沉鱼落雁是一个汉语成语,拼音是chén yú luò yàn,意思是鱼见之沉入水底,雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。
“沉鱼、落雁、闭月、羞花、”是形容古代四大美女的,其中“沉鱼”是西施,“落雁”是昭君。但是,由于其他原因,人们发现,沉鱼落雁也可以形容美貌并不重要。
闭月羞花,读音bì yuè xiū huā,是一个成语,意思是“闭月”指貂蝉的美貌把月亮比下,让月亮羞得躲在云后面。
“羞花”指杨贵妃的颜容使得花儿害羞地低下头,原与沉鱼落雁相连,形容我国古代四大美人的容貌倾国倾城,宛若天仙。现指女子的容貌美丽。 指女子的容貌美丽。
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沉鱼落雁
出处: 《庄子·齐物论》:“毛嫱、丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?”
毛嫱是春秋时期越国绝色美女,与西施时代相当,相传为越王勾践的爱姬。最初人们对毛嫱画像的称道远远超过西施。她应该是“沉鱼”的原始形象,美的化身。丽姬已失考。
故原始的“沉鱼”和“落雁”应该是指“毛嫱”和“丽姬”,而并不是“西施”和“ 王昭君”。当然,《庄子·齐物论》中也提到了西施,说“厉与西施,恢诡谲怪,道通为一。”
大意是丑陋的女人与美貌的西施,还有其他稀奇古怪的事物,从道的角度看是不分彼此的。还在《庄子·天运》中讲了“东施效颦”的故事。
《韩非子·显学》说:“故善毛嫱,西施之美,无益吾面,用脂泽粉黛,则倍其初。”《管子·小称》中有“毛嫱、西施,天下之美人也,盛怨气于面,不能以为可好。”
《淮南子》则说“今夫毛嫱、西施,天下之美人。”但《淮南子》中也有把西施放前面的,说“西施毛嫱,状貌不可同,世称其好美均也。” 东汉边让《章华赋》:“携西子之弱腕兮,援毛嫔之素肘。”
后来唐朝诗人宋之问有诗云:“鸟惊人松萝,鱼畏沉荷花。”此后世人便以“沉鱼落雁”形容女子之貌美。“沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌”也成为古典小说中形容女子美貌的套语。
闭月羞花
出处
元·王子一《误入桃源》第四折:“引动这撩云拨雨心,想起那闭月羞花貌,撇的似绕朱门燕子寻巢。”元·王实甫《西厢记》第一本第四折:“则为你闭月羞花相貌,少不得剪草除根大小。”也作“羞花闭月”。
元·王实甫《西厢记》第三本第三折:“因姐姐闭月羞花,真假、这其间性儿难按纳,一地里胡拿。”
此时鲁**卸了浓装,换了几件雅淡衣服,蘧公子举眼细看,真有沉鱼落雁之容,~之貌。(清·吴敬梓《儒林外史》第十回)
参考资料:
1、“闭月”是说的貂蝉。讲述的是貂蝉在后花园拜月时,皎洁的明月被一阵轻风吹来的浮云给遮住了。正好被王允给看到了,于是他为了宣传他女儿的美丽,看到别人就说他的女儿很美丽,月亮都比不过,看到她都要躲到云彩后面去。就是这样,貂蝉也被称作“闭月”。
2、“羞花”就是杨贵妃。当初,杨贵妃被选进宫的时候,思念家乡。有一天,她在花园赏花的时候,看着开得极其灿烂的百花时,想起了自己孤身一人在宫中,虚度青春,不知道什么时候才有出头之日,声泪俱下的她,在抚摸花朵时,结果花瓣立即收缩,卷起低下。原来她摸的是含羞草。但是这一幕被一宫娥看到了,就说到处说叶子杨玉环跟花比美,花儿都羞得低下了头,于是有越来越多的人议论杨玉环是一个“羞花”的人,也正是这一原因,杨玉环被唐明皇召见并封为贵妃,从此,“羞花”也成为了杨贵妃的雅称。
3、“沉鱼”是指西施。西施是个浣纱的女子,五官端正,粉面桃花,长得很是漂亮。她在河边浣纱时,清澈的河水映照她俊俏的身影,使她显得更加美丽,这时,鱼儿看见她的倒影,忘记了游水,渐渐地沉到河底。从此,西施就有了“沉鱼”这个代称。
