女孩名字好听清纯优雅

女孩名字好听清纯优雅,第1张

女孩名字好听清纯优雅

女孩名字好听清纯优雅,如今几乎每个人都会有属于自己的社交平台,在网络冲浪时,一个适合自己的昵称是必备的,也是一种在网络世界区分的称呼,昵称的种类有很多,以下分享女孩名字好听清纯优雅。

女孩名字好听清纯优雅1

01、雯雅

“雯”字的本义是指花纹状的云彩,用在名字里有锦绣繁华的寓意,十分吉利好听;“雅”意指优雅,文雅之义。用雅字直面表达女孩子气质特点。使其名字“雯雅”整体有意境,出自成语“温文尔雅”,形容人态度温和,举止文雅。其中改变“文”为“雯”加强名字独特性。

02、文茵

“文茵”此名来自于《秦风·小戎》“文茵畅毂,驾我骐馵”,诗句之中,尽显诗情画意、文雅清新之感外,从单字来看,还很好的突出了女孩子文静优雅的一面。“文”指文学、文化之义,形容有文采、有智慧。“茵”具有柔和、温暖的意思。“文茵”音律悠扬,悦耳好听。

03、纯伊

“纯”单纯、文静、自律之义;《诗经·秦风·蒹葭》中有云:“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方”。以“伊”为名,灵动优雅,映衬出女孩子的优雅。两字搭配悦耳动听同时,还展现出了女孩子文静优雅的一面。

古韵优雅的女孩名字

古风古韵的女子,给人一种仙气之感,且这样的女子带有一种内外兼修之气质。如果您希望女孩子具有此类性格,其古韵优雅的名字风格是不错的选择,以下古韵优雅的女孩名字,分享给大家。

01、若芝

“若”意为像,成语“虚怀若谷、安之若素”延伸了若字的内涵;“芝”取自成语“兰芝常生”,比喻高尚的美德长在。出处《礼年威仪》“君乘金而王,其政平,则兰芝常生。”使其此字古风古韵。与“若”字搭配意指女孩像精美的玉石一样美丽,优雅,明艳动人,大度善良。

02、素岚

“素”通常指白色,人名中取纯洁、高尚之义;“岚”的本义指山间的雾气,人名中可引申为轻盈、袅娜、有魅力的意思。“素岚”两字蕴含深意同时,在其发音上,去声、平声,抑扬顿挫,给人一种古风古韵之感。

03、瑾汐

“瑾汐”给人一种古色古香的韵味,且很好的寓意着孩子颖悟绝伦,尽善尽美,冰清玉洁之义;其中“瑾”从玉,堇(qín)声,表示美玉,引申为珍贵,高贵,时尚之义,亦喻美德。“汐”从水,从夕,夕亦声。本义字潮汐,引申为勇往直前、极具创造力等含义。

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好听清纯优雅的女孩名字赏析

微月微字藏有微小的`含义,寓指女孩小巧玲珑。而月是纯洁的代表,藏有清冷之感,寓指女孩具有月宫嫦娥那般的仙气。

姝然姝之一字,其本义是美好的意思,寓指女孩美丽动人。而然字是文言虚词,也有自然的含义,不仅增添名字的诗香书意,同时暗指女孩很有气质。

沁媛沁字有沁人心脾的意思,寓指女孩的思想清明。而媛,是指美女的含义,寓指女孩美丽动人。名字整体上给人典雅且清新的韵味,读之古典好听。

嘉禾嘉禾此名自然清新,藏有春天的气息,作为女孩名字很是清雅,带有清纯的内涵。且嘉是美好的含义,为女孩名字增添了优雅的韵味。

好听清纯优雅的女孩名字合集

凤妘、贞颖、雨歆、沄玲

汐清、童静、姣瑾、听涵

莹恩、芝涵、澜岚、淇菱

童寻、雪芬、沂秀、茹悦

虹奕、晓洁、莉涛、倩雯

星瑶、玉萍、涟颖、悦盈

媱倩、溪萁、语静、凝柔

耐贝、杨梅、秋甜、蕾芊

听蓉、汐歆、希晴、梦丽

女孩名字好听清纯优雅3

一、女孩名字好听清纯优雅

(欣妍)

——“欣”是快乐、喜悦的意思,用于取名表示父母希望孩子快乐幸福、乐观开朗。此外欣字也指草木生机旺盛的样子,人名中比喻女孩充满活力,事业欣欣向荣;“妍”是美丽、巧慧的意思,体现了女孩优雅、娴淑、清纯的一面。“欣妍”两字搭配发音悦耳动听、朗朗上口。

(雪卉)

——“雪”本指雪花,人名中引申为纯洁、高贵、坚贞之义;“卉”指花卉,人名中引申指女孩像花朵般高雅、美丽;两字搭配在一起,两字搭配在一起不但富有诗意,而且预示着女孩气质高雅脱俗,貌美如花,纯洁无瑕。

二、好听优雅的女孩名字

(恬雅)

——“恬雅”一名给人一种好听之感外,还展现出女孩子落落大方,气质出众,才德兼备,生活安定幸福。整体出自《资治通鉴·宋孝武帝大明七年》:“吏部郎江智渊素恬雅,渐不会旨。”使其名字更有深意。

(槿姝)

——“槿”指木槿花,其花语是坚韧,永恒的美丽,既比喻女孩貌美如花,也是希望女孩性格坚强,做事能够持之以恒;“姝”是女字旁的字,在人名中具有明确的性别色彩,意指美女。“槿姝”一名寓意女孩才貌双全、自立自强。

女孩名字好听清纯优雅4

(燕茹)

燕是一种灵巧、灵动的动物,多表示春天,用来给女孩起名有清新感、灵动美;“茹”字的发音为rú,悦耳动听。“燕茹”一名听起来非常优雅、优美,寓意女孩小巧可爱。

(紫苏)

紫、苏的发音是zǐ、sū,仄平搭配很好听,而且有种清新自然的感觉。尤其是“苏”字指一种植物,发音平和,也比较雅致。“紫苏”作为女孩名字很优雅,而 且比较个性独特。

(青舒)

“青”指绿色,代表生气和活力,给人的感觉是清秀清新的。“舒”意为舒展、从容,可用来寓意女孩心境开阔,淡定从容,有优雅悠闲的风度。名字不仅优雅,也很少见。

清秀优雅的女孩名字出自典故

雪霏

——“雪霏”提取自《诗经小雅采薇》:“今我来思,雨雪霏霏”,很容易让人想到大雪纷纷的样子,是比较有意境和气质的,清新优雅,而且读起来非常好听,朗朗上口。

芳纯

——根据“临风一笑,问群芳谁是,真香纯白”这一典故提取的名字,发音为fāng chún,平和优雅,“纯”字更是直接给人很清纯优雅的感觉,作为名字非常有韵味。

冷香

——根据姜夔的《念奴娇》“嫣然摇动,冷香飞上诗句”直接提取的名字,给人的感觉很冷艳美好。“香”字是常见字,有一种优雅的感觉,用来做女孩名字有清静、自在的气质。

学习古代汉语的目的大致有三:

