有科学的研究能证明一下古代女人的长相吗? 清代后期的那些妃子的照片好丑 所以很怀疑古代女人靓丽否?

有科学的研究能证明一下古代女人的长相吗? 清代后期的那些妃子的照片好丑 所以很怀疑古代女人靓丽否?,第1张

古代的审美与现在不同。由于一些原因,我们的审美观逐渐向西方靠拢,即皮肤白皙,身姿窈窕,眉眼需要分明。而在古代,更看重你是否有福相或是否惹人怜惜,不过要因朝代,女子的职业而论

具体如下

一、肤  

     《诗经·卫风·硕人》描绘美女庄姜“肤若凝脂”。凝脂,凝固的脂肪,光滑、细腻而洁白(《朱熹集·诗经卷》)。数千年来,“凝脂”的特征一直是中国古代美女的主要标准之一。  

     美女妩媚多端,毕竟以色为主(《闲情偶寄·声容部》李渔)。诗经云:“素者,绚也!”作为白的极致“雪”字被视为皮肤颜色的标准。宋玉在《登徒子好色赋》中描绘邻家女:“眉如翠羽,肌如白雪。”其他诸如“肌肤胜雪”、“肤如凝雪”、“欺霜赛雪”等词语随处可见。  

     另外晶莹、透明、温暖的白玉也常用作修饰美女的肌肤。例如五代时的花蕊夫人:“冰肌玉骨清无汗。”(《避暑摩河池上作》孟昶)  

     单纯的白色并非皮肤颜色的唯一标准,与白色相协调的是粉红。曹植《洛神赋》中的女神远观“皎若太阳升朝霞”,近看“灼若芙蕖出渌波”。“桃花含露”、“出水芙蓉”、“出水红菱”等类似描写美女的词语皆着眼于粉红色。  

     同样描绘杨贵妃的美,白居易的诗“梨花一枝春带雨”着眼的是与白同色的梨花。而李白“一枝红艳露凝香”着眼的是与牡丹同色的艳红。  

     宋玉在《登徒子好色赋》中描绘邻家女“著粉则太白,施朱则太赤”,则提出了白里透红的和谐美的标准,这也是一种健康的美。  

     古代将白色、红色完美结合的描述莫过于“不傅脂粉而颜色如朝霞映雪”(《汉孝惠皇后外传》)。清晨的朝霞映照在白雪上,单是意境之美,足以美得令人心醉、令人窒息。  

     代表人物:杨贵妃的姐姐虢国夫人。  

     虢国夫人在姊妹中最为美艳,很受唐玄宗的喜爱。一月给钱十万作为买脂粉的费用。虢国自矜艳丽,每出入禁中,常素面朝天(《新唐书·杨贵妃传》)。唐朝诗人张祜描述道:“虢国夫人承主恩,平明骑马入宫门。却嫌脂粉污颜色,淡扫蛾眉朝至尊。”  

     经典链接:《太平广记》引《王子年拾遗记》记载:刘备的妻子甘皇后玉质柔肌,姿态光艳。一次刘备召甘后到白绡帐中。下属远远望去,只见帐中的甘皇后好比月下聚雪。河南进献一个玉人,高三尺。刘备把玉人放在甘美人的身后。甘后和玉人洁白齐润。刘备说:“不意我玉人乃有两也。”下属们直看得眼花缭乱、目瞪口呆。

二、手  

  《诗经·卫风·硕人》中写美女庄姜:“手如柔荑,肤如凝脂。”柔荑是茅草的芽茎(《朱熹集·诗经卷》)。它洁白、光滑,鲜嫩得一掐出水又纤细无比,宛若无骨。它的妙处还在于它能发出淡淡的香气。轻轻吮一口,唇齿留香。用它来比喻美女的手指真是生动、传神、恰如其分。  

  唐代诗人韩偓《咏手》中,用“腕白肤红玉笋芽”把手比作嫩笋牙,与柔荑有异曲同工之妙。  

  此外《孔雀东南飞》中的女主人公刘兰芝。她“指如削葱根”。把手指比喻成削好的葱白。取其形、色,颇为经典。  

  唐赵鸾鸾《纤指》诗:“纤纤软玉削春葱,长在香罗翠袖中。”将手指比作白玉。晶莹、透明又有温暖的感觉。  

  柔荑、嫩笋、葱白、白玉的特征均构成中国古代美女手的标准。  

  经典链接:南朝陈武帝章皇后冰雪聪明,仪容俏丽。手指甲长五寸,颜色红中透白,每逢遇到丧事,就会有一个手指甲先折断。(《陈书·高祖章皇后传》)

 

三、发  

  乌黑、亮丽、浓密、修长是中国古代美女头发的标准。  

  我国第一部诗歌总集《诗经》里就有赞美妇女头发乌黑、浓密的古诗。《诗经·鄘风·君子偕老》载:“鬓发如云,不屑髢也。”“鬓”意为头发浓密而黑,“髢”意为假髻。这句古诗赞美了浓密而漆黑的头发有如天上的乌云,拥有这样一头黑发便不屑于使用假的发髻了。后人常以乌云代指女人秀发,如“乌云高绾”。  

  又如《左传·昭公二十八年》记载:“昔有仍氏生女,鬓黑而甚美,光可以鉴,名曰玄妻。”“玄”和“鬓”意思相同,都是称赞头发乌黑的词语。  

  类似的例子不胜枚举。如据《太平御览》记载:“上(汉武帝)观其(卫子夫)发鬓,悦之。”卫子夫的一头秀发一打开,就像黑色的瀑布一样,闪闪发光,马上吸引住了少年天子汉武帝(据说武帝那时候正为没有后代而苦恼,所以比较注重道家的某些观点,比如头发乌黑浓密者气血旺,气血旺者高寿多子)。《陈书·张贵妃传》记载:“张贵妃发长七尺,鬓发如漆,其光可鉴。”又如《昭明文选·七辨》曰:“鬓发玄髻,光可以鉴。”  

  除卫子夫、张贵妃拥有一头乌黑亮丽的长发外,《新唐书·后妃传》记载唐高祖李渊的妻子、唐太宗李世民的母亲窦皇后出生时发垂即过颈,从三岁开始发与身等,及长大成人更是拥有一头乌黑亮丽的乌云。  

  古代女人的发型变化多端,如直发(张丽华)、短发(梁绿珠)、卷发(赵合德)、束发(赵飞燕)、盘发(甄妃)等。  

  经典链接一:晋明帝时,大司马桓温纳蜀主李势女儿为小妾。桓温的妻子康长公主妒火中烧,持刀欲杀李氏。但见李在窗前梳头,发垂委地,姿貌绝丽,徐下结发,敛手向公主说:“国破家亡,无心以至。若能见杀,实犹生之年。”神色闲正,辞气清婉。公主掷刀抱着李妹妹说:“我见犹怜,何况老奴(桓温)?”(《妒记》南朝宋·虞通之)。  

  经典链接二《十髻谣》:◇凤髻(周文王时一名步摇髻)有发卷然,倒挂么凤。侬欲吹箫,凌风飞动。◇近香髻(秦始皇时)香之馥馥,云之鸟鸟。目然天生,膏沐何须。  

  ◇飞仙髻(王母降武帝时)飞仙飞仙,降于帝前。回首髻光,为雾为烟。◇同心髻(汉元帝时)桃叶连根,发亦如是。苏小西陵,歌声相似。  

  ◇堕马髻(梁冀妻)盘盘狄髻,堕马风流。不及珠娘,轻身坠楼。  

  ◇灵蛇髻(魏甄后)春蛇学书,灵蛇学髻。洛浦凌波,如龙飞去。  

  ◇芙蓉髻(晋惠帝时)春山削出,明镜看来。一道行光,花房乍开。  

  ◇坐愁髻(隋炀帝时)江北花荣,江南花歇。发薄难梳,愁多易结。  

  ◇反绾乐游髻(唐高祖时)乐游原上,草软如绵。婀娜鬟多,春风醉眠。◇闹扫妆髻(唐贞元时):随意妆成,是名闹扫。枕畔钗横,任君颠倒。(倒挂,又名么凤,类似鹦鹉而小,绿色羽毛,嘴红色,甚娇丽,常倒悬架上)。(《东方美女百韵全书》陈敏等)

