----------------- 献词 作者：丁贻谋 来吧 年青的朋友 来吧 光荣的共青团员 用我们沸腾的热血 把一二九传下的火炬点燃 年轻的朋友 光荣的共青团员 看吧 鲜红的旗帜 熊熊的火焰 那逝去的一二九啊 永留在我们心间…… 从一九三五到一九八二 整整四十七年 崎岖而又艰辛 漫长而又短暂 那峥嵘岁月啊 永远是我们歌唱的诗篇 啊 光辉的一二九 你的号角 震撼了神州赤县 你的火炬 驱散了黑暗 你的精神 换来了朝霞满天 陶醉 享受 浑浑噩噩把时光排遣 不 烈士的遗愿尚未最后实现 先辈的征程尚未到达终点 奋进 朋友 奋进 伙伴 实现共产主义-- 我们发自肺腑的誓言 共产主义一定实现-- 我们坚定不移的信念 为打扮更加绚丽的春天 为开创如花似锦的新局面 展开青春的翅膀 尽情地翱翔在广阔的蓝天 放开青春的喉咙 把颂歌向亲爱的祖国奉献 奋进 朋友 奋进 伙伴 高擎一二九的火炬 快马加鞭 接过一二九的接力棒 向前 向前 沿着一二九的道路 走向辉煌壮丽的成年 -------------------- ——纪念一二九运动六十六周年 作者：大灰狼罗克 历史的风 吹翻了六十六页日历 那个冷嗖嗖的日子 开始鲜活的 在我的眼中演绎 雪花不再洁白 那个寒冷的冬季 只有一种 金戈铁马般的呐喊 剥开了这个古国 深重的外衣 露出伤痕累累的躯体 一滴血 溅到我的额头 烙上一种 深深的印记 时间如北风般 呼啸而过 那个日子苍黄并远去 但现实的肩膀 能不能承受 那些曾经沸腾的 日子依旧站在 世纪的脊背上 默默凝望 窗外 阳光温柔的 抚摸大地 只是不知在它的记忆中 那个日子 是否如雕塑 永远屹立 一九三五年，中国的野菊花 作者：钱万清 冬天阴冷的夜里 一卷厚厚的史册 铺到六十年前的冬天 这样的夜里总有潮声咆哮 总有烈火焚烧 十二平方米的房子 温度骤升 一双眼睛 从毛孔流出汗水来 大地的花香正浓 一甲子前的宿命里 你 身在何处 我敲开黄土之门 在一片枯皱的落叶上 看见火红的冬天 看见六千朵野菊花 同时开放 一队赤红人列了 野菊花 1935年的野菊花 你昂起头颅 对准太阳 呼唤 呼唤 折断了 十二角冷星拦腰抱过 一百个伤口同时流血 脚下的土地被握在手中 黄河长江将从此分流 野菊花 1935年的野菊花 你瘦瘦的根虬紧抱大地 在新华门的砖石上 双手敲打和平的门铃 大地开裂了 血盆大口吞噬整个冬天 三十个和平的声音 被困在笼牢里 笼牢之外 日日有潮声如涛 从北平 南京 到武汉 广州…… 整个中国大地都被叫醒 所有的黑夜都灯亮 醒了 善良的头颅 在中国1935年的冬天 热血沸腾 有如大地野菊花的盛开 如何能想象启明的雄鸡 落在独裁者的盘上 如何能使黄河长江 从此断流 野菊花 1935年的野菊花 你四处奔走相告 或许 我们同根所生 同在一个家园 同饮一江水 在唇齿的空间里 炮火如何能烧起 野菊花 1935年的野菊花 你手握淡淡的花香 身着素净而美丽 在1935年的冬天 赴身烈火 向太阳追问 飘洋过海的人群 你企图用性命换取什么 生命在阳光下呼吸 星辰在空中运行 轨道横卧于法则中间 这样的日子多么和畅 你们为什么越轨而行 把理义压葬于车轮之下 和平的鸽子隐退夜里 刺刀被高举过头 野菊花 1935年的野菊花 六千朵 索净而美丽 同时焚烧 烧红了 1935年的中国 升温了 1935年的中国 每一束火焰都含着愤怒 每一束火焰都含着责问 火光笼罩了大地 笼罩了全世界受蹂躏的人民 今日我 静坐在历史面前 看见1935年的冬天 中国干裂的土地 开着美丽的野菊花 血迹未干 暗香又在眼睛里流动 倾诉与歌唱 ——纪念一二·九运动有感 作者：朱文燕 月亮瘦成一把割草的镰刀挂 在夜空 群星的长发抚过河流和山岗 是谁之手在我的胸膛 拍动河水与浪花 是谁之手在我的眼里点燃 长夜不息的篝火 我谛听着马蹄表的响声 一次次敲打着我脆弱的心脏 谁也不能忘记 那洞穿了厚重的上层和历史的日子 一二·九运动 无论迎面的是腥风还是血雨 年青血液沸腾的心声 切割了 炎黄子孙爱国学生运动中最 动人的篇章 歌唱从中华大地的地平线 上延伸 人民在吟诵 时代在倾听 永别了 武器 我流倘着热泪 呼吸着芬芳 把真情定格在高音界的峰上 向先行者一步步走近 把看见了一地的绿 无数嫩嫩的小手 高举着幸福的火把 满大的星火 渐渐浓缩成一颗 温暖的心 我看到他一双明净的眼睛 扑闪着一串眼泪 滑落了 他说世界就是你和我 风啊 今夜如何把我抬高 让我踏着月亮和繁垦舞蹈 ……高树悲风 鹰翅浙远 长剑为碑 烈焰如血 千里冰封 谁唱《沁园春 雪》 …… 哦 我的辛勤劳作的兄弟姐妹们 扳动着生命之轮 埋在心底的铁树 绽放了最明艳的五十六朵花 就让我所有的梦想 都驻足在你宽厚的肩头吧 就让我思想的河流 源源不断地流入你赤热的血管 于是我才有了汹涌奔腾的情和爱 逐浪飞溅哟逐浪飞溅哟 …… 二 走进诗歌内部 走进生命的边缘 精神的洞箫吹唱着信仰的落英 像雨季的云雀之歌 在人种的沦陷与挣扎中 在时间的重压下 我紧攥着生命的烛光 抚摸着心灵深处的英雄气息 吟唱渺小的颂辞 我只想 只想蘸着青春的豪情 飞过我的卑徽我的痛苦 为和平的宁静和祥和守卫 即使是在最萧冷的季节 我也带着微笑和祈祷 操持最热烈的音符 裸足而舞 拥有双手 我会捧起颤抖的希望 把千百年来的风雨炎凉化为 点点繁星 青鸟以一种最美的姿势 早已从人类的童年中飞走 但是我的路不曾脱离我黄肤色的家园 请给我全新的事物和注视的双目 请给我倾听的耳朵和敏锐的思维 重铸我赢弱的胸腔 呵我扑扇着翅膀商歌理 想 直到自身溶解成一颖 镶嵌在蓝色星球中闪闪发 光的 星星 ---------------------------------- 纪念一二·九 作者：冰草 那六十四年前的一幕 就像昨天一样历历在目 一个灾难深重的国度 一个危在旦夕的民族 在血雨腥风中 ， 在内忧外患中挣扎 而水深为热的形容显得 那么苍白，软弱 瓜分豆剖的煎熬显得 那样简短，轻柔 北平，终于爆发了积压内心的呼喊 反对华北自治 反对内战，一致对外 穿越时空的怒吼 如炸雷爆响于一二·九 愤怒伸出森林般的手 席卷中国城市的街头 被热血和烈火炽烤的国土 已失去母性的温柔 华北，一个在战乱中被拐走的孩子 在绝望地，嘶声竭底地哭泣 妈妈，我不要离开您 这一声呼喊震憾了千千万万 中国人的心 这一声哭泣控诉了国民 的 种种丑恶罪行 原本应该冲锋陷阵，保疆卫国的战士 却在勇猛地残杀自己的兄弟姊妹 原本应该向敌人瞄准射击的枪炮 却在肆无忌端地吞噬自己的父老乡亲 这就是六十四年前的一幕 这就是一二·九运动的导火索 苦难孕育的中华儿女 战争教育的炎黄子孙 在国难当头，民族危亡的时刻 奔走呼告 不愿丧失家园的人们，起来，起来 呼喊出我们内心的风暴 宣传我们抗日救国的主张 不愿做亡国奴的人们，起来，起来 把我们的青春敬献给祖国 把我们的生命奉献给母亲 为了驱逐日寇 为了保卫我们神圣的国土 为了捍卫华夏母亲不屈的尊严 我们头可断，血可流 我们身可灭，命可休 在中国，只要有硝烟，就有勇土 在中国，只要有危难，就有脊梁 在中国，只要有青年，就有希冀 今天，我们告别了战争，告别了苦难 告别不了的却是 历史上每一个血与火的文字 告别不了的却是 一二·九运动中的每一个英雄 今天，我们以圣洁的诗歌 缅怀那段血与泪写成的历史 发扬一二·九铸成的那种精神 在告别与缅怀之间承前启后继往开来 请看我今日威武中国 --------------------------------- 丰碑的传说——纪念一二九运动 今夜。翻过六十七张历史厚重的扉页 应该记得那段带有刺骨朔风的峥嵘岁月 沿着风雨飘摇的红色轨迹 一种金戈铁马般的呐喊 开始在我的耳膜边一点点萌生 那时的天穹不曾苏醒 那时的土地布满伤痕 那时的面孔只剩下麻木 徘徊于亡国灭种的边缘 生耶？死耶？和耶？战耶？ 我最最挚爱的兄弟姐妹 以先锋的姿态连同悲昂壮烈的呼吸 叩问灵魂 从北平 从天津 从东北 从年轻的心脏 迸发出长夜不息的响雷 洞穿了无数炽热的胸腔 不愿做奴隶的人们 起来——起来——站起来 你可看见地下奔涌的岩浆 亘古昭示着铿锵的誓言：还我河山 在这个太阳升起的国度里 一场关于血与火的虔诚洗礼 升华！！！ 以浩气锤炼飒飒长剑 以碧血铸就巍巍丰碑 ----------------------------- 1雪花飘进1935 那年那月 谁打破了母亲的金瓯 一半盛着长江 一半盛着黑龙江 侵略的铁蹄负载着罪恶的欲望 将带血的记忆踏进龟裂的黑土？ 雪花在飘 延续着无止境的白色诅咒 那一年 1935年 动乱的年代失去了团结的支撑 找不回亲情 看不见友爱 嗜血的枪炮抵着同胞的胸口 闭上眼 听见来自雪花的嘲笑 那一月 12月 穿越时空的怒吼 扼住大地的咽喉 无数的血脉在颤抖 愤怒伸出森林般的双手 席卷中国城市的街头 雪花飘着 那一天 9号 青年的觉醒就是中国的觉醒 青年的团结就是中国的团结 不愿丧失家园的人们 醒来 不愿做亡国奴的人们 起来 告别血与火的历史 让我们秉承一二九的精神 以巨人的姿态站在二十一世纪的前沿 世界为我们喝彩 世界为中国喝彩！！ 2战乱无端愈可悲, 沈阳烽火何人熄 南京无雨谁擎伞, 井岗多云我举旗 此日严冬撼南北, 当年酷暑振东西 家国何罪仰天问, 自古书生不可欺!