1提高阅读文言的能力,便于批判继承古代文化遗产。

文言文,它代表了汉语书面语的大多数,古人利用这种书面语,给我们留下了极其丰富的文化遗产。要了解古代的文化遗产,就必须学习古代汉语。

医学上,学习医古文,有利于继承古代医学遗产。《三国志·华佗传》记载华佗告诉其弟子吴普,古时长寿的人运用气功锻炼身体和治病的方法之一:熊颈鸱顾。“熊颈”应作“熊经”。而《古汉语研究》95年4期李怀之《“熊经”新解》指出以前解作熊经,形近而误,“经”当“悬挂”讲,“熊经”即象熊一样悬挂。模仿熊攀挂树枝的动作。《广雅·释言》:“经,径也。”《文选·左思》 李善注:“直行为经。”径:径直行走。马王堆汉墓帛书导引图有题为“熊经”的,其图为左右两脚一前一后,左右两臂一起一落,收腹挺胸,身体悠然有摇晃之状,类似后人的行步功法。这正是熊直立行走的姿态。鸱,又名角鸱,是猫头鹰的一种。鸱顾,象角鸱一样回头顾盼。模仿角鸱回头顾盼的动作。“熊”“鸱”都在动词前作状语,这种现象称作普通名词作状语。译为象熊一样径直走,象角鸱一样来回顾盼。

军事上,要学习古人的军事思想,也要接触文言文。《史记·孙子吴起列传》记述了齐国和魏国在魏马陵的一场战役。齐军师孙膑向大将田忌分析两国军情时说:“百里而趣利者蹶上将。”百里指每天行军一百里;“趣”义同“趋”。“趣利”,跑去争利蹶,形声字,从足厥声。本义为仆倒,跌倒,引申为“挫折”。蹶,动词的使动用,使……受挫折;上将,高级武官,义同大将,主将。每天行军一百里跑去争利会使大将受挫折。

2提高现代汉语的语言修养,增强现代汉语的表达能力。

语言是一个历史范畴,就其自身的规律来说,现代汉语是在古代汉语的基础上形成和发展起来的现代汉语中还保留着古代汉语词语,语法规则,修辞手法。还保留着表现力极强的成语,格言,诗文名句。

“百足之虫,死而不僵”《现代成语词典》(甘肃师大中文系):“百足,虫名,即马陆,约一寸长,躯干计二十节,切断后仍能蠕动;僵:僵硬……用以比喻人虽死去,他的势力或影响仍然存在。”《战国策·燕策一》:“苏代谓燕昭王曰”章苏代讲“其丈夫宦三年不归,其妻爱人。其所爱者曰:子之丈夫来,则且奈何乎?其妻曰:勿忧也,吾已为药酒而待其来矣。已而丈夫果来,於是因令其妾酌(斟)药酒进之。其妾知之,半道而立。虑曰:吾以此饮吾主父,则杀吾主父;以此事告吾主父,则逐吾主母。与杀吾父,逐吾主母者,宁佯踬(zhì)而覆之(倒了它)。於是因佯僵而仆之(倒掉它)。”又《战国策·燕策一》人有恶苏秦於燕王者章苏秦讲忠信之事:“臣粼家有远为吏者,其妻私人。夫且归,其私之者忧之。其妻曰:公勿忧也,吾已为药酒以待之矣。后二日,夫至。妻使妾奉卮酒进之。妾知其药酒也,进之则杀主父(男主人),言之则逐主母(女主人),乃阳僵弃酒。”(阳:通“佯”)《文选》卷52曹 《六代论》:“百足之虫,至死不僵,以扶之者众也。”李善注引《鲁连子》:“百足之虫,断而不蹶,持之者众也。”

《光明日报》:“他们在思想上腐蚀拉拢,引诱一些人唯名是争,唯利是图,唯官是抢,唯权是夺,肆无忌惮地侵吞和挥霍人民的劳动果实,追求比资本家还腐朽糜烂的生活。”其中“唯名是争,唯利是图,唯官是抢,唯权是夺”是古代汉语中“唯…是…”的格式。

平常说一锅饭能吃十个人,一条凳子能坐五、六人。实际运用的是古代汉语的语法规则:使动。“无所不知,无所不晓”:没有不知道的东西。

而立:三十岁的代称。 《论语·为政》:“子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

既然现代汉语是在古代汉语基础上发展起来的,当然要提高现代汉语的语言修养,就要从古代汉语中摄取养料。像鲁迅、茅盾、朱自清、冰心等现代文学大作家,无一不在古代文学,古代汉语方面有精深的造诣。钱钟书《管锥编》。台湾作家琼瑶《在水一方》,篇名和主题歌都取自《诗经·秦风·蒹葭》:“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。遡洄从之,道阻且长。遡游从之,宛在水中央。”可见,熟悉古代文学的语言,对于提高现代汉语的表达能力,无疑是有积极意义的。

3培养教中学语文特别是文言文的能力。

中学语文课本中的文言文,有的没有注释,需要老师自己解决。如《孔雀东南飞》写焦仲卿恳求焦母留下刘兰芝时说:“儿已薄禄相,幸复得此妇。”“复”下无注。“复”作副词的常用义是“又,再”,如本文“终老不复取”。这里讲成“又,再”不妥。“又,再”表示动作行为的重复,而焦仲卿只娶了刘兰芝一人,也只娶了她一次。“复”有助动词“能”义。《汉乐府·长歌行》:“百川东到海,何时复西归。”如果解为“又,再”似乎亦通,但不合事理,中国地势西高东低,百川不可能西归,更谈不上再向西归。“幸复得此妇”即幸好能得到这个妇人。

《史记·屈原贾生列传》:“人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。”高中课本“极”下无注。在这段文字中,“劳苦倦极”与“疾痛惨怛”相对,“劳苦”“疾痛”“倦极”“惨怛”都当为同义结构,“极”不能理解为“极点”。“倦”“极”同义。《广雅·释诂》:“疲,惫,极也。”西汉·王褒《圣主得贤臣颂》:“庸人之御驽马……胸喘肤汗,人极马倦。”对文,“极”亦“倦”。南朝·梁·殷芸《小说》:晋明帝为太子,闻元帝沐,上启云:伏闻沐久劳极,不审尊体如何?”答云:“去垢甚佳,身不极也。”其中“不极”一本作“不劳”,可见“极”有“劳”义,而“劳”,“倦”义相通。又《世说新语》中常见“小极”一词,有时亦作“小倦”。可见,“极”就是“倦”。

课本中注释有的是错误的,需要老师有辨别能力。高三《信陵君窃符救赵》魏公子将晋鄙军:“勒兵下令军中曰:父子俱在军中,父归;兄弟俱在军中,兄归;独子无兄弟,归养。”于是选兵八万,进军击秦军。“勒兵”注“检阅军队”“勒”无“检阅”义。“勒”本义为“马笼头”引申为“拉缰止马”,再引申为“整顿”“部署”。《后汉书·光武纪》:“亲勒六军,大陈戎马。”《史记·孙子吴起列传》:“孙子武者,齐人也以兵法见于吴王阖庐。阖庐曰:子之十三篇,吾尽观之矣,可以小试勒兵乎?对曰:可阖庐曰:可试以妇人乎

