求“李、锦、昊、安”的藏头诗

一

李花何灼灼，

锦衾令心悲。

昊天解人意，

安教不相随？

二

李郎自沉酣，

锦书挂玉栏：

昊月清如水，

安梦解君寒。

三

李子花灿深，

锦衣隔黄昏。

昊苍一雁过，

安愿染香尘。

四

李家海云西，

锦梦寄清音。

昊雪映尘世，

安我岁寒心。

（注：以上原创，不是网络作诗机随机出来的。）

爸爸妈妈为宝宝取名，总是想取一个寓意很好的名字，给孩子最好的祝福，不过真正等到自己动手来的时候，就会产生一种“书到用时方恨少”的感觉，不知道从哪下手。其实，宝宝取名很有讲究，既要考虑字形、读音，又要有不错的寓意。那么什么样的名字才是寓意深远的好名字呢？

江南易林从诗经、唐诗里整理出了400个好名字，彰显宝宝不同凡响的气质，体现出深刻的哲学内涵和对宝宝的美好祝愿，希望宝宝能够宁静致远，从美好的名字中感悟美好的人生。

景舟

出处：二子乘舟，泛泛其景-二子乘舟-诗经

“景舟”选自诗经，意思是你们二人乘着船，船儿飘飘远去。“景舟”作为宝宝的名字，可以理解为在人生之河上行舟飘远，沿途景色很美。江南易林认为“景舟”适合作为男孩的名字，寓意宝宝高山景行、顺风顺水，人生精彩不凡，前途光明远大。

心臻

出处：彼人之心，于何其臻-菀柳-诗经

“心臻”选自诗经，作为宝宝的名字，可以理解为内心达到美好的境地，善良纯真。江南易林认为“心臻”适合作为大方美好的女宝宝的名字，寓意宝宝心想事成、纯洁善良，做事情周全，有很好的人缘，有一个快乐幸福的人生。

思乔

出处：南有乔木，不可休思-汉广-诗经

“思乔”选自诗经，意思是南山乔木又高又大，树下没有可以歇凉的地方。作为宝宝的名字可以理解为犹如乔木一样高大正直，有担当。江南易林认为“思乔”可以作为男孩名字，寓意宝宝积极乐观、正直向上，可以作为女孩名字，寓意宝宝才思敏捷、鸣于乔木。

本文由江南易林宝宝起名原创

白屿

出处：孤屿含霜白，遥山带日红-重幸武功-全唐诗

“白屿”选自唐诗，意思是云烟环绕，远看一片朦胧白色的岛屿。作为宝宝的名字，意境优美、充满诗意，蕴含着父母对宝宝无私的爱。江南易林认为“白屿”适合作为男孩的名字，寓意宝宝潇洒清新、白水鉴心。

淳宁

出处：璇图宝历欣宁谧，晏俗淳风乐太平-中宗祀昊天乐章·舒和-全唐诗

“淳宁”选自唐诗，作为宝宝的名字，可以理解为淳朴安宁，父母为宝宝取名“淳宁”是希望宝宝能够保持淳朴的本性，学习、工作能够脚踏实地，能够有一个安宁幸福的生活。江南易林认为“淳宁”适合作为女孩的名字，寓意宝宝质朴纯真、恬静可人。

羽风

出处：大哉干羽意，长见风云在-封泰山乐章·凯安-全唐诗

“羽风”选自唐诗，意思是文徳教化的意义如此重大深远，远见卓识和高情远志都将一直留存，作为宝宝的名字，可以理解为羽翼丰满、乘风直上。江南易林认为“羽风”适合作为男孩的名字，寓意宝宝有豪情壮志、行事如风，有光明闪耀的前途。

本文由江南易林宝宝起名原创

祐言

出处：静言格思，惟神保祐-五郊乐章·雍和-全唐诗

“祐言”选自唐诗，意思是沉静自己的内心，规范自己的言行，希望得到神明的佑护。江南易林认为“祐言”是一个得到祝福的男孩名字，寓意宝宝能够严于律己、恪守本心，发挥自己所长，实现远大理想。

江南易林将这400个美名与家长朋友们分享，唯愿宝宝胸中有丘壑，眼里存山河，未来前程似锦。

《血冲仙穹》是塔读文学网连载的一部东方玄幻小说，作者是厌笔萧生。小说主要讲述了自神话时代穿越过来的男主人公燕十三的传奇历程。小说于2013年4月23日开始在塔读文学网连载，2014年02月28日全本完结。

