汉乐府的诗有那些

汉乐府的诗有那些,第1张

有《战城南》、《十五从军征》、《饮马长城窟行》、《江南》、《上邪》等。

一、《战城南》

《战城南》系乐府旧题,属汉代《铙歌十八曲》之一,是一首民歌。这首民歌是为在战场上的阵亡将士而作。

诗中描写了战争的残酷,道出人民只是战争牺牲品的社会现实,表达了人民反对并诅咒战争的意愿。此诗以死者告语乌鸦、驽马哀鸣的奇思妙想抒发作者的悲怆之情,极富浪漫主义精神。

1、原文

战城南,死郭北,野死不葬乌可食。

为我谓乌:且为客豪!

野死谅不葬,腐肉安能去子逃?

水声激激,蒲苇冥冥;

枭骑战斗死,驽马徘徊鸣。

梁筑室,何以南?何以北?

禾黍不获君何食?愿为忠臣安可得?

思子良臣,良臣诚可思:

朝行出攻,暮不夜归!

2、译文

城南城北都有战事,有许多人战死在野外,尸体不埋葬乌鸦来啄食。

请为我对乌鸦说:“在吃我们外乡的战士之前请为我们悲鸣几声!

战死在野外没人会为我们埋葬,这些尸体哪能从你们口中逃掉呢?”

清澈透明的河水在不停地流淌着,茂密的蒲苇草显得更加葱郁。

善战的骏马都在战斗中牺牲,只有劣马还在战场上徘徊哀鸣。

在桥梁上筑直了营垒工事,那南北两岸的人民将如何交往?

无人收获庄稼你们吃什么?就是想成为忠臣保卫国家都无法实现啊!

怀念那些忠诚卫国的好战士,那些忠良将士实在令人怀念:

天刚亮他们就忙着出去打仗,可是到晚上却未能一同回来。

二、《十五从军征》

《十五从军征》出自《乐府诗集·横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》。此诗描绘了一位在外征战的老兵返乡途中与到家之后的种种场景,暴露了古代社会不合理的兵役制度对于劳动人民的残酷奴役和对于人性的损害,具有一定的史诗意义。

诗境被一种怨愁情绪所弥漫,基调极为悲凉。全诗叙事自然流畅,语言朴实真切,具有汉乐府民歌的特点。

1、原文

十五从军征,八十始得归。

道逢乡里人:“家中有阿谁?”

“遥看是君家,松柏冢累累。”

兔从狗窦入,雉从梁上飞。

中庭生旅谷,井上生旅葵。

舂谷持作飰,采葵持作羹。

羹饭一时熟,不知贻阿谁。

出门东向看,泪落沾我衣。

2、译文

刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。

路遇一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”

“你看你家那个地方,现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”

走到家门前看见野兔从狗洞进出,野鸡在屋梁上飞来飞去。

院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。

用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。

汤和饭一会儿都做好了,却不知送给谁吃。

走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。

三、《饮马长城窟行》

《饮马长城窟行》是一首汉代的乐府诗,最早见于南朝梁萧统所作的《昭明文选》。该诗描写了一个独居的思妇梦想见到她远行的丈夫,而远方客人送来丈夫的书信。

其意仅是“加餐饭,长相忆”六字而已,体现了女主人公从痛苦绝望到惊喜激动再到失望平静的心情,表达了与丈夫别离的女主人公在家中“独守”的悲苦和对丈夫的思念之情。

该诗化虚为实,通过描绘实境(艺术创造中的实境),使所要表达的真挚而深厚的思想感情,从中形象而生动地显示出来。

1、原文

青青河畔草,绵绵思远道。

远道不可思,宿昔梦见之。

梦见在我傍,忽觉在他乡。

他乡各异县,展转不相见。

枯桑知天风,海水知天寒。

入门各自媚,谁肯相为言?

客从远方来,遗我双鲤鱼。

呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。

长跪读素书,其中意何如?

上言加餐饭,下言长相忆。

2、译文

河边春草青青,连绵不绝伸向远方,令我思念远行在外的丈夫。

远在外乡的丈夫不能终日思念,但在梦里很快就能见到他。

梦里见他在我的身旁,一觉醒来发觉他仍在他乡。

他乡各有不同的地区,丈夫在他乡漂泊不能见到。

桑树枯萎知道天风已到,海水也知道天寒的滋味。

同乡的游子各自回家亲爱,有谁肯向我告诉我丈夫的讯息?

有位客人从远方来到,送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。

呼唤童仆打开木盒,其中有尺把长的用素帛写的信。

恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信,信中究竟说了些什么?

书信的前一部分是说要增加饭量保重身体,书信的后一部分是说经常想念。

四、《江南》

《江南》为汉代民歌,汉乐府作品。诗中大量运用重复的句式和字眼,表现了古代民歌朴素明朗的风格。诗歌描绘了江南采莲的热闹欢乐场面,从穿来穿去、欣然戏乐的游鱼中,我们似乎也听到了采莲人的欢笑。

1、原文

江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间。

鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西。鱼戏莲叶南。

鱼戏莲叶北。

2、译文

江南又到了适宜采莲的季节了,莲叶浮出水面,挨挨挤挤,重重叠叠,迎风招展。

在茂密如盖的荷叶下面,欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。

一会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,还是在南边,还是在北边。

五、《上邪》

《上邪》是产生于汉代的一首乐府民歌。这是一首情歌,是女主人公忠贞爱情的自誓之词。此诗自“山无陵”一句以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱情,充满了磐石般坚定的信念和火焰般炽热的激情。

全诗准确地表达了热恋中人特有的绝对化心理,新颖泼辣,深情奇想,气势豪放,感人肺腑,被誉为“短章中神品”。

1、原文

上邪!

我欲与君相知,长命无绝衰。

山无陵,江水为竭。

冬雷震震,夏雨雪。

天地合 ,乃敢与君绝!

2、译文

上天呀!

我渴望与你相知相惜,长存此心永不褪减。

除非巍巍群山消逝不见,除非滔滔江水干涸枯竭。

除非凛凛寒冬雷声翻滚,除非炎炎酷暑白雪纷飞。

除非天地相交聚合连接,我才敢将对你的情意抛弃决绝!