《史记·廉颇蔺相如列传》:今臣至,大王见臣列观,礼节甚倨,得璧,传之美人,以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城,故臣复取璧。”“以戏弄臣”一说“戏”为动词,一说“戏弄”为动词。两种说法于上下文意均欠稳妥。《艺文类聚》卷17“人”部引《史记》作“今大王见臣,礼节甚倨,得璧,传之美人以戏弄,故臣复取璧。”又卷84“宝玉”部引作“今大王见臣甚倨,得璧,传之美人,以为戏弄,无偿赵王城意,故臣复取璧。”用此校勘今本《史记》,得知“臣”是因下文而衍。原来戏弄的是玉璧而非相如。秦王因骗得稀世珍宝而喜形于色,又将之传给妃嫔赏玩,这才是文意重心所在,而非着意玩弄相如。

月下飞天镜,云生结海楼

床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡

明月几时有,把酒问青天

野旷天低树,江清月近人

明月松间照,清泉石上流。

举杯邀明月,对影成三人

月黑雁飞高,单于夜遁逃

小时不识月,呼作白玉盘。

月出惊山鸟,时鸣春涧中。

可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓

露从今夜白,月是故乡明。

明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。

多情应笑我,早生华发,人间如梦,一尊还酹江月。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

鸡声茅店月,人迹板桥霜。

深林人不知,明月来相照。

湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。

海上生明月,天涯共此时。

春花秋月何时了,往事知多少?小楼昨夜又东风,故国不堪回首明月中。

会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

我寄愁心与明月,随君直到夜郎西

俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。

峨嵋山月半轮秋,影入平羌江水流。

晨兴理荒秽,带月荷锄归。

明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉

更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

会挽雕弓如满月,西北望射天狼。

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠

月上柳梢头,人约黄昏后

鸟宿池边树,僧敲月下门。 

江畔何人初见月,江月何年初照人?

沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

挑了一些,感觉大部分的中学应该见过

李攀龙秋胡行是乐府诗吗?不是。

李攀龙“胡宽营新丰”式的拟古乐府

   后七子李攀龙论诗专主模拟,其《沧溟先生集》收录“古乐府”两卷,绝大部分是拟古题之作。中国现当代几部文学史对其“胡宽营新丰”式的模拟之作评价不高。事实上,“胡宽营新丰”只是模拟方法,既求形似,更求神似。

   其《拟古乐府序》:“胡宽营新丰,士女老幼相携路首,各知其室;放犬羊鸡鹜于通途,亦兢识其家。此善用其拟者也。至伯乐论天下之马……斯又当其无有拟之用矣……《易》曰:‘拟议以成其变化’,‘日新之谓盛德。’不可与言诗乎哉!”罗宗强先生认为“此《序》颇费解……一是称形似者‘善用其拟’,一是求神似。对二者都加以肯定,这在逻辑上实有扞格”(《读〈沧溟先生集〉手记》)。事实上,这并不存在逻辑矛盾。此谓拟古创作有像“胡宽营新丰”那样“善用其拟”之拟古;也有如伯乐相马那样的“无有拟”之拟古,而后者是建立在前者的基础之上的。“拟”就是模仿,“三曹”已有拟乐府。有的是“有拟”之拟(高者为“善用其拟”),而有的是“无有拟”之拟(即神似)。李攀龙认为“拟”都是有变化的,因为“日新之谓盛德”,作者的学识、思想随时代而变,自然就产生与古作不一样的新作。譬如“新丰”与“旧丰”,尽管表面上一模一样,但本质上仍是两个不同的地方,这就是“变化”“日新”之所在。只是陷于表象的迷惑性,其“变化”“日新”处常常被忽略了。

   这一诗论主张受到钱谦益的激烈批评,其《列朝诗集小传》曰:“易五字而成《翁离》;易数句而为《东门行》。《战城南》盗《思悲翁》之句,而云‘乌子五,乌母六’;《陌上桑》窃《孔雀东南飞》之诗,而云‘西邻焦仲卿,兰芝对道隅’。影响剽贼,文义违反,拟议乎?变化乎?”朱彝尊亦曰:“于鳞乐府,止规字句,而遗其神明。是何异安汉公之《金滕》《大诰》,文中子之续经乎?”(《静志居诗话》)这类批评并非无的放矢,集中确有改易数字或数句等“止规字句”之作,如《李夫人歌》改汉武帝之辞“是邪非邪?立而望之,偏何姗姗其来迟!”(《乐府诗集》)为“去邪来邪?就而视之,纷何被被其徘徊!”原作的意境在拟作中荡然无存,这样的诗无论如何都算不上佳作。故施闰章云:“于鳞拟古,句摭字捃,兴会索然,神明不属。自谓胡宽之营新丰,而不知为寿陵余子之学步于邯郸也。”(《静志居诗话》)钱木庵亦云:“李于鳞以割截字句为拟乐府,几于有辞而无义。”(《清诗话》)评此类诗极为精当。

   然而综观其全部拟古乐府,如此评价便有失公允。除以上所列《翁离》《东门行》《李夫人歌》《陌上桑》等诗存在比较明显的模拟痕迹外,其他诗作还是各有其变化的。即便所谓“乌子五,乌母六”等嫁接古辞的情况,也并非就算得上是“文义违反”。如《东光》:“胡儿平,倭奴何不平?倭奴利水战,海堑船为城。诸军彀骑士,驰射难纵横。”古辞曰:“东光平,苍梧何不平?苍梧多腐粟,无益诸军粮。诸军游荡子,早行多悲伤。”拟作在语言、体式及句法上与古辞基本相似,内容都是反映战争;都分析了战争失利的原因;情感基调也相似,虽国事有古今之别,哀叹则千年一贯。此诗既保持了古题本义,又融入了时事感慨,何可以邯郸学步视之?又如《猛虎行》:“饥且从漂母食,寒且从巢父栖。石不为周客笑,玉不为楚王啼。菅茅但塞路,桃李自成蹊。”古辞曰:“饥不从猛虎食,暮不从野雀栖。”原作抒发游子洁身自好的志向与操守。拟作另一角度出发,既联结本旨,又新意迭出。继以“石”与“玉”,“菅茅”与“桃李”进行对比。宋人得燕石以为宝玉,周客笑之以为瓦甓,而宋人藏之愈笃;卞和献真玉,而楚王不识——“石”与“玉”虽所遇不同,但其本质却不曾改变。“桃李自成蹊”既是对原作的回应,也是对主题的深化。此诗亦可谓善拟之作。包敬第在点校《沧溟先生集》的前言中,也对其拟古饱受批评的情况进行了驳正,并以《秋胡行》为例感慨道:“这里不是很有他自己的真实生活和思想感情吗?”

