焦仲卿和刘兰芝是一对十分恩爱的美满夫妻。他们已经：“共事二三年”，但两人犹觉得“始尔未为久”。一个说“君既为府吏，守节情不移”。一个说“结发同枕席，黄泉共为友”。即或是遭受焦母无端迫害，行将分手之时，他们还是那么情真意切，信誓旦旦——“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移”。可见，他们爱得是多么深沉，多么纯真，多么痴迷，多么坚贞!甚至最后为了忠贞不二的爱情而“举身赴清池”、“自挂东南枝”。无论是富贵不*的刘兰芝还是倾城不移的焦仲卿，他们感情的天平都十分明显地倾斜于自己所钟爱的恋人，而不是自己的母亲。他们谁都不能割舍自己对恋人的那种特殊的痴爱而移情于母亲。作为封建社会里一个充满礼教思想的蛮横专制、滥施*威的婆婆，自儿媳兰芝过门后，一心想使她成为自己任意摆布的驯服工具。儿媳的一举一动必须受家长支配。她看到与自己相依为命的独子婚后把爱更多地献给自己的妻子，心中当然不是滋味，当然未免会产生一种失落感，当然会把这一切归咎于儿媳对儿子的殷勤承欢和狐媚吸引，甚至会认为是儿媳妇把儿子从自己身边生生抢走了。于是自然而然会迁恨于儿媳妇，自然而然会觉得“失恩义”，自然而然会觉得“大不悦”。而因儿子”甚宜其妻“引起父母心中不悦的，封建礼教明文规定着可以“出”，于是“吾意久怀忿”的焦母自然就要凭借这一条将兰芝驱遣回家。这，就是刚强不阿的刘兰芝失宠于婆婆横遭休弃的真正原因。经过深思熟虑的刘兰芝感到被遣的命运势所难免，尽管她“奉事循公姥”，“昼夜勤作息”，也难逃“被遣”的厄运。也只能“自遣”了。
“七出”（七出者：不顺父母者，无子者，嫉者，*僻者，恶疾者，多口舌者，窃盗者。或不顺父母，去；无子，去；*，去；妒，去；有恶疾，去；多言，去；盗窃，去。），认为“不孕无子”是造成刘兰芝被“休”的根本原因。
《孔雀东南飞》刘兰芝焦仲卿的凄美的爱情悲剧千百年来不知赚取了多少人伤感的泪水，以至于淹没了刘兰芝被休的真正原因——刘兰芝没有为焦家续香火。
首先，刘兰芝嫁到焦家多年没有生育是不争的事实。何以见得？兰芝被遣送回家前与丈夫、婆婆、小姑告别。却没有象东汉末年蔡文姬归汉前与子难舍难分的情景描写。小姑不可能比自己的孩子还重要，只能证明兰芝无子。另外，与小姑临别所说“新妇初来时，小姑始扶床，今日被驱遣，小姑如我长。”从小姑的成长可以反观兰芝嫁到焦家多年。
其次，刘兰芝没有为焦家续香火才是被焦母休的真正原因。“三日断五匹，大人故嫌迟，非为织作迟，君家妇难为。”焦母鸡蛋里挑骨头的真正原因双方都心照不宣。刘兰芝已经退让到悬崖边，终于向丈夫摊牌，自己是去是留就看仲卿最后能否力挽狂澜。当仲卿向母亲求情时，焦母说：“此妇无礼节，举动自专由……便可速遣之，遣去慎莫留。”这是焦母说的休兰芝的理由。然而从兰芝向焦母、小姑辞行的言行可以证明兰芝很讲礼节。另外，兰芝向仲卿辞行说“奉事循公姥，进止敢自专？谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还？”又可证明兰芝并没有违逆焦母。然而与焦母之间不可调和的矛盾并不是兰芝凭自己的能干、善良、忍让能化解得了的。这症结其实很寻常，刘兰芝没有为焦家添香火。因此，我们不难理解焦母的刁难：兰芝越忍耐，越表现贤惠，焦母面临的压力就越大，就越觉得兰芝故意与自己作对。因此指责兰芝“无礼节、举动自专由”就合情合理了。
最后，为什么《孔雀东南飞》对刘兰芝没有生育只字不提呢？为什么焦母也不直截了当地说兰芝要断焦家香火呢？
