我个人不喜欢用套装的，补水嘛，我觉得屈臣氏的骨胶原系列的水挺好用的，或者是她家的什么草本皙白爽肤水，算便宜又好用！保湿的 也差不多，做几次面膜或者用卡尼尔的全天候密集保湿精华，美白的话，我觉得卡尼尔的清澈美白水漾精华挺好的，或者用李医生的水润美白晚间修护素，她们的效果都不错的，至于抗衰老吧，就买含Q10的吧，屈臣氏里有挺多的，精华液的话，我喜欢用原液或者精油，都是网上淘的，玻尿酸的吧！眼霜嘛！这个比较难买，因为买得不好，眼周容易长脂肪粒 ，特讨厌，特难除！所以，你就 随便买种不油腻的，清爽D的吧！我自个还是用屈臣氏的骨胶原的啫喱，不过是隔一段时间才用一下的！
《春风》老舍 济南与青岛是多么不相同的地方呢！一个设若比作穿肥袖马褂的老先生，那一个便应当是摩登的少女。可是这两处不无相似之点。拿气候说吧，济南的夏天可以热死人，而青岛是有名的避暑所在；冬天，济南也比青岛冷。但是，两地的春秋颇有点相同。济南到春天多风，青岛也是这样；济南的秋天是长而晴美，青岛亦然。 对于秋天，我不知应爱哪里的：济南的秋是在山上，青岛的是海边。济南是抱在小山里的；到了秋天，小山上的草色在黄绿之间，松是绿的，别的树叶差不多都是红与黄的。就是那没树木的山上，也增多了颜色--日影、草色、石层，三者能配合出种种的条纹，种种的影色。配上那光暖的蓝空，我觉到一种舒适安全，只想在山坡上似睡非睡的躺着，躺到永远。青岛的山--虽然怪秀美--不能与海相抗，秋海的波还是春样的绿，可是被清凉的蓝空给开拓出老远，平日看不见的小岛清楚的点在帆外。这远到天边的绿水使我不愿思想而不得不思想；一种无目的的思虑，要思虑而心中反倒空虚了些。济南的秋给我安全之感，青岛的秋引起我甜美的悲哀。我不知应当爱哪个。 两地的春可都被风给吹毁了。所谓春风，似乎应当温柔，轻吻着柳枝，微微吹皱了水面，偷偷的传送花香，同情的轻轻掀起禽鸟的羽毛。济南与青岛的春风都太粗猛。济南的风每每在丁香海棠开花的时候把天刮黄，什么也看不见，连花都埋在黄暗中，青岛的风少一些沙土，可是狡猾，在已很暖的时节忽然来一阵或一天的冷风，把一切都送回冬天去，棉衣不敢脱，花儿不敢开，海边翻着愁浪。 两地的风都有时候整天整夜的刮。春夜的微风送来雁叫，使人似乎多些希望。整夜的大风，门响窗户动，使人不英雄的把头埋在被子里；即使无害，也似乎不应该如此。对于我，特别觉得难堪。我生在北方，听惯了风，可也最怕风。听是听惯了，因为听惯才知道那个难受劲儿。它老使我坐卧不安，心中游游摸摸的，干什么不好，不干什么也不好。它常常打断我的希望：听见风响，我懒得出门，觉得寒冷，心中渺茫。春天仿佛应当有生气，应当有花草，这样的野风几乎是不可原谅的！我倒不是个弱不禁风的人，虽然身体不很足壮。我能受苦，只是受不住风。别种的苦处，多少是在一个地方，多少有个原因，多少可以设法减除；对风是干没办法。总不在一个地方，到处随时使我的脑子晃动，像怒海上的船。它使我说不出为什么苦痛，而且没法子避免。它自由的刮，我死受着苦。我不能和风去讲理或吵架。单单在春天刮这样的风！可是跟谁讲理去呢？苏杭的春天应当没有这不得人心的风吧？我不准知道，而希望如此。好有个地方去“避风”呀！ 老舍林海 我总以为大兴安岭奇峰怪石，高不可攀。这回有机会看到它，并且走进原始森林，脚踩在积得几尺厚的松针上，手摸到那些古木，才证实这个悦耳的名字是那样亲切与舒服。 