基本介绍 中文名称 ：血冲仙穹 作者 ：厌笔萧生 类型 ：东方玄幻 连载状态 ：已完结 连载平台 ：塔读文学网 字数 ：3111153字 内容介绍,人物介绍,男主,女主,挽云宗众人,知名道祖,万年之前故人,其他人物,十二古秘,四大天秘：,四大地秘：,四大人秘：,境界划分,势力划分, 内容介绍 天上有仙，我必烹之！神话时代的燕十三穿越百万年后的修真时代！心怀万古之秘的燕十三创造了无数奇迹，种药王，炼仙丹，挖仙人洞府，掘封印仙女之尸，养转世妖魔女婴，御神兽孪生姐妹！抢无敌仙兵！一个无名小人物走上了坑杀十地八荒神魔的无敌之道！ 人物介绍 男主 燕十三 ：本书男主，命魂为九天仙蛤，位列仙品，但生性娇嫩，初为病蟾蜍之态，后经九次蜕变，晋升仙品，生于九天，天生仙胎，先天亲近血气。 本为一个孤儿，受一位研究洪荒文字的老学究收养，并学习洪荒古文，老学究死后又收养孤儿——霁儿，流落至荒山占山为王，自创门派素真山。后被玲珑古朝抓走，研究洪荒古文，以寻求举教成仙之法，但在破解成仙之密的时候，天地大变，天降无上道劫，玲珑古朝的无数逆天强者一下子灰飞烟灭，燕十三不幸万幸，逃了一劫，死而复生，但穿越万古，从上古之时穿梭百万年时光，到这个时代。 穿越后身受重伤，被燕庄主人所救，尊其为义父。后其义父离开，燕十三踏上寻找之途未果，但因意外结仇遮日派逃往东疆中部，后拜入挽云宗。此后习十二古秘，兼上古炼丹之术，一路战天下，登临绝巅，不是道祖却胜过道祖，不为仙王却胜过仙王。 女主 朱听雪 ：女主之一，挽云宗第三代弟子，燕十三名义上的未婚妻，其祖为当年挽云双圣之一丹圣朱广闻，拥有人皇血统、极品的命魂——九品仙莲，天赋逆天，东疆两大天才之一。 曾收燕十三为弟子，极为强势护短，燕十三在素真山被埋伏，“遇害”之时，以人皇修为，一人一戈，灭了遮日派满门，为此颇客群多门派重视。 后登临道祖，道号“东皇”，与燕十三一同进入仙界。 蓝雨燕 ：女主之一，潮汐圣地圣女，东疆两大天才之一，潮汐圣地万年来天赋最高的弟子，习有潮汐三神咒，拥有血药“仙音玉藤”，并因此曾在一段时间内，修为再无寸涨，得燕十三指导后，修为突飞猛进，成为本代祖道相争中，第一个走出自己大道的修士。 后得负道仙王法宝咒仙铃后更将其演绎到极致，化其奥义为所有，掌握了负道仙王法则，于凡世中成仙（凡躯仙魂），战力堪比道祖。 最终随燕十三驾临仙界，受封“仙将”，与道祖并肩。 叶梦秋 ：女主之一，樵山古宗传人，为樵山古宗道祖斧祖后人，身怀稀薄道祖血统，曾求燕十三与其一同闯入万古仙艨取得斧祖留下的鲲鹏卵，后在燕十三在素真山被埋伏，“遇害”之后，曾为其守丧，深得天下人感叹。 后自斩道祖血统，登临称帝，与燕十三一同进入仙界。 凤求凰 ：女主之一，南荒凤凰世家传人，南荒第一美女，素有“凤凰公主”之称，燕十三的冤家，因当初其父向燕十三提亲被拒，视其为眼中钉，后和燕十三二次出入“八大禁地”之道劫山，许下终身，成为燕十三第一个未婚妻。 凤求凰破而后立，使凤凰血脉返祖，后与燕十三一同进入仙界。 古晓曼 ：女主之一，渭河古家公主，修习过仙经——“阿弥四十八愿”，能够伐人心，度化他人，能使世上万恶不赦之人变成一心向善的大善人，是燕十三最不愿得罪的人。 古晓曼心如赤子，亲近大道，坐骑是一只独角兽。因其亲近大道，所以不修炼，其道行也不断上升。 因其“大道天成”，被评为必能成仙的存在，修有古佛仙诀，道始不语伐仙术，后与燕十三一同进入仙界。 苏芷慧 ：女主之一，世称天海霸女，苏家旁系传人，曾求燕十三假扮其未婚夫以逃避家族逼婚，后为燕十三点拨，赠其机缘，后登临道祖，与燕十三一同进入仙界。 烈骄阳 ：女主之一，域外天裔之一不死鸟树族族长，曾意外选燕十三为其夫婿，刀子嘴而豆腐心，终日喜与燕十三打打闹闹，但从未赢过。 后登临道祖，道号“卫阳道祖”，后随燕十三驾临仙界。 游妖碧易 ：天阴妖体，燕十三亦师亦友的弟子，为妖神后人，燕十三为其夺得妖神道法和妖神的无敌之兵，后随燕十三离开祖地，拜入挽云宗。 后登临道祖，与燕十三一同进入仙界。 青女帝 ：本名“长孙孤容”，西土帝女城传人，为人低调，但战力强绝，曾在万古仙艨驾临无尽海的时候，独闯万古仙艨，并平安离去 后登临道祖，道号“青帝”，却以“帝后”自居，后随燕十三驾临仙界。 挽云宗众人 孙老人 ：本名孙无敌，无敌的半祖，近万年前强者，与朱广闻并称“ 挽云双圣 ”，战力无双，为挽云宗最强底蕴，曾独自开辟一片秘境。 朱广闻 ：与孙无敌并称“ 挽云双圣 ”，丹术绝世，朱听雪之祖，被困于大禹门无上道皇坐化之地，曾欲将孙女朱听雪许配给燕十三，但由于被困，朱听雪并不知晓。直至朱老带着半成仙丹从坐化之地逃离后，许配之事方才大白天下。 陆无翁 ：挽云宗宗主，最早重视燕十三的高层***，胸中有大志，为挽云宗崛起，打下了坚实的基础。 早年因突破人皇境时准备不足，致使道行有失（空有境界，而无实力），终日病态示人，后来为燕十三医治，成为早期挽云宗顶梁柱之一。 汤闲 ：燕十三在挽云宗的最心腹，初为香主，因燕十三晋升为堂主，视燕十三为一生的贵人，后为学习炼丹之术，并侍卫燕十三左右，辞去堂主之位，专心为燕十三药童，为后期挽云宗崛起，奠定了基础。 王猛 ：汤闲远亲，燕十三在挽云宗好友之一，喜欢宝物，乐于购物，非常八卦的彪形猛汉，有财迷倾向，但重感情，肯为兄弟两肋插刀。 左华 ：燕十三初入挽云宗时交接的上任药童，是燕十三在挽云宗的好友，为人憨厚老实，天赋不强但道心坚定，因燕十三原因，很受挽云宗重视。 知名道祖 （以书中出现顺序） 素真道祖 ：玲珑古朝后第一代道祖，祖兵——素真剑，号称“无物不斩”，著有九册无敌祖学——素真道解，传说中得到过药祖 详见下文“ 霁儿 ”。 紧那罗道祖 ：离现世最近的一位道祖、上代道祖，兽族，为调节 两族矛盾，于坐化前，斩下“天障”，隔绝北天和东疆万年之久。 逆天祖式——紧那罗神附：此式一展，如借神灵之力，能战天地万邪，涤荡一切黑暗 昊日道祖 ：汤谷昊家创始人，曾征伐过“八大禁地”的大道汤古，并斩下太阳神树的枝桠。 祖兵——昊日轮：燕十三拍卖的第一把祖兵 逆天祖术——汤谷五轮：一轮昊阳，二轮昊阴，三轮神树，四轮生死，五轮唤祖。 九日伐仙：据说是昊日道祖留下最强的一式之一，威力在“汤谷五轮”之上，此式一出，可焚仙人 斧祖 ：樵山古宗开山鼻祖，本是山野樵夫，偶然间得仙经一部，当时的天下第一美人得知此事，预谋此经，许诺下嫁与他，然得书后，一去不返，中年樵夫为寻妻，愤然而起，以斧问道，成就道祖之位。 祖兵——拓仙斧 绝学——樵山问道书 逆天祖式——一斧弑仙：天若有仙，一斧弑之 宝象道祖 ：最早道祖之一，曾在上古时代初始驾临南荒，传道授业，开辟无上大道，成就道祖。是南荒文化的传播者，很受南荒众生爱戴。其留世的“宝象城”，是南荒众生们心中的圣地。 祖兵——宝象婆裟菩提伞 华云道祖 ：曾攻打过“八大禁地”之神灵禁地，并在其外围建立神灵城，是后世人们进出神灵禁地时，最好的落脚点。 夜瞑道祖 ：夜瞑皇庭创始人，曾抱养过一条黑蛟，使之成为夜瞑皇庭的守护者 祖兵——夜瞑刀：一口黑刀，后因沾满黑蛟之血，成为黑蛟的本命法宝，燕十三拍卖的第二把祖兵 逆天祖式——夜仙刀：夜瞑道祖最强祖式，共四刀：一刀混沌，二刀太初，三刀星宇，四刀解仙 百败道祖 ：一生失败，从未气馁，大道终成，成为道祖。