最主要的原因是《孔雀东南飞》的出处《玉台新咏》选材决定的。《玉台新咏》所选题材都是歌颂男女恋情的。理所当然极力美化男女主人公，尤其是女主人公，掩盖其瑕痴，以增强艺术感染力。另外，中国很多流传千古的民间故事都经过文人反复加工润饰。我们对比《白蛇传》早期和后期的版本，会发现越后的版本对白蛇的美化越多，掩盖其瑕痴越甚。典型的情节对比是早期版本写两蛇妖先水井投毒，后为百姓治病，名利双收。后期版本改为茅山道士水井投毒，两蛇为百姓除瘟。《孔雀东南飞》毫不例外经过几代文人多次修改润饰，哪里还能看到刘兰芝半点瑕痴？
另外原因，焦母也很有心计，兰芝没有生育也可能是焦仲卿的问题，焦母拿不准，只好找其它借口休兰芝。为了焦家香火，焦母宁愿自己作恶人，这样既方便兰芝另嫁，又为仲卿另娶延续焦家香火增大了机会。
面对同一棵树，有人看到了毛毛虫，有人看到了绿叶。
真诚的人能够感知到他人的真诚，而骗子总觉得全世界的人都在说谎，善良的人会被别人的善举感动，在缺乏善心的人眼里善就是傻。
从这个意义上讲，从不同的角度看待事物，会有不同的结果，无论做什么都换一种眼光去思考，会有更大的收获，角度不同，世界不同。 十九世纪末，美国密苏里有一个坏孩子，他偷偷地向邻居家的窗户扔石头，还把死兔子装进桶里放到学校的火炉里烧烤，弄得臭气熏天，他九岁那年，父亲娶了继母，并对继母说：“亲爱的，你要好好注意他，他是全郡最坏的孩，他偷偷向邻居家的窗户扔石头，还把死兔子装进桶里，放到学校的火炉里烧烤弄的臭气熏天，他9岁那年，父亲娶了继母，并对继母说：“亲爱的你要好好的注意他。
他是全郡最坏的孩子，他让我头痛死了，说不定会在明天早晨以前就向你扔石头，或者妯别的什么坏事，让你防不胜防”继母好奇地走近这个孩子，有了了解后说：“你错了，他不是全郡最坏的孩子，而是最聪明的孩子，只是还没有找到发挥他聪明的地方罢了。”继母很欣赏这个孩子，在她的引导下，这个孩子的聪明找到了以挥的地立，后来成为美国当代蓍名的企业家和思想家，这个人就是戴尔·卡内基。
2 不同的角度不同的结果作文每件事情都有两面性，甚至有的还有多面性。
然而，我们只是站在一个角度上看待问题。如果我们站在不同的角度上看问题，我们得到的结果也就是不同的。
就像我本人所经历的一件事。我一个很好的朋友，可以说是闺蜜，我们初三时坐在一张桌。
初三的时候，老师要我们交一篇征文。我便问了老师一句：“老师，用什么笔，什么纸写啊。”
老师告诉我后，她问我：“你要交那篇作文啊？''我说：“为什么不交呢？交了还有可能得奖呢。” 而她却说了一番让我没有想到的话，她说：“就你那作文水平还交呢？”我回了她一句；"你作文水平好你交啊，我水平不好，我知道锻炼。”
她说；"我作文水平不好我也不交，我也不丢那人。” 我当时就气哭了。
后来，那篇作文我交了，而且，我还获了奖。她当时就无话可说了。
事后我想了想，其实，事情不仅仅只有那一面，如果不是她的那番话，或许我不会有那么大的动力去写那篇作文，也就不会得奖了；或许，我可以从这件事中看清她本来的面貌，可以知道她到底是不是真正的朋友；或许，这件事给我打了一个预防针，让我以后不会再被她所伤害。 凡事都要考虑周全，做什么事之前都要考虑好这件事情的多面性。
不要只看单方面的有利条件就去做，要想想这件事是否会给你带来负面影响。 就像那句话。
只有弱者才会把自己的不行归给于外界因素。如果你强大，整个世界都为你让路。
这就是两种角度所带来的不同结果。 换一个角度去看事情。
不同的角度，得到不同的结果。
3 作文 不同的角度 300百字左右不同的角度记得我小的时候，妈妈给我讲过一个故事：在美丽的沙滩上，两个小孩站在一个写好的字的两边，一个说：“这个‘甲’字写得真好”，另一个说：“这不是‘甲’字，是‘由’字”。
两个小孩于是争执了起来，这时候，走过来一个老爷爷，他笑着对两个小孩说：“你们两交换一下位置再看一下吧”。两个小朋友换了位置之后，都不说话了。