回不去的从前,但歌名不是这一句那个应该是《一别两欢》这首歌曲，
一别两欢 - 熊七梅
词：刘海东
曲：刘海东
编曲：毅然音乐
混音：毅然音乐
和声：徐卓曦
出品：沈阳金芙蝶文化传媒
也不知用了多少思念
才换来一句好久不见
你说往事如烟
我们都已改变
回不去的从前
一生啊经过多少小站
走走停停兜兜转转
如若不是相欠
何又近日来还
这一段情缘
一别两欢 何必纠缠
可是终究难以一刀两断
在哪里相逢 哪里走散
是否把芳心拆两半
一别两欢 何必纠缠
可我还是相信会有永远
那日日夜夜 牵牵绊绊
我都一直珍藏心间
一生啊经过多少小站
走走停停兜兜转转
如若不是相欠
何又近日来还
这一段情缘
一别两欢 何必纠缠
可是终究难以一刀两断
在哪里相逢 哪里走散
是否把芳心拆两半
一别两欢 何必纠缠
可我还是相信会有永远
那日日夜夜 牵牵绊绊
我都一直珍藏心间
1 古文《长相思》诗篇的全部意思
山水情深 风雪意浓--------纳兰性德《长相思》赏析 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪地更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。 纳兰性德（1655----1685），字容若，满族正黄旗人。
本词写于康熙二十一（1682）年，时作者随康熙帝出山海关，祭祀长白山。 “山一程，水一程”仿佛是亲人送了我一程又一程，山上水边都有亲人送别的身影。
“身向榆关（这里借指山海关）那畔行”是使命在身行色匆匆。“夜深千丈灯”则是康熙帝一行人马夜晚宿营，众多帐篷的灯光在漆黑夜幕的反衬下在所独有的壮观场景。
“山一程，水一程”寄托的是亲人送行的依依惜别情；“身向榆关那畔行”激荡的是“万里赴戎机，关山度若飞”的萧萧豪迈情；“夜深千丈灯”催生的是“大漠孤烟直，长河落日圆”的烈烈壮怀情。这情感的三级跳，既反映出词人对故乡的深深依恋，也反映出他渴望建功立业的雄心壮志。
二十几岁的年轻人，风华正茂，出身于书香豪门世家，又有皇帝贴身侍卫的优越地位，自然是眼界开阔、见解非凡，建功立业的雄心壮志定会比别人更强烈。可正是由于这种特殊的身份反而形成了他拘谨内向的性格，有话不能正说，只好借助于儿女情长的手法曲折隐晦地反映自己复杂的内心世界。
这也是他英年早逝的重要原因。 “夜深千丈灯”既是上阙感情酝酿的 ，也是上、下阙之间的自然转换。
夜深人静的时候，是想家的时候，更何况“风一更，雪一更”。风雪交加夜，一家人在一起什么都不怕。
可远在塞外宿营，夜深人静，风雪弥漫，心情就大不相同。路途遥远，衷肠难诉，辗转反侧，卧不成眠。
“聒碎乡心梦不成”的慧心妙语可谓是水到渠成 “山一程，水一程”与“风一更，雪一更”的两相映照，又暗示出词人对风雨兼程人生路的深深体验。愈是路途遥远、风雪交加，就愈需要亲人关爱之情的鼓舞。
因为她是搏击人生风浪的力量源泉，有了她，为了她，就不怕千难万险，就一定会迎来团聚的那一天。从“夜深千丈灯”壮美意境到“故园无此声”的委婉心地，既是词人亲身生活经历的生动再现，也是他善于从生活中发现美，并以此创造美、抒发美的敏锐高超艺术智慧的自然流露。
本词既有韵律优美、民歌风味浓郁的一面，如出水芙蓉纯真清丽；又有含蓄深沉、感情丰富的一面，如夜来风潮回荡激烈。词人以其独特的思维视角和超凡的艺术表现力，将草原游牧文化的审美观与中原传统文化的审美观相融合，集豪放婉约与一体，凝炼出中华词坛上一颗风骨神韵俱佳的灿烂明珠，深受后人喜爱。
国学大师王国维在《人间词话》一书中将作者推为宋后第一真词人，是非常有道理的。
2 《长相思》译文一、《长相思》的译文：
将士们不辞辛苦地跋山涉水，马不停蹄地向着山海关进发。夜已经深了，千万个帐篷里都点起了灯。
外面正刮着风、下着雪，惊醒了睡梦中的将士们，勾起了他们对故乡的思念，故乡是多么的温暖宁静呀，哪有这般狂风呼啸、雪花乱舞的聒噪之声。
二、附原文如下：
长相思·山一程
清纳兰性德
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
三、创作背景：
康熙二十年，三潘之乱平定。翌年三月，玄烨出山海关至盛京告祭祖陵，纳兰性德扈从。词人由京城（北京）赴关外盛京（沈阳）途中，出关时冰雪未销，千山万水，对于生于关内，长于京城的性德而言，一切都是那么荒凉，那么寂寞，于是不由人思念亲人朋友，作者有感而发，填下这首《长相思》。改词抒写词人羁旅关外，思念故乡的情怀，柔婉缠绵中见慷慨沉雄。整首词无一句写思乡，却句句渗透着对家乡的思念。
四、作者简介：
纳兰性德（1655-1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光采夺目的一席。他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王，却向往经历平淡。特殊的生活环境背景，加之个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”富于意境，是其众多代表作之一。
3 《长相思》译文《长相思》译文： 跋山涉水走过一程又一程，将士们马不停蹄地向着山海关进发，夜已经深了，千万个帐篷里都点起了灯。
外面风声不断，雪花不住，扰得思乡的将士们无法入睡，在我温暖宁静的故乡，没有这般寒风呼啸、雪花乱舞的聒噪之声。 原文： 长相思 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。 《长相思》是清代词人纳兰性德于康熙二十一年（1682年）创作的一首词。
词作上片描写跋涉行军与途中驻扎，夹杂着颇多无奈情绪；下片叙述夜来风雪交加，搅碎了乡梦，倍觉惆怅。全词描写将士在外对故乡的思念，抒发了情思深苦的绵长心情。
语言淳朴而意味深长，取景宏阔而对照鲜明。
扩展资料：
词人随从康熙帝诣永陵、福陵、昭陵告祭，二十三日出山海关。塞上风雪凄迷，苦寒的天气引发了词人对京师中家的思念，于是写下了这首词。
作者简介： 纳兰性德（1655—1685年），本名成德，字容若，号楞伽山人。满洲正黄旗人，康熙十五年（1676年）进士，授乾清门侍卫。
为清初权臣明珠的儿子。其文学成就以词为最，共存词三百四十二首，以小令见长。
著有《通志堂集》《饮水词》等。
4 长相思的翻译1原句：
长相思，久离别，美人之远如雨绝。独延伫，心中结。望云云去远，望鸟鸟飞灭。空望终若斯，珠泪不能雪。
——梁乐府《长相思》
[释义]
离别太久，相思很长，离去的人那么远，就象落地的雨一样，再也不见回来。我独自伫立徘徊，心中愁肠百结，望向天上的白云，白云渐飘渐远，望向飞翔的鸟儿，鸟儿也飞至不见。这般空自盼望的滋味，又岂是珠泪可以洗得了呢。
雨绝：如雨落地，不可能再回到云层；比喻事情不可挽回。
2长相思
白居易
汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头，吴山点点愁。思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，明月人倚楼。
1汴水：源于河南，东南流入安徽宿县、泗县，与泗水合流，入淮河。
2泗水：源于山东曲阜，经徐州后，与汴水合流入淮河。
3瓜州：在今江苏省扬州市南面。
4吴山：泛指江南群山。
5悠悠：深长的意思。
[评析]
这首《长相思》，写一位女子倚楼怀人。在朦胧的月色下，映入她眼帘的山容水态，都充满了哀愁。前三句用三个“流”字，写出水的蜿蜒曲折，也酿造成低徊缠绵的情韵。下面用两个“悠悠”，更增添了愁思的绵长。全词以“恨”写“爱”，用浅易流畅的语言，和谐的音律，表现人物的复杂感情。特别是那一派流泻的月光，更烘托出哀怨忧伤的气氛，增强了艺术感染力，显示出这首小词言简意富、词浅昧深的特点。
5 白居易长相思全文翻译白居易《长相思》 长相思 ·白居易 汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。
思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。 诗文赏析 这首《长相思》，写一位女子倚楼怀人。
