上官婉儿(664-710)，陕州陕县（今属河南）人，唐高宗时宰相上官仪孙女。麟德元年（664），上官仪因替高宗起草将废武则天的诏书，被武后所杀，刚刚出生的上官婉儿与母亲郑氏同被配没掖廷。在掖廷奴期间，在其母的精心培养下，上官婉儿熟读诗书，不仅能吟诗着文，而且明达吏事，聪敏异常。仪凤二年（677），上官婉儿曾被武则天召见宫中，当场命题，让其依着文。上官婉儿文不加点，须臾而成，且文意通畅，词华丽，语言优美，真好像是夙构而成。武则天看后大悦，当即下令免其奴婢身分，让其掌管宫中诏命。不久，上官婉儿又因违忤旨意，罪犯死刑，但武则天惜其文才而特予赦免，只是处以黥面而已。以后，上官婉儿遂精心伺奉，曲意迎合，更得武则天欢心。从圣历元年（698）开始，又让其处理百司奏表，参决政务，权势日盛。
神龙元年（705），唐中宗复位以后，又令上官婉儿专掌起草诏令，深被信任，又拜为昭容，封其母郑氏为国夫人。二年，武三思依靠韦后和安乐公主等人的支持，相继设计贬杀了张柬之、桓彦范、敬晖、袁恕己和崔玄 等五王，权倾人主，不可一世。上官婉儿又与其私通，并在所草诏令，经常推崇武氏而排抑皇家，致使太子李重俊气愤不已。景龙元年（707）七月，李重俊与左羽林大将军李多祚等，矫诏发羽林军三百余人，杀武三思、武崇训于其府第，并诛其亲党十馀人，又引兵从肃章门斩关而入，叩击阁门搜上官婉儿。上官婉儿急忙逃至唐中宗和韦后处，并扬言说：「观太子之意，是先杀上官婉儿，然后再依次捕弑皇后和陛下。」韦后和中宗一时大怒，遂带着上官婉儿和安乐公主登上玄武门躲避兵锋，令右羽林大将军刘景仁率飞骑二千馀人，屯太极殿前，闭门自守。太子兵败被杀。
此后，上官婉儿又经常劝说中宗，大量设置昭文馆学士，广召当朝词学臣，多次赐宴游乐，赋诗唱和。上官婉儿每次都同时代替中宗、韦后和安乐公主，数首并作，诗句优美，时人大多传诵唱和。对大臣所作之诗，中宗又令上官婉儿进行评定，名列第一者，常赏赐金爵，贵重比。因此，朝廷内外，吟诗作赋，靡然成风。中宗派人又在上官婉儿居地穿池筑岩，穷极雕饰，常引大臣宴乐其中。当时，宫禁宽疏，允许宫内官员任意出入。上官婉儿遂与一些宫官在宫外购筑宅第，经常同一些三不四的纨彴阬弟和 井无赖鬼混其间，有的人因此而求得高官要职。中书侍郎崔 就是因为与上官婉儿在外宅私通，后被引以为相的。不久，崔 又在主持铨选时，多有违失，被御史李尚隐弹劾，以罪被贬外州司马；也因上官婉儿和安乐公主为其申理，仍官复原职。
景龙四年（710），太平公主势力日盛，上官婉儿又阴附太平公主。六月，唐中宗被韦后与安乐公主毒死后上官婉儿与太平公主一起草拟遗诏，立温王李重茂为皇太子，韦后知政事，相王李旦参决政务。七月，临淄王李隆基率羽林将士冲入宫中，杀韦后及其党羽。上官婉儿执烛率宫人迎接，并把她与太平公主所拟遗诏拿给刘幽求观看，刘幽求拿着遗诏在李隆基处为其说项，但李隆基不许，杀上官婉儿于旗下。开元初年，唐玄宗人将上官婉儿的诗作收集起来，编成文集二十卷，令张说作序。此集今佚，《全唐诗》仅收其遗诗三十二首。
金秋九月的优美诗句（通用160句）
在日常的学习、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用诗句吧，诗句是组成诗词的句子。其实很多朋友都不太清楚什么样的诗句才是好的`诗句，以下是我精心整理的金秋九月的优美诗句，仅供参考，欢迎大家阅读。
金秋九月的优美诗句1
1、亭皋木叶下，陇首秋云飞。——柳浑《捣衣诗》
2、八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
3、芙蓉露下落，杨柳月中疏。——萧悫《秋思》
4、金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。——王昌龄《长信秋词五首》
5、高鸟黄云暮，寒蝉碧树秋。——杜甫《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归沣州觐省》
6、信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞。——杜甫《秋兴八首》
7、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。——马志远《天净沙·秋思》
8、秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。——三国魏·曹丕《燕歌行》
9、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。——刘禹锡《望洞庭》
10、草低金城雾，木下玉门风。——范云《别诗》
11、雨径绿芜合，霜园红叶多。——白居易《司马宅》
12、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。——刘禹锡《秋词·其一》
13、落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。——王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》
14、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。——杜牧《秋夕》
15、欲说还休，却道天凉好个秋。——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》
16、长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。——李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》
17、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。——刘禹锡《秋词》
18、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》
19、停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。——杜牧《山行》
20、常恐秋节至，焜黄华叶衰。——《汉乐府·长歌行》
金秋九月的优美诗句21、念兰堂红烛，心长焰短，向人垂泪。——晏殊《撼庭秋·别来音信千里》
2、一年两度锦城游，前值东风后值秋。——罗隐《魏城逢故人》
3、塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。——范仲淹《渔家傲·秋思》
4、菊花何太苦，遭此两重阳？——李白《九月十日即事》
5、常恐秋风早，飘零君不知。——卢照邻《曲池荷》
6、十五泣春风，背面秋千下。——李商隐《无题·八岁偷照镜》
7、残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。——赵嘏《长安晚秋》
8、长忆西山，灵隐寺前三竺后，冷泉亭上旧曾游，三伏似清秋。——潘阆《酒泉子·长忆西山》
9、起舞徘徊风露下，今夕不知何夕。——苏轼《念奴娇·中秋》
10、涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。——李白《折荷有赠》
11、野水参差落涨痕，疏林欹倒出霜根。——苏轼《书李世南所画秋景》