大兴安岭这个“岭”字，跟秦岭的“岭”可大不一样。这里的岭的确很多，横着的，顺着的，高点儿的，矮点儿的，长点儿的，短点儿的，可是没有一条使人想起“云横秦岭”那种险句。多少条岭啊，在疾驶的火车上看了几个钟头，既看不完，也看不厌。每条岭都是那么温柔，自山脚至岭顶长满了珍贵的树木，谁也不孤峰突起，盛气凌人。 目之所及，哪里都是绿的。的确是林海，群岭起伏的林海的波浪。多少种绿颜色呀：深的，浅的，明的，暗的，绿得难以形容。恐怕只有画家才能描出这么多的绿颜色来呢！ 兴安岭上千般宝，第一应夸落叶松。是的，这里是落叶松的海洋。看，海边上不是还泛着白色的浪花吗？那是些俏丽的白桦的银裙，不是像海边的浪花吗？ 两山之间往往流动着清可见底的小河。河岸上有多少野花呀。我是爱花的人，到这里我却叫不出那些花的名儿来。兴安岭多么会打扮自己呀：青松作衫，白桦为裙，还穿着绣花鞋。连树与树之间的空隙也不缺乏彩：松影下开着各种小花，招来各色的小蝴蝶—它们很亲热地落在客人身上。花丛里还隐藏着珊瑚珠似的小红豆。兴安岭中酒厂所造的红豆酒，就是用这些小野果酿成的，味道很好。 看到数不尽的青松白桦，谁能不学向四面八方望一望呢？有多少省市用过这里的木材呀，大至矿井、铁路，小至椽柱、桌椅。千山一碧，万古常青，恰好与广厦、良材联系在一起。所以，兴安岭越看越可爱！它的美丽与建设结为一体，美得并不空洞。叫人心中感到亲切、舒服。 及至看到了林场，这种亲切之感更加深厚了。我们伐木取材，也造林护苗，一手砍一手载。我们不仅取宝，也作科学研究，使林海不但能够万古常青，而且可以综合利用。山林中已经有不少的市镇，给兴安岭添上了新的景色，添上了愉快的劳动歌声。人与山的关系日益密切，怎能不使我们感到亲切、舒服呢？我不晓得当初为什么管它叫兴安岭，由今天看来，它的确有兴国安邦的意义。 背影 朱自清 我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影。 那年冬天，祖母死了，父亲的差使也交卸了，正是祸不单行的日子。我从北京到徐州，打算跟着父亲奔丧回家。到徐州见着父亲，看见满院狼藉的东西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼泪。父亲说：“事已如此，不必难过，好在天无绝人之路！” 回家变卖典质，父亲还了亏空；又借钱办了丧事。这些日子，家中光景很是惨淡，一半为了丧事，一半为了父亲赋闲。丧事完毕，父亲要到南京谋事，我也要回北京念书，我们便同行。 到南京时，有朋友约去游逛，勾留了一日；第二日上午便须渡江到浦口，下午上车北去。父亲因为事忙，本已说定不送我，叫旅馆里一个熟识的茶房陪我同去。他再三嘱咐茶房，甚是仔细。但他终于不放心，怕茶房不妥帖；颇踌躇了一会。其实我那年已二十岁，北京已来往过两三次，是没有什么要紧的了。他踌躇了一会，终于决定还是自己送我去。我两三劝他不必去；他只说，“不要紧，他们去不好！” 我们过了江，进了车站。我买票，他忙着照看行李。行李太多了，得向脚夫行些小费才可过去。他便又忙着和他们讲价钱。我那时真是聪明过分，总觉他说话不大漂亮，非自己插嘴不可，但他终于讲定了价钱；就送我上车。他给我拣定了靠车门的一张椅子；我将他给我做的紫毛大衣铺好坐位。他嘱我路上小心，夜里警醒些，不要受凉。又嘱托茶房好好照应我。