1中国佛教雕塑艺术的审美特征
印度的装饰性雕塑与中国的写意性雕塑交融,形成了中国佛教雕塑艺术的特有风格,并呈现着由装饰性为主向写意性为主的转化,这是石窟雕塑的总趋势。
中国雕塑往往有背景的描绘,独立的圆雕毕竟在表现空间体量方面有着一定的局限,背景中图像的雕绘可以起到意蕴方面的补充。中国特有的塑绘结合的艺术,寓装饰性于空间感中,那山水画一般的空灵意境之表现,使得有限的空间深远化、无限化了。
以形写神,重表现以及情感因素
传神是中国艺术的最高审美要求。面部表情是最能表现人的思想感情的,佛的庄严、观音的慈祥、愤怒的天王、骡悍的力士都要通过人的眼神、嘴唇的微妙变化传达出来,当然,眼睛离不开五官的谐和,神态也离不开身姿手势的表征。除个体形象本身的传神之外,传神还表现在人物关系之间及巨幅造像的整体意境中。
石窟艺术中那些最为美丽的人体雕塑,盛唐的飞天、菩萨、供养人往往衣着华美而富有表现力。中国的人体雕塑很注意在服装刻画上下功夫,表现了非凡的艺术创造力。不仅雕像衣服质地的轻薄、厚重之感能真切地刻画出来,人们更常常通过衣纹的走向折变表现人体绅动态、身段,甚至巧妙地利用衣纹的特征烘托人物的精神气质和内在性格。而西方雕塑多为裸体人像,没有用衣饰来充当表现人物情感的工具,
一切都通过裸露于外的筋肉及面部表情、外在动态姿式表达出来。这也构成中国雕塑的一大特色。
线的艺术
中国绘画重线条的表现力也影响到中国雕塑的风格。以体积为主要表现手段,并辅之以既有表现力又有形式美的线条,这就使中国传统雕塑在世界雕塑中具有鲜明的东方民族风格。
与突出团块、光影效果的雕塑造型方法相比,突出线条作用是一种概括性极强的造型方法。中国雕塑运用抽象于万事万物的形式枣线条概括物象的形态神情,能获得圆满的立体效果。这个效果不在雕塑实在的形态上,而超乎于形表之外,它产生于观赏者的头脑,是一种由主体精神补充上去的立体空间感。
在佛教造像中,常用粗硬的线条刻画出迎叶的“瘦”与天王的“猛”,用细柔的阴刻线刻画菩萨颈下横纹,表现其肌肤的丰腴细腻。在人物衣纹的处理方面更见出线条的功夫与魅力。如麦积山16号造像碑上的佛龛造像,线条的表现达到出神入化的境界。龛内三世佛的宽大衣裙因坐势而簇集垂聚成皱褶层迭的状态,坚硬的石头竞被刻成轻盈柔软的织物,像绸缎又像丝绒,石质竟然产生纺织品的光泽。这些线条常常表现得如毛笔般得心应手,衣裙层迭的线条宛转自如,衣内人体的动势巧妙地表现出来,且线条本身的美感和生气也通过这线条的韵律和节奏感得到充分流露。中国雕塑塑线条作用而造成的不拘泥于形体形表的空灵的空间感中,有着一种与西方团块雕塑的实在空间感大异其趣的美感。
程式化倾向
但是受佛教仪轨和思想制约的中国传统雕塑在题材、造型和审美范围内,长期摆脱不了印度佛教雕塑之“制”的影响。制;是程式化题材和表现形式的规范,包括题材内容、造型约定、配置原则。尽管佛教造像的题树很丰富,但都可以从佛经中找到出处和造型根据,在这点上讲,从事佛像制作的艺术家是没有创造自由的,必须受“制”于经典、范品和粉本的规范。人物造型五种规范模式(大小等级、正侧面、空间经营位置、色彩配置、人物动态)也造成了人物形态的类型化,在一定程度上限制了雕塑匠师的写实能力的提高。上述各方面的造型规矩限定了佛教艺术的基本表现效果。它以一种恒定的面目反复深化其宗教内容和审美功能,达到独特的造型效果。它们既代表宗教理想也代表了审美理想。
佛教雕塑艺术的成熟与程式化几乎成了同义语,愈到后期,这种程式化倾向愈明显。
毋庸置疑,它对中国传统雕塑产生了极大的影响,在内容上由以表现人和动物为主题,变为着重表现佛、菩萨的宗教信仰崇拜。在技巧上由简明朴质发展到了精巧圆熟。在风格上由雄伟、挺秀转为庄严、富丽。
2西方现代雕塑艺术
西方雕塑发展的历程中出现过三个高峰:古希腊、罗马是第一个高峰,雄居峰巅的是菲狄亚斯
;意大利文艺复兴是第二个高峰,雄居峰巅的是米开朗基罗;第三个高峰是公元19世纪的法国,
雄居峰巅的巨匠是罗丹。菲狄亚斯、米开朗基罗和罗丹所创造的艺术,是人类智慧的结晶,体
现了古典文明的最高成就。
罗丹为传统雕塑艺术划了一个句号。此后,西方雕塑进入一个新的时代——现代雕塑时代。
所谓“现代雕塑艺术”,是指罗丹、马约尔之后的西方雕塑艺术,雕塑家们企图摆脱古典雕塑
的束缚,追求新观念、新价值,并采用新的表现形式。这种艺术流派,统称现代派。现代派的
艺术家们远离理性,接近感性,不再模仿自然,开始“脱离自然”,“安排自然”,“表现自然
”,“解剖自然”,“感受自然”,把自己融化到自然中去。
总的说来,现代派艺术家重感性和主观内在的精神表现,用感觉代替观察,运用综合、抽象和
半抽象代替具象,不再表现客观存在的形,而努力追求发掘自我心灵的形,否定艺术的功利性,
认为艺术只是有意味的形式。现代艺术是传统艺术发展的必然,也是现代社会在艺术家精神
上反映的产物。
综观公元20世纪西方美术创作的基本倾向,出现了表现、抽象和象征三种趋势。在这类艺术
家中突出的是布朗库西,他对于现代雕刻的影响犹如马蒂斯和毕加索对现代绘画的影响一样。
未来派雕塑
未来派是第一次世界大战前夕产生于意大利的文艺思潮,由诗人马里奈蒂发起,波丘尼等积极
参加组织,他们共同发表了一个混乱而难以理解的宣言。这个宣言宣称:必须蔑视一切模仿的
形式,歌颂一切创造的形式;必须反抗协调与风雅这种字眼的制约,运用这些非常富有弹性的
措辞,就能打垮伦勃朗、戈雅和罗丹的作品;艺术批评无用或者有害;必须彻底扫除一切发霉
的、陈腐的题材,以便表达现代生活的旋涡——一种钢铁的、狂热的、骄傲的和疾驰的生活;
必须把那些曾经用来钳制创新者的“疯子”,当着一个高贵的、荣誉的称号;绘画中的补色主
义具有绝对的必要性,正如诗中的自由诗和音乐中的复音一样;应该把万物运动论运用到绘画
之中,作为一种动态感;忠实性和纯真性比其他任何品质更为重要,为解释自然所必需。
未来派强调静中表现运动,他们认为一匹奔跑的马不是4条腿而是20条腿,它们的运动是三
