为什么总感觉自己和周围格格不入?

可能是自己的性格太孤僻，太高傲了，所以才和别人无法融入在一起。

我这个人就是喜欢那种安静的生活，平时不喜欢喧闹，尤其人很多的时候我就会觉得心烦，平时都不会和大家聊天，特别的独树一帜格格不入，时间久了发现自己没有朋友，也感觉到很孤单，后来我就试着去改变自己，经常和别人聊天，然后从自己的性格上也慢慢的改变，让自己变得特别开朗，大概有一年多的时间我都在努力的改变，后来也收获了朋友。

如果说最近突然不想和人交流，情绪低落，你周围的人格格不入，我觉得可能是因为情绪。精神受到某些刺激。影响了你的精神和情绪的正常表露。如果是这样的话，是不是身体有其他疾病的症状？不然的话，怎么能造成你情绪如此低落，情绪压抑，而且大概还有一种焦躁不安？甚至低沉。比任何事情都没有兴趣。所以如果是以前不是这样的话，那么有可能是身体某一个器官。出现了一种不正常的病理反应。最好还是到正规的医院去认真的做一下检查，找一找。神经科或者是精神科。这样的对。为诊断检查。确定是不是有心理或者是生理方面的疾病。

想要开朗必须从自己做起。只有开朗，自己就不会再感到孤独。你若想要有更多朋友，那就得靠你自己去搞好关系。不要自责自己。很多人都跟你一样。内向的人往往都怕自己在其他人面前丢脸，所以跟别人沟通也非常谨慎，而且说话也非常少。你只要能够在别人面前显示出你真正的自己，勇敢的说出你自己真心想说的话，你和别人的关系就会更加亲切，你就不会再感到孤独。你只要诚实地面对别人，别人也会诚实地面对你，你们将变成好朋友。当然，想改变自己并没有那么简单。你的性格可能会对你有很大的影响。不过，想真正解决问题，就必须去挑战自己，去做一些你不舒服做的事情。

　　特产

　　★晋祠大米：产于太原晋祠镇一带，这种大米，颗粒长，个头大，外形晶莹饱满，呈半透明状，米色微褐，做出饭来颗粒分明，香气扑鼻。吃到嘴里，味香甜，有韧性、粘性，有咬头。晋祠大米所以质地优良，是由于水土关系。生产这种大米的稻田，用晋祠难老泉水浇地，这种水，水温低，含有明矾等矿物质，加之晋祠附近村庄土地肥沃，土壤呈黑色，有利于水稻生长。

　　★清徐葡萄：产于太原清徐县境内。这里是国内著名的葡萄产区之一，素有“葡萄之乡”的美称。

　　清徐葡萄已有一千余年的栽培历史，葡萄产地主要分布在县城西北一带的山定。这里生产的葡萄品质优良、味美香甜、色泽鲜艳、含糖量高。唐朝诗人刘禹锡来并州曾写有葡萄歌，赞美清徐葡萄。

　　葡萄产地的土质、阳光、气候、水源都适宜葡萄的生长。经过多年的积累，已形成一套完整的栽培管理技术，养植经验。

　　清徐葡萄现有五十多个品种，最著名的优质品种为白瓶儿、黑鸡心、紫龙眼三种，其中白瓶儿葡萄为最好，颗粒大，每位约七、八分，直径达三、四分。

　　★太原玉雕：太原玉雕历史悠久，雕刻工艺精致、细腻，所用原料石质精美，产品品种多样，它既是太原古老文化的象征，又是太原人民智慧的结晶。 太原玉石资源丰富。太原玉雕，就是根据天然玉石资源因料取材，因材施艺，在玉雕大师们的精工刀刻下形成了色、形、态俱佳的工艺美术品。

　　★太原仿古铁器：太原仿古铁器是太原古代冶金技术的继承和发展。太原晋祠宋铸铁人名闻中外，就是太原古代冶金技术高超的最好历史见证。近年来，太原北城区金属工艺厂以优质生铁作原料，陆续生产仿石铁器。他们的产品品种繁多，用工精细，产品形象酷似原物，如“马超龙雀”、“明九龙鼎”、“云冈佛头”、“晋祠铁人”等，形象逼真，神态自如，与原物陈列一处，凡可乱真。