   朱彝尊虽着力批评,但也不能不承认:“惟相和短章,稍有足录者。”(《静志居诗话》)事实上,在其228首拟古题乐府中,相和、清商约占半数。其中相和短章如《东光》《猛虎行》之类,又达半数以上。此外,即便是中、长篇相和歌辞亦有可观者。如《塘上行》,古辞曰:“……念君常苦悲,夜夜不能寐。莫以豪贤故,弃捐素所爱。莫以鱼肉贱,弃捐葱与薤。莫以麻枲贱,弃捐菅与蒯……”李攀龙拟作曰:“塘上双鸳鸯,芙蓉翳其阴。不自行仁义,何能知妾心?青蝇一堕耳,琴瑟难为音。新人入宫时,意已无同衾。君子在万里,颜色安可任?念妾平生时,岂谓有中路?新人断流黄,故人断纨素。新人种兰苕,故人种桂树。新人操《阳春》,故人操《白露》。新人日以欢,故人日以悲。浮云顾我庭,北风动我帷。恩爱傥中还,皓首以为期。”拟作以“鸳鸯”以兴,以反衬中道见弃之悲苦;“芙蓉翳其阴”一语双关,含蓄自然,并引发下文。接着三个反问句,表现出女子悲剧命运的过程。“新人”“故人”句与古辞“莫以”“弃捐”句,两两相对,体式工整;而句内“新人”与“故人”又互成强烈的对比。古辞由于入乐,后半部分皆是乐工缀语,故与前文内容相背离;拟作后半部分则敷衍前文之义,故而首尾相合,意义完整。如此看来,拟作在体制、格调方面与古辞基本保持了一致,亦是可谓“善用其拟”者。类似的还有《怨诗行》《白头吟》《相逢行》等篇。许学夷对这些诗大加赞赏:“拟古惟于鳞最长,如《塘上行》……格仿本辞而语能变化,最为可法。若《相逢行》中添一二段,格虽稍变,然宛尔西京,自非大手不能。譬如临古人画,中间稍添树石,亦是作手。”(《诗源辨体》)

   由此可见,李攀龙“胡宽营新丰”式的拟古乐府,主要表现在模拟古作的体制与格调,不能简单地视为捃摭字句的模拟。古辞的字、词、句、篇等外在的语言形式,不仅呈现出古辞的内容与意义,也形成了相对稳定的体制与格调。如魏乐府多拟汉乐府,即便是“以三曹语入两汉调”(《诗薮》),魏乐府中也不可避免地会出现汉乐府中的字、词、句等。因此,李攀龙十分强调古语、古韵,曰:“辟之车,韵者歌诗之轮也。失之一语,遂玷成篇,有所不行,职此其故。”(《沧溟先生集》)认为用韵决定了歌诗的走向,如果用韵不古,则整篇歌诗为其所累;而要用古语、古韵,则难免与古辞重复。正如王世贞所言:“剽窃模拟,诗之大病。亦有神与境触,师心独造,偶合古语者……不妨俱美,定非窃也。其次裒览既富,机锋亦圆,古语口吻间,若不自觉。”(《艺苑卮言》)指出与古辞语言重复,并不一定就是剽窃;只要运用得当、语意连贯,便是佳作;熟参古作,格调得当,则言语若出古人之口。许学夷也表达了相似的意思:“夫体制、声调,诗之矩也,曰词与意,贵作者自运焉。窃词与意,斯谓之袭;法其体制,仿其声调,未可谓之袭也。”(《诗源辨体》)捃摭、割缀古辞,生搬硬套,“斯谓之袭”;但格调既备,则不能“谓之袭”。据此,许学夷高度评价了于鳞的拟古成就:“李于鳞乐府五言及五言古多出汉魏,世或厌其模仿。然汉魏乐府五言及五言古,自六朝、唐、宋以来,体制、音调后世邈不可得,而惟于鳞得其神髓,自非专诣者不能。至于模仿饾饤或不能无,而变化自得者亦颇有之。若其语不尽变,则自不容变耳;语变,则非汉魏矣。”(《诗源辨体》)语言的变与不变,取决于古作的体制、音调。故有的拟作“止规字句”,不是作者不变,而是不能变;变则体制、音调俱变。李攀龙之弊在于“篇篇拟之”,以致掩盖了其中的优秀作品。

   总之,李攀龙“胡宽营新丰”式的模拟,虽语言或有雷同,而体制、音调实与汉魏乐府“格调相当”,“不妨俱美”。而只有熟参所拟对象并进行模拟,才能体现拟作的格调,即如“犬羊鸡鹜”皆能“兢识其家”。

金华火腿起源哪个朝代

说宋的 死你妈!老子最后一个 被你坑了!

金华火腿起源哪个朝代

普遍认同的说法是火腿相传起源于北宋,北宋名将宗泽战胜而还,乡亲争送猪腿让其带回开封慰劳将士,因路途遥远,便撒盐腌制以便携带。腌制而成的猪腿色红似火,称为火腿。宗泽的故事确有其事,火腿的原先名字就被宗泽叫做家乡腿。

金华火腿起源于哪个朝代

普遍认同的说法是火腿相传起源于北宋,北宋名将宗泽战胜而还,乡亲争送猪腿让其带回开封慰劳将士,因路途遥远,便撒盐腌制以便携带。腌制而成的猪腿色红似火,称为火腿。宗泽的故事确有其事,火腿的原先名字就被宗泽叫做家乡腿。

金华火腿又称火朣,浙江金华地方传统名产之一。具有俏丽的外形,鲜艳的肉,独特的芳香,悦人的风味,即色、香、味、形,“四绝”而著称于世,清时由浙江省内阁学士谢墉引入北京,已被列为贡品,谢墉的《食味杂咏》中提到: “金华人家多种田、酿酒、育豕。每饭熟,必先漉汁和糟饲猪,猪食糟肥美。造火腿者需猪多,可得善价。故养猪人家更多。”为中国腌腊肉制品中的精华。金华出产的“两头乌”猪,后腿肥大、肉嫩,经过上盐、整形、翻腿、洗晒、风干等程序,数月乃成。香味浓烈。便于贮存和携带,已畅销国内外。

金华鸡腿是最早哪个朝代的

三国

传说发明火腿的是谁

传说“火腿”是宋代名将宗泽发明的。

宗泽是主战派,因打仗连连得胜,百姓擡著肥猪慰问,一时猪肉多得吃不了,宗泽就命人将猪腿割下,腌制起来。

由于腌制的猪腿又溼又重,行军携带不便,所以常常把它们匆匆晒上几天,挂在风中晾乾,日子一久,腿肉红得如火,大家都叫它“火腿”。

金华火腿蒸著吃怎么做?

1、蒸食:将修割清洗好的整块火腿置于盘中、隔水蒸、要做到:(l)肥膘(皮面)朝上瘦肉朝下。(2)如用铝锅或铁锅蒸的,500克重的火腿块约蒸35分钟,再文火焖5分钟;若去火腿皮后蒸的,约蒸30分钟,再文火焖5分钟;用蒸笼蒸,需40分钟,焖5分钟;蒸气蒸,只需蒸25分钟,焖5分钟;不宜用高压锅蒸食。(3)蒸好后取出,去汤(汤可另用)、凉透。(4)切片食用,要先去皮,肥膘朝上,按横丝纹切片(若顺丝纹切.则感肉质老),片越薄越好。

2、蒸淡水鱼:将生火腿切成若干薄片(约50g)鱼一般选鲫鱼、扁鱼、鲤鱼、鳜鱼、甲鱼等,洗净后稍抹点盐.将火腿片盖在鱼上,塞—些在鱼肚内,将鱼蒸熟即可。

3、炖食:(1)火腿蹄膀或脚爪炖鸡、鸭、鲜猪蹄膀或鲜猪爪等,火腿一定要洗刮干净,先入水中炖,再加入鸡、鸭或蹄膀、猪爪等,炖烧焖透。(2)火腿块放置砂锅中,用文火炖煮成熟,横丝切片。(3)用火腿配以鲜猪肉、牛肉、家禽、海味等用砂锅炖煮,汤料兼美。

4、用火腿丝(片)还可烧黄鳝、豆腐、冬瓜、鱼翅、蚌肉、鱼头等。

5、制作甜食:火腿块配以蜜饯、果脯、莲子、樱桃等、加入少量冰糖或白糖,用文火炖煮。

6、做火锅底料等:

穿越皇朝的科举问题答案

中国神话中的神兽'朱雀'是镇守哪个星宿----南宫星宿

最早的春联是----刻在木板上

一般天气发生在----对流层

兰花属于几年生植物----多年生草本

广东省的省花是什么----木棉花

“红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。”下一句是----“云中谁寄锦书来?”