我心里暗笑他的迂；他们只认得钱，托他们只是白托！而且我这样大年纪的人，难道还不能料理自己么？唉，我现在想想，那时真是太聪明了！ 我说道，“爸爸，你走吧。”他望车外看了看说：“我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪。怕他看见，也怕别人看见。我再向外看时，他已抱了朱红的橘子往回走了。过铁道时，他先将橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到这边时，我赶紧去搀他。他和我走到车上，将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的。过一会说：“我走了，到那边来信！”我望着他走出去。他走了几步，回过头看见我，说：“进去吧，里边没人。”等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。 近几年来，父亲和我都是东奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外谋生，独力支持，做了许多大事。哪知老境却如此颓唐！他触目伤怀，自然情不能自已。情郁于中，自然要发之于外；家庭琐屑便往往触他之怒。他待我渐渐不同往日。但最近两年的不见，他终于忘却我的不好，只是惦记着我，惦记着我的儿子。我北来后，他写了一信给我，信中说道：“我身体平安，惟膀子疼痛厉害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。”我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。唉！我不知何时再能与他相见！ 《花拆》 张晓风 散文 花蕾是蛹，是一种未经展示未经破坏的浓缩的美。花蕾是正月的灯谜，未猜中前可以有一千个谜底。花蕾是胎儿，似乎浑淹无知，却有时喜欢用强烈的胎动来证实自己。 花的美在于它的无中生有，在于它的穷通变化。有时，一夜之间，花拆了，有时，半个上午，花胖了，花的美不全在色、香，在于那份不可思议。我喜欢慎重其事地坐着昙花开放，其实昙花并不是太好看的一种花，它的美在于它的仙人掌的身世的给人的沙漠联想，以及它猝然而逝所带给人的悼念，但昙花的拆放却是一种扎实的美，像一则爱情故事，美在过程，而不在结局。有一种月**的大昙花，叫“一夜皇后”的，每颤开一分，便震出轰然一声，像绣花绷子拉紧后绣针刺入的声音，所有细致的蕊丝，顿时也就跟着一震，那景象常令人不敢久视——看久了不由得要相信花精花魄的说法。 我常在花开满前离去，花拆一停止，死亡就开始。 有一天，当我年老，无法看花拆，则我愿以一堆小小的春桑枕为收报机，听百草千花所打的电讯，知道每一夜花拆的音乐。 《病榻呓语》冰心散文 忽然一觉醒来，窗外还是沉黑的，只有一盏高悬的路灯，在远处爆发着无数刺眼的光线！ 我的飞扬的心灵，又落进了痛楚的躯壳。 我忽然想起老子的几句话：吾有大患，及吾有身；及吾无身，吾有何患。 这时我感觉到了躯壳给人类的痛苦。而且人类也有精神上的痛苦：大之如国忧家难，生离死别……小之如伤春悲秋…… 宇宙内的万物，都是无情的：日月经天，江河行地，春往秋来，花开花落，都是遵循着大自然的规律。只在世界上有了人——万物之灵的人，才会拿自己的感情，赋予在无情的万物身上！