　　、风景名胜 太原旅游资源丰富，悠久的历史给太原留下了众多的名胜古迹，较为著名的有晋祠、天龙山石窟、永祚寺、纯阳宫、崇善寺、窦大夫祠等国家级重点文物保护单位13处和省级重点文物保护单位32处。名山、石窟、寺院、庙宇、湖泊、森林、温泉、溶洞、峡谷、河流、古建筑、古遗址、名人故居、历史文化纪念地、博物馆等旅游资源的丰富以及高品质的文物的集中，在国内也是非常少有。其中晋祠圣母殿内宋塑侍女像栩栩如生，姿态各异，在海内外享有盛名。天龙山的北朝石窟及隋唐造像、崇善寺明代藏经、纯阳宫关羽立马铜像，在我国文学艺术史上均占有辉煌的一页。此外，唐太宗李世民撰写的“贞观宝翰”《晋祠铭并序》碑文，是现存最早的唯一完好的唐太宗行书碑。

　　太原市积淀了丰富的文化遗产，如“晋祠”园林，称得上是华夏文化的一颗璀璨明珠；建于明代的永祚寺， 双塔寺、中华傅山园、晋祠园林“凌霄双塔”是我国双塔建筑的杰出代表；龙山石窟是我国最大的道教石窟，被专家传为世界之最。

　　★晋祠

　　在太原市西南25公里悬瓮山下晋水发源处。始建于北魏，为纪念周武王次子叔虞而建。1961年被国务院公布为全国重点文物保护单位。叔虞封唐，子燮因晋水更国号，后人因以命祠名。晋水主要源头由此流出，常年不息，水温17度，清澈见底。祠内贞观宝翰亭中有唐太宗撰写的御碑《晋祠之铭并序》。祠内还有著名的周柏、隋槐，周柏位于圣母殿左侧，隋槐在关帝庙内，老枝纵横，至今生机勃勃、郁郁苍苍，与长流不息的难老泉和精美的宋塑侍女像被誉为“晋祠三绝”。

　　★天龙山石窟

　　在太原市西南40公里天龙山腰。四周山峦起伏，山头龙王石洞泉水荡漾。石窟分布在天龙山东西两峰，东峰8窟，西峰13窟。各窟的开凿年代不一，自东魏至唐，历魏、齐、隋、唐四个朝代。以唐代最多，达15窟。石雕体态生动，刀法洗炼，具有丰富的质感。宋代改名圣寿寺，寺宇已毁。寺前蟠龙古松苍翠蔽日。

　　★永祚寺双塔（双塔寺）

　　在太原市东南郊郝庄村南。明万历三十六年(1608年)高僧福登奉敕建造。现存寺内主要建筑，全为砖构。八角十三级，高547米。塔内有阶梯踏道，可登顶层，凭窗远眺，太原风光历历在目。人们出入太原，双塔首先映入眼帘，成为太原的标志。寺内牡丹遍地，传为明代所植。

　　★龙山石窟

　　在太原市西南20公里的龙山山巅。满山林密叶茂。石窟开凿于元初，道人宋德芳于太宗六年(1234年)主持营造龙山石窟及昊天观。现庙宇残坏，石窟尚存，共8龛。各龛雕像数额不等，共40余尊，大都保存完好，雕工朴实，衣着庄重，与佛教石窟艺术风格截然不同。

　　★纯阳宫

　　在太原市五一广场西北隅。又称吕祖庙。创建年代无考。明万历二十五年(1597年)，晋藩王朱新扬对宫内重新规划，规模空前。清嘉庆年间(1796-1820年)增筑后院巍阁3层，景观宜人。该院整个建筑布局，类似八卦形式，为国内少见。

　　★窦大夫祠

　　在太原市西北20公里上兰村、汾河峡谷左侧。祠内古柏苍翠。晋国大夫窦犨封地太原，曾开渠兴利，后人在此立祠祀奉。历代都留有碑记。现存山门、献亭、大殿等都是元至正三年(1343年)重建，局部还保留宋金时期风格。其中献亭甚大，后檐柱，用大殿明间廊柱代替，结构简练而严谨，为金元建筑中所罕见。祠旁清泉自烈石山苍崖下涌出，水温较低，人称“寒泉”。“烈石寒泉”为太原名胜之一。