12、安知千里外，不有雨兼风？——李峤《中秋月二首·其二》
13、帝乡明日到，犹自梦渔樵。——许浑《秋日赴阙题潼关驿楼》
14、绿池落尽红蕖却，荷叶犹开最小钱。——杨万里《秋凉晚步》
15、南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。——李白《游洞庭湖五首·其二》
16、楼倚霜树外，镜天无一毫。——杜牧《长安秋望》
17、长使英雄泪满襟，天意高难问。——杨冠卿《卜算子·秋晚集杜句吊贾傅》
18、冉冉秋光留不住，满阶红叶暮。——李煜《谢新恩·冉冉秋光留不住》
19、徙倚望沧海，天净水明霞。——叶梦得《水调歌头·秋色渐将晚》
20、惜分长怕君先去，直待醉时休。——贺铸《眼儿媚·萧萧江上荻花秋》
21、离别一何久，七度过中秋。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》
22、赧郎明月夜，歌曲动寒川。——李白《秋浦歌》
23、乘风好去，长空万里，直下看山河。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》
24、鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。——许浑《咸阳城东楼》
25、鄂王坟上草离离，秋日荒凉石兽危。——赵孟頫《岳鄂王墓》
26、以长短句记之扁舟三日秋塘路。——陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》
27、三千年事残鸦外，无言倦凭秋树。——吴英《齐天乐·与冯深居登禹陵》
28、青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。——杜牧《寄扬州韩绰判官》
29、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。——刘禹锡《秋词》
30、西窗下，风摇翠竹，疑是故人来。——秦观《满庭芳·碧水惊秋》
31、纷纷坠叶飘香砌。——范仲淹《御街行·秋日怀旧》
32、鹿车何日驾，归去颍东田。——欧阳修《秋怀》
33、萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。——叶绍翁《夜书所见》
34、雨过月华生，冷彻鸳鸯浦。——柳永《甘草子·秋暮》
35、共眠一舸听秋雨，小簟轻衾各自寒。——朱彝尊《桂殿秋·思往事》
36、苍生喘未苏，买笔论孤愤，文采风流今尚存，毫发无遗恨。——杨冠卿《卜算子·秋晚集杜句吊贾傅》
37、圆魄上寒空，皆言四海同。——李峤《中秋月二首·其二》
38、灞桥杨柳年年恨，鸳浦芙蓉叶叶愁。——苏庠《鹧鸪天·枫落河梁野水秋》
39、中秋作本名小秦王，入腔即阳关曲暮云收尽溢清寒。——苏轼《阳关曲》
40、落叶他乡树，寒灯独夜人。——马戴《灞上秋居》
41、常恐秋节至，凉飚夺炎热。——班婕妤《怨歌行》
42、夜深风竹敲秋韵。——欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》
43、荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。——李商隐《暮秋独游曲江》
44、秋风万里动，日暮黄云高。——岑参《巩北秋兴寄崔明允》
45、古台摇落后，秋日望乡心。——刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》
46、夜雨做成秋，恰上心头。——纳兰性德《浪淘沙·夜雨做成秋》
47、寂寞梧桐深院锁清秋。——李煜《相见欢·无言独上西楼》
48、长风万里送秋阿雁，对此可以酣高楼。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
49、家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。——林杰《乞巧》
50、峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。——李白《峨眉山月歌》
51、南浦凄凄别，西风袅袅秋。——白居易《南浦别》
52、银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。——王维《秋夜曲》
53、愁因薄暮起，兴是清秋发。——孟浩然《秋登兰山寄张五》
54、还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。——白居易《重阳席上赋白菊》
55、平沙日未没，黯黯见临洮。——王昌龄《塞下曲·饮马渡秋水》
56、泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。——刘彻《秋风辞》
57、秋波落泗水，海色明徂徕。——李白《鲁郡东石门送杜二甫》
58、远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋。——李商隐《端居》
59、青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。——高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》
60、金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。——王昌龄《长信怨》
金秋九月的优美诗句31解落三秋叶，能开二月花。——李峤《风》
2榈庭多落叶，慨然知已秋。——陶渊明《酬刘柴桑》
3秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。——刘彻《秋风辞》
4秋风萧瑟，洪波涌起。——曹操《观沧海》
5月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。——张继《枫桥夜泊》
6欲说还休，却道天凉好个秋。——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中》
7寒山转苍翠，秋水日潺湲。——王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
8春花秋月何时了，往事知多少。——李煜《虞美人》
9人烟寒橘柚，秋色老梧桐。——李白《秋登宣城谢朓北楼》
10荆溪白石出，天寒红叶稀。——王维《阙题二首·山中》
11春种一粒粟，秋收万颗子。——李绅《悯农》
12秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。——李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》
13常恐秋节至，焜黄华叶衰。——《乐府诗集·长歌行》
14寒城一以眺，平楚正苍然。——谢朓《宣城郡内登望》
15春花秋月何时了？往事知多少。——南李煜《虞美人》
16树树皆秋色，山山唯落晖。——王绩《野望》
17君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。——李商隐《夜雨寄北》
18秋色无远近，出门尽寒山。——李白《赠庐司户》
19木落雁南渡，北风江上寒。——孟浩然《早寒江上有怀》
