刀剑封魔录上古传说连招:
1、复击系:
(1)、乘风(硬直技):
连击重要技能之一,造成连击两次。攻击力低,发招略慢,但出招过程极快,可与多种技能配搭使用。建议升至精通。
(2)、扫叶(硬直技):
连击重要技能之一,造成连击七次。发招慢,攻击范围大,攻击力一般。该技能级别提升后虽攻击力提升,但攻击范围同时增加,需要更大的空间施展且不会增加连击数或得分,是否精通可根据个人喜好决定。
(3)、追云(击倒技):
发招快范围大攻击力强,但由于打击次数过少,建议用于群殴。
羿落九日(必杀/浮空技):圆周形杀伤技能,扫叶强化版,范围3,连击数15。出招时全身无敌,可被格挡。推荐被围攻时使用,但不易加入连击编辑。
2、连击系:
(1)、龙搏(击倒技):
连击重要技能之一,造成连击五次。攻击力强范围广,推荐作为终结技并升至精通。
(2)、龙夺(击倒技):
所有普通技能中造成连击次数最多的一个,但在发招轨迹不在同一条线上,结尾时有向前突进的动作,所以命中率有问题,在敌人浮空的情况下尤其明显。建议入门即可,如果想提升连击系必杀威力,可升至精通。
(3)、龙腾(浮空技):
连击重要技能之一,浮空高度恒定,连击次数随技能级别提高而增加,是高连击和高得分的必备技能。强烈建议精通。
(4)、群龙翔舞(必杀/击倒技):
正面扇形杀伤技能,范围极大攻击力夸张,连击数25,但出招时有破绽易被格挡或攻击打断,适合群殴或作为终结技。该必杀技不需要消耗怒气值,可随意使用。建议作为群殴主技能。
3、冲击系:
(1)、疾电(眩晕技):
连击重要技能之一,出招慢,但等级提升后攻击距离远,可造成最长时间硬直并明显提高敌人抗打击能力。建议精通。
(2)、奔雷(击倒技):
出招收招慢,范围大,适合群殴。
(3)、霹雳(击倒技):
攻击力强但发招慢命中率低,如操作得当可作为连招结尾,不推荐用做连击。
(4)、雷霆震怒(必杀/击倒技):
直线形杀伤技能,冲击系技能全部精通后本必杀技有秒杀出招轨迹上绝大部分敌人的能力,如作为连击结尾操作上有难度。建议不用于连击。
4、气击系:
(1)、气凝(硬直技):
连击重要技能之一,有穿透功能,作为连击开头或过渡均有较好效果。级别提升后只能攻击稍远距离的敌人,为连击考虑建议只修炼入门。
(2)、气斩(硬直/击倒技):
该技能会发出三道红色气浪,如仅一条命中则造成硬直;如三条均命中则造成击倒。只能作为连击开头技能。级别可随个人喜好决定。
(3)、气破(浮空技):
连击重要技能之一,效果极其眩目,发招慢但攻击力强且不可防御,建议精通。
(4)、江海清光(必杀/浮空技):
气破加强版,正面波浪形杀伤技能,最高级别时攻击范围大杀伤力强且不可防御,并有浮空敌人的功效,可用于群殴或连击。
扩展资料:
高连击是需要许多前提的,以前我在分析剑客连击时就特别指出过。老英雄应当注意以下几个方面以加强连击效果:
1、防御值。防御值越高越好,因为连击从发招到结束是一个很长的过程(老英雄出招慢尤其明显),防御值高正是为了降低被敌人击中的机率从而使连击动作一气呵成。
2、锋利值。锋利值要尽量低,否则往往会在连击完成前肢解敌人。如果你用过狂神兄提供的老英雄超级修改档就会深有体会——任何超过十的连击都是不成立的。
3、命中率。招招落空的感觉太不爽了,一击不中会有短暂的硬直,容易被反击,因此这项数值也是越高越好。
4、攻击力。攻击力适中最好,动辄上万的攻击力具有秒杀对手导致连击中断的威力,尤其是使用疾电的时候(关于技能后面会讨论);而如果两个连招还不能撂倒一个小兵,就要考虑提升攻击力了,否则太浪费时间。
5、生命值。生命值应该高些以免在连击出招前被秒杀,不过这项数值相对不是最重要的,因为首先在顾及锋利值和防御命中等因素的情况下生命值不可能太高,对老英雄而言很难超过十万;其次英雄无悔难度下很多怪物都有极其恐怖的毁灭性攻击力,哪怕你有二三十万血也是徒劳。看情况吧。
宝石按照以上要求配置,高等(9级以上)宝石基本上不用考虑了。虽然这样的话人物太弱有危险,但我的风格是宁可冒险也要追求乐趣,刀外最大的乐趣就在于连击。
参考资料:
-刀剑封魔录之上古传说
牛郎织女及“七夕”传说源于天象星宿之说。早在西周,《诗经·小雅·大东》中,就有对“牛郎”、“织女”的记载。这里,对织女、牵牛二星仅是作为自然星辰形象引出一种隐喻式的联想,并无任何故事情节。此时,它们只作为一种文化因子,开始进入文学这个大系统之中。正是这种“因子”,为这个传说的生成准备了潜在的文化条件。王逸《楚辞章句》卷十七《守志》:“举天罼兮掩邪,彀天弧兮射奸。”表述了牛郎织女合婚之说。
西汉牛郎、织女星象演变为动人的神话传说。西汉武帝元狩三年(公元前120年)为征讨西南诸国,训练水军,开凿昆明池。在池畔东西两侧分别立牛郎、织女石像,隔河相望,班固《西都赋》有句:“临乎昆明之池,左牵牛而右织女,似云汉之无涯。”李善注引《汉宫阙疏》云:“昆明池有二石人,牵牛织女像。”牛郎织女神话美妙传说从此由天上来到人间,也从此在中华大地广为流传。
随着时间推移,织女、牵牛已被传为两位神人,昆明池畔的牛郎织女石刻像也被当地群众尊称为“石爷神”、“石婆神”。久而久之,人们对石像崇敬而迷信,开始顶礼膜拜起来,唐德宗贞元14年(公元798年),修织女庙设案供奉,千百年来香火一直很盛。
陕西省西安市长安区的“牛郎织女传说”,2010年被列入了国家级非物质文化遗产名录。
西安市长安区斗门镇南沣村有两个身材魁梧高大的石刻像,当地人称之为“石婆”和“石爷”。据介绍,这两尊石刻像距今已2100多年。
汉武帝元狩三年(公元前120年)“发谪吏穿昆明池”时刻立于昆明池畔,俗称“石爷石婆”。现牛郎像在陕西省西安市长安区斗门镇常家庄村北,织女像在斗门镇棉纺厂内,两者间距约3公里。
唐德宗贞元14年(公元798年),这里就建成“石爷庙”、“石婆庙”。千百年来香火不断,至今还保留着七夕祭祀牛郎织女的大规模民俗文化活动。
“石婆庙”,也叫“织女庙”。在庙门外的墙上,贴着一大张红色的纸,上面记录着村民捐建这座庙的功德钱数。
