为什么说女人不笑娼?

为什么说女人不笑娼?,第1张

首先,女人不笑娼,那是因为很多良家妇女看似幸福的生活,可能过得连娼都不如。你是否能接受自己所爱的男人有找娼的经历?娼,即妓女,她们在的地方称为娼寮或妓院,亦称“娼窑”),文人给了一个雅称叫青楼。

历史上,真正将妓女变成一种特殊职业的人,是春秋战国时期的政治家管仲,他是青楼的创始人。年轻的女孩子,如果知到自己喜欢的人去找娼,估计得恶心很久,并且心里的阴影可能经年都无法散去。

而如果你深爱的男人主动和你说他找娼的经历,那不用怀疑了,他在用委婉的方式拒绝你!他的潜台词是:我很脏,没有你想的那么好,你可以放手了!女人如果遇到背叛,对象找的是娼,除了恶心,想的是:难道我连娼都不如?是的,有时候,良家妇女拥有的看似幸福平静的生活,真的连娼都不如!

这才是血淋淋的现实! 很多良家妇女整天围着孩子老公转、终身操劳。现在的女性,不止挣钱养家糊口,还要相夫教子。熬成黄脸婆之后,还有承受嫌弃或者被抛弃的精神折磨。

一个女人要强大到怎样的地步才能面对人生的这些风雨? 心,无欲则刚。而青楼的那些女子,他们极少出卖自己的感情和灵魂,身体只不过是一种交易。他们过早的看透了男人丑恶的嘴脸与肤浅。所以他们心里对爱情和婚姻没有抱太大的希望。这使得他们在情感上所受的折磨远远低于良家妇女。

刘兰芝,“十三能织素,十四学裁衣。十五弹箜篌,十六诵诗书。”这个女子,已是才情俱佳,十七岁嫁给焦仲卿后,“心中常苦悲”,她婚后为什么悲苦?因为焦仲卿忙于工作,“贱妾留空房,相见常日稀。”

也就是说她经常见不到自已的丈夫,常年独守空房。“鸡鸣入机织,夜夜不得息。”这两句描述了她劳苦的家务,夜夜不得休息!可是她的婆婆仍然嫌她做得不好。最后她被迫自杀!其实任何自杀,实质上都是他杀!

刘兰芝的时代已经过去了,可现实生活中,刘兰芝的悲剧仍然在不停的上演!2018年8月,陕西榆林市的一名待产孕妇,多次给丈夫下跪要求剖腹产被拒,后在医院5楼跳下自杀身亡。西方国家关于自杀率的数据,男的是女的3倍。

但全中国的女性自杀人数比男性要多出20%左右。两千年的中国文化,理学思想的枷锁要求女人从一而终,洁身自好!却从没有一种学说要求男人安份守已,理学也没有教会女子在身心倍受创伤时,如何保护自己?

精神的摧毁才是对一个人最彻度的摧毁,精神折磨才能让人生不如死!沉重的父权社会里,底层女性的命运,大都是被损害与被侮辱的。封建社会,有那么多女性的冤魂,在田间,在地头,在村落山岗间沉默地哭。

而现代社会,有那么多女性的冤魂,在医院,在湖泊,在高楼大厦里悲哀地哭。鲁迅在《关于女人》一文中曾说过:这社会,把女人挤成了各式各样的奴隶,还要把种种罪名加在她头上所以,良家妇女们自己都过得生不如死,笑娼?完全没有那个实力!有实力的女人,往往也有悲悯的情怀,境界高了,自然不会笑一些在皮肉生涯里翻滚的女子。

《中国年轻女性自杀报告》也说过,女性面对其他社会问题,如工作,如灾难,都表现得比男性更坚韧。但是,她们在婚姻家庭中,却表现得非常脆弱。相反,没有经历婚姻家庭的娼妓,她们的生活是怎么样的?封建社会里的娼,收入很高,不用打理家庭锁事,不用纠结婆媳关系。虽然也有活得悲苦的人,但比起千千万万的刘兰芝,她们已是整个封建社会的宠儿。现在的娼,收入就更高了(当然部分中老年低档暗娼除外),她们躺好,两腿一分,半小时收入可能就是200元以上,高效率的挣钱!