四、脸  

  《诗经·卫风·硕人》中的美女庄姜:“螓首蛾眉。”螓首,是指一种类似于蝉的小虫。它的前额丰满、光洁。这是古代美女额头的标准。  

  古代美女的标准脸型是上部略圆,下部略尖,形似瓜子,丰满洁白,俗称鹅子脸。此外“满月”也是符合中国古代审美标准的脸型。面如满月,指脸盘圆圆的、白白的,像满月一样,相貌白皙、丰满、富态而有神采。(《东方美女百韵全书》)  

  脸部的酒窝称笑靥或双靥。中国古代文学作品中有许多关于笑靥的描写。如《楚辞·大招》中即有“靥辅奇牙,宜笑焉只”的描述;又如汉代班婕妤《捣素赋》:“两靥如点,双眉如张。”诸如“笑靥如花”的词语多不胜数。  

  脸部的酒窝又名梨涡,得于诗“旁有梨颊生微涡”。本指宋代美女黎倩的酒窝,后泛称女子面颊上的酒窝。一张标准的瓜子脸配上梨涡浅笑足以增添妩媚。代表人物:楚平王夫人伯嬴明眸秀项,面如鹅蛋。(《香艳丛书》中《老狐谈历代丽人记》篇)  

  经典链接:秦桧将抗战派名臣胡铨贬谪至岭南。在广州,胡铨喜欢上了一位名叫黎倩的美女(一说黎倩系侍妓,此处依袁枚说。据朝鲜宋时烈《朱子大全札疑》记载,黎倩系有夫之妇。其夫发现了胡铨与黎倩的私情,逼令胡铨食藁与豆相混的马料,否则杀之,胡铨不得已受辱)。十年后,胡铨携黎倩从贬地北归。途中,胡铨饮于湘潭胡氏园,微醺中题诗壁上:“君恩许归此一醉,旁有梨颊生微涡。”(《情史》冯梦龙)

五、目  

  中国古代美女眼睛的标准既侧重于神韵又有着恰如其分的比喻。“北方有佳人,遗世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国”(《汉书·孝武李夫人传》)。杨贵妃“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。”(《长恨歌》白居易)这种眼睛的神韵是中国古代美女眼睛的神态的标准。  

  秋天的水清澈明亮,一清见底,“秋水”、“秋波”在古代常用来形容美女的眼睛。清澈明亮是古代美女眼睛形的标准。唐代白居易《筝诗》:“双眸剪秋水,十指剥春葱。”元赵雍《人月圆》词:“别时犹记,眸盈秋水,泪湿春罗。”李白的《长相思》:“昔时横波目,今作流泪泉。”美人的眼睛如秋水、秋波,灵灵有神、楚楚动人。  

  经典链接:张贵妃(丽华)冰雪聪明,有神采,进止闲暇,容色端丽。每瞻视盼睐,光采溢目,照映左右。常在阁上靓妆,临于轩槛,宫中遥望,飘若神仙。(《陈书·张贵妃传》)

六、鼻  

  “面如一朵花,全靠鼻当家”。鼻子是面部最突出的部位。美女鼻子的标准是玲珑剔透,富有立体感。古代有“鼻若琼瑶”的说法。琼瑶,美玉的一种,晶莹、光滑且温暖。此词条主要着眼于鼻子的玲珑剔透美,“鼻若悬胆”则侧重鼻子的立体美。  

  代表人物:崔莺莺:恰便是檀口点樱桃,粉鼻儿倚琼瑶。淡白梨花面,轻盈杨柳腰。(《西厢记》王实甫)

七、唇  

  中国古代美女嘴唇的审美标准是其色要红润、有光泽、其形要小巧。人们常以“樱桃”来比喻口唇,即因其形,更由其色。早在先秦的《楚辞·大招》中就有“朱唇皓齿,嫭以姱兮”的话,《孔雀东南飞》中刘兰芝“口如含朱丹”都是讲唇的红润美。据孟棨《本事诗·事感》记载:白居易有两个年轻貌美的小妾樊素和小蛮。其中樊素善歌,小蛮善舞,白居易曾作诗赞道:“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰。”樊素的口唇小巧红润,就像熟透的樱桃一般娇艳欲滴。苏轼也有“一颗樱桃樊素口”来加以描绘美人口唇之美。  

美女口唇也常常用“檀口”或“绛唇”来形容。檀是一种浅红色或浅绛色的颜料,在古代常被女子用作口红,所以“檀口”便成了描写女性浅红色嘴唇的一个专用语。比如唐代香奁诗人韩偓有一首诗是这样写的:“黛眉印在微微绿,檀口消来薄薄红。”  

  至于美人的舌头也有专门的术语。诸多名花,丁香凭借其香和形脱颖而出,成为美人香舌的代言花。  

  经典链接:欧公(欧阳修)知颍州,有官妓卢媚儿,姿貌端秀,口中常作芙蕖花香。有蜀僧云:“此人前身为尼,诵法华经二十年。”(《香艳丛书》知虫天子)

八、齿  

       晶莹洁白、整齐均匀是中国古代美女牙齿的标准。  

  美女庄姜“齿如瓠犀”。瓠犀,葫芦的子,晶莹洁白而小巧整齐(《朱熹集·诗经卷》)。宋玉在《登徒子好色赋》中描绘邻家女“齿如含(编)贝”。曹植在《洛神赋》中说:“丹唇外朗,皓齿内鲜。”这个“鲜”字,说的是皓齿的光泽。朱唇轻启,嫣然一笑,雪白整齐的牙齿的确更增美女的妩媚。

九、颈  

  《诗经·卫风·硕人》中写美女庄姜:“领如蝤蛴”。领是颈的意思;蝤蛴是天牛与桑牛的幼虫,乳白色,长而丰满(《诗经疏》孔颖达)。“领如蝤蛴”意思就是颈项如蝤蛴那样洁白,丰满。古代美女颈的标准是洁白、光滑、丰满。韩偓在《席上有赠》一诗中,以“鬓垂香颈云遮藕”之句来描写女子颈部的馨香、嫩白,颇为经典。宋代词人曾布曾有“窗间粉颈断瑶琼”的诗句;又如明朝《寻芳雅集》中《粉颈》词:“霜肌不染色融圆,雅媚多生蟾鬓边,钩挽不妨香粉褪,倦来常得枕相怜。娇滴滴,嫩娟娟,每劳引望怅佳缘。”(《东方美女百韵全书》)

十、足  

  汉代前的作品鲜见对女性足的具体描述,可见古代并无具体的审美标准。《洛神赋》中尽管有“凌波微步,罗袜生尘”的描述,却只是描写女性足部的动态美。据《南齐书》记载,废帝东昏侯对贵妃潘玉儿的小脚情有独钟。可恋足在当时只是个别现象,并非普遍现象。杜牧诗云:“钿尺裁量减四分,纤纤玉笋裹春云”。似乎唐代已有缠足的习俗。五代南唐时,有一宫女窅娘轻盈善舞,以帛缠足,足纤小如弯月,着素袜在六尺高的金制莲花上跳舞,深受南唐后主李煜的宠爱。由此开始,缠足之风逐渐盛行于宫廷。从宋代始缠足之风遍及民间,“三寸金莲”成了宋元以来对女性美的基本要求。(《东方美女百韵全书》)  