步入殿内,可见有人值守的织女石像和功德箱。石像穿着衣服,走近观察可以发现其造型、线条颇为粗犷,以至于有人发问“这是石婆还是石爷”。
每年的正月十七和七月七,这里人山人海,香火很旺。求升学、求婚姻、求生子的都有,而且很灵验。
有研究文章就此称,“牛郎织女传说”发源于陕西省西安市长安区斗门镇。当地逐渐形成了每年两次大型活动(正月十六,一说是正月十七的牛女结婚。七月初七相会),以及每月初一、十五到庙里去的惯例。 众所周知,中原是中华文明的重要发祥地,牛郎织女的民俗文化起源于中华大地上农耕文明最早发达起来的区域。而农耕文明最早形成于气候、地理条件十分优越的中原嵩山周围地区。嵩山南面的汝水、滍水平原,都是先民最早开展农耕生产的区域,也是春秋战国及秦、汉、晋等朝代农业文明最发达之地。河南省平顶山市鲁山县中原名镇,夏商建制,历史悠久,鲁山县几部志书,包括最早的明嘉靖《鲁山县志》及市、县、乡的地名志,对于牛郎织女的地名传说故事均有记载。《平顶山市地名志》、《鲁山县地名志》、《鲁山县辛集乡(辖鲁峰山)地名志》等书中载:“古时,该村有一姓孙名守义的小伙子,忠厚朴实,常在鲁山坡上放牛,俗名牛郎。一天,玉皇的九个女儿在鲁山坡根潭里洗澡,九妹(即织女)的衣裳被孙守义拿走,遂与牛郎成亲。”牛郎后裔就是鲁峰山西南脚下孙义村孙氏村民,该村80%村民姓孙,都尊牛郎为祖先,尊织女为九老姑或九姑奶、老祖奶,尊“老天爷”为“老天外爷”。
鲁峰山(又名鲁山、鲁山坡)周边有关牛郎织女故事的遗迹有十多处。明嘉靖《鲁山县志》为鲁山现存最早的一部志书。志载:“牛郎洞,在瑞云观下半山,面南,内立牛郎神……九女(传织女为玉帝之九女)潭,在县东北十八里鲁山之下,潭上有九女、龙王庙。”鲁峰山山顶的瑞云观中有牛郎织女殿,内塑牛郎织女全家福彩塑及壁画;瑞云观前为南天门,传为牛郎和织女上天处;山南半腰牛郎洞传为牛郎栖身并与织女成亲的地方;洞前方7米处有一石壁挂墙,传为织女的梳妆台。2008年3月,鲁山县文物所对牛郎洞进行发掘,发现洞口为汉砖垒砌,还出土了唐宋时期的黑瓷碗、罐片和元明清时期的瓷盏片、铜箱饰件、铜钱等,可见鲁山民众在此对牛郎的祭祀由来已久。
在牛郎洞下西南800米处有一牛郎坟,其后裔常到此祭祖;西坡山梁处有高、宽各5米的白色巨型石台,人称亮石台或亮声台,传为牛郎织女对歌跳舞处;距亮石台不远处有面积约40平方米的九女潭,潭水清澈,四季不枯,传为织女与众姐妹沐浴处,也是当地民众祈雨求子的地方。潭侧有三座大殿,一祀玉皇大帝和王母娘娘,一祀玉皇大帝九位女儿,另一殿为九女灵霄殿,所祀九女即织女。殿前老百姓自发立碑,碑为“南天门银河九女星之神碑”,这里香火旺盛,以农历七月初七为最。从牛郎织女民俗文化的传承性来看,鲁山仍保留着独特而又纯朴的民风民俗、民歌民谣。牛郎后裔所在的孙义村中,现有明清时期的孙氏祠堂三间,内祀牛郎织女及其一双儿女和老黄牛。孙氏祠堂祭祖主要在每年农历腊八、春节、二月初二、七月初七等日子,祭祖时要从牛郎洞、九女灵霄殿请祖,然后再送祖,祭祖时唱祭祖歌、洒酒、上五谷等,这些民风民俗也是和牛郎织女传说的民俗文化遗风相吻合的。
鲁山至今保留着牛崇拜的习俗,把牛看做家庭一员。鲁山有40余处带“牛”字的地名。鲁山的牛市也十分有名。一年一度的七夕庙会,会址原就在牛郎故里孙义村(现移至乡政府所在地辛集街),这既是鲁山夏季最热闹的一次大会,也是牛郎织女传说起源于鲁山的最好佐证。鲁山有植柞养蚕的历史,传鲁山的织绸技术就是织女下凡后传授的,鲁山丝绸被誉为“织女织”、“仙女织”,1914年曾获万国博览会金奖。养蚕织丝仍是鲁山山区民众主要的经济收入之一。鲁山人还喜种“九姑娘花”。九姑娘花即油菜花,传为织女从天上带下来让人间度春荒的。鲁山民众还多在院落里种植葡萄,相传牛郎织女七夕鹊桥相会时,人们躲在葡萄架下可以偷听到他们的喁喁私语。 山东省沂源县燕崖乡拥有始建于唐代的织女洞和牛郎庙。二者隔沂河东西相对,一河两岸的山水格局,与天上“牵牛星-银河-织女星”遥相呼应,有着惊人的相似,形成了天人合一、天地神奇的独特景观。牛郎庙原先是一幢两层阁楼式建筑,后经多次重修,始具规模,建有三间正殿,青砖绿瓦,彩绘斗拱,建筑宏伟。庙内大殿塑有牛郎及其子女像,旁卧金牛塑像一尊。院内古柏参天,清幽别致。
牛郎庙旁边的村叫牛郎官庄, 村里的人大部分都姓“孙”,与牛郎(孙守义)刚好同姓,这个村子明朝年间就有,村里人以牛郎后代自居,并历代传承牛郎织女故事,至今沿袭着养蚕、织布、取双七水等习俗。每至七夕节,牛郎官庄的妇女都会兴致勃勃的用纸折出金元宝,供奉在织女洞中。
沂源县燕崖乡大贤山上的石碑以前非常多,只是因为先前被破坏过,现存完好的为数不多,但是所有的石碑上所刻的内容,都与牛郎织女有着或多或少的联系。有一块石碑“织女洞重楼记”是明万历七年(1579)所立。碑文记载说:“志云唐人过谷,闻洞内札札机声,以故织女名”,讲得就是织女的来历,意思是说在唐代时有人从此经过,听到洞内有札札的机杼声,以为织女在织布,所以就修建了此织女仙洞,碑文的第二句——“对岸并起牛宫,于是乎在天成象者,于地成形矣……”。 山西和顺是地处太行山之巅的一山区小县,因为一个优美的汉族民间传说而在中国人的心目中长久占有一席之地。此前,和顺县被中国民协命名为“中国牛郎织女文化之乡”,后来又被国务院正式公布为第二批国家级非物质文化遗产名录。今年春天再次被山西文化部门命名为“山西省首批民族传统节日(七夕节)示范保护地”。
在和顺当地乡间,一直传承着许多与牛郎织女故事相关的古老地名与景物名称。诸如牛郎洞、金牛洞、喜鹊山、南天门、天河池等与故事主人翁相对应的地名,一段段优美的故事被当地百姓传诵着。
和顺县牛郎织女传说和文化是一份难得的宝贵人文资源,具有很高的文化价值和经济价值。聪明的和顺人正在凭借得天独厚的文化资源,打造文化品牌,提升此间整体形象,增强经济社会综合竞争力。