角形的。根据这种理论,他们画人和动物都画成多肢体,处在连续的或者放射状的安排之中。
未来派用无约束的构图,狂乱的笔触、色彩、线条表现“动感”、“力感”、“速度感”;未
来派还要求表现暴力,歌颂赞美战争、恐怖、杀人、冒险和破坏,认为战争是世界上唯一最卫
生的事业,是伟大的交响音乐。他们还主张用骚动、喧闹、速率、闪光等作为新艺术的韵律
。
超现实主义雕塑
公元20世纪二、三十年代,西方兴起规模巨大、影响深广的超现实主义艺术运动,它涉及文学
艺术的各个领域。
超现实主义的理论根据,是伯格森的直觉主义、弗洛伊德的梦幻心理学和精神分析学说。根
据这种学说,超现实主义者宣称,现实世界以外,还有一个所谓彼岸的世界,这便是无意识或潜
意识的世界。他们倡导把现实同梦境结合起来。布列顿在超现实主义宣言中说:“我相信,表
面上大家认为矛盾的两个状态,终究是可以解决的。”他们认为,用现实主义的方法表现客观
的、物质的世界是古典艺术家已经完成了的任务,超现实主义的使命是挖掘新的、未被探究
过的那部分心灵世界,以扩大和开辟艺术的表现领域,使潜意识世界(指下意识的活动、偶然
的灵感、心理变态、无目的幻想、梦境)成为艺术表现的对象。超现实主义者主张艺术家表
现“纯真的心理动力”,“不受理性的任何控制”,“摆脱所有审美或道德的偏见”,否定人
的理性活动,宣扬神秘主义。他们企图把具体的细节描写,同任意的夸张、变形、省略以及象
征等手法结合在一起,创造介于现实与臆想、具象与抽象之间的“超现实”的“艺术境界”
。因此超现实主义的艺术形象是怪诞的、神秘的。
具有超现实主义风格的雕刻家主要是毕加索、亨利·摩尔和贾柯梅蒂。
超级写实主义雕塑
超级写实主义,又称照相写实主义,主要盛行于20世纪70年代的美国。超级写实主义的美术家
以冷静客观的态度,极为细致地再现日常生活场景和普通人的形象,仿佛照相机摄下的物象一
样。超级写实主义的雕塑作品如同真人一样,代表性的雕塑家有杜安·汉森和约翰·迪安德
列亚。
超级写实主义雕塑家塑造的人物如真人般大小,它们在展览会上展出时,有站有坐有卧,观众
首先觉得它们是真人,因为太活灵活现了。
雕塑家把人物都塑成真人大小,用聚酯材料和玻璃纤维翻造,然后用颜色描绘真实细节,安上
头发,有的裸体,有的穿上衣服,佩戴手表,还拿着购物用提包。这些形象不受时间限制,却有
生动的姿态,可以流传久远,使人真切地认识一个社会时代的人。“乱真”是超级写实主义的
主要特征。
伊丽莎白·路易丝是法国的女画家
详细介绍:
伊丽莎白·路易丝·维瑞(1755-1842)是路易十六时代法国最杰出的女画家,她是著名肖像画家巴斯特尔·维瑞的女儿,在家庭影响下从小酷爱绘画,并成为名画家格瑞兹的学生。后来嫁给古画收藏家、同时也是画家和画商的勒布伦,从而以“维瑞·勒布伦夫人”之名活跃于画坛。 她天赋极高,生性聪慧,又受父亲、师长和丈夫的熏陶与帮助,终于成为为数较少的女性画家中最著名的一位。她生活在洛可可艺术统治的年代,但她厌恶那种浮夸的矫揉的庸俗画风,倾向新古典主义风格。
1779年,她被邀请到凡尔赛王宫为王后玛丽·安东奈蒂画像,从而声誉鹊起,名闻遐迩。法国大革命时期,她流亡国外十二年,曾先后到过意大利、奥地利、普鲁士、俄国、英国、瑞典,以画肖像为生。当时欧洲各国都以能得到她所画的肖像而感到荣幸。她在法国时,曾经被选为法兰西皇家绘画雕塑学院院士,在国外,她又获得俄国彼得堡美术学院“荣誉教师”的称号。1801年返回巴黎,仍致力于肖像画,现在共存有八百多幅作品。晚年她不再画画,而是专注于回忆录的写作。
你所说的母子像就是左图,画的是路易丝自己和她的女儿。
姓名:佐伊·索尔达娜[编辑本段]主要作品 2000年《中央舞台》(Center Stage)
2001年《失恋大不同》(Get Over It)
《下流高校》 2002年《穿越乡间路》(Crossroads)《乐鼓热线》(Drumline)
2004年《幸福终点站》(The Terminal)
2005年《下流高校》(Dirty Deeds)《男生女生黑白配》(Guess Who)
2006年《加勒比海盗2:亡灵宝藏》(Pirates of the Caribbean: Dead Man's Chest)
2007年《停电》(Blackout)
2008年《刺杀据点》(Vantage Point)
2009年《星际迷航》(Star Trek)《阿凡达》(Avatar)
2010年她将有《失败者》和《美版葬礼上的死亡》两部新片
并且和萨姆·沃辛顿一样她也签约准备主演《阿凡达》可能的续集
家都说《阿凡达》(Avatar)会是一部“神作”——或者至少期望如此——因为今年北美票房虽然创了记录,但那些所谓的“好莱坞大片”中,实在没有真正拿得出手的。年末了,不论中外,都有些“年终总结”的情结,于是乎大家的期望就高涨起来。
更何况,“神作”总得要“神导”出品才行,偏生今年大家耳熟能详的几位够格的“神导”都偃旗息鼓,不是没推出新作、就是转移了阵地玩小众;真正镇得住岁末档压轴戏的,还真只有“卡大神”(James Cameron)。
但是,这是否意味着《阿凡达》就是“**”神作了呢?会开创**“艺术”的新纪元呢?
一
千万不能这么想。个人认为,“开创艺术新纪元”和“神作”没有必然联系——前者注重前卫而先锋的想法、概念、与意识,后者则需要完美的执行力。“完成”得不好的艺术理念,离“神作”的标准还很远。在**这行,艺术家是一棍子可以打死一片,但真正能在实施过程中苛求完美、并且也能实现完美的没几个。从这个意义上说,“神作”不仅不应该被吹得如在云端一般飘渺,反倒应该是……像最强壮男人的胸膛那般……踏实,像这种非常坚实、能经受得住百般挑剔的状态,英语中有个非常适合的词叫“萝卜丝特”(robust)。是的,我认为,“神作”都应该是萝卜丝特的。
可是,“神作”难道不应该是“深刻”的么?