20时维九月，序属三秋。——王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》
金秋九月的优美诗句41)紫萸一枝传赐，梦谁到、汉家陵。——姚云文《紫萸香慢·近重阳》
2)算明朝、未了重阳，紫萸应耐看。——吴文英《霜花腴·重阳前一日泛石湖》
3)朔方三度重阳节，河曲干旌岁岁忙。——齐之鸾《九日登清水营城》
4)一年最好，偏是重阳。——吴文英《惜黄花慢·菊》
5)风雨满城，何幸两重阳之近;——文天祥《回董提举中秋请宴启》
6)万里秋光客兴赊，同人九日惜年华。——沈辂《九日登高台寺》
7)握手经年别，惊心九日霜。——妙信《九日酬诸子》
8)细看茱萸一笑，诗翁健似常年。——张可久《风入松·九日》
9)又是重阳近也，几处处，砧杵声催。——秦观《满庭芳·碧水惊秋》
10)明年此会知谁健醉把茱萸仔细看。——杜甫《九日蓝田崔氏庄》
金秋九月的优美诗句51)白头太守真愚甚，满插茱萸望辟邪。——宋祁《九日置酒》
2)可惜重阳，不把黄花与。——吴文英《蝶恋花·九日和吴见山韵》
3)又是过重阳，台榭登临处，茱萸香坠。——李煜《谢新恩·冉冉秋光留不住》
4)问他有甚堪悲处思量却也有悲时，重阳节近多风雨。——辛弃疾《踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌》
5)待到重阳日，还来就菊花。——孟浩然《过故人庄》
6)何当载酒来，共醉重阳节。——孟浩然《秋登兰山寄张五》
7)时节是重阳，菊花牵恨长。——徐灿《菩萨蛮·秋闺》
8)绿杯红袖趁重阳。人情似故乡。——晏几道《阮郎归·天边金掌露成霜》
9)疏篱下、试觅重阳，醉擘青露菊。——吴文英《一寸金·秋感》
10)莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
11)东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
12)遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。——王维《九月九日忆山东兄弟/九月九忆山东兄弟》
13)王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。——郑谷《菊》
14)尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。——杜牧《九日齐山登高》
15)佳时倍惜风光别，不为登高。只觉魂销。——纳兰性德《采桑子·九日》
16)满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。——白居易《重阳席上赋白菊》
17)人老去西风白发，蝶愁来明日黄花。——张可久《折桂令·九日》
18)吟怀未许老重阳，霜雪无端入鬓长。——序灯《九日吴山宴集值雨次韵》
19)天与秋光，转转情伤，探金英知近重阳。——李清照《行香子·天与秋光》
20)九月九日望乡台，他席他乡送客杯。——王勃《蜀中九日/九日登高》
21)他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。——卢照邻《九月九日玄武山旅眺》
22)三载重阳菊，开时不在家。——文森《九日》
23)短篱残菊一枝黄。正是乱山深处、过重阳。——吕本中《南歌子·驿路侵斜月》
24)九日明朝酒香，一年好景橙黄。——张可久《满庭芳·客中九日》
25)佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
26)九日登高处，群山入望赊。——赵时春《原州九日》
27)菊花何太苦，遭此两重阳——李白《九月十日即事》
28)重九开秋节，得一动宸仪。——韦安石《奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字》
29)暗凝伫。近重阳、满城风雨。——周密《扫花游·九日怀归》
30)何期今日酒，忽对故园花。——文森《九日》
金秋九月的优美诗句61、落帽醉山月，空歌怀友生。《九日》
2、落帽台边菊半黄，行人惆怅对重阳。《重阳日上渚宫杨尚书》
3、令节晓澄霁，四郊烟霭空。天清白露洁，菊散黄金丛。《重阳日即事》
4、菊花何太苦，遭此两重阳。《九月十日即事》
5、九月九日望遥空，秋水秋天生夕风。《九日登玄武山旅眺》
6、九月九日望乡台，他席他乡送客杯。《蜀中九日》
7、九月九日眺山川，归心归望积风烟。《九月九日玄武山旅眺》
8、净境重阳节，仙游万乘来。插萸登鹫岭，把菊坐蜂台。《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
9、今日登高樽酒里，不知能有菊花无。《九日作》
10、节过重阳菊委尘，江边病起杖扶身。《重阳日寄韦舍人》
金秋九月的优美诗句71、玉烛降寒露，我皇歌古风。重阳德泽展，万国欢娱同。《奉和圣制重阳日即事》
2、有恨头还白，无情菊自黄。一为州司马，三见岁重阳。《九日醉吟》
3、一为重阳上古台，乱时谁见菊花开。《重阳日有作》
4、一岁重阳至，羁游在异乡。登高思旧友，满目是穷荒。《旅中过重阳》
5、野人多病门长掩，荒圃重阳菊自开。《重阳日寄浙东诸从事》
6、炎节在重九，物华新雨余。清秋黄叶下，菊散金潭初。《重阳日中外同欢，以诗言志，因示群官》
7、蟋蟀催寒服，茱萸滴露房。《重阳夜集兰陵居与宣上人联句》
8、我来不得意，虚过重阳时。《九日登山》
9、他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。《九月九日玄》
10、衰柳寒蝉一片愁，谁肯教白衣送酒。《沉醉东风》
妃嫔等级
开放分类： 女性、皇后、后妃、古代皇后、古代后妃
一、 周秦两汉时期
1、周朝
周朝时期，天子称王，正妻称后。
王有一后，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一女御。
后正位宫闱，同体天王；
夫人坐论妇礼；
九嫔掌教四德；
世妇主丧、祭、宾客；
女御序于王之燕寝。
2、秦朝
秦始皇统一天下，始建皇帝皇后称号。
帝祖母曰太皇太后，帝母曰皇太后，嫡（妻）曰皇后。妾皆称夫人。
3、西汉
西汉初期，沿袭了秦时的母后称号。又设置了美人、良人、八子、七子、长使、少使等妃嫔的称号。
汉武帝时增加了婕妤、娙娥、傛华、充依。
至汉元帝又新置了昭仪。
妃嫔等级扩充到十四等。且各有爵位：
昭仪位视丞相，爵比诸侯王。
婕妤视上卿，比列侯。
娙娥视中二千石，比关内侯。
傛华视真二千石，比大上造。
美人视二千石，比少上造。
八子视千石，比中更。
充依视千石，比左更。
七子视八百石，比右庶长。
良人视八百石，比左庶长。
长使视六百石，比五大夫。
少使视四百石，比公乘。
五官视三百石。
顺常视二百石。
无涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者皆视百石。
上家人子、中家人子视斗食俸。
五官以下，葬司马门外。
汉时，只有先朝的皇后可被尊为皇太后。如嗣皇帝是妃嫔所生或从皇族宗室中过继而来者，其生母皆不得称（皇）太后。但也有个别例外。如汉哀帝是诸侯王之子过继而来，其祖母傅昭仪被尊为帝太太后、皇太太后，生母丁姬被尊为帝太后。再加上已被尊为太皇太后的汉成帝母王政君，已为皇太后的成帝皇后赵飞燕，宫中一时出现了四位太后并尊的奇景。