和顺县加快传统文化资源的抢救、开发与利用,唱响“牛郎织女”文化品牌。由省城晋剧名家主演的新编晋剧《鹊桥会》今夜开始在山西省演艺中心演出。在和顺城乡,“民间剪纸作品展”、“民间布艺绒画中药画展览”、“民间手工艺品展”等相继举办,一批包括牛郎织女、华夏圣母、凤台小戏、五谷画、剪纸、刺绣等人文历史、典故传说和民间艺术,被当地的能工巧匠展露出来。
“七夕”来源于牛郎织女的神话故事,山西省晋中地区的和顺县是牛郎织女浪漫爱情故事发生、发展的重要地域(并非说是唯一的地域),是七夕风俗传承与发展具有典型意义的重要地域。和顺县的南天池与牛郎峪不到10平方公里的境域中至今保留着与牛郎织女故事相关的自然与人文景观、景物20处之多,从地名来看,天河梁、牛郎峪、南天池与磨子峪(簪峪)是地方志中早有记载的地名或村名,其余地名及相关景物名称均长期流行于汉族民间,如今能见到的有牛郎沟、牛郎洞、天河池、牛郎庙、织女庙、南天门、金牛洞、老牛口、牛头山、相思背、喜鹊山、等,还有如今已毁圮无踪的王母娘娘庙、李天王塔、磨簪石等。村民世代传承着生动鲜活的牛郎织女故事和七夕风俗活动,其整体环境与牛郎织女故事的情节十分融洽和谐。经有关专家多次实地考察,2006年12月13日,中国民间文艺协会正式命名和顺为“中国牛郎织女文化之乡”,2008年6月7日,国务院以国发(2008)19号文件将和顺县“牛郎织女爱情传说”列为第二批国家级非物质文化遗产名录。
源于这样的故事,山西省汉族民间习惯称七夕节为“天河配”。据史料记载清末民初时,山西省汉族民间还曾保留着扎像贺节的风俗,人们在街头巷口用树枝等物扎成一对青年男女像,表示牛郎织女相会,在像前供献瓜果桃李以示祝贺。
七夕节里,汉族民间流行姑娘媳妇向织女讨教手艺的活动,称为“乞巧”。山西南部汉族民间习惯用当年的新麦秸编成一座桥,配饰以牛郎、织女、老牛、男孩与女孩、喜鹊等形象置放案头;或用彩色纸剪成上述景物贴在墙上,向织女祈祷后,拿七根绣花针并列手中,用一根彩色线穿针孔,一次顺利穿过七个针孔者就被认为乞得了巧。曲沃县盛行男女孩童以星星草投放水中乞巧。晋北地区汉族民间习惯白天在院里晒一盆水,任灰尘飘落,晚上盆水表面形成一层薄膜,姑娘媳妇把绣花针涂油之后轻轻放置水面,能使针浮水面者便认为乞得了巧。晋西北一些地方人们在盆水中放置豆芽,在阳光下经过水的折射,水底倒影会显示各种形状,或蜈蚣或水蛇,或猪狗或鸡鸭,倒影愈丰富逼真就意味乞巧愈多。长治一带的女孩,七夕节前一天要逮一只吐丝的蜘蛛圈在盒子里,第二天观察其结网疏密状况,网愈密则认为乞巧越多。
在山西,男孩也要在七夕节向牛郎讨教耕耘本领。晋南一些地方,青年男子七夕节在木板或石板上覆土,上作茅屋小景,屋旁田地中种粟生苗,称为“谷板”。晋中、晋北流行将小麦或豆类浸水生芽,七夕节用彩线缠芽,谓之“种生”。晋西北牧童要为耕牛编戴花环,称之“为老牛过生日”。
山西境内七夕前后多降雨,汉族民间把七夕节看成是“下雨天”,称织女渡河会牛郎,悲喜交加,禁不住泪如泉涌,泪落人间,便是雨水,遂有“七七不出门,出门被雨淋”之谚。此日,少女们有捣凤仙花染红指甲习俗,据说老年人见了便双目清亮、头脑不昏。山西旧时讲究七夕看天河预测米价,七夕天河昏暗则米价涨,天河明亮则米价贱,汉族民间有“天河目米价,太乙照时康”之说。现代的七夕节,山西省汉族民间已没有那么多讲究,只是在姑娘媳妇中间还流行着一些乞巧活动;不少地方仍保留着制作“巧食”的习惯,用白面或糕面加糖、油,做成各种食品;还有一些地方家家吃西瓜,并在西瓜上镂刻图案花纹,称之“花瓜”,这些习惯都是七夕风俗的遗存。 郧西的“郧”,在字典中专释地名,“陨”乃陨石,意即坠落的流星;“西”乃方向,织女星就在银河的西岸。“郧西”二字意味天上织女星落在郧西,织女与牛郎相亲相爱。郧西境内的天河,不仅在河名上与牛郎织女故事中的天河吻合,而且与天河流域的自然地貌和人文景观也有十分密切的联系。在天河流域,郧西县城东南边的石门湾山上有尊貌似女像的山石被称作“石婆婆”,在西北部的华盖山上也有座似男人像的山峰被称作“石公公”。
郧西人祖祖辈辈都认为这两块山石是牛郎、织女的化身。在天河上游的河中间有块兀立的巨石叫“金钗石”,传说是王母娘娘拔簪划天河时遗落在此的金簪化石。郧西县城西部的悬鼓公园里还有一个如“悬鼓”的山石,传说是女娲炼石补天的石头,也有传说是织女下凡洗浴时放置衣服的仙石。天河东面有一座海拔1069米的娘娘山,山顶的娘娘庙里供奉着王母娘娘的神像。悬鼓观东北方向的石梯子山上有一座尼姑庵,叫“天池庵”。以前,这里是香火旺盛的地方。一边是观一边是庵,一边是女一边是男。经考证,是淳朴的郧西人为了纪念牛郎、织女而修建的。“要吃大米到竹溪,要娶媳妇到郧西”,郧西是美女之乡。郧西女子的俊美、心善、手巧是人们公认的。 河南省南阳市宝天曼伏牛山区是一个人杰地灵的地方。这里古树参天,鸟兽群集,石人山南麓奇峰竞秀,满目涌翠,西峡龙潭沟瀑布群水石相依,风景独秀,是一个著名的旅游胜地。相传牛郎由于得到千年古牛的指点,与织女在这里相遇并相爱,从此过着和谐甜美的生活。他们生了两个孩子后,王母娘娘知道织女下凡后大怒,派下天兵捉拿织女,牛郎大哭。老牛却让牛郎披上自己的通灵牛皮追赶,牛郎忍痛照做,后登天去寻织女,为了纪念这个通人性的千年老牛,牛郎曾经住过的山就叫做伏牛山。
牛郎织女故乡地图
而在南阳市城南20里的宛城区溧河乡,有一个叫牛郎庄的自然村,该村人说,传说中的牛郎就是他们村的人,是一个叫孙如意的年轻人。在牛郎庄发掘出了“神牛冢”石碑,随后村中修建了牛郎织女像,一到七月初七这里就香火旺盛。
神牛冢
牛郎庄中祖辈流传下来的牛家宅,据说是牛郎曾经的居住地。
牛家宅遗址
牛郎庄祖辈流传下来的饮牛坑,据说是牛郎当年放牛饮水的地方。这里无论是旱涝年份,该坑一直保持这个状态。
饮牛坑
下图是传说中的鹊桥所在地,据说该桥以前是石头桥,“文化大革命”中被毁,随后建碑纪念。
鹊桥纪念碑
因为牛郎织女被拆散后,传说中织女的出生地史洼村还保留着和牛郎庄不通婚的习俗。