——乐府诗

《江南》

江南可采莲,

莲叶何田田。

鱼戏莲叶间。

鱼戏莲叶东,

鱼戏莲叶西,

鱼戏莲叶南,

鱼戏莲叶北。

乐府双璧:《孔雀东南飞》、《木兰辞》

孔雀东南飞

孔雀东南飞,五里一徘徊,十三能织素,十四学裁衣,

十五弹箜篌,十六诵诗书,十七为君妇,心中常苦悲:

君既为府吏,守节情不移,贱妾留空房,相见常日稀。

鸡鸣入机织,夜夜不得息,三日断五匹,大人故嫌迟。

非为织作迟,君家妇难为,妾不堪驱使,徒留无所施

便可白公姥,及时相遣归。

府吏得闻之,堂上启阿母:儿已薄禄相,幸复得此妇,

结发同枕席,黄泉共为友,共事二三年,始而未为久

女行无偏斜,何意致不厚?

阿母谓府吏:何乃太区区,此妇无礼节,举动自专由。

吾意久怀忿,汝岂得自由。东家有贤女,自名秦罗敷,

可怜体无比,阿母为汝求,便可速遣之,遣去慎莫留。

府吏长跪告,伏惟启阿母,今若遣此妇,终老不复娶。

阿母得闻之,槌床便大怒,小子无所畏,何敢助妇语。

吾已失恩意,会不相从许。

府吏默无声,再拜还入户,举言谓新妇,哽咽不能语。

我自不驱卿,逼迫有阿母,卿但暂还家,吾今且报府。

不久当归还,还必相迎取,以此下心意,慎勿违我语。

新妇谓府吏,勿复重纷纭,往昔初阳岁,谢家来贵门,

奉事循公姥,进止敢自专,昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。

谓言无罪过,供养卒大恩,仍更被驱遣,何言复来还?

妾有绣腰襦,葳蕤自生光,红罗复斗帐,四角垂香囊。

箱帘六七十,绿碧青丝绳,物物各具异,种种在其中。

人贱物亦鄙,不足迎后人,留待作遣施,于今无会因。

时时为安慰,久久莫相忘。

鸡鸣外欲曙,新妇起严妆,著我绣夹裙,事事四五通;

足下蹑丝履,头上玳瑁光,腰若流纨素,耳著明月当,

指如削葱根,口如含珠丹,纤纤作细步,精妙世无双。

上堂谢阿母,母听怒不止:昔作女儿时,生小出野里,

本自无教训,兼愧贵家子,受母钱币多,不堪母驱使

今日还家去,念母劳家里。

却与小姑别,泪落连珠子,新妇初来时,小姑始扶床,

今日被驱遣,小姑如我长。勤心养公姥,好自相扶将,

初七及下九,嬉戏莫相忘。

出门登车去,涕落百余行。府吏马在前,新妇车在后,

隐隐何甸甸,俱会大通口。下马入车中,低头共耳语,

誓不相隔卿,且暂还家去,吾今且赴府,不久当还归,

誓天不相负。

新妇谓府吏,感君区区怀,君既若见录,不久望君来。

君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇韧如丝,磐石无转移。

我有亲父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我怀。

举手长劳劳,二情同依依 。

入门上家堂,进退无颜仪,阿母大拊掌,不图子自归,

十三教汝织,十四能裁衣,十五弹箜篌,十六知礼仪,

十七遣汝嫁。谓言无誓违。

汝今何罪过,不迎而自归,兰芝怼阿母,儿实无罪过,

阿母大悲摧。

还家十余日,县令遣媒来,云有第三郎,窈窕世无双,

年始十八九,便言多令才,阿母谓阿女,汝可去应之,

阿女含泪答,兰芝初还时,府吏见叮咛,结誓不别离,

今日违情义,恐此事非奇,自可断来信,徐徐更谓之。

阿母白媒人,贫贱有此女,始适还家门,不堪吏人妇。

岂合令郎君,幸可广问讯,不得便相许。

媒人去数日,寻遣丞请还,说有兰家女,丞籍有宦官,

云有第五郎,娇逸未有婚,遣丞为媒人,主簿通语言。

直说太守家,有此令郎君,既欲结大义,故遣来贵门。

阿母谢媒人,女子先有誓,老姆岂敢言。

阿兄得闻之,怅然心中烦,举言谓阿妹,作计何不量。

先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地,足以荣汝身。

不嫁义郎体,其往欲何云。

兰芝仰头答,理实如兄言,谢家事夫君,中道还兄门,

处分适兄意,那得自任专,虽与府吏约,后会永无缘,

登即相许和,便可作婚姻 。

媒人下床去,诺诺复尔尔,还部白府君,下官奉使命,

言谈大有缘,府君得闻之,心中大欢喜,视历复开书,

便利此月内,六合正相应,良吉三十日,今已二十七,

卿可去成婚,交语速装束,络绎如浮云,青雀白鹄舫,

四角龙子幡,婀娜随风转,金车玉作轮,踯躅青骢马,

流苏金缕鞍,斋钱三百万,皆用青丝穿,杂采三百疋,

交广市鲑珍,从人四五百,郁郁登郡门。

阿母谓阿女,适得府君书,明日来迎汝,何不作衣裳,

莫令事不举。阿女默无声,手巾掩口啼,泪落便如泻,

移我琉璃榻,出置前厅下,左手持刀尺,右手执绫罗,

朝成绣夹裙,晚成单罗衫,暗暗日欲暝,愁思出门啼。

府吏闻此变,因求假暂归,未至二三里,摧藏马悲哀。

新妇识马声,蹑履相逢迎,怅然遥相望,知是故人来。

举手拍马鞍,嗟叹使心伤,自君别我后,人事不可量,

果不如先愿,又非君所详。我有亲父母,逼迫兼弟兄,

以我应他人,君还何所望。

府吏谓新妇,贺君得高迁,磐石方且厚,可以卒千年;