什么“感时花溅泪，恨别鸟惊心”这种句子，古今中外，不知有千千万万。总之，只因有了有思想、有情感的人，便有了悲欢离合，便有了“战争与和平”，便有了“爱和死是永恒的主题”。 我羡慕那些没有人类的星球！ 我清醒了。 我从高烧中醒了过来，睁开眼看到了床边守护着我的亲人的宽慰欢喜的笑脸。侧过头来看见了床边桌上摆着许多瓶花：玫瑰、菊花、仙客来、马蹄莲……旁边还堆着许多慰问的信……我又落进了爱和花的世界——这世界上还是有人类才好！ 祖国在我心中 沿着黄河与长江的源头，漂流而下，从《诗经》中“坎坎代擅”的江边，到《史记》“金戈铁马”的楚河汉界；从郦道元的《水经注》，到苏东坡的《大江东去》，我看青藏高原脉动的祖国；看黄土高坡起伏的祖国；看烟花苍茫，千帆竞发，百舸争流的祖国；看群峰腾跃，平原奔驰，长河扬鞭的祖国。 在爬满甲骨文的钟鼎之上，读祖国童年的灵性；在布满烽火的长城之上，读祖国青春的豪放；在缀满诗歌与科学的大地之上，读祖国壮年的成熟…… 我想说又不愿说，我也曾看到祖国的孱弱，在圆明园烧焦的废墟之上，我看祖国是一滩血；在邓世昌勇猛的“致远舰”上，我看祖国是一团火。但我的祖国没有沉没，在亚细亚的东部，用宽厚的臂膀，挽起高山大海，将炎黄子孙揽于怀中，用茅草和土砖修复残缺的岁月，用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。中山先生，在黑夜里开始规划治国方略， ，在贫瘠的土地上，支撑民族的血肉与骨骼； ，把饱经沧桑的瞳仁放大，指引多灾多难的祖国，从世纪的风雨中神奇地走过！ 沿着黄河与长江的源头，漂流而下，过壶口，闯关东，走三峡，奔大海。在河西走廊，华北平原，我看祖国的富饶与辽阔，看祖国千里马般日夜兼程的超越；在长江三角洲、珠江三角洲，看祖国崇高与巍峨，看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁，灿若银河…… 给我肤色的祖国，给我智慧与胆略的祖国。尽管在乡村，还有辍学孩子渴望的目光；尽管在城镇，还有下岗女工无奈地诉说，但我知道，更有改革的浪潮迭起，冲破旧的观念，旧体制的束缚，迎来新世纪磅礴的日出！ 这是一个除旧立新的祖国。这是一个沸腾上升的祖国；这是一个如日中天的祖国。我的话语多得成一部历史，我的话语多得可组成一片星河，但是说得最多最动情的一句，便是——腾飞吧祖国、祖国吉祥，吉祥祖国。 真正的富贵 空蓝的醉人，海面风平浪静。 时间还是上午，一个老渔夫悠闲地坐在海边，一边抽烟，一边凝视着大海， 身旁是他的渔船。他看起来满足而自在，心中了无牵挂。 这时，一个大富翁走了过来。 富翁：“这么好的天气，你怎么坐在这里抽烟啊？” 老渔夫：“这么好的天气，为什么不坐下来抽烟？” 富翁：“这么好的天气，你不能坐下抽烟！” 老渔夫：“那我该干什么呢？” 富翁：“你应该抓紧时间出海打鱼。” 老渔夫：“我已经一大早出海回来了，打的鱼足够好几天的生活了。” 富翁：“那你也该抓紧时间再多多地出去几次，打更多的鱼。” 老渔夫：“然后呢？” 富翁：“然后每天如此。” 老渔夫：“然后呢？” 富翁：“然后你用赚来的钱，买一艘新船，租出去。” 老渔夫：“然后呢？” 富翁：“然后赚很多的钱，买更多的船，赚更多钱……。” 老渔夫：“然后呢？” 