百败道祖一生传奇，从出道到成为道祖，他一生被各种对手击败，唯一一次胜利是成为当时道祖，镇压九天，创立百败庵 祖兵——百败铁剑：百败道祖本命武器，曾多次被对手击毁，但终成祖器，镇压九天 逆天祖式——百败不败：不是仙式，更胜仙式，传说中无敌的一式，连后世道祖都无不称赞叹自愧弗如，无法创出与之媲美的一式 屠龙道祖 ：上一次万古仙艨出现的时代，当时屠龙道祖还未成道。据说他的一生很传奇，出身妖族，从小便有无上大智慧。在万古仙艨出世时，无数强者共同探索，但最后只有其一人归来，并成道祖，被后世称为“最有智慧的道祖”。 曾留组训让后人低调做人，后屠龙村曾一度想要出世，被燕十三打压的再无争霸之心。 祖兵——屠龙刀：南荒三大祖兵之一，燕十三拍卖的第三把祖兵 绝学——屠龙宝鉴 逆天祖式——无我无仙式：最难修炼，也是最玄的一式，屠龙道祖参照“百败不败”招式所创，被尊为“唯一可与‘百败不败’媲美之式”，此式一展，敌人很难攻击到你，即便被击杀，也得九次之后，才能伤到真身，被誉为“第一逃命祖式” 万龙归祖：屠龙道祖所创的另一个逆天祖式，进攻招式 龙神归屠：防御仅次于“无我无仙式”的逆天祖式，三大逆天祖式之一 谪仙道始 ：“万古谁称仙，唯有古谪仙”，万古以来第一位道祖，传说中生于太古，尊于太古的人物，虽成祖万古，但其传说依然遍布天宇八荒 谪仙出身自一农户之家，其性空灵幽淡，合乎天道，是记载中，最早的”大道天成“的人物，任何事物无师自通，性比天高，曾得鸿钧仙王本命宝兵，却以不顺手为名丢掉，连鸿钧仙王都找寻不到 后来，谪仙独自一人进入仙界，将仙界修复，无人知其行踪 仙兵道祖 ：一生精于兵，被尊为“兵中之祖”，天宝圣地的创始人 劫祖 ：世上唯一不是道祖，却被世人尊称为“祖”的人物，少有的记载中渡过少帝人皇劫的人物之一，千劫皇庭的创始人，为后人留下一条“以凡武入道”的左手刀法。 劫祖三十岁就登临半祖之境，后遇道始，败北，被道始评价为“勉强还可以”，创立千劫皇庭 绝学——三十篇《千劫道鼎篇》 道始 ：被称为“一生从未出过手的道祖”，最为邪门的一位道祖，出身自荒古冥土之中，性子高傲，唯一一次在世人面前出手，便是将天下，包括自己大道在内的所有大道撕得粉碎，导致后世许久都没人证道，划分了上古时代和现如今的道祖时代的人物 道始与敌手相争之后，除劫祖外，均评价为“不与蝼蚁争”，性子之高，万古罕见 当世人称“宁战劫祖，不见道始” 祖兵——道始令：不曾出现过的一件祖兵，燕十三在道始古庭禁地深处，被道始执念拓走了，除”真龙“之外，其余十一古秘，还给燕十三”十二仙灵“和”道始令“为偿 绝学：不语伐仙经 天阴妖神 ：尊于太古，比南荒第一祖宝象道祖更加久远，天生为万世难出的“天阴妖体”，为“天阴妖体”开辟了一条大道，但其大道只有“天阴妖体”才能继承，因此断了传承，后世游妖碧易在燕十三的帮助下，得到了天阴妖神的传承，走上了修仙之路。 祖兵——妖神索 绝学——妖神宝典 乌巢道祖 ：玲珑古朝十世之后的道祖，本是洪荒远古时期，一枚残疾的仙禽之卵，得天地宠爱，孕育于天地灵物——紫巢（后世被燕十三夺走）之中，孕育孵化而出，宝象道祖曾为其讲道，玲珑半祖曾为其推演过命运，曾受燕十三一言相劝保住性命，成为道祖之后，回赠燕十三一言，以报此恩 祖兵——乌羽扇：乌巢道祖以自身最珍贵的羽毛所练的本命宝兵，为燕十三得到的第四件祖兵，后被乌巢道祖的一缕执念讨回 绝学——初生吞天书 逆天祖式——乌巢变 三皇道祖 ：人、妖、兽三族共尊的道祖，其父是兽族，其母是妖族，而他是由人族养大，成为道祖之后，写下三经：《人皇经》、《妖皇经》和《兽皇经》，并分给三族：人族得《人皇经》，建立了人皇古朝；妖族以《妖皇经》，建立了妖皇殿；兽族凭《兽皇经》，建立了三皇秘派 菩提道祖 ：疆土荒天中最神秘道祖之一，没有道统，没有祖兵，除了一段传说和血药“菩提树”之外，什么都没留下，没人知道他从哪来，又到了何方 菩提道祖来自于“ 绿野星域 ”，其父为人类，母为天裔族（不死鸟树族），幼时受不死鸟树族压迫，幸得天裔——神木族收留、庇护其父子，视神木族为家，曾专门为其族创了无上道法，有传言说其祖兵留在了神木族中 祖兵——未知 绝学——菩提栖凤经 逆天祖式——梧树栖凤 邪圣 （注：非道祖）：谪仙道始一生的不世大敌，仅差一步即可成祖，造下过无上的灾祸，被成祖的谪仙钉穿六道，钉在“八大禁地”的道劫山下，除非六道崩溃，道劫山毁，否则用不能出世 鬼脸：受邪圣一缕邪念所生的一个可怜的小鬼，受六道封禁，永世无法离开，也永远无法死去，后得菩提道祖指路，请燕十三取来净水瓶隔绝六道，与其离开，虽无法继续永生下去，但依旧无怨无悔 宝物： 地府诏：与“三仙拉棺”齐用，是“三仙拉棺”必不可少的一部分 三仙拉棺：仙棺一出，血倾天下。 与“地府诏”齐用，太古时代的最为恐怖的一件杀器，负道仙王坐下四大仙将以自己尸身炼制 一旦使用，除道祖外，几乎无人可挡，曾多次想葬入祖地神土，造成过很多的血灾，曾被邪圣夺走，但还没等其参悟，邪圣就被谪仙所灭，留在了道劫山 燕十三曾为灭乌巢门满门，动用过三仙拉棺，在最后一刻，为乌巢道祖所阻，回到了鬼脸手中 最终，为灭天裔族的终极四族，四大神将执念操控尸身出世，三仙拉棺成为绝唱 玲珑道祖： 玲珑半祖之父，曾逆天硬抗著宿敌的祖威证道，并在蜃仙（蜃海废墟无上存在）插手情况下，打沉大半蜃海废墟，强杀宿敌，并安然离去，留下的玲珑古朝成为当世霸主，其女“玲珑半祖”近乎成为下一代道祖，可惜，为打开仙门，一代不朽古朝，终毁于一旦 道祖之术（非逆天祖式）：玲珑殒月手 飞宇道祖： 兽族第一代道祖，制订了人妖兽三族的规定，曾渡过渡过少帝人皇劫，乾闼婆族鼻祖，拥有伽逻体，飞宇圣地缔造者，证道于太古末年，远在玲珑道祖、宝象道祖之前，被尊为“兽族始祖” 传说中得到过药祖 祖兵——神兽图 绝学——飞宇苍穹图 八极道祖： 自称八极圣皇，崛起于西土，一生久在西土生活，以八极自称（已知有四极：道极、天极、地极、人极），创立八极圣门，后被燕十三夺走祖兵，元气大伤，一世不曾出世 祖兵——八极剑盘：八极道祖祖兵，共八把剑，一剑为一极，亦是燕十三在西土中得到的第一件祖兵，并凭此横行西土，终被八极道祖最后的后人以肉身葬剑，夺回 逆天祖式——八极归我：八极道祖最逆天祖式 以命化剑：八极道祖所创，玉石俱焚的一式，堪称无敌，但一命只能化成一剑，八剑才完整 曾经为夺回八极剑盘，八极圣门，包括老门主在内的八位天尊级老者施展此式，击伤燕十三，为夺回八极剑盘争取了机会 无月道皇： 传说中的太古年间的道祖，后世鲜有人知晓，唯一传说是曾征伐过生命禁地——蜃海废墟，打入过废墟最深处，虽全身而退，但其以祖金打造的祖兵被打崩一角，祖威未及其他无缺祖兵，留于西土道统——青叶秘派之中 祖兵——无月皇印：曾在蜃海废墟中崩毁一角，祖威缺失，留于青叶秘派中，直到燕十三将缺失一角送还，无月皇印首次现世人间 明王： 