娇兰天猫旗舰店和专柜并没有什么区别都是官方正品,唯一的区别就是线上和线下的区别。
自1828年创牌迄今,法国娇兰不懈致力,在香水、护肤、彩妆领域不断探索创新和臻善。既是大胆开启梦想之门的行业先驱﹐亦是法国文化遗产宝藏中的一颗璀璨明珠。法国娇兰以自然与艺术为灵感之源,崇尚为人们带来欢乐和感官愉悦的美丽哲学。
娇兰品牌享有盛誉的国际品牌,自创办以来,推出的娇兰香水品种超过300多种。这个香氛王国一抹最娇艳的骄子,一百多年来,娇兰以她那特有的贵族气质与优雅浪漫的品质保障,奠定了它在法国及世界上的品牌地位。
娇兰产品的辨别方法:
首先看瓶底的金色字体是否清晰,是不是未开封的包装盒。
看瓶子的整体彩色羽毛色配上金色彩条印刷的是否清晰,一般专柜上面的产品都有中文字体生产日期再就是打开瓶子,看里面的彩色球体是否完整,是否有偏色和破损严重的粉球。
如果破损严重粉都混在一起,说明属于外贸残次品。所以,购买娇兰的产品推荐去大一点化妆品专卖网站购买,或者直接到商场购买,比较保险。
1、法国王宫逍遥一日游 ¥578/人起
凡尔赛宫-枫丹白露宫,两座皇家宫殿,在这里我们可以看到法国皇家风范,感受到法国悠久的历史,漫步于欧式的皇家花园中,每一棵古树,每一片草坪都可以向您讲述一段缠绵悱恻的故事。
2、薄酒莱红酒之路 3天2晚 ¥3811/人起
一个几乎路过薄酒莱地区所有葡萄田与酒庄的特别行程,深入这些美丽而真实的酒乡村庄与无与伦比的田园风光中。
这座小镇还被选为“法国最美丽的村庄之一”……这一路走过的风景,都是薄酒莱最富盛名的葡萄酒产区。您可以在这些风景如画的小镇上散步,并拜访当地的酒庄,在观景台远眺这酒乡田园旖旎的自然风光,或是在当地手工艺人的小店里购买他们的工艺品……
3、法国最美小镇薰衣草之旅-阿尔萨斯和普罗旺斯 11天10晚 12420元起
在梅尔的笔下“普罗旺斯”已不再是一个单纯的地域名称,更代表了一种简单无忧、轻松慵懒的生活方式,一种宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒的闲适意境。如果旅行是为了摆脱生活的桎梏,普罗旺斯会让你忘掉一切。
汤是谁发明的
是喝的汤吗?
如果是的话。
在我国新石器时代(前6000-前2000年)之时,人类就已经能够掌握用火的技术,以及制取不同陶器的技术,那时已经有碗、盘、杯、钵、壶、豆等工具,而且饮食文化也有很大的提高。陶器的出现,为蒸、煮等水熟法烹饪的产生提供了条件。一开始的先民们多是用水来加热食物的。因此,应该是在那个时候发现汤的、
汤圆是谁发明的元宵节的来历,有许多种说法。一说,汉武帝时有一个宫女名叫元宵,做得一手好汤圆;元宵想念家里的父母姊妹,感动了东方朔;东方朔就编了一个玉帝要火烧长安城的故事,让汉武帝批准在正月十五日,家家户户做汤圆、点灯笼,同时允许娘娘、宫女出宫,与民同乐,以避邪;到了那一天,元宵在自己的灯笼上写着“元宵”两 个字,带着自己做的汤圆出了宫,并顺利地与父母姊妹团圆,从此汤圆就又被称为元宵。 另一说,唐王李世民当了皇帝后,不断有外敌侵扰,于是派大将军郭子仪出征;郭子仪打了胜仗回师时,已过了春节这个年;李世民决定在正月十五、十六这两天,为郭子仪补过一个小年,还要用一种新鲜的食物款待郭子仪;皇宫里的御厨都犯了难,最后才想出了做一种把米磨成面再包馅的食物;李世民和郭子仪、魏徵等大臣吃了这种食物都说好,问叫什么名字;御厨灵机一动说就叫“白面团”,魏徵说:“这些白面团圆溜溜的,象征著天下一统、人民团圆,就叫唐圆吧!”