宁肯饿死，也要追求苗条
——
古代中国女性的化妆和赶时髦
“
楚王好细腰，宫中多饿死
”——
楚灵王喜爱腰细的宫女，不少宫
女为了腰细减食而饿死。从这些故事中，使我们联想起上有所好，下
面的人为投其所好，拼命去迎合的社会现象。如果这种作风流行，确
实是可怕的。
当然说到细腰，
现代女性都不会去减食，
而是束腰而寝。
昔日中国美人
“
杨肥燕瘦
”
。西汉的赵飞燕
(
成帝的赵皇后
)
为柳腰
型，唐代的杨贵妃为肉丰型。在汉代很强调人的容貌肉体美。因为那
时西域的交通开放，伊朗等地文化传入，化妆和赶时髦，多为男子注
目。
西汉宣帝时期，像首都知事张敞之妻用黛
(
眉墨
)
描眉一类的事情
已相当普遍。
在西汉早期长沙市马王堆一号墓的漆器盆中，
也装有栉
(
梳
)
和白粉、口红一类化妆品。
东汉初期，扩眉，描青色的眉墨，在长安流行。读恒宽的《盐铁
论》也可以看到着白粉、描青色眉墨等化妆。东汉末期，妖冶媚惑、
赶时髦而在历史上留名的女性，至今仍为人们所熟知。
从七代顺帝至十代桓帝的
20
年间，一直专断朝政的外戚梁冀之
妻孙寿，是当时的绝色美人，仪态娇媚迷人。她的愁眉
(
细而弯曲的
眉
)
、啼妆
(
目下画泪痕涂白粉式化妆
)
、堕马髻
(
似从马上落下向一边
倾斜的发式
)
、折腰步
(
折腰式踱步
)
、龋齿笑
(
患虫牙疼痛式笑
)
等时髦
妆束，引起男子的倾心。桓帝时这类化妆在洛阳已普遍流行
(
《后汉
书》五行志
)
。
南北朝时代，时兴涂**眉，在口角左右点上黑色圆点，眉间或
两颊点上红点类化妆。
进入唐代，
四代中宗和韦后的满女安乐公主穿
的百鸟毛裙，价值一亿个钱，织出的花卉鸟兽的形状，小的比粟米还
小，从正面看和从侧面看，
以及从当阳与不当阳的地方看，都各不相
同，真是精美豪华之至。当时的米价一唐斗
(
约三升
)
还只值
3
个钱，
可见它的价值之昂贵。所谓
“
百鸟毛裙
”
是网罗珍鸟珍兽，用它的毛羽
的先端柔软的部分织成的裙子，与我们日本正仓院的
“
鸟毛立屏风
”
中描绘的女性所着的裙子相类似。
杜甫和自居易诗中的所谓
“
云鬓
"
就是秆祀妆出丰厚，
如流云一般
美丽的发式。
在唐代，
人们至流行一种在高高的发髻上插上犀角或象
牙栉装束。
当时还流行所谓额黄，
就是在额头的发际上涂上**，
在眉上描
上象蛾的触角一般的眉墨。所谓红妆、红脸、朱颜，就是先涂一层白
粉，然后在上面着上红。小说《开元天宝遗事》中描写了使用颊红和
口红的事，说当时杨贵妃入后宫时，与父母泣别，乘车时，正值天气
严寒，泪水冻成了红冰。夏天，肥胖的杨贵妃在炎热的长安，侍者边
扇风她还边流汗，用手帕去擦汗，结果手帕也变成了红色。
与此不同，玄宗时期，上流妇人中却兴乘马、打球、狩猎等运动
而不注重脂粉。
盛唐诗人杜甫的诗咏杨贵妃第三个妹妹虢国夫人，
就
有
“
却嫌脂粉宛颜色，淡扫蛾眉朝至尊
”
的诗句。当时胡装、薄化妆一
同兴起，这反映在中唐诗人自居易咏《时世妆》的诗中。十一代宣宗
时期，人们只用很少的赤色．涂颊红，脸涂白粉的还要擦一些黑膏，
并在脸颊的白粉处画出泣痕。
这种当时称为蛮族的时尚，
在长安附近
流行，并向四方扩散。人们爱美，追逐时尚之风，今昔相同。
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