原来，同样一个字，因两人站的位置不同，读音和意义完全不同。今天，我又亲自体会到了这种情况，妈妈整理书柜，让我挪一下“人”字梯。
我看了梯子半天，怎么看怎么像“入”字梯，最后绕到妈妈的那一面一看，原来，真是“人”字梯。看来，同一个事物，从不同的角度去看，结果往往不同。
我最喜欢看的电视节目——大家看法，这个节目总是先介绍一件事情，然后主持人就这一事情请两位权威专家发表看法。他们的看法总是不同，但又都有各自的道理。
看来，我们生活中遇到的很多问题，答案都不是绝对的，不是唯一的。我们要学会从不同的角度，不同的方面去思考。
这样，解决问题的方法就会多一些，好一些。
4 从不同角度写写景的作文我喜欢秋天
当空气中夏的浮躁气息渐渐弥散，街上女人色彩艳丽的衣服变成驼**系时――我静静地等待着，等待着秋的来临秋和春不一样，她几乎是一下子就翩然而至的，让人们猝不及防地在棉麻的夏衣上罩上一层秋衫
秋的到来，或许就是一阵不期而来的凉风，甚至是地上一片微微泛黄的树叶
秋天的天空是可以直接从颜料管中撤出的钴蓝，抹在画布上，再添上几笔错落有致的芦苇，倒影的河水，就是自然的风景画晚秋是最适合画山水的时候，当华美的叶子差不多落尽，露出生命清晰的脉络，于是用枯笔稍稍勾勒出她的生长方向，秋意也随之在笔尖流淌
秋天还有一样很入画的东西――菊花她开得蓬勃而大气，涌动着无穷的生命力，充满丰盈之美野菊花更别有一番风致，雪白的花瓣托着金**的花芯，一簇簇迎风飘摇着山里人家会收好野菊花，焙干制成菊花茶于是就有了玻璃杯里上下漂浮的菊花茶，泡开的花瓣近乎透明，花香缓缓升腾起，萦绕着，布满了整个小屋这时抿一小口，再吐一口气，你会觉得边呼吸都染着菊花香了
秋天的声音是需要谛听的，它是一首温情的 乡间的音乐在旷远的田野上萦绕，蛙儿的鸣叫声此起彼伏，谷粒一颗颗饱满地坠落在土地上，泛起金色的涟漪秋风起来了，沙沙地在吟唱，温柔地拂过等到了秋雨敲打芭蕉的黄昏，点一盏橘黄的小灯，再摊上一叠素纸，与自己的灵魂对话，是秋日里难寻的浪漫
秋天里还可以剥蟹煮酒呢十月的螃蟹最鲜美煮上一锅刚从河里捉来的蟹，在细细斩好姜末，制成姜米醋，家人就围坐在一起，蘸醋吃蟹，日子过得舒缓而惬意灵巧的主妇还会做蟹黄汤包，蟹粉狮子头，蟹粉豆腐羹，让走出水乡的女儿都比别处的润泽许多
5 作文 不同的角度 300百字左右不同的角度
记得我小的时候，妈妈给我讲过一个故事：在美丽的沙滩上，两个小孩站在一个写好的字的两边，一个说：“这个‘甲’字写得真好”，另一个说：“这不是‘甲’字，是‘由’字”。两个小孩于是争执了起来，这时候，走过来一个老爷爷，他笑着对两个小孩说：“你们两交换一下位置再看一下吧”。两个小朋友换了位置之后，都不说话了。
原来，同样一个字，因两人站的位置不同，读音和意义完全不同。今天，我又亲自体会到了这种情况，妈妈整理书柜，让我挪一下“人”字梯。我看了梯子半天，怎么看怎么像“入”字梯，最后绕到妈妈的那一面一看，原来，真是“人”字梯。看来，同一个事物，从不同的角度去看，结果往往不同。
我最喜欢看的电视节目——大家看法，这个节目总是先介绍一件事情，然后主持人就这一事情请两位权威专家发表看法。他们的看法总是不同，但又都有各自的道理。
看来，我们生活中遇到的很多问题，答案都不是绝对的，不是唯一的。我们要学会从不同的角度，不同的方面去思考。这样，解决问题的方法就会多一些，好一些。
6 不同的角度不同的结果作文今天，我无意中看了一幅漫画，画上画了两个人，正指着地上的有一个像6又像9的数字在争论。