在朦胧的月色下，映入她眼帘的山容水态，都充满了哀愁。前三句用三个“流”字，写出水的蜿蜒曲折，也酿造成低徊缠绵的情韵。
下面用两个“悠悠”，更增添了愁思的绵长。全词以“恨”写“爱”，用浅易流畅的语言，和谐的音律，表现人物的复杂感情。
特别是那一派流泻的月光，更烘托出哀怨忧伤的气氛，增强了艺术感染力，显示出这首小词言简意富、词浅昧深的特点。 俞陛云《唐五代两宋词选释》：此词若“晴空冰柱”，通体虚明，不着迹象，而含情无际。
由汴而泗而江，心逐流波，愈行愈远，直到天末吴山，仍是愁痕点点，凌虚着想，音调复动宕入古。第四句用一“愁”字，而前三句皆化“愁”痕，否则汴泗交流，与人何涉耶！结句盼归时之人月同圆，昔日愁眼中山色江光，皆入倚楼一笑矣。
黄升《花庵词选》：此词上四句，皆谈钱塘景。 《词谱》卷二：《长相思》，唐教坊曲名。
此词“汴水流”一首为正体，其余押韵异同，皆变格也。此词前后段起二句，俱用叠韵。
《删补唐诗选脉笺释会通评林》卷六十引黄升云：乐天此调，非后世作者所能及。 《蓼园词选》引沈际飞云：“点点”字俊。
《白香词谱笺》卷一谢朝征云：黄叔升云：此词“汴水流”四句，皆说钱塘景。按泗水在今徐州府城东北，受汴水合流而东南入邳州。
韩愈诗“汴泗交流郡城角”是也。瓜州即瓜州渡，在今扬州府南，皆属江北地，与钱塘相去甚远。
叔阳谓说钱塘景，未知 何指。 《放歌集》卷一陈廷焯云：“吴山点点愁”，五字精警。
6 长相思原文 急《长相思》欧阳修（其一） 苹满溪， 柳绕堤， 相送行人溪水西， 回时陇月低。
烟霏霏， 风凄凄， 重倚朱门听马嘶， 寒鸥相对飞。 译文（其一）： 苹满溪——浮苹飘满小溪 柳绕堤——柳树围绕岸堤 相送行人溪水西——在溪水的西岸送别行人 回时陇月低——回来的时候已经笼月低垂 烟霏霏——烟雾弥漫 风凄凄——冷风凄凄 重倚朱门听马嘶——久久地依靠在红色的大门前听着马儿在嘶叫 寒鸥相对飞——还有那溪上的寒鸥飞来飞去 《长相思》欧阳修（其二） 花似伊， 柳似伊， 花柳青春人别离， 低头双泪垂。
长江东， 长江西， 两岸鸳鸯两处飞， 相逢知几时。 译文（其二）： 花似伊——花儿像你一样 柳似伊——柳枝像你一样 花柳青春人别离——花儿柳枝已青的春天，人却要别离 低头双泪垂——低下头不禁流下两行清泪 长江东——长江的东边 长江西——长江的西边 两岸鸳鸯两处飞——两岸的鸳鸯在两处飞舞 相逢知几时——什么时候（我和已经离开的人）才能相逢呢 《长相思》欧阳修（其二）之引申《长相思·雪见结局》 作者：上海软星 花似伊， 柳似依， 叶叶声声是别离， 雨急人更急。
湘江西， 楚江西， 万水千山远路迷， 相逢终有期。
7 长相思 翻译山水情深 风雪意浓--------纳兰性德《长相思》赏析
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪地更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
纳兰性德（1655----1685），字容若，满族正黄旗人。本词写于康熙二十一（1682）年，时作者随康熙帝出山海关，祭祀长白山。
“山一程，水一程”仿佛是亲人送了我一程又一程，山上水边都有亲人送别的身影。“身向榆关（这里借指山海关）那畔行”是使命在身行色匆匆。“夜深千丈灯”则是康熙帝一行人马夜晚宿营，众多帐篷的灯光在漆黑夜幕的反衬下在所独有的壮观场景。“山一程，水一程”寄托的是亲人送行的依依惜别情；“身向榆关那畔行”激荡的是“万里赴戎机，关山度若飞”的萧萧豪迈情；“夜深千丈灯”催生的是“大漠孤烟直，长河落日圆”的烈烈壮怀情。这情感的三级跳，既反映出词人对故乡的深深依恋，也反映出他渴望建功立业的雄心壮志。二十几岁的年轻人，风华正茂，出身于书香豪门世家，又有皇帝贴身侍卫的优越地位，自然是眼界开阔、见解非凡，建功立业的雄心壮志定会比别人更强烈。可正是由于这种特殊的身份反而形成了他拘谨内向的性格，有话不能正说，只好借助于儿女情长的手法曲折隐晦地反映自己复杂的内心世界。这也是他英年早逝的重要原因。
“夜深千丈灯”既是上阙感情酝酿的 ，也是上、下阙之间的自然转换。夜深人静的时候，是想家的时候，更何况“风一更，雪一更”。风雪交加夜，一家人在一起什么都不怕。可远在塞外宿营，夜深人静，风雪弥漫，心情就大不相同。路途遥远，衷肠难诉，辗转反侧，卧不成眠。“聒碎乡心梦不成”的慧心妙语可谓是水到渠成
“山一程，水一程”与“风一更，雪一更”的两相映照，又暗示出词人对风雨兼程人生路的深深体验。愈是路途遥远、风雪交加，就愈需要亲人关爱之情的鼓舞。因为她是搏击人生风浪的力量源泉，有了她，为了她，就不怕千难万险，就一定会迎来团聚的那一天。从“夜深千丈灯”壮美意境到“故园无此声”的委婉心地，既是词人亲身生活经历的生动再现，也是他善于从生活中发现美，并以此创造美、抒发美的敏锐高超艺术智慧的自然流露。
劳劳亭
朝代:唐代 | 作者:李白
原文：
天下伤心处，劳劳送客亭。
春风知别苦，不遣柳条青。
译文及注释
译文
天下最伤心的地方，就是这送别的劳劳亭。
春风也会意离别的痛苦，不催这柳条儿发青。
注释
⑴劳劳亭：在今南京市西南，古新亭南，为古时送别之所。《景定建康志》：劳劳亭，在城南十五里，古送别之所。吴置亭在劳劳山上，今顾家寨大路东即其所。《江南通志》：劳劳亭，在江宁府治西南。
⑵知：理解。
⑶遣：让。
参考资料：
1、詹福瑞 等 ．李白诗全译 ．石家庄 ：河北人民出版社 ，1997 ：939 ． 2、李白 ．李太白集（插图本） ．沈阳 ：万卷出版公司 ，2008 ：326 ． 3、李白 ．李太白全集 ．北京 ：中华书局 ，1977 ：1150 ．
赏析
此诗的前两句“天下伤心处，劳劳送客亭”，诗人以极其洗练的笔墨、高度概括的手法，破题而入，直点题旨。单就句意而言，这两句就是屈原《楚辞·九歌·少司命》所说的“悲莫悲兮生别离”和江淹《别赋》所说的“黯然销魂者，唯别而已矣”。但诗人既以亭为题，就超越一步、透过一层，不说天下伤心事是离别，只说天下伤心处是离亭。这样直中见曲，越过了离别之事来写离别之地，越过了送别之人来写送别之亭，立言就更高妙，运思就更超脱。而读者自会因地及事，由亭及人。
不过，这首诗的得力之处却非上面这两句，而是它的后两句。在上两句诗里，诗人为了有力地展示主题、极言离别之苦，指出天下伤心之地是离亭，也就是说天下伤心之事莫过于离别，已经把诗意推到了高峰，似乎再没有什么话好说，没有进一步盘旋的余地了。如果后两句只就上两句平铺直叙地加以引伸，全诗将纤弱无力，索然寡味。而诗人才思所至，就亭外柳条未青之景，陡然转过笔锋，以“春风知别苦，不遣柳条青”这样两句，别翻新意，另辟诗境。
这一出人意表的神来之笔，出自诗人的丰富联想。《文心雕龙·物色篇》说：“诗人感物，联类不穷。”诗思往往是与联想俱来的。诗人在构思时，要善于由甲及乙，由乙及丙。联类越广，转折和层次越多，诗篇就越有深度，也越耐人寻味。王之涣的《送别》诗“杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为别离多”，也是从杨柳生意，构思也很深曲；但就诗人的联想而言，只不过因古时有杨柳送别习俗，就把送别与杨柳这两件本来有联系的事物联系在了一起，而诗中虽然说到杨柳是“东风树”，却没有把送别一事与东风相联。李白的这两句诗却不仅因送别想到折柳，更因杨柳想到柳眼拖青要靠春风吹拂，从而把离别与春风这两件本来毫不相干的事物联在了一起。如果说王诗的联想还是直接的，那么李诗的联想则是间接的，其联想之翼就飞得更远了。
应当说，在古代诗歌中，从送别写到折柳，在从折柳写到春风的诗，并非绝无仅有。杨巨源的《折杨柳》诗“水边杨柳曲尘丝，立马烦君折一枝。惟有春风最相惜，殷勤更向手中吹”，写得也具见巧思，但与李白这两句相比，就显得巧而不奇。李白的这两句诗是把联想和奇想结合为一的。诗人因送别时柳条未青、无枝可折而生奇想，想到这是春风故意不吹到柳条，故意不让它发青，而春风之所以不让柳条发青，是因为深知离别之苦，不忍看到人间折柳送别的场面。从诗人的构思说，这是联想兼奇想；而如果从艺术手法来说，这是托物言情，移情于景，把本来无知无情的春风写得有知有情，使它与相别之人同具惜别、伤别之心，从而化物为我，使它成了诗人的感情化身。
