介绍点揭露人性的阴暗面的电影

七宗罪（ seven） － 七宗罪影评

---------社会的阴暗，人性的毁灭

世界如此美好，值得为它奋斗；

而我只同意后半句。

导演：大卫芬奇

关键词：

七宗罪、人性、社会阴暗面、宗教、

天主教有七大死罪。暴食(Gluttony)、贪婪(Greed)、懒惰(Sloth)、愤怒(Wrath)、骄傲(Pride)、*欲(Lust)、嫉妒(envy）。（1）

七宗罪以此为线索，通过一系列的案件，揭示出这个社会的阴暗面。

影片中人物对这个黑暗的社会充满不满。年轻气盛的米尔斯警官、翠西、冷静的老警官萨默塞特、以及令人不寒而栗的约翰。杜，他们都对这个社会不满。

翠西与萨默塞特警官在小餐馆见面时曾说到：“她恨这座城市。”萨默塞特警官也提到这里的环境怎能让小孩在此出生。在这种乱地方长大。

当萨默塞特警官被司机问到：“ 你想去哪里？”

“远离这鬼地方（纽约）。”

约翰。杜最后提到“别要求我怜悯那些人，我不哀悼他们，也不哀悼索多玛和俄摩拉那种罪恶之城（2）。”

最后，影片中提到；“海明威曾写到：这世界是个好地方，值得我们去奋斗。片者同意后半句。”显然，是在对这个社会阴暗面的揭露，

从反映社会现实来看，本片是在对社会阴暗面的不满的反映。在一系列的犯罪过程中，与其说是在讲述一个侦破案件的过程，道不如说是在讲述美国社会中出现的问题，希望人们对社会现实中所存在问题的反思。在美国这样一个大的背景下来看待，而不是单单的认为它是在表现一个城市，这是整个美国存在的问题，人们包括政府必须要去面对的问题。在这样的一种社会环境之下，人们的精神世界是否在堕落。

从拍摄的角度来看。在影片中，犯罪分子的房间，总是被刻意的渲染为一个阴暗的空间，许是为了表现他们内心深处的阴暗。像在《沉默的羔羊》（3）中水牛比尔的家一样。约翰家中亦是如此，昏暗的灯在阴暗的房间中摇曳，给人压抑的感觉。昏暗的房间就如同这个社会阴暗面的一个缩影。

影片中，犯罪现场大多带有宗教的色彩。每一幕谋杀现场都体现出每种罪行的宗教寓意。在“贪食罪”中，我们看到，家具没有特征，只有食物；在“贪婪罪”中，环境夸张，家具的品味豪华：在“懒惰罪”中，房间的灰尘、垃圾使人联想到应该立即打扫。“*欲罪”中，几乎每件东西都被涂以红、金、黑色，表现出圣经中所说的亚当夏娃的爱之原罪（4）及欲望放纵的颜色。特别是约翰。杜的家。运用的宗教色彩最为浓重。十字架，红色、金色、黑色，赋有神秘的色彩，为其神在世间的传道者的身份做了暗示。

还应该提到的是影片中的天气。这个城市几乎无时无刻不在下雨。从影片开始，直到影片结束。整部**都处在这样的一种环境中。从而就注定了**的冰冷的基调，无论是影片中所要表现的人性还是环境。

影片中也很少出现阳光，一直都是在一种阴暗的基调中进行。同样表现出了社会的阴暗面，以及人性中那隐藏着的阴暗。

从犯罪心理学角度上来看，约翰。杜 把自己比做这个社会的改革者。以自己的准则创造一个新的世界，他玩弄警察于股掌之间，折磨（或者说在他看来是惩罚）他认为有罪的人，并以此为乐。维克多，胖子，律师。。。。。。在他看来，他是神选中的人，他是在代替神惩罚这些有罪的人。这是他伟大的计划。

在他最后与两位警官的对话中。他提到“一个死胖子，肥得站不起来，人们在街上看到他，会嘲笑他，若看着他吃饭，他会令你无法下咽：你们应该感谢我选中那个律师，他穷其一生用诺言赚钱，想尽办法帮助杀人犯和强奸犯逍遥法外：那女人内心丑陋，以至失去美丽的外表就活不下去：那个毒犯子，以及传播病毒的妓女：只有在这堕落的人世，才能无愧地说他们无辜。但那正是关健，我们在第个街角、在每个家中都能看到死罪。因为见怪不怪。没什么大不了，我们从早容忍到晚，现在不同了。我立下了榜样，世人将对我的所作所为进行思索。。。。。。研究、遵循，直到永远。”（5）

凶手约翰。杜是个非常虔诚的基督教徒，对这个城市的社会黑暗面极为不满，自认是上帝的传道者，对世人进行惩罚。他的所作所为在他看来是完全正确的，是有着强大的理论信条加上妄念来实施他自以为的通过"审判"和布道来拯救世人的目的。正是因为他这种所谓的宗教信念的支撑，才会让他一步一步偏离了伦理道德的轨道，以至疯狂的惩罚那些他认为应该受到惩罚的人。