自由女神像的服装是什么风格的----古希腊服饰风格

中国神话中的神兽'青龙'是镇守哪个星宿----东宫星宿

地球公转速度为每秒----30公里

'沧海月明珠有泪'的下一句是什么----蓝田日暖玉生烟

火腿中有'南腿'之称的是:----金华火腿

'会当凌绝顶,一览众山小'是指哪座名山----泰山

美国第一任总统是----华盛顿

不属于我国领海的是----北海

设立股份有限公司应有几个人----5个

世界上最早的公用电话亭出现在----电话公司内

著名世界遗产“敦煌石窟”位于我国哪个省份?----甘肃

二十四节气中反映四季变化的节气有多少个----8个

马头琴是我国哪一民族的拉弦乐器----蒙古族

亚马逊河的常源于哪?----安第斯山脉

王维是哪个朝代的诗人----唐朝

我国最早的一部诗歌总集是下列哪部?----《诗经》

鱼有心脏吗?----有

猕猴桃属于什么种类水果----浆果类

下列属于中国古代四大美女是谁?----貂蝉

'诗圣'指的是----杜甫

西楚霸王是谁?----项羽

'朝辞白帝彩云间'的下一句是什么----千里江陵一日还

美国是于哪一年宇宙飞船登月成功?----1966年

消防队救火:----不收费

'碧云天,黄叶地,北雁南飞'语出----《西厢记》

《春夜喜雨》诗中'好雨知时节,当春乃发生。'的下一句是----'随风潜入夜,润物细无声。'

茅盾小说的代表作是----《春蚕》

传统彩瓷'素三彩'之所以称'素'是因不用:----红色

苏伊士运河属于哪个国家----埃及

'大弦嘈嘈如急雨'的下一句是什么----小弦切切如私语

我国最大的盆地是?----塔里木盆地

馒头是谁发明的----诸葛亮

'琴棋书画'中的'棋'指的是----围棋

谁发现了白光是七色光组成的----牛顿

五子棋段位制最高为:----九段

几个人以上共同故意犯罪成为共同犯罪----2

唐朝都城长安是现在的哪----西安

峨眉山位于我国哪个省境内?----四川省

蚊子中的雄蚊子靠吸食什么生活----花果液汁

新中国成立于哪一年----1949年

非洲国家边界按什么划分的最多----经线和纬线

青蛙除了用肺呼吸还用什么器官呼吸----皮肤

骆驼有几层眼睫毛----两层

为什么麻雀经常在地上蹦来蹦去,而燕子很少下地活动----燕子在空中觅食

海龟是哪类动物----爬行动物

中国神话中的神兽'玄武'是镇守哪个星宿----北宫星宿

《本草纲目》的作者是----李时珍

世界上生产玉米最多的国家是----美国

我国珍惜野生动物特种纪念币系列的首枚纪念币图案是----大熊猫

是谁发现了好望角----迪亚士

《孔雀东南飞》中女主人公叫什么----刘兰芝

《春秋》是按什么记事的----年

围棋起源于哪个国家----中国

以下哪些果实是核果----樱桃

我国面积最大的湖泊是哪个湖?----青海湖

“蒹葭苍苍,白露为霜”下一句是什么>>

宋代主要食物是什么?

宋代饮食:于雅俗间变化

宫廷饮食流风之下,让羊肉成为宋时矜贵而美味的象征,也让看盘在民间公私宴会上得以流传。但真正细论之下,真正影响宋代饮食却并非宫廷,而是民间。

中国历史上有这么一个朝代上承千年饮食之美,下启中华八大菜系之端,却能在刻板的礼仪,不仅留下市井饮食广告的谐趣,更有着一本菜谱洛阳纸贵的传奇,这就是两宋的饮食文化。它犹如宋代流行的斗茶游戏,时而端庄于庙堂,时而传递在贩夫走卒手中,在亦雅亦俗间变换间回味无穷。

不吃猪肉的皇宫

历朝历代作为时代饮食旗帜,莫过于宫廷的饮食。宋代宫廷一改唐代宫廷饮食“紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞”这种夸张杜撰大于现实的作风,不仅留下了确切的御宴宫廷菜品明细,甚至还有着流传至今的原料及做法。从那些充满浓浓生活气息的记录上,流传着一个有趣的习俗,两宋皇宫“御厨止用羊肉”,原则上“不登彘(猪)肉”。据记载,宋太祖宴请吴越国君主钱俶的第一道菜是“旋鲊”,即用羊肉制成;而仁宗禁止宫廷为半夜饥饿时进贡上“烧羊”,所以羊肉是宋代的宫廷食材用量上的至尊。当时陕西冯翊县出产的羊肉,时称“膏嫩第一”。宋真宗时,“御厨岁费羊数万口”,就是买于陕西。而随着王朝的传续,宋代宫廷这种嗜吃羊肉为主要肉类的习俗,有增无减。大致在宋仁宗、英宗时,朝廷从“河北榷场买契丹羊数万”。而神宗时代御厨帐本上更“吓煞人”般记录一年中“羊肉四十三万四千四百六十三斤四两,常支羊羔儿一十九口,猪肉四千一百三十一”,这里尽管记载着有少量的猪肉支出,但绝大部分的猪肉是上了“看碟”和配菜之列。

北宋皇宫这一饮食习惯甚至立都杭州的南宋都得以传承,宋高宗都傲气地表示宫中主用羊肉,不用猪肉乃祖宗习俗。即使到南宋孝宗时,皇后“中宫内膳,日供一羊”。纵是因为地处南方,产羊不多,剩下的食料也是用南方特长的鱼虾水产来替补,而绝非猪肉。

百飨珍味前的看菜

在宋代笔记的御宴记载中,不难发现有着“绣花高饤八果垒”,“乐仙干果子叉袋儿”“缕金香药”之类的菜名。这令人遐想的菜品可并非用来品尝的,它们仅仅属于宴席上的“看菜”,比如 “绣花高饤八果垒”就是以著各式珍贵的器皿分别堆垒著香圆、真柑、石榴、橙子、鹅梨、乳梨、花木瓜。而“缕金香药”则是脑子花儿、甘草花儿、朱砂圆子、木香丁香、水龙脑、史君子、缩砂花儿、官桂花儿、白术人参、橄榄花儿十盒香料。这些堆叠的水果和香料的名菜,仅仅是用餐前以其美丽的色泽、精巧的摆设用以观看来 食欲或清新一下空气。在宋代它们名为“看菜”、“看果子”、看食。看菜的具体起源不可考证,但是在唐代的御宴“烧尾宴”已经出现,而富庶繁华的宋朝则把这种习俗发扬光大,正式成为宴席和日常饮食中的定制。唐代的御宴中“素蒸音声部”的看菜,是用素菜和蒸面做成一群蓬莱仙子般的歌女 ,共有70件,可谓庞大而壮观。而宋的看菜却在精细上更见工夫。具体的御宴看碟做法已经不可考,但是从民间和王公府第的看果子,我们可以窥豹一斑其精细。如汴梁东京市民喜欢的雕花蜜煎。其中的雕花,就是在东京饮食市场上用瓜雕刻成的花样食品,即“药瓜”。不仅是东京,各城市饮食市场也推出自己的杰作,如浦城的冬瓜—就是安置在寿架台上的一条三尺长冬瓜,刻上了假山、龟、鹤、寿星、仙女,异常精妙。