蒲苇一时韧,便作旦夕间。卿当日胜贵,吾独向黄泉。

新妇谓府吏,何意出此言,同是被逼迫,君尔妾亦然

黄泉下相见,勿违今日言 。

执手分道去,各各还家门,生人作死别,恨恨那可论。

念与世间辞,千万不复全。

府吏还家去,上堂拜阿母,今日大风寒,寒风摧树木,

严霜结庭兰,儿今日冥冥,令母在后单,故作不良计,

勿复怨鬼神。命如南山石,四体康且直。

阿母得闻之,零泪应声落,汝是大家子,仕宦于台阁,

慎勿为妇死,贵贱情何薄,东家有贤女,窈窕艳城郭,

阿母为汝求,便复在旦夕。

府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立,转头向户里,

渐见愁煎迫。

其日牛马嘶,新妇入青庐,奄奄黄昏后,寂寂人定初,我命绝今日,魂去尸长留。揽裙脱丝履,举身赴清池。

府吏闻此事,心知长别离,徘徊庭树下,自挂东南枝。

两家求合葬,合葬华山傍,东西植松柏,左右种梧桐。

枝枝相覆盖,叶叶相交通,中有双飞鸟,自名为鸳鸯。

仰头相向鸣,夜夜达五更,行人驻足听,寡妇起彷徨。

多谢后世人,戒之慎勿忘。

十五从军征

十五从军征,八十始得归。

道逢乡里人,家中有阿谁?

遥望是君家,松柏冢累累。

兔从狗窦入,雉从梁上飞。

中庭生旅谷,井上生旅葵。

烹谷持作饭,采葵持作羹。

羹饭一时熟,不知贻阿谁。

出门东向望,泪落沾我衣。

病妇行

妇病连年累岁,传呼丈人前一言。

当言未及得言,不知泪下一何翩翩。

“属累君两三孤子,莫我儿饥且寒,

有过慎莫笪笞,行当折摇,思复念之。” 乱曰:抱时无衣,襦复无里。 闭门塞牍,舍孤儿到市。 道逢亲交,泣坐不能起。 从乞求与孤儿买饵,对交啼泣, 泪不可止。“我欲不伤悲不能已!” 探怀中钱持授交。入门见孤儿, 啼索其母抱。徘徊空舍中, “行复尔耳,弃置勿复道。”

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屈原《离骚》原诗与译诗对照

《离骚》译诗 《离骚》原诗

译作:陈弈之 2008年 原作:屈原 公元前300年

全诗共375句,合2483字。

(壹)屈原引路

秋来春早去,迟暮美人悲。前圣光明引,先王勇武随。

党人终困步,国势日趋危。正路仍遥远,应骑骏马追!

(1)出身、志向、努力

001、高阳帝的後人兮,伯庸是我父亲。 帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。

002、就在虎年虎月兮,正虎日我降临。 摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。

003、父亲算我生辰兮,给我起了好名: 皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:

004、大名叫正则兮,表字叫灵均。 名余曰正则兮,字余曰灵均。

005、天赋内美又修能兮,肩大任常在心。 纷吾既有此内美兮,又重之以修能。

006、捻江离和香芝兮,缝秋兰做佩巾。 扈江离与辟芝兮,纫秋兰以为佩。

007、怕时光如流水兮,知道岁月最无情。 泪余若将不及兮,恐年岁之不吾与。

008、朝摘坡上木兰兮,晚拔洲畔冬青。 朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。

(2)推行美政的必要性

009、日月永远轮替兮,春已去秋又到。 日月忽其不淹兮,春与秋其代序。

010、看草木正凋零兮,怕美人将衰老。 惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。

011、应该吐故纳新兮,何不重修法度 不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度

012、快骑龙马腾跃兮,来我在前引路! 乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!

013、先王品性高洁兮,群芳环绕追逐。 昔三後之纯粹兮,固众芳之所在。

014、花椒玉桂陪伴兮,百草把清香吐! 杂申椒与菌桂兮,岂惟纫夫蕙茞!

015、尧舜正直节制兮,总能走在正途。 彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路。

016、桀纣无良妄行兮,抄捷径必然困步。 何桀纣之昌披兮,夫惟捷径以窘步。

017、那党人苟且偷安兮,专走险窄暗路。 惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。

018、不怕自身遭殃兮,怕皇车坠尘土! 岂余身之殚殃兮,恐皇舆之败绩!

(二)屈原被屈

继前王勇武,为善政忙奔。正盼芝兰茂,刚称冠带纯。

失约于早上,分手在黄昏。美女遭人妒,灵修错退婚!

(3)反思,改法失败经过、结果、原因

019、我四方急奔走兮,继续前王勇武。 忽奔走以先後兮,及前王之踵武。

020、王不察我的忠诚兮,反信谗而恼怒。 荃不察余之中情兮,反信谗而齌怒。

021、我知道直谏会惹祸兮,但骨鲠必须吐。余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也。

022、请让苍天作证兮,我永是王的忠仆。 指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。

023、约定黄昏为期兮,您却中途改路! 曰黄昏以为期兮,羌中道而改路!