4、王莽新朝
王莽新朝时期，追求复古，种种名目层出不穷。其罢汉朝妃嫔称号，模仿先秦时期，自创了和、嫔、美、御四等称号。
和三人，嫔九人，美二十七人，御八十一人。
5、东汉
东汉光武帝建国，去繁为简，妃嫔称号共有四等：贵人、美人、宫人、采女。
贵人授予金印紫绶，俸禄为粟数十斛。美人、宫人、采女则没有爵位和俸禄。
值得一提的是，西汉时期诸侯王正妻称王后，母称王太后。东汉时，随着诸侯王封地日渐缩减，王后被改称为王妃，王太后改称王太妃。
汉时太子妻妾分三等，正妻称妃，妾曰良娣、孺子。
二、三国两晋南北朝时期
1、 三国
（1）魏
曹操为魏王时，王后之下的妃嫔称号有五等：夫人、昭仪、倢�⑷莼�⒚廊恕
文帝曹丕增加了贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人五等。
明帝曹睿增淑妃、昭华、修仪三等，废除顺成称号。
妃嫔爵位：
贵嫔、夫人，位次皇后，爵无所视；
淑妃位视相国，爵比诸侯王；
淑媛位视御史大夫，爵比县公；
昭仪比县侯；
昭华比乡侯；
修容比亭侯；
修仪比关内侯；
倢�又卸���海
容华视真二千石俸；
美人视比二千石俸；
良人视千石俸。
（2）吴蜀
吴蜀两国史料不详。
蜀有贵人、昭仪，吴有夫人、美人，其余不详。
2、 两晋
两晋时期的妃嫔等级由晋武帝司马炎依据汉魏制度，稍加修改而成。
设三夫人：贵嫔、夫人、贵人。位视三公。
九嫔：淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华。位视九卿。
其余还有：美人、才人、中才人。爵视千石以下。
3、 南北朝 ]
南北朝时期，妃嫔称号世有增减。
（1）南朝
（a）宋
宋武帝建国初废除才人、中才人称号，其余仍用晋制。
孝武帝孝建三年，废除夫人称号，新创制了贵妃的称号，以贵妃、贵嫔、贵人为三夫人。又以昭仪、昭容、昭华来代替九嫔中的修华、修仪、修容，重新设置了中才人、充衣。贵妃位比相国，贵嫔比丞相，贵人比三司（司马、司徒、司空）。
明帝泰始二年，废除淑妃、昭华、中才人、充衣称号，重新设置了修华、修仪、修容、才人、良人。泰始三年，又废除贵人，代之以新设置的贵姬；再置昭华，增加了淑容、承徽、列荣。
妃嫔等级为：
三夫人：贵妃、贵嫔、贵姬。
九嫔：淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容。
次于九嫔的称号：婕妤、容华、充华、承徽、列荣。
散役：美人、才人、良人。
齐
齐高帝建元元年，设置贵嫔、夫人、贵人为三夫人，修华、修仪、修容、淑妃、淑媛、淑仪、婕妤、容华、充华为九嫔，美人、中才人、才人为散职。
永明元年，以贵妃、淑妃、贵人为三夫人，废除夫人称号。因九嫔中少了一员，永明七年，增加昭容。
太子妾分三等：良娣、保林、才人。良娣比开国侯，保林比五等侯，才人比驸马都尉。
梁
三夫人：贵妃、贵嫔、贵姬。
九嫔：淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容。
九嫔以下：婕妤、容华、充华、承徽、列荣。
其它还有：美人、才人、良人。
太子妾：良娣、保林。
陈沿袭梁制。
(4)北朝
(a) 北魏东魏西魏
妃嫔称号有左右昭仪、三夫人、九嫔（上三嫔和下六嫔）、世妇、御女。
左右昭仪位视大司马，三夫人视三公，三嫔视三卿，六嫔视六卿，世妇视中大夫，御女视元士。
后又设置女官，掌管内司。内司如同尚书令、仆。
二品：作司、大监、女侍中。
三品：监、女尚书、美人，女史、女贤人、女书史、书女、小书女。
四品：中才人、供人、中使、女生才人、恭使宫人。
五品：青衣、女酒、女飨、女食、奚官女奴。
北齐
文宣、孝昭二帝妃嫔称号惟有夫人、嫔、御。
武成帝好色，广置妃嫔。清河年间，依古制设三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御女。妃嫔称号有：
左右昭仪，比丞相。
三夫人：弘德、正德、崇德。比三公。
九嫔：上嫔：光猷、昭训、隆徽。比三卿。下嫔：宣徽、凝晖、宣明、顺华、凝华、光训。比六卿。
二十七世妇：正华、令侧、修训、曜仪、明淑、芳华、敬婉、昭华、光正、昭宁、贞范、弘徽、和德、弘猷、茂光、明信、静训、曜德、广训、晖范、敬训、芳猷、婉华、明范、艳仪、晖则、敬信。比从三品。
八十一御女：穆光、茂德、贞懿、曜光、贞凝、光范、令仪、内范、穆闺、婉德、明婉、艳婉、妙范、晖章、敬茂、静肃、琼章、穆华、慎仪、妙仪、明懿、崇明、丽则、婉仪、彭媛、修闲、修静、弘慎、艳光、漪容、徽淑、秀仪、芳婉、贞慎、明艳、贞穆、修范、肃容、茂仪、英淑、弘艳、正信、凝婉、英范、怀顺、修媛、良则、瑶章、训成、润仪、宁训、淑懿、柔则、穆仪、修礼、昭慎、贞媛、肃闺、敬顺、柔华、昭顺、敬宁、明训、弘仪、崇敬、修敬、承闲、昭容、丽仪、闲华、思柔、媛光、怀德、良媛、淑猗、茂范、良信、艳华、徽娥、肃仪、妙则。比正四品。
散号：才人、采女。
其后又立二后，妃嫔皆加倍。又置左右娥英，比左右丞相，降昭仪比二大夫。不久又置淑妃一人，比相国。
北周史料不详。
在民间传说中，谈到皇帝的家庭生活时，经常说是三宫六院七十二嫔妃，或者说三千粉黛。总之，皇帝是妻妾众多。这些说法自然有一定的道理。皇帝是
封建社会中的最高统治者，具有至高无上的权威，这种权威表现在各个方面，对异性随心所欲的大量占有，就是这种权威的一种表现。为了满足皇帝无止境的私欲，
同时也为了子嗣众多，便于挑选皇位的继承者，于是，一套有利于封建统治的后妃制度就逐渐确立和健全起来。
据《礼记》记载，周朝的制度是，天子
立一后、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。这说明早在周朝时天子的妻妾就有夫人、嫔、世妇、御妻等名号，妻妾的数量相当惊人，为后代帝王开创了恶
例。春秋战国时期，各路诸侯相继称王，他们都以天子自居，在后妃制度上自然也要仿效天子。事实上，他们拥有异性的数量早已超过了周天子。孟子说，当时大人
“侍妾数百”，管子说“齐襄公陈妾数千”。秦汉以后，除皇后仅一人外（某个朝代的并后现象除外），总的趋势是妃嫔的级别增多，宫女的数量增大。秦统一六国
以后，改天子为皇帝，尽收六国宫女充实后宫，正妻称为皇后。除皇后以外，秦始皇把他的妃嫔分为七个级别，即：夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使。
此外还有上千的宫女。
汉初因刘邦起自民间，对于皇家的礼仪体制，并不十分重视，后宫也没有一定的制度。至武帝时，他好大喜功，追求声色之乐，
除皇后一人外，妃嫔增至十四级。依次为：昭仪、婕妤、蛾子、容华、充衣、美人、良人、八子、七子、长使、少使、五官、顺常，第十四级名号较多，如舞渭、娱
灵、保林等。另外还有所谓“家人子”、“待诏掖庭”之类的侍妾宫人，数量几千人。她们地位低下，要随时为皇帝*乐纵欲，献出自己的身体。如生有子女，地位
可以上升，如有幸而受到皇帝宠爱，还可以升为正式妃嫔。她们很有些像“红楼梦”中的平儿。说她是丫头吧，她又有妾的名分，说她是正式的妾吧，她又不同于赵
姨娘之类的人。王莽改制，规定贵妾之类为一百二十人。其后历代即以此为妃嫔的常数。光武中兴，后宫称号只有皇后、贵人、美人三等。简化了前代后宫品级太多
之弊。后汉的后妃比较知礼遵法，很少失德败行。