事实是:**从来没有“深刻”过,而且也没必要“深刻”。个人觉得,“深刻”总得和“原创性”挂钩才有意义。如果**表达的东西,都是前人思考过、甚至是思考过无数遍的东东,那有什么深刻意义可言呢?我还从来没有发现有一部**所表达的思想是原创的深邃思考,所有表现的东西都有据可查、有前例可援。在这个意义上,且不说“**一思考,人类就发笑”吧,至少“前人”是会发笑的。作为一种表现艺术,**何必要深刻呢?再深刻的主题思想,表现方式很差劲,那也是垃圾;反过来,再烂俗的主题,表现方式新颖以至于令人对同一主题有前所未有的“感受”,那就是表现艺术的胜利。所以,作为“神作”的**,“深刻”与否是无所谓的。
搞掂了“神作”的特性,评价《阿凡达》似乎就是一件轻而易举的事情了:
《阿凡达》是萝卜丝特的么?是的。
《阿凡达》是深刻的么?无所谓。
所以,《阿凡达》是神作么?呃~~暂时不太清楚。
二
“神作”的帽子很大、却很简单,不掰开了细说,是难以下结论的。以上说的都是“必要条件”,不具备铁定成不了“神作”;但是反过来,即使必要条件全具备了,那还得看**整体以及各方方面面执行得如何,才能充分地下结论。
就**故事而言,想必大伙都知道了,《阿凡达》的故事比较简单,也一点都不深刻。说白了,影片情节在大的层面上是太空版的殖民与反殖民斗争,在个体层次上则是一个跨越种族的爱情故事,都没啥新鲜的。但是,这种设定对**而言是“萝卜丝特”的——换句话说——是足以支撑起**叙事需要的。直观地说,一个“萝卜丝特”的故事给人的感受有二:一,既靠得住又不牵强。《阿凡达》的情节设定,基本上没有让人觉得荒诞或者百思不得其解之处,像那种在其他大片中常见的“危险总是追着主角走、但总是差一步”的情形基本没有。我一向比较佩服卡梅隆玩弄桥段的能力:他总是能将一些本来是俗套的东西,调度得让观众感觉“本应该如此”,这就是“萝卜丝特”的真谛;另外,影片故事“萝卜丝特”与否,还可从编导钩织情节背后的诚意与努力来略窥一斑。一般而言,从“诚意”来看影片的质量是很不靠谱的,因为没有哪个片方会在宣传时强调自己“没有诚意”。这里关键得看“人”,**制作“人”里的核心是导演,导演实沉了,这**的故事也“虚”不到哪去。向来崇尚“自己动手、丰衣足食”的卡梅隆,绝对是好莱坞最“实在”的导演之一,再加上长达十年的打磨,包括对整个潘多拉世界的设定,积累了如此丰富的“营养”,《阿凡达》这个“孩子”想不强壮都难。
但是,一个“强壮”的、能担当得起整部**架构的孩子,未必是顾盼生辉、富有魅力的孩子;而在个人的字典里,“神采”才是一个能达到“神作”级别的**故事所具备的充要条件。《阿凡达》的故事,尤其是中间部分对于潘多拉星球地貌生态、以及Navi土著文明的展现,完美地弥补了通常大片第二幕比较沉闷无聊的缺陷,使得整部**感觉非常紧凑,将近三个小时的片长也似乎过得特别快;不过,这个故事最终还是流于常规,因为可预期的转折与结果而缺乏惊喜,无法带给人新鲜的感触。
三
其实,像《阿凡达》这样常规的故事,即使不朝“深刻”的方向整,也是可以通过细节设定的丰富化、而带来一些更复杂因而也更有深度的元素的。对**表现力而言,其实压根就没啥“先天深刻”的主题,只有对既定主题的演绎“深度”、才决定了**本身的深刻与否。《阿凡达》所选择的主题,什么“反殖民”啊、“环保”啊、“生态和谐”啊,不管认同其中哪一个,在“唯深刻论者”们看来,无疑都是很深刻的、牛A的命题;然而,单单选择这样的主题,并不能保证**本身是有深度的。对于《阿凡达》的故事,个人认为演绎得过于简单、以至于过于浅显了一些。我不需要它从深层次“打动”我,但我希望它能在需要观众情感参与的时候“煽动”我、好让我忘掉自己是在看**而想跳进画面去和主角们一起大杀四方。
从大的方面来说,《阿凡达》对于剧情冲突的设定,是简单的正邪对立、非黑即白;而在每一阵营内部,也欠缺多样性,彷佛两块铁板在那相互碰撞,阳刚的氛围是有了,但稍微有些傻气。此外,这样一种简单对立关系的最大不良后果,是角色形象的单一。本来我以为在人类雇佣军这一方,应当是有不同意见的,特别是军事指挥官和行政首脑之间,其想法应当有细微区别才是,那样会使故事与人物都更立体化,可惜没有。作为一个整体,人类似乎是坏人,Navi人都是好人,坏人中的好人(主角和他的朋友们)的作为也是常见的典型;而且,每一个角色群,他们的想法都是单一的……这样一来,这个故事再“萝卜丝特”,也是老老实实、循规蹈矩的“萝卜丝特”;大家不妨想想:权老实再强壮,能敌得过未央生的俊俏风流么?所谓“神作”,是千万不能老实的(有不知“权老实”、“未央生”为何方人氏者,请致电小学语文老师强烈要求补课)。
四
关于《阿凡达》的故事,目前有各种各样的类比,个人觉得一个最恰当、却从来没人提到过的框架类似的**,应该是宫崎骏的《幽灵公主》:一样的本来不相干却卷入两大冲突群体的主人公、一样的关于资源掠夺与资源保护之间斗争、一样的跨越族群界限的情感关系。这样的故事,比《与狼共舞》更“绿色”,比《风中奇缘》更有社会群体背景,与《阿凡达》想要表达的东东基本一致。可是,稍微对比一下《阿》与《幽》,就会发现在框架设定的复杂微妙、以及由此影响到的角色性格的生动丰满、乃至最终的情感与思维震撼上,《阿凡达》都是无法比肩《幽灵公主》的。尤其是后者中的幻姬大人这个角色,虽说从行动上和《阿凡达》中人类军事以及行政事务官所作所为差别不大,但行为动机、以及这种动机所体现的人格复杂性,则相差太大了。
我自然也明白卡梅隆的良苦用心——最简单的才是最通用的——就像《泰坦尼克》中的爱情,其实是最烂俗的,但恰恰是这种没啥特色的故事吸出了全球各色女性的眼泪。偶当年曾幻想:要是《泰》的主角是那一对在漂浮的床上抱在一起、温馨面对死亡的老夫妇该多好!他们的人生,有可能是一个将《飞屋历险记》(Up)中那五分钟延长的感人故事……不过,这样一个故事恐怕就很难帮助卡梅隆站在世界票房之巅了。我从来都觉得,对于男女感情关系的处理,是卡大神为数不多的弱势之一。他最多能将这种关系整得滴水不漏了,但是往往会缺乏光彩——《深渊》(The Abyss)中那一对深海钻探的夫妻档,算是卡老师描绘得最有神采的男女关系了。《深渊》中的男女关系,看设定其实也很简单而典型,但是它有细节,而且是那些琐碎中更见细腻的描绘;而《阿凡达》中男女主角之间的互动,就缺少这种令人回味细节,一切交往的步骤都显得很程式化,没有任何硬伤,但也没有任何火花。这点直接影响了像偶这样爱胡思乱想的观众对这个故事以及其中感情的共鸣,比如说影片中男女主人公比翼齐飞的场景,美是美极了,极具视觉冲击力;但偶就是忍不住联想起《狮子王》(The Lion King)中的“瀑布嬉戏”、与《机器人总动员》(WallE)中的“飞天旋舞”段落,耳朵里飘起的也似乎是《Can you feel the love tonight》之类的靡靡之音……
也就是说,《阿凡达》中不粗糙、但也不精细的故事设定,没能让偶激动起来;而这其中包含的一望即穿的思维层次,也不是那种能让人愿意静下心来从思考中获得乐趣的类型;就算是那些打“通俗”牌的温情设定,也有些滥觞。一般而言,叙事性的“神作”**,要在以上“冷”、“热”、“温”中至少达成其中一项或者兼而有之;《阿凡达》的故事框架及具体演绎,距离那样的高度还有不小的距离;你可以说卡老师没有那样的野心、或者说不值得为了那样的目标而放弃商业上的成功,但同样也不能说《阿凡达》能在**表述方面进入“神作”的范畴。