　　★多福寺

　　在太原市西北24公里崛围山之巅。山势陡峻，松柏遍野。为太原著名风景之一。取自“多子多福”之意。寺在山顶小峪之中，极富古刹风趣。寺始建于唐贞元二年(786年)。唐人李克用、李存勖(后唐庄宗)父子曾到此佛焚香，寺况空前。宋末毁于兵火，明洪武年间(1368-1398年)重建，后又多次重修。唯寺前山巅砖塔，仍是宋代原构。寺旁小屋，是明末清初思想家傅山读书处。

　　★童子寺燃灯塔

　　位于龙山之上，始建于北齐天保七年，金天辅元年毁于战火，明嘉靖元年重建。相传有两名童子在此山中隐修时，见山石气势不凡，遂在这里雕造了一尊高57米的佛像，寺名也是由此而来。

　　★晋阳湖

　　位于太原市晋源区西南董茹村一带。晋阳湖由汾河西干渠引入，水质良好，湖水面积48平方千米，水深平均4米，最深处8米，夏季最高水温达33℃，冬季为5℃～15℃，常年不结冰，是华北最大的人工湖，素称“中国北湖”。

　　★崛(山围)山：崛(山围)山位于太原西北24千米处，这里松柏围裹，郁郁葱葱。春天，山花争艳；深秋，遍山红叶。“崛(山围)红叶”是太原八景之一。

　　★蒙山大佛

　　蒙山大佛位于太原市西南约20千米处，系北齐高洋帝于天保二年（551年）开凿的高63米的摩崖石刻大佛，也称西山大佛。它脚下埋着的寺院，曾是佛教净土宗早期道场。

　　★崇善寺

　　原名白马寺，位于太原市上马街中部南侧，是一处隋末唐初创建的佛教寺庙，历史上称之为“三晋名刹”。寺内的大悲殿，是一处标准的明代建筑，内塑有千手千眼11面观音、千钵文殊菩萨和普贤菩萨，塑像高达8�5米，风格、造型都很别致，而且色彩绚丽，衣纹线条流畅。这三尊塑像，是不可多得的明代艺术品。

　　★北朝壁画

　　北齐娄睿墓,在太原市晋源区王郭村西南1千米处。 20世纪80年代初，娄睿墓壁画的出土，曾在我国考古学界引起过一阵轰动。在墓道、甬道的两壁和墓室的壁面上均绘有壁画，出土时大部分保存完好，现存壁画71幅，面积200�55平方米。整个壁画组成了一幅人间生活场景与神怪传说合为一体的壮阔画面。

　　★晋阳古城遗址

　　晋阳古城遗址位于今太原市晋源区古城营一带。遗址面积大约20平方千米，分西城、东城、中城、太原府、晋阳宫城、大明宫城、仓城、罗城等。晋阳古城建成于春秋末年（公元前476年），毁于宋初（979年），历时1500余年，是我国北方重要的政治、经济、军事重镇。其遗址被列入中国十大遗址保护范围，为全国重点文物保护单位，现正在开发保护中。

　　★汾河景区

　　汾河公园是太原城市建设的民心工程，建成于2000年10月。景区长6000米，宽500米，蓄水260万立方米，绿地130万平方米，各种灯饰达7000余盏。园内波光粼粼，花团锦簇，芳草如茵，风景秀丽，是太原最亮丽的一道风景线。

　　“山光凝翠，川容如画，名都自古并州。萧鼓沸天，弓刀似水，连营十万貔貅。金骑走长楸，少年人一一，锦带吴钩。路入榆关，雁飞汾水正宜秋。 追思昔日风流，有儒将醉吟，才子狂游。松偃旧亭，城高故国，空余舞榭歌楼。方面倚贤侯，便恐为霖雨，归去难留。好向西溪，恣携弦管宴兰舟。”历代咏并诗中，成就最高的无疑是宋代词人沈唐的这首《望海潮上太原知府王君贶书》，大词人除了描绘太原的风光形胜、怀念昔日的儒将才子之外，更重要的是从大历史的高度，准确地提出了太原的文化定位：山光凝翠，川容如画，名都自古并州。