  经典链接:香莲三影:花间苔上蹴鞠影;临流浣濯水中影;春宵一刻灯前影。  

  香莲三上:掌上;肩上;秋千板上。  

  香莲三中:被中;镫中;雪中。  

  香莲三下:帘下;屏下;篱下。(《香艳丛书》知虫天子)

十二、腰  

  细腰是中国古代美女的重要特征。春秋时期就有“楚王好细腰,宫中多饿死”的传说。宋玉《登徒子好色赋》一文中邻家女“腰如束素”以及《洛神赋》中的神女“肩若削成,腰若约素”都极力渲染美人腰的纤细。汉伶玄所撰《赵飞燕外传》描述飞燕名字来历时说她“长而纤便轻细,举止翩然,人谓之飞燕”。谯川秦醇子所撰的《赵飞燕别传》则记载她“腰骨纤细”。魏晋南北朝时期同样以纤腰为美。《南史·徐勉传》记载南朝梁武帝赐给徐勉很多女乐,其中舞人张净琬,“腰围一尺六寸,时人咸推能掌上舞。”又有羊侃的小妾孙荆玉,能反身贴地,衔得席上玉簪。  

  白居易的小妾小蛮纤腰若柳,故有“杨柳小蛮腰”的经典诗句。值得一提的是美女身材的标准汉朝是骨感美。  

  经典链接:据《太平广记》记载:汉武帝宠爱的美女丽娟,玉肤柔肌,吹气胜兰。汉武帝常用衣带绑住丽绢的衣袖,惟恐她随风而去。又如赵飞燕,能作掌上舞,汉成帝惟恐风将她吹走而建“御风亭”。

十三、香  

  明代文人李渔在《闲情偶寄·声容部》上说:“名花美女,气味相同,有国色者,必有天香。天香结自胞胎,非自薰染。佳人身上实实在在有此一种,非饰美之词也。此种香气,亦有姿貌不甚娇艳,而能偶擅其奇者。”女人的体香可以分为天然的和后天的两种,前者是女性自身所生发的天然体味,称为“天香”。历史上最早以香气著称的女子最出名的莫过于汉武帝所宠幸的宫人丽娟,她玉肤柔肌,吹气胜兰,但是否是天香不得而知。赵飞燕的妹妹赵合德体自生香,则是有史以来最早记载有天香的美女。至于赵飞燕同样吹气如兰,则是后天的熏陶。一般的女性想要拥有诱人的体香,就需要用薰染的方法来增添身体的香气,以弥补先天不足。李渔承认了“国色天香”的可遇而不可求,认为薰染是正当的。“有国色而有天香,与无国色而有天香,皆是千中遇一;其余则薰染之力,不可少也。”除熏染外,唐代元载小妾薛瑶英,则是幼时长期食用其母所做的“香丸”(用花粉发酵处理后做成内服美容丸),长大以后,肌肤柔润、玉体生香而青史留名。(《幽梦影》明张潮)  

  经典链接:三国吴主孙亮有四个深受宠爱的美人,分别叫朝姝、丽居、洛珍、洁华。四名佳人合在一起散发出来的香气有别于西域所贡的诸种异香。这种香气沾上衣服,时间越久香味越浓,洗涤百遍也不减退,所以名为“百洗香”。孙亮又称这种香为朝姝香、丽居香、洛珍香、洁华香。(《拾遗记》王子年)

实例

从北京老山汉墓出土的主女人颅骨三维头像近日在吉林大学复原成功。复原头像显示:这是一个三十岁左右、长像端庄的中原女子。 

  从在吉林大学边疆考古研究中心复原的头像可以看到,这个两千多年前的汉代诸侯王后妃相貌端庄,是个典型的中原女子。她的面部扁平而略呈长方形,鼻梁较高但鼻根低平,颧骨比较突出,下颌较宽。该中心的相关报告说,老山汉墓这个女主人骨骼的体质性状呈现出具有蒙古人种的特征,并与现代东亚蒙古人种较为接近。也就是说,她是个典型的古代中原地区居民的代表,与现代中国北方汉族属同一类型。他们将发掘现场实测左侧股骨和腓骨之最大长代入蒙古人种女性身高估算公式计算,该女性平均估算身高约为159.8厘米。 

  据了解,此前老山汉墓遗骸头像在北京曾做了一次雕塑式的复原,但由于当时头骨变形较为严重又未矫正,所以复原出来的头像与实际差别较大。因而根据那次复原推测老山汉墓主人是西域女子的说法是不准确的。 

  据吉林大学边疆考古研究中心人类学研究室的研究人员林雪川介绍,老山女尸遗骸运来时都是碎片,因头骨保存相对来说比较好,对头骨进行了粘接。修复后的颅骨仍有部分缺损,其左侧眼眶上缘及部分眉弓部位有小块残缺,此外两侧颧弓也有部分缺损,其余部分基本完整,但由于其左侧额鳞部已严重变形,致使眶上缘向前上方移位。下颌骨自颏联合部断成两段,下门齿部位齿槽骨破损。上、下颌牙齿除缺失左下门齿外,其余牙齿均保存完好。其余骨骼毁坏较为严重,已不能复原。 

  林雪川说,他们对颅骨的修复就用了两个星期时间,加上电脑三维制作和配发饰、服饰,复原头像总共用去一个月时间。给这个头像配的服饰结合了汉代出土的服饰和壁画中的形象,特别是参照长沙马王堆汉墓出土的服饰而定的,因为此女子身份和马王堆汉墓的墓主人相似,都是贵族。该女子梳了一个汉代贵族女子的典型发式,身穿黑红色调的服装,服装的花纹也是参照马王堆汉墓而定的。 

  据吉大边疆考古研究中心主任朱泓教授介绍,用颅骨头像复原人的生前容貌,目前公安部门用的是两维方法,可以做出正面和侧面的容貌。这对公安部门破案来说已经足够,但是对考古学来说,如果在博物馆中展出,人们已不满足于仅能看到古人类正面和侧面的样子,他们希望能对古人类有个立体的认识。目前国外有的博物馆就已经使用三维技术来复原人像展出。 

  林雪川多年来一直从事的是古人骨的复原工作。以前是根据前苏联的人类学家格拉西莫夫的理论“从颅骨复原人的生前容貌”来做颅骨的复原工作,主要用雕塑的方法。后来他自己钻研应用三维技术来复原古人类的容貌,做了许多尝试、开拓性的实验研究,这是目前所知国内最早从事此项研究的研究者。经过比较实验证明,该方法是行之有效的,对老山女尸的颅骨头像进行复原应用的就是这种方法。林雪川介绍说,应用三维技术复原老山汉墓女尸的颅骨头像,大约花费了一个星期,复原过程进行得比较顺利。而用传统的雕塑法复原,则至少需要一个月时间。 

对老山汉墓出土人骨的研究工作是吉林大学边疆考古研究中心和北京市文物研究所的一项合作研究课题,目前人种学分析和颅像复原的工作已基本完成,有关墓主人的DNA检测工作正在进行 

从北京老山汉墓出土的主女人颅骨三维头像近日在吉林大学复原成功。复原头像显示:这是一个三十岁左右、长像端庄的中原女子。 

  从在吉林大学边疆考古研究中心复原的头像可以看到,这个两千多年前的汉代诸侯王后妃相貌端庄,是个典型的中原女子。她的面部扁平而略呈长方形,鼻梁较高但鼻根低平,颧骨比较突出,下颌较宽。该中心的相关报告说,老山汉墓这个女主人骨骼的体质性状呈现出具有蒙古人种的特征,并与现代东亚蒙古人种较为接近。也就是说,她是个典型的古代中原地区居民的代表,与现代中国北方汉族属同一类型。他们将发掘现场实测左侧股骨和腓骨之最大长代入蒙古人种女性身高估算公式计算,该女性平均估算身高约为159.8厘米。 