五
幸好,《阿凡达》不止是要讲一个故事。在个人看来,影片情节之外的设定,比这个故事本身要精彩得多得多。
作为类型片,《阿凡达》的定位是Sci-fi Fantasy;既然扯上了科幻之名,不整出些新鲜的理念来,实在对不住这史无前例的阵势。具体的科学的玩意偶就不提了,什么半人马座阿尔法星系各天体之间的运动轨迹、什么潘多拉星球的引力指数与Navi族人身高的关系、什么珍稀矿藏Unobtanium与圣域浮山的形成原理,等等,这些都大大超出一个高考物理差点没及格的理科败类的认知范畴。严谨的科学内容是需要强大的运算能力的,那些就留给物理满分的优等生去做好了;偶们废材只好鼓捣些看得见、摸得着的、或者说完全不需要研究——说白了就是只需瞎想——的东东。
最先吸引我眼球的,是卡老师的老朋友、也是本人时常YY能够拥有的一件物事——单兵武装机甲(Armed Personal Unit,简称APU)。想必大家对《异形2》结尾的一场地球女性PK异形皇后的终极大战印象深刻,进入本世纪以后,大伙也都在大银幕上领略过《黑客帝国3》中锡安机甲战团勇抗百万机械章鱼的壮烈,今年在《阿凡达》之前,《特种部队》与《第九区》中也有人形机甲的精彩展现,所有这些**场景中,都有“人机合一”机械系统的参与。对于硬核派科幻作品而言,个人觉得在最近两百年的时空范围内(《阿凡达》的故事发生在公元2154年),“人机合一”系统都将是人类举足轻重的道具。
所谓“硬核”科幻,核心要义是其设定必须讲究逻辑依据与科技发展轨迹。“人机合一”兴起的必然性,是由人体的物理局限决定的。简单说来,在自动化机械智能有限、而人体又比较脆弱的情况下,“以人类智能控制准自动化机械、以机械增强并保护人体物理技能”的“二合一”方式,也就成为自主智能化机械完全成熟之前最合理的选择了。
“人机合一”对于科幻迷来说其实早就不新鲜了,动漫迷们可能还更早一些,因为日式动漫里最喜欢玩“高达”一类的美少女战士操纵大铁家伙的套路了。好莱坞主流作品接触这个方面相对较晚一些,所以《异形2》中的装置看起来颇具先锋性。不过,最近几年随着美国军方对“外骨骼”(exoskeleton)概念越来越感兴趣、并开始投入资金研究,这才激发了艺术人士在这方面的想象与创作热情。
六
在偶这不及格的理科脑子看来,“外骨骼”其实又是APU之前的一种过渡状态;如果把所有附属于人体的外在装置都归为一个体系的话,那这个体系的最原始状态,就是过去的士兵、和如今军警常用的护甲了,中间形态是“外骨骼”,高级形态才是APU。“外骨骼”系统相对于常规护甲最大的区别,在于能提供外在动力。比如美国军方“国防尖端研究项目司”(DARPA)就已投入5000万美元启动资金来设计与制造能让单兵负重更多、行进更快、并能进行超常规跳跃的机械装置,洛克希德马丁公司开发的原型产品“人体多适型负重器”(HULC,见下图)已经可以帮助士兵轻松背负起重达200磅的装备而行进自如。
再往后发展的话,外在机械装置就不仅仅能加强人体的物理机能,还能添加有效的武器装备和防护装置,这就步入了APU的范畴了。所以,从严格意义上讲,《异形2》中的“人体叉车系统”还不是APU,只是“外骨骼”的高级阶段;《黑客帝国》系列中的“双枪铁疙瘩”的确是APU,却又是APU体系当中比较初级的阶段,因为它仅仅提供初级动能及火力系统,人机互动的形式是完全机械化的,更不用提那最微弱的、连个防弹玻璃护罩都没有的防护系统了;不过,人锡安兄弟们资源有限,简陋点是可以理解的;《阿凡达》中的人类雇佣军资金充裕,**中的APU在灵动性上基本和常人无异,远超《黑客帝国》时期的笨重;人机交互系统也由纯液压联动、升级为虚拟感应系统;信息化程度也大幅度提高,虚拟显示屏对于战场动态与APU机能状态有了比较全局的把握。关键是,所有这些技术,不仅是基于目前阶段的科学原理可以实现的原型,而且在具体细节的先进程度上,是符合未来科技发展的时间逻辑的。由此可看出一个“萝卜丝特”的科幻导演,与那些纯粹以想象取胜的科幻作品之间的区别;这就是同样有APU展现的《黑客帝国》《阿凡达》与漫画改编作品《钢铁侠》与《特种部队》之间的区别了。
刚才说到APU系统中的人机交互界面,这个有必要引起注意,因为它是引领下一个无聊话题、同时也是《阿凡达》**中一个核心“花架子”设定的切入点。如前所述,“人机合一”系统的设计出发点,是加强与放大人体的机能,从而可以更有效地改造世界(包括更有效地作战)。“外骨骼”也好,APU也好,其性能在开始的阶段,都取决于人体之外的那些系统的效能;那部分的效能随着科技的进步,是会飞速发展到像指挥自己身体一样自如的阶段;可这种自如并不是“终极”的,因为在APU系统中人类对外在机甲的操控,还是要通过一些列中间传导手段的,即使高级到“钢铁侠”那样的智能阶段,还是得靠声控指令来指挥下一步反应。有没有不用自己说或者做某个动作、而外在机甲系统能“直接”掌握人类命令、从而即时做出反应的可能呢?也就是说,唯有将人类的意识(这里泛指人类所有神经感知与反应的系统与活动)直接赋予机械,才能达到终极的“人机合一”。
七
这种终极的合体状态,已经超出了APU的范畴,开始步入“化身”的领域。
也许有同学会使用“分身”一词,认为和“化身”意思差不多。个人建议最好不要,因为在H文明、BL文明滋润全世界的今天,“分身”是有某种特指意义的,而这种特指可能会让一部分传统女性面红耳赤、或让主流腐女们立刻“萌”得瞳孔放大、脑海里尽是闪烁“总攻总受鬼畜攻腹黑攻玩具攻女王攻帝王攻乙女攻无邪气攻天然受健气受强气受诱受平胸受推到”之类的纯洁字眼,看个**而已,搞出精神分裂就不好了。另外,在我们想要使用的语境里,作为个体意识外化的途径与方式,“化身”与“分身”,还真有显著不同的意思,不能混用。简而言之,“化身”意味着主体意识与外化形态是同一的,是捆绑在一起的,无法独立运作的;而“分身”则意味着主体意识可以独立于外化分身,最古老的例子详见齐天大圣与他的一身毫毛。
现在不要说地球人,连潘多拉星球人都知道了《阿凡达》讲的是“化身”的故事,是将人类与Navi土著的DNA融合而创造出一种可以让人类意识进入并控制的、外表上与常规Navi族人无益的新物种。粗看起来,这里没多少新鲜的科幻理念,不就是“克隆”与“灵魂出窍”么?过往似乎已经有不少科幻作品玩过这些概念了。不过,个人觉得,卡梅隆老师这次还真玩了些比较具有开拓性的玩意儿,这主要得从“化身”这一复杂技术系统所包含的几个核心元素来看。
(写不完了)
当观看完一部作品后,相信大家的视野一定开拓了不少吧,需要写一篇观后感好好地作记录了。那么观后感到底应该怎么写呢?下面是我帮大家整理的《阿凡达》观后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
《阿凡达》观后感1昨天,妈妈带我看了盼望已久的**大片《阿凡达》,简直不可思议,好看的完全超乎想像!