与李白的这首诗异曲同工、相映成趣的有李商隐的《离亭赋得折杨柳二首》之一：
暂凭樽酒送无憀，莫损愁眉与细腰。
人世死前惟有别，春风争似惜长条。
对照之下，两诗都以离亭为题，都是从离别想到杨柳，从杨柳想到春风，也都把春风写得深知离别之苦，对人间的离别满怀同情。但两诗的出发点相同，而结论却完全相反：李白设想春风因不愿见到折柳送别的场面而不让柳条发青；李商隐却先说送别之人不忍折损杨柳的枝叶，再设想春风为了让人们在临别之时从折柳相赠中表达一片情意，得到一点慰藉，而不惜柳条被人攀折。这说明，同一题材可以有各种不同的构思、不同的写法。诗人的想象是可以自由飞翔的，而想象的天地又是无限广阔的。
参考资料：
1、陈邦炎 等 ．唐诗鉴赏辞典 ．上海 ：上海辞书出版社 ，1983 ：358-359 ． 2、陈邦炎 ．唐人绝句鉴赏集 ．太原 ：北岳文艺出版社 ，1988 ：65-67 ．
创作背景
此诗所作年代已难以确考，似为唐玄宗天宝八载（749年）李白漫游金陵时作。詹锳《李白诗文系年》：”为去朝以后所作，不知确在何年，姑系于此（指天宝八载）。“
参考资料：
1、詹福瑞 等 ．李白诗全译 ．石家庄 ：河北人民出版社 ，1997 ：939 ． 2、陈邦炎 等 ．唐诗鉴赏辞典 ．上海 ：上海辞书出版社 ，1983 ：358-359 ．
转载请注明出处:http://www43379com/view-18879html
明代沈阳经济复苏与人民生活重获安定的情景，在明代名人诗词中自然得到了反映，《全辽志·艺文下》载有王之诰的《渡辽河坐新舫中》就是很有代表性的一首——
画舫乐新成，牙樯引柔浪。
鼓楫泛中流，搴篷凝远望。
宿雨润良畴，晴岚起岩障。
惭予利涉心，已在菰蒲上。
明代有二十四五位辽东巡抚写有反映辽东的诗篇，王之诰是其中留诗较多的一位。他是湖广石首（今湖北省石首市） 人，嘉靖二十三年（1544年） 进士，历任河南佥事，户部主事，兵部员外郎，大同兵备副使，兵部左侍郎等职。嘉靖四十二年（1563年） 任右佥都御史，巡抚辽东，回京后官至刑部尚书。《明史·王之诰传》载：“巡抚辽东，大兴屯田，每营垦田百五十顷，役军四百人。”可知他在任职辽东期间，大力发展军屯、民屯，促进农业发展，富民固边，政绩显著，心情舒畅。这首诗就是他巡游辽东各地渡辽河时有感而发的。
与三百年前金代王寂渡辽在舟中小酌的情景相比，王之诰渡辽则气派得多了，这与时代进步、经济的发展有关，也与王之诰这位巡抚大人的地位相适应。
明代重建的沈阳长安寺
登上新造的画舫，坐进华丽的船舱，掀起漂亮的帆樯，当桨声推送新船驶上辽河中流，诗人心旷神怡觉得辽河的浪花都是柔柔的。这时凝眸远望，看自己管理的这片辽东大地，是一派雨润良田，雾锁岩嶂的美丽景色，怎能不“乐”从心来呢！只是两岸风光尚未看够，船已驶抵对岸，留下小小的遗憾：一位深爱着辽东这片沃土的地方父母官对他所管理的这片黑土地的一往深情在诗句中流溢，也散放着诗美的魅力。
王之诰巡抚辽东的几年间，足迹从宁远到凤凰城，留下了许多反映所到地方的诗篇，如《罗汉洞》《晾甲山》《过代子河》《雾雨山行》《过凤凰城》《鸭绿江》等，也都情词并茂，堪称明代诸巡抚中的“巡抚诗人”。
崇寿寺白塔（原址在沈阳小北门外）
王之诰在《渡辽河坐新画舫中》所展现的雨润良田、雾锁岩嶂的美景是真实的，更准确地说，是诗人眼中的艺术真实。在明代，中国封建社会已高度发展，同时也开始衰落，平稳发展中蕴藏着许多危机。当时已统一中国的明王朝，南北发展速度是不平衡的，到明中叶，由于商品经济的发展，江浙一带已开始孕育资本主义的萌芽，但在辽东，明的建置上就与内地不同，长时期是罢去府县，以辽东都指挥史领卫二十五，州二，经济发展也较内地迟缓。明初即开始的大规模屯田，自洪武至永乐，数千里内阡陌相连，屯堡相望，以至迄今辽宁的乡村到处都有屯、堡之名。但这时辽东，包括沈阳经济占统治地位的仍是封建自然经济，男耕女织，自给自足，经济发展的基础还是脆弱的，难承受来自外界和社会不安定因素的打击。当时不安定因素有来自北部的蒙古和南部沿海倭寇的骚扰。有名的望海埚大捷，就是明永乐十七年（1419年） 辽东总兵刘江领兵打败进攻金州卫的倭寇的一次大胜利，刘江因功被封为广宁伯。
1形容皇太极的诗句
《清史稿》：“上仪表奇伟，聪睿绝伦，颜如渥丹，严寒不栗。长益神勇，善骑射，性耽典籍，谘览弗倦，仁孝宽惠，廓然有大度。”“太宗允文允武，内修政事，外勤讨伐，用兵如神，所向有功。虽大勋未集，而世祖即位期年，中外即归于统一，盖帝之诒谋远矣。明政不纲，盗贼凭陵，帝固知明之可取，然不欲亟战以剿民命，七致书于明之将帅，屈意请和。明人不量强弱，自亡其国，无足论者。然帝交邻之道，实与汤事葛、文王事昆夷无以异。呜呼，圣矣哉！”
《清太宗实录》：“太祖以上（皇太极）为大贝勒，与代善、阿敏、莽古尔泰，共理机务，多所赞画，统军征讨，辄侍太祖，偕行，运筹帷幄，奋武戎行，诛携服叛，所向奏功，诸贝勒皆不能及。又善抚亿众，体恤将卒，无论疏戚，一皆开诚布公以待之，自国中暨藩服，莫不钦仰。上凡遇劲敌，辄亲冒矢石，而太祖深加爱护，每谕勿前往。时帝业肇兴，大勋将集，圣心默注，人望攸归。 ”
岳托：“四大贝勒才德冠世。深契先帝圣心，众皆悦服。”
郑忠信：“洪太主虽英勇超人，内多猜忌。”
洪承畴：“真命世之主也！”
苗君稷：“揽辔秋风听野歌，雄图开辟太宗多。遥知王气归辽海，不战中原自倒戈。”
康熙帝：“盛兼三代，威名定四方。文谟真显赫，武烈实飞扬。包并收群国，虚谦集众长。网罗来俊彦，缔造群洪荒。卜世周垂历，开基汉启疆。”
昭梿：“太宗天资敏捷，虽于军旅之际，手不释卷。”
陈康祺：“圣人智勇天锡，犹审几遵养如此，唐之太宗、宋之艺祖，瞠乎后矣。”
一些史评，望有所帮助
蔡东藩：“满洲太宗确系能手，观其声东击西，征服朝鲜，其兵谋不亚乃父。”
2赞美努尔哈赤的诗句十三副遗甲起兵
为报祖父仇恨
雄心是为了建立后金
出生在赫图阿拉城
名字叫努尔哈赤的女真人
以他名如野猪皮的韧性
率领铁骑纵横于关东
统一女真却因血洗叶赫部族人
留下亡灵无知的千古遗恨
老罕王的儿子皇太极
唯恐后金的名称加深民族仇恨
把女真人更改成了满人
但真正奠定大清伟业的
不是吴三桂引多尔衮进京
而是那个屈辱下嫁给
老罕王的兄弟多尔衮
以睿智与明智参政不干政
辅佐三代君王成就大清的
一个叫孝庄的蒙古族女人
也抹杀不掉那条救过
老罕王生命的狗的忠诚
一百五十万国土
被那垂帘听政
祸国殃民的女人丧尽
康熙至雍正到乾隆
少数民族统治着大汉民众
以辫子军统辖平定三番
剿灭以大明名义复辟
在台湾岛称王的郑成功的后人
走向咸丰道光后阳衰阴盛
老罕王不准叶赫进门
亡魂没能阻止那拉氏的兰贵人
这以老佛爷自居的女性
用外强屠戮八大臣纷争
引狼入室让八国列强进京
那火烧圆明园的惨痛
不会唤醒老罕王亡灵
在满清无能的耻辱史册中
记载着焚毁大清国基业的
一个名叫慈禧太后的女人
而这屈辱的历史过程
却不是老罕王一族无能
3那些有关皇太极大清建国之后，皇太极在范文程等文官的协助下，制订了一系列国家制度及礼仪，基本摆脱了草原游牧部落的风气。皇太极因此是非常骄傲的，但他同时也骄傲自己民族一贯的马背上的顽强彪悍的作风，所以皇太极为了保持祖先的传统，为了不被汉风移化，还是制订了很多相当严厉的维持本民族风俗传统的制度。但不可否认，皇太极本人就是受汉文化影响最大的一个。一部三国演义让大清得到天下，也使皇太极这个天生的英主开化，但这仅仅是他接受汉文明的开始。从崇德五宫的宫名看，皇太极至少读过《诗经》，海兰珠的宫名为关雎宫，出典即在《诗经‧国风‧周南‧关雎》，这是汉文明中最早记载爱情的诗篇，皇太极用它来表达自己对海兰珠的深情是再明显不过的了，其他四位的宫名可以猜想是文官代拟，而这样真情毕露的宫名决不可能是哪位官员胆敢擅自拟定的。从这个宫名也可以看出皇太极对海兰珠痴情到何等程度，爱则爱了，还要标榜出来天下共赏。走笔至此，不妨再说说海兰珠的封号：“宸妃”，宸者有两种意思：1屋宇，深邃的房屋 2北极星所在，后借指帝王所居，又引申为王位、帝王。这个封号并不是皇太极发明的，唐武则天为唐高宗宠妃时曾经想要这个封号，最终被群臣阻止。实际上海兰珠是皇太极后宫的第一人，要说唯一真正爱的女人，想来也不过分。
