兰芝和焦仲卿死后双双化为孔雀的神话，寄托了人民群众追求恋爱自由和幸福生活的强烈愿望。

1、极度缺乏安全感，注意前面有个程度词，是极度缺乏。然后把安全感缺乏，转变为不信任，无端猜疑，指责。

2、对男人有着类似本能的敌视态度，几乎不信任任何异性。比如小时候父亲背叛过家庭，甚至童年遭受过性侵。这样的经历，很容易导致她成年后对所有的异性产生排斥和敌意。即使她很想谈恋爱，很想结婚，但通常处理不好这种男女关系，总是事与愿违。

3、认为男人就应该无条件无底线纵容宠着自己的，这叫婚恋观不正。短时间看，被男人宠着很甜蜜很享受，但这种关系通常无法长久稳定。男人应该宠爱女朋友、老婆，但要有底线，有原则，这是对男女双方负责任的表现。无原则的宠老婆，最终往往两败俱伤。典型案例如，安徽庐江宠妻好男人吴某，忘买鸡腿被妻子捅杀。一个入土为安，一个吃了牢饭。

4、极度自我为中心，又从不反思自我的。错误全是别人的，自己是完美的，只有完美的人才能配上完美的人，所以这种人适合单身。

5、婚姻不幸的故事听多了的女人。现在知乎、公众号等自媒体上，描写已婚已育且婚姻不幸福的故事太多了，这部分人最乐意给各位未婚小姑娘讲自己的婚姻感受，把男人一棒子全打翻，全是大猪蹄子。生娃多痛苦，养娃多辛苦等等，用这些血淋淋的故事吓唬年轻未婚姑娘。如果这种故事你听多了，你就潜移默化中具有了她们的思维方式，然后你可能就不自觉的重蹈覆辙。所以这类女生不宜结婚。

以上五点，占的越多，单身可能会更幸福！不适合结婚，否则可能会给双方造成痛苦，还会害了孩子。

三国史乘上最幸运的女人不是他人，恰是东吴二乔之一的小乔，为何这么说呢

开始，小乔诞生幸运。小乔的故乡在安徽省潜山县北，事先属于庐江皖县，那边是著名的鱼米之乡，山清水秀。一方水土哺育一方人，好山好水滋养着小乔，以是小乔的晚年生存很满意，她的老爸是乔公，在外地是很著名誉的人。

其次，小乔从小就灵巧美丽。长大了就更是美丽，她的仙颜天姿国色是一流的，史乘对她也赞誉有加：时得乔公两女，皆国色也。这么的美男天生丽质难自弃，生存的十分阳光自大，老是给人一种暖和的觉得。

再次，小乔很受本人老公的宠，周瑜是事先万里挑一的好汉子，现代女子都好色，曹操不用说了，长得那末丑，还到处包涵，可是周瑜不是，纵观三国史乘找不出周瑜在外面有女人的记载，固然小乔也有可能是周瑜的小妾，但小妾有何妨，在阿谁年月原本也很一般，并且周瑜对小乔十分好，不仅如此，周瑜本人也有诗情画意，不可是在战场上说笑间樯橹灰飞烟灭，就是暗里生存也很重视情味，人们常说曲有误周郎顾吗。

最重要一点，周瑜出差的处所都离家不远，常常范围在江南。有更多的时光陪在小乔身旁，实在一个汉子在外面再怎样长进，在家里的脚色也只是父亲，丈夫。老公再凶猛却老是不在家，那也就很难说得上这个女人幸运了，而周瑜就很好的做到了这一点。

以是说，三国史乘上那末多美男，实在小乔才是最幸运的女人。

懂茶帝，约请专业人士为茶友答疑解惑。我们的原则是：不忽悠，不矫饰，不歹意进犯，不决心丑化，只是客观、中登时答复您的麻烦。即使是一些没有规范谜底的麻烦，我们也会只管做到客观。

一个人最幸运的事是什么？就是处置本人喜好的奇迹。像小懂这么，喜好茶，又处置与茶有关的任务，真是一种享用。

固然并非大家都能处置本人最爱的任务，比方说今日要说的这位年老，不只对本人的任务充耳不闻、沉迷于兴味喜好，还特地为本人的喜好写书！

宋徽宗赵佶

太专业的话小懂就不讲了，用比拟复杂的几件事来引见一下宋徽宗吧：

他是北宋的第八任天子，

他刚把皇位禅让给本人的儿子没多久

北宋就沦亡了

他和蔡京、童贯、高俅玩得非常好，

同时

宋江、方腊这伙儿就是他在位时造的反

他创立了书法“瘦金体”，

还写了独一无二的《大观茶论》。

他是谁？《水浒传》里的最终BOSS

宋徽宗赵佶。

宋徽宗赵佶（jí），生于公元1082年，卒于公元1135年，在位期间公元1100年至公元1125年。宋神宗第十一子，北宋第八任天子。通晓字画、乐律、茶艺，善于斗茶、分茶之道，倡导苍生遍及吃茶品茗。