024、当初定下国策兮,又後悔全不顾。 初既与余成言兮,後悔遁而有他。

025、被流放不难过兮,伤心王的反复。 既不难夫离别兮,伤灵修之数化。

026、种下兰花数百亩兮,又种香蕙百亩。 余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。

027、分种芍药揭车兮,间种杜衡香芝。 畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芝。

028、希望枝高叶茂兮,等到成熟可收集。 冀枝叶之峻茂兮,愿俟时乎吾将刈。

029、花谢根萎不伤心兮,悲哀杂草排斥。 虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽。

030、贪婪小人如杂草兮,侵地抢肥不止。 众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索。

031、以己之心度人心兮,对我诸多猜忌。 羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒。

032、忽然群起攻击兮,实在始料不及。 忽驰骛以追逐兮,非余心之所急。

033、觉得日渐衰老兮,恐怕修名不立。 老冉冉其将至兮,恐修名之不立。

034、朝饮木兰花滴露兮,晚食秋菊落花瓣。 朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。

035、能操行优美情怀高洁兮,骨瘦如柴无憾。苟余情其信姱以练要兮,长顑颔亦何伤。

(4)反思,评价修法情况和表达对修法失败的看法与态度

036、环树根扎香芝兮,再穿上薜荔花。 掔木根以结茞兮,贯薜荔之落蕊。

037、弯桂枝织香蕙兮,吊壹束胡绳草。 矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚。

038、效法先王冠带兮,绝非世俗仪容。 謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。

039、虽许多人未理解兮,愿继承彭咸遗风。 虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则。

040、长叹息擦眼泪兮,这壹生多艰难。 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

041、我虽然自律廉洁兮,难避朝责夕贬。 余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。

042、骂我戴香芝冠兮,扯断我蕙佩带。 既替余以蕙纕兮,又申之以揽茞。

043、这是我心头爱兮,虽九死不悔佩戴。 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

044、怨王见事不明兮,始终不察内情。 怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。

045、他们是妒忌美女兮,在造谣说她荒*。 众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善*。

046、工于心计取巧兮,先违规後反告。 固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。

047、有意歪曲事实兮,合谋预设圈套。 背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。

048、忧郁烦闷失意兮,此时令我独困穷途。 忳郁邑余佗傺兮,吾独穷困乎此时也。

049、甯肯暴死抛屍兮,也不肯如此歹毒。 甯磕死以流亡兮,余不忍为此态也。

050、猛禽不合群兮,今天也像远古。 鸷鸟之不群兮,自前世而固然。

051、圆孔怎配方榫兮,不同向怎能同路? 何方圈之能周兮,夫孰异道而相安?

052、我屈心抑志兮,我吞怨忍辱。 屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。

053、保清白慷慨死兮,报答先王眷顾。 伏清白以死直兮,固前圣之所厚。

(三)屈原不屈

困惑迷途内,徘徊正路前。失蹄唯退後,抚马再争先。

花草出泥美,荷芙入世鲜。身伤心未变,香冠顶山巅。

(5)首次推行美政失败後自我反思

054、还没把路看清兮,再细看先停步。 悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。

055、驾车走回原路兮,趁未深入迷途。 回朕车以复路兮,及行迷之未远。

056、壹会走马兰坡兮,壹会奔马椒丘上。 步余马于兰臯兮,驰椒丘且焉止息。

057、既然前进无功兮,就退後修整服装。 进不入以离尤兮,退将复修吾初服。

058、裁剪荷叶制衣兮,采集芙蓉造裳。 制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。

059、虽然不为人知兮,我迷情于花香。 不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。

060、花冠高高戴起兮,草佩束腰长长。 高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。

061、花草生于泥沼兮,不改变品质芬芳。 芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。

062、回过头来望望兮,我便游弋四方。 忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。

063、浑身花枝招展兮,弥漫阵阵幽香。 佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。

064、人生各有所乐兮,我独爱修法为常。 民生各有所乐兮,余独好修以为常。

065、粉身碎骨不稍变兮,心挫伤志更强。 虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。

(四)屈原被怨

结党握朝政,行单弃羽山。

不听亲姐劝,逐户解说艰。

(6)对屈原被贬壹事,更遇亲人埋怨

066、连我的亲姐兮,也多次责怪说: 女嬃之婵媛兮,申申其詈予,曰:

067、鲧太刚直玩命兮,结果抛屍羽山野。 「鲧婞直以亡身兮,终然夭乎羽之野。

068、你也很孤高要强兮,应该引以为戒! 汝何博謇而好修兮,纷独有此姱节!

069、人家摆满苍耳兮,你家也要摆些。 薋菉葹以盈室兮,判独离而不服。

070、逐户去说难兮,谁会了解你心情? 众不可户说兮,孰云察余之中情?

071、眼下好结朋党兮,劝你合群你偏不听!世并举而好朋兮,夫何茕独而不予听!」

(五)屈原说理

历史当为鉴,民心自有公。汤禹德正立,桀纣理亏终。

政善国中兴,君明世大同。任由身首碎,誓不改初衷。

(7)心有不甘,借史反思,坚定信心

072、学先王行美政兮,竟是这种结局! 依前圣以节中兮,喟凭心而历兹!

073、渡元湘向南走兮,找舜帝评理去: 济元湘以南征兮,就重华而敶词:

074、滥用九辩九歌兮,夏康寻乐放纵。 启九辩与九歌兮,夏康娱以自纵。

075、不思危于身後兮,使五子毁家内讧。 不顾难以图後兮,五子用失乎家衖。

076、後羿沈迷游猎兮,好弯弓射大狐。 羿*游以佚畋兮,又好射夫封狐。

077、终被寒捉谋杀兮,使妻子被玷污。 固乱流其鲜终兮,捉又贪夫厥家。

078、寒浇恃强施暴兮,荒*太无度。 浇身被服强幸兮,纵欲而不忍。

079、日夜寻欢忘形兮,脑袋丢得糊涂。 日康娱而自忘兮,厥首用夫颠陨。

080、夏桀王违理兮,终至败落遭殃。 夏桀之常违兮,乃遂焉而逢殃。

081、殷纣王碎人兮,终至王朝速亡。 後辛之菹醢兮,殷宗用而不长。

082、汤禹严明谨慎兮,周文武求正道。 汤禹俨而祗敬兮,周论道而莫差。

083、任用贤者能人兮,守规矩不取巧。 举贤才而授能兮,循绳墨而不颇。

084、皇天无偏私兮,德高者得天助。 皇天无私阿兮,览民德焉错辅。

085、德才兼备的圣哲兮,才能长保疆土。 夫维圣哲以茂行兮,苟得用此下土。

086、借鉴于历史兮,以民心为依归。 瞻前而顾後兮,相观民之计极。

087、不义之人怎能用兮,除善政怎能为! 夫孰非义而可用兮,孰非善而可服!