李世民听了大喜,传令天下这一天都吃唐圆;老百姓说叉了音,就变成了汤圆;正月十五本是道教的上元节,从此又改叫元宵节了。 据网友北强介绍,民间相传楚昭王正月十五乘船过长江,见江面上漂浮着一些外白内红的甜美食物,随向孔子请教,孔子说:“此浮萍果也,得之主复兴之兆。”其实,上述说法恰恰表明元宵的来历,很早就已经被人们忘掉了。记不得哪年,笔者读到苏轼的《浣溪沙》“谁家煮茧一村香?隔篱娇语络丝娘”,当时忽然产生一个念头,这煮蚕茧的形象与味道,实在与煮元宵太相似了。 事实上,中国人最早发明养蚕、抽丝、织作丝绸面料的技术,可以追溯到7000年前,并留下了许多传说故事;例如,黄帝正妃嫘祖养蚕的故事,马头娘的蚕马故事,《山海经》还记有“呕丝之野”的内容。在很早的时代,每年开始养蚕之前,都要由正宫娘娘(国家的第一夫人)主持祭祀蚕神的仪式(皇帝则主持开耕仪式,符合男耕女织)。一般来说,祭神如神在,即祭神活动要模拟再现有关的场景。因此,笔者推测,祭祀蚕神的场景之一,就是模拟煮蚕茧的形象,以预祝当年的蚕业丰收。那么,用什么来象征蚕茧呢?估计曾用过许多种食物,不过最后流传下来的乃是元宵或汤圆(可能是它们特别耐煮的缘故),雪白的米粉面在外圈象征蚕茧丝,里面的红褐色的馅代表蚕蛹,应当说是维妙维肖。 有趣的是,《易经》的剥卦,笔者在《神奇的八卦文化与游戏》一书(中国对外翻译出版公司出版)中解释为“养蚕的行为和注意事项”(易经实际上是一部行为知识规范手册)。其中,初爻的“床”,指得正是养蚕的蚕床,“剥”即剥茧抽丝;六五爻的“贯鱼以宫人宠”,表明女人是养蚕的主角;上九爻的“硕果不食”云云,即是指吃蚕蛹(当然也可能指吃蚕蛹的替代品元宵了)。 历史悠久的民族,每一种古老的食物或饰物,可能都是一个“文化整合”品,信否? 说明一:2001年元宵节的中午在读书论坛贴了一句“据我考证,元宵起源于古人煮蚕茧”,以示对元宵节的庆祝。下午原准备接着一部山海经童话故事的创作,不料看了一眼BBS,有海外网友符号先生要求快快写出有关的考证来。只好来一篇急就章,供网友欣赏,并共渡元宵佳节。 说明二:2002年的元宵节,将上述文字重新发布在网上BBS,有网友对此观点提出若干质疑。一是认为正月十五祭蚕神,时间早了些,这么冷的天,既没有桑叶,蚕宝宝也没有出世。其实,正月初一作为春节,表明产生这种习俗的那个时代,春天的到来要比今天早;而且祭祀蚕神的时间,有一些提前量也是可以理解的,它实际上有点类似养蚕生产的动员令,当然要提前释出了。 另一种观点则是从语源学角度分析问题,认为元宵是指元夜,即每年第一个月的月圆之夜,正如人们要把每年第一个太阳升起的日子称之为元旦一样,因此与祭祀蚕神不沾边。这种观点的失误在于把时间的名称与食品的名称完全割裂开来,用时间的文化内涵取代了食品的文化内涵。事实上,古人用煮元宵来象征煮蚕茧,从而达成祭祀蚕神的作用,并不妨碍这一天可以是元夜(估计祭祀蚕神的时间最初并不固定,后来才选定元夜这一天,因为这是一个大家都很容易掌握的时间)。 在笔者看来,上古时期人们很少离家外出打工,因此元宵的圆球形状最初并没有什么团圆的意思;至于用元宵来象征满月并煮了吃,更是后人的不伦不类观点强加在了古人身上。事实上,元宵这种食物,如果它真的有什么文化内涵的话,恐怕没有比象征著煮元宵祭蚕神更贴切的了。至于蚕神在当时人心目中的地位,则可以从黄帝正妃发明或改进养蚕技术得到证明,也可以从远古行为手册《易经》有养蚕知识介绍的剥卦得到证明。 解读易经,一种方法是从卦爻的结构形状、相互关系来解释,一种是从卦爻辞的占卜功能进行解释,还有一种是从卦爻辞的社会文化内涵进行解释。我对易经的解读采取的是第三种角度,即认为易经是周初的行为规范手册。关于剥卦,关键是如何解释“床”,以及古人为什么要“剥床”。我的解释是这里的“床”是指蚕床,即蚕上架结茧的地方,剥床即从蚕床上剥离下蚕茧。由于蚕很容易生病,因此养蚕有许多禁忌,剥卦讲述的正是养蚕的禁忌,以及可能的后果。