又称“金鹏道祖”，金鹏族无敌妖神，最短命道祖级人物，因其在成道之时客群敌伏击，本来灰飞烟灭，却逆天证祖，但本源大损，成道百年，便亡去，连其祖兵都未能炼制完成，因而，后世人多称其为“金鹏大明王”，而非“金鹏道祖” 祖兵——神鹏鎏金镗：唯一一件未曾炼制完整的祖兵，两翅不曾开锋，威力甚小 独峰道祖： 兽族，出身圣角古族，圣角古族天生头顶生角，随道行越高，其独角长得越大 祖兵——仙封神角：独峰道祖头顶上的独角炼制，第一件在燕十三手中真正易主的祖兵之一，在玲珑祖地被燕十三永远夺走，送予旺财小和尚 逆天祖式——仙峰唯我：自身化为神峰，镇压敌人 仙峰碎山河：能碎星河的一式，威力逆天 玲珑道祖的不世大敌： 无名，出身自梦霞仙疆的古蛮一族，请”古蛮道祖“斩去了古蛮血脉，离开了梦霞仙疆，在黄泉得到一件仙器（疑似”斗仙战棍“），逆夺了玲珑道祖的道果，成为了一位”假道祖“，和蜃海废墟的蜃仙联手对抗玲珑道祖，被斩，致使斗仙战棍因此”兵，道，魂“分离 其尸身却在百万年后孕育血药——道血花一株，成为燕十三血药之一 阿弥古佛： 传说中所有佛统创始人，曾留有舍利子一枚，转世重生之后成为”旺财小和尚“，善度化众生 青女帝： 一个称谓，代代相传，第一代青女帝于西域建立“帝女城”，后世有人称帝，依旧沿用这一称谓，长孙孤容为第三代“青女帝” 万年之前故人 霁儿 ：燕十三于上古年间收养的小女孩，与其一同建立素真山，传其玄武古秘，燕十三被玲珑古朝捉走后事迹不祥，但燕十三于今世得知霁儿后登临绝巅，成为道祖，号称“ 素真道祖 ”，使素真山成为上古大派，强盛一时，后疑似毁于仙门之下，成为一片生命禁地。 在其登临道祖之位初期，下令焚毁天下所有古文书籍，使后世古文仙字，出现很多的缺失。 后进入仙界，为求长生等待燕十三，在生命之树下化作法则小草。 玲珑半祖 ：燕十三上古时期禁外最强者，仅差一步即可登临祖位，但一心欲让玲珑古朝举教成仙，最后却发生不幸，玲珑古朝一夜之间飞灰烟灭，后进入仙界，封得仙将，为求大道登临生命之树所在，最终坐化。 与燕十三关系极好，有相爱之意 千宝阁始祖： 半步道祖，曾是一名盗墓者，曾潜入玲珑古朝祖陵，后事情败露，被玲珑半祖所擒，本欲取他性命，然燕十三见其性刚烈，为其在半祖面前请命，留得一命，于后世，建得“千宝阁”，欲报此恩。 阳老： 至尊，只欠半步即可成为半祖，玲珑半祖名义上的师兄，代师授道，实际上是玲珑半祖的师父，手持”净水瓶“，镇守”黄泥古棺“，直至自身消散 当年燕十三第一次拜玲珑古朝列祖列宗之时，便由阳老主持 其他人物 义父 ：燕十三今世所尊之人，实为素真山第三代弟子，于上古封印，今世而出，后入仙界。 易三叔 ：燕十三义父之友，实为素真山第三代弟子，于上古封印，今世而出，后入仙界。 奇山主人 ：燕十三与易三叔之师，素真山第二代弟子，实力为半祖，素真道祖弟子，因劫存留残魂，后被治，同燕十三义父和易三叔进入仙界，于仙界继续传承素真山。 四非上人 ：奇人一个：非僧非道，非俗非儒，是为四非 三生石成精所化成人，无人知其跟脚何处，燕十三在巴山台中偶然发现三生石破裂，后在蜃海废墟中，被生命禁地中无上存在发现跟脚 最后修成 永生之体 ，虽有寿元无数，但没有无上战力 太素 ：太一仙王之女，实力强绝，可与仙王战，但受其父仙王大道的压制，永远成不了仙王。 最初，曾想将燕十三培养成为下一代仙王，但是燕十三没有受其恩惠，走上了永生之路 后来带着仙祖和后土冷箭，回归仙界，与燕十三在仙界重逢 十二古秘 四大天秘： 真龙古秘： 攻伐无双，绝对强势的古秘，传说中“神龙见首不见尾”，无人知道真龙古秘到底藏在何方，仅仅是昙花一现的“散手式”，都可以匹敌历代道祖开创的“逆天祖式”，被尊为“ 十二古秘之首 ” 真龙古秘所藏之处，先后多次被遗失，后经燕十三不懈努力，最终寻回 神凰古秘： 防御无双，唯一可以与 真龙古秘 匹敌的招式，但其极耗气血，屈居第二 南疆神凰世家世代修习的古秘，后作为聘礼，送与燕十三 麒麟古秘： 能够打出任何兵器最强一击，搭配任何一件“ 祖兵 ”，都可以于 真龙古秘一击 媲美，然而祖兵难寻 燕十三得到的第二个“ 天秘 ”，曾以此打出最强一击，称霸了一个时代 玄武古秘： 号称“ 不死 ”的古秘，即使是万劫不复，依然有一半的几率可以获得重生 燕十三奠基心法，也是他最终超脱永生的根基 四大地秘： 灵鹤古秘： 地秘之首，身法无双，可以此隐匿虚空，无人可见，有人评论为：有资格评入四大天秘之中 被安放在禅圣地悟道树下的宝箱之中，霜主掌管钥匙，燕十三以水晶炭为引，龙鳅肉做食，向霜主讨要出钥匙，并打开宝箱，取走了灵鹤古秘 鹰眼古秘： 能够明察秋毫的古秘，能够自行修正各种问题，探视敌我弱点 燕十三最初唯一知道下落的古秘，并以此开拓了自己第一部道法“ 道化九仙 ” 饕餮古秘： 铸造兵器的古秘，能够将材质升级，也可以将兵器分化 燕十三得到的第一本地秘，并以此铸造了自己的本命宝兵： 大道塔 夔吞古秘： 吞纳敌人兵器、强行剥夺的古秘，即便是本命宝兵、祖兵依然抵抗不住剥夺 燕十三被称为“兵刃杀手”的根本原因，被不知名的人放置于万古仙艨之中，被燕十三取走 四大人秘： 电蛇古秘： 能够越级提升速度的古秘，包括攻击速度，行进速度等 奇山主人授予燕十三，燕十三以此手刃了第一个敌人 重象古秘： 能够越级提升力量的古秘 奇山主人授予燕十三，燕十三以此手刃了第一个敌人 皇蝎古秘： 全面提升自身攻击、防御的古秘 斧祖所得，但因为通篇古文，樵山古宗无人翻译，后送予燕十三 锐犀古秘： 令人体和兵器变得锋利无比、坚不可摧的古秘 万古之前，燕十三将古秘遗失于 汤谷 ，被 昊日道祖 所得，最终以 昊日轮 换回，带有燕十三的一缕情丝的回忆 境界划分 玄门 ：三层，壮脉、沉血、奔腾 心海 ：四层，纳元、逐浪、定海、掘灵 灵池 ：三层，探根、化泉、筑池 心田 ：三层，息壤、筑囿、移药 天路 ：三层，铺道、登天、临驾 命土 ：四层，命源、化河、入海、融合 魂府 ：三层，拔云（小神通）、开府（中神通）、祭魂（大神通） 通天 （又称“老寿星”）：四层，玄道、炉鼎、真我、问皇劫 人皇 ：四层，破我，皇座，战天下，皇中皇，（人皇中天），（少帝人皇） 天尊 ：五层，小天尊、大天尊、圣天尊（小、大、巅峰）、不朽天尊（入灭，先天，太真，永恒)、至尊(初步、大成、道极、拓道、成道、道禁) 半祖 ：八层，开本源、创无上、炼祖道（共九炼）、叩祖劫、斩因果、断逝我、战未来、成唯我（道之巅、极升华、问仙途、破仙障、成仙我、唯我道、万古一） 道祖 ： 道祖，天王，道皇，祖神，妖神，天仙，凡体真仙，道天，仙将 ，这九个都是同一级别的存在 仙王： 这一世仙王只有三代：太一、负道、鸿蒙 永生： 仙王道祖的力量，与天同寿的寿元 势力划分 荒域疆天 东疆： 遮日派 ：东疆南部数一数二的大宗，燕庄所属宗门，因燕庄被吞并，燕十三奋起相争，与其结下不解之仇，后被朱听雪以一己之力，灭门 挽云宗 ：燕十三所在门派，东疆中部大宗，为潮汐圣地走出的天尊创立，有八大项奠基心法，十八小项奠基心法。 地下有上古大禹门遗迹，千万年来无人能够开启，直到燕十三到来后，开启星门。 潮汐圣地 ：曾为挽云宗的主门，天尊传承。 樵山古宗 ：道祖传承，其始祖为斧祖，留有祖兵。