088、即使身处绝境兮,抱此初衷不改悔。 阽余身而危死兮,揽余初其犹未悔。

089、榫头不对榫眼兮,使前贤身首碎。 不量凿而正枘兮,固前修以菹醢。

090、常叹息不得志兮,悲我生不逢时。 曾墟欷余郁邑兮,哀朕时之不当。

091、揉蕙草擦眼睛兮,泪如雨衣全湿。 揽茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪。

(六)屈原叩天

驾凤迎风上,捧兰献阙前。孤身追落日,深夜叫开天。

宫卫倚门望,哲王恋枕眠。乌云忽聚散,暴雨下涟涟。

(8)再进,夜叩天门

092、和衣跪下发誓兮,我坚持推行美政。 跪敷衽以陈辞兮,耿吾既得此中正。

093、驾凤凰骑白龙兮,我乘风飞天行。 驷玉虬以桀鹥兮,磕埃风余上征。

094、朝从苍梧启程兮,夕到昆仑仙境。 朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃。

095、想找灵殿投宿兮,日速落夜将临。 欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。

096、我叫羲和缓鞭兮,向日落处慢进。 吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。

097、路迷糊又窄小兮,我要仔细分辨清。 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

098、放马咸池饮水兮,拴马扶桑树旁。 饮余马于咸池兮,总余辔乎扶桑。

099、折桑枝赶日去兮,且放松躺壹躺。 折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。

100、月神在前开路兮,风神随後奔闯。 前望舒使先驱兮,後飞廉使奔属。

101、鸾鸟凤凰惊叫兮,雷神提醒带雨裳。 鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具。

102、我令凤鸟飞腾兮,夜行趁天开。 吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。

103、大风呼呼旋转兮,卷乌云漫涌来。 飘风屯其相离兮,帅云霓而来御。

104、云团忽聚忽散兮,翻滚变幻色彩。 纷总总其离合兮,斑陆离其上下。

105、呼守卫开天门兮,他倚门不理睬。 吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予。

106、雨茫茫天尽蔽兮,抱幽兰直发呆。 时暧暧其将罢兮,结幽兰而延伫。

107、慨叹世间混浊兮,美丽被妒掩盖。 世溷浊而不分兮,好蔽美而嫉妒。

(七)屈原求女

策马登山去,昆仑觅爱娲。高丘无美女,灵殿有琼花。

有美深闺躲,无媒白发加。情怀何处诉,浊世怎成家!

(9)再进,寻求美女

108、清晨原想渡白水兮,再登阆风驻马。 朝吾将济于白水兮,登阆风而泄马。

109、回头壹看流泪兮,高丘没有美娲。 忽反顾以流涕兮,哀高丘之无女。

110、急忙改去春宫兮,折下几枝琼花。 磕吾游此春宫兮,折琼枝以继佩。

111、趁著花朵未落兮,送给心中美娲。 及荣华之未落兮,相下女之可诒。

112、命雷神驾云车兮,到洛水找女神。 吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在。

113、送琼佩表心意兮,我请謇修做媒人。 解佩纕以结言兮,吾令謇修以为理。

114、总算有些了解兮,怪癖令人难忍。 纷总总其离合兮,忽纬繣其难迁。

115、夜去穷石吹发兮,朝到有盤洗尘。 夕归次于穷石兮,朝濯发乎有盤。

116、偏爱游山玩水兮,整天涂脂抹粉。 保厥美以骄傲兮,日康娱以*游。

117、虽然她很美丽兮,只能放弃另寻。 虽信美而无礼兮,来违弃而改求。

118、天涯海角寻觅兮,上天下地忙奔驰。 览相观于四极兮,周流乎天余乃下。

119、遥望巍峨楼台兮,忽见美女简狄。 望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。

120、托鸩鸟做媒兮,鸩回说她不好。 吾令鸩为媒兮,鸩告余以不好。

121、见雄鸠飞鸣兮,想托怕它轻佻。 雄鸠之鸣逝兮,余犹恶其佻巧。

122、心中犹豫怀疑兮,亲又不可自提。 心犹豫而狐疑兮,欲自适而不可。

123、托凤凰做媒兮,高辛已先迎娶。 凤皇既受诒兮,恐高辛之先我。

124、想远走不知去哪兮,只好徘徊上下。 欲远集而无所止兮,聊浮游以逍遥。

125、即使少康未娶兮,有虞二姚未嫁。 及少康之未家兮,留有虞之二姚。

126、口笨媒不好兮,看来也难成事。 理弱而媒拙兮,恐导言之不固。

127、世间混浊忌贤兮,扬丑恶掩美丽。 世溷浊而嫉贤兮,好蔽美而称恶。

128、美人深藏闺中兮,哲王又沈睡。 闺中既以邃远兮,哲王又不寤。

129、情怀无处舒展兮,就此抑郁而终怎面对? 怀朕情而不发兮,余焉能忍而与此终古?

(八)屈原问卜

谁是我的爱,她人在哪方?时时无眷恋,处处有芬芳。

粪臭刚弥漫,花香立隐藏。顽石充美玉,明辨盼君王。

(10)苦闷徘徊,问卜并思考

130、取琼茅来卜卦兮,请灵氛为我占算。 索琼茅以筳篿兮,命灵氛为余占之。

131、问:「互爱相吸引兮,我的美人是谁? 曰:「两美其必合兮,孰信修而慕之?

132、世界这样广大兮,她究竟在哪裏?」 思九州之博大兮,岂惟是其有女?」

133、卜:「卦象显示要远求兮,而且会很顺利。 卜 :「勉远逝而无狐疑兮,孰求美而释女

134、处处都有芳草兮,何必留恋此地?」 何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇?」

135、到处壹片漆黑兮,有谁能见真善美? 世幽昧以昡曜兮,孰云察余之善恶?

136、喜好各有不同兮,唯独党人不爱美! 民好恶其不同兮,惟此党人其独异!

137、腰间挂满臭艾兮,说插香兰不够美。 户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩。

138、香花臭草未能分清兮,怎欣赏美玉美? 览察草木其犹未得兮,岂呈美之能当?

139、塞粪土满腰包兮,说花椒不香美。 蘇粪壤以充祎兮,谓申椒其不芳。

140、想依从灵氛卦辞兮,内心疑团未解。 欲从灵氛之吉占兮,心犹豫而狐疑。

(九)屈原求神

众神如伞降,灿灿耀灵光。法具明君现,臣贤美政藏。

风云失际会,花草掉芬芳。哀杜鹃啼血,远游寻四方。

(11)苦闷徘徊,托巫降神,聆听指引

141、找巫师降神兮,祭米花椒酬谢。 巫咸将夕降兮,怀椒糈而要之。

142、众神如伞降临兮,群巫纷纷去迎。 百神翳其备降兮,九疑缤其并迎。

143、灵光灿灿耀扬兮,照亮我凡心。 皇剡剡其扬灵兮,告余以吉故。

144、教:「要远游走四方兮,按法度找明君。 曰:「勉升降以上下兮,求矩矱之所同。

145、汤禹恭敬求才兮,伊尹臯陶去寻。 汤禹俨而求合兮,挚咎繇而能调。

146、若君王真爱贤兮,又哪用到处托媒? 苟中情其好修兮,又何必用夫行媒?