在这部影片中，是与非的界线已经无法完全分开。所有人在片中都是受害者，包括约翰。杜本人，他也是宗教的牺牲品。《七宗罪》使人们接触的是最黑暗的人性的一面，尽管它是虚构的，可是它的现实意义已经进入了现实的思绪和情感之中。在这样的一种社会环境之下，人们的精神世界是否在堕落。所以才有了影片结尾引用海明威的话：“这世界是个好地方，值得我们去奋斗。”片者同意后半句。正是因为世界是如此，我们才有了奋斗的意义，才有了目标。

注示：

（1） “Seven”在宗教上是个神秘的数字，到十六世纪后，基督教用撒旦的七个恶魔的形象来代表七种罪恶（七宗罪，the seven deadly sins）：傲慢 (Pride)，嫉妒(Envy)，暴怒(Wrath)，懒惰(Sloth)，贪婪(Greed)，暴食(Gluttony)，以及*欲(Lust)。

傲慢之罪为路西华(Lucifer)，贪欲为玛蒙(Mammon)，好色为阿斯蒙蒂斯(Asmodeus)，愤怒为撒旦(Satan)，暴食为贝鲁赛巴布(Beelzebul)，懒惰为贝利亚(Berial)，而利卫旦(Leviathan)为嫉妒之罪。(对于七宗罪所指的人物说法不一，以上只是其中的一种。)

圣经中说：“暴怒的人，必受刑罚，你若救他，必须再救。”

圣经上说：“懒惰使人沉睡；懈怠的人，必受饥饿。”

摘自《圣经》

（2） Sodom（索多玛），一座古城，其遗址位于今天的死海东南部，传说中因为那里的居民沉溺在酒色欢娱之中，罪孽深重，于是惨遭上帝的灭顶之灾。当时，耶和华将硫磺与火从天上耶和华那里降与所多玛和蛾摩拉，把那些城和全平原，并城里所有的居民，连地上生长的，都毁灭了。

索多玛城和俄摩拉城（Sodom and Gomorrah），指“罪恶之城”、“犯罪之地”、“罪恶之都”。该词源于《圣经》“创世纪”。在亚伯拉罕时代(大约公元前1900多年)，在现在的中东地区有两个古城，一名索多玛，一名俄摩拉。亚伯拉罕的侄儿罗得因贪恋俗世的享受，便住进了索多玛城。索多玛和俄摩拉两城的居民都是同性恋者。他们把男女间“顺性的益处变为逆性的益处”，在神眼里是罪恶深重的城。神便决定毁掉这两座城。因着亚伯拉罕的求祷，神应允从城里救出罗得。便有几个天使进城来到罗得家，要领罗得出城。城里人听说罗得家来个陌生人，全城人都聚在罗得家门口喊叫，要求罗得放这些陌生人出来与他们交欢。任凭罗得百般恳求，甚至愿意以自己还是处女的两个女儿代之，他们都不答应。天使们乘着黑夜带罗得一家四口逃出城。天快亮时有烈火岩浆喷出，毁掉了索多玛和俄摩拉两城并住在城里所有的人，仅罗得一家逃脱。

引自《圣经》

（3） 《The Silence of the Lambs》沉默的羔羊 美国恐怖片 讲述了史达铃探员通过食人医生汉尼伯提供的线索，调查“水牛比尔”案件。汉尼伯与《七宗罪》中的约翰。杜同为变态杀人狂。

（4） 亚当夏娃的原罪：在伊甸园中，亚当与夏娃被蛇引诱偷吃了上帝禁止他们吃的苹果。

引自《圣经》

（5） 引自《七宗罪》对话

参考书目：

《圣经》

《影视艺术鉴赏》 北京大学出版社

导 演：大卫·芬奇 David Fincher

主 演：布拉德·皮特 Brad Pitt摩根·弗里曼 Morgan Freeman凯文·斯帕西 Kevin Spacey李·艾尔米R Lee Ermey格温妮丝·帕特洛 Gwyneth Paltrow查尔斯·达顿 Charles Dutton约翰·迈克格雷 John C McGinley

语 言：美国

类 型： 剧情片 惊悚片 犯罪

地 区：欧美地区

出 品：

上映时间：1995年09月22日

　　转载《高兴》影评看完以后真的应该高兴，刘高兴不厌其烦的宣传着他的“高兴”理论，遇到的各种艰难困苦顿时都化作轻松愉快的山寨歌舞，这正是处在寒流和经济危机中的中国人正热切等待着的。