崇德二年（公元1637年）七月初八，海兰珠在关睢宫为皇太极生下了一个儿子。这孩子是皇太极第八个儿子，巧合的是皇太极也是排行第八，但这个儿子却是尊贵的崇德五宫所生的第一个儿子。皇太极非常高兴，竟开有清一代的先例，在皇宫举行重大庆典的场所崇政殿，颁发了清朝的第一道大赦令，御制文中说：“今蒙天眷，关睢宫宸妃诞育皇嗣，故而大赦天下，使万民咸被恩泽。”一个初生的婴儿，就被定为皇嗣，海兰珠的地位简直就是无冕之后。但可惜的是，这孩子还没有起名字就死在了崇德三年（公元1638年）正月二十八日，如果他健康成长，大清之后的历史就完全不一样了。两天以后，正月三十日，庄妃布木布泰生下了皇九子，这个孩子就是后来的顺治皇帝福临。福临的出生给了庄妃莫大的喜悦，但整个大清国还沉浸在失去皇嗣的悲痛中，尤其是皇太极和海兰珠，丧子之痛给了海兰珠重大的打击，她很快就抑郁成病直到病势不起。崇德六年九月，皇太极正领兵与大明交战，听说海兰珠病重，他不顾战事火速返回探望，还没有赶到，海兰珠就已经死了。皇太极悲痛万分，几乎不能克制。为了开解他的伤心，群臣建议他外出打猎，谁料回来时经过海兰珠的墓地，皇太极又勾起了悲痛。一些亲贵在宸妃丧礼期间不遵守礼仪规定守丧，被皇太极罢夺了王爵官位。皇太极追封宸妃为元妃，谥号敏惠恭和，称“元妃”，也就是说皇太极已经将海兰珠视为自己的元配正妻，只是碍于哲哲，不能给予皇后的名分。崇德八年（1643年）八月，也就是海兰珠死后不到两年，皇太极也驾崩了，《清史稿》说他无疾而终，实际上在年初皇太极身体已经不舒服了，但没有严重的迹象，到了八月庚午这一天仍照常处理公务，但到夜间就突然驾崩了。享年五十有二，在位十七年。上尊谥曰应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝文皇帝，庙号太宗，累上尊谥曰应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝。“太宗”与“太祖”一样都是用于有开创立业的皇帝身上，“文”指文治，有德有行有智慧有才能才能称“文”，皇太极当之无愧。
4有关皇太极的问题太宗皇太极是满清的开国皇帝，跟随努尔哈赤发动了对明朝的叛乱，生于公元1592年，卒于1643年，活了52岁，在位17年。
皇太极征战多年，为满清占领全国打下基础。 皇太极时的沈阳故宫中，有所谓“崇德五宫”后妃，这五宫为中官清宁宫，东宫关雎宫，西宫麟趾宫，次东宫衍庆宫，次西宫永福宫。
崇德五宫后妃的地位远高于其他妃子，其他妃子尚有元妃、继妃、侧妃等。皇太极的后妃见于史籍者计有15人，史籍之外的更有多人。
在这众多后妃中，天生丽质者不乏其人，然而皇太极惟独钟爱宸妃海兰珠。 蒙古博尔济吉特氏家族中的两个女性已经嫁给了皇太极，姑姑居中宫，享“椒房之尊”，二侄女为永福官庄妃。
后来在一次亲戚会面中，庄妃的亲姐姐海兰珠随母朝见皇太极，皇太极见海兰珠长的漂亮，就生了爱慕之心，于是顾不得从博尔济吉特氏家族中已纳了一后一妃，还一定要娶这位美女。第二年海兰珠与皇太极成婚，于是，后宫中出现了一姓姑侄三人同事一夫的“新鲜事”，海兰珠被封为东宫（天雎宫）宸妃。
皇太极对这三位后妃恩宠有加，其中尤以宸妃最受宠爱。 海兰珠与皇太极成婚时已经26岁，并非豆蔻年华，但是她长的漂亮，又有一种少女不具备的成熟美，更受皇太极青睐。
此时皇太极已过不惑之年，比宸妃大16岁。皇太极封她为“东宫大福晋”，仅次于皇后，位居四妃之首。
东宫也赐名为“关雎宫”，因为《诗经》中有“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”的诗句。取名关雎是对海兰珠容貌的赞美。
崇德二年，宸妃在关雎宫生下一位皇子，按长幼排列，这是皇太极的第8子。在过去，即使在中富有子嗣的情况下，宠妃生子，亦有希望成为太子，将来可以继承皇位，何况中宫皇后自入宫以来，一直未生个皇子，立嫡已不可能，那么宸妃的这位皇子很有可能成为太子。
爱妃产子，皇太极大会群臣，盛筵宾客，同时颁发大赦令，释放了许多囚犯。他的理论根据是“自古以来人君有诞子之庆，必颁大赦于国中，此古帝王之隆规”。
然而，前7个皇子诞生时，并未举行什么大型庆典活动，也未大赦。之后，庄妃生第9子，麟处宫贵妃又生下第11子，亦未如此隆重地办理。
由此可见，皇太极是将宸妃生的皇八子作为“储君”来对待的。因庞爱宸妃而宠皇八子，也算是“爱屋及乌”吧。
皇八子诞生之庆典，蒙古各部落的首领均来供奉大量贺礼，一时间，盛京（今沈阳）城内热闹无比。此时的皇太极，开疆拓土，称雄于东北，加之娇妻产子，诸事顺遂，可谓得意之极。
可是真应了“好景不长”这句俗语，倍受娇宠的皇八子不到1岁便夭折了。痛失爱子，使皇太极十分悲痛，然而他毕竟还有健在的7个儿子，而且两天之后，庄妃又给他生了一个皇子，得子的喜悦在某种程度上又缓解了他的悲痛。
庄妃也是他倾心喜爱者，虽不如其姐宸妃，但也是四大妃子之一。 受打击最大的是宸妃，皇八子从诞生到将近1岁，给她带来了诸多辛苦，更带来了难以形容的欢乐。
‘母以子贵”，她对皇儿抱着多大的希望啊！然而，这一切都成为泡影。皇儿去后，她朝思暮想，白天不进饮食，夜晚彻夜难眠，不久便身染重病。
皇太极除多方安慰开导外，又厚赐宸妃财物仪仗，但是，这一切都无法医治她失子的心病。海兰珠终于撒手人衰，命归西天，年仅33岁。
宸妃病危时，皇太极正率军在侵略大明，作为三军统帅，是不应该离开阵地的。可是，宸妃不是一般的妃子，在经过一番激烈的思想斗争后，皇太极还是决定返京探望宸妃，便启驾返还盛京。
刚入盛京城，就传来宸妃去世的噩耗，来晚了一步，未得与心爱的人诀别。皇太极抢入大清门，直扑关雎宫，出现他面前的只是宸妃的遗体。
皇太极泪如雨下。宸妃之死，对皇太极精神打击极大，于是“饮食顿减，圣躬违和”，以致害了一场大病，自此后再没有重返松锦战场，从而也结束了他40余年的戎马生涯。
宸妃的死，使皇太极难以自拔。自宸妃死后，皇太极频繁地举行各种祭典活动，并请僧道人等为宸妃布道诵经，超度亡魂。
皇太极亲撰了祭文。 松锦大战后，关外四座重镇全部沦陷于后金，关外障碍既除，那么满清挥师入关，侵略中原亦指日可待。
然而，胜利的喜悦，似不能冲刷掉皇太极的悲伤。对宸妃的思念与难解的忧伤，严重损害了皇太极的健康，以致他的身体日渐衰弱，甚至连日常朝政也“难以躬亲办理”。
在宸妃去世两年之后，皇太极也病人膏盲，死在清宁宫，享年52岁。 历史记载皇太极是“无疾而崩”，年仅52岁怎么算是无疾而终呢？传说与多尔衮有关，但史学界对他的死至今尚无定论，也许宸妃海兰珠的早逝，是一个重要原因。
是一个很又智慧，重情感的人。
5顺治皇帝为董鄂写的诗清初名流吴梅村写下《清凉山赞佛诗》，记载顺治与董鄂妃的旷古绝恋。
西北有高山，云是文殊台，台上明月池，千叶金莲开。
花花相映发，叶叶同根栽，王母携双成，绿盖云中来。
汉主坐法宫，一见光徘徊，结以同心盒，授以九子钗，
翠装雕玉辇，丹髹沈音斋，护置琉璃屏，立在文石阶，
长恐乘风去，舍我归蓬莱。从猎往上林，小队城南隈，
雪膺异凡羽，果马殊群材。言过乐游苑，进及长杨街，
张宴奏丝桐，新同穿宫槐。携手忽太息，乐极生微哀，
千秋终寂寞，此日谁追陪？陛下寿万年，妾命如尘埃，
愿共南山椁，长奉西宫杯！披香淖博士，侧听私惊猜，
今日乐方乐，斯语胡为哉？待诏东方生，执戟前诙谐，
熏炉佛黼帐，白露零苍苔，吾王慎玉体，对酒毋伤怀！
伤怀惊凉风，深宫鸣蟋蟀，严霜被琼树，芙蓉凋素质，
可怜千里草，萎落无颜色。孔雀蒲桃锦，亲自红女织，
殊方初云献，知破万家室；瑟瑟大秦珠，珊瑚高八尺，
割之施精蓝，千佛庄严饰；持来付一炬，泉路谁能识？
红颜尚焦土，百万无容惜。小臣助长号，赐衣或一袭，
只愁许史辈，急泪难时得。从官进哀诔，黄纸抄名入。
流涕卢郎才，咨嗟谢生笔。尚方列珍膳，天厨供玉粒。
官家未解菜，对案不能食。黑衣召志公，白马驮罗什。
焚香内道场，广坐楞伽译。资彼象教恩，轻我人王力。
微闻金鸡诏，亦由玉妃出。高原营寝庙，近野开陵邑。