147、说是傅岩泥工兮,武丁聘用不疑。 说操筑于傅岩兮,武丁用而不疑。

148、姜太公屠夫兮,遇文王即鹏举。 吕望之鼓刀兮,遭周文而得举。

149、甯戚凭讴歌兮,齐桓倚为佐辅。 甯戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅。

150、趁著年青未老兮,别说日子还长。 及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。

151、壹旦杜鹃啼鸣兮,那百草将失掉芬芳。」 恐鹈鴃之先鸣兮,使夫百草为之不芳。」

(12)认真考虑神的指引

152、为何精美玉佩兮,人人急于隐藏。 何琼佩之偃蹇兮,众薆然而蔽之。

153、害怕奸党眼红兮,因妒忌而毁碎。 惟此党人之不谅兮,恐嫉妒而折之。

154、世道纷乱颠倒兮,留下难以自保。 时缤纷其变易兮,又何可以淹留。

155、兰芝失去幽香兮,荃蕙化作白茅。 兰芝变而不芳兮,荃蕙化而为茅。

156、为何昨日芳草兮,会变成今日臭艾? 何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也?

157、追究起原因兮,不爱美是要害! 岂其有他故兮,莫好修之害也!

158、我盼兰花盛开兮,不抽花叶空长。 余以兰为可恃兮,羌无实而容长。

159、失美丽变平庸兮,难再列入众芳。 委厥美以从俗兮,苟得列乎众芳。

160、花椒恃才傲慢兮,茱萸想混入香囊。 椒专佞以慢慆兮,樧又欲充夫佩帏。

161、野草蔓延哄哄兮,又何芳能抵挡? 既干进而务入兮,又何芳之能祗?

162、现在俗流滚滚兮,又有谁能自持? 固时俗之流从兮,又孰能无变化?

163、椒兰尚且变质兮,又何况揭车江离? 览椒兰其若兹兮,又况揭车与江离?

164、我这佩带珍贵兮,遭扯断美不脱。 惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹。

165、香幽幽难消散兮,华彩仍未稍磨。 芳菲菲而难亏兮,芬至今犹未抹。

166、随步荡佩自乐兮,这世界美女多。 和调度以自娱兮,聊浮游而求女。

167、趁我装饰灿烂兮,周游观察求索。 及余饰之方壮兮,周流观乎上下。

(十)屈原他投

远去时难留也难,停行美政楚天残。茫茫赤水今朝渡,赫赫西方当晚欢。

缓步收鞭皇界望,低头回目旧乡看。车夫悲痛马儿恋,抱屈含冤泪水寒!

(13)依卦象远去西方投西皇却因怀旧未果

168、我既已得灵氛吉卦兮,按历择日把路上。灵氛既告余以吉占兮,历吉日乎吾将行。

169、折些琼枝做肉兮,精磨玉粉做粮。 折琼枝以为羞兮,精琼爢以为粻。

170、为我驾飞龙兮,美玉象牙造车。 为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车。

171、异心怎能同事兮,我要远走自离去。 何离心之可同兮,吾将远逝以自疏。

172、我在昆仑转弯兮,绕路浏览观光。 邅吾道夫昆仑兮,路修远以周流。

173、手拨晨雾蔼蔼兮,车动玉铃叮当。 扬云霓之晻蔼兮,鸣玉鸾之揪揪。

174、赶早渡过赤水兮,今晚到达西方。 朝发轫于天津兮,夕余至乎西极。

175、凤凰展翅连旗兮,高天翼翼翺翔。 凤皇翼其承旗兮,高翺翔之翼翼。

176、匆匆走过沙漠兮,倚赤水岸稍躺。 忽吾行此流沙兮,遵赤水而容与。

177、指派蛟龙搭桥兮,知会西皇放行。 麾蛟龙使梁津兮,诏西皇使涉予。

178、路狭窄险阻多兮,众车单线缓行。 路修远以多艰兮,腾众车使径待。

179、过不周山左转兮,直奔西海不停。 路不周以左转兮,指西海以为期。

180、集合那千辆车兮,壹起齐头并进。 屯余车其千乘兮,齐玉轪而并驰。

181、驾前八龙同舞兮,车上云旗相迎。 驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇。

182、压兴奋缓鞭兮,思绪神游远处。 抑志而弭节兮,神高驰之貌貌。

183、偷闲暇稍娱乐兮,奏九歌跳韶舞。 奏九歌而舞韶兮,聊假日以偷乐。

184、升临显赫皇界兮,低头忽见故都。 陟升皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡。

185、车夫悲马儿恋兮,曲身回首停步。 仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行。

(14)无奈转而决意追随先贤彭咸

186、悲号: 停下吧! 乱曰: 已矣哉!

187、王朝不需要我兮,为何留恋故居! 国无人莫我知兮,又何怀乎故都!

188、既然拒绝行美政兮,我将追随彭咸归去!既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!