当然水平较高者还是王公府第的厨师,他们用杨梅、冬瓜、金桔、鲜姜、嫩笋等,雕成甜酸的花梅球儿、清甜的蜜冬瓜鱼、微辣带甜的花姜,而且还在金桔、橙子、木瓜上雕出花及大段花、方花,又在青梅上雕出荷叶儿。

值得一题是这些御宴中看食并非约定俗成就是果品、香料。在《东京梦华录》中就曾记载,御宴时各国使>>

其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣

翠竹不着花,凤雏长忍饥。未开凡霄翮,空把碧梧枝。

兰香佩兰人,弄兰兰江春。尔为兰林秀,芳藻惊常伦。

灿灿凤池裔,一毛今再新。竹花不给口,憔悴清湘滨。

一朝南溟飞,彩翮不可亲。苍梧云水晚,离思空凝颦。

兰秋香不死,松晚翠方深。各保芳坚性,宁忧霜霰侵。

晴沙踏兰菊,隐几当青岑

持杯挹溟涨,至理安可测。宁假喻芭蕉,真成嗅薝卜。

松声扫白月,霁夜来静域。清梵罢法筵,天香满衣襋。

茂陵多病后,尚爱卓文君。

  酒肆人间世,琴台日暮云。

  野花留宝靥,蔓草见罗裙。

  归凤求皇意,寥寥不复闻。

  杜甫赞卓文君

  气质美如兰 才华馥比仙

  可叹停机德 堪怜咏絮才

  <清平调>李白:

  云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。”“一枝红艳露凝香, 云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似, 可怜飞燕倚新妆。 ”“名花倾国两相欢, 常得君王带笑看。解释春风无限恨, 沉香亭北倚阑干。”

  手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉。巧笑倩兮,美目盼兮

  美女妖且闲,采桑岐路间。柔条纷冉冉,落叶何翩翩,攘袖见素手,皎腕约金环。头上金爵钗,腰佩翠琅

  天下之佳人,莫若楚国;楚国之丽者,莫若臣里;臣里之美者,莫若臣东家之子。

  东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短,著粉则太白,施朱则太赤。眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齿如编贝。嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。然此女登墙窥臣三年,至今未许也。

  《硕人》

  硕人其颀,衣锦褧衣。齐侯之子,卫侯之妻。东宫之妹,邢侯之姨,谭公维私。

  手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。

  硕人敖敖,说于农郊。四牡有骄,朱幩镳镳。翟茀以朝。大夫夙退,无使君劳。

  河水洋洋,北流活活。施羁濊濊,鳣鲔发发。葭萯揭揭,庶姜孽孽,庶士有朼。

  [译文]

  窈窕淑女体修长,披风罩在锦衣上;齐侯女儿多娇贵,嫁给卫侯到吾乡。

  她和太子同胞生,也是邢侯小姨妹,谭公是她亲姐丈。

  双手白嫩如春荑,肤如凝脂细又腻;脖颈粉白如蝤蛴,齿如瓜子白又齐;

  额头方正蛾眉细,笑靥醉人真美丽,秋波流动蕴情意。

  窈窕淑女身材高,驻马停车在城郊;四匹雄马多矫健,马辔两边红绸飘,

  鸟羽饰车好上朝;诸位大夫该早退,别让国君太操劳。

  黄河之水声势大,奔腾向北哗啦啦;撒开鱼网呼呼响,鳣鲔跳跃泼剌剌,

  芦荻稠密又挺拔。陪嫁女子服饰美,媵臣英武又高大。

  《洛神赋》

  其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘摇兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳出朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露。芳泽无加,铅华弗御。云髻峨峨,修眉联娟。丹唇外朗,皓齿内鲜,明眸善睐,靥辅承权。瑰姿艳逸,仪静体闲。柔情绰态,媚于语言。

  《古诗十九首》中的“纤纤出素手”、“皓腕卷轻纱”、“珠环约素腕”、“纤纤擢素手”、“素腕参差举”,都是盛赞了女子的“素”、“皓”,即“白”的特点。再有,“肌肤若冰雪”,“肤若堆雪”,“肤如凝脂”,“皓齿”等等一大批词汇

  面若桃花 呵气如兰

  貌美如花

  扶枝浅笑唇角带笑 巧笑嫣然眼神婉转眼角带嗔

  花容月貌 明目皓齿 淡扫峨眉 清艳脱俗 香肌玉肤

  婉风流转 美撼凡尘 聘婷秀雅俏丽多姿

  风姿卓越 顾盼流转 清丝纠缠 举步轻摇 明艳不可方物 艳冠群芳 剪水双瞳 美艳绝伦 神仙玉骨 楚楚动人 楚楚动人 温柔善良 风姿卓越 顾盼流转 清丝纠缠 举步轻摇 明艳不可方物

  手如柔荑、肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮 冰雪聪明,惠质兰心,通情达理,睿智,淑德,贤惠,文静, 翩若惊鸿, 宛若游龙

  国色天香 貌若天仙 环肥燕瘦、、秀丽端庄、艳若桃李、花枝招展、温柔可人、活泼可爱、亭亭玉立、如花似玉、软玉温香、兰质蕙心、秀外慧中、楚楚动人、明眸皓齿、天生 丽质 优雅 纯朴 稚气 俊秀 清秀 可爱 楚楚动人 聪颖 灵秀 俊俏 俊美 美丽,大方,温柔,可爱,单纯,纯洁