**主要叙述在未来世界中,人类为获取另一星球——潘多拉星球的资源,启动了阿凡达计划,并以人类与纳美人(潘多拉星球的土著)的DnA混血,培养出身高3米的“阿凡达”,以便在潘多拉星球生存以及看采矿产。受伤的退役军人杰克,同意接受试验并以他的阿凡达来到天堂般的潘多拉星球。可是即将发生的一场浩瀚壮烈的世纪冲突。从中他也将获得了空前的启示……
人类用大规模的现代武器,袭击潘多拉星球时。看到纳美人那么原生态的美好家园忽然被破坏的面目全非,而娜美人被这突如其来的强大袭击吓得惊慌失措、四处逃窜,发出一阵阵悲哀的惨叫声,他们是那么无助,那么可怜。我的心被深深地刺痛了,我好痛恨人类这种野蛮的侵略行为。大家都听过周杰伦的《牛仔很忙》吧?里面唱到“很多人不长眼睛,嚣张都靠武器,赤手空前就缩成蚂蚁。”是呀!不能靠自己武器强大,就去霸占不属于自己的东西,破坏别人美好的家园。我真心的呼唤人们一定要爱护大自然,爱护我们的家园,真心的呼唤世界和平!
同时,**中的犹如仙境的自然景色,豪华的战争场面从天空打到森林。纳美的勇士骑着空中飞禽与人类的战机对抗,森林里纳美的勇士骑着马一般的生物与人类大战,加上雄浑的音乐,让人热血沸腾!
直到现在,《阿凡达》动人的故事情节和美轮美奂的战争场景还深深地浮现在我的脑海中。
《阿凡达》观后感2一直都听说《阿凡达》很好看,再加上有老师布知的作业,就抱着好奇的心态看上了这部充满了幻想色彩的《阿凡达》。
一开始,影片向我们介绍了,阿凡达就是由地球人的基因与纳美人的基因组合而成。然后我们便跟由主人公杰克的阿凡达身体进入了纳美人的家园。在潘多拉星球上,几乎所有爬行动物都拥有六条腿(两对前腿,一对后腿),几乎所有飞禽都有两对翅膀两对爪子,身上的色彩斑斓夺目。最令我感到眼前一亮的是那些发光的植物,就好像是我们学到的荧光植物一样,那样的绚丽,夺目。还有一种充满了想象力的动物,是一种蜥蜴,褐色的,和一般的没有什么区别但只要一碰它,就会张开扇状的双翼,像个直升机又像个降落伞般,发着光在空中飘浮。
在他慢慢的融入中,我感受到了人与人之间是需要相互信任的,不仅如此,人与动物也是要心灵相通的。在杰克学怎样控制坐骑的时候,需要用一种特殊的方法来感受动物的想法,我觉得这也是一种尊敬大自然、尊敬动物的表现。而在我们地球上,这一点有些人却恰恰失去了它。在潘多拉星球上,大多数的人和动物都是和平相处的。人有选择动物的权利,同样的,动物也有选择人的权利。女主角的一只飞行的动物,一生只选择一位人类,也说明,在哪里,动物也都是很忠诚的。可见,如果人与动物之间的关系如此,那是需要多么的信任啊。
不过整部影片最吸引我的就是视觉的感受。五彩而且会发光的植物、各种稀奇的动物、悬崖上的瀑布等等,都是我没想到的。我也不禁的暗暗佩服这位作者,能够有这样的想象力。
《阿凡达》是一部视觉盛宴,也是一部很联系生活的影片,给了我很大的震撼。
《阿凡达》观后感3前几天,我看了一部全球热播的**——阿凡达。这部**主要是讲人类为了开发宇宙资源,来到了潘多拉星球,他们不顾当地人的死活,破坏性地开采能源。他们的暴行激怒了潘多拉星球的神灵,神灵召集所有动物奋起反击,最终取得了胜利,赶走了入侵者。
我觉得地球人的行为从各个方面来讲都是不对的。从道德上来讲,地球人发动的战争是非正义的,做人不能把幸福建立在别人的痛苦之上。从军事角度来讲,不知道对方的实力就贸然进攻,必然遭到对方的强大反击,胜负的几率各半;再说了敌众我寡,对方还占天时地利。所以侵略者必然会失败。
纵观历史,有许多国家都是靠掠夺来给自己增加财富的,如法西斯日本、大英帝国、纳粹德国……,大家都知道他们的下场。所以掠夺不是明智的选择。
假如我是联合国总统,我要撤销潘多拉星球矿石开采执行官的职,找一个爱好和平的人去代替他。取得当地人的信任后,和他们进行贸易,走上互利互惠的道路。尽量用一些日用品、医疗品和他们的矿石进行交易,同一种商品不能卖得太多,以免交易价格下降,但绝不能把武器卖给他们,以免其反攻。并向潘多拉星球大量移民,就地生产交易品。
阿凡达这部影片不但好看,还富含人生哲理,引发了我思考。
《阿凡达》观后感4这是一个长着茂盛的花草树木、有许多珍禽异兽的地方。那里的树有一幢楼高,最美的树到了黑夜就会闪闪发光,这棵树叫“圣树”,那里还有圣树种子、螺旋含羞草、孔雀鹿、毒狼那里的动物、植物和纳威人都和睦相处这就是**《阿凡达》中美丽如天堂般的潘多拉星球。
这部**讲了人类毁灭潘多拉星球的情景,但有些人类很善良,他们帮忙纳威人把人类赶回地球。最终纳威人胜利了,一些善良的人留了下来。
这是一部震撼人心的**,其中高科技的仪器让我打开眼界,美丽的自然世界让我沉醉。这是一场正义和贪婪的较量。让我们明白自然的重要。
我们一齐保护环境吧!用我们整个心灵来守护美丽的大自然吧!