至于人物原型方面,相关人士指出,牛郎织女其实都是凡人,是地道的南阳人。牛郎是南阳城西二十里的桑庄人,织女是城南二十里史洼村(俗称织女村)人。织女私奔嫁给了牛郎,织女家人发现后把他们拆散了。牛郎寻找妻子来到史洼村附近住下,随后便形成了牛郎庄。
如今每年七月初七,牛郎庄不仅传承着“炸巧果”、“乞巧”、“祭祀”等习俗,并且在这一天早上,老人还要把公鸡杀掉,怕它提前报晓而缩短牛郎织女相会的时间。
每年的七月初七前后,白河东岸的牛郎庄及其周围村民,都要到牛郎庄烧香祭祀、祈福求子。
牛郎织女传说最早起源于古人的星辰崇拜,是人们把天上的星宿神化与人格化的结果,对此南阳也存在物证。上世纪70年代,在南阳白河西岸的白滩汉墓发掘出一块“牛郎织女星座”汉画像石,右边牛郎执鞭所牵之牛,从体态、神态及行走来看,无疑是经过驯化的耕牛——南阳黄牛;左下角织女的跽坐状,也是汉代妇女操机织布的劳动姿态。[7]
2007年南阳“牛郎织女传说”入首批河南省非物质文化遗产。[2]
2012年10月,南阳市文化局具体实施了“牛郎织女传说起源南阳”的国家非物质文化遗产申报工作,最终成功,由此在文化上认定了牛郎织女传说源于南阳的说法。 在太仓南郊“六国码头”南面,刘家港旁边有一条黄姑塘,河边有一个黄姑村。古时候传说,这里是牛郎织女的降生地。北宋以前,村上有一座黄姑庙,庙里供奉着牛郎和织女的神像,这里有一个美丽动人的神话传说。
牛郎织女都是天上的神仙,牛郎叫河鼓星,后人讹称为黄姑星;织女叫织女星,是王母娘娘的外孙女。牛郎织女在天上自由相爱,玉帝和王母娘娘认为他们“门不当,户不对”,以“谈情说爱,影响工作”为名,把织女严加看管,把牛郎贬下凡尘。牛郎下凡前,织女悄悄对牛郎说,如果到了人间想念她,可以把荷花缸里盛满清水,望着缸里的水面,就可以看到织女的倩影。牛郎铭记在心,降生到了太仓南郊黄姑塘旁边的黄姑村的一户农民家里。
黄姑村上的牛郎,从小父母双亡,在阿哥阿嫂家过活。有一只牛是天上的金牛星飞到牛郎身边,牛郎就把牛养好,经常到田头放牛,非常亲密。哥嫂平时一直欺负他,虐待他,烧了好东西偷偷吃,不给牛郎知道。老牛有灵性,知道哥嫂在家偷吃好东西,就叫牛郎赶快回家去吃。阿嫂恨透,逼着牛郎要分家。牛郎说我别的不要,就要这头牛,种一块地,住一间茅草屋。
分家后,牛郎和牛勤劳耕作,牵了牛下地耕种,与牛相依为命。牛郎聪明能干,逐步长成一个健壮懂事的小伙子,田里农活做完后,经常骑在牛背上吹笛解闷。想念织女时,望着荷花缸里的织女发呆。他吹的笛声优美好听,天上的织女听得着了迷,一直在彩云端里偷听牛郎吹笛,连续听了七七四十九天,勾起了对牛郎的爱慕之心。老牛说:“牛郎啊牛郎,你对她招招手,她如果有意思,会和你相会的。”牛郎抬头向彩云堆中望去,果然见有一位美丽的仙女,像荷花缸里的织女,就向她招招手,织女见牛郎向她招手,就从头上拔了一只银簪丢下来,“刷”的一声,银簪变成了一条通天大道,牛郎骑在牛背上,到天上和织女相会了。牛郎和织女你爱我,我爱你,就由老牛做媒,织女下凡降生到黄姑村,和牛郎结为夫妇。
他们男耕女织,生了一对双胞胎,一男一女,生活过得幸福美满。织女织的布特别好,生意好,还肯教黄姑村上的妇女们学织布,相邻关系很亲密。老牛临死前牛头搁在河岸上对牛郎说:“我死了以后,你把我的皮剥下来放好,到危及的时候可以派用场,披在身上可以上天的!”老牛死的那条河浜现在还叫“牛头泾”。
织女是玉皇大帝的孙女。玉皇大帝发现织女不在机房里织布,派天神天将查问,知道织女降生到黄姑村,与牛郎配成夫妻,还养了双胞胎。玉帝大怒,派天神天将将织女押解而去。牛郎在田地耕作,突然见天色不好,赶紧回家,发现织女不见了,抬头望望天上,见织女被天神天降押解上天,急忙披上牛皮,挑了一担儿女急急飞身上天,一边追赶,一边喊叫,“天将休得无礼,还我妻子!”织女见牛郎追来,心想我是玉帝孙女,谅必不会把我怎样,牛郎上天后肯定要受严刑,挥手叫他们不要跟来,牛郎不听,织女急了,把头上一枚金簪拔下来,朝身后划了一下,划出了一条银河,河水翻滚,波涛滚滚,把牛郎他们拦在河东,不能渡河。
玉帝把织女抓去后,狠狠的训斥了一顿,监禁在机房里织布。牛郎不能与织女相见,儿女们哭喊着要娘。地母娘娘(玉帝之妻,管大地上一切事)看织女可怜,向玉帝求情,玉帝同意每年七月初七织女与牛郎相会一次。这天,由鸟鹊搭桥,让牛郎织女带了儿女上天,与织女在鹊桥上相会。
今年的七月初七,牛郎和织女又相会了,喜鹊又来为他们搭桥。这次,他们不单单是相会,更是商量着怎样逃跑。
牛郎对织女说:“我们不能总是这样,一年才相会一次,时间还这么短,还要麻烦喜鹊们。”
织女说:“是啊,不如我们逃跑吧!”
牛郎说:“怎么跑呢?这儿还有条大河挡着咱们呢!”
正当他们愁眉苦脸地思索时,忽然有个声音说道:“可以用王母娘娘的玉簪!”
牛郎织女找了半天,也没找到是谁在说话。
“我在这儿!”这个声音又响了起来,这次牛郎织女回头一看,看到一只戴金冠的喜鹊。
织女用温柔的语气问“你是谁?”
那个戴金冠的喜鹊答道:“我就是带领众喜鹊为你们搭桥的喜鹊王后啊!”牛郎织女突然间就明白过来了,连声道谢。
于是,牛郎织女和喜鹊王后便在商量了大半天,最后齐声说“OK!”
稍后,王母娘娘便来巡视了,这正顺应了牛郎他们的计划。牛郎、织女赶紧装作十分疼痛,躺在地上吐白沫,王母娘娘刚喝了价值1000两白银的由太上老君酿造的月光牌葡萄美酒,有点头晕,分辨不好,便信以为真,她正要去用手摸牛郎织女时,喜鹊王后便啄走了王母娘娘的玉簪,把它弄碎了。顿时,那条用玉簪的法力画出的天河消逝了,牛郎和织女忽然已经到了人间。王母娘娘顿时大醒,立刻派四大天王带领100万天兵天将去捉拿牛郎织女,可他们怎么也接近不了牛郎织女,因为有一股神奇的力量在保护他们――那就是老牛的灵魂和许多喜鹊化成的一个金钟罩。这回那些天兵天将们只得回去。王母娘娘大发雷霆,气死了。
从此,再也没有人敢打扰牛郎织女了,他们在人间过着幸福的生活。
编辑于 2019-10-05
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扩写牛郎织女第16,17自然段?