三国时魏国在皇后之下，分妃嫔为五级，到太和元年（公元二七七年一，增至十二级。晋武帝灭吴以后，把孙皓后宫数千人，掖庭数万人，全部纳为已有。
北魏道武帝开始设立中官，其余妃嫔称夫人，没有定数。孝文改革，恢复古代一百二十人编制。以后直至隋唐都无大变化。当然，无论北魏还是隋唐，这只是名义
上的规定，其实际数字则远不止此。值得一提的是隋文帝。他统一全国以后，因为惧怕其妻独孤皇后，不敢招纳新欢，成为封建帝王中唯一保持一夫一妻而没有妃嫔
的帝王。独孤皇后逝去以后，他才敢稍事增华，纳其所爱。其子炀帝则一反乃父之风，追求*乐，扩充后宫，生活糜烂，其荒*纵欲，绝不逊于普武帝。唐初两次遣
散隋后宫美女六千人，即可想像炀帝荒*到何等程度。
唐朝，皇后以下，以贵妃、淑妃、德妃、贤妃为夫人。以昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修
媛、充仪、充容、充媛为九嫔。下面还有婕妤、美人、才人、宝林、御女、采女等名号，共一百○八人。总计一二一人。玄宗时宫女增至三千。白居易诗句“后宫佳
丽三千人”并非虚夸。肃宗宝应元年（公元七六二年）放宫人三千，也足证确属事实。
宋与唐相仿，妃的称号，除贵、淑、德、贤外，又加一宸妃。辽代妃号更多，金代妃号达十二种。
到了明朝，朱元璋监于历代后宫宫女太多，秩序混乱，干预政事，后患无穷，曾进行过整饬。规定了六宫定制和出入制度。但这也无济于事，嘉靖皇帝，一次选入
宫中的有名号的妃嫔就有九人，其他无名号的就更多了。明朝的妃号有贤、淑、敬、惠、顺、康、宁、昭等。诸妃中以皇贵妃位次最高，仅次于皇后，贵妃为第三。
宫人名号有宫人、选侍、才人、淑女等。到了明朝末年，政治更加腐败，宫廷中的宫女竟多至九千。
清朝在康熙以后，才典制大备，后宫号位定制严
明。皇帝的正妻称皇后，居中宫，主内治。以下为皇贵妃一人、贵妃二人、嫔六人，分居东西十二官，协助皇后主内治。嫔以下还有贵人、常在、答应三级，均无定
额，随居东西各宫，勤修内职。不过，纵观清朝历史，除皇贵妃、贵妃之外，也还有其他妃号，如庄妃、瑾妃、珍妃等。制度规定尽管十分严格，但各皇帝妃嫔数目
的多少出入较大。康熙、乾隆的妃嫔都大大超过规定，而同治、光绪等又远没有那么多的妃嫔。清朝宫女人数比明朝减少，按定制在三百人以下，实际上也不止此
数。
纵观历史，可以清楚地看出，封建帝王的这种多妻制是一种极端罪恶腐败的制度。首先，它是对妇女的摧残压迫。“三千宫女胭脂面，几个春来无
泪痕”白居易对这些被压迫少女的命运表现了深切的同情。她们或始而得幸，旋即被弃；或终生望幸，却永宿空房，不得见皇帝一面；或小有不慎，触怒帝尊，则刀
斧加身。高墙深宫，月园月缺，不知有几多怨叹，几多血泪。黄宗义曾愤怒地斥责封建皇帝，“敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之*乐”，造成民间
多怨夫，宫中多怨女。其实这还只是后妃制度罪恶之一端。
其次，这种多妻制也腐蚀皇帝本身。他们有的春宵苦短，懒于国政，倾复邦国；有的因纵欲过度，而伤身害命。中国皇帝长寿者少，后妃如云，纵欲无度，*乐自状实为原因之一。
第三，官闱内部，争宠嫉妒，倾轧残杀，以及种种秽闻丑行，更对整个官僚机器隐寓着潜在的危险。众所周知，如汉之吕后残杀戚夫人，何其残忍。三国魏文帝
时，郭后谗死甄后，而下令装殓时，要以发复面，以糠塞其口，使她在地下不能辱骂泄愤。后甄后之子曹睿即魏明帝查知真相，为生母报仇，还以其人之道，逼死郭
后，装殓时，同样以发复面，以糠塞口。这种嫉妒残害，仇杀报复的惨剧，在历代宫廷中屡见不鲜，其罪恶之源，即在皇帝的一夫多妻制。汉成帝时，赵飞燕姐妹切
盼生子，以巩固其受宠的地位。但她两人又偏偏不孕，于是赵飞燕即专选一些多子的侍郎宫属和宫奴等与他们私通。其妹则在成帝面前为她巧加掩饰，即使如此，她
仍不孕。对宫中其他美人，已怀孕者令其堕胎，已生子者加以杀害，赵氏姐妹绝不让其他宫人生子破坏她们的地位，因此死于她们手中的生命不知有多少。封建帝王
都高唱伦理道德，似乎只有他们才是知礼守法的典范。殊不知宫闱以内，失德败行，秽乱官掖的丑闻屡见于史。臭名昭著者如贾南风即是伤风败俗的典型，她是晋惠
帝皇后，她不只狠毒悍嫉，而且*丑外张。她连生四女，偏不生男。她比赵飞燕姐妹更凶悍，竞用卫士所执的大戟，当胸将一怀孕官妾刺死。晋武帝自矜“朕本诸生
家，传礼来久”，是最尊崇“礼法”的。贾南风的秽行丑闻，则无异于给了晋武帝一个响亮的耳光，打下了司马氏家族虚伪惑人的“礼法”面具，彻底暴露了辉煌宠
丽的宫廷中的腐朽污秽。凡此种种，必将影响庞大约封建官僚机器的运转，削弱历代帝王的统治地位。
一直以来，由于徐惠是唯二被列入后妃传的唐太宗后妃，所以往往被人夸张成是唐太宗在长孙皇后死后最喜欢的女人。不过历史上的徐惠在唐太宗的后宫中究竟拥有怎样一个地位，在唐太宗的感情世界里，徐惠又是怎样一个存在，而让徐氏一族飞黄腾达的究竟是唐太宗还是唐高宗？我们不妨一起去看看史实真相究竟如何。
根据史书的记载，徐惠因为才名远扬而被召进唐太宗的后宫，被册为正五品的才人。又因“其所属文，挥翰立成，词华绮赡”，不久便升为了正三品的婕妤，其父徐孝德也因此升了一级官，由从六品下的将作监丞被升为从六品上的礼部员外郎。继婕妤之后，徐惠又被晋为正二品九嫔中的第八级充容，这便是她在贞观一朝的最高封号了。
不过充容虽然位列九嫔，但仅为九嫔中的倒数第二级，只比最末一位的充媛高一级，也就说仍只算是个下嫔。想想贞观二年的时候，唐太宗听闻郑仁基的女儿“容色绝姝”便要聘为充华（即充媛），而郑氏的出身与资历比起徐惠并无任何特别之处，仅仅是因为容貌出众便能一举成为九嫔之一，反观徐惠在后宫十二年，凭借自己的满腹才华才一步步坐到了下嫔之位，也无怪乎徐惠自己也要感慨“一朝歌舞荣，夙昔诗书贱”了。
至于徐惠和唐太宗之间的关系究竟能亲密到何种程度，从李治与晋阳公主的事情中便能略窥一二。
众所周知，李治与晋阳公主自幼是被唐太宗亲自抚养长大的，特别是李治，直到被立为太子，唐太宗仍舍不得让他搬出自己的寝殿住到东宫去。所以即便是贞观十八年刘洎上疏，恳求让太子搬回东宫居住，唐太宗也不过是令其与岑文本马周等人“递日往东宫，与皇太子谈论”，却绝口不谈让李治搬离自己寝宫的事。一直到贞观二十年褚遂良再次上疏，唐太宗这才让李治每隔半个月到东宫一次。
若是徐惠到了能够常伴君王侧的程度，唐太宗又怎么会如此舍不得已经成年甚至都已经当了父亲的李治离开自己的身边呢？更何况如果徐惠真的与唐太宗的关系亲密无间到了一定程度，那么能够在唐太宗发怒时为大臣们徐徐辩解的，能够让朝中大臣多蒙其惠的，就不会是晋阳公主而应当是徐充容了。
而徐惠出众的才华虽然颇得唐太宗的赏识，与唐太宗之间的互动也看似不少，但基本上都是奉诏应和或是解围之作，比如《奉和御制小山赋》，便是徐惠与许敬宗等人在随同唐太宗游翠微宫时共同奉诏写下的作品。再比如徐惠在挥就《进太宗》一诗时，面对的是唐太宗召她前来觐见时等得十分不耐烦的情绪，所以“千金始一笑，一召讵能来”这句诗的本质不过是徐惠为了解围而作。
而说到这首《进太宗》，则又是令人心生好一番感慨。
众所周知，历朝历代的后宫中同样以文采出名的嫔妃大有其人，比如晋武帝的左贵嫔左芬就是其中一例。只是左芬虽然才华横溢但长相丑陋，而晋武帝本人又十分好色，所以史官直白地记载了左芬因为“姿陋无宠”。但就是这样一个“姿陋无宠”的左芬，光凭自己的文采，就做到了仅次于皇后杨艳和有着亚后待遇的宠妃胡芳的正一品贵嫔之位。而晋武帝纵然不过是个好色平庸的皇帝，但也经常亲自前去拜访左芬，主动到左芬的住处去，再反观唐太宗这里，不过是难得召见了徐充容一次，徐充容不过是稍微来得迟了点，唐太宗都要忍不住发火，以至于徐充容不得不急中生智，当场做了《进太宗》这首解围诗以化解这种难堪的境地。