我看完之后想：这不是跟古诗中的《题诗林壁》一样的道理吗？《题诗林壁》中作者把庐山上下左右全看了一次，每次看都像不同的东西，最后就写下了“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”这一句。如果画中的两个人互相交换一个角度来看的话，他俩也就知道对方看到了什么喽！又拿《画杨桃》这篇课文来说吧。
小作者在一次美术课中把杨桃画成了一颗星，因为小作者就坐在杨桃的对面。他把画交给老师时，被别的同学看到了，笑他笨，可老师让班上的同学一个个地坐在作者的位置上去看杨桃，他们见到的跟作者的画上是一样的。
通过这些事例，我得出这样一个结论，也可以说是明白了一个道理吧：看一个东西要多方面去观察，不要只在一个角度上看东西，假如桌上只有半杯水，有的人看见了很开心，但有的人见了会很伤心。如果都从不同的角度去看一件事物，得出来的结果就越多，就有更多的收获。
7 600字作文：内容关于从不同的角度看待事情从不同的角度看世界 你说1+1=2，我说1+1=24是啊，“1+1”在数学理论中等于2，但在生活经验中是不恒定的你看，1年加1年不是等于24个月吗？ 你说那朵花儿是白的，只由一种颜色构成而己我说，它有七种颜色诚然，白色在日常生活中就是一种颜色，但在物理学上白色是由红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫七种色光混合而成的 我的朋友，世界是包罗万象、绚丽多彩的， 世界上找不到两片完全相同的树叶，世界上也找不到完全一样的两个人，而我们看同一个事物，会看出不同的结果 镜头一：辩论会上 问题：人类该不该拿小动物做实验？ 甲：人类不应该拿小动物做实验动物是人类的朋友，怎能拿朋友开刀？ 乙：人类如果不拿动物做实验，那用什么作实验？否则，人类将不会有新的发现、新的突破，科学将得不到发展 总结：公说公有理，婆说婆有理百家争鸣，百花齐放镜头二：课堂上 问题：从一只梨子想到什么？ A：我想到了辛苦劳动的果农，是他们让我们吃上了甜甜的梨子每个梨子都是他们用汗水浇灌的劳动结晶，所以梨子才会如此甜 B：我想到了旧社会劳动人民如今，我们有美味的梨子吃，有了丰富的物质生活，可是当时的他们，别说吃梨子，在受压迫、受剥削的年代，他们连饭都吃不上，过着苦难的日子，我们应该珍惜这来之不易的幸福生活 总结：一只梨子，并不是“一种水果”这么简单小小的果皮里包含了怎样的内涵？让我们用发展思维去探索 尾声：创新从何而来？从不同的角度，用不同的思维方式去探索真理从何而来？从众多的实践中总结出来我们的世界，因“异”而丰富，因“集思广益”而精彩。
8 从不同的角度来写篇关于最遥远的距离的作文最远的距离 世界上最遥远的距离就是人心与人心之间的距离。
年少懵懂的孩子，总是不理解父母的良苦用心，不能与父母进行有效的沟通。而煞费苦心的父母，又总是以一种说教的口吻来命令自己的孩子该做什麽不该做什麽。
于是，一个叫做“鸿沟”的词产生了。孩子与父母的距离越来越远。
“世截上最遥远的距离，不是生于死，而是我就站在你面前，而你却不知道我爱你。世界上最遥远的距离不是我就站在你面前，你却不知道我爱你，而是明明彼此相爱，却不能在一起。
……”泰戈尔精辟的诗句写出了爱人与爱人间的距离。 物欲横流的社会，每个人都在忙于升职加薪，忙于察言观色。
只有在失意困厄时，方才想到朋友。更可悲的是，昨天还春风得意的你，今天就两手空空，这其中的落差竟是你“最亲密”的朋友一手导演的闹剧。
朋友与朋友之间是有距离的。 现代科技拉近了人与人之间的距离，整个地球就如同一个小家庭，但它却怎麽也拉不近人心与人心之间的距离。
父母与孩子间的距离，需要理解来冰释。难怪人们一直要高呼：“理解万岁！”父母理解到孩子的贪玩儿不过是一时的难以把控，孩子理解到父母的一些激烈言辞不过是一时的心急，那麽我们将享受亲情的温馨无限，感受家挺生活的其乐融融。