1 第一个字是芝,的成语

〔 芝兰玉树 〕比喻有出息的子弟。

〔 芝兰之室 〕比喻良好的环境。

〔 芝艾同焚 〕比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽 。

〔 芝艾俱尽 〕芝艾:香草和臭草,比喻美和恶。芝艾同被烧毁。比喻好的坏的同归于尽 。

〔 芝艾并焚 〕芝艾:香草和臭草,比喻善恶和美丑。比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽。

〔 芝焚蕙叹 〕芝、蕙:同为香草名;焚:烧。芝草被焚,蕙草伤叹。比喻因同类遭到不幸而悲伤。

〔 芝艾俱焚 〕芝艾:比喻美和恶。芝艾同被烧毁。比喻好的坏的同归于尽。

〔 芝草无根 〕比喻人的成就,没有任何帮助,出于自己的努力。

〔 芝残蕙焚 〕芝、蕙:都是香草,比喻贤德之士。比喻贤德者的亡逝或遭贬。

〔 芝艾共焚 〕比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽。

〔 芝兰生于深林 〕香草长在深山里依然芬芳。比喻品德高尚的人不因身处逆境而败坏名节 。

2 含有“炒”字和“芝”字的成语各四个

炒买炒卖指就地迅速转手买卖,从中牟利

热炒热卖比喻用刚刚学到的东西去教人。

热锅炒菜比喻利用现成的条件办事。

生炒热卖指急于应付,现做现卖而不暇精制。

焚芝锄蕙芝、蕙:古人视为瑞草。焚毁灵芝,锄掉蕙草。比喻贤者遭受灾祸。

麟凤芝兰麟凤:麒麟、凤凰,比喻高尚的人;芝兰:比喻才质之美。指人的品德高尚,气质优美。

兰芝常生兰芝:兰草和灵芝草。比喻高尚的美德长在。

芝艾并焚犹玉石俱焚。比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽。

3 第一个字是用字的四字成语

用兵如神 调兵遣将如同神人。形容善于指挥作战。

用尽心机 心机:心思。用尽了心思。

用舍行藏 任用就出来做事,不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。

用夏变夷 夏,诸夏,古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国;夷,指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的。

用行舍藏 任用就出来做事,不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。

用非其人 任用了不适当的人才。指用人不当。

用非所学 所用的不是所学的。指学用不一致。

用管窥天 从管子里看天。比喻眼光狭窄,见识短浅。

用其所长 使用人的专长。

用天因地 利用天时,顺应地利。

用武之地 形容地形险要,利于作战的地方。比喻可以施展自己才能的地方或机会。

用心竭力 用尽心计和力量。

用心良苦 用心:认真思考;良:很。很费心思地反复思考。

用心用意 犹言专心致志。形容一心一意,聚精会神。

用一当十 比喻以寡敌众。

用逸待劳 以逸待劳。谓作战时采取守势,养精蓄锐,待敌军奔走疲惫之后,乘机出击以取胜。

用之不竭 竭:尽。无限取用而不会使用完。

用智铺谋 运用智力,设谋略。亦作“用计铺谋”。

4 谁知道四字成语里第一个字是极的成语

极 字开头的成语:

极本穷源

谓彻底地推究本源

极恶不赦

罪大恶极,不可饶恕

极恶穷凶

谓极端凶恶

极古穷今

谓穷尽古今

极口项斯

谓满口赞誉。项斯、唐代诗人,为杨敬之所器重,敬之赠诗有“平生不解藏人善,到处逢人说项斯”之句

极乐世界

佛经中指阿弥陀佛所居住的国土,俗称西天。佛教徒认为居住在这里,就可获得一切欢乐,摆脱人间一切苦恼

极情尽致

谓将意趣风致表现得很充分

极情纵欲

竭力满足自己的情感和贪欲而不加节制

极深研几

谓探讨研究事物的深奥隐微之处

极寿无疆

谓永存

极天际地

①形容十分盛大。②谓无所不至,无所不到

极天蟠地

谓充塞天地之间。语本《礼记·乐记》:“及夫礼乐之极乎天而蟠乎地,行乎阴阳而通乎鬼神。”

极天罔地

谓遍天下

极往知来

通晓过去,预知未来

极武穷兵

黩武。滥用武力

极则必反

谓事物发展到极端,就会向相反的方面转化

极智穷思

竭尽才智和思虑

极重不反

同“极重难返”

极重难返

5 有什么四字成语第一个字是精的

第一个字是精的成语(全):

精诚团结、精益求精、精神抖擞、精兵简政、精疲力竭、精打细算、精神恍惚、

精诚所至、精忠报国、精诚所至,金石为开、精妙绝伦、精雕细刻、精力充沛、

精神焕发、精兵强将、精妙入神、精力过人、精神满腹、精卫填海、精彩纷呈、

精心励志、精采秀发、精悍短小、精奇古怪、精白之心、精意覃思、精神矍铄、

精贯白日、精金百炼、精唇泼口、精明强干、精彩逼人、精金美玉、精进不休、

精彩绝伦、精神百倍、精细入微、精锐之师、精神涣散、精义入神、精耕细作

列举几个解释如下:

成语:精诚团结

拼音: [jīng chéng tuán jié]

释义:精诚:真诚。一心一意,团结一致。

出处:《茅盾选集·杂感二题之二》:“唯有盟国的精诚团结;才能赢得和平。”

造句:“在国共两党合作的基础上,建立全国各党各派各界各军的抗日民族统一战线,领导抗日战争,~,共赴国难。”

成语:精益求精

拼音: [jīng yì qiú jīng]

释义:精:完美,好;益:更加。好了还求更好。

出处:《论语·学而》:“《诗》云:‘如切如磋;如琢如磨’;其斯之谓与?”

造句:白求恩同志是个医生,他以医疗为职业,对技术~,在整个八路军医务系统中,他的医术是很高明的。

成语:精兵简政

拼音: [jīng bīng jiǎn zhèng]

释义:精减人员,缩减机构。

出处:《南史·陈暄传》:“徐陵为吏部尚史;精简人物。”

造句:所以说,党中央提出的~政策,是一个极其重要的政策。

成语:精疲力竭

拼音: [jīng pí lì jié]

释义:竭:尽。精神、力气消耗已尽。形容非常疲劳。

出处:宋·司马光《司马温公文集·卷二·道傍田家》诗:“筋疲力弊不入腹;未议县官租税促”。明·冯梦龙《醒世恒言·张淑儿巧智脱杨生》:“我已筋疲力尽;不能行动”。

造句:他由于长期工作劳累,并且缺乏营养和睡眠,~,终于倒下了。

成语:精打细算

拼音:[jīng dǎ xì suàn]

释义:打:规划。精密地计划,详细地计算。指在使用人力物力时计算得很精细。

出处:茹志鹃《妯娌》:“再看红英自己,那是连半个钟头的工都不肯耽误的,也从没见她吃过一口零食,一看就知道是个会精打细算、会过日子的人。”