4、“落雁”当然是王昭君啦。据说在昭君去匈奴和亲的时候,因为舍不得故土,所以弹奏了一曲悲壮的离别之曲,南飞的大雁听到了这么悦耳的琴声,看到这么美丽的女子,忘记了摆动翅膀,掉了下来,所以,“落雁”也就成为了昭君的雅称。
唐代以胖为美,“四大美女”之一的杨贵妃,是不是没有我们想象中那么漂亮?各位,这句话说得是有问题的,小编看来,杨贵妃的确是当之无愧的四大美女之一。为啥这么说?各位别急,且听小编慢慢道来。首先,据史料记载,杨贵妃不胖不瘦身材适中,洗完澡后,身体更加纤弱无力。小编如此描述,已经完全推翻了人们对杨贵妃的固有印象。或许,杨贵妃并不胖,只是受史书的影响,被人们误以为是胖美女而已。
从这里也可以看出,杨贵妃胖不胖还有待考证,而唐朝是否真的以胖为美,也是需要认证才能确定的事情。但在一些唐代的仕女图上,绝大多数女性都是以胖乎乎的形象出现的。这似乎又一次验证了唐朝以胖为美的潮流。然而,在风气开放的唐朝,用胖身材描绘女子的画像,或许只是为了体现唐代女性内心的丰富和充实,并非直接体现女性的身材。那么在唐朝的不同阶段,人们对胖瘦的看法是一致的吗?初唐的诗作《和赵王观妓》中,称“宫里束细腰”,很显然,此时的唐朝依然偏爱瘦弱女子。
但到了盛唐时期,唐朝的统治阶级中已经出现了胡人血统,因此,这一时期的唐朝逐渐建立了以“丰腴、健康”为美的审美观念,不过,这时也没有提到以胖为美的相关描述。虽然,在很多敦煌的壁画中,画中的女子也都是以胖胖的额形象出现的。但敦煌壁画实际上是广受佛教影响所作。仔细一想就能想到,在我们看到的很多佛教的菩萨画像中,菩萨都是以体态丰满的形象出现的,其神情严肃,面相庄严。所以敦煌壁画上的女子体态丰腴也是正常的。
历史认为,纵观整个唐朝的审美变迁,虽然渐渐摒弃了之前“以瘦为美”的传统观念,但后来的胖也并非肥胖的意思。而是在经济、文化发展繁荣的唐朝,胖代表了人们内心的富足,也逐渐成为了唐朝的代名词。因此,“以胖为美”的标准才被人们口口相传至今天。综上所述,唐代虽说在某个阶段内的确以胖为美,但其关于胖的定义,却和现在不一样。而且,“四大美女”之一的杨贵妃,的确很美。
“沉鱼落雁,避月羞花”包括四个典故:“沉鱼”、“落雁”、“闭月”、“羞花”。
1、沉鱼
春秋战国时期,越国有一个叫施夷光的女子,五官端正,粉面桃花,相貌过人。
她在河边浣纱时,清澈的河水映照她俊俏的身影,使她显得更加美丽,这时,鱼儿看见她的倒影,忘记了游泳,渐渐地沉到河底。从此,西施这个“沉鱼”的代称,在附近流传开来。
2、落雁
汉元帝在位期间,南北交兵,边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴,选昭君与单于结成姻缘,以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里,昭君告别了故土,登程北去。
一路上,马嘶雁鸣,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心绪难平。她在坐骑之上,拨动琴弦,奏起悲壮的离别之曲。
南飞的大雁听到这悦耳的琴声,看到骑在马上的这个美丽女子,忘记摆动翅膀,跌落地下。从此,昭君就得来“落雁”的代称。
3、闭月
三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌姬貂蝉在后花园拜月时,忽然轻风吹来,一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。
王允为宣扬他的养女长得如何漂亮,逢人就说,我的女儿和月亮比美,月亮比不过,赶紧躲在云彩后面,因此,貂蝉也就被人们称为“闭月”了。
4、羞花
唐朝开元年间,唐明皇骄奢*逸,派出人马,四处搜寻美女。当时寿邸县的宏农杨元琰,有一美貌女子叫杨玉环,被选进宫来。杨玉环进宫后,思念家乡。
一天,她到花园赏花散心,看见盛开的牡丹、月季想自己被关在宫内,虚度青春,不胜叹息,对着盛开的花说:"花呀,花呀!你年年岁岁还有盛开之时,我什么时候才有出头之日?"