今年的七月初七,牛郎和织女又相会了,喜鹊又来为他们搭桥。这次,他们不单单是相会,更是商量着怎样逃跑。牛郎对织女说:“我们不能总是这样,一年才相会一次,时间还这么短,还要麻烦喜鹊们。”织女说:“是啊,不如我们逃跑吧!”牛郎说:“怎么跑呢?这儿还有条大河挡着咱们呢!”正当他们愁眉苦脸地思索时,忽然有个声音说道:“可以用王母娘娘的玉簪!”牛郎织女找了半天,也没找到是谁在说话。“我在这儿!”这个声音又响了起来,这次牛郎织女回头一看,看到一只戴金冠的喜鹊。织女用温柔的语气问“你是谁?”那个戴金冠的喜鹊答道:“我就是带领众喜鹊为你们搭桥的喜鹊王后啊!”牛郎织女突然间就明白过来了,连声道谢。于是,牛郎织女和喜鹊王后便在商量了大半天,最后齐声说“OK!”稍后,王母娘娘便来巡视了,这正顺应了牛郎他们的计划。牛郎、织女赶紧装作十分疼痛,躺在地上吐白沫,王母娘娘刚喝了价值1000两白银的由太上老君酿造的月光牌葡萄美酒,有点头晕,分辨不好,便信以为真,她正要去用手摸牛郎织女时,喜鹊王后便啄走了王母娘娘的玉簪,把它弄碎了。顿时,那条用玉簪的法力画出的天河消逝了,牛郎和织女忽然已经到了人间。王母娘娘顿时大醒,立刻派四大天王带领100万天兵天将去捉拿牛郎织女,可他们怎么也接近不了牛郎织女,因为有一股神奇的力量在保护他们――那就是老牛的灵魂和许多喜鹊化成的一个金钟罩。这回那些天兵天将们只得回去。王母娘娘大发雷霆,气死了。从此,再也没有人敢打扰牛郎织女了,他们在人间过着幸福的生活。
26赞·132浏览2019-11-12
牛郎织女(1)第1716自然段扩写
第一次见面的场景扩写美丽的仙女们果然到银河沐浴,并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了,唯独剩下织女。在牛郎的恳求下,织女答应做他的妻子
50赞·327浏览2019-10-25
牛郎织女(一)第七自然段的扩写
牛郎织女(一)第七自然段的内容是: 牛郎听哥哥嫂子这么说,想了想,说:“好,我这就走!”他想哥哥嫂子既然这样对待他,他又何必恋恋不舍呢那辆车不稀罕,幸亏那头老牛归了他,亲密的伙伴还在一块儿,离不离开家有什么关系 扩写示例如下: 牛郎听哥哥嫂子这么说,想了想,说:“好,我这就走!”他想哥哥嫂子既然这样对待他,他又何必恋恋不舍呢?小时候哥哥嫂子经常给他剩饭吃,不干活甚至连饭都没有。那辆车不稀罕,那是一辆风烛残年的破车,走起来吱吱作响,说不定什么时候就会散架。幸亏那头老牛归了他,这是牛郎从小最亲的伙伴了,老牛也很卖力,帮了牛郎不少的忙。亲密的伙伴还在一块儿,离不离开家有什么关系
24赞·229浏览2019-10-16
扩写牛郎织女一14~18自然段
第二天黄昏时候,牛郎翻过右边的那座山,穿过树林,到湖边。湖面映着晚霞的余光。他听见有女子的笑声,顺着声音大致看了一下,果然有好些个女子在湖里洗澡。但他不敢正眼看向湖中,因为他知道这是不礼貌的。他沿着湖边走,没几步,就看见草地上放着好些衣裳,花花绿绿的,件件都那么漂亮,闪闪发光。 仙女们洗完澡,纷纷穿上了衣服,飘然而去。最后只剩下一个美丽的姑娘,急得满脸通红,在岸上东寻西找。牛郎看到了这件纱衣,这是一件很美丽的粉红色纱衣,金光闪闪,华丽得让人睁不开眼,牛郎因此惊呆了!这是织女的声音传了过来:“哎呀!我的衣裳哪儿去了谁瞧见我的衣裳啦?”牛郎赶紧走过来,扬扬手中的纱衣:“别找了,在这儿呢!”仙女一见,高兴极了。于是两人坐在湖边交谈起来。织女发现牛郎憨厚老实,是个善良的人,顿时心生好感。 牛郎一五一十地把身世说了一遍,仙女很同情他,暗暗喜欢上了这个诚恳朴实的小伙子。她告诉牛郎,自己是天帝的女儿,名字叫织女,织得一手好彩锦,牛郎为此感到很是惊奇。就这样两人认识了。
52赞·291浏览2019-10-17
牛郎织女一第17段儿扩写
今年的七月初七,牛郎和织女又相会了,喜鹊又来为他们搭桥。这次,他们不单单是相会,更是商量着怎样逃跑。 牛郎对织女说:“我们不能总是这样,一年才相会一次,时间还这么短,还要麻烦喜鹊们。” 织女说:“是啊,不如我们逃跑吧!” 牛郎说:“怎么跑呢?这儿还有条大河挡着咱们呢!” 正当他们愁眉苦脸地思索时,忽然有个声音说道:“可以用王母娘娘的玉簪!” 牛郎织女找了半天,也没找到是谁在说话。 “我在这儿!”这个声音又响了起来,这次牛郎织女回头一看,看到一只戴金冠的喜鹊。 织女用温柔的语气问“你是谁?” 那个戴金冠的喜鹊答道:“我就是带领众喜鹊为你们搭桥的喜鹊王后啊!”牛郎织女突然间就明白过来了,连声道谢。 于是,牛郎织女和喜鹊王后便在商量了大半天,最后齐声说“OK!” 稍后,王母娘娘便来巡视了,这正顺应了牛郎他们的计划。牛郎、织女赶紧装作十分疼痛,躺在地上吐白沫,王母娘娘刚喝了价值1000两白银的由太上老君酿造的月光牌葡萄美酒,有点头晕,分辨不好,便信以为真,她正要去用手摸牛郎织女时,喜鹊王后便啄走了王母娘娘的玉簪,把它弄碎了。顿时,那条用玉簪的法力画出的天河消逝了,牛郎和织女忽然已经到了人间。王母娘娘顿时大醒,立刻派四大天王带领100万天兵天将去捉拿牛郎织女,可他们怎么也接近不了牛郎织女,因为有一股神奇的力量在保护他们――那就是老牛的灵魂和许多喜鹊化成的一个金钟
⑴ 牛郎织女的故事,根据古文改编,500字
很久很久以前,在天河(银河)的东面住着美丽的织女,她是天帝的女儿。织女的工作,便是用了一种神奇的丝在织布机上织出层层叠叠的美丽的云彩,随着时间和季节的不同而变幻它们的颜色,这是“天衣”。她坐在织机旁不停地织着美丽的云锦 ,没日没夜的工作着,自己都顾不得梳妆打扮。天帝可怜她独自生活,就想找个人来照顾她。
在河西边有个牵牛郎,在他很小的时候,父母就去世了,他只有依靠哥哥和嫂子过日子。 他每天都要出去放牛,于是,人们都叫他“牛郎”。牛郎的嫂子很讨厌牛郎,有一天,牛郎的嫂子见他长大了一些,就把他赶出家门。
牛郎只好牵着老黄牛流浪到一座荒山下盖一间小房子,独自生活,到了夜里,牛郎觉得很无聊,就把老黄牛当做是他唯一的朋友。其实,这头老黄牛是天上的“金牛星”,这头老牛知道天上有七个仙女,于是,老黄牛就去打听消息,老牛不知怎么告诉他,就想了一个办法,到夜里托梦给他。