问题一：顾昊然名字好不好啊，怎么解释什么意思 文化印象84 分。（主要参考成语、诗词、名言、名人用字等因素）

五格数理85 分。（主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系）

用字的意义：

昊：大，广大无边。常用于指天。（此字在人名库 出现约：164,650次）

然：含有对、肯定之意。起衬字的作用。跃然、爱然、娇然、韵然、风然、宇然。（此字在人名库 出现约：157,790次）

《说文解字》释云：烧也。从火V声。

总评：

昊此字能较好的与您的姓氏搭配。

然此字能较好的与起名用字昊搭配。

字义昊表示广大、天空、昊穹；然表示合适、信守、倜然，意义优美。

音律顾、昊、然的读音是gù、hào、rán，声调为去声、去声、阳平，音律优美，朗朗上口。

字型顾为左右结构，姓名学笔画21画；昊为上下结构，姓名学笔画8画；然为上下结构，姓名学笔画12画；字型优美，利于书写。

五格该名字的五格笔画搭配为21-8-12，五格大吉。

意蕴暂无。

文化印象：成语释名、趣味解释、名言名句和名人用字

成语释名：

暂无。

趣味解释：

天空 ・ 信守

苍昊 ・ 巍然

广大 ・ 合适

苍昊 ・ 蔚然

名言名句：

欲报之德，昊天罔极。

－诗经《蓼莪》

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

－李商隐《锦瑟》

采菊东篱下，悠然见南山。

－东晋・陶渊明・饮酒

昊天有成命，二后受之。

－诗经《昊天有成命》

名言名句

名人用字：

杨昊：第28届奥林匹克运动会（2004年 希腊 雅典）女子排球团体冠军。

孟浩然：（689年或691年－740年），唐代著名的诗人。字浩然，孟浩然的诗与王维齐名，并称“王孟”。

裴然：中国古代（唐）著名诗人，文学家。其代表作主要有：《夜醉卧街（开元中，夜醉卧街犯禁，乃为此诗》等。

传统解析：五行八字、属相、五格数理

五行、属相分析：

温馨提示：由于您没有指定详细的出生日期和时间，故此信息无法获取。因为五行八字需要提供详细的生日信息才能进行推算！

五行属相

>>五行、五格、生肖起名 五格数理解析：

结构解析外格 13

(阳火)　 1顾 21昊 8然 12天格 22

(阴木)人格 29

(阳水)地格 20

(阴水)总格 41 (阳木)天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。

地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。

人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。

外格又称变格，影响人的社交、智慧等，其数理不用重点去看。

总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。

天格22解析秋草逢霜的两士相争数。

地格20解析实而不华，深藏不露数。

人格29解析智谋兼备，成就大业之兆。切记知足长乐，过犹不及。

外格13解析智略超群的博学多才数。

总格41解析德高望重的事事如意数。

三才解析

(天人地)虽可成于一时，但需注意强身健体，避免灾变和病难。此外，也有富豪长寿的可能。

基础运解析

(人地)可具大成功、大势力，谨防意外而陷入孤独。

成功运解析

(人天)成功顺利，但要注意家庭和睦。

人际关系

(人外)足智多谋，思维敏捷，自我心强，固执成性。

上述分析仅供参考！五行、五格、生肖起名>>

问题二：昊然是什么意思 昊 hào 大（指天）：昊天（a．广大的天；b．喻父母的恩情深重）。昊穹。昊苍。 姓。 是指的广阔的意思

问题三：昊然的意思 后有大之意

。昊然是指

大的样子，

是用来形容

天的广阔无边

问题四：浩然的意思通不通昊然？昊然是什么意思？求解释。咬文嚼字 浩然是指宏大盛大的样子。此词是著名思想家孟子所创，原句是“吾善养吾浩然之气”，意指我善于培养自己刚正宏大的气势。昊然则是指广大的天。两词虽词意相近，但是以浩然描写人、以昊然描写天是两者的区别。

问题五：昊然是什么意思 昊 hào 大（指天）：昊天（a．广大的天；b．喻父母的恩情深重）。昊穹。昊苍。 姓。 是指的广阔的意思

问题六：字典中昊然怎么解释 你好！

浩然hào rán 形容广阔，盛大：江流浩然 洪波浩然。

形容正大刚直：浩然之气。

昊 hào 广大无边

指天

人物生平

朱 [zhān：”，号凝真、凝真子，汉族，安徽凤阳人，明太祖朱元璋的第十六子，生母是余妃。

洪武十一年(1378年)正月初九日(2月6日)，生于应天府(今江苏南京)。

洪武二十四年(1391 年)四月十三日，册封为 庆王 。

洪武二十六年(1393年)，本应移驻封地宁夏镇城(今宁夏银川)，因为当时宁夏地近边外，是一个新设立卫所的战区，尚难保障亲王的安全和承受王府庞大的经济负担。朝廷命令庆王暂时改驻韦州城(今宁夏同心韦州镇)，就近由延安、绥德的租赋供给，并授权庆王管理庆阳、宁夏、延安、绥德诸卫军务，负责镇守塞上疆土。

洪武二十七年(1394年)，册指挥孙继达女为庆王铄。于是庆王在韦州成婚并居住长达九年的时间。在宁夏军卫建制完善，屯垦经济发展和边塞大局稳固以后，于建文三年(1401年)，朝廷命亲王迁往宁夏镇城，暂时以宁夏卫衙署作为临时王府。

洪武三十四年(即建文三年，1401 年)，住藩宁夏(今银川市)。在宁夏，朱钕仍诮裢心县的韦州古城内西北建庆王府，并在韦州城居住了9年。以后迁到宁夏城(今银川市)，宁夏城庆王府在今银川市鼓楼东南、新华街以北一带，在宁夏城今银川市居住36年，庆王朱钭芄蚕矸48年，而“之国”到今宁夏一住就是45年，直到在宁夏城病逝。由此可知，庆靖王朱罴仁前不杖恕⒔苏人，也是宁夏同心人，更是宁夏银川人，总之，庆靖王朱钍悄夏一位古代名人。

永乐五年(1407年)，朝廷派内官太监杨升，工部主事刘谦、王恪和钦天监阴阳刘俊卿到宁夏，共同负责筹备建造新王府事宜。但是庆王当时思亲求返内地相当心切，自己阻止了建造王府工程。当南迁要求被朝廷一次次拒绝以后，他才对王府陆续进行扩建，使这座新王府成为当时塞上壮观宏伟的建筑群。

庆王府位于镇城南薰门内大街西侧，是一座坐朝南的庞大建筑群大内之后为王府花园，园中有迎宾馆、逸乐园。园中建有楼台亭榭，湖光山色，奇花异卉，姹紫嫣红，是庆王把江南园林移植于塞北的一次尝试，也是明朝塞上人工园林的代表之作。

庆王生于南国，十分眷恋江南的秀丽风光，为了消遣自娱，吟诗会友，他又把镇城清和门(东门)外、红花渠东畔的王府果园，改建成为一处大型游乐园，并亲自给这所新园命名叫“丽景园”。园内建有芳林宫、望春楼、群芳馆、大觉殿和众多水榭亭阁，诸如芳意轩、清暑轩、拟舫轩、凝翠轩，以及望春亭、水月亭、清漪亭、涵碧亭、湖光一览亭与杏庄、菊井，桃蹊、月榭、碧沼、凫渚、鸳鸯池、鹅鸭池等；园东有延庆寺；园南有小春园；园西临红花渠，过渠就是宁夏镇城；园北建有青阳门，门外另辟大型水上乐园一处，名叫“金波湖”。大湖之西有临湖亭，北有鸳鸯亭，南有宜秋楼，环湖“垂柳沿岸，青阴蔽日，中有荷芰，画舫荡漾，为北方盛观。”庆王接待朝使钦差，宴请宾客，会友吟诗和春日寻芳，夏时避暑，秋夜赏月，冬令踏雪，无不在此园内。所以庆王和巡边大臣，以及骚人墨客们在园中有许多吟对和美文产生。