  据了解,此前老山汉墓遗骸头像在北京曾做了一次雕塑式的复原,但由于当时头骨变形较为严重又未矫正,所以复原出来的头像与实际差别较大。因而根据那次复原推测老山汉墓主人是西域女子的说法是不准确的。 

  据吉林大学边疆考古研究中心人类学研究室的研究人员林雪川介绍,老山女尸遗骸运来时都是碎片,因头骨保存相对来说比较好,对头骨进行了粘接。修复后的颅骨仍有部分缺损,其左侧眼眶上缘及部分眉弓部位有小块残缺,此外两侧颧弓也有部分缺损,其余部分基本完整,但由于其左侧额鳞部已严重变形,致使眶上缘向前上方移位。下颌骨自颏联合部断成两段,下门齿部位齿槽骨破损。上、下颌牙齿除缺失左下门齿外,其余牙齿均保存完好。其余骨骼毁坏较为严重,已不能复原。 

  林雪川说,他们对颅骨的修复就用了两个星期时间,加上电脑三维制作和配发饰、服饰,复原头像总共用去一个月时间。给这个头像配的服饰结合了汉代出土的服饰和壁画中的形象,特别是参照长沙马王堆汉墓出土的服饰而定的,因为此女子身份和马王堆汉墓的墓主人相似,都是贵族。该女子梳了一个汉代贵族女子的典型发式,身穿黑红色调的服装,服装的花纹也是参照马王堆汉墓而定的。 

  据吉大边疆考古研究中心主任朱泓教授介绍,用颅骨头像复原人的生前容貌,目前公安部门用的是两维方法,可以做出正面和侧面的容貌。这对公安部门破案来说已经足够,但是对考古学来说,如果在博物馆中展出,人们已不满足于仅能看到古人类正面和侧面的样子,他们希望能对古人类有个立体的认识。目前国外有的博物馆就已经使用三维技术来复原人像展出。 

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对老山汉墓出土人骨的研究工作是吉林大学边疆考古研究中心和北京市文物研究所的一项合作研究课题,目前人种学分析和颅像复原的工作已基本完成,有关墓主人的DNA检测工作正在进行 

由CPB肌肤之钥提供

天气越来越冷,皮肤状态也越来越不好。这个时候,面部清洁就尤为的重要!有多少护肤小白随意选择洗面奶,以为清洁力强就是好的,各种洁面产品和洗脸神器都一股脑买回来,结果给皮肤埋了雷……唉,说多了都是泪。所以一定要根据肤质来选择洁面产品,才能有效避免踩雷。

干性肤质

对于众多干皮小仙女来说,最慌的就是过度清洁了,毕竟干性皮肤的皮脂腺分泌较少,角质层的水分蒸发比较快,很难锁住水分,若再配上拔干严重的洁面产品,很容易刺激原本就干燥脆弱的肌肤,加速水分流失,肌肤也更容易长出干纹、细纹。但小仙女们也别慌,好在干性肌肤毛孔不明显,皮肤较细腻,既不会像敏感肌那样容易泛红敏感,也不会像油皮那样容易长粉刺和痘痘。只要洁面产品选对了,问题不会大。

所以干皮小仙女们可以选择含有保湿成分的滋润型洗面奶,像是添加了甘油、丁二醇、甘草酸钾、乳酸、玻尿酸钠成分的洗面奶,都有不错的保湿效果。除此之外,还可以选择氨基酸类型的洁面,它更接近肌肤的PH值。或是选择一些皂基与氨基酸复配型洁面,温和不刺激的同时也保 证了一定的清洁力。

油性肤质

油性皮肤的小仙女们在清洁上就要花一定功夫了,毕竟油性皮肤的皮脂腺分泌比较旺盛,稍稍不注重清洁,多余的油脂便会堵塞毛孔,长此以往,粉刺、痘痘各种问题都会找上门来。但油皮胜就胜在耐造,就连皂基洁面都奈何不了。

所以油皮小仙女们一定要注意皮肤的清洁,可以选择清洁力较强的洁面,防止油脂堵塞,影响肌肤。同时注意不要过度清洁,若伤害到皮肤的角质层则会导致皮肤出现更多的问题!可以选择配方比较温和的皂基洗面奶,或是搭配氨基酸洗面奶交替使用。

敏感性肤质

敏感性肌肤的小仙女因为肤质比较特殊一点,所以更要注重清洁产品的选择,毕竟角质层较薄,皮脂分泌较少,皮肤容易因为缺水干燥导致毛细血管扩张收缩出现泛红敏感,还容易受到外界因素的的影响,如果用了有刺激成分的洁面,敏感肤质的小可爱可能会出现瘙痒甚至脱皮等过敏现象。

所以敏感性肌肤的小仙女在选择洗面奶时,要倾向于成分安全、刺激性较少的洗面奶,而氨基酸类型的洁面就更适合敏感肌肤,因为它与人体肌肤PH值相近,而且氨基酸是构成蛋白质的基本物质,温和又亲肤,用起来安心度满满。其次敏感皮小可爱角质层较薄所以不要轻易使用去角质作用的洗面奶,会对肌肤造成二次损害,加重皮肤敏感问题。

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雅诗兰黛鲜活亮采红石榴二合一洁面乳 RMB290/125ml 推荐理由: 配方含有超级红石榴复合物,该款泡沫细腻丰盈的洁面乳双效合一,净化肌肤,同时提供令肌肤饱满舒适的清洁感受。白天使用,温和全面的帮助肌肤排浊;晚间当作2分钟清洁面膜使用,帮助肌肤深层清洁。

法国希思黎亮肤洁面泡沫 RMB860/125ml 推荐理由: 全凝脂般的透气质地,提供纯正护肤体验,还可洁净肌肤,令肌肤倍感清爽、柔软,绽放光采。泡沫型质地,轻透、细腻,取适量涂覆于面部并适度按摩后即可获得柔和、丰富的乳霜质感。清水冲洗之后即可洗净面部各种彩妆残留、杂质与污垢。呈现洁净、光滑、亮泽、清爽透气的面容。

兰芝净澈多效洁颜膏 RMB215/150ml 推荐理由: 使用后减少皮肤干涩感,洗净毛孔中的微尘和环境污物,使肌肤保持持久清爽。 木瓜蛋白酶 :净澈皮脂污垢、老废角质。 蓝莓提取物 :触肤清凉不黏腻,丰沛营养滋润肌肤。多效洁面:丰盈绵密泡沫,轻柔净澈防晒、彩妆、粉尘。

兰嘉丝汀理肤净化泡沫洁面膏 RMB280/125ml 推荐理由: 复合阴离子(含氨基酸)表活, 能温和起泡且有效地清除污染杂质,残妆和过多油脂, 帮助净化毛孔,清洁肌肤。富含Lancaster兰嘉丝汀 专利1 RPF抗氧化因子及银杏叶萃取, 能在洁面同时预防自由基对于肌肤的损伤, 有效护理角质层环境,使肌肤变得纯净、干爽和通透。

茱莉蔻新臻萃活颜泡沫洁面 RMB400/100ml 推荐理由: 深层清洁、净化肌肤,激活肌肤吸收力,即时提升肤色和光泽。

妮维雅男士水活畅透精华洁面液 RMB445/150ml

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FILORGA 菲洛嘉玻尿酸洁面慕斯 RMB215/150ml 推荐理由: 菲洛嘉玻尿酸洁面慕斯富含丰富滋养成分,能柔和清洁肌肤;透气、细腻、泡沫质地,同时可在肌肤表面形成“保护膜”。富含透明质酸及百合萃取精华,保湿水盈,柔滑肌肤;可温和卸除肌肤表面的底妆及污垢;含有百合花萃取精华,舒缓娇嫩肌肤,配合使用其他抗老系列产品肌肤更易吸收。