天帝觉得牛郎勤劳肯干,便将织女许配给他,希望牛郎能好好照顾织女。婚后的生活幸福美满,牛郎和织女相亲相爱,日子过得很快乐。织女嫁人之后逐渐荒废了织布的任务,很久都没有织出美丽的云锦,天帝很生气,大怒之下惩罚织女回到河东,是他们夫妻分离,不让他们相见,织女很伤心,求王母娘娘让他们相见,王母娘娘看在女儿的份上,规定:每年七月初七让他们相会。
每当秋来的第七天,相传这一天天河中有鼓舆奏乐,织女去河东相会(牛郎)。征调天下的喜鹊来组成桥梁,这样织女才能渡河,和牛郎相会。
⑵ 牛郎织女缩写400字
古时候有个孩子,爹妈都死了,跟哥哥嫂子过日子,但哥哥嫂子待他很不好。他天天放牛,别人见他放牛,就叫他牛郎。牛郎与牛很亲密,照看案头牛很周到。
牛郎渐渐长大了,哥哥嫂嫂子赶走牛郎。牛郎牵着牛,拉着车在山前边盖了一间茅屋,种了些庄稼,有一天,牛开口对牛郎说:“明天黄昏你到山那边的湖边,溅起一件粉红色的衣裳,到树林里等,问你要衣裳的仙女将成为你的妻子。
牛郎按照老牛的话去做,等到了一位叫织女的姑娘,他俩各自述说了自己的遭遇。之后,牛郎与织女结了婚。
从此,牛郎在地里耕种,织女在家里纺织。日子一直过得很幸福,很美满。一天,王母娘娘知道了织女的事情,就派天兵天将去捉拿织女回天庭受罚。牛郎很伤心,后来那头牛又开口说话了,它说:“等我死后你把我的皮剥下来,你披上它,就能飞上天。”牛死后,牛郎按照牛说的话剥下了它的皮。牛郎披上牛皮,带着孩子去上天找织女。可是王母娘娘不让,于是就在牛郎和织女中间划了一条银河,牛郎飞不过去。
王母娘娘允许织女每年七月七日跟牛郎会一次面。每年的这一天,成群的喜鹊在天河边搭一座桥,让牛郎织女在桥上会面。
⑶ 你回答的我的民间故事牛郎织女有400字么
很早以前,有个聪明忠厚的小伙子叫牛郎,父母早亡,跟着哥嫂度日,嫂子为人狠毒,经常虐待他,逼他干很多的活,一天,嫂子逼他去放牛,给他九头牛,却让他等有了十头牛才能回家。牛郎赶着牛进山,坐在树下伤心,这时,有位须发皆白的老人出现了,问他为何伤心,得知他的遭遇后,告诉他在伏牛山有一头病倒的老牛,让他去好好喂养它,等老牛病好后,就可以赶着它回家了。 牛郎找到了那头老牛,细心地照料,老牛病好后,牛郎高高兴兴赶着十头牛回家。回家后,嫂子对他仍不好,曾几次要加害他,都被老牛救了,嫂子最后把牛郎赶出家门,牛郎只要了那头老牛相随。 一天,织女和诸仙女一起下凡,在河里洗澡,牛郎在老牛的帮助下认识了织女,二人互生情意,后来织女便偷偷下凡,做了牛郎的妻子。牛郎和织女结婚后,男耕女织,情深意重,他们生了一男一女,一家人生活得很幸福。但好景不长,这事很快便让天帝知道,王母娘娘亲自下凡来,强行把织女带回天上。牛郎上天无路,还是老牛告诉牛郎,在它死后,可以用它的皮做成鞋,穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了,穿上牛皮做的鞋,拉着自己的儿女,腾云驾雾去追织女,眼见就要追到了,岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥,一道波涛汹涌的天河就出现了,牛郎和织女被隔在两岸,只能相对而泣。他们的爱情感动了喜鹊,千万只喜鹊飞来,搭成鹊桥,让她们走上鹊桥相会,王母娘娘无奈,便允许两人每年七月七日相会。
⑷ 牛郎织女初次见面情节400字
有一天,老牛给牛郎说,明天会有仙女在湖里,牛郎知道了
⑸ 牛郎织女故事500字数
传说在很久很久以前,南阳城西的牛家庄有一个叫牛郎的孤儿,随哥哥嫂子生活,嫂子对他不好,给了他九头牛却让他领十头回来,否则永远不要回去。沮丧之时他得到高人指点,在伏牛山发现了一头生病的老黄牛,他悉心照料,才得知老牛原来是天上的金牛星被打下凡间,牛郎成功将其领回家。 后来在老牛的指点下,牛郎找到了下凡仙女们洗澡游玩的地方,拿起了其中一个的衣服,那个仙女名字叫织女,两人相识,遁入爱河,后生育有龙凤胎。但由于触犯天规,织女被带回天界。老牛告诉牛郎,它死之后把皮做成鞋出岸上就可以腾云驾雾。后来牛郎终于上了天界,眼看就要和织女团聚,被王母娘娘头上银簪所变的银河拦住去路。天上的喜鹊被他们的爱情感动了,化作“鹊桥”,牛郎织女终于团聚。王母娘娘有些动容,后命每年农历七月初七,两人才可在鹊桥相会。之后,每年七夕牛郎就把两个小孩放在扁担中,上天与织女团聚,成为佳话
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⑹ 牛郎织女背后的故事作文四百字
这是一个很美丽的,千古流传的爱情故事,成为我国四大民间爱情传说之一。
传说天上有个织女星,还有一个牵牛星。织女和牵牛情投意合,心心相印。可是,天条律令是不允许男欢女爱、私自相恋的。织女是王母的孙女,王母便将牵牛贬下凡尘了,令织女不停地织云锦以作惩罚。
织女的工作,便是用了一种神奇的丝在织布机上织出层层叠叠的美丽的云彩,随着时间和季节的不同而变幻它们的颜色,这是“天衣”。自从牵牛被贬之后,织女常常以泪洗面,愁眉不展地思念牵牛。她坐在织机旁不停地织着美丽的云锦以期博得王母大发慈心,让牵牛早日返回天界。
一天,几个仙女向王母恳求想去人间碧莲池一游,王母今日心情正好,便答应了她们。她们见织女终日苦闷,便一起向王母求情让织女共同前往,王母也心疼受惩后的孙女,便令她们速去速归。
话说牵牛被贬之后,落生在一个农民家中,取名叫牛郎。后来父母下世,他便跟着哥嫂度日。哥嫂待牛郎非常刻薄,要与他分家,只给了他一条老牛和一辆破车,其他的都被哥哥嫂嫂独占了,然后,便和牛郎分家了。
从此,牛郎和老牛相依为命,他们在荒地上披荆斩棘,耕田种地,盖造房屋。一两年后,他们营造成一个小小的家,勉强可以糊口度日。可是,除了那条不会说话的老牛而外,冷清清的家只有牛郎一个人,日子过得相当寂寞。牛郎并不知道,那条老牛原是天上的金牛星。