　　毫无疑问，这是一部山寨的很成功的**。把山寨做到了有水平。阿甘，是一个很认真对待观众的导演，也是一个很能跟风潮的导演，当年流行什么，观众喜欢什么，他就拍什么。流行恐怖片时，他就拍《天黑请闭眼》；流行纯情片，他就拍《时差七小时》；手机一普及，连看门大爷都发短信的时候，丫就拍了《短信一月追》；馒头引发的恶搞风行了，他就拍《大**》恶搞了很多影片；这年头，山寨开始成为流行元素，他就好好的山寨了一把。看看下面这张山寨歌舞的剧照，不免让人会心一笑。

　　带着贾老爷子辛苦好几年的力作《高兴》所给的人物名称和故事结构，贾老师自然还是用他的如椽大笔，描写了一个进城打工的农民辛酸但不失乐观的经历，有评论家评说里面的人物用梦想冲淡忧伤，用乐观打败困难，用友情疗伤，用幻想安慰失望，用同情和怜惜赢得友谊、换取浅薄的爱情。这部文学作品是贾老先生用他现实主义而不失幽默的方式完成了乡下人进城的一种叙述。

　　阿甘大胆的山寨了这部小说。在内容上，把刘高兴的精神一分为二，前半部分是刘高兴坚定的怀揣着“俺要高兴的成为西安人”的理想“高兴”的奋斗着；后半部分是恋上按摩女，坚决的浪漫着做个情圣。但是从头到尾，阿甘把贾老爷子的刘高兴精神内核留下了：刘高兴在每一秒的胶片上都向我们传达着一个农村人的自尊自强。高兴不止一次的向着镜头大喊：拾破烂怎么了？拾破烂怎么了？我就是拾破烂的，我要做一个破烂王！或者喊道：农村人怎么了，农村人怎么了，你三代以前不也是从农村来的？还看不起农村人！更好地是，阿甘用镜头疯狂而讽刺意味十足的表达了这一理念：超低机位拍摄，高兴把百事的饮料瓶子放在地上，陈冠希，谢霆锋，蔡依林这些城里人几近崇拜的明星面对着镜头，被身为破烂的刘高兴一个一个踩扁，这个镜头真是爽而解气。

　　不光这样，这部影片在形式上也山寨了一下歌舞片，就是先讲讲故事，然后唱唱歌，还带一些上口的小rape。歌舞形式多种多样，有rape，有劲舞，有抒情歌曲，当然更少不了陕西的信天游和淳朴厚重的秧歌（这里被山成了欢快娱乐的秧歌），最让人佩服是一场慈善晚会的山寨版，看下面这身衣服，绝对的环保服装，用高兴们平时捡来的塑料做出的时装，这场拍的流光溢彩乐趣纷呈。貌似在告诫着那些走在街上穿着名牌时装、虎皮豹皮的城里人，你们丫的太不环保了，看你们的操行，穿得珠光宝气的，也是一群走肉而已。看看我们穷人的快乐，快乐也是建立在环保上。这里的山寨也带着聪明劲，所以在这里奉劝一下那些没头没脑胡乱山寨的人：山寨不是错，关键看你山寨的逗不逗，是不是富有意义，有没有动脑子，这就是传说中的逗富脑。，

是要观后感么？观看了《海洋朋友》后，我的内心不由得被震撼了并使我流下感动的眼泪了，这是中国第一部海洋童话故事片，通过神奇的海洋世界展示了人与动物、人与人之间的理解与爱。

《海洋朋友》这部影片讲述了喜爱海洋动物的男孩方小奇，由于父母常年在外工作，所以在爷爷工作的地方“极地海洋世界”里度过了时光。在海洋世界里，小奇找到了自己的知心朋友海豚“琪琪”，使小奇的生活变得多姿多彩。

直到有一天，远在北极考察的爸爸写信说到，因为在北极的考察工作还没有做完，所以就不能给你过生日了。小奇很失望，因为好多的生日都没有爸爸陪在身边了。这时，小奇拿着信跑到海豚池边偷偷哭泣。突然，海豚“琪琪”竟然开口和小奇说话了。“琪琪”告诉小奇，自己也很伤心。每天都在想念着自己的爸爸。之后，小奇几乎每天都去找“琪琪”玩。小奇从饲养员那得知，“琪琪”是从海上被救来的，当年他爸爸为了救“琪琪”在鲨鱼群中拼搏，受了重伤，现在也不知道是死是活。所以小奇决定帮助“琪琪”。

就在小奇和伙伴们准备时，“琪琪”却病了，望着不吃不喝的伙伴，小奇心里非常着急，情急之下，小奇和伙伴们决定偷偷的将“琪琪”运出海洋馆，当快运出时，却被饲养员发现了，自己最亲爱的爷爷也训斥小奇，不让再来海豚池看“琪琪”。小奇生气急了，跳进了游泳池，发起了高烧……

经过不懈的努力，最终“琪琪”回到了自己的家园。

这**告诉我们人世间最真挚的友谊必须要用心灵去呼唤，所以友谊是来之不易的。