姿色更好一点的,月收入超过5万以上,挣够钱的她们,整整容,整整形,回老家开个店或做做小本生意,凭着天使般的脸蛋和魔鬼般的身村,再神不知鬼不觉的结婚生子。男人笑娼? 算了吧,那么漂亮的女人,沦落风尘多么无辜!有什么资格笑?男人自己都活的像条狗。而且,如果不是沦落风尘,他能睡得上?所以,自己不被笑就是好的了。

“笑贫不笑娼”中的“娼”并不是指娼妓,而是指那些为非作歹的人,不做正经的人。可能我们会很奇怪,怎么穷还被人嘲笑,通过这些非法手段做事的人,还不被嘲笑呢?这是我们现在人对这句话的一种误解。

这句话的本意其实是含有讽刺意味的,讽刺过去的那些人都是戴着有色眼镜来看待别人。看到有钱人就上赶子巴结,但是看到贫穷的人就一脸不屑。根本就没有区分这些有钱人的钱究竟是怎么来的。有些所谓的有钱人,做着为富不仁的事情,实在是让人感觉可恨。

反过来,有些人虽然穷苦,但是他们一直都在自己的岗位上兢兢业业,一直遵守着道德规范,不偷不抢。而这类人就仅仅只是赚得少,就被当时的人嘲笑看不起。这是一种病态的价值观,是不值得提倡的。

这句话其实还有下半句,应该不少人也听过:救急不救穷。人活在世界上,都有遇到困难的时候。遇到了困难都会需要别人的帮助,比如说有些人做生意临时周转不过来,需要向亲朋好友借一点钱。

如果是正当的生意,人也信得过,那么还是要伸出手帮一下人家的。这种情况毕竟是比较少,也是紧急的情况。今天帮了对方,以后人家也会感激我们,可能有一天我们也会需要人家的帮助。

但如果有些人是好吃懒做,不努力工作导致了自己很贫穷,这种情况就帮不得了。今天帮助了他们,以后三天两头来找你借钱救命,还会给自己惹上很多的麻烦。毕竟这个社会上,“穷”这个病是治不好的。

兰姓是当今中国姓氏排行第一百零三位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点一七。�

寻根溯源 兰姓来源有三:1、出自姬姓,乃周文王之后。据《通志·氏族略》所载,春秋郑国穆公名兰,支庶以王父名为氏。2、春秋时,楚有大夫食采于兰(故城在今山东枣庄东五十里),其后以邑为氏。3、出自他族或他族改姓而来。据《后汉书》所载,三国时,南匈奴贵族四大姓(即呼延、须卜(卜)、乔、兰)中有兰姓;据《魏书·官氏志》所载,南北朝时,代北鲜卑乌落兰氏,在孝文帝汉化改革时,改单姓兰;元代蒙古族姓喀喇氏,祖名阿尔斯兰,子孙遂以兰为姓;裕固族兰恰克氏,汉姓为兰;今彝、土家、满、回、壮、俄罗斯、瑶、蒙古等民族均有此姓。

得姓始祖 姬兰。即郑穆公。公元前八零六年,周宣王把同父异母少弟姬友封于郑(今陕西华县东),称郑桓公,为西周最后分封的一个诸侯国。下传至公元前六二七年,郑穆公即位。传说穆公之母生穆公时,梦见天使手执一株兰草,异常恭敬的赠予她,其时幽香扑鼻,醒来似乎余味无穷,不久产下一子,遂将其子取名为兰。姬兰在位二十二年,死后谥号为穆,史称郑穆公。其支庶有的以王父之名为氏,称兰姓。他们尊姬兰为其得姓始祖。

繁衍播迁 郑穆公时,郑国已迁都于新郑(今属河南)。公元前三七五年郑为韩所灭。兰姓子孙纷纷外迁,大多西迁陈(都城今河南淮阳)、宋(都城在今河南商丘)间地。此后至秦汉,兰姓基本上在中原一带繁衍发展。两汉时,见诸史册之兰姓仅有武陵太守兰广和兰夫人,且只有只言片语,让人难知其详。魏晋南北朝时,先秦有将军兰殊,南朝有兰子云,中昌魏(今河北大名)人兰钦、兰夏礼父子。可见此际已有兰姓因仕宦之故徙居江南。唐有涪州(今重庆市涪陵区)人兰冲虚。所有这些史实证明,今重庆、江苏等南方亦有了兰姓人活动的身影。兰姓郡望(郡望是指魏晋至隋唐时每郡显贵的家族,意思是世居某郡为当地所仰望)有中山、东莞、汝南,这说明在唐代及其以前兰姓曾长期称盛于今河北定州,山东莒县、河南平舆一带。宋元之际,兰姓因仕宦,躲避兵火、瘟灾等原因始大举播迁江南各地,广泛分布于今江苏、安徽、浙江、江西、湖南、湖北、福建等地。元末,山西因处于表里山河的特殊地理位置。对当时中原、江东一带饱受战火的老百姓而言,简直就是人间天堂,世外桃源,故山西兰姓繁衍得较为兴盛。明初,山西兰姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于江苏、安徽、浙江、河南、湖北等地。明末张献忠屠川,使川地百姓人口锐减。清初,伴随湖广填四川的运动,两湖之兰姓入迁四川。明、清两代,始有沿海之兰姓飘洋过海,或迁居台湾,或迁居东南亚各地。如今,兰姓在全国分布较广,尤以湖南、福建、江西等省多此姓,上述三省兰姓约占全国汉族兰姓人口的百分之五十七。