这是一个长着茂盛的花草树木、有许多珍禽异兽的地方。那里的树有一幢楼高,最美的树到了黑夜就会闪闪发光,这棵树叫“圣树”,那里还有圣树种子、螺旋含羞草、孔雀鹿、毒狼那里的动物、植物和纳威人都和睦相处这就是**《阿凡达》中美丽如天堂般的潘多拉星球。
这部**讲了人类毁灭潘多拉星球的情景,但有些人类很善良,他们帮忙纳威人把人类赶回地球。最终纳威人胜利了,一些善良的人留了下来。
这是一部震撼人心的**,其中高科技的仪器让我打开眼界,美丽的自然世界让我沉醉。这是一场正义和贪婪的较量。让我们明白自然的重要。
我们一齐保护环境吧!用我们整个心灵来守护美丽的大自然吧!
《阿凡达》观后感5看了《阿凡达》之后,我的心不禁惭愧万分。
人类把地球逼向毁灭的边缘之后,又想侵略美丽富饶的潘多拉,企图抢夺这里的自然物产。他们把潘多拉的居民纳威人赶走。当他们毫不留情地把纳威人的家园树用燃烧弹烧毁的时候,我顿时火冒三丈:他们居然如此残暴,竟然忍心烧毁了家园树。同时,烧死了这么多的纳威人。他们真是禽兽,不,应该是连禽兽都不如!所幸的是纳威人的反抗迫使他们回到了快毁灭的地球。影片看完了,但一想到片中已经走向毁灭边缘的地球,心里就感到后悔。难道地球真的会走向毁灭的边缘吗
一联想到生活中的一些场景,我就感到愤怒。全球变暖,冰川越来越少,沙漠逐渐扩大,白色污染越来越严重……这样的事情就在我们的地球上发生。我看过一幅新闻:一阵狂风呼啸之后,五颜六色的塑料袋挂在树上,躺在草地上。顿时成了一个“缤纷”的世界。这些塑料袋需要许多年才能分解,动物因误食了它而生病、死亡,植物因它而无法吸收水份导致枯萎……如果再这样下去,地球就真的像片中那样走向毁灭的边缘。
请看看我们身边吧:小河逐渐变成“黑龙江”,动植物逐渐消失,自然灾害越来越频繁……我们现在虽然科技发达了,社会逐渐发展了,但付出的代价尽然是破坏我们赖以生存的地球,这样的代价未免太过巨大了。大自然正向我们求救,地球正在哭泣!
人类啊,发展自己的同时,请不要地球哭泣,不要让地球一步步走向毁灭的边缘!
《阿凡达》观后感6《阿凡达》的故事讲述的是:在未来的世界,地球上的人类为获取潘多拉星球的资源,启动了阿凡达计划,并以人类与纳美人的DNA混血,培养出身高近3米的“阿凡达”,以方便在潘多拉星球生存和开采矿产。腿部残疾的退役军人杰克,代替他的弟弟接受实验并以他的阿凡达来到天堂般的潘多拉星球。潘多拉星球是个完美幽静的星球,原始森林、原始生物、参天大树、神秘的树精灵……杰克背负重任,为得到纳美人的秘密,身处险境中。但在与纳美人接触沟通后,他毅然加入纳美人的行列,为保卫潘多拉星球而战……
看完这部**,我有很多话想说:地球的资源是有限的,我们不能再滥用地球资源了。用完了可以再到别的星球去抢,这是不可能的!我们用光地球上的资源,我们将无法生存下去。地球是我们的家,我们要爱护它,保护它。
现在,人类正在不停地破坏环境和掠夺资源,那么以后人们怎么生存?难道像影片《阿凡达》所描述的那样去霸占其它星球吗?《阿凡达》提醒们,不能乱糟蹋资源、破坏环境,否则后果将不堪设想。人们现在的思想越来越恶化,善良的人越来越少,而残忍的人越来越多,乱杀动物,乱砍乱伐。在《阿凡达》中,美丽的潘多拉星球被人类摧毁了几处,人类还乱杀当地土著人,把他们的居住地疯狂轰炸,无数土著人丧命。最后,善良的科学家让他们亲手制造的阿凡达起来反抗人类,而贪婪、作恶多端的人们也因此命丧黄泉。正所谓“自古邪不压正”。
所以,呼吁大家:为了自己,为了子孙后代,保护环境,不乱杀动物、乱伐木!
《阿凡达》观后感7本打算前天去看的,可是没有买到票,这个片子实在是太火爆了。昨天下午三点我们便去抢票排队,终于如愿以偿的抢到了3张,但是已经是最后一排的最后几个位置了。整部影片160分钟,接近3个小时。我们昨天看的是晚上10点场,今天凌晨将近1点钟结束了这场**之旅。
我想所有喜欢**的朋友都应该去影院观赏他。这部影片不仅将人物与3D结合的天衣无缝,人物的每一个表情都做的惟妙惟肖,你会无意识的觉得这个星球是真实存在的,并且他们与早期的人类也是非常相似的。最重要的是这部影片引起了我们的反思:人类的欲望造就了各种各样的灾难(战争,大气污染,环境破坏等等),我们的家园被我们自己无情的破坏着。但我们人类自以为聪明智慧,可以通过科学研究去利用地球以外的资源,从开始的探索,开发到后期的占用掠夺。
观看这部影片,我相信大家的内心也都是矛盾的。作为人类,我们希望自己这个物种可以持续下去,但当站在另外的一个角度来看时,对于其他星球的占有和掠夺又是我们不能接受的。所以卡梅隆大导演可以将某些人物塑造的比较尖锐,比较唯利是图,让我们完全可以换个角度思考。
最近的影片很多都在引起我们的深思和检讨。比如20xx,阿凡达等等。我想导演们在赚取大把钞票的同时也在提醒我们应当自省。保护我们地球的环境,人与人相处的环境,社会发展的大环境!