再看那篇让徐惠名垂青史的《谏太宗息兵罢役疏》，这篇文章的出现，标志着徐惠已经达到了其一生中最为巅峰的时刻，因为无论是从文章的立论还是辞藻的修饰来看，能够出自一后宫嫔妃之手实非易事，所以无论是《旧唐书》还是《新唐书》，都不厌其烦地在徐惠的列传中大段大段乃至整篇收录了这份谏表，然而此文读罢之余又不禁令人为之叹息，这不仅仅是因为徐惠的谏言并未取得任何效果，更是因为从这篇谏疏中所得出的结论。
唐太宗的后宫中，能够大胆上谏的只有长孙皇后与徐惠二人，然而此时此刻看来，这二人又是有着极为明显的差距。长孙皇后的娓娓道来在徐惠这里变成了骈散相间的工整；长孙皇后的言简意赅演变成了徐惠的长篇大论。徐惠与长孙皇后同处后宫，明明可以像她和魏征一样直接进谏，却偏偏选择了同房玄龄那样上表谈论。房玄龄是因为病重无法面见皇帝才上表的，那么徐惠又是因为什么原因才选择了上表而不是直接面圣进言？
甚至徐惠在上书里重点提到的修建玉华宫一事，实际上唐太宗早在贞观二十一年七月就开始兴建玉华宫，贞观二十二年四月又下发了诏书反省自己应当更加节俭，而徐惠早不上疏晚不上疏，偏偏要等到唐太宗下诏反思后这才上书劝谏——如果徐惠只是为了劝说皇帝节省民力轻徭薄赋，为何不在唐太宗要建玉华宫时就上谏劝止，而是非要等到唐太宗自己开始反省了，这才跟风上书？
所以徐惠此举一出，更多的是让人感觉到她是意在表现自己的才华以借机搏取唐太宗的注意与赏赐，而徐惠精心挑选在这样时机向给皇帝上书，颇有刻意做作之感。
不过作为一名善于纳谏的皇帝，无论臣子是出于什么目的进谏唐太宗都会予以优容的态度，所以面对徐充容的这篇奏疏，唐太宗是毫不吝惜地表达了赞赏与赏赐，但随后又丝毫不受影响地继续与皇太子李治及文武百官游玩起玉华宫来，甚至兴致还颇为高昂地亲自做了一篇《玉华宫铭》，并令大家应和。
而徐惠通过这样生硬刻意的上书方式进行劝谏，更加让人察觉到只属于君臣之间的那种拘束与拘谨。这也恰恰说明了，徐惠到底还是没能真正地走近唐太宗，更无法以一种自然而亲密的姿态融入到唐太宗的生活中。也正因为如此，唐太宗晚年的诗作中多有流露悲秋伤怀之情，倘若徐惠真能了解到唐太宗这种落寞寂寥的心境，以她的文采与聪慧心性不可能不加以宽慰，然而却不见其诗文中有任何的劝慰之作。
等到贞观二十三年唐太宗驾崩，徐惠身为无子嫔妃按照惯例被送进崇圣宫出家为尼，自此“山宫一闭无开日，未死此身不令出”，事死如事生。不过这种再无出头之日的守陵生活对于正值盛年的才女徐惠来说打击太过沉重，于是又过了一年多的时间，徐惠在生了重病后拒绝服药，留下“得先狗马侍园寝”——在祭祀所用的狗马之前先去侍奉陛下的陵庙这样谦卑的遗愿后，病逝了。
尽管此时距离唐太宗的驾崩已经过去了一年多的时间，而徐惠也并没有选择在唐太宗死后立即绝食的方式，而是渐渐等到生了重病后这才不喝药，但唐高宗李治依然对徐惠此举大加赞赏，不仅将其追赠为四妃之一的贤妃，还允许她陪葬昭陵石室。
不仅如此，徐惠的家人也就此飞黄腾达起来。徐惠的父亲徐孝德更是迎来了人生中最大的一次越级提拔，被李治擢为了正四品上的果州刺史，连升6级，卒于任上时，李治还“优敕令官造灵举，别加赙物，具给傅乘，资送还京”。而徐惠的弟弟徐齐聃也被任命为沛王李贤的侍读，徐惠的妹妹徐氏同样因为才名出众被李治召进宫，封为正三品的婕妤。
纵观徐惠在唐太宗后宫中的境遇，可以得出的结论便是：对比唐太宗后宫中其他只因生子而被记载了一笔的嫔妃，因为出众的文采而拥有更多事迹的徐惠自然算是比较有存在感的。但即便不和宠倾后宫的武惠妃，礼数实同皇后的杨贵妃，嬖幸专房的独孤贵妃这些顶级宠妃相比，徐惠的“得宠”仍旧十分有限。
毕竟徐惠在唐太宗的后宫十多年，受封的最高封号也仅仅只是个下嫔，而徐家除了徐孝德因为女儿文采斐然被升了一级官外，再没有因为徐惠的进宫得到任何好处。直到徐惠在唐太宗驾崩一年多后病逝在了崇圣宫，徐惠本人及徐家的待遇这才得到了极大的提升。
所以就更不用说徐惠能对唐太宗有什么影响了，因为通观徐惠的列传以及留下来的诗文，都未见其对唐太宗的思想或决策产生过任何影响。更甚至贞观二十二年四月徐惠刚上疏劝谏过唐太宗要爱惜民力勤俭节约，唐太宗在两个月后就亲自下诏为爱妻长孙皇后建了一座被唐玄奘评价为“壮丽轮奂，今古莫俦”的大慈恩寺。这座宏伟富丽的大慈恩寺面积之大甚至占据了整个晋昌坊的半坊之地，总共修建了10多座院落，1897间房屋，云阁禅院，重楼复殿，十分奢华，与徐惠在上疏中所强调的节俭精神完全截然相反——所以又何来“影响巨大”一说呢？
大小排列 皇后
皇贵妃
贵妃
正一品：德妃 淑妃 贤妃 惠妃
从一品：夫人
庶一品：妃
正二品：贵姬
从二品：昭仪 昭媛 昭容 昭华
庶二品：淑仪 淑媛 淑容 淑华
正三品：修仪 修媛 修容 修华
从三品：贵嫔
庶三品：婕妤
正四品：贵仪
从四品：顺仪 顺媛 顺容 顺华
庶四品：充仪 充媛 充容 充华
正五品：姬
从五品：荣华婉容
庶五品：婉仪 芳仪 芬仪 德仪 贤仪 微仪
正六品：嫔
从六品：良媛 良娣
庶六品：小媛、小绯
正七品：贵人
从七品：美人 才人 良人
庶七品：常在 答应
正八品：选侍
从八品：娘子 舞涓
庶八品：宝林 娱灵
正九品：芳婉 柔婉
从九品：顺常 顺成
庶九品：承徽 列荣
正十品：御女 采女
庶十品：充衣 承衣刀人 更衣
末： 官女子
编辑本段按朝代位分排列大小排列 皇后 皇贵妃 贵妃 正一品：德妃 淑妃 贤妃 从一品：夫人 庶一品：妃 正二品：贵姬 从二品：昭仪 昭媛 昭容 昭华 庶二品：淑仪 淑媛 淑容 淑华 正三品：修仪 修媛 修容 修华 从三品：贵嫔 庶三品：婕妤 正四品：贵仪 从四品：顺仪 顺媛 顺容 顺华 庶四品：充仪 充媛 充容 充华 正五品：姬 从五品：容华婉容 庶五品：婉仪 芳仪 芬仪 德仪 贤仪 微仪 正六品：嫔 从六品：良媛 良娣 庶六品：小媛、小绯 正七品：贵人 从七品：美人 才人 良人 庶七品：常在 答应 正八品：选侍 从八品：娘子 舞涓 庶八品：宝林 娱灵 正九品：芳婉 柔婉 从九品：顺常 顺成 庶九品：承徽 列荣 正十品：御女 采女 庶十品：充衣 承衣刀人 更衣 末： 官女子
编辑本段上古 媵是作陪嫁的人的意思，可以是未出嫁的妹妹或侄女，或者是其他国家的人（天子或诸侯娶妻时才会有）。例如女英是舜的媵。
编辑本段商 有时有并后（同时有两个王后）的情况。
《周礼》记载：王的后妃“编制”为：一后（嫡妻）、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻，凡一百二十一人。诸侯一娶九女，且不再娶，可见妾是八个；大夫是一妻二妾；士则是一妻一妾。而庶民，则只许有一妻与之匹配，故而庶民被称为匹夫匹妇。但《周礼》很可能是战国晚期儒家的空想作品。
另外一些儒家作品则称天子“一娶十二女”，“古者天子娶后，三国来媵，皆有娣侄，凡十二女。”并称诸侯“一娶九女”，也有称天子“一娶九女”的。
编辑本段周 周代天子开始立后，正嫡便叫王后。
《周礼》规定：天子立一后，三夫人（正一品），九嫔（正二品），二十七世妇（正三品至五品），八十一御妻（正六品至八品）。共121人。五者相参，以定尊卑。与外朝六宫、三公、九卿、二十七大夫、八十一元士相对应。
六宫即前一宫，后五宫。后五宫指后一宫；三夫人一宫；九嫔一宫；二十七世妇一宫；八十一御妻一宫。