富翁：“然后你成功了，你就可以悠闲地坐在海边，抽一袋烟，享受人生！” 老渔夫：“你看我现在在做什么呢？” 富翁：…… 这是一个早年听到的充满禅意的故事。 在这个高速竞争的时代，我们每天都面对着生存和发展的压力， 常常心力憔悴而疲惫不堪。可是我们是否想过，我们到底在追求什么？ 一个人也许天天都在憧憬发大财、做大官、得大名望。 然后为了这些成功的辉煌，用辛苦和烦恼替换了一天天美好的光阴。 就这样，为了享乐，苦了一生。为了休息，忙了一生。 其实，人的一生，不该碌碌无为虚度光阴。只有知道追求美好的目标， 才是健康的人生心态。然而，既然追求的是美好，为什么要错过每一天当下的美好呢？ 任何时候，是否快乐，关键看你对待世界的是一颗怎样的心。 有些时候，是否快乐，不是因为你拥有的多，而是因为你计较的少。 你快乐，你就是真正的富翁。 学会放弃 许多的事情，总是在经历过以后才会懂得。一如爱情，痛过了，才会懂得如何保护自己；傻过了，才会懂得适时的坚持与放弃，在得到与失去中我们慢慢地认识自己。其实，生活并不需要这么些无谓的执著，没有什么就真的不能割舍。学会放弃，生活会更容易。 学会放弃，在落泪以前转身离去，留下简单的背影；学会放弃，将昨天埋在心底，留下最美好的回忆；学会放弃，让彼此都能有个更轻松的开始，遍体鳞伤的爱并不一定就刻骨铭心。 与其许诺一个没有结果的未来，不如选择一个没有开始的结束； 如果不能给他一个温情的小屋，不如送他一个翱翔的天空； 如果不能给他一个避风的港湾，不如送一张启航的船票； 如果不能给他一个幸福的归宿，不如送他一个放飞的起点； 如果不能给他一个依靠的肩膀，不如留下远去的背影； 如果不能给他一个永远的幸福，不如听任他去冒险； 不能兑现的承诺不如保持沉默；勉强的在一起不如选择放弃…… 放弃并不意味着失去。不能拥有还可以给他关怀；不能关怀还可以给她祝福；不能祝福还可以将她注视；不能注视还可以将她思念，不能思念还可以选择梦幻，没有了梦幻还可以等下一个轮回。 放弃后的感觉惆怅而轻松．是一种无奈后理智的选择！思念一个人甜蜜中掺着苦涩！当你深深地爱上一个人，而对方却不用爱来回应你，有一天你会发现自己失去自我！爱有多深就有多卑微！放弃，其实是每个人强迫却不愿意自己欣赏到的一种美丽！一种自我安慰而已！ 有的人,如果珍惜不起就请放弃吧，有些事,如果挽留不及就随它去吧 没有什么看不开的,我们活的很好何必为了一些不相干的事情伤感呢 态度决定一切 有个小孩，不小心碰到了桌子大哭。中国的妈妈见到后，第一个动作就是伸手打桌子，然后哄小孩：“乖！不哭！”。而日本的妈妈则不是这样，她会要求小孩重新绕桌子走一遍，然后启发他：“人之所以会撞上桌子，一般有三种情况。一是你跑得太快，刹不住脚；二是不注意看路；三是你心里在想别的事情。你刚才是属于哪种情况？” 桌子是死的，它不会主动来撞人，所以人会撞上桌子，是人的错，而不是桌子的错。中国的妈妈伸手打桌子，就等于在教育孩子，那都是桌子的错，不是你的错，在这样的教育下成长的孩子，遇事情首先是推卸责任，千方百计为自己寻找开脱的理由，而一门心思挑别人的毛病。日本妈妈的做法，则是在教育孩子要勇敢的承担自己的责任，而不要去一味的指责别人。在这样的教育下成长起来的孩子，凡事总是先检讨自己的不足。 其实，很少有事情能很彻底的分清到底是谁对谁错，往往是谁都有错，不同的是错多错少。