SOFINA苏菲娜净润美肌洁面液 RMB170/150ml 推荐理由: 温和洁净同时守护肌肤滋润;含甘油、甜菜碱、BG等美容液成分,洗后水润度提升。挑选栀子、茉莉、玫瑰、晚香玉、铃兰等花香调制成,弥漫微微花卉甘甜芳香。

AHC专研B5玻尿酸水盈洗面奶 RMB138/180ml 推荐理由: 清洁毛孔,调节水油平衡;复合起泡双重净化系统,泡沫更绵密,清洁更彻底。净澈洁肤,水润不紧绷;皮肤学专研高纯度B5与玻尿酸,洗后水润不紧绷。

Curél珂润 润浸保湿洁颜泡沫 RMB108/150ml 推荐理由: 专为敏感肌设计·高效清洁的同时不给肌肤造成负担,修护肌肤屏障功能,泵压型·泡沫细腻·温和清洁·无色素·无香料。保护肌肤本身滋润成分--神经酰胺(Ceramide)的同时,洗净残留在肌肤内的污垢和空气中的粉尘。丰富的奶油状泡沫,无需摩擦清洗,能高效减少肌肤负担,通过守护和补充神经酰胺,提升肌肤水润密度,塑造顽强抵御外部刺激的高密度水润肌肤。

碧欧泉绿活泉洁面乳 RMB195/150ml 推荐理由: 专为亚洲人设计配方,温和的浅绿色乳霜质地。 遇水变成轻柔如丝般质感的泡沫,极其柔密轻盈。 能够彻底清除污垢,净化肌肤。因为加入了锌,调节水油平衡,洗后肌肤感到清爽柔软,且又不会有干涩的感觉,呈现 健康 的活力和透亮。

THEFACESHOP菲诗小铺每日草本氨基酸女士泡沫洁面膏(芦荟/水蜜桃)RMB129/170g

推荐理由: 菲诗小铺每日草本氨基酸泡沫洁面膏荣登天猫榜单「保湿洗面奶好评榜」TOP1,天猫月销7w+件,卓越的洁面能力以及洗后的保湿水润感获得了消费者们的青睐。该款洁面由LG生活 健康 研究所研发,富含11种纯复合全进口氨基酸配方体系,不含皂基。相比于一般的洁面膏,氨基酸洁面膏与肌肤PH值更加接近,温和不刺激,给你满满的“氨”全感;绵密的微纳米级泡沫可深入毛孔,轻松带走毛孔中的尘埃微粒和污垢,有效提高清洁力;此外,洁面膏还蕴含积雪草、矢车菊、药鼠尾草等8种草本植萃复合配方,可同时达到舒缓、抗炎、抗氧化等功效, 修复舒缓;给予云朵般轻柔细腻的呵护,微清洁更养肤,实现清洁养护二合一,让肌肤时刻保持水嫩光泽,不仅如此,氨基酸洁面膏添加了B5(泛醇)、玻尿酸等保湿成分,在温和洁面的同时补水保湿,洁面后净润不紧绷,唤醒肌肤的清爽与活力。

NARS净肤泡沫洁面乳 RMB340/125ml 推荐理由: 这款清新泡沫洁面乳富含植物去角质颗粒,能有效去除彩妆及污垢,柔顺肤质。丰富的野玫瑰和牡丹萃取物能舒缓肤质并减少油光。内含NARS独有的聚光复合物LIGHT REFLECTING COMPLEXTM,能令肌肤恢复青春光彩,闪耀裸光光泽。适用于中性至油性/混合性肤质以及季节性油性肤质。无合成香精、无防腐剂、无酒精、清爽无油。

ELEMIS艾丽美 活颜焕亮赋活净化洁面乳 RMB60/30ml RMB390/200ml 推荐理由: ELEMIS三重酵素洁面,不含表面活性剂,利用生物酶自然降解面部污垢。洗后肌肤洁净、光滑,并有精油滋养,不干涩,白松露成分,维护肌肤天然保湿屏障功能。长期使用肌肤更透亮光滑。天然的小苍兰气息,增添洁面时的愉悦感受。

MALIN+GOETZ西柚洁面啫喱 RMB288/236ml 推荐理由: 弱酸性的洁面啫喱蕴含天然葡萄柚萃取和植物性氨基酸洁净配方。独家洁肤配方有效温和而彻底地净化肌肤,平衡肌肤pH值,同时不致干燥、脱皮或刺激。有效卸除面部及眼部淡妆,去除面部污垢,甚至无需再使用爽肤水。低泡沫透明凝露色泽,柚香青柠香味均源自其天然成分。

咱们中国人,皮肤相对老外细腻,老外是爱长斑,咱们中国人爱长痘,长痘以后就怕留下痘印和痘疤,所以首选你长痘不要扣,然后就是选择正确的护肤品,坚持用,过了青春期,等内分泌等协调了以后,痘痘自然就少了。今天我们就给大家推荐好用不贵的祛痘产品,都是良心推荐,经过大众认可的。

碧欧泉抗痘平衡保湿露

含有双重微脂囊科技,能够深入肌肤底层,舒缓皮肤,去除皮表多余油脂,调理肌肤困扰,控制皮肤出油,还能改善肌肤粉刺痘痘,舒缓痘痘发炎等症状。

用户实测评分:9422分

实验室效果评测:9640分

肌克gekee祛痘膏

重点推荐!真心好用的一款祛痘膏,人称祛痘界“国货之光”。它的研发团队很厉害是知名皮肤科教授,成分纯植物含量特别足,无刺激无激素,痘痘痘印都没问题。一般痘痘抹上几天就去干净了。千万不要挤痘痘很容易留疤的。良心国货,值得推荐的一款产品!

用户实测评分:9952分

实验室效果评测:9965分

茱莉蔻山金车修护乳霜

以草本精华成分为主要成分的单品,在使用时能不断的促进血液的循环,增强肌肤自身新陈代谢的能力,最终帮助从根源上去除痘疤、痘印等肌肤瑕疵。

用户实测评分:9874分

实验室效果评测:9320分

温能修护精华

最好用的敏感肌精华!去医院看敏感肌的很多也都被医生推荐过这款温能修护精华,国际专利成分配方和二十多种高浓度进口植物精华让这款产品效果真的很明显,它主要功效是修护敏感肌,改善红血丝、干痒脱皮、增强屏障、细腻毛孔。效果很惊艳但是价格却很划算!纯植物精华无激素添加,用一段时间真的可以看到皮肤变得细腻有光泽了,亲测好用!

用户实测评分:9982分

实验室效果评测:9947分

雪花秀宫中蜜皂

淡淡的中药味儿,有效改善毛孔粗大、黄气重,肌肤暗沉无光泽等恼人问题!具有排毒、净阴、滋阴的功效,以帮助肌肤还原天生的纯净状态。

用户实测评分:9158分

实验室效果评测:9549分

肌克祛痘水

强力推荐!痘痘肌肤真的一定要试试,医学杂志多次推荐过,痘痘痘印、闭口粉刺、白头破皮、红肿脓包这款祛痘水统统搞定,亲测效果真的好哦,搭配肌克祛痘膏几天痘痘就会消掉。它含有十几种植物精华具备了消炎、镇静、舒敏的作用,抑制细菌滋生,敏感肌肤可用,长痘痘的宝宝一定要试试。

用户实测评分:9989分

实验室效果评测:9998分

高丝纯肌粹祛痘美容液

添加水杨酸、甘草、异丙醇三种有效成分,不会给肌肤造成负担。添加有牡丹根提取液和白花芍药根提取液,能促进毛孔中残留的皮脂以及老化角质的代谢,并能使痘痕淡化。添加薏苡仁水、无患子提取液,有效调理肌肤水油平衡,防御痘痘,强健角质屏障机能。