郡望堂号 兰姓在长期的繁衍播迁过程中,形成如下郡望:1、中山郡,汉代时所置,治所在卢奴(今河北定州);2、汝南郡,汉代时所置,治所在平舆(今河南平舆北);3、东莞郡,汉为城阳郡,晋改称东莞,治所在莒(今山东莒县),后又改为东安。

堂号:“中山”、“平水”、“东莞”等。�

宗族特征 1、兰姓是典型的南方姓氏,其源于北,而盛大于南。2、兰姓来源庞杂,但无论出自何支,均为中华姓氏大家庭中一员。3、当代不少地方,习惯上把兰姓与蓝姓混为一谈,即把兰字作为蓝字的简化字使用。事实上,古兰姓与蓝姓在历史上完全是两个姓氏,蓝姓出自嬴姓,另有自己的血统源流。

名人精粹 兰殊:十六国时前秦人。原为苻洛手下将领。在苻洛举兵攻打苻坚时,兵败被俘,苻坚将其赦免,并任命为将军。兰钦:字休明,中昌魏人,南朝梁将领。初授东宫直阁,后因屡立战功升任衡州刺史。在任期间有惠政,甚得民心。后进号平南将军,封曲江县公。任广州刺史时,被前刺史于食中下药毒死,年仅四十二岁。兰夏礼:兰钦子,南朝梁将领。侯景之乱时,叛军至历阳,其率部长途奔袭景军,战败而死。兰冲虚:涪州(今重庆涪陵)人,唐代道士。居静思观修道,据传于中宗神龙元年得道仙去。兰宗周:唐代地理学家,著有《水气略》。兰以权:字世衡,湖广襄阳(今属湖北)人,明初官吏。洪武初以才学选授中书省照磨。后受太祖朱元璋之命前往广西左、右江地区,安抚少数族民,因功升为礼部员外郎,累官至应天府尹。其博学能诗,为人端谨。兰国征:陕西中部人,明代官吏。以明经官乾州训导,后升榆林卫教授。洁身自好,不受生徒馈赠。乐于助人,曾于岁饥时把自己俸米分给诸生之贫者。兰茂:字廷秀,号止庵、和光道人。云南嵩阳人,明代学者、医药学家。博览群书,通晓经史百家,精于医药。曾以方略帮助兵部尚书王骥攻麓川。后淡于仕途,居住民间著书。有《韵略易通》、《滇南本草》、《兰隐君集》、《医门摩要》等。其中《滇南本草》为现存较早,且较完备之地方本草。兰玉:直隶赵州(今河北赵县)人,明成化八年进士及第,中第三甲四十三名。兰第锡:字庞章,山西吉州(今吉县)人,清代官吏、水利家。乾隆十五年举人,官凤台(今山西晋城市)教谕,累擢河东河道总督,后调任江南河道总督,加兵部侍郎。任内一直致力于防洪治水,曾于河南、江苏等地抢修黄河护堤。嘉庆元年(一七九六年)负责堵塞江苏丰县曲家庄六堡黄河决口,昼夜守候工地。其治水勤奋妥贴,为官清廉,后因积劳成疾,卒于任上。兰芝堂:一作兰之堂。四川郫县人,清乾隆十七年进士及第,中第三甲一百四十九名。兰庭辉:福建上杭县人,中国人民解放军高级指挥员。生于一九一三年,死于一九八三年。一九六一年被中央军委授予少将军衔。兰敏:天津人。早年参加革命。解放后,曾任山西省军区政治部副主任,后调任内蒙古军区政治部副主任。兰培珍:山西原平人,少儿教育的积极实践者。一九六零年获全国先进工作者称号。

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