倘若每位当事者都能承担起自己的那一份责任，认真地检讨自己的不足，那还有什么事情解决不了呢 部门与部门之间也是这样，当别人给我们指出不足时，首先不是去反驳、去争辩，而是先作检讨，确实错的，马上改，确实没错的，也作个警示，以便更加重视。 态度决定一切。同样的事，态度不同，结果也就不同。所以，要想把事情做好，必须先把态度端正好。 信念是一粒种子 有一年，一支英国探险队进入撒哈拉沙漠的某个地区，在茫茫的沙海里跋涉。阳光下，漫天飞舞的风沙像炒红的铁砂一般，扑打着探险队员的面孔。口渴似炙，心急如焚---大家的水都没了。这时，探险队长拿出一只水壶，说："这里还有一壶水，但穿越沙漠前，谁也不能喝。" 一壶水，成了穿越沙漠的信念之源，成了求生的寄托目标。水壶在队员手中传递，那沉甸甸的感觉使队员们濒临绝望的脸上，又露出坚定的神色。终于，探险队顽强地走出了沙漠，挣脱了死神之手。大家喜极而泣，用颤抖的手拧开那壶支撑他们的精神之水---缓缓流出来的，却是满满的一壶沙子！ 炎炎烈日下，茫茫沙漠里，真正救了他们的，又哪里是那一壶沙子呢？他们执着的信念，已经如同一粒种子，在他们心底生根发芽，最终领着他们走出了"绝境"。 事实上，人生从来没有真正的绝境。无论遭受多少艰辛，无论经历多少苦难，只要一个人的心中还怀着一粒信念的种子，那么总有一天，他就能走出困境，让生命重新开花结果。 人生就是这样，只要种子还在，希望就在。 面对亲人的伤害 母亲选择了宽恕 二十年前，我父亲遗留给我们母女的房子拆迁了，母亲因为工作忙的关系就叫她的四妹———我的四姨拿着户口本去街道办理有关手续。哪里知道，四姨却偷梁换柱，把户口本上的名字给改了。本来即将有一套新房子的我们，一夜之间便无立足之地了。 那时候我还小，可我清楚地看到了母亲的痛苦：青年丧夫的痛苦，失去安身之所的痛苦，姐妹背叛的痛苦，还有对未来茫然的痛苦。我记得母亲抱着我，在大街上失声痛哭的悲惨。 这件事的最后结果，是我们的房子变成了四姨的新房，我不明白当时的母亲是怎么处理的，只知道，母亲在诉讼的最后一刻放弃了诉讼。 时光荏苒，岁月如梭，当年小小的我也成了母亲。而母亲因为不屈服于苦难的个性，成了一名颇为成功的商人。而我的四姨一直不顺，不久前又成了下岗职工，连孩子学费都没有着落。 一个偶然的机会，我知道了母亲从钱到物一直没有放弃对四姨的帮助。我愤怒了，不追究当年四姨的残忍已经是网开一面了，怎么可以对一个那么没有人性的人这么好？我跟母亲大吵了起来。 “那么你想怎么样呢？”母亲也火了。 “至少不应该帮助她。” “她是母亲的亲姐妹啊！” “她伤害我们的时候有没有考虑过这些？” “倘若我们睚眦必报，不就和她一样了吗？何况她已经悔改了，生活给了她太多的磨难，难道我们还要继续惩罚她吗？谁能没有过错呢？” 母亲的话，让我忽然想起了这样一个故事：从前，有一个美丽的 ，谎话连篇，被判处用石块砸死。基督对广场中愤怒的民众说……请你们当中哪一位从来没有说过谎话的人，丢出第一块石头吧！结果没人能丢出第一块石头。而那位 感动于基督的宽恕，终于悔改，成为一名女圣徒。我想，基督和那名 非亲非故，尚且引导她弃恶扬善，母亲和四姨是亲姐妹，怎么可以不引导四姨，不救她呢？就算是关在监狱里的犯人，也有赎罪的机会，何况四姨近年来都在努力地弥补自己的罪过呢！ 我沉默了。 我不再反对母亲帮助四姨了，我的表妹也顺利地读上了书。母亲用她的言行告诉我：面对亲人的伤害，我们只能选择宽恕。 ，高i日惠比寿不会写啊微信哦波小波我雪博会我伯伯哦不我哦小红红哦豁哦河伯下颚骨西高地邪恶哦豁小歌星额公共关系龚如心额哦邪恶红哦额后续额不行和哦雪花秀和哦呵韩小红额哦**。hlwnxo(ω)hoxowhhodoh兰登 陈浮浮沉沉丰富多彩反反复复高v呵呵发个忽悠他如诶死就打架阿胶浆额u点解点解付非法拘禁凤凰财经才看懂饿哦我漱口水 好好收拾手机无无毒黄肚肚饿