朱元璋死后，因太子朱标先他而去世，皇位便由皇长孙朱允杉坛小V煸璋的第四个儿子(即朱畹乃母)不服，发动一场所谓的“靖难”革命，从侄儿手中夺取帝位，改元永乐(1403年)。朱棣为了防止其他藩王效仿他的手段，威胁他的权力，一上台就把父亲原定的“以同姓治异姓”(封皇子皇孙为藩王)的基本国策，改变为“以异姓治同姓”（把贴身太监分别派到全国各地对宗室和镇守文武大员进行监督）。所以庆王此时的处境大不如以往，权力被削夺，失去了往日的威风，仅仅只是个摆设而已。晚年的庆王曾一再要求回归家乡，而每次都被朝廷以“不违祖训”加以拒绝。这时他的内心非常痛苦，加之思念亲人，怀望故土和病魔缠身，情绪非常郁闷，几乎绝望了。如他在《长相思·秋眺》一词中写道：“水悠悠，路悠悠，隐隐遥山天尽头，关河又阻修。古兴州，古灵州，白草黄云都是愁，劝君休倚楼。”《捣练子》又写道：“风阵阵，雨潺潺，五月犹如十月寒，塞上从来偏节令，倦游南客忆乡关。”尤其是从《行香子》一词中，更可以看出，这时的庆王已仅仅把自己当作一名富家翁了。词曰：“五十之年，华发盈颠，得平安，感谢苍天。无忧无虑，即是神仙。有数厨书，万钟禄，万丘田。光阴似箭，冬冷春暄。尽今生，所事随缘，从他汗筒芳臭流传。但饥时饭，渴时饮，困时眠。”

正统三年(1438年)，庆王郁郁成疾，一病不起，于八月初三日(8月23日)病逝在庆王府，享年61岁，谥“靖”，史称“庆靖王”。庆靖王朱钤谀夏历史上是颇有作为的，他对明代宁夏的政治、军事、经济、历史、文化等方面的发展，都有一定的影响，他历经明太祖、明惠帝、明成祖、明仁宗、明宣宗、明英宗六朝，在宁夏生活前后45个春秋，逝世以后，又埋葬在今宁夏同心县韦州明王陵。

次年五月十三日，葬在韦州蠡山之阳，后来这里就成为明朝宗室庆藩一支的宗陵区。嫡长子朱秩继承王位，封为康王。

庆王朱钫妃孙氏、次妃汤氏(后扶正)、妃魏氏等。共有6个儿子，都被封为郡王。庆藩一支封国宁夏长达251年，传亲王位历10世，册封亲王11人，世子1人；受封郡王爵位20人，传王42人；授镇国将军、辅国将军、奉国中尉、辅国中尉、奉国中尉者，百人之多。宗族支脉繁衍，子孙蕃众，盘根错节，形成明代塞上庞大的封建特权集团。

崇祯十六年(1643年)，李自成农民军攻占宁夏，末代庆王朱倬y(未册封)和宗室成员都被处死，庆藩覆灭。

主要成就

庆王朱“天性英敏，问学博洽，长于诗文”，著作有《宁夏志》2卷、《凝真稿》18卷、《集句闺情》1卷，自编的《文章类选》、《增广唐诗鼓吹续编》等共5种。另外，庆王的书法也是名闻遐迩，“其草书清放训雅，绝无俗碍，海内传重，视为珙壁”，可惜现今只有《宁夏志》和《文章类选》、《增广唐诗鼓吹续编》等书传世，其余都已失传。宁夏大学教授白述礼著《大明庆靖王朱睢罚2006年8月宁夏人民出版社出版，对朱畹囊簧做了详细的介绍何评价。白述礼教授还于2009年应宁夏电视台邀请，主讲、拍摄了《大明庆王》三集电视片，在全国播放。

学术

庆王朱“天性英敏，问学博洽，长于诗文”“好古博雅，学问宏深，长于诗文和书法。”大明亲王都受到良好的文化方面的培养和教育,明太祖给各亲王选派教授,赐给大量古今图书典籍,王府应该有自己的王府藏书馆。作为大明朝的亲王府,朱畹那焱醺有着丰富历史文化书籍和各种文献资料。御赐的,抄录的,购买的,刻板刊印的, 所有这些藏书和刻板刊印的书籍,都为庆王及其后人写文赋诗,撰写著作,奠定了良好的基础。大致可以开列一个书目：庆王府有《史记》、《汉书》、《隋书》、《新、旧唐书》、《水经注》、《元和郡县图志》、《五代史》、《宋史》、《元史》等等。

据《弘治宁夏新志》记载,庆王府自己也刻板刊印了一大批书籍：《崔豹古今注》一册,《三元延寿书》二册,《寿亲养老书》四册,《饮膳正要》一册,《毛晃增注礼部韵》五册。特别是还刻板刊印了朱畋救怂撰：《宁夏志》二卷一册,《集句闺情》一册,《凝真稿》十八卷, 《夏城诗集》一册,还有《愕斋随笔录》六册,《沧州愚隐录》四册,《忍辱文集》二册。朱钪作，现今只有《宁夏志》和朱畋嘧的《文章类选》二十一册,《增广唐诗鼓吹续编》等书传世，其余都已失传。

朱钭《宁夏志》是宁夏历史上第一部地方志，开宁夏修志之先河。朱钏著《宁夏志》有许多历史学术研究贡献，朱钤凇赌夏志》提出“元末复置行省”，纠正《元史》元朝为“宁夏府路”；宁夏卫设置于洪武九年（1376年）从而纠正明史记载；收录《大夏国葬舍利碣铭》碑阴文字，证明碑为元昊大庆三年（1038年）所刻；记载“石佛寺 古灵州城北”，600多年前就率先确证古灵州在今宁夏吴忠市境内，因为宁夏各市县只有今吴忠市有石佛寺，所以古灵州当在今吴忠市。

在中国古代历朝历代，地方志是“官修政书”，一般由地方官担任总纂，邀请当地学者撰写，地方官基本上不写一个字，而为当地学者集体制作，非个人著作，但是，朱睢赌夏志》是才子王爷庆王本人亲自撰写的专著，作为一个地位显赫的亲王，亲自挥毫撰写地方志，实属罕见，或者说是绝无仅有。因为在明朝各代百位亲王中，庆王朱钭《宁夏志》，此外，再无其他王爷亲自撰写过地方志。朱钭魑明朝亲王“”帝王胄子”，能够“孜孜勤学，寒暑不辍”，亲自撰成宁夏第一部方志《宁夏志》，意义重大而深远。

《宁夏志》上卷目录是:沿革、分野、风俗、疆场、城垣、街坊、山川、土产、土贡、坛遗、属城、古迹、寺观、祠庙、学校、举贡、人物、孝行、名宦、名僧、死王事、津渡、陵墓、桥、园、坝、河渠、盐池、屯田、职官王府、驿传、牧马监苑、公宇、祥异、杂文；下卷目录是:文（含唐宋明历代文十三篇）、题咏（诗35首）、词（三首）。

因为战乱，朱钭《宁夏志》藏书多遭劫难几乎无存，今天看到的《宁夏志》，是万历二十九年，庆靖王朱罹攀浪镏煊勒依据曾长史提供的《旧志》重新刻出版本。此版本到明代后期再一次失传，后宁夏社科院请来华访问的日本著名西夏学专家西田龙雄教授帮助，得到日本收藏的朱钭《宁夏志》万历二十九年孤本复印本。然后，该院吴忠礼研究员数年研究笺证，即朱钭、吴忠礼笺证成为30万字的《宁夏志笺证》，由宁夏人民出版社1996年元月出版。学者考证成熟书于宣德年间，故有人称为《宣德宁夏志》。

诗词

1王赋诗词,情系韦州

朱畋救酥赋觯“洪武中，自庆阳徙居韦州。”古韦州城，今宁夏吴忠市同心县韦州镇，即唐之威州。洪武二十七年（1394）置宁夏群牧千户所于韦州。庆靖王朱钭で煅糁北古韦州城以后，就食延安、绥德、宁夏的租赋。于是从此开始，16岁的庆靖王朱罹徒驻韦州。从而开始了他在宁夏近半个世纪的人生历程， “宁夏的山山水水,见证了他从逸兴思飞的青年到美髯飞扬的暮年。”庆靖王朱钤谖ぶ“居之九年”,对韦州有着深厚的感情,他赞颂和怀念韦州的诗词,目前有六首之多。