　　太原旅游“一卡通”

　　持太原旅游“一卡通”可免17景点门票。（门票总计金额495元，“一卡通”售价每卡50元）

　　这些景区（点）分别是：晋祠博物馆、天龙山景区、双塔寺景区、中国煤炭博物馆、蒙山景区、窦大夫祠、多福寺、净因寺、龙山景区、太山景区、省民俗博物馆、省艺术博物馆、太原动物园、碑林公园、莲花台土雕群、市森林公园百鸟园及青年宫演艺中心《唱享山西》。

　　全市中国邮政各网点设售卡点，办卡规程为：购卡人填表登记——支付票款——制卡——发售。本市居民持本人身份证或户口本办理，在并大中专（技校）学生和长期在并外地人员凭学生证或工作证、暂住证（签发半年以上）以及本人身份证等有效证件办理。特色餐饮

　　太原的面食最为有名，品种多，历史久，制作方法各异，浇头菜码考究。炒莜面、拉面、刀削面、拨面、揪片、猫耳朵、搓鱼儿、莜面烤佬、红面糊糊、剔尖等，这些都特色独具。 除面食外，风味食品首推特色早点“太原头脑”（八珍汤），小吃如，“三倒手”硬面馍、拨鱼、刀削面、豆腐脑、砍三刀、孟封饼、面麻片、清和元“头脑”、“认一力”蒸饺、六味斋酱肉、百花稍梅、鸡蛋醪糟、荞面灌肠、羊杂割汤、过油肉、豌豆花糕、桂花元宵等，都是值得一尝的美味

其实，很多时候我们与外在他人的关系往往就是我们与内在自己关系的投射，外在的世界更多是我们照见内在自我的一面镜子。所以，当你已经对自我的这一部分状态有了清晰的觉察时，你就可以尝试通过这种自我觉察力的引导做出一定的调整和改变。

跟自己感觉不适应的那个状态，待在一起去体验，感受，觉察，梳理自己那个状态下内心真实的需求和感受是什么？比如，害怕被否定，被拒绝，被嫌弃，渴望被接纳，被认同，被理解，被肯定，受欢迎……城市去觉察，如果当自己内在的这一部分需求真的不能被在关系中很好的回应和满足时，最糟糕的情况是什么？你自己是否可以应对？

这是在启发你主动地去觉察自身所具备的资源和能力，因为有关系，一定会有伤害，一定会有被拒绝的可能，但是被拒绝并不代表你就是一个糟糕的人，因为你也有拒绝别人的权利和自由，对不对？

其实，你内在所担心的被拒绝，不被接纳，更多的只是你内在对自己的不接纳，嫌弃，否定，苛责。所以对于你来说，尝试学习更好的自我接纳，培养自信很重要，只有当你能够由内而外的全然悦纳自己，坚信自己嗯足够美好自己，值得被自己和他人好好对待时你才能够在关系中真实的做自己，真诚地表达自己的需求和感受，因为和谐持久的关系都是彼此能够在关系中真实地做自己。

你现在遇到的是：情绪方面的一些问题；请允许我再次给你一个暖心的拥抱。你为什么现在跟别人相处时，只停留在表层交流；而不敢深入呢？是因为：以前发生过什么事吗？譬如：跟他们深层交流时，受到过伤害。然后那以后，就比较抗拒跟人相处？因为只要不相处，你就不会受到不必要的伤害。那是你身体本能上的一种自我防御机制。

如果是以上这种情况，建议你求助于专业的心理咨询师。当然，你也可以尝试去改变自己。比如：多培养自己的一些兴趣爱好。那么，你就比较能够找到跟你比较志同道合的朋友。也可以是多参加一些团体活动。可能刚开始时，是5个人的小型聚会那种。然后，慢慢增加到10到15个人。渐渐地，你就会掌握到跟人相处的；一个技巧。