用户实测评分:9743分

实验室效果评测:9673分

APW精华面膜

必买的一款经典面膜!很多化妆师和美妆博主都强烈推荐过的经典面膜,口碑真的很好。因为它采用的是国外知名实验室相同的配方和进口原料。但是价格却是很平民,不得不说真的是国货之光,针对亚洲肌肤特点研制,提亮肤色,痘痘痘印,补水保湿,都有很好的效果。基本用完两盒皮肤真的会发现明显的变细腻白皙了,亲测好物!可入手。

用户实测评分:9987分

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兰芝控油清痘水凝露

此产品主要针对油性、有粉刺痘疱问题的肌肤,是此类肌肤的一款保湿圣品,控油保湿双管齐下,能有效维持肌肤的油水平衡。此产品含多种植物萃取,具有抗菌、抑制发炎、镇静舒缓及净化肌肤,改善毛孔问题等功效,也可作为日晒后镇静肌肤及补充水份的保湿产品。

用户实测评分:9746分

实验室效果评测:9746分

  1、许穆夫人:我国第一位爱国女诗人

  许穆夫人,姬姓(名不详),卫公子硕和宣姜的女儿。于公元前690年出生在卫国都城朝歌定昌。长大后嫁给许国许穆公,故称许穆夫人。她是我国见于记载的第一位爱国女诗人。

  春秋之际,诸侯林立,位于黄河中下游地区的卫国,在当时是一个中等诸侯国,首邑是商朝的朝歌。许穆夫人在少女时代就深为祖国的安危而担忧,思索着如何为保家卫国作出自己应作的贡献。当时,诸侯各国之间政治性通婚联姻盛行,许穆夫人长得貌美多姿,许、齐两诸侯国都派使者前来求婚。许国施以重礼,打动了她下,父母决定把她嫁给许国国君为妻。

  公元前660年,北狄侵卫,许穆夫人闻知祖国被亡的消息,异常悲痛,决然驰驱至漕,归唁卫侯,并要控于大邦,拯救卫危。半路上,被许国的大夫追上迫回后,夫人对此十分愤怒,赋《载驰》一诗,痛斥了许国那些鼠目寸光的庸官俗吏,表达了一个女子热爱祖国、拯救祖国的坚定信念。当齐桓公得到这一消息后,立即派公子无亏率兵救援卫国,使卫国避免了一场灾祸。此后,卫国又得到复兴。这首诗后来录进了《诗经鄘风》里。这是中国历史上著名的爱国诗篇,单从时间上来讲,比屈原的《离骚》还要早三百多年。

  许穆夫人的诗饱含着强烈的爱国主义思想情感。现在我们能读到的是收集在我国第一部诗歌总集《诗经》中的《竹竿》、《泉水》、《载驰》等三篇十二章。《竹竿》诗中描写了许穆夫人自己少女时代留恋山水的生活和她身在异国,却时常怀念养育自己的父母之邦的思乡之作。《泉水》写夫人为拯救祖国奔走呼号的种种活动及寄托她的忧思。《载驰》抒发了夫人急切归国,以及终于冲破阻力回到祖国以后的心情。诗中突出地写出了她同阻挠她返回祖国抗击狄兵侵略的君臣们的斗争,表达了她为拯救祖国不顾个人安危、勇往直前、矢志不移的决心。在这些诗的字里行间中,充满着强烈的爱国主义思想感情,今天我们吟咏起来仍震撼心扉,爱不释手。

  

  2、蔡文姬:博学的流亡女诗人

  蔡文姬(约177年—)名琰,原字昭姬,晋时避司马昭讳,改字文姬,东汉末年陈留圉(今河南开封杞县)人,东汉大文学家蔡邕的女儿,是中国历史上著名的才女、诗人、文学家。代表作有《胡笳十八拍》、《悲愤诗》等。

  蔡文姬是汉代文学家蔡邕的女儿,有深厚的家学渊源。蔡文姬生在这样的家庭,自小耳濡目染,既博学能文,又善诗赋,兼长辩才与音律就是十分自然的了,可以说蔡文姬有一个幸福的童年,可惜时局的变化,打断了这种幸福。

  蔡文姬的生活经历正好与东汉末年朝代更迭、混乱不堪的时局惊人的相似。她父亲死后,关中地区又发生李傕、郭汜的混战,长安一带百姓到处逃难。蔡文姬也跟着难民到处流亡。那时候,匈奴兵趁火打劫,掳掠百姓。有一天,蔡文姬碰上匈奴兵,被他们抢走。匈奴兵见她年轻美貌,就把她献给了匈奴的左贤王。打这以后,她就成了左贤王的夫人,左贤王很爱她。她在南匈奴一住就是十二年,虽然过惯了匈奴的生活,还是十分想念故国。

  她的《悲愤诗》用血泪书写自己坎坷的经历,同时也成了汉末那段历史的真实写照。“汉季失权柄,董卓乱天常,志欲图篡弑,先害诸贤良。……见此崩五内,恍惚生狂痴”。在战乱的年代生灵涂炭,最遭殃的当然是百姓。被乱兵所虏,辗转流落南匈奴十二年的蔡文姬更是不幸中的不幸。幸好后来曹操思贤慕才,用金璧将她从匈奴赎回。她的遭遇折射出时代的悲哀,她更是时代女性的代言人。

  蔡文姬传世的作品除了《胡笳十八拍》外,还有《悲愤诗》,被称为我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。“真情穷切,自然成文”,激昂酸楚,在建安诗歌中别构一体。

  

  3、左芬:宫廷的“花瓶”女诗人

  左芬,字兰芝,芬一作“棻”。少好学,善作文。为晋武帝司马炎的妃嫔。作品有《啄木诗》、《离思赋》、《感离诗》等。她的诗构思新颖,感情充沛,是中国古代诗歌的优秀作品。

  左芬的哥哥左思,西晋文学家,尤其擅长辞赋和诗歌。妹妹左芬和哥哥一样,也是才华横溢,尤其擅长诗文。兄妹俩还有个共同缺点,就是长相丑陋。晋武帝司马炎本是好色荒*之徒,听说左芬的才华后,居然把她纳入后宫。当然,晋武帝则选择娶个文人做妃子,意在彰显他自身的品位。

  可见。晋武帝并不是娶了个女人,而只是娶了个“女诗人”。才女左芬不过就是被皇帝选中的一个文学道具而已。这和宫里的一个古董花瓶,一幅名家字画也无多少差别。左芬虽不受宠,但还得完成作为才女“作诗作赋”的义务,扮好一个文学摆设的角色。她“受诏作愁思之文”,完成了皇帝的命题作文《离思赋》,这首赋可算是左芬的代表作。司马炎对她吟诗作赋的本事非常满意,“帝重芬词藻,每有方物异宝,必诏为赋颂”,“言及文义,辞对清华,左右侍听,莫不称美”(《晋书》)。于是,宫廷中有什么红白喜事,左芬总是要受命写些或者感人或者华丽的诗赋。事实上,左芬更像是一位宫廷御用诗人,而不是嫔妃。

  左芬存有诗、赋、颂、赞、诔等20余篇,大多为应诏而作。在她受命而写的那些诗赋中,虽也不乏情真意切之作,但岂能摆脱得了应景的形式之作所以,对于左芬来说,承受的是双重痛苦。首先,从女人的角度来说,她既没有得到真挚的爱情,也没有得到普通夫妻间的日常恩爱。其次,从诗人的角度来说,她没有创作的自由,总得写些命题应景之作,岂不痛苦

  左芬的名声亚于她的哥哥左思,兄妹俩素来友爱。左芬被选入后宫,左思曾作《悼离赠妹诗》两首。所谓“悼离”,更与寻常离别不同,因为被征入后宫,咫尺便是天涯,生离亦同死别。左芬的诗仅存两首,其中一首《感离诗》,就是答左思《悼离赠妹诗》的作品,载于《艺文类聚》。其间,左芬写下著名的《啄木诗》,千古流传,因为啄木鸟是一种很丑陋的益鸟,所以这首诗被认为是左芬寄情所作。