这一天,老牛突然开口说话了,它对牛郎说:“牛郎,今天你去碧莲池一趟,那儿有些仙女在洗澡,你把那件红色的仙衣藏起来,穿红仙衣的仙女就会成为你的妻子。”牛郎见老牛口吐人言,又奇怪又高兴,便问道:“牛大哥,你真会说话吗?你说的是真的吗?”老牛点了点头,牛郎便悄悄躲在碧莲池旁的芦苇里,等候仙女们的来临。
不一会儿,仙女们果然翩翩飘至,脱下轻罗衣裳,纵身跃入清流。牛郎便从芦苇里跑出来,拿走了红色的仙衣。仙女们见有人来了,忙乱纷纷地穿上自己的衣裳,像飞鸟般地飞走了,只剩下没有衣服无法逃走的仙女,她正是织女。织女见自己的仙衣被一个小伙子抢走,又羞又急,却又无可奈何。这时,牛郎走上前来,对她说,要她答应做他妻子,他才能还给她的衣裳。织女定睛一看,才知道牛郎便是自己日思夜想的牵牛,便含羞答应了他。这样,织女便做了牛郎的妻子。
他们结婚以后,男耕女织,相亲相爱,日子过得非常美满幸福。不久,他们生下了一儿一女,十分可爱。牛郎织女满以为能够终身相守,白头到老。
可是,王母知道这件事后,勃然大怒,马上派遣天神仙女捉织女回天庭问罪。
这一天,织女正在做饭,下地去的牛郎匆匆赶回,眼睛红肿着告诉织女:“牛大哥死了,他临死前说,要我在他死后,将他的牛皮剥下放好,有朝一日,披上它,就可飞上天去。”织女一听,心中纳闷,她明白,老牛就是天上的金牛星,只因替被贬下凡的牵牛说了几句公道话,也贬下天庭。它怎么会突然死去呢?织女便让牛郎剥下牛皮,好好埋葬了老牛。
正在这时,天空狂风大作,天兵天将从天而降,不容分说,押解着织女便飞上了天空。
正飞着、飞着,织女听到了牛郎的声音:“织女,等等我!”织女回头一看,只见牛郎用一对箩筐,挑着两个儿女,披着牛皮赶来了。慢慢地,他们之间的距离越来越近了,织女可以看清儿女们可爱的模样子,孩子们了都张开双臂,大声呼叫着“妈妈”,眼看,牛郎和织女就要相逢了。可就在这时,王母驾着祥云赶来了,她拔下她头上的金簪,往他们中间一划,霎时间,一条天河波涛滚滚地横在了织女和牛郎之间,无法横越了。
织女望着天河对岸的牛郎和儿女们,直哭得声嘶力竭,牛郎和孩子也哭得死去活来。他们的哭声,孩子们一声声“妈妈”的喊声,是那样揪心裂胆,催人泪下,连在旁观望的仙女、天神们都觉得心酸难过,于心不忍。王母见此情此景,也稍稍为牛郎织女的坚贞爱情所感动,便同意让牛郎和孩子们留在天上,每年七月七日,让他们相会一次。
从此,牛郎和他的儿女就住在了天上,隔着一条天河,和织女遥遥相望。在秋夜天空的繁星当中,我们至今还可以看见银河两边有两颗较大的星星,晶莹地闪烁着,那便是织女星和牵牛星。和牵牛星在一起的还有两颗小星星,那便是牛郎织女的一儿一女。
牛郎织女相会的七月七日,无数成群的喜鹊飞来为他们搭桥。鹊桥之上,牛郎织女团聚了!织女和牛郎深情相对,搂抱着他们的儿女,有无数的话儿要说,有无尽的情意要倾诉啊!
传说,每年的七月七日,若是人们在葡萄架下葡萄藤中静静地听,可以隐隐听到仙乐奏鸣,织女和牛郎在深情地交谈。直是:相见时难别亦难,他们日日在盼望着第二年七月七日的重逢。
后来,每到农历七月初七,相传牛郎织女鹊桥相会的日子,姑娘们就会来到花前月下,抬头仰望星空,寻找银河两边的牛郎星和织女星,希望能看到他们一年一度的相会,乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧,祈祷自己能有如意称心的美满婚姻,由此形成了七夕节。
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今年的七月初七,牛郎和织女又相会了,喜鹊又来为他们搭桥。这次,他们不单单是相会,更是商量着怎样逃跑。
牛郎对织女说:“我们不能总是这样,一年才相会一次,时间还这么短,还要麻烦喜鹊们。”
织女说:“是啊,不如我们逃跑吧!”
牛郎说:“怎么跑呢?这儿还有条大河挡着咱们呢!”
正当他们愁眉苦脸地思索时,忽然有个声音说道:“可以用王母娘娘的玉簪!”
牛郎织女找了半天,也没找到是谁在说话。
“我在这儿!”这个声音又响了起来,这次牛郎织女回头一看,看到一只戴金冠的喜鹊。
织女用温柔的语气问“你是谁?”
那个戴金冠的喜鹊答道:“我就是带领众喜鹊为你们搭桥的喜鹊王后啊!”牛郎织女突然间就明白过来了,连声道谢。
于是,牛郎织女和喜鹊王后便在商量了大半天,最后齐声说“OK!”
稍后,王母娘娘便来巡视了,这正顺应了牛郎他们的计划。牛郎、织女赶紧装作十分疼痛,躺在地上吐白沫,王母娘娘刚喝了价值1000两白银的由太上老君酿造的月光牌葡萄美酒,有点头晕,分辨不好,便信以为真,她正要去用手摸牛郎织女时,喜鹊王后便啄走了王母娘娘的玉簪,把它弄碎了。顿时,那条用玉簪的法力画出的天河消逝了,牛郎和织女忽然已经到了人间。王母娘娘顿时大醒,立刻派四大天王带领100万天兵天将去捉拿牛郎织女,可他们怎么也接近不了牛郎织女,因为有一股神奇的力量在保护他们――那就是老牛的灵魂和许多喜鹊化成的一个金钟罩。这回那些天兵天将们只得回去。王母娘娘大发雷霆,气死了。
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你这答案太有用了,大赞呐~
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牛郎织女续写(一) 话说王母娘娘派天兵把织女抓走了时,她的儿子拿出爸爸刚刚买的高清数码相机把这一幕全部录了下来。 牛郎从农场赶回来把高清数码相机连接到电脑上,看到了那一幕他气的
⑻ 牛郎织女一缩写400字
古时候有个孩子,身世很可怜,他的哥哥嫂嫂
待他不好,叫他睡牛棚、吃剩饭,家务回活都要答他
做。因为他经常放牛,所以叫他牛郎。
一天,哥嫂突然提出分家,牛郎一点都不眷
恋,牵着分给他的老牛走了。从此他和老牛相依为
命。有一天,老牛对牛郎说:“有一个仙女是你的
妻子,你必须翻过一座山头,捡起一件粉红色的衣
服,来向你要衣服的仙女就是你的妻子。”牛郎
说:“知道了!”
牛郎按老牛这样做,果然有一个仙女来向他要
衣服。接着,牛郎和仙女都诉说了身世,牛郎这时
才知道她叫织女,是王母的孙女。因为没有自由,
所以不想呆到天上。于是,织女和牛郎手牵手来到
茅屋,从此过上了幸福的生活!