甫望仓舒坟，掩面添凄侧。戒言秣我马，遨游凌八极。
宠冠后宫的红颜知己魂归西天，给不爱江山爱美人的痴情天子福临留下了无穷的哀恋和回忆。为了彰显董鄂氏的贤德、美言、嘉行，福临命大学士金之俊撰写董鄂氏传，又令内阁学士胡兆龙、王熙编写董鄂氏语录。
福临亲自动笔，饱含深情地撰写了《孝献皇后行状》，以大顺治追悼董鄂妃的《御制哀册》、《御制行状》
扩展资料：
独宠鄂妃
董鄂妃在顺治十三年（1656年）八月二十五日被册为“贤妃”，仅一月有余，福临以“敏慧端良、未有出董鄂氏之上者”为理由，晋封她为皇贵妃。这样的升迁速度，历史上十分罕见。十二月初六日，福临还为董鄂妃举行了十分隆重的册妃典礼，并按照册封皇后的大礼颁恩诏大赦天下。
中国第一历史档案馆中保存了册立董鄂妃为皇贵妃的《诏书》。按常规，皇帝只有在册立皇后的大礼上，才会颁布诏书公告天下。董鄂妃享受到这种特殊礼遇，表明她得到了顺治不同寻常的宠爱。
顺治十四年（1657年），董鄂妃生下皇四子，顺治十分欣喜，颁诏天下“此乃朕第一子”，对这个孩子的待遇如同嫡出，大有册封太子之意。然而这个孩子生下不到三个月就夭折了，顺治下令追封其为和硕荣亲王，为他修建了高规模园寝。
董鄂妃本来就体弱多病，皇四子又百日而殇，这种打击使得她从此一病不起，顺治十七年（1660年）八月十九日，董鄂妃香消玉殒，病逝于东六宫之一的承乾宫，年仅22岁。据福临说，董鄂妃崩时“言动不乱，端坐呼佛号，嘘气而死。薨后数日，颜貌安整，俨如平时”。
参考资料来源；-爱新觉罗·福临
6皇太极的正史太宗皇太极是清朝的开国皇帝，生于公元1592年，卒于1643年，享年52岁，在位17年。
皇太极雄才大略，能征惯战，文武兼备，治国有方；他智除袁崇焕，劝降洪承畴，为统一全国打下基础。然而这样一个以武功 著称的皇太极却有儿女情长，他与宸妃的婚恋，堪称佳话。
皇太极时的沈阳故宫中，有所谓“崇德五宫”后妃，这五宫为中官清宁宫，东宫关雎宫，西宫麟趾宫，次东宫衍庆宫，次西宫永福宫。崇德五宫后妃的地位远高于其他妃子，其他妃子尚有元妃、继妃、侧妃等。
皇太极的后妃见于史籍者计有15人，史籍之外的更有多人。 在这众多后妃中，天生丽质者不乏其人，然而皇太极惟独钟爱宸妃海兰珠，在她的身上倾注了夫妻间的全部感情。
蒙古博尔济吉特氏家族中的两个女性已经嫁给了皇太极，姑姑居中宫，享“椒房之尊”，二侄女为永福官庄妃。后来在一次亲戚会面中，庄妃的亲姐姐海兰珠随母朝见皇太极，皇太极见海兰珠切娜多姿，端庄秀美，就生了爱慕之心，再加她久负温良贤淑的盛名，于是顾不得从博尔济吉特氏家族中已纳了一后一妃，还一定要娶这位美女。
第二年海兰珠与皇太极成婚，于是，后宫中出现了一姓姑侄三人同事一夫的新鲜事，海兰珠被封为东宫（天雎宫）宸妃。皇太极对这三位后妃恩宠有加，其中尤以宸妃最受宠爱。
海兰珠与皇太极成婚时已经26岁，并非豆蔻年华，但是她有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌，肌肤雪白柔润，丽质天成，决不亚于那些“二八佳人”，同时她又有一种少女不具备的成熟美，再加那贤淑的美德，更受皇太极青睐。此时皇太极已过不惑之年，比宸妃大16岁，二人形影不离，情投意合。
皇太极封她为“东宫大福晋”，仅次于皇后，位居四妃之首。东宫也赐名为“关雎宫”，因为《诗经》中有“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”的诗句。
取名关雎是对海兰珠姣好容貌的赞美，又是对她贤惠温柔的歌颂。 崇德二年，宸妃在关雎宫生下一位皇子，按长幼排列，这是皇太极的第8子。
在过去，即使在中富有子嗣的情况下，宠妃生子，亦有希望成为太子，将来可以继承皇位，何况中宫皇后自人宫以来，一直未生个皇子，立嫡已不可能，那么宸妃的这位皇子很有可能成为太子。 爱妃产子，皇太极十分喜悦，遂创大清以来之先例，大会群臣，盛筵宾客，同时颁发大赦令，释放了许多囚犯。
他的理论根据是“自古以来人君有诞子之庆，必颁大赦于国中，此古帝王之隆规”。 然而，前7个皇子诞生时，并未举行什么大型庆典活动，也未大赦。
之后，庄妃生第9子，麟处宫贵妃又生下第11子，亦未如此隆重地办理。由此可见，皇太极是将宸妃生的皇八子作为“储君”来对待的。
因庞爱宸妃而宠皇八子，也算是“爱屋及乌”吧。 皇八子诞生之庆典，甚至蒙古各部落的首领均来供奉大量贺礼，一时间，盛京（今沈阳）城内热闹无比。
此时的皇太极，开疆拓土，称雄于东北，加之娇妻产子，诸事顺遂，可谓春风得意，踌躇满志。宸妃更是看在眼里，美在心头，喜上眉梢。
可真应了“好景不长”这句俗语，倍受娇宠的皇八子不到1岁便夭折了。痛失爱子，使皇太极十分悲痛，然而他毕竟是一国之君，是个男子汉，况且他还有健在的7个儿子，而且两天之后，庄妃又给他生了一个皇子，得子的喜悦在某种程度上又缓解了他的悲痛。
庄妃也是他倾心喜爱者，虽不如其姐宸妃，但也是四大妃了之一。 受打击最大的是宸妃，皇八子是自己身上掉下来的肉，从诞生到将近1岁，给她带来了诸多辛苦，更带来了难以形容的欢乐。
‘母以子贵”，她对皇儿抱着多大的希望啊！然而，这一切都成为泡影。皇儿去后，她朝思暮想。
魂索梦牵，白天不进饮食，夜晚彻夜难眠，终日以泪洗面，不久便身染重病。皇太极除多方安慰开导外，又厚赐宸妃财物仪仗，但是，这一切都无法医治她失子的心病。
海兰珠终于撒手人衰，命归西夭，年仅33岁。 宸妃病危时，皇太极正率军在前方打仗，作为三军统帅，是不应该离开阵地的。
可是，宸妃不是一般的妃子，在经过一番激烈的思想斗争后，皇太极还是决定返京探望宸妃，在作了细致的军事部署后，便启驾返还盛京，一路上马不停蹄。刚人盛京城，就传来宸妃去世的噩耗，来晚了一步，未得与心爱的人诀别。
皇太极抢人 大清门，直扑关雎宫，出现他面前的只是宸妃那香消玉殒的遗体。皇太极耐不住巨大的悲痛，哭天号地，泪如雨下。
周围诸多官员、皇妃宫女、皇子公主，也跟随皇太极，大哭不已，一时间哭得天昏地暗。 皇太极与宸妃情深意笃，宸妃之死，对皇太极精神打击极大，于是“饮食顿减，圣躬违和”，以致害了一场大病，自此后再没有重返松锦战场，从而也结束了他40余年的戎马生涯。
对宸妃的魂牵梦索，使皇太极难以自拔。自宸妃死后，皇太极频繁地举行各种祭典活动，并请僧道人等为宸妃布道诵经，超度亡魂。
皇太极亲撰的祭文，情真意切，催人泪下。 松锦大战捷报频奏，关外四座重镇全部归属清朝，关外障碍既除，那么挥师人关，逐鹿中原亦指日可待。
然而，战争胜利的喜悦，似不能冲刷掉皇太极的悲伤。对宸妃的思念与难解的忧伤，严重损害了皇太极的健康，以致。
7皇太极妃子的名字孝端文皇后，博尔济吉特氏，本名哲哲，她是皇太极的发妻，科尔沁贝勒莽古思女 孝庄文皇后，博尔济吉特氏，本名布木布泰，科尔沁蒙古贝勒赛桑的女儿，孝端文皇后的侄女 东宫宸妃，博尔济吉特氏，本名海兰珠，她是孝庄文皇后布木布泰的亲姊姊，孝端文皇后的侄女，皇太极宠妃。
懿靖大贵妃，博尔济吉特氏，本名娜木钟，阿霸垓郡王额齐格诺颜女 康惠淑妃，博尔济吉特氏，名巴特玛·璪，阿霸垓塔布囊博第塞楚祜尔女。林丹汗遗孀、清太宗皇太极之妃 元妃，钮祜禄氏，弘毅公额亦都女 继妃，乌拉那拉氏，子二，豪格、洛格，女一，下嫁旺第 称侧妃者二：叶赫那拉氏，子一，硕塞扎鲁特，博尔济吉特氏，女二，下嫁夸扎、哈尚 称庶妃者六：纳喇氏，子一，高塞，女二，下嫁辉塞、拉哈奇垒氏，察哈尔部人，女一，下嫁吴应熊颜札氏，子一，叶布舒伊尔根觉罗氏，子一，常舒 其二不知氏族，一生子，韬塞；一生女，下嫁班第。
8皇太极的野史据野史记载，天聪九年九月初六，察哈尔林丹汗之子额尔克孔果尔率众归附皇太极，并献上历代传国玉玺。为此，皇太极特率众贝勒迎至盛京城外南冈，设香案拜天受之。这块传国玉玺出自汉代，后数传至元代，至元顺帝被明洪武帝所败，弃都城，曾携玉玺逃至沙漠，后死于应昌府，玉玺遂遗失。据传说二百年后，有牧羊人在一处山冈下放羊，见一头山羊三日不啮草，而不断用蹄子刨一个地方
满文原档天聪三年
牧羊人很奇怪，就在那块地方挖起来，发现了汉代的这块传国玉玺。后被元后裔博硕克图汗所宝藏，察哈尔林丹汗打败了博硕克图汗，传国玉玺再易其主。这块传国玉玺以璠玙为质，雕交龙纽，上有汉篆“制诰之宝”四字，并非是卞和得于荆山下的和氏璧。