《墨攻》并没有象传统大片那样，过分的刻画一些太过惟美的画面，贯穿始终的色彩不是那么艳丽，而剧中血流成河的场面反而成了最艳丽的画面，艳丽的令人震惊。故事也没有那些过分磅礴的音乐，只是有着应景而又不会夸张之乐。一切都是淡淡的，逸悦的妆容，众人的服饰，甚至于革离与逸悦的爱情，也是如此，淡淡的，却又如此的令人回味着，咀嚼着。两个小时的时间，过的很快，**几乎是一口气看完的。除了梁王偶尔两句调笑的对白外，整个观片过程都是紧张着的。
故事以战国时期赵国攻打燕国途经粱国为背景，拥有十万军队的的赵国，对仅有四千民众的燕国可以说是势在必得的。而怯弱的梁王也从来没相信过自己可以与赵国为敌，所以他向“非攻兼爱”的墨家提出了援助。墨家思想“非攻兼爱”，他们眼中的世界应该是没有战争，没有伤亡的，他们希望中的世界是人人安居乐业，歌舞升平的。所以他们反对战争，反对伤害。即便如此，墨家此时却早已凋零，在梁王发出请求救援的时候，没有任何人对他做出响应，除了革离。
在那样一个群雄纷争的年代，战争已经成了解决问题唯一的手段了，革离偏偏在这个年代出生了，战国春秋，中国封建社会的起始时间，200多年的混战，一直到秦王的一统天下，我想这一阶段，也应该是中国历史上天下纷争最长的年代了吧。这样的乱世，天下分久必合之势，注定了战争的发生，革离以一己之力根本无能抵抗战争，无能挽救些什么。
然而革离还是来了，孤身前来，只为挽救梁城，减少伤亡。他的出场，没有宏伟气势，没有波澜壮阔，只是很平淡的，城门外，沙尘中，远处，慢慢的一个人一匹马，不是很高大的身材，麻质的粗布衣服，略微有些杂乱的胡子，仅此而已。然而正是这位其貌不扬的墨家战士抵挡住了赵国的十万大军，俘获了美丽少女逸悦的芳心。他那平凡的外表下，隐藏了太多的智慧，太多的才华，一人之力抗十万人，听起来似为无稽，然而他却是做到了。可是这样真的做到“非攻兼爱”了吗？他用来阻止赵国进攻的手段，也同样是武力，是生命，是牺牲，除此之外，纵使他有赢政之能，亦难阻止天下之争。结束战争最好的办法就是赢得战争，只有赢得了一场战争，才能结束一场战争，而当你赢得了天下战争的时候，那么才可以真正的做到非攻吧。
智者的思想需要有知遇之人的理解，然而梁王一定不是革离的伯乐。或许开始革离可以得到他想要的信任，或许革离并无任何的二心，然而嫉妒与残忍让梁王不能忍受革离的存在，所以在赵国诈装退兵的时候，他选择了杀死革离。他的眼中有的只是梁这片小小的土地，他看到的只是在这片土地上自己封建君主统治的实现。他残暴，擅妒，胆小，阴险，这样的人注定会亡国，革离以为自己可以拯救梁国，然而他却不能拯救自己。我知道他对这一点是有认识到的，所以才会有他在梁适临死前说的那些话，所以他才会不接受梁适的跟随，然而在他放弃梁适的那一刻，又是否会想到因为自己的放弃，而导致了梁适的死亡呢？兼爱，兼爱天下之人，没有战争，没有牺牲，这样的生活在那个年代，如镜花水月，纵使昙花一现，亦不能长存。