爱人与爱人的距离，需要坦诚来消融。未必要有梁祝双 双化蝶的惊天动地，也未必要有兰芝与仲卿“举身赴清池，自挂东南枝”的悲怆感人。
只要彼此坦诚，“错过”、“误会”的字眼才不会在爱人与爱人之间寄生，才会“有情人终成眷属”，才会有“执子之手，与子偕老”。 朋友与朋友之间的距离，需要真诚来缩短。
真诚地 为朋友取得的成就而感到高兴，真诚地帮助处在困境中的朋友，真诚地 给朋友提意见。我想这世上将会又多出几队伯牙与子期。
有了爱，亲情 、爱情、友情，才能焕发出流光异彩的容光，才能汇聚成奔涌的大河 ，冲破心与心之间的距离。 心与心之间的距离是最远的，但可以是最近的。
我希望看到所有人的脸上都挂着因获得爱而流露的幸福的微笑。
《孔雀东南飞》故事梗概:
东汉建安年间，善良贤惠的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱并结婚。但婆婆焦母却看不上刘兰芝,对其进行百般刁难，仲卿向母求情无效，兰芝终究被休。夫妻话别，表达了“誓天不相负”的愿望。 兰芝被休回到娘家，慕名求婚者接踵而来，其兄逼迫兰芝应允了太守家婚事。仲卿听说后与兰芝相会，两人约定“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。兰芝再嫁之日，刘兰芝“举身赴清池”，焦仲卿“自挂东南枝”。故事结尾充满浪漫主义的理想色彩:俩人合葬，并在林中化鸳鸯鸟。
《孔雀东南飞》，原名《焦仲卿妻》或《古诗为焦仲卿妻作》，是最早的著名叙事长诗。《孔雀东南飞》，最早见于徐陵所编《玉台新咏》，现在流传的诗作有355句，1775言，其篇幅之长，是在它以前的叙事诗中所没有的。
诗中叙述了汉末庐江郡的一幕家庭悲剧。女主人公刘兰芝，17岁嫁给了庐江小吏焦仲卿。夫妻感情甚笃，但焦母不喜兰芝。尽管兰芝日夜服劳，行为谨慎，仍遭焦母苛遇。不到3年，兰芝终被焦母逼归娘家。夫妻被迫痛离，初尚寄团聚之望，后却完全变成泡影。县令、太守先后遣媒为其子向兰芝求婚。兰芝迫于官势与兄威，先拒绝而后假允，并与仲卿密定同死之计。婚娶之日，兰芝自沉清池别世，仲卿亦自缢于庭树之上。
诗歌具有深刻而巨大的社会意义和思想意义。它在我国诗歌史上，第一次以宏伟的篇幅、完整的故事情节和完美的艺术形象，描述了一对青年夫妻的爱情悲剧，真实地反映了我国封建时代的社会现实，并通过描写一个具有普遍意义的社会问题，即封建制度下的婚姻问题，深刻地揭露和有力地鞭挞了封建礼教和封建伦理制度的罪恶，热情地歌颂了青年男女忠贞的爱情和为忠于爱情而宁死不屈地坚决反抗封建恶势力的叛逆精神，表达了广大人民争取婚姻自由的必胜信念。
诗歌叙述完整，描写细致，尤其是以生动的情节、典型的对话，成功地塑造了几个性格鲜明的人物形象。刘兰芝是我国古典文学中光辉的妇女形象之一；焦仲卿是非分明，最后也走上了以死徇情的彻底反抗的道路；而焦母和刘兄，则是封建礼教和宗法势力的代表。诗的结构谨严，剪裁得当，语言生动活泼，具有很强的表现力。
诗歌在思想和艺术方面，都是汉乐府叙事诗发展的高峰，也是我国文学史上现实主义诗歌发展的重要标志，是古代长篇叙事诗歌的艺术典范。它与《木兰诗》可谓异曲同工，被并称为我国诗歌史上的“双璧”。它经过文人加工，成为了汉魏乐府群珠中的一颗最耀眼的明珠。千百年来，在我国诗歌发展史上闪耀着灿烂的光辉。由于它所提出的问题，是封建社会一个极其普遍的问题，这就使得这一悲剧具有高度的典型意义，从而感动着千百年来的无数读者。“五四”运动直到解放后，它还不断地被改编成为各种剧本，深为广大人民所喜爱。
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