声泪俱下,她刚一摸花。花瓣立即收缩,绿叶卷起低下。哪想到,她摸的是含羞草。这时,被一宫娥看见。宫娥到处说,杨玉环和花比美,花儿都含羞低下了头。这就是“羞花”的由来。
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四个典故对应的人物:
1、沉鱼
西施(生卒年不详,一说卒于前473年),一作先施,本名施夷光,春秋时期越国美女,一般称为西施,后人尊称其“西子“,春秋末期出生于越国句无苎萝村(今浙江省诸暨市苎萝村)。出身贫寒,自幼随母浣纱江边,故又称“浣纱女”。
越王勾践在对吴国战争中失利后,采纳文种“伐吴九术”之四“遗美女以惑其心,而乱其谋”,于苎萝山下得西施、郑旦二人。
并于土城山建美女宫,教以歌舞礼仪,饰以罗,教以容步,习于土城,临于都巷。三年学成,使范蠡献于吴王。
吴王夫差大悦,筑姑苏台,建馆娃宫,置二女于椒花之房,沉溺酒色,荒于国政,而宠嬖西施尤甚。勾践灭吴后,西施随范蠡泛五湖而去,不知所终。一说沉江而死,一说复归浣江,终老山林。
2、落雁
王昭君(约公元前52年—公元前19年),名嫱,字昭君(一说昭君非表字),乳名皓月,西汉南郡秭归(今湖北省宜昌市兴山县)人。
与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女,是中国古代四大美女之一的“落雁”。晋朝时为避司马昭讳,又称明妃、王明君。
王昭君是汉元帝时期宫女,后远嫁匈奴呼韩邪单于。王昭君维护汉匈关系稳定达半个世纪之久,“昭君出塞”的故事千古流传。
3、闭月
貂蝉(生卒年不详),历史小说《三国演义》中的人物,是中国古代四大美女之一。
在民间传说中她原名任红昌,是山西一村姑,也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏(杜秀娘)即是貂蝉。她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。
4、羞花
杨玉环(公元719年6月22日-公元756年7月15日),号太真。姿质丰艳,善歌舞,通音律,唐代宫廷音乐家、舞蹈家。她的音乐才华在历代后妃中鲜见,是中国古代四大美女之一。
她出生于宦门世家,父亲杨玄琰曾担任过蜀州司户。
她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃,受令出家后,又被唐玄宗李隆基册封为贵妃。天宝十五载(756年),安禄山发动叛乱,随李隆基从延秋门出长安,流亡蜀中,途经马嵬驿,杨玉环于六月十四日(公历7月15日),在马嵬驿死于乱军之中。
——沉鱼落雁,闭月羞花
——杨玉环
——貂蝉
——西施
——王昭君
是指女子容貌娇艳美丽。
“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是由精彩故事组成的历史典故,后女子容貌娇艳美丽。
1、沉鱼
春秋战国时期,越国有一个叫西施的,是个浣纱的女子,五官端正,粉面桃花,相貌过人。她在河边浣纱时,清澈的河水映照她俊俏的身影,使她显得更加美丽,这时,鱼儿看见她的倒影,忘记了游水,渐渐地沉到河底。从此,西施这个“沉鱼”的代称,在附近流传开来。
2、落雁
出塞途中,一路上,马嘶雁鸣,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心绪难平。她在坐骑之上,拨动琴弦,奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声,看到骑在马上的这个美丽女子,忘记摆动翅膀,跌落地下。从此,王昭君就得来“落雁” 的代称。
3、闭月
三国时汉献帝的大臣司徒王允的女儿貂蝉在后花园拜月时,忽然轻风吹来,一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮,逢人就说,我的女儿和月亮比美,月亮比不过,赶紧躲在云彩后面,因此,貂蝉也就被人们称为“闭月”了。
4、羞花
杨贵妃 唐代杨玉环被唐明皇选进宫中后,整天闷得慌。一天,她和宫女们来到花园里赏花解闷。当她在观花赏景时,无意碰了一下含羞草,含羞草立刻卷起了绿叶,但宫女们不晓得是她触动了含羞草,认为是她的美貌羞得花都低下了头,便赞叹她为"羞花"。唐明皇听到这个消息,特意召见她,称她是"绝代佳人",封她为贵妃。
扩展资料:
1、西施,本名施夷光,越国美女,一般称其为西施,后人尊称其“西子“。春秋末期出生于越国苎萝村(今浙江省诸暨市苎萝村),自幼随母浣纱江边,故又称“浣纱女”。她天生丽质、秀媚出众,是美的化身和代名词。