造句:她从来不迟到、不早退、不请假、不吃零嘴、不花零钱,真是个会~的小姑娘。

6 四字成语第一个字是旱字

旱魃为虐

hàn bá wèi nüè

旱魃:古代传说中能赞成旱灾的怪物;虐:灾害。指旱灾。

《诗·大雅·云汉》:“旱魁为虐,如惔如焚。”

而地震之后,雾气白浊,日月不光,~,大贼从横,流血丹野,庶品不安,谴诫累至,殆以奸臣权重之所致也。《后汉书·皇甫规传》

旱苗得雨

hàn miáo dé yǔ

将要枯死的禾苗得到地场好雨。比喻在危难中得到援助。

《孟子·梁惠王上》:“七八月之间旱,则苗槁矣。天油然作云,沛然下雨,则苗然兴之矣。”

天幸今得贤弟来此间镇守,正如“锦上添花,~。” 明·施耐庵《水浒全传》第五十回

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一家婚庆公司的存在,主要是服务于想要举办婚礼时,为其准备的流程负责相关业务公司,对于想要举办婚礼的新人们来说,是一个不错的选择。开一家婚庆公司,要的就是要好兆头,也要字音动听方能给人深刻印象,来看看下文当中的好名字推荐吧。

婚庆公司取什么名字好听

1、借鉴经典爱情故事

给婚庆公司取一个好听的名字,最具有代表性的参考元素,便是为人熟知的经典爱情故事,例如国内的牛郎织女、梁山伯与祝英台、刘兰芝与焦仲卿,国外的罗密欧与朱丽叶、维纳斯和阿都奈斯等等都是可借鉴的对象。

2、借鉴意境唯美的字词

浪漫好听的婚庆公司名字读念都会给人一种愉悦感,而创造愉悦感的名字中唯美的字词是必不可少的。我们可以从世界大自然中借鉴一些唯美的字词,作为公司的取名参考,具象化公司名字,也能给人留下深刻的印象。

3、音译浪漫好听的单词

婚礼是浪漫而又幸福的,在西方文化中,浪漫和幸福就是婚姻的代名词,所以给婚庆公司取名,也可以选择西方的浪漫文化词汇作为取名参考,音译一些浪漫幸福含义的词汇,诸如“forever”(永远)可以音译佛艾薇儿作为公司名字,好听又洋气。

4、借鉴喜庆吉祥的字词

如果说西方的婚庆是浪漫,那么中国的婚庆就是喜庆吉祥,选择吉祥的字词作为公司名字,能展现出国有的婚庆传统文化特征,同样也能起出好听的名字。诸如“福临”、“喜迎门”、“花嫁”等等。

好听的婚庆公司的名字

鹊情

鹊情是借鉴中国牛郎织女的神话传说而起的名字。传说中牛郎织女在天地相隔之后,每年会借助喜鹊搭建的桥梁相会,鹊情此名就是由此而来,它寓意由喜鹊传递的真情之意,十分吉祥,同时此名字音先抑后扬,读念顺口相当好听。

唯恋伊人

唯恋伊人是一个比较直白好听的婚庆公司名字,其中唯恋二字代表唯一的爱恋,命中了婚礼的核心寓意,给人以浪漫动人之感。伊人则是古时对于美人的赞赏之词,在这里起作公司名字则彰显出了公司文化感颇佳的特征,是一个好听的名字。

娜薇儿

娜薇儿是英文单词“lover”,它的寓意是爱人,这是一个双向含义的单词,非常符合即将要举办婚礼的两人的身份,也彰显着举办婚礼之后两人身份的改变。音译的名字浪漫又好听,适合于作为婚庆公司的名字。

喜婚

喜婚是一个祥瑞又好听的婚庆公司名字,带有中国特有的风格,能令人联想起大红的喜庆嫁娶日子。此名带有喜庆的婚礼之意,也有喜欢的婚礼的含义,表示一生幸福。在字音上此名婉转而后平稳,喜庆动听,是个不错的名字。

更多好听的婚庆公司的名字

(001、)海莲花

(002、)花瓣雨

(003、)禧成

(004、)朝朝暮暮

(005、)燕尔

(006、)境远

(007、)锦添

(008、)美满姻缘

(009、)花样新娘

(010、)同喜同乐

(011、)唯你

(012、)九图

(013、)羽航金

(014、)爱的约定

(015、)喜道

(016、)喜悦

(017、)盛典

(018、)星爱

(019、)鼎尚风云

(020、)聚缘

(021、)红日

(022、)吾愿

(023、)喜缘

(024、)鹊桥

(025、)天悦

(026、)雨生

(027、)和久

(028、)时光

(029、)亮心

(030、)拉薇达

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曹操的咯

好像《龟虽寿》啊,以及《观沧海》什么的

龟虽寿

神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。

老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。

幸甚至哉,歌以咏志。

观沧海

东临碣石,以观沧海。

水何澹澹,山岛竦峙。

树木丛生,百草丰茂。

秋风萧瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中;

星汉灿烂,若出其里。

幸甚至哉!歌以咏志。

练时日

练时日,侯有望,爇膋萧,延四方。九重开,灵之斿,垂惠恩,鸿祜休。灵之车,结玄云,驾飞龙,羽旄纷。灵之下,若风马,左仓龙,右白虎。灵之来,神哉沛,先以雨,般裔裔。灵之至,庆阴阴,相放怫,震澹心。灵已坐,五音饬,虞至旦,承灵亿。牲茧栗,粢盛香,尊桂酒,宾八乡。灵安留,吟青黄,遍观此,眺瑶堂。众嫭并,绰奇丽,颜如荼,兆逐靡。被华文,厕雾縠,曳阿锡,佩珠玉。侠嘉夜,茝兰芳,澹容与,献嘉觞。

唐·张籍

陇头已断人不行,胡骑夜入凉州城。汉家处处格斗死,一朝尽没陇西地。驱我边人胡中去,散放牛羊食禾黍。去年中国养子孙,今著毡裘学胡语。谁能更使李轻车,收取凉州属汉家。

梁·元帝

衔悲别陇头,关路漫悠悠。故乡迷远近,征人分去留。沙飞晓成幕,海气旦如楼。欲识秦川处,陇水向东流。

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