另外,提醒父母们,这部影片不太适合特别小的孩子们观看,会有一些血腥场面的出现,并且3D的效果很真实,在影院的效果非常强悍。
还有,我自己特别喜欢那个和阿凡达在一起的女孩,也是部落首领的继承人,很迷人也很性感。
《阿凡达》观后感8今天,我和妈妈、小姨、田姨叔还有田蕴妹妹一起到杨家坪UME影城观看《阿凡达》这部**。
**开始了,主人公杰克同意接受实验,让他控制的阿凡达到梦境般的潘多拉星球混入纳威族里面打听矿石资源的信息。可是他的阿凡达在执行任务的时候,不小心与同伴失去了联系,一个人在荒山野岭中迷了路,被一群凶狠而怪异的野兽包围了,他与它们进行了殊死搏斗,最后还是寡不敌众,被怪兽扑倒在地,就在这千钧一发之际,一支毒箭射向了最凶狠的一只怪兽,紧接着,一个苗条的纳威美女赶过来,驱散了所有的怪兽,拯救了阿凡达。
在这个叫奈蒂丽的纳威美女的帮助下,阿凡达学会了他们的语言和生活习惯,降服了地上骑的马和天上飞的伊卡兰大鸟,和纳威族人建立了深厚的感情。在和奈蒂丽的交往中,阿凡达渐渐地爱上了美丽善良的纳威美女,意识到人类由于自己的贪婪想占据纳威人世代居住的圣母树周边地区,挖掘稀有矿石是太自私的行为,转而站到纳威人这边,为保卫自己的家园和人类发生了几场惊心动魄的恶战;在第一场战争中,纳威族由于没有阿凡达的帮助,人员也太少,在人类先进武器的进攻下遭到了惨败,连他们的族长也在这场战争中死去了。经过这次失败,为了拯救纳威族人,精神领袖请求阿凡达帮助他们攻打人类,阿凡达为了召集更多的将士,冒险带着伊卡兰飞向传说中的只被降服过五次的大鸟魅影,没想到魅影真的出现了,他不顾一切地扑向了魅影,经过一番搏斗终于降服了魅影,成为英勇的魅影骑士。在极短的时间内召集了各地的几万个种族人同人类展开了一场恶战。
《阿凡达》观后感9今天下午,我和爸爸妈妈去银座**院观看3D影片《阿凡达》。看**之前,我吓得闭着眼睛,直往妈妈怀里钻,嘴里还叨念着:“妈妈,我不想看,难道我别无选择了吗?”看完影片之后我又说:“哇塞,太好看啦!真想再看一遍。”
我最喜欢《阿凡达》里的四个镜头。一是悬浮山,悬浮山无比的美,更令我惊奇的是山是悬浮在空中的,而且不止一座。
第二,是美丽的树精灵,数精灵是银白色的,随着风儿一飘一飘的,在空中轻盈地飞舞,就像蒲公英一样,美得不知道该怎么说了,看到这一幕的时候,我都要陶醉了。
第三个镜头比较好玩,杰克刚刚变成阿凡达的时候,看见一片酷似蘑菇的植物,这种植物分好几层,是橙色的,杰克不小心碰了一下这种奇怪的植物,植物便嗖的一下消失了,又碰一个,那株也消失了,他觉得很好玩。当他按第三个的时候,所有的植物都消失了,但是,出现了一个巨大的怪物。
第四个镜头是苏泰的两个表情。第一个表情是他看看见杰克初学纳威人生活时,杰克什么都不知道,还经常惹麻烦,苏泰“亲切”给他起了个外号叫“白痴”,苏泰这时候的表情充满了嘲讽之情。第二个表情是他看到杰克成为魅影骑士之后,他的脸上充满了赞扬崇拜的表情。杰克成为魅影骑士后,苏泰就再也没有嘲笑过他。
看过这部影片后,我觉得导演的想象力真是太丰富了,而且我还得出了一个结论:只要努力,无知的白痴也能变成勇敢地骑士。还有,那群地球人太坏了,只为贪图小利,得到属于个人的钱财,竟然差点毁灭了一个星球,所以,我们不要贪图蝇头小利,要相信正义一定会战胜邪恶。
但是我还有些疑问:悬浮山是怎么拍出来的?还有那些神鸟太神奇了……
《阿凡达》观后感10最近,我看了一部**——《阿凡达》。
这部**中的主人公山姆,为了拯救另一个世界里的人们,他就像做梦一样,变成了蓝色的人。山姆
来到这儿,便改名为杰克。他尝试着去攀爬高高悬空的藤蔓石,去骑着飞龙飞上高空,去用心与各种各样的动物们相处……
这些蓝色的人们都有一条长长的头发,他们把头发编起来。这就是他们与动物的“联系管”。他们一直都很快乐!
好景不长,人类因为想要那里的矿产资源,所以开着大飞机和机器人到这里挖资源。杰克得知这个消息,就来到了圣母树,他请骑士允许他说话,并翻译。杰克对人们说:“空中人就要来了,是不可抵挡的。但是,我们也能飞上天空,把他们打回去!”于是,杰克一直在找图灵鸟。某一天,他看见了图灵鸟,便纵身一跳,跳到了图灵鸟的身上,并骑着它飞翔。图灵鸟是飞龙中最大的一种,它的身上大部分是红色的。当然,杰克骑上图灵鸟就是魅影骑士!
“轰!”糟了,人类来攻击了!杰克的队伍正在峭壁上等着他们哩!“嗷!”图灵鸟大叫一声,所有的龙都飞了起来,人们用箭攻击人类。可人类呢用大炮、子弹来攻击呀!可杰克他们并不害怕,马、龙、兽,都是大自然赐给他们的武器。加油!可子弹是很快的。当然,第一场人类占了上风。接下来的一场战争中,那些动物们也一起到这儿为大自然而战!龙儿们干脆到机舱里去杀人,结果杀的他们落花流水。
就连机器人都被那些大家伙踩扁了……最后,人们因为有大自然的力量才赢得了这场战争。
人类本想采取矿产资源的,可是人类最后不但没有采取,反而受到了大自然的惩罚。让我们一起去保护大自然吧!
《阿凡达》观后感11昨日,妈妈带我看了盼望已久的**大片《阿凡达》,简直不可思议,好看的完全超乎想像!
**主要叙述在未来世界中,人类为获取另一星球——潘多拉星球的资源,启动了阿凡达计划,并以人类与纳美人(潘多拉星球的土著)的DNA混血,培养出身高3米的“阿凡达”,以便在潘多拉星球生存以及看采矿产。受伤的退役军人杰克,同意理解试验并以他的阿凡达来到天堂般的潘多拉星球。可是即将发生的一场浩瀚壮烈的世纪冲突。从中他也将获得了空前的启示……
人类用大规模的现代武器,袭击潘多拉星球时。看到纳美人那么原生态的完美家园忽然被破坏的面目全非,而娜美人被这突如其来的强大袭击吓得惊慌失措、四处逃窜,发出一阵阵悲哀的惨叫声,他们是那么无助,那么可怜。我的心被深深地刺痛了,我好痛恨人类这种野蛮的侵略行为。大家都听过周杰伦的《牛仔很忙》吧?里面唱到“很多人不长眼睛,嚣张都靠武器,赤手空前就缩成蚂蚁。”是呀!不能靠自我武器强大,就去霸占不属于自我的东西,破坏别人完美的家园。我真心的呼唤人们必须要爱护大自然,爱护我们的家园,真心的呼唤世界和平!