  月里嫦娥 华如桃李 桃羞杏让 如花似月

  芙蓉如面 娇艳惊人 冠压群芳 风华绝代

  秀色可餐 秀外慧中 粉妆玉琢 桃腮杏脸

  艳冠群芳 剪水双瞳 美艳绝伦 神仙玉骨 楚楚动人

  香脸轻匀,黛眉巧画宫妆浅

  窈窕淑女,君子好逑

  肤如凝脂,面如白玉

  沉鱼落雁,羞花闭月

  窈窕淑女,脉脉含情, 楚楚动人, 明眸皓齿,沉鱼落雁,闭月羞花,倾国倾城;温婉如水,百媚千娇,温婉可人。

  闭月羞花 沉鱼落雁 倾国倾城 温婉娴淑 千娇百媚 仪态万千

  美女妖且闲,采桑岐路间。柔条纷冉冉,落叶何翩翩,攘袖见素手,皎腕约金环。头上金爵钗,腰佩翠琅

  双蝶绣罗裙。东池宴,初相见。朱粉不深匀,闲花淡淡香。细看诸处好,人人道,柳腰身。昨日乱山昏,来时衣上云。

  莺莺燕燕春春,花花树树真真,事事风风韵韵,娇娇嫩嫩,停停当当人人

  日日双眉斗画长,行云飞絮共轻狂。不将心嫁冶游郎。 溅酒滴残歌扇字,弄花熏得舞衣香。一春弹泪说凄凉。

  云一涡,玉一梭,淡淡衫儿薄薄罗,轻颦双黛螺。

  手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。

  蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

  遡洄从之,道阻且长。遡游从之,宛在水中央。

  蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。

  遡洄从之,道阻且跻。遡游从之,宛在水中坻。

  蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。

  遡洄从之,道阻且右。遡游从之,宛在水中沚。

  月出

  月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮。劳心悄兮。

  月出皓兮,佼人懰兮,舒忧受兮。劳心慅兮。

  月出照兮,佼人燎兮,舒夭绍兮。劳心惨兮。

  清平调1 ——李白

  云想衣裳花想容, 春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见, 会向瑶台月下逢。

  清平调2 ——李白

  一枝红艳露凝香, 云雨巫山枉断肠; 借问汉宫谁得似, 可怜飞燕倚新装。

  清平调3 ——李白

  名花倾国两相欢, 常得君王带笑看。 解释春风无限恨, 沈香亭北倚阑干。

  《诗·卫风·硕人》

  手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮!美目盼兮!

  秦观 《南歌子》

  香墨弯弯画,胭脂淡淡匀。揉蓝衫子杏黄裙,独倚玉阑无语点檀唇。

  人去空流水,花飞半掩门。乱山何处觅行云,又是一钩新月照黄昏。

  欧阳炯 《南乡子》

  二八花钿,胸前如雪脸入莲。耳坠金环穿瑟瑟,霞衣窄,笑倚江头招远客。

  北方有佳人,绝世而独立。

  一顾倾人城,再顾倾人国。

  宁不知倾城与倾国?

  佳人难再得。

  天下之佳人,莫若楚国;楚国之丽者,莫若臣里;臣里之美者,莫若臣东家之子。东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短,著粉则太白,施朱则太赤。眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齿如编贝

  硕人

  硕人其颀,衣锦褧衣。齐侯之子,卫侯之妻。东宫之妹,邢侯之姨,谭公维私。

  手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。

  硕人敖敖,说于农郊。四牡有骄,朱幩镳镳。翟茀以朝。大夫夙退,无使君劳。

  河水洋洋,北流活活。施罛濊濊,鳣鲔发发。葭菼揭揭,庶姜孽孽,庶士有朅。

  [译文]

  窈窕淑女体修长,披风罩在锦衣上;齐侯女儿多娇贵,嫁给卫侯到吾乡。

  她和太子同胞生,也是邢侯小姨妹,谭公是她亲姐丈。

  双手白嫩如春荑,肤如凝脂细又腻;脖颈粉白如蝤蛴,齿如瓜子白又齐;

  额头方正蛾眉细,笑靥醉人真美丽,秋波流动蕴情意。

  窈窕淑女身材高,驻马停车在城郊;四匹雄马多矫健,马辔两边红绸飘,

  鸟羽饰车好上朝;诸位大夫该早退,别让国君太操劳。

  黄河之水声势大,奔腾向北哗啦啦;撒开鱼网呼呼响,鳣鲔跳跃泼剌剌,

  芦荻稠密又挺拔。陪嫁女子服饰美,媵臣英武又高大。

  高个子美女已经袅袅婷婷地站在了黄河旁,带着她的绝世仙姿和悲情故事站在了字里行间,悠悠千年。

  北方有佳人,绝世而独立。

  一顾倾人城,再顾倾人国。

  宁不知倾城与倾国?

  佳人难再得

  《红楼梦》警幻仙子赋

  方离柳坞,乍出花房。但行处,鸟惊庭 树;将到时,影度回廊。仙抉乍飘今,闻麝 兰之馥郁;荷衣欲动今,听环佩之铿锵。届 笑春桃今,云堆翠髻;唇绽樱颗今,榴齿含 香。纤腰之楚楚兮,回风舞雪;珠翠之辉辉 今。满额鹅黄。出没花问今,宜嗅宜喜;徘徊 池上今。若飞若扬。蛾眉颦笑今,将言而未语; 莲步乍移今,待止而欲行。羡彼之良质今,冰 清玉润;慕彼之华服今,闪灼文章。爱彼之貌 容今,香培玉琢;美彼之态度今,凤翥龙 翔。其素若何,春梅绽雪。其洁若何,秋菊披 霜。其静若何,松生空谷。其艳若何,霞映澄塘。 其文若何,龙游曲招。其神若何,月射寒江。 应惭西子,实愧王嫱。奇矣哉,生于孰地,来 自伺方信矣乎,瑶池不二,紫府无双。果何 人哉如斯之美也 。

  巧笑倩兮,美目盼兮。(诗经卫风硕人)

  增之一分则太长,减之一分则太短,著粉则太白,施朱则太赤。(宋玉<登徒子好色赋>)

  美人既醉,朱颜酡些。(宋玉<招魂>)

  秀色掩今古,荷花羞玉颜。(李白<西施>)

  北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。(李延年<歌一首>)

  翩若惊鸿,婉若游龙。(曹植<洛神赋>)

  谁怜越女颜如玉,贫贱江头自浣纱。(王维<洛阳女儿行>)

  芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。(王昌龄<西宫秋怨>)

  态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。(杜甫<丽人行>)

  俏丽若三春之桃,清素若九秋之菊。(<红楼梦>第六十八回)

  一双似笑非笑含情目 丹唇未启笑先闻 她的眼睛仿佛随时都可以滴出水来,有时眉头紧锁,有点邻家女孩的气息又有点象小河边的芦苇,浑身飘着芦苇般没有被熏染的香气她的气息如此均匀,想就这样躺在她的身边,只闻她的鼻息

  足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。

  《陌上桑》中描写罗敷的:头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。

  《孔雀东南飞》中描写刘兰芝的:著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。

  《玉楼春》——孟昶

  冰肌玉骨清无汗,水殿风来暗香满。绣帘一点月窥人,欹枕钗横云鬓乱。

  起来琼户启无声,时见疏星渡河汉。屈指西风几时来?只恐流年暗中换!