(1)登韦州城北拥翠亭

天际风云起，山椒结夕阳。

园林含珉色，笳鼓动哀音。

边报军书急，南来雁信沉。

病怀与秋思，x苦难禁。

(2)晚登韦州楼

炊烟几处起荒城,柳外游丝百尺萦。

把笔登楼漫回顾,夕阳流水总关情。

(3)东湖春涨

三月东湖景始饶，水光山色远相招，

鱼冲雨急牵浮藻，莺逐颠风过逝桥。

花落咋疑金谷地,浪痕初识海门潮。

临堤尽日忘归去,为惜余春谩寂寥。

(4)夜宿鸳鸯湖闻雁声作

月朗星稀夜景清,水寒沙冷若为生。

匏扑的瞎橐,感我穷边久住情。

(5)朝中措 忆韦州拥翠亭

构亭高在古城端,拥翠万山还。四面轩窗高启关河千里平看。

珠帘画栋,金铺文础,与问平安,记得当年雨霁,常时坐对西山。

(6)临江仙 避暑韦州,行有日矣,喜而赋此

朱

塞上冰霜三十载,新来华发盈颠。韦城风景自堪怜,螺峰初雪霁,月榭谈笼烟。

想得灵州城下路,绿杨芳草依然。黄骝蹀躞杏花天。丙辰初日出,南上渡头船。

2宁夏王府,诗词集锦

庆王朱钤谀夏(今银川市)居住生活了36年，直到逝世，除了上述6首诗词

之外，还留传下来32首诗词，抒发他在宁夏的喜悦、愉快，或者苦闷、悲哀。

西夏八景图诗序

凝真

洪武戊寅(洪武三十一年，1398年)冬，予自韦州来宁夏，道路凡三百余里。历观经涉之所，因山川之盛概，思所以赋之诗而未得暇。及后欲经营新宅，遂登高眺远，披阅地图，若黄河之襟带东南，贺兰之蹲峙西北，雄镇藩畿，亦可谓殊方之胜地矣。徘徊久驻，慨然兴怀。不觉落日之西沉，寒风之袭衣，追思往昔，有动于诗情。因古有八景咏题，又重而删修之曰：贺兰晴雪、 汉渠春涨 、月湖西照、 黄沙古渡、灵武秋风、黑水故城、官桥柳色、梵刹钟声，随题而赋之诗，以见风景之佳，形胜之势，观游之美，无异于中土也。

(1)贺兰晴雪

嵯峨高耸镇西陲，势压群山培v随。

积雪日烘岩冗莹，晓云晴驻岫峰奇。

乔松风偃盘龙曲,怪石冰消卧虎危。

屹若金城天设险,雄藩万载壮邦畿。

(2)汉渠春涨

神河浩浩来天际，别络分流号汉渠。

万顷腴田凭灌溉，千家禾黍足耕锄。

三春雪水桃花泛，二月和风柳眼舒。

追忆前人疏凿后，于今利泽福吾民。”

(3)月湖西照

万顷清波映夕阳,晚风时骤漾晴光。

瞑烟低接渔村近,远水高连碧汉长。

两两忘机鸥戏浴,双双照水鹭游翔。

北来南客添乡思,仿佛江南水国乡。

(4)黄沙古渡

凝真

黄沙漠漠浩无垠,古渡年来客问津。

万里边夷朝帝阙,一方冠盖接咸秦。

风生滩渚波光渺,雨打汀洲草色新。

西望河源天际远,浊流滚滚自昆仑。

(5)灵武秋风

翠辇曾经此地过，时移世变奈愁何。

秋风古道闻笳鼓，落日荒郊牧马驼。

远近军屯连戍垒，模糊碑刻锁烟萝。

兴亡千古只如此，何必登临感慨多。

(6)黑水故城

日落荒郊蔓草黄， 遗城犹在对残阳。

秋风百雉苏苔碧， 夜月重关玉露凉。

枯木有巢栖野雀， 断碑留篆卧颓墙。

绕城黑水西流去， 不管兴亡事短长。”

(7)官桥柳色

桥北桥南千百树,绿烟金穗映清流。

青围娟眼窥人过,翠染柔丝带雨稠。

没幸章台成别恨,有情灞岸管离愁。

塞垣多少思归客,留着长条赠远游。

(8)梵刹钟声

斛棱殿宇耸晴空,香火精严祀大雄。

蠡吼法庭闻梵呗,铃鸣古塔振天风。

月明丈室僧禅定,霜冷谯楼夜陋终。

忽听钟声来枕上,惊回尘梦思无穷。

(9)戊戌岁金波湖合欢莲(九首)

盛泽周流遍八埏,穷边喜见合欢莲。

同根一柄凌波出,共蒂双头照水妍。

二女并肩游汉日,两乔低首读书年。

不惭才拙诗成后,拟继唐人短李桃。

(10)游高台寺庄经辛卯战场王骠骑阵殁处感伤而作

辛卯年见旧战场,重过此地景悲凉。

水边折戟侵苔色,风里惊尘惨日光。

芳草有情空怅望,遗骸报恨足哀伤。

英魂泉下如相慰,一曲哀歌 一觞。

(11)夏日游丽景园

仲夏名园里,肩舆花下行。

鸣鸠频唤雨,布谷苦催耕。

麦浪因风起,戎葵向日明。

病怀方寂寞,聊慰此时情。

(12)似古边城春

东风起边城,堤柳叶尽吐。

尤怜塞下见,乡心此时苦。

(13)宁夏新建社稷山川坛

藩守河西已二年，群神祀礼未能全。

驿书近命修坛，使者先行饰豆笾。

版筑始成新社稷，金汤还是旧山川。

春祈秋报思韵格，佑我边人降福绵。

(14)永乐二年春祭社稷山川礼成后作

受命分茅土,万里藩西疆。

韦州夏州路,移徙不少康。

封内群山川,八载祀典荒。

社稷祈报礼,非余独敢忘。

但为移徙中,以致久不遑。

永乐当二年,尊兄今天王。

大明御寰宇,鱼理乾纲。

念兹群神祀,春秋事有常。

礼固不可阙,敕命筑坛场。

修举久废礼,为民祁福祥。

仲春择吉日,二祀思神飨。

礼乐既兼备,肥]烹猪羊。

诸公陪祀者,佩玉声锵锵。

灯火明煌煌,载拜望景光

三献礼初陈,牲醴列馨香。

祀神冀来格,非徙歌乐章。

屏息俯伏待,如临气洋洋。

所愿风雨时,秋收足千仓。

愧予方幼年,才薄德又凉。

自惭忝王爵,享有此一方。

受胙饮福酒,不肖岂敢当。

尚赖诸贤哲,事事为赞襄。

昧爽行礼毕,烹胙饮公堂。

珍羞具前列,百味罗芬芬。

大事在祀戎,岂可令德爽。

善恶二途间,降各有福殃。

饮罢为三思,战栗复恐慌。

(15)秋日登楼

乾坤牢落此生浮,l栗幽怀谩倚楼。

衰草斜阳关塞远,残山剩水古今愁。

千林木叶经霜日,万里风烟满日秋。

回望长安在何许,雁声过处暮云稠。

(16)念奴娇 雪霁夜月中登楼望贺兰山作(外十首)

登楼眺远,见贺兰。万⊙┓迦缁,瀑布风前,千尺影,疑泻银河一派。独倚危栏,神游无际,天地犹嫌隘。琼台玉宇,跨鸾思返仙界。

我醉宿酒初醒,景融诗兴笔。扫千军快,下视红尘,人海混,脱履不能长喂。对月清光,饮余沆瀣,气逼人清煞。玉笙吹彻,此时情意谁解

(17)浪淘沙 秋(塞垣秋思)

