张孝祥《浣溪沙·霜日明霄水蘸空》赏析

浣溪沙·霜日明霄水蘸空

　宋代：张孝祥

　霜日明霄水蘸空。鸣鞘声里绣旗红。淡烟衰草有无中。

　万里中原烽火北，一尊浊酒戍楼东。酒阑挥泪向悲风。

　 译文

　秋日天空明净，远水蘸着长空，军营里红旗飘扬，不时传来马鞭声阵阵。远处淡烟笼着衰草，秋色在若有若无之中。

　万里中原已在烽火的北面，只能在东门的城楼上借一杯浊酒浇愁。酒后挥泪洒向悲凉的秋风中。

　 注释

　题解：此词原无题，乾道本题作“荆州约马奉先登城楼观塞”。据乾道本《于湖先生长短句》，此词调名下另有小题“荆州约马举先登城楼观塞”。“观塞”即观望边塞。这时荆州北面的襄樊尚是宋地，这里“塞”应是指荆州郊外的防御工事。

　霜日：指秋天。一说秋天的太阳。明霄：明净的天空；晴朗的天空。蘸（zhàn）：沾染，沾取液体。水蘸空：指远方的湖水和天空相接。

　鞘（shāo）：装刀剑的套子，一说鞭鞘，这里指马鞭。鸣鞘声：刀剑出鞘声。一说指行军时用力挥动马鞭发出的声音。绣旗：绣有图案的军旗。

　有无中：若有若无。

　烽火北：当时荆州已成南宋边界，谓被金人占领的中原已在火线的北面。

　尊：同“樽”，酒杯。酒器。戍楼：有军队驻防的城楼。

　酒阑：饮酒将尽。悲风：指凄厉的秋风。

　 赏析一

　据乾道本《于湖先生长短句》，此词调名下另有小题“荆州约马举先登城楼观塞”，此词当为作者任知荆南府兼荆湖北路安抚使时的作品。“观塞”即观望边塞。这时荆州北面的襄樊尚是宋地，这里“塞”应是指荆州郊外的防御工事。

　这首词抒写了因观塞而激起的对中原沧陷的悲痛之情，上阕写观塞，下阕抒悲感。首句写要塞郊野的自然景象，并点明时节。“霜日明霄”绘出晴空万里的秋日景象，降霜天气必是白色晴明的。“水蘸空”即水和天空相接。荆州城东有长湖，“蘸空”之水或此湖水。这句写得水天空阔，下下辉映，是荆州郊野平原地带的实景。次句切合观塞，耳目所触，一片军戎气氛。“鞘为鞭梢”。“绣旗”为绣有物状的军旗。响亮的鞭声，耀眼的红旗，俱是从耳目易感的对东西突出，故给人的印象极为深切。“澹烟”句把视线展开，显出边地莽莽无垠的辽阔景象。如果说首句还是自然景象对作者感官的客观反映，这句可说是词人极目观望的深心感受，眼前景色，内心思绪，俱是一片茫茫。正如王维诗“山色有无中”，虽景象近似，而象外之意至为深远。东坡曾称柳永的“霜风凄紧，关河冷落，残照当楼”，谓“不减唐人高处”，对这句也可如此看待。

　由观塞而自然地想到沦陷的中原，“万里”句即是观塞时引起的感慨。“烽火”为边地报警的设施，而中原一切自不待言，亦不忍言，只这样提点一下，可抵千言万语，这其间含有无限难以诉说的悲惨酸辛。“一尊”句承上启下，北望中原，无限感慨，欲藉酒消遣，而酒罢益悲，真是“举杯消愁愁更愁”，于是不禁向风挥泪。“浊酒”为颜色浑浊的酒，常用于表现艰苦的生活中，微带有粗犷悲壮之意。范仲淹《渔家傲》云：“浊酒一杯家万里”。“戍楼东”，指作者所登荆州东门城楼“”东“字似非无意，实指南宋都城所在的方位。”挥泪“即洒泪，表现内心悲戚之深。秋风吹来，令人不寒而栗，感念中原未复，人民陷于水火之中，而朝廷只求苟安，不图恢复，故觉风亦满含悲意。

　此词上阕描写望中要塞景色，明丽壮阔，其中景物也隐约隐呈作者的感彩，眼前一片清丽，而人的心情却深藏阴黯。下阕抒发感慨，从人的活动中表现。在读者眼前俨然呈现一位北望中原悲愤填膺的志士形象。整首词色彩鲜丽，而意绪悲凉，词气雄健，而蕴蓄深厚，是一首具有强烈爱国感情的小词，与其《六州歌头》同为南宋前期的爱国词名作。