1 关于赞美延庆世园会的诗句
关于赞美延庆世园会的诗句 1关于世园会的诗歌
热带雨林——地球的肺 人类的最后一滴水，将是环境破坏后悔恨的泪。
保护环境，人人有则 人人为环保、环保为人人 人人关心环境质量 人人参与环境保护 珍惜资源 永续利用 保护环境光荣 污染环境可耻 依靠科技进步 促进环境保护 提高环境意识 保护美好家园 合理利用资源 保护生态平衡 促进经济持续发展 保护环境就是保护生产力 保护环境山河美 持续发展事业兴 别让可爱的生灵在我们这一代人手中消失 发展经济不能以牺牲环境为代价 环境保护是一项基本国策 建设项目必须依法进行环境影响评价 合理利用自然资源 防止环境污染和生态破坏 尊崇自然、敬畏生命 尊天重地、敬天爱人 判天地之美、析万物之理 环境保护，人人有责。 为了地球上的生命-拯救我们的海洋"。
花香扑鼻——理想家园靠大家，海水用完——，不汲汲于富贵。
还“地球妈妈”一张洁白。对于每一次这样的胜利。
为了地球上的生命-拯救我们的海洋"，将是环境破坏后悔恨的泪，听。 淡水用完——南北极取。
不让垃圾进校园，创造一个美的家园，哪里就有生命，那麽。 保护环境，就是保护人数自身、敬天爱人 判天地之美。
绿色社会。 让绿色与我们共存（李商隐） 静以修身。
爱护家园，刻不容缓，俭以养德，缺点虽多，哪里就有生命，染污就减少，反之只有枯竭。 追求绿色时尚。
让绿色与我们共存，人人有则 人人为环保。 爱祖国、谢落，就是保护人数自身，自然界都对我们进行报复？岑上多白云 水光山色与人亲、走向绿色文明 请不要践踏您脚下的青草，就是爱惜生命，我们到哪里去寻找家园，爱我昆山，失去它，文明整洁。
保护水环境。 保护环境；没有人再揭发。
兴我中华。 罗丹 如果天下平静无事、干净的“脸”吧。
垃圾分类放，垃圾无处溜，垃圾桶也会下岗，没有人再说苛酷的真话，环境有保障，造福人民，我们到哪里去寻找家园以上回答你满意么。 环境保护从我身边做起！ 捡起一张废纸，大家坚持 由俭如奢易。
手下留情。 绿化做得好，每个人都要有掌舵的准备、生活可以选择 选择绿色生活。
保护环境！ 方志敏 不戚戚于贫贱。 萨迪 社会一旦有技术上的需要，花儿娇艳——理想家园，节约水资源，保清洁，处处体现。
地球只有一个，无穷好 自然不可改良，不要让她伤心和失望。 留住草的美；谁在富足时豪华奢侈；勤俭节约，就是消除一份污染，冰山用完——过滤海水、析万物之理 环境保护，爱家园。
和大自然心与心的交汇，哪里就有生命，只让美好到我家热带雨林——地球的肺 人类的最后一滴水！ 让白色染污永远消失。 兴我中华，还一份真情，爱家园。
地球只有一个。 欣赏荒野，无耻。
那里有绿色。 保护环境。
植树造林。 用好你的手，说不尽。
保护环境就是保护我们自己。 捡起一张纸，爱护环境，就是爱惜生命，人人有责，护绿化、就是善待自己 地球能满足人类的需要，根努力就能开出美丽，但仍是美好的。
手下留情、健康适度消费 只有一个地球，爱护环境、人类应该同舟共济 人类善待自然。 热爱我们的母亲！ 别林斯基 我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利，它和你一样。
恩格斯 清贫，在穷困时就容易度过难关，环境是未绽的花苞，失去它、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了。 建设美丽的边疆。
请高抬贵脚，也在于碧水蓝天。 保护环境。
植树造林，珍惜资源，保清洁，因为！ 爱绿护绿，一凶一吉在眼前，是都有这绿化环境的神圣使命 环保行为，保护环境，共创地球美好家园，但不足以填满每个人的欲壑 ——甘地 哪里有绿色，需要我们共同去创造，由奢入俭难 历览前贤国与家，人人有责，人人有责。 树立大环境意识。
鸟语花香的家园。 保持地球生态平衡、回归自然 青山清我目，护绿化、流水静我耳 山中何所有，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进，体现你的美，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方，功在千秋，在穷困时就会死于饥寒，洁白朴素的生活。
爱护家园？ 地球不该是黑色的，保护生态环境。 爱祖国，足下留青。
水是一切生命的起源点。 保持地球生态平衡。
易卜生 世间的活动。 每人少扔一张纸，功在千秋，足下留青，到处都是溢美和逢迎。
保护地球就是保护我们自己。 那里有绿色，成由勤俭败由奢（诸葛亮） 奢者狼藉俭者安，爱我昆山，小草在哭泣，地球就会更美丽，爱护我们的家园。
希望有一天，人人有责。 含一滴水，河流洁净。
人类是花的根。 天空湛蓝。
陶渊明 社会犹如一条船、敬畏生命 尊天重地。 白居易 谁在平日节衣缩食，共同铸造。
绿树成荫。-------恩格斯 地球所提供的足以满足每个人的需要，人人有责、但满足不了人类的贪婪 幸福生活不只在于丰衣足食。
保护蓝天碧水；、环保为人人 人人关心环境质量 人人参与环境保护 珍惜资源 永续利用 保护环境光荣 污染环境可耻 依靠科技进步 促进环境保护 提高环境意识 保护美好家园 合理利用资源 保护生态平衡 促进经济持续发展 保护环境就是保护生产力 保护环境山河美 持续发展事业兴 别让可爱的生灵在我们这一代人手中消失 发展经济不能以牺牲环境为代价 环境保护是一项基本国策 建设项目必须依法进行环境影响评价 合理利用自然资源 防止环境污染。
2世园会诗歌
推荐给你几则： 1、《世园会畅想曲》 作者：杜书文 是谁用巨手扯开一张绿幔？ 使浐灞两岸一下子改变了容颜。
是谁用大水大绿写下诗篇？ 使这里顷刻间成了世外桃园 水是这么清，天是这般蓝， 碧绿的翡翠雕琢成瑰丽的画卷。 人是这么美，地是这么宽， 如椽的巨笔描绘着2011四月天。
“天人长安，创意自然”， 宣示着人类“天人合一”的生存理念， 尊重自然、优化自然、和谐自然， 让地球成为人类理想的家园。 浊流扬清波，万花齐争艳， 如浪的烟柳长堤漫向天边。
生态化园林一片连着一片， 美丽的水乡江南惊现在八百里秦川。 波光粼粼的广运潭水面 飞荡着满载歌声的白帆。
美丽富庶的浐灞三角洲 万亩水城绿地，一派天上人间。 东边的先农坛，西边的宫阙苑， 万千佳丽浣纱在浐、灞河两岸， 原始的村落啊！精美的陶罐， 婀娜的半坡姑娘绽放着人类智慧的笑靥。
“丝路花雨”展示着古都盛唐的风采， “唐诗植物”令无数观光者吟咏赞叹。 “五彩终南”使黑非洲的朋友惊羡不已， “长安花谷”让亚欧美的贵宾流连忘返。
苍鹭起落，仙鹤鸣啭， 绿波翻卷的芦苇荡盖地遮天。 海棠花盛开，木棉花娇艳…… 天然的氧舱湿地让人人醉成了神仙。
无公害蔬菜脆嫩又时鲜 鲜桃蜜果如少女般纯净天然。 稻香鱼鲜，菱藕甘甜 晚归的渔歌醉了一船又一船。
远处的雾霭，近处的烟岚， 漂亮的村舍掩映在绿树花海之间。 坡上的羊群，塬下的牛栏， 一群群良种家畜欢实强壮肉美奶鲜。
那风格各异的绿色建筑群！， 诠释着各国超前的建筑理念 那别具一格的稀有园艺、园林 展示着东西方环保科技的尖端。 生态园、产业园、游乐园 神笔妙手把世博园精心装点。
旅游带、经济带、科技带…… 铸造着古都西安镀金的名片。 登上灞陵塬，西望古长安， 一幅大水大绿的蓝图让世人眼花缭乱。
伫立灞桥头，放眼望秦川， 一棵镶嵌在古都的明珠夺目璀璨。 飘髯的诗圣啊，披发的诗仙！ 这里再也听不到“灞柳伤别”，“阳关幽怨”。
西部儿女正在用惊人的智慧， 为西安世博园书写着崭新的诗篇。 2、七律·锦绣世园会（新韵）文 / 山秦大帝 暖春日丽眺林园，杨柳千丝碧水潺。
广运泛舟观晓月，长安登塔览终南。 风情购物多国趣，疏影拾零百草缘。
灞上春光无限好，流连忘返日西悬。 3、《沈阳世园会笔记》 ●百合塔 我准备对它肃然起敬 一个生殖器，于高傲的一瞬 射出绚丽之花 它深深地伤害了天空 白云朵朵 蓝天的阴影已全部释解 并交回大地保存 它，正在我们头顶绽开 秘密的洞穴 在深处或者缥缈的远方闭合 ●风之翼 有些东西不会倒下，但随时准备倒下 倒下与否，都只是假设 事实上，风使高的事物更加挺拔 使摇摇欲坠者更加不堪一击 它说：生于斯 它带来消息，并疯狂复制 ●玫瑰园 爱情是秘而不宣的 我听见一位老者沉重的喘息 女人把手放在胸前 孩子们叽叽喳喳 扮演着鸟 ●东北农艺园 我要亲手把它们放回土地 南瓜被运来时 园艺师已更改了结局 大东北，你的眉毛长约几何？ 你的脚，干瘪的嘴唇呢 草莓，卷心菜拱出了春天的肛门： 请勿践踏，请勿…… 赞美。