2、王昭君(约公元前52-公元前19年),名嫱,字昭君,乳名皓月,西汉南郡秭归(今湖北省宜昌市兴山县)人,与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女,是中国古代四大美女之一的落雁,晋朝时为避司马昭讳,又称为“明妃”,王明君。
3、貂蝉是历史小说《三国演义》中的人物,是中国古代四大美女之一。
在民间传说中她原名任红昌,是山西一村姑,也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏(杜秀娘)即是貂蝉。她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。
4、杨玉环(公元719年6月22日-公元756年7月15日),号太真。姿质丰艳,善歌舞,通音律,唐代宫廷音乐家、舞蹈家。她的音乐才华在历代后妃中鲜见,是中国古代四大美女之一。
她出生于宦门世家,父亲杨玄琰曾担任过蜀州司户。
她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃,受令出家后,又被唐玄宗李隆基册封为贵妃。天宝十五载(756年),安禄山发动叛乱,随李隆基从延秋门出长安,流亡蜀中,途经马嵬驿,杨玉环于六月十四日(公历7月15日),在马嵬驿死于乱军之中。
参考资料:
闭月羞花意思是:使月亮躲藏,使花儿羞惭,形容女子容貌美丽。出自元·王子一《误入桃源》第四折:“引动这撩云拨雨心,想起那闭月羞花貌,撇的似绕朱门燕子寻巢。”人们形容女子长得漂亮,往往用“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”来比喻。现在闭月羞花一词有贬义之意,形容某人容貌极丑,污染了空气。
“闭月”是貂蝉的代称。貂蝉在后花园拜月时,忽然轻风吹来,一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮,逢人就说,我的女儿和月亮比美,月亮比不过,赶紧躲在云彩后面,因此,貂蝉也就被人们称为“闭月”了。
“羞花”,说的是杨贵妃。唐朝开元年间,杨玉环到花园赏花散心,她刚一摸花。花瓣立即收缩,绿叶卷起低下。哪想到,她摸的是含羞草。这时,被一宫娥看见。宫娥到处说,杨玉环和花比美,花儿都含羞低下了头。
春秋战国时期,越国有一个叫西施的,是个浣纱的女子,五官端正,粉面桃花,相貌过人。她在河边浣纱时,清澈的河水映照她俊俏的身影,使她显得更加美丽,这时,鱼儿看见她的倒影,忘记了游水,渐渐地沉到河底。从此,西施这个“沉鱼”的代称,在附近流传开来。
中国古代四大美女享有“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”的美誉。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是由精彩故事组成的历史典故。“闭月”是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”谈的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”讲的是西施浣纱时的故事。“落雁”指的就是昭君出塞的故事。
貂蝉拜月的故事三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌妓貂蝉在后花园拜月时,忽然轻风吹来,一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮,逢人就说,我的女儿和月亮比美,月亮比不过,赶紧躲在云彩后面,因此,貂蝉也就被人们称为“闭月”了。
貂蝉
贵妃观花唐朝开元年间,有一美貌女儿叫杨玉环,被选进宫来。杨玉环进宫后,思念家乡。一天,她到花园赏花散心,看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内,虚度青春,不胜叹息,对着盛开的花说:“花呀,花呀!你年年岁岁还有盛开之时,我什么时候才有出头之日?”声泪俱下,她刚一摸花。花瓣立即收缩,绿叶卷起低下。哪想到,她摸的是含羞草。这时,被一宫娥看见。宫娥到处说,杨玉环和花比美,花儿都含羞低下了头。“羞花”称号得来。
杨贵妃
西施浣纱西施是个浣纱的女子,她在河边浣纱时,清澈的河水映照她俊俏的身影,使她显得更加美丽,这时,鱼儿看见她的倒影,忘记了游水,渐渐地沉到河底。从此,西施这个“沉鱼”的代称,就流传开来。
西施
昭君出塞王昭君,一个拥有美貌和才华的女子为了两国的和好,自愿报愿意嫁给匈奴的呼韩邪。王昭君到了匈奴领地后,她的行为举止让匈奴的百姓都喜欢她,尊敬她。王昭君极力维护两国的和平共处,使汉匈之间近六十年不再有战争。
昭君
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