同时,**中的犹如仙境的自然景色,豪华的战争场面从天空打到森林。纳美的勇士骑着空中飞禽与人类的战机对抗,森林里纳美的勇士骑着马一般的生物与人类大战,加上雄浑的音乐,让人热血沸腾!
直到此刻,《阿凡达》动人的故事情节和美轮美奂的战争场景还深深地浮此刻我的脑海中。
《阿凡达》观后感12嗨,大家好!我向大家推荐一部**,叫《阿凡达》。
它的故事情节大概是这样的:有一天,地球发生了无可挽救的灾难。于是,人类就搬去了潘多拉星球。在那里,一位叫杰克的美国青年躺在一个机器里,便来到了潘多拉星球另一个人烟稀少的地方,于美娜公主相遇。人类知道了,就妄想把那个美丽的家园占为己有,便于阿凡达开始了激烈的战争。而杰克,当然是站在正义的一面——与阿凡达一起对抗人类。这场真正,不论是人类还是阿凡达,全都伤亡惨重。就在阿凡达快要失败的时候,潘多拉星球的动物、猛兽也对人类发起了进攻。于是,阿凡达与动物、猛兽们齐心协力,把人类打败了。从此,潘多拉星球又恢复了平静。
我想,《阿凡达》惊心动魄的剧情很值得一看。这是我推荐的理由之一。
此外,我也被《阿凡达》的那场战争所感动。美娜公主虽然失去了她的父母亲,可她依然那么坚强,依然那么努力地保卫着他们的家园;阿凡达本来与动物们水火不容,可在最关键的时候,它们居然可以与阿凡达们一起对抗人类!它们没有做缩头乌龟!这更加反衬了人类那种贪婪、自私的心理。他们原本生活的多么愉快,可一场战争,却改变了他们的一切。
我推荐的**,叫《阿凡达》,我希望同学们有空能去看一看这部**。
《阿凡达》观后感13《阿凡达》是一部3D**,是今年最受欢迎的**,票房创造了世界纪录,3D是立体的效果,所以有着身临其景的感觉。
《阿凡达》的内容是美国人发现了一颗名叫潘多拉星球的离他们不远的星球,上面有非常宝贵的资源,但潘多拉星球的气体并不适合人类生存,所以美国人使用技术克隆出一个叫阿凡达的人,肩负去探索潘多拉星球的重任。杰克通过特殊仪器唤起阿凡达的灵魂,来到了潘多拉星球,却与一头毒狼狭路相逢,夜晚又受到土狼的袭击,就在此时,一位神秘女子救了他,并把他带到自己的部落。阿凡达从此就学习他们的生活,在树上睡觉、挑选空中坐骑伊罗兰等,这个部落的人与自然和谐的地生存着,那里的动物凶猛但很神奇、那里的风景有如神仙美景,阿凡达发现自己深深的爱上了这里!美国人开始对潘多拉星球进行了袭击,要把这里的人们赶尽杀绝,阿凡达为了正义,带领他们进行了英勇的抗击,在一场轰轰烈烈的斗争中,阿凡达和潘多拉星球上的人们终于战胜了,把美国人赶出了这个星球。
这是一部超越想象的**,里面的生物和动物都极具创造性和想象力,这部**反对战争,倡导保护大自然,都是值得我们去观看的!阿凡达这个人物,我很喜欢,他正义、英勇、无所畏惧、机智、坚强,是我们的好榜样!这部**的立体效果也值得我们去体验,场面宏大,气势磅礴,让你如同进入神仙的世界,稀奇的动物和植物,是我们现实生活中找不到的,那些都是想象出来的,我不禁感叹人类的想象力,是的,我们要敢于想象,敢于创新,才能有所创造、才能改变世界!不是吗?如果没有勇敢的想象力,就没有《阿凡达》。
《阿凡达》观后感14这个星期五考完试我们看了一部**,很长,但是却吸引了许多人的眼球。它主要讲的事潘多拉星球上有许多珍贵的矿石,这种矿石比黄金还要珍贵。于是,地球人就想把这个星球上的居民——纳威人赶走。想独自拥有那些矿石。但是,在潘多拉星球上,任何生物都十分具有危险性。于是地球人发明了一种仪器,可以根据地球人的DNA克隆出一种长相酷似纳威人的人,这种人同样具有高高的个子、蓝色的皮肤、长长的耳朵和大大的眼睛。人们将这种人称为“阿凡达”。当时看到这个人时还有点怕的。但是,被派去了解纳威人生活的地球人杰克、格蕾丝博士等人与潘多拉星球上的人相处了一段时间后,发现纳威人淳朴善良。
然而,杰克也爱上了一个潘多拉星球上的女孩。心中的正义感永远抵不过心里的某些不好的欲望,于是他决定帮助潘多拉星球。经过一场激烈而残酷的厮杀后,纳威人最终获得了胜利,但却有许许多多的纳威人牺牲了,他们为了保护自己的国家而不惜献出了生命。而杰克因为不舍最终也选择留在了潘多拉星球,与纳威人和睦相处着。我觉得这个**告诉我,人的贪婪是不可避免的。但我们却不能因为满足自己内心的欲望而去伤害别人。我们不应该把自己的痛苦建立于别人的痛苦之上。然而,虽然我们现在还是学生,我们的任务是学习,但是当自己的国家被外人所侵略,我们不能坐视不管,我们得行动起来,用自己最大的力去保护祖国,我们应该尽自己最大的能力去维护祖国。一定不能让祖国受到侵害,因为国家是我们的家园,是我们共同的家,最温暖的家!
《阿凡达》观后感15《阿凡达》这一部**我想很多朋友看了以后都非常的难忘,我也是,我最难忘的地方就是最后纳威人把人类逐出了他们的家园,并且以阿凡达杰克为首,因为上任首领已经被冰冷的炮火炸死了,这让我感到非常的悲伤。到了最后,圣母显灵了,召唤所有的动物来捍卫家园,并把人类打得一头雾水,成千上万的人类官兵死在了潘多拉星球。刚开始人类发现潘多拉星球只有二百人,经过魅影骑士杰克的召唤,从两百人增加到了两白万人!看到这一片段时,我觉得非常的壮观,非常欣慰。
可恶的人类为了钱财,为了自己的利益,而攻打潘多拉星球,让潘多拉星球受了重重的打击,纳威人的家园被人类毁了、神树被打倒了,首领也在战争的过程中战死了,还让那一棵有圣母的树险些被打倒。而且给纳威人起外号,我看人类的外号应该是“恶魔”。在《阿凡达》这一部**中,**用自己的的片段与故事情节来跟我们说了句话:欺负弱小是可耻的、为了自己的利益争夺他人的领土是可笑的。
往往每部**里面都有一定的道理,只要我们去细心体会这些道理,就会发现这些道理都非常有用,长大了也会很难忘记。如果人类想要超导矿石可以用和平的方法解决,何必用那些有风险、浪费地球资源的战争来解决呢?可以跟纳威人的首领好好的谈谈,纳威人给了地球人超导矿石,地球人也会给纳威人一些东西,这样不是很好吗?
《阿凡达》告诉了我们一个清楚的道理:邪恶是战胜不了光明的!
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