后正位宫闱，体同天王；夫人坐论妇礼；九嫔掌教四德；世妇主知丧祭宾客；女御序王燕寝。
编辑本段秦 秦王赢政兼并六国，统一天下，自称为皇帝，其正嫡便叫皇后。
超级：“皇后”。第一级：“夫人”。第二级：“美人”。第三级：“良人”。
第四级：“八子”。第五级：“七子”。第六级；“长使”。第七级：“少使”。
编辑本段汉 汉帝国后妃制度继承秦制，并明确规定皇帝的祖母称太皇太后，母亲称皇太后，中国后妃制度的母后称号就此确定，历代相沿。 嫔御制度汉代时确立，汉代后宫制历汉初四帝，以后汉武帝、汉元帝的订立、增益。嫔御名号分为十四等：昭仪、婕妤、娥、容华、美人、八子、充依、七子、良人、长使、少使、五官、顺常、无涓，无涓这一等还包括共和、娱灵、保材、良使、夜者。
公元前二世纪七十年代，西汉王朝第七任皇帝刘彻嫔御名号分为十等。超级：“皇后”，位比皇帝，爵比皇帝。
第一级：“婕妤”，位比宰相，爵比亲王。
第二级：“妗娥”，位比上卿，爵比列侯。
第三级：“容华”，位比中二千石（副宰相），爵比关中侯。
第四级：“充衣”，位比真二千石（部长），爵比大上造（文官最高级，一品）。
第五级：“美人”，位比二千石（州长），爵比少上造（文官第二级，二品）。
第六级：“良人”，位比千石（州长级），爵比中更（文官第三级，三品）。
第七级：“八子”，位比干石（州长级），爵出左更（文官第四级，四品）。
第八级：“七子”，位比八百石（副州长），爵比右庶长（文官第五级，五品）。
第九级：“长使”，位比八百石（副州长级），爵比左庶长（文官第六级，六品）。
第十级：“少使”，位比六百石（县长），爵比五大夫（文官第七级，七品）。
公元前五世纪五十年代，第十一任皇帝刘奭将妃嫔等级增至十五级，而在最末两级之内，再分为若干等：
超级：“皇后”，位比皇帝，爵比皇帝，
第一级：“昭仪”，位比宰相，爵比亲王。（新设的最高位号头衔，原“夫人”取消。）
第二级；“婕妤”，位比上卿，爵比列候。（原是第一级，在新编制中，降为第二级。）
第三级：“妗娥”，位比中二千石，爵比关内侯。（原是第二级，在新编制中，降为第三级。）
第四级：“容华”，位比真二千石，爵比大上造。（原是第三级，新编制中，降为第四级。）
第五级：“充农”，位比二千万，爵比少上造。（原是第四级，在新编制中，降为第五级。）
第六级：“美人”，位比千石，势比中更。（原是第五级，在新编制中，降为第六级。）
第七级：“良人”，位比千万，爵出左更。（原是第六级，在新编制中，降为第七级。）
第八级：“八子”，位比八百石，爵比右庶长。（原是第七级，在新编制中，降为第八级。）
第九级：“七子”，位比八百石，爵比左庶长。（原是第八级，在新编制中，降为第九级。）
第十级：“长使”，位比六百石，爵比五大夫。（原是第九级，在新编制中降为第十级。）
第十一级：“少使”，位比四百石，爵比公乘。（原是第十级，在新编制中，降为第十一级。
“公乘”，文官制度最末一级。）
第十二级：“五官”，位比三百石。（十二级以下，已没有爵位可比。）
第十三级；“顺常”，位比二百石。
第十四级：级内分六等，“舞涓”、“共和”、“娱灵”、“保林”、“良娣”、“夜香”，位比百石。 第十五级：级内分两等，“上家人子”、“中家人子”，位比斗食。
东汉的后宫人数没有什么减少，但鉴于西汉外戚权重，改革后宫，嫔御名号只设四等。东汉光武帝并省前制，皇后之外，只立贵人、美人、彩女。后又加宫人、凡嫔妃四等（后宫只立皇后、贵人。贵人金印紫绶依旧，但奉禄不过是数十斛粟。又设美人、宫人、采女三等，但却没有爵秩，只是赏赐充给而已）。
编辑本段三国 曹魏时出于文学的浪漫和对雅号的喜好，嫔妃分成12等：贵嫔、夫人、淑妃、淑媛、昭仪、昭华、修容、修仪、婕妤、容华、美人、良人。
魏太祖建国，皇后之下分后妃五等：夫人、昭仪、婕妤、容华、美人。 文帝增五等：贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人。 明帝增淑妃、昭华、修仪三等，除顺成。
太和时，明帝诏复夫人之制，位在淑妃之上，夫人以下爵凡12等。
贵嫔，夫人位次皇后，爵无所视；淑妃位同相国，爵比诸侯王；淑媛位同御史大夫，爵比县令；昭仪比县侯；昭华比乡侯；修容比亭侯；修仪比关内侯；婕妤视中二千石；容华视真二千石；美人视比二千石；良人视千石。
编辑本段晋 晋设三夫人：贵嫔、夫人、贵人；九嫔：淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华。另有美人、才人、中才人。
编辑本段南北朝南朝宋 在晋制上有增有删，至宋明帝时规定：以贵嫔、贵妃、贵姬为三夫人；以淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容为九嫔；以婕妤、容华、充华、承微、列荣为五职；另设散役包括美人、才人、良人。南朝齐 高帝建元元年，有司奏置贵嫔、夫人、贵人为三夫人；修华、修仪、修容、淑妃、淑媛、淑仪、婕妤、容华、充华为九嫔；美人、中才人、才人为散职。三年，太子宫置内职，良绨比开国侯；保林比五等侯；才人比驸马都尉。南朝梁、陈 以贵妃、贵嫔、贵姬为三夫人；淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容为九嫔；婕妤、容华、充华、承微、列荣为五职；美人、才人、良人为三职。北朝 北朝承魏晋制度，略有增损。“道武追尊祖妣，皆从帝谥为皇后。始立中宫。余皆或称夫人，多少无限，然皆有品次。太武稍增左右昭仪及贵人、淑房等。后庭渐多矣。又魏故事，将立皇后，必令乎铸金人，以成者为吉，又则不得古也。” 北魏孝文帝改定内宫：左右昭仪视大司马，三夫人视三公，三嫔视三卿，六嫔视六卿，世妇视中大夫，御女视元士。后来又置女职，以典内事：内司视尚书令、仆；作司、太监、女侍中三宫视二品；监、女尚书、美人、女史、女贤人、女书史、书女、小书女五宫视三品；中才人、供人、中使、女生才人、恭使宫人视四品；表衣、女酒、女飨、女食、奚官女奴视五品。
北周宣帝自称为天元皇帝，皇太后便被尊为天元皇太后，又设正阳宫皇后、天皇太后、天皇后、天右皇后、天左皇后，后宫制度至此全乱了。二年二月，改制诏为天制，敕为天敕。颂令： 尊天元皇后为天无皇太后，天皇太后李氏为天元圣皇太后，天元皇后杨氏为天元大皇后，天皇后朱氏为天大皇后，天右皇后元氏为天右大皇后，天左皇后陈氏为天左大皇后，正阳宫皇后称皇后。
编辑本段隋 隋文帝杨坚得天下后，鉴于前朝的积弊，一一加以革新。后宫中也一改旧制，只设皇后正位宫闱。开皇二年，吩咐依照《周礼》著内官程式，省减后宫人数，规定嫔3人，掌教四德，视正三品；世妇9人，负责宾客祭祀，视正五品；女御38人，主管女工丝台，视正七品。
隋炀帝时，后妃、嫔没有专职，“唯端容丽饰，陪从燕游而已。”炀帝醉心此事，自制嘉名，以贵妃、淑妃、德妃为三夫人，品第一；顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华为九嫔，品第二；婕妤12人，品第三。美人、才人15人，品第四。为二十七世妇；宝林24人，品第五。御女24人，品第六。采女37人，品第七。为御妻。总计120人。另有承衣刀人等，“皆趋侍左右，并无员数，视六品以下。” 共分二十级：第一级贵妃，第二级淑妃，第三级德妃，位比亲王。第四级顺仪，第五级顺容，第六级顺华，第七级修仪，第八级修容，第九级修华，第十级充仪，第十一级充容，第十二级充华，位比宰相。第十三级婕妤，位比部长。第十四级美人，第十五级才人，位比省长。第十六级宝林，第十七级御女，位比厅长。第十八级采女，第十九级承衣，第二十级刀人，位比县长。