塞下景荒凉,谈薄秋光,金风淅淅透衣裳。读罢安仁秋兴赋,x栗悲伤。廿载住边疆,两鬓成霜。天边鸿雁又南翔。借问夏城屯戌客,是否思乡

(18)青杏儿-秋

午枕梦初残,高楼上,几凭阑干。清商应律金风至,砧声断续,笳音幽怨,雁阵惊寒。

景物不堪看,凝眸处愁有千般。秋光谈薄人情似,迢迢野水,茫茫衰草,隐隐青山。

(19)长相思-秋眺

水悠悠,路悠悠,隐隐遥山天尽头,关河又阻修。

古兴州,古灵州,白草黄云都是愁,劝君休倚楼。

(20)风流子-秋日书怀

楼头思往事,犹如梦,回首总堪伤。想童草山东,臂鹰走马,弱龄河外,开国封王；老来也,身成痼疾,双鬓点清霜。江左旧游,塞边久住,忆朝京辇,愁在毡多。

倚栏凝眸处,园林正摇落。雁阵南翔,天地暮云凝碧。衰草添黄,更秋容谈薄遥山隐隐,野烟漠漠,风景凄凉。惆怅闷怀无语,独对斜阳。

(21)春云怨与吴谦-时谦客塞下

龙沙三月,尚不见桃杏,红芳颜色。镇日恶风频起,柳困欲眠眠不得。夕阳(口加)卸山,暮云横岭,憔悴江南倦游客。乡国他年,关河今日,到此欲愁绝。

可怜孤负佳时节,正清明禁火,幽怀萦结。怕听胡笳韵悲咽。古道红尘,旅馆清烟,酒旗高揭。一曲词成,九回断肠,娇首贺兰Y浴

(22)捣练子

风阵阵,雨潺潺,五月犹如十月寒。塞上从来偏节令,倦游南客亿乡关。

(23)鹧鸪天-冬日漫兴

天阔云低散玉花,茫茫四野少人家。严寒磷磷侵肌骨,雕帽随风一任斜。

沙似雪,雪如沙。谩斟绿醑听琵琶。琼楼玉宇今何在天上人间道路赊

(24)行香子

五十之年,华发盈颠。得平安,感谢苍天。无忧无虑,即是神仙。有数书房,万钟禄,万丘田。

光阴似箭,冬冷春暄。B今生,所事随缘,从他汗简,芳臭流传。但饥时饭,渴时饮,困时眠。

(25)夜宿怀古

皎皎银河月,荧荧天上星。

星光和月影,相共照中庭。

中庭人独自,低首依云屏。

相思苦无寐,寂寞掩重扁。

凉飚吹罗衣,繁霜五夜零。

东邻洞箫声,呜咽不忍听。

眷言行路人,与君惜娉婷。

(26)避暑

避暑高楼次日登,山川感慨客怀增。

地连紫塞三千里，水映朱栏十二层。

布谷催更声度柳,游鱼吹浪影身菱。

盈篇珠玉磋难和,章草尤惭写不能。

(27)石沟驿

山围城郭野烟中,亭馆萧然对晚风。

山下红尘是非路,星轺日夜自西东。

(28)贺兰大雪

北风吹沙天际吼，雪花纷纷大如手。

青山顷刻头尽白，平地须臾盈尺厚。

胡马迎风向北嘶，越客对此情凄凄。

寒凝毡帐貂裘薄，一色皑皑四望迷。

年少从军不为苦，长戟短刀气如虎。

丈夫志在立功名，青海西头擒赞普。

君不见，

母羝持节汉中郎，齿毡和雪为朝粮。

节毛落尽志不改，男子当途许自强。

(29)登宜秋楼

庆靖王凝真

亭皋木落水空流, 陇首云飞又早秋。

白草西风沙塞下, 不堪吟倚夕阳楼。

楼头怅惘久踌躇, 目送征鸿向南去。

黄沙漫漫日将倾, 总是江南客愁处。

(30)丽景园冬日 步王忍辱韵

泽冰未见腹全坚,溶泄流澌泻冷泉。

木落易窥行客径,风寒难钓鱼船。

人间世外由来别,塞北江南自昔传。

十数边城行乐处,优游聊以度流年。

朱睢赌夏志》写道：“丽景园,居城东北,予之果园也。”《嘉靖宁夏新志》载,在清河门外,地当在今银川红花乡。丽景园是庆王一个规模宏大的园林,内有芳林宫等楼台亭馆景观二十余处。庆王常在此园设宴招待镇城的“藩阃将臣，兔园英俊、|绅之士,缝掖之儒”。朱钤谟览至年(1408年),应该就是建宜秋楼之年,曾写了《端午宴丽景园诗序》一文,“用记一时之胜游云耳”。庆王本人和许多名人抒写了大量有关丽景园的诗词。在这首诗里,朱钤俅胃锌于塞北江南的恶劣气候但也却是行乐之处, 自己安慰自己,“聊以度流年。”

(31)总兵营

故垒荒余草渐平,路人犹识总兵营。

旌旗寂寞埋金甲,风雨还疑鼓角声。

(32)菩萨蛮 归思

凉风淅淅凉云湿,羁怀何事归思急。秋气入单衣,偏增久客悲。贺兰三百里,只隔黄河水。何日是归程,中秋正月明。

家族状况 起源

南宋晚期句容朱家巷人 朱仲八 ，娶陈氏，生三子：长子 朱六二 、次子 朱十二 、第三子明德祖 朱百六 。

明德祖 朱百六 ，娶胡氏，生二子：长子 朱四五 、次子明懿祖 朱四九 。

明懿祖 朱四九 ，娶侯氏，生四子：长子明熙祖 朱初一 、次子 朱初二 、第三子 朱初五 、第四子 朱初十 。

明熙祖 朱初一 ，娶王氏，生二人：长子明仁祖 朱五四 ，后改 朱世珍 ；次子寿春王 朱五一 。

明仁祖 朱世珍 ，娶陈氏，生四子： 长子 南昌王 朱兴隆 ，本名 朱重五 ； 次子 盱眙王 朱兴盛 ，本名 朱重六 ；第三子 临淮王 朱兴祖 ，本名 朱重七 ； 第四子 明太祖 朱元璋 ，本名 朱重八 ，后改 朱兴宗 ；朱世珍还生有二女：太原长公主和曹国长公主(李文忠之母)。

南昌王 朱兴隆 生二子：长子山阳王 朱圣保 、次子大都督 朱文正 。

大都督 朱文正 生一子：靖江王 朱守谦 。

盱眙王 朱兴盛 生一子：昭信王 朱旺 。

寿春王 朱五一 生四子： 长子 霍丘王 朱重一 、 次子 下蔡王 朱重二 、 第三子 安丰王 朱重三 、 第四子 蒙城王 朱重四 。

霍丘王 朱重一 生宝应王 朱铁哥 。

安丰王 朱重三 生四子：长子六安王 朱转 、次子来安王 朱记 、第三子都梁王 朱臊 、第四子英山王 朱润 。

明太祖 朱元璋 ，有 二十六子 ：高皇后马氏生太子朱标、秦王朱尽⒔王朱、明成祖朱棣、周王朱；胡充妃生楚王朱桢；达定妃生齐王朱_、潭王朱梓；郭宁妃生鲁王朱檀；郭惠妃生蜀王朱椿、代王朱桂、谷王朱B；胡顺妃生湘王朱柏；韩妃生辽王朱植；余妃生庆王朱木旃(也作朱)；杨妃生宁王朱权；周妃生岷王朱F、韩王朱松；赵贵妃生沈王朱模；李贤妃生唐王朱柽(又名朱J)；刘惠妃生郢王朱栋；葛丽妃生伊王朱木彝(也作朱彝，又名朱p)；郜氏生肃王朱D；赵王朱木巳(又名朱杞)、安王朱楹、皇子朱楠，皆不详其生母。

子嗣

长子 庆康王朱秩

次子 靖宁王朱秩b

第三子 真宁庄惠王朱秩h

第四子 安化惠懿王朱秩

第五子 岐山悼庄王朱秩炼

第六子 安塞宣靖王朱秩炅

庆王世表

庆靖王 朱木旃(即朱)

庆康王 朱秩

庆怀王 朱邃H(chua)

庆庄王 朱邃B

庆恭王 朱L

庆定王 朱台

庆惠王 朱枋

庆端王 朱倪o

庆宪王 朱伸域

庆王 朱帅锌

庆王 朱倬