赵佶的身世不必多讲了，帝王家属，从小没挨过打没挨过骂，比没爹没妈还挨打的陆羽好许多。

养尊处优又没什么危机感，老爸宋神宗有他时才30岁出头，不外很不幸，神宗连40岁都没活到，而代替神宗即位的哥哥宋哲宗更是24岁就病逝了。

延续的大事情让18岁就即位的赵佶在内有朝堂风云变幻、外有疆域悍敌来袭的境地中丢失了本人的目标。

因而，研讨书法、研讨绘画、研讨诗词，研讨除去政治之外的一切工具成了他摆脱懊恼的独一路子，而他更是在茶道中找到了本人的归属。

至于政治，他全交给了蔡京、童贯等这些佞臣手里。

无茶无我

茶让人喧嚣，使人紧张，恬淡闲适，粗俗的人和那些熊孩子怎样会贯通这绝妙的奥义呢？

“致清导和，则非庸人孺子可得而知矣，中澹闲洁，韵高致静。”

――《大观茶论》

从宋徽宗这欲仙欲死的话里就可以看出这国度要完

对茶的奉献

固然，不成否认宋徽宗在茶业方面的奉献，宋代茶业的开展是绝后的，而宋徽宗在推行茶的方面更是亲力亲为。

《大观茶论》

除去点滴小事外，宋徽宗还出力撰写了《茶论》，因是在大观年间撰书，以是也叫《大观茶论》。

▲《大观茶论》（照片来自收集）

《大观茶论》对事先蒸青团茶的产地、采制、烹试、质量等均有具体阐述，对采摘之精、制造之工、品第之胜、烹煮之妙的总结也尤其精炼，成为我们研讨宋代茶学的贵重文献。

宋徽宗不只促进了茶行业的开展，还推进了中国茶文明的开展。可是，他政治上的能干也让北宋末年奸臣当道，苍生陷于安居乐业当中，最终本人也落得成了亡国奴。

真是“美丽多才茶中仙，只恨生在帝王家”。还好小懂生在一个美好的期间，不说啦~品茗去。

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参考资料：

1、《中华茶文明》，张凌云主编，中国轻工业出版社2016年版；

2、《中国茶叶词典》，陈宗懋、杨亚军主编，上海文明出版社2013年版；

3、《茶文明知识一本通》，李元秀编著，企业管理出版社2013年版。

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现代士大夫仪表怎样？群众普通从评书和浅显小说上获知相干信息，书上讲到男主人公时，颜值都比拟高，进场即是“身长八尺，面如冠玉”，一个个貌比潘安，八斗之才，是高颜值和高智商的分离。特别是状元，没有一个不是美男子。

但那都是戏曲小说，事实上是“理想很丰满，理想很骨感”，状元郎、士大夫也是妍媸纷歧，各具情状。

先说说宋代的王安石，这位史上一流的文学家、政治家，听说生存很肮脏，常常蓬头垢脸，脸都懒得洗，用饭也很乖僻，只晓得专心吃长远的那碗菜，假如抽开那碗菜，基本上就只吃白饭了。固然，风闻占多数，不成考证。

张居正迟早美容打扮

跟王安石差不多史书位置的张居正则否则，对穿戴很考究，《万历野获编》里的“士大夫华整”纪录，张居正穿的衣服一定要“鲜美耀目”。

实在，这未必是张居正的团体喜好，全部明代万历年间的生存都比拟考究多姿多彩，由于毕竟是富贵时期，高低都云云。稍稍有点奇葩的是，张居正喜好化装，特别喜好用护肤品，天天都要美容、打扮，“膏泽脂香，早暮递进”，化装品和护肤品，迟早都要递进张府。

这段纪录估量是张府的家丁保守出来的。事先沈德符就在都城任务和生存，闲来和张居正身旁的人闲谈喝酒，能失掉海量的信息，听到这么的风闻，也不奇异，以是这段纪录应该是靠谱的。

古装控士大夫

张居正的喜幸亏都城蔚然成风，大部分士大夫都很留意仪表和着装，沈德符举例说，工部侍郎徐泰时平常在家穿得随意，但假如来了主人，那就否则了。

主人还在外面候着时，他就叫人探听主人穿的是甚么衣服，甚么款式，甚么色彩，然后经心选出一套，穿好之后才出来迎客。

主人和主人的着装很搭配，不只是给足了主人体面，也让本人很有神彩，很有修养。主客二人坐在一块，也很有气场，“两人仿佛合璧，无少整齐”。看来，这明代人的美学视野既矮小上，又贴近生存。固然，这徐大人家里的古装也挺多的，否则怎样能依据实践需求逐个搭配呢？

另有一名古装控，名叫许宏纲，是事先比拟著名的赃官，“居官以廉洁著闻”。这位老兄年过五十了还喜好把本人打扮得很香艳，每次上朝或许出行，都穿戴时兴，还涂脂抹粉，远远地，同事和下级们就可以闻到他身上分发出来的浓重香味，“芳馥遥闻”，结果也蛮不错，能在人群中熠熠生辉，“顾盼周旋，犹能呼应数人”。看来，留意仪表，化装品少不了。

洁癖强迫症患者

《万历野获编》里的“士大夫癖性”还纪录了一名留意仪表到了无可救药境地的哥们。沈德符的一面之交沈思孝，也是一名官员，到老都很留意仪表，不管什么时候都将本人润饰得自作掩饰，哪怕一根胡子也要打理好，“整鬓修容，老而弥甚”。

最让人惊讶的是，他随身带着番笕之类的洗涤用品，随随意便就要洗手，一天要洗几十次，作为好友的沈德符也不由得挖苦说，哪怕是“烟粉辈”也没他老人家那末考究洁净。

固然，沈思孝的道德和仪表是一致的，他一直是一名很爱护保重节操、操行规矩的士大夫。

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