⑼ 牛郎织女的故事300字作文
牛郎织女是我国最有名的一个民间传说,是我国人民最早关于星的故事。南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段:“大河之东,有美女丽人,乃天帝之子,机杼女工,年年劳役,织成云雾绢缣之衣,辛苦殊无欢悦,容貌不暇整理”。
过了几年,他们生了一男一女两个孩子,一家人开心得不得了。突然有一天,天空中乌云密布,狂风大作,雷电交加,织女也不见了,两个孩子哭泣个不停,牛郎急的不知如何是好。
从此,牛郎和织女只能站在银河的两端遥遥相望。只有到了每年农历的七月初七,才会有成千上万的喜鹊飞来,在银河上架起一座长长的鹊桥,让他们一家再次团聚。
⑽ 牛郎织女故事简介400字
牛郎织女,为中国古代著名的民间爱情故事,从牵牛星、织女星的星名衍化而来。主要讲述了孤儿牛郎依靠哥嫂过活。嫂子为人刻薄,经常虐待他,他被迫分家出来,靠一头老牛自耕自食。这头老牛很通灵性,有一天,织女和诸仙女下凡嬉戏,在河里洗澡,老牛劝牛郎去相见,并且告诉牛郎,如果天亮之前仙女们回不去就只能留在凡间了。
牛郎于是待在河边看七个仙女,他发现其中最小的仙女很漂亮,顿生爱意,想起老牛的话于是牛郎悄悄拿走了小仙女的衣服,仙女们洗好澡准备返回天庭,小仙女发现衣服不见了只能留下来。于是牛郎跟小仙女织女制造了邂逅,后来他们很谈得来,明白了各自的难处,织女便做了牛郎的妻子。
婚后,他们男耕女织,生了一儿一女,生活十分美满幸福。不料天帝查知此事,命令王母娘娘押解织女回天庭受审。老牛不忍他们妻离子散,于是触断头上的角,变成一只小船,让牛郎挑着儿女乘船追赶。
眼看就要追上织女了,王母娘娘忽然拔下头上的金钗,在天空划出了一条波涛滚滚的银河。牛郎无法过河,只能在河边与织女遥望对泣。他们坚贞的爱情感动了喜鹊,无数喜鹊飞来,用身体搭成一道跨越天河的彩桥,让牛郎织女在天河上相会。天帝无奈,只好允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥上会面一次,喜鹊也会在身边。以后每年的七月七日牛郎织女都会见面了。
虽然TVB的古装神话剧在服装、背景过于随意兼陈旧老土,特效也并非那么好,但胜在故事讲得好,人物诠释也不错,更有特色的是融入了现代人生活的方式,让每一部神话古装剧并没有传统的刻板,反而有着饱满生动的特色。现在我就来推荐几部古装神话电视剧。
先来看一下简单的表格
1《人龙传说》
故事简介:主要叙说了人龙之间的爱情故事。
推荐理由:被评为最令人喜爱的童年必看电视剧之一,它就是《人龙传说》,这部剧已经销声匿迹很多年了,最近又掀起了一股怀旧的风潮,希望让过去与现在对话,让更多人追索这部好剧存在过的痕迹。
犹记得这部剧刚刚播出的时候,屋内的电视机陈旧得像上世纪的遗物,没有智能手机,没有空调,就在炎炎的夏天,一边啃着西瓜一边看这部剧,一边为剧中精彩的CP线拍案叫绝,一晃这么多年过去,心里还是有些伤感,既是为那个美好的千禧年代,也是为了那部美好的电视剧。
推荐指数:五星
2《牛郎织女》
故事简介:主要说的就是放牛娃牛郎和仙女织女相爱的故事。
推荐理由:虽然这部剧距离上映已经过去了17年,但看后也依然给人满满的感动。
该剧情节与黄梅戏版相比有较大变化,增加了一些喜剧色彩和人物。除牛郎,织女以外,剧中增加了比干和喜鹊两个贯穿主人公生活的鲜活形象。牛郎织女之间真挚的爱情感动了所有的人。
在天宫负责编织彩云的织女不慎把“云梭”掉落凡间,为怕王母娘娘发现,遂与情同姐妹的喜鹊偷下凡间寻找“云梭”。织女在凡间偶遇牛郎,牛郎不辞劳苦为织女寻找“云梭”,织女芳心暗许,自此常常偷会牛郎。此时被王母娘娘发现了,织女被急召回天庭,织女不愿放弃真爱,宁愿放弃仙界的一切,流落人间,牛郎则被王母娘娘洗去记忆。
在该剧中饰演织女的郭羡妮长相出众,体现出一种古典美,性格文静稳重,有一种优雅淡然的魅力。而且郭羡妮在古装剧里清纯美人的形象深受观众的好评。
推荐指数:五星
3《布袋和尚》
故事简介:主要讲述的是布袋和尚的传奇故事。
推荐理由:《布袋和尚》虽说不是传统的侦探剧,但是却也又破案的性质,加上剧情好看,引人入胜,不失为一部好剧。
《布袋和尚》是TVB出品的一部古装推理类电视剧,由杨锦泉监制,林家栋、陈妙瑛、张兆辉等人参演,该剧讲述书生许德为了让女鬼还阳,决定听从老布袋和尚之言出家为僧,积德行善,成为布袋和尚保护唐太宗,一路斩妖除魔包围江山的故事。里面有有好几个案子相当有趣,及恐怖又意想不到,太吸引人了。
推荐指数:五星
4《蜀山剑侠》
故事简介:讲述人魔两界的爱恨纠葛故事。
推荐理由:该剧可谓众星云集。
紫青双剑,指的是长眉的两把集天地正气的法宝紫郢剑和青索剑。
峨嵋开山老祖极乐老人为挽救苍生,穷毕生功力把魔性根源玄阴之气封闭于峨嵋后山魔界之内,任何人如果进入魔界就可以得到千年魔性,雄霸天下。每隔百年,九星连珠,魔界入口就会洞开,极乐老人布乾天易元霹雳大阵封锁洞口。
其弟子丁隐不满师父传位于长眉真人,一直欲闯入魔界,奈何长眉凭借紫郢剑和青索剑阻止丁隐。
两人斗法,无意使得万载寒鹇破土而出,二人身受重伤,丁隐遁逃。
十年之后,四九重劫,峨眉弟子上官警我、李紫琼、周青云,担负起了拯救苍生的重。
这部剧的特效以当时的水平来说十分突出,剧中人物的造型和服饰都十分用心,但丁隐堕魔后为了突出功力大增而让头发全部竖起来的造型有点雷人。
这部剧的剪辑和动作设计都十分流畅,和当时港片里那种不重细节、行云流水的剪辑如出一辙。
在TVB播出后获得了不俗的口碑和收视率,尤其是作为一部仙侠剧引起了轰动。推荐指数:五星
5,《雨神黄大仙》
故事简介:讲述了黄大仙的成仙经过和生平故事。
推荐理由:这一部剧尘封多年了,相信年轻人比较少人知道,它由郑少秋、谢贤、邓萃雯、黎美娴主演。是80后90后两代人的经典记忆。
邓萃雯饰演独狐素素,此时九姑娘真是娇嫩美丽动人。而且各种小路神仙都能写出一个精彩的故事,不得不佩服当年港剧的创作活力。里面很多客串,没出场一会就挂了哈哈听说是档期不够,比如黎美娴还有邓萃雯,都主要要去拍倚天屠龙记,郑少秋的正气和谢贤的反派真的是两个极端,挺好看的。
推荐指数:四星。
我推荐的这五部古装神话剧非常值得你一看。
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