　 赏析二

　宋孝宗乾道四年（1168）的秋天，张孝祥正任荆南湖北路安抚使，驻在荆州，这首《浣溪沙》，就是这时候写的。

　秋高气爽，晴空万里，张孝祥约着友人马举先登上荆州城楼。荆州本是祖国内地的一座城池，可是如今却成了边塞之地，这本身就够让人痛心的了。具有满腔爱国热忱的张孝祥，面对破碎的山河，哪里还有心欣赏大自然的风光？更何况极目远望，看到的不过是烟尘滚滚，战旗飘舞的战场，再听到那撕裂心肺的马鞭声，作者的心情自然就更加沉痛了。上边写景，逼真地烘托出“边塞”的气氛、作者的心情。

　下片直写作者对中原故国的怀念。眼前已是遍地烽火，“万里中原”的大好河山还在烽火以北遥远的北方，想起中原故土，想起中原的遗民，作者感慨万端，无可奈何，只好借酒浇愁。可是，“一尊浊酒”又怎么能将满腔悲愤抑制下去呢？喝完了酒，面对萧瑟的秋风，作者终于禁不住泪流满面了。

　全词只有六句，四十二个字，却表现了颇为博大的主题思想。作者炽热的爱国主义思想，对中原故土和中原人民的思念之情，均表现得淋漓尽致。本词写情真切，景物描写、气氛烘托、感情抒发巧妙组合，辉映成篇，作者的艺术技巧，由此也可见一斑。

　　导语：霜降节气的到来，意味着天气寒燥，大家要注意及时添衣保暖。那么，2022霜降节气是哪一天？2022年霜降节气是几月几日？一起来看看。

　2022霜降节气是哪一天

　2022年霜降节气是10月23日，农历九月(小)廿八。春夏秋冬，一年四季，古人把一年四季划分为24个节气，而霜降节气是秋天的最后一个节气，也是24个节气中的第十八个节气，每年当太阳到达黄经210度，公历10月23日前后的日子就是霜降节气，霜降节气是一个形容自然界变化的节气，说明到了这个时候，自然界中开始下霜。

　霜降节气含有天气渐冷、开始降霜的意思。纬度偏南的四川盆地，平均气温多在16℃左右，离初霜日期还有三个节气。在盆地南部河谷地带，则要到隆冬时节，才能见霜。当然，即使在纬度相同的地方，由于海拔高度和地形不同，贴地层空气的温度和湿度有差异，初霜期和霜日数也就不一样了。用科学的眼光来看，“露结为霜”的说法是不准确的。

　霜降相关知识

　冻露是露滴冻结而成的冻露，是坚硬的小冰珠。而霜冻是指由于温度剧降而引起的作物冻害现象，其致害温度因作物、品种和生育期的不同而异；而形成霜，则必须地面或地物的温度降到0℃以下，并且贴地层中空气中的水气含量要达到一定程度。因此，发生霜冻时不一定出现霜，出现霜时也不一定就有霜冻发生。

　但是，因为见霜时的温度已经比较低，要是继续冷却，便很容易导致霜冻的发生。霜降过后，我省盆地开始大量收挖红苕。若收挖过早，苕块尚未充分膨大，就会影响产量；但收挖过迟，有可能遭受早霜冻危害，苕块受冻变质，不耐贮藏，故适时挖苕很重要。北宋大文学家苏轼有诗曰：“千树扫作一番黄，只有芙蓉独自芳。”四川盆地气候温和，霜降期间，田畴青葱，橙黄桔绿，秋菊竞放，一树树芙蓉盛开，把富饶的“天府”打扮得更加艳丽。

　霜降节气的风俗

　吃柿子

　在中国的一些地方，霜降时节要吃红柿子，在当地人看来，这样不但可以御寒保暖，同时还能补筋骨，是非常不错的霜降食品。泉州老人对于霜降吃柿子的说法是：霜降吃丁柿，不会流鼻涕。有些地方对于这个习俗的解释是：霜降这天要吃杮子，不然整个冬天嘴唇都会裂开。住在农村的人们到了这个时候，则会爬上一棵棵高大的柿子树，摘几个光鲜香甜的柿子吃。