  

  4、谢道韫:最具人文情怀的女诗人

  谢道韫,魏晋时期才女,出生名门望族,为赢得“淝水之战”的一代名将谢安之侄女,安西将军谢奕之女,大书法家王羲之的二儿媳,王羲之之子王凝之之妻。谢道韫才学过人,甚是聪慧,且勇敢果断,品味高雅,为东晋女诗人。《晋书》本传记她“风韵高迈”、“神情散朗,有林下风气。”

  诗人谢道韫在谢家众多子嗣中,是最具有人文情怀和诗人气质的一个,她的才情深得其叔父谢安的欣赏。有一次,谢安问谢道韫:“道韫,你觉得《毛诗》中哪首诗写得最好”谢道韫答:“周朝贤臣文能安邦、武能治国的尹吉甫写的《民》一诗最好,其诗‘词清句丽,穆如春风’。”谢安一听,竟然和自己不谋而合。谢安称道韫颇有“雅人的深度”。

  谢道韫在王家平淡地过了数十年,此时东晋王朝气数已尽,著名的孙恩、卢循起义爆发了。当时任会稽内史的王凝之已迷恋上道教,面对强敌进犯,不是积极备战,而是闭门祈祷道祖能保佑百姓不遭涂炭。后贼兵便长驱直入,王凝之及其子女都被杀。

  谢道韫目睹丈夫和儿女蒙难的惨状,手持兵器带着家中女眷奋起杀贼,但终因寡不敌众被俘,此时她还抱着只有三岁的外孙刘涛。她对孙恩厉声喊道:“大人们的事,跟孩子无关,要杀他,就先杀我。”孙恩此前听说过谢道韫是一位才华出众的女子,今日又见她如此毫不畏惧,顿生敬仰之情,非但没有杀死她的外孙刘涛,还派人将他们送回会稽。从此谢道韫寡居会稽,过着平静的隐士生活。

  谢道韫长于诗文,所著诗、赋、诔、讼,传于世。她的作品据《隋书·经籍志》载有诗集两卷,已经亡佚。《艺文类聚》保存其《登山》(又名《泰山吟》)和《拟嵇中散咏松》两首诗,《全晋文》收其《论语赞》。我国古代名媛诗作,多以阴柔见长,以宛转细腻见胜,而谢道韫的《泰山吟》,却充满阳刚之气。女才子大笔挥洒,气度非凡,不让须眉。《晋书》本传记她“风韵高迈”、“神情散朗,有林下风气。”这首诗正可见其一斑。

  

  5、薛涛:沦落为营妓的女诗人

  薛涛(约768~808年)唐代女诗人,字洪度。长安(今陕西西安)人。父薛郧,仕宦入蜀,死后,妻女流寓蜀中。薛涛姿容美艳,性敏慧,8岁能诗,洞晓音律,多才艺,声名倾动一时。德宗贞元(785~804)中,韦皋任剑南西川节度使,召令赋诗侑酒,遂入乐籍,后以歌伎而兼清客的身份出入幕府。韦皋曾拟奏请朝廷授以秘书省校书郎的官衔,格于旧例,未能实现,但人们往往称之为“女校书”。后世称歌伎为“校书”就是从她开始的。

  薛涛和当时著名诗人白居易、张籍、王建、刘禹锡、杜牧等人都有唱酬交往。居浣花溪上,自造桃红色的小彩笺,用以写诗。后人仿制,称为“薛涛笺”。晚年好作女道士装束,建吟诗楼于碧鸡坊,在清幽的生活中度过晚年。王建《寄蜀中薛涛校书》诗称道:“万里桥边女校书,枇杷花里闭门居。扫眉才子知多少,管领春风总不如。”

  薛涛字无女子气,笔力峻激。其行书妙处,颇得王羲之法,少加以学,亦卫夫人之流也。每喜写己所作诗,语亦工,思致俊逸,法书警句,因而得名。

  薛涛的诗,不仅如世所传诵的《送友人》、《题竹郎庙》等篇,以清词丽句见长,还有一些具有思想深度的关怀现实的作品。在封建时代妇女,特别是象她这一类型妇女中,是不可多得的。她曾到过接近吐蕃的松州,有《罚赴边有怀上韦令公》诗,其第一首说:“闻说边城苦,而今到始知。羞将门下曲,唱与陇头儿。”对防守边疆士兵的艰苦生活寄以深切同情。有《锦江集》5卷,今佚。《全唐诗》录存其诗1卷。近人张蓬舟有《薛涛诗笺》。事迹见《唐诗纪事》、《唐才子传》。

  距杜甫浣花草堂不远的成都近郊,至今还耸立一座薛涛“吟诗楼”,点缀着锦江玉垒的秀丽风光,那是薛涛晚年栖息吟咏之地。

  

  6、鱼玄机:大胆开放的女诗人

  鱼玄机:字幼薇,又字蕙兰,唐代诗人,长安人。《全唐诗》存其诗1卷。性聪慧,好读书,有才思,尤工诗歌,与李郢、温庭筠等有诗篇往来。初为补阙李亿妾,以李妻不能容,出家于长安咸宜观为女道士。自伤身世,有“易求无价宝,难得有心郎”的慨叹,后来大开艳帜,咸宜观车水马龙,她本人从弃妇变成了荡妇,过上了半娼式的生活。后因杀人被处死。

  鱼玄机诗作大胆,多情,她几乎不掩饰强烈的感情和独特的思想,欢喜、悲哀、忧郁、柔情都会坦荡荡地跃然纸上。在她这里,打动人心的是扑面而来的真挚情感,而诗的章法和技巧却显得不那么重要了。如《赠邻女》中“易求无价宝,难得有情郎……自能窥宋玉,何必恨王昌”——我们尽可以去大胆追求宋玉这样才高八斗、风流潇洒的男子,又何必再为那薄情郎伤心呢其思想之大胆开放在今天也觉得叹为观止。

  曾和鱼玄机交游的文士有:李郢、温庭筠、李近仁、李骘等。鱼玄机从来没有过这样的自由自在:她可以以盛宴和狂欢来招待客人,看谁不顺眼也可以一脚将其踢出门去。鱼玄机的生动、鲜活、泼辣、才华,迷倒了整个长安城,男人都俯在她的石榴裙下,听候她的差遣。那一刻,她是情欲世界的女皇。谁都知道鱼玄机是出了名的荡妇。可是,她的道观门前,还不是排成了长队无怪乎她纵声大笑,要把天下无行的男人都视为脚底泥。然而,放浪和狂傲之外,她从自己的诗和文字里,照见了自己的卑微:一旦失去了追求者和爱慕者,她将无处可逃。外表依然美艳绝伦的鱼玄机,内心却开始生出霉斑,开始蔓延,她不是不知道这点。就像武林第一美人林仙儿的下场一样,鱼玄机24岁的时候,人人都看出来,她人老珠黄了。因为和丫环绿翘争宠,鱼玄机把绿翘打死了。而审问她的,竟是旧日追求她而被扫出门去的裴澄。鱼玄机被斩首了,终年24岁。

  

  7、上官婉儿:掌管宫中诏命的女诗人

    上官婉儿(664~710年),唐女诗人。陕州陕县(今属河南)人。上官婉儿是唐高宗时宰相上官仪的孙女。麟德元年,上官仪因替高宗起草将废武则天的诏书,被武后所杀,家族籍没。尚在襁褓之中的上官婉儿与母亲郑氏同被配没掖庭。她十四岁的时候,出落得妖冶艳丽,秀美轻盈,一颦一笑,自成风度,加上天生聪秀,过目成诵,文采过人,下笔千言。仪凤二年上官婉儿曾被武则天召见宫中,当场命题,让其依题著文。上官婉儿文不加点,须臾而成,珠圆玉润,调叶声和,尤其她的书法秀媚,格仿簪花。武则天看后大悦,当即下令免其奴婢身分,让其掌管宫中诏命。此后,武则天所下制诰,多出上官婉儿的手笔。