关于逸悦，开始我以为这会是本男人戏，逸悦只会是个点缀，一个美丽的花瓶，一丝艳丽的色彩。可是我错了，她，确实很美丽，然而她绝不是男人丛中的点缀，她勇敢，刚毅，秉承父志，带领着属于她的骑兵，她坚信爱情，从一开始起就对革离不离不弃。战场上，她英雄杀敌，不输男儿；战场下，她深爱革离，柔情似水；山顶上，她从容镇定，不怕牺牲；殿堂上，她不畏强权，忍受割喉之痛；水牢里，她看着自己爱的人，直至溺死，她绝望的眼神感动了影院里所有的观众，更在革离心中留下了永远难以抹去的印记。
墨攻里我并没有看到真正的胜者与败者，我看到的只是那些信仰坚定的人们。革离，坚信“非攻兼爱”，他周游列国，阻止战争，虽然对逸悦他一开始采取了暂时的回避，然而最后他还是坚定的去寻找那个属于他的女人；逸悦，深爱着自己国家的同时，也深爱着革离，她的生命注定在两者之间徘徊；巷淹中，骁勇善战，纵使他是侵略者，但他始终是名真正的战士；子团，同样深爱国家，直至最后，方才领悟，战争的残酷，所以他选择了离开；梁适，从不可一世的公子到深信革离的追随者，然而命运还是残忍的为他安排了死去的结局；甚至于梁王，也坚信着自己的统治不可颠覆，自己永远是唯一的统治者，他宁愿选择投降，也不愿意身边的有半点分享自己权利的想法，纵使这样的人并不存在。
如果乳液具有油腻感，就应该先涂精华素。
如果乳液含有较高的水分，比较清爽适合油性肌肤使用的，这时就应该先涂乳液，再涂精华素，效果会更好。
通常精华素的油分较少，而乳液含有的油分要比精华素含有的油分高一些。
乳液作为护肤品，最大的特点就是含水量很高，可以瞬间滋润肌肤，为干燥肌肤补充水分。乳液中的油脂比起水分，滋润度更好。
而精华素是所提取的高营养物质并将其浓缩得到的。它的作用有防衰老、抗皱、保湿、美白、去斑等等。精华素必须要经过按摩才可以吸收。
扩展资料
护肤品不能随意混用
1、功效相近的不要一起用
人们习惯性地认为功效相近的产品可以放到一起使用，会有加倍的效果，这种想法是错误的。皮肤专家说，大家最好不要同时使用作用相同护肤品。由于产品成分或功效的类似，在搭配组合后，产品的效能有时反而会被相互削弱、抵消。
道理其实很简单，无论各品牌怎样推介他们的产品，具有相近功效的产品其所含成分或工作原理都非常类似。再加上肌肤本身的吸收能力是有一定限度的，营养过多肌肤也吸收不了，甚至可能出现排斥反应。
2、混用时要注意顺序
保养品的使用顺序除清洁外，基本上是按照化妆水、精华液、凝胶、乳液、乳霜、油类产品这样的先后顺序使用的。
这样做的原因是偏向油霜类的产品，分子较大、滋润度较高，涂用后会在肌肤表面形成一层膜。如果先涂用此类产品，分子较小的水状、精华液类的产品就很难再被肌肤吸收，更谈不上发挥作用了。
3、敏感肌肤选安抚成分的
如果是敏感肌肤，那么在日常护理的产品中尽量选择不同品牌的但都含有镇定、安抚功效的护肤品。诸如酪酯树、胡萝卜素等成分的产品。一旦出现干燥、脱屑、发红等不适状况时及时停止使用，尽可能地降低对肌肤的伤害。
敏感肌肤混搭原则：角质过薄和角质受损是造成皮肤敏感的主要原因，混搭的首要原则就是不要伤害角质、减少刺激。
--精华素
--乳液
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