  1,北方有佳人,绝世而独立。

  一顾倾人城,再顾倾人国。

  2,云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。

  若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。

  3,借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。

  4,名花倾国两相欢,常得君王带笑看。

  解释春风无限恨,沈香亭北倚阑干。

  5美女卷珠帘,深坐蹙蛾眉,但见泪痕湿,不知心恨谁

  6,聘聘袅袅十三余,豆蔻梢头二月初春风十里扬州路,卷上珠帘总不如

  7,一代倾城逐浪花,吴宫空忆儿家。效颦莫笑东邻女,头白溪边尚浣纱。

  8,媚眼含羞合,丹唇逐笑开。风卷葡萄带,日照石榴裙

  7,两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。

  闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。

  心较比干多一窍,病如西子胜三分。

  8,清水出芙蓉,天然去雕饰。

  9,回眸一笑百魅生,六宫粉黛无颜色。

  10,梨花一枝春带雨

  11,若把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。

  12,手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目眇兮。

  13,轻罗小扇白兰花,纤腰玉带舞天纱疑是仙女下凡来,回眸一笑胜星华

  14,俊眉修眼,顾盼神飞,文彩精华,见之忘俗。

  15,有女妖且丽,裴回湘水湄。水湄兰杜芳,采之将寄谁。

  瓠犀发皓齿,双蛾颦翠眉。红脸如开莲,素肤若凝脂。

  绰约多逸态,轻盈不自持。尝矜绝代色,复恃倾城姿。

  16,腮凝新荔,鼻腻鹅脂,温柔沉默,观之可亲。

  17,绝代有佳人,幽居在空谷

  18,脸若银盘,眼似水杏,唇不点而红,眉不画而翠

  描写美女的句子

  增之一分则太长,减之一分则太短;施朱则太红,着粉则太白。

  柳叶眉,杏核眼,樱桃小口一点点,杨柳细腰赛笔管,说话燕语莺声。

  粉香处弱态伶仃

  回头一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

  嘴不点而含丹,眉不画而横翠

  蹴罢秋千,

  起来慵整纤纤手。

  露浓花瘦,

  薄汗轻衣透。

  见有人来,

  袜铲金钗溜,

  和羞走。

  倚门回首,

  却把青梅嗅。

  所谓美女,应以花为貌,以鸟为声,以月为神,以玉为骨,以冰雪为肤,以秋水为姿,以诗词为心。

  绣幕芙蓉一笑开,

  斜偎宝鸭亲香腮,

  眼波才动被人猜。

  满搦宫腰纤细。年纪方当笄岁。刚被风流沾惹,与合垂杨双髻。初学严妆,

  如描似削身材,怯雨羞云情意。举措多娇媚。

  淡眉如秋水,玉肌伴轻风

  英英妙舞腰肢软。章台柳、昭阳燕。锦衣冠盖,绮堂筵会,是处千金争选。

  顾香砌,丝管初调,倚轻风、佩环微颤。

  乍入霓裳促遍。逞盈盈、渐催檀板。慢垂霞袖,急趋莲步,进退奇容千变。

  算何止,倾国倾城,暂回眸、万人断肠。

  听环佩之铿锵靥笑春桃兮,云堆翠髻,唇绽樱颗兮,榴

  齿含香纤腰之楚楚兮,回风舞雪,珠翠之辉辉兮,满

  额鹅黄

  菱叶萦波荷飐风,荷花深处小船通。

  逢郎欲语低头笑,碧玉搔头落水中。

  出没花间兮,宜嗔宜喜,徘徊池上兮,若飞若扬

  蛾眉颦笑兮,将言而未语,莲步乍移兮,待止而欲行羡彼

  之良质兮,冰清玉润,羡彼之华服兮,闪灼文章

  最是那回眸一笑,万般风情绕眉梢。

  香腮染赤,耳坠明珠直摇曳。

  云鬓浸墨,头插凤钗要飞翔。

  春葱玉指如兰花,三寸金莲似元宝。

  云袖轻摆招蝶舞,纤腰慢拧飘丝绦。

  爱彼之貌 容兮,香培玉琢,美彼之态度兮,凤翥龙翔

  其素若何, 春梅绽雪其洁若何,秋菊被霜其静若何,松生空谷

  其艳若何,霞映澄塘其文若何,龙游曲沼其神若何,月

  射寒江应惭西子,实愧王嫱奇矣哉,生于孰地,来自

  何方,信矣乎,瑶池不二,紫府无双果何人哉如斯之

  美也!

  方离柳坞,乍出花房但行处,鸟惊庭树,将到时,

  影度回廊仙袂乍飘兮,闻麝兰之馥郁,荷衣欲动兮

  其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘摇兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳出朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露。芳泽无加,铅华弗御。云髻峨峨,修眉联娟。丹唇外朗,皓齿内鲜,明眸善睐,靥辅承权。瑰姿艳逸,仪静体闲。柔情绰态,媚于语言。(洛神赋)

  树林阴翳,雾气氤氲,甜腥的气息凝然不动,那花儿就在那儿。我从来没有见过。花朵奇大,洁白泛青,四片花瓣两两相对,如欲合拢的手掌,更像一个青花的大碗。

  云归岫,花无语,烟络横林,山沉远照,一弯新月正渐渐清晰。远远的,我看见他走来。伶仃独步,蓝衫飞舞,盈盈望断。漫野的山花忽然在风中舞成巨大的旋风。我转身跑回茅舍,不顾祖母的疑惑,轻轻的,我攀上那株老梅。

  疏影横斜,暗香浮动,每一朵梅花都如飞舞在月色下的白蝶,红蕊点点,如我心底骤然的狂喜和凄怆。他终于站在梅树下了,月光下我看见他微微扬起的清癯的脸,满眼的惊喜与欢愉。我笑了,笑声清澈而明艳……

  我终于要走进我的故事了,牵着他的手,走进那个必定来临的结局。山路迤逦,渐行渐远,我听见尘世黄昏的钟鼓,万家灯火正向我展开俗世的欢乐和悲伤。我蓦然回首,却看见我梦中所有的花儿——

  那大片魏紫的牡丹高贵而忧郁,

  那一畦朱红的芍药热烈而优雅,

  那一片鹅黄的玫瑰娇弱而明艳,

  那一株洁白的百合纯净而飘逸,

  那一树粉艳的樱花烂漫而凄丽……

  它们在我回首的瞬间纷纷堕下,落红铺满我来时的山路,路的尽头,我居住千年的茅屋已化为巨大青冢,覆满萋萋荒草,那株老梅斜倚半空,遒劲凌厉,所有的梅花一齐飞上深蓝的晴空。

  “夜深知雪重,时闻折竹声”,“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,“隔牌风惊竹,开门雪满山”,“燕山雪花大如席,纷纷吹落轩辕台。”描写雪的诗句,那一幅幅诗情画意是充满生机的画面,

  莫愁三九少飞花,一夜龙鳞舞万家。

  山野茸茸铺厚被,树凇脉脉裹轻纱。

  顽童逐巷忙攻垒,好友围炉细品茶。

  玉魄冰肌何处去,喜看庭草吐新芽。

  君子偕老,副笄六珈。委委佗佗,如山如河。象服是宜。子之不淑,云如之何?

  玼兮玼兮,其之翟也。鬒发如云,不屑髢也。玉之瑱也,象之揥也。

  扬且之晳也。胡然而天也!胡然而帝也!

  瑳兮瑳兮,其之展也,蒙彼绉絺,是绁袢也。子之清扬,扬且之颜也,

  展如之人兮,邦之媛也!

  黛玉:两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目,态生两靥之愁,娇袭一身之病,泪光点点,娇喘徽微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。

  燕赵多佳人,美者颜如玉。

  美人一何丽,颜若芙蓉花。

  一顾倾人城,再顾倾人国。

  回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

  闭月羞花,沉鱼落雁。天生丽质,国色天香,如花似玉。

  巧笑倩兮,美目盼兮。

  秦罗敷:日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。罗敷喜蚕桑,

  采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠。

  缃绮为下裙,紫绮为上襦。行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,

  脱帽著帩头。耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怒怨,但坐观罗敷。

  增之一分则太长,减之一分则太短;施朱则太红,着粉则太白。

  柳叶眉,杏核眼,樱桃小口一点点,杨柳细腰赛笔管,说话燕语莺声。

  粉香处弱态伶仃

  最是那回眸一笑,万般风情绕眉梢。

  美女妖且闲,采桑歧路间。柔条纷冉冉,落叶何翩翩。

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