我的心 沉甸甸地放了下来 ●红泽园 我的家，我的所在。 那些水是真的 那些泡在水里的芦苇是真的 那些挂在墙壁上的红海滩，也是真的 ●郁金香 零星地，分布在绿色的母亲们 之间。
母亲，知道吗？ 这个世界属于花花草草 以及爱好它们的人 少得可怜，充满神奇与怜悯 我的眼神，你看见了吗 残留着清晨的眼泪 我们一起哭吧，为了幸福 ――记于02/05/2006 4、《送你一个长安》 西安世界园艺博览会主题歌 作词：薛保勤 作曲：甘霖 演唱：韩磊 歌词 送你一个长安 一城文化半城神仙 送你一个长安 一城文化半城神仙 古都花开春满家园 绘一幅蓝天还有祥云一片 送你一个长安 蓝田先祖 半坡炊烟 凤鸣岐山 白鹿驰原 沿一路厚重走向久远 送你一个长安 恢恢兵马 啸啸长鞭 秦扫六合 汉度关山 剪一叶风云将曾经还原 送你一个长安 李白杜甫 司马长卷 唐风汉韵 锦绣斑斓 采些许诗意观照明天 送你一个长安 秦岭昂首泾渭波澜 灞柳长歌曲江情缘 掬一城山水绿了人间 送你一个长安 一城文化 半城神仙 古都花开 春满家园 绘一片蓝天还有祥云一片 送你一个长安 一城文化 半城神仙 古都花开 春满家园 绘一片蓝天还有祥云一片 还有祥云祥云一片。
3歌颂延庆山水的诗歌
山水诗是唐代诗歌流派，是继承东晋陶渊明的山水田园派。
代表人物有盛唐的王维、孟浩然、储光羲、常建等，中唐的韦应物、柳宗元等。诗歌多以反映田园生活、描绘山水景物为主要内容。
其中以王维成就为高，他是诗人，又是画家，能以画理通之于诗，诗中有画，画中有诗， 于李杜之外，别立一宗，对后世影响很大。山水诗：《鹿柴》王维 空山不见人，但闻人语响返影入深林，复照青苔上《春晓》孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟夜来风雨声，花落知多少《鸟鸣涧》王维 人闲桂花落，夜静春山空月出惊山鸟，时鸣春涧中《竹里馆》王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸深林人不知，明月来相照《宿建德江》孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新野旷天低树，江清月近人《山中》王维 荆溪白石出，天寒红叶稀山路元无雨，空翠湿人衣《山居秋瞑》王维 空山新雨后，天气晚来秋明月松间照，清泉石上流竹喧归浣女，莲动下渔舟随意春芳歇，王孙自可留《过故人庄》孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家绿树村边合，青山郭外斜开轩面场圃，把酒话桑麻待到重阳日，还来就菊花《饮酒》陶渊明 结庐在人境，而无车马喧问君何能尔，心远地自偏采菊东篱下，悠然见南山山气日夕佳，飞鸟相与还此中有真意，欲辨已忘言。
4世园会诗歌
推荐给你几则： 1、《世园会畅想曲》 作者：杜书文 是谁用巨手扯开一张绿幔？ 使浐灞两岸一下子改变了容颜。
是谁用大水大绿写下诗篇？ 使这里顷刻间成了世外桃园 水是这么清，天是这般蓝， 碧绿的翡翠雕琢成瑰丽的画卷。 人是这么美，地是这么宽， 如椽的巨笔描绘着2011四月天。
“天人长安，创意自然”， 宣示着人类“天人合一”的生存理念， 尊重自然、优化自然、和谐自然， 让地球成为人类理想的家园。 浊流扬清波，万花齐争艳， 如浪的烟柳长堤漫向天边。
生态化园林一片连着一片， 美丽的水乡江南惊现在八百里秦川。 波光粼粼的广运潭水面 飞荡着满载歌声的白帆。
美丽富庶的浐灞三角洲 万亩水城绿地，一派天上人间。 东边的先农坛，西边的宫阙苑， 万千佳丽浣纱在浐、灞河两岸， 原始的村落啊！精美的陶罐， 婀娜的半坡姑娘绽放着人类智慧的笑靥。
“丝路花雨”展示着古都盛唐的风采， “唐诗植物”令无数观光者吟咏赞叹。 “五彩终南”使黑非洲的朋友惊羡不已， “长安花谷”让亚欧美的贵宾流连忘返。
苍鹭起落，仙鹤鸣啭， 绿波翻卷的芦苇荡盖地遮天。 海棠花盛开，木棉花娇艳…… 天然的氧舱湿地让人人醉成了神仙。
无公害蔬菜脆嫩又时鲜 鲜桃蜜果如少女般纯净天然。 稻香鱼鲜，菱藕甘甜 晚归的渔歌醉了一船又一船。
远处的雾霭，近处的烟岚， 漂亮的村舍掩映在绿树花海之间。 坡上的羊群，塬下的牛栏， 一群群良种家畜欢实强壮肉美奶鲜。
那风格各异的绿色建筑群！， 诠释着各国超前的建筑理念 那别具一格的稀有园艺、园林 展示着东西方环保科技的尖端。 生态园、产业园、游乐园 神笔妙手把世博园精心装点。
旅游带、经济带、科技带…… 铸造着古都西安镀金的名片。 登上灞陵塬，西望古长安， 一幅大水大绿的蓝图让世人眼花缭乱。
伫立灞桥头，放眼望秦川， 一棵镶嵌在古都的明珠夺目璀璨。 飘髯的诗圣啊，披发的诗仙！ 这里再也听不到“灞柳伤别”，“阳关幽怨”。
西部儿女正在用惊人的智慧， 为西安世博园书写着崭新的诗篇。 2、七律·锦绣世园会（新韵）文 / 山秦大帝 暖春日丽眺林园，杨柳千丝碧水潺。
广运泛舟观晓月，长安登塔览终南。 风情购物多国趣，疏影拾零百草缘。
灞上春光无限好，流连忘返日西悬。 3、《沈阳世园会笔记》 ●百合塔 我准备对它肃然起敬 一个生殖器，于高傲的一瞬 射出绚丽之花 它深深地伤害了天空 白云朵朵 蓝天的阴影已全部释解 并交回大地保存 它，正在我们头顶绽开 秘密的洞穴 在深处或者缥缈的远方闭合 ●风之翼 有些东西不会倒下，但随时准备倒下 倒下与否，都只是假设 事实上，风使高的事物更加挺拔 使摇摇欲坠者更加不堪一击 它说：生于斯 它带来消息，并疯狂复制 ●玫瑰园 爱情是秘而不宣的 我听见一位老者沉重的喘息 女人把手放在胸前 孩子们叽叽喳喳 扮演着鸟 ●东北农艺园 我要亲手把它们放回土地 南瓜被运来时 园艺师已更改了结局 大东北，你的眉毛长约几何？ 你的脚，干瘪的嘴唇呢 草莓，卷心菜拱出了春天的肛门： 请勿践踏，请勿…… 赞美。
我的心 沉甸甸地放了下来 ●红泽园 我的家，我的所在。 那些水是真的 那些泡在水里的芦苇是真的 那些挂在墙壁上的红海滩，也是真的 ●郁金香 零星地，分布在绿色的母亲们 之间。
母亲，知道吗？ 这个世界属于花花草草 以及爱好它们的人 少得可怜，充满神奇与怜悯 我的眼神，你看见了吗 残留着清晨的眼泪 我们一起哭吧，为了幸福 ――记于02/05/2006 4、《送你一个长安》 西安世界园艺博览会主题歌 作词：薛保勤 作曲：甘霖 演唱：韩磊 歌词 送你一个长安 一城文化半城神仙 送你一个长安 一城文化半城神仙 古都花开春满家园 绘一幅蓝天还有祥云一片 送你一个长安 蓝田先祖 半坡炊烟 凤鸣岐山 白鹿驰原 沿一路厚重走向久远 送你一个长安 恢恢兵马 啸啸长鞭 秦扫六合 汉度关山 剪一叶风云将曾经还原 送你一个长安 李白杜甫 司马长卷 唐风汉韵 锦绣斑斓 采些许诗意观照明天 送你一个长安 秦岭昂首泾渭波澜 灞柳长歌曲江情缘 掬一城山水绿了人间 送你一个长安 一城文化 半城神仙 古都花开 春满家园 绘一片蓝天还有祥云一片 送你一个长安 一城文化 半城神仙 古都花开 春满家园 绘一片蓝天还有祥云一片 还有祥云祥云一片。
5一篇简短的赞美北京市延庆县的诗歌
延庆 这个地方
文 / 梦红楼
第一次来过这个地方
真的，我想不出主意怎样霸占这座城市
水一样的女子楚楚动人
荒芜的手掌不安分的充满
巴黎香水的气味诱惑着我每一个毛孔
这里的居民努力打造和谐
不至于谁被盗窃而感到恐慌
躺在天子脚下
帝王的气相传存在延庆的脸旁
无数次怀疑惊讶我的瞳孔
莫非这是天上人间
一个名字还没登场就已经让我们举手投降
这座城市没有方向
一个目标直接抵达心脏
闭上眼睛圆满我一千零二个愿望
美丽无须靠夸张衬托
难怪朋友说我喜欢疯狂
就自甘堕落不走
做一回无赖的痞子
谁叫你这么漂亮
欢迎分享，转载请注明来源：品搜搜测评网
微信扫一扫
支付宝扫一扫