  上官婉儿怂恿中宗设立修文馆,大召天下诗文才子,邀请朝中善诗文的大臣入修文馆,摛藻扬华。多次赐宴游乐,赋诗唱和,连流竟夕,醉不思归。上官婉儿每次都同时代替中宗、韦后和安乐公主,数首并做,诗句优美,时人大多传诵唱和。对大臣所做之诗,中宗又令上官婉儿进行评定,名列第一者,常赏赐金爵,贵重无比。

  自此,朝廷内外,吟诗做赋,靡然成风。韦后本不工诗,即由婉儿代为捉刀,各文臣也明知非帝后亲笔,但当面只好认她自制,格外称扬,韦后遂把婉儿宠上加宠。

  上官婉儿是历史上最有才气的女子,她的一生可谓是坎坷传奇。虽然没有丞相之名,但有丞相之实,武则天甚至一度要把她立为女皇。到了开元年间,唐玄宗追念上官婉儿的才华,下令收集其诗文,辑成二十卷。贞元时,吕温曾做《上官昭容书楼歌》,尚可见其文学生活的片段。上官婉儿在唐代历史中是个极有魅力的后宫女性,在《旧唐书》、《新唐书》的“后妃传”中都有专篇记载。

  尽管上官婉儿也曾一度享尽荣华与权力,但她仍要仰皇上、皇后、公主的鼻息,仍要曲意逢迎,这个中甘苦恐怕只有她自己知道。后来,她仍未逃脱厄运,做了皇权争斗的牺牲品。

  

  8、李冶:才情横溢的女诗人

    李冶生于唐玄宗开元初年,浙江吴兴人。她容貌俊美,天赋极高,从小就显露诗才,颇有文才。六岁那年,她写下一首咏蔷薇的诗,其中有这么两句“经时未架却,心绪乱纵横。”父亲见诗大惊曰:“此女后必为失行妇人!”在李冶十一岁时,被送入剡中玉真观中做女道士,后栖身开元寺为女冠。

  出家为女道士后,她又与许多诗人鸿儒交游,酬咏甚多。她神情潇洒,专心翰墨,生性浪漫,爱作雅谑,又善弹琴,尤工格律。当时超然物外的知名作家陆羽(鸿渐)和释皎然均同她意甚相得,著名诗人刘长卿也与她有密切联系,她还与朱放、韩揆、阎伯钧、萧叔子等人情意非常投合。其中诗歌《寄朱放》、《送阎二十六赴剡县》等诗一扫从来女性作家的羞涩之态,坦然男女社交,在千后千年的历史上都是罕见的。

  天宝年间,玄宗始闻知李冶诗才,特地召见她入京面圣。此时的李冶,已然是美人迟暮,没有了青春时的绝代风华。玄宗见了风韵犹存的李冶道:“上方班姬(婕妤)则不足,下比韩英(兰英)则有余。不以迟暮,亦一俊妪。”可见她曾经有过怎样的倾城美貌。

  在京城,李冶又结交朋友,赠送诗文。可她没有想到,京城的政治斗争太复杂,她认为的一次很平常的赠诗,竟然惹下了杀身之祸。

  兴元年间(784),朱渍起兵叛乱,以失败而告终,遂被满门抄斩,株连九族。在朱渍的府上,查出了李冶曾经写给朱渍的诗,于是也被德宗以通匪罪处死。

  可叹李冶一生风华绝代、才情横溢,最后香消玉殒不得善终。

  

  9、李清照:独具政治洞察力的女诗人

    李清照(1084─1155)号易安居士,南宋女词人,汉族,济南章丘人,婉约派代表词人。有《易安居士文集》等著作传世。代表作有《声声慢》、《一剪梅》、《如梦令》、《夏日绝句》等。

  李清照生于书香门第,父亲李格非精通经史,长于散文;母亲王氏也知书能文。在家庭的熏陶下,她小小年纪便文采出众。李清照对诗、词、散文、书法、绘画、音乐,无不通晓,而以词的成就为最高。她的词委婉、清新,感情真挚。其创作以北宋、南宋生活的变化呈现出前后期不同的特点。前期的词反映了她的闺中生活和思想感情,表现了自然风光和别思离愁,如《如梦令》。后期的诗词变清丽明快为凄凉悲痛。因为她的丈夫去世,再加上亡国之痛,抒发了伤时念旧、怀乡悼亡的情感,也寄托了强烈的亡国之思。

  人们谈到李清照,更多的是忆起了她婉约的词作“知否,知否,应是绿肥红瘦”。“帘卷西风人比黄花瘦”等。李清照的诗比起她的词来,有着完全不同的风貌。大家都知道她是婉约词派的代表人物,可她的诗却雄浑豪迈,内容涵盖面很宽泛。李清照虽为封建礼教笼罩下的女性,却有着清醒的政治头脑和敏锐的政治眼光。李清照透过大量的社会现象清楚地看出,北宋末年的政治形式,酷似安史之乱前夕李隆基统治下的唐王朝。李清照对此甚为忧虑,也极其愤懑。在她的诗里,她用安史之乱给唐王朝带来的巨大灾祸,警告当朝皇帝要注意汲取历史教训:“五十年功如电扫,华清花柳咸阳草。”李清照的诗词创作可谓有胆有识,说她有胆,因为北宋王朝对言论控制极严;说她有识,是因为她的政治洞察力是非凡的。

  当年,李清照背井离乡,无依无靠,呼告无门,贫困忧苦,流徙飘泊,最后寂寞地死在江南。如今她的纪念馆座落在泉城——山东济南大明湖畔。

  

  10、朱淑真:情致缠绵的红艳诗人

    朱淑真,(约1131年前后在世),宋代女词人,一作淑贞,号幽栖居士。朱淑真籍贯身世历来说法不一,《四库全书》中定其为“浙中海宁人”,一说“浙江钱塘(今浙江杭州)人”。祖籍安徽歙州(州治今安徽歙县),南宋初年时在世,相传为朱熹侄女。朱淑真生于仕宦家庭,其父曾在浙西做官,家境优裕。幼颖慧,博通经史,能文善画,精晓音律,尤工诗词。素有才女之称。

  其诗词多抒写个人爱情生活,早期笔调明快,文词清婉,情致缠绵,后期则忧愁郁闷,颇多幽怨之音,流于感伤,后世人称之曰“红艳诗人”。作品艺术上成就颇高,后世常与李清照相提并论。流传颇广的《生查子》:“……月上柳梢头,人约黄昏后” 一阕,长期以来被认为欧阳修所作,其实是当时怕坏了女子的风气,才将作者改为了欧阳修的。

  朱淑真书画造诣也相当高,尤善描绘红梅翠竹,其能力非寻常深闺女子可比。她的别号是“幽栖居士”,为南宋多情才女和美女,与李清照齐名,有《断肠集》存世。从“鸥鹭鸳鸯作一池,须知羽翼不相宜”(《愁怀》)来看,她的婚姻是不幸的,因此,有些作品泄露了婚外恋情,被一些学者剥夺著作权。她的作品存有大胆露骨的香艳镜头:“但愿暂成人缱绻,不妨常任月朦胧”——缠绵于情爱连时间也不管了,“娇痴不怕人猜,和衣睡倒人怀”——犹如今人当街亲吻一般大胆。

  相传因父母作主,嫁给一文法小吏。因志趣不合,婚后生活很不如意,抑郁而终,其墓在杭州青芝坞。

  

  

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