　赏菊

　古有“霜打菊花开”之说，所以登高山，赏菊花，也就成为了霜降这一节令的雅事。南朝梁代吴均的《续齐谐记》上有记载。“霜降之时，唯此草盛茂”，因此菊被古人视为“候时之草”，成为生命力的象征。霜降时节正是秋菊盛开的时候，我国很多地方在这时要举行菊花会，赏菊饮酒，以示对菊花的崇敬和爱戴。古人眼里，菊花有着不寻常的文化意义，被认为是“延寿客”、不老草。《杂五行书》说：在屋舍旁种“白杨、茱萸三根，增年益寿，除患害也。”侵害身体的晚秋寒气在古代常被视为鬼魅恶气，能驱风逐邪祛寒的茱萸，民间作驱病疗疾之用。

　登高远眺

　古时霜降时节有登高远眺的习俗。九月节，寒露、霜降、重阳到。登高能使人的肺通气量和肺活量明显增加，血液循环增强，脑血流量增加，达到增强体质、防病治病的目的，而且，登高还可以培养人的意志，陶冶情操。

　扫墓祭祖

　古时候，霜降时节有扫墓祭祖的习俗。据《清通礼》中说：“岁寒食及霜降节，拜扫扩荃，届期素服诣墓，具酒撰及菱剪草木之器;周服封树，剪除荆草，故称扫墓。”

　进补

　民间有“补冬不如补霜降”的讲法。霜降时节，天气越发寒冷，民间食俗也非常有特色。人们认为先“补重阳”后“补霜降”，而且“秋补”比“冬补”更要紧。因此，霜降时节，民间有“煲羊肉”“煲羊头”“迎霜兔肉”的食俗。

冻是指在植物生长的季节里，土壤或植物表面的温度急剧下降到引起作物受害或死亡的温度。

新疆春、秋两季冷空气活动频繁，气温变化很不稳定，秋霜冻往往过早来临，春霜冻也常常结束较晚，致使全疆各地历年均有不同程度的霜冻发生。受害的主要作物有玉米、高梁、水稻、棉花、薯类和蔬菜、瓜果等。

一、标准

各种农作物或同一农作物的不同发育期，忍受低温能力不同，但大多数喜温作物受冻临界温度都在0℃左右。为了使霜冻指标简化，在分析霜冻的气候规律时，一律用日最低气温0℃作指标。

二、 出现时间和地理分布

（一）初霜冻日

新疆初霜冻差不多都是和一次较强的冷空气或寒潮入侵有关。平均初霜冻日，北疆北部阿勒泰、塔城地区，一般在9月下旬、10月初，伊犁河谷和沿天山一带在10月上旬，南疆东北部为10月下旬的上半旬，西南部和吐鲁番为10月底或11月初；东疆南部和伊吾县的 毛淖湖洼地为10月中旬，巴里坤盆地为9月上旬。平均初霜冻日北疆比南疆早1个月左右。初霜冻平均日期和最早日期北疆可相差半个月到1个月，南疆和东疆相差l0～20天。初霜冻最早和最晚日期在北疆最长可相差近2个月，最短也差半个多月，一般都在1个月左右，在南疆最长可差1个月到1个半月（见第三篇表3一4）。初霜冻出现时，未成熟的作物即受害，如棉花、晚熟玉米和复播玉米、瓜类和蔬菜等。初霜冻对作物的影响比终霜冻严重，损失亦大。

（二）终霜冻日

终霜冻，北疆主要受冷空气活动影响而形成，南疆则以冷空气活动和辐射冷却同时作用而形成，平均终霜冻日，阿勒泰、塔城地区，一般在5月初，伊犁河谷和沿天山一带在4月中旬，南疆东部在3月底，南疆西南部和吐鲁番则在3月中、下旬，东疆南部和伊吾县的淖毛湖洼地是4月中旬，巴里坤盆地迟至5月中旬。平均终霜冻日北疆比南疆约晚1个月。终霜冻平均日期和最晚日期北疆一般相差半个月至1个半月，南疆一般相差1个月至1个半月，终霜冻日最早和最晚相差更大，北疆最长可达74天，最短29天，一般都在40天左右。如果以日平均气温稳定通过l0℃的初日，作为喜温作物播种期的开始日期，那么新疆多数地区、多数年份终霜冻日都在喜温作物播种前出现，少数地区虽然在喜温作物播种后出现，但作物尚未出苗