编辑本段唐 唐代皇后以下，设四夫人：贵妃、淑妃、德妃、贤妃；九嫔：昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛；二十七世妇：婕妤、美人、才人各9人；八十一御妻：宝林、御女、采女各27人。 唐开元时期，以皇后以下设四夫人不合旧制，“乃置惠、丽、华三妃，六仪，四美人，七才人，而尚宫、尚仪、尚服各二。”
初期：第一级惠妃，第二级淑妃，第三级德妃，第四级贤妃，位比亲王。第五级昭仪，第六级昭容，第七级昭媛，第八级修仪，第九级修容，第十级修媛，第十一级充仪，第十二级充容，第十三级充媛，位比宰相。第十四级婕妤，位比部长。第十五级美人，位比省长。第十六级才人，位比厅长。第十七级宝林，位比郡长（太守、知府），第十九级采女，位比县长。
编辑本段宋 两宋嫔御的名号没有准则，比较纷纭杂乱。大致地说，初入宫时，女子的名号有：侍御、红霞帔。再进一步，封君，封夫人。南宋改君为夫人。君和夫人在人数和郡名上没有一定。夫人以后，再进便是才人、美人、婕妤，然后进为昭仪、昭容、修媛、修仪、修容、充媛、婉容、婉仪、顺容、贵仪等。再进为妃一级：贵妃、贤妃、德妃、淑妃、宸妃。宋后宫的显著特色是无定位，由初级开始，随宠遇增长，不断晋级。
编辑本段辽 辽代皇后之下，有元妃、德妃、文妃、惠妃，各妃这间没有什么等级差别。元代除了皇后和各妃这两个称谓，后宫中再没有别的名号。
编辑本段金 金代明确规定，选后不取自庶族。
金创国之初，后宫嫔妃没有名号。到金熙宗时，始有贵妃、贤妃、德妃之称。海陵王执政时，后宫寝多，宠妃有十二位：元妃、姝妃、惠妃、贵妃、贤妃、宸妃、丽妃、淑妃、德妃、昭妃、温妃、柔妃。金世宗天定年间，后宫简少。金章宗明昌时期，后宫规制大备。
金代后宫仿照汉制立了一套嫔御制度，明文确定： 皇后下设贵妃、贤妃、德妃三妃，正一品，同汉三夫人； 昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛，正二品，同汉九嫔； 婕妤9人，正三品；美人9人，正四品；才人9人，正五品；同汉二十七世妇； 宝林27人，正六品；御女27人，正七品；采女27人，正八品，同汉八十一御妻。 另有尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功都不得是后宫内官。
编辑本段元 元朝是蒙古族建立的朝代，元后宫除了正皇后以外，无所谓的第二皇后、第三皇后，只要皇上高兴，设多少皇后都行。
编辑本段明 明代的后宫宫女很多。宫女被皇帝御幸以后，便获得妃的名号，进入了皇帝嫔妃的行列。但明代后宫除了皇后的称谓，只有妃这一级，没有嫔。妃有贵妃、淑妃、宁妃、贤妃、恭妃、宸妃、康妃、庄妃、裕妃，贵妃在妃这一级中地位最高。
明太祖洪武五年，因唐以来的六局二十四司女官人数过多，于是改设为六局一司。六局为：尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功。尚宫总管六局事务。一司为：宫正。掌管戒令责罚。品级皆为正六品。
宫中女官共七十五人，女史十八人，比唐朝减少一百四十多人。
诸妃称号为：贤、淑、庄、敬、惠、顺、康、宁。也有贵妃，位在诸妃之上。
明英宗复辟，多亏皇太后孙氏在内出力，故其复位后为孙太后上徽号，称圣烈慈寿皇太后。这就是后世动辄为母后上徽号的滥殇。
明朝中后期还出现了妃嫔中最高的等级——皇贵妃。
明宪宗宠妃万贵妃死后被追谥为：恭肃端慎荣靖皇贵妃。
皇贵妃这一称号正式出现是在明神宗时期，神宗宠妃郑贵妃生皇三子后晋升为皇贵妃。
编辑本段清简介 清朝在康熙以后，才典制大备，后宫号位定制严明。皇帝的正妻称皇后，居中宫，主内治。以下为皇贵妃一人、贵妃二人、妃四人、嫔六人，分居东西十二官，协助皇后主内治。嫔以下还有贵人、常在、答应三级，均无定额，随居东西各宫，勤修内职。不过，纵观清朝历史，除皇贵妃、贵妃之外，也还有其他妃号，如庄妃、瑾妃、珍妃等。制度规定尽管十分严格，但各皇帝妃嫔数目的多少出入较大。康熙、乾隆的妃嫔都大大超过规定，而同治、光绪等又远没有那么多的妃嫔。清朝宫女人数比明朝减少，按定制在三百人以下，实际上也不止此数。
清代宫廷的后妃制度是在清入关以后坐镇北京的第二位皇帝康熙皇帝玄烨确定的：
尊皇帝的祖母为太皇太后；母亲为皇太后；太皇太后、皇太后住慈宁宫，太妃、太嫔随住；
皇后坐镇中宫，主持后宫事务；
皇后下设皇贵妃一人、贵妃二人、妃四人、嫔六人，分住东西六宫；
嫔以下设贵人、常在、答应，无定数，随皇贵妃分住东西六宫。
清后宫制度规定，皇帝大婚之前，选八位比皇帝大的宫女，供皇帝进御，即献身皇帝。八位宫女都有名分，授以宫中四个女官的职衔：司账、司寝、司仪、司门。人数 皇后 (正室) X 1 (可分宫女10人)
皇贵妃 (大姨太) X 1 (可分宫女 8人)
贵妃 (二姨太) X 2 (可分宫女 8人)=16人
妃 (三姨太) X 4 (可分宫女 6人) =24人
嫔 (四姨太) X 6 (可分宫女 6人) =36人
贵人 (五姨太) X 不限 (可分宫女 4人)
常在 (六姨太) X 不限 (可分宫女 3人)
答应 (七姨太) X 不限 (可分宫女 2人)
宫女 (丫环) X 应少过二千人附录 给皇上看上的宫女可以由答应、常在一步步升上去，秀女一被选中就可做贵人或以上， 慈禧太后就是选秀女而被封为兰贵人、懿嫔，生皇子后升为懿妃、懿贵妃，最后因儿子登基而成为太后。 居住方面，嫔以上分居东西十二宫，各有专房，贵人以下则住在一起。
黄帝立四妃；夏增三三，为九嫔；殷增三九，为二十七世妇；周增九九，为八十一御妻。魏明帝置淑妃，汉武帝置婕妤，汉元帝置昭仪，汉光武置贵人，晋武帝置才人。——明 张岱 夜航船
笔名：叶双
性别：女
作品：
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淑和帝姬云霏 皇长女，欣妃吕盈风所出；下嫁
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和睦帝姬珍缡 皇四女，胡蕴蓉所出；胡蕴蓉禁足，由贞一夫人徐燕宜抚养
灵犀帝姬韫欢 皇五女，实为甄嬛、玄清之女，予涵的孪生妹妹
怀淑帝姬 皇六女，实为瑛贵嫔江沁水、陆离之女
雪魄帝姬芊羽 皇七女，实为甄嬛、玄清之女，番外里出家
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浣碧/甄玉隐 甄嬛陪嫁婢女，同父异母的妹妹，第6部成为清河王玄清侧妃；第7部为玄清殉情死
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莫言 甘露寺姑子，和甄嬛要好，
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竹息/孙姑姑 太后贴身婢女
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阿晋 清河王玄清侍从
摩格 赫赫可汗
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李长 玄凌身边的内廷总管
小允子、小连子 甄嬛宫中内监，甄嬛心腹
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