霜降节气的含义是什么？

《月令七十二候集解》关于霜降说：九月中，气肃而凝，露结为霜矣。

霜降表示天气逐渐变冷。汉至1645年使用的平气法节气反映的是黄河流域的气候特征。

古代平气法节气将霜降分为三候：一候豺乃祭兽；二候草木黄落；三候蜇虫咸俯。

霜降，是二十四节气之第十八个节气。斗指戌；太阳黄经为210°；每年公历10月2324日交节。

霜降是秋季的最后一个节气，是秋季到冬季的过渡。 霜降节气特点是早晚天气较冷、中午则比较热，昼夜温差大，秋燥明显。

由于霜是天冷、昼夜温差变化大的表现，故以霜降命名这个表示气温骤降、昼夜温差大的节令。

2020年霜降日出行好吗？

农历：二0二0年九月初七日

公历：2020年10月23日，星期五，天蝎座

今日所宜-日值上朔： 入宅　赴任　开市　立券　纳财　经络　盖屋　纳畜　安床　祈福　祭祀　出行　牧养　求财　求医　解除　栽种　开光

今日所忌-日值上朔： 修造　动土　置产　破土　筑堤　放水　开仓　安葬　嫁娶　纳采

查询老黄历可得，出行在今日所忌中，但是这天是日值上朔的破日，所以2020年霜降日不适合出行哦！

出门旅游需要注意什么？

1、出发前请务必检查好随车证件(带上购置税证)和个人证件。买一本最新出版的交通图，在图上标明自己将要走的路线。标出路过的城市，选好休息和加油的地方。

2、向老司机或者在网上询问将要跑的这些路的路况，做到心里有数。

3、准备好路上的应急食物，尤其是要多买些 巧克力 ，因为 巧克力 是高热量食物。水是必备的，特别是纯净水，不但人喝，车子有的时候也要使用。比如发动机冷却水缺乏，纯净水可以应急。长距离下坡刹车过热，可以使用纯净水降温等。

4、准备个小药箱，把退烧、痢疾、感冒的药准备些。最好有个急救包，预防意外伤害。

5、准备帐篷等野营需要的东西，预备一些自己喜欢的光盘，路上听自己喜欢的乐曲可以消除旅途寂寞和疲劳。准备好照相机和足量的胶卷，不要在景区购买胶卷，数码相机和手机不要忘带充电器。相机手机等贵重物品最好自备可密封的胶袋、防潮袋以防万一。

霜是晚上用还是白天用？这是一个常见的问题，很多人对此感到困惑。其实，使用霜的时间取决于多个因素，包括产品的成分、气温和个人肌肤需求等。在选择使用霜的时间时，我们应该综合考虑这些因素。

让我们来了解一下霜的种类和成分。一般而言，霜可以分为保湿霜、修复霜和防晒霜等不同类型。每种类型的霜都有不同的功效和配方。比如，保湿霜富含锁水成分，可提供持久的保湿效果；修复霜则主要用于修复受损肌肤；而防晒霜则能有效抵御紫外线对皮肤的伤害。因此，在选择使用时间时，需要根据产品类型和功能来决定。

气温也是一个重要考虑因素。白天气温较高，皮肤容易出汗，此时使用过于油腻或厚重的面霜可能会导致毛孔堵塞、油光满面等问题。而夜间气温较低，皮肤更容易吸收营养成分和保湿效果，因此选择温和滋润的霜来滋养肌肤是比较理想的。晚上使用霜还能为肌肤提供整夜的修复和保湿，让肌肤在休息状态下得到更好的调理。

个人肌肤需求也是决定使用时间的重要因素。不同人的皮肤类型和状况各异，需要针对性地选择适合的霜。如果你的皮肤比较干燥或敏感，晚上使用霜可以提供长时间的滋润和修复，缓解不适感。而如果你的皮肤属于油性或混合性，白天使用轻薄、控油效果好的面霜更适合。

霜是可以既可以在白天使用，也可以在晚上使用。在选择使用时间时，我们应该根据产品成分、气温以及个人肌肤需求来综合考虑。根据自己的实际情况灵活调整使用时间，以达到最佳效果。记得选择适合自己肌肤需求的产品，并按照产品说明正确使用，这样才能达到预期效果。

根据产品类型和功能来决定使用时间，综合考虑成分、气温和个人肌肤需求。晚上使用面霜可以提供长时间滋润和修复，而白天使用轻薄控油的面霜更适合油性或混合性皮肤。选择适合自己肌肤需求的产品，并按照说明正确使用，才能达到最佳效果。