孟婆汤是谁发明的还没到那时侯就不要去想的啦,大千世界无奇不有,也许真的存在也不无可能啊,我想应该是没有味道吧,即使有味道在你喝完的一刹那应该也就忘记了;既然问出这个问题我想你应该是相信这些事是存在的吧?现在的你是不是轮回转世的呢?那你记得它的味道吗?答案是否定的,所以人生在世就过好每一天,不错过一切的酸甜苦辣,也不枉此生了,但愿你能明悟吧!
+,— ,×,÷是谁发明的?数学符号的发明和使用比数字晚,但是数量多得多。现在常用的有200多个,初中数学书里就不下20多种。它们都有一段有趣的经历。
例如加号曾经有好几种,现在通用"+"号。
"+"号是由拉丁文"et"("和"的意思)演变而来的。十六世纪,义大利科学家塔塔里亚用义大利文"più"(加的意思)的第一个字母表示加,草为"μ"最后都变成了"+"号。
"-"号是从拉丁文"minus"("减"的意思)演变来的,简写m,再省略掉字母,就成了"-"了。
也有人说,卖酒的商人用"-"表示酒桶里的酒卖了多少。以后,当把新酒灌入大桶的时候,就在"-"上加一竖,意思是把原线条勾销,这样就成了个"+"号。
到了十五世纪,德国数学家魏德美正式确定:"+"用作加号,"-"用作减号。
乘号曾经用过十几种,现在通用两种。一个是"×",最早是英国数学家奥屈特1631年提出的;一个是"· ",最早是英国数学家赫锐奥特首创的。德国数学家莱布尼茨认为:"×"号象拉丁字母"X",加以反对,而赞成用"· "号。他自己还提出用"п"表示相乘。可是这个符号现在应用到集合论中去了。
到了十八世纪,美国数学家欧德莱确定,把"×"作为乘号。他认为"×"是"+"斜起来写,是另一种表示增加的符号。
"÷"最初作为减号,在欧洲大陆长期流行。直到1631年英国数学家奥屈特用":"表示除或比,另外有人用"-"(除线)表示除。后来瑞士数学家拉哈在他所著的《代数学》里,才根据群众创造,正式将"÷"作为除号。
平方根号曾经用拉丁文"Radix"(根)的首尾两个字母合并起来表示,十七世纪初叶,法国数学家笛卡儿在他的《几何学》中,第一次用"√"表示根号。"r"是由拉丁字线"r"变,"--"是括线。
十六世纪法国数学家维叶特用"="表示两个量的差别。可是英国牛津大学数学、修辞学教授列考尔德觉得:用两条平行而又相等的直线来表示两数相等是最合适不过的了,于是等于符号"="就从1540年开始使用起来。
1591年,法国数学家韦达在菱中大量使用这个符号,才逐渐为人们接受。十七世纪德国莱布尼茨广泛使用了"="号,他还在几何学中用"∽"表示相似,用"≌"表示全等。
大于号"〉"和小于号"〈",是1631年英国著名代数学家赫锐奥特创用。至于≯""≮"、"≠"这三个符号的出现,是很晚很晚的事了。大括号"{ }"和中括号"[ ]"是代数创始人之一魏治德创造的。
香水是谁发明的,怎么发明的?香水这个词,从拉丁文"per fumum"衍生而来,意思是"穿透烟雾"。旧约圣经提到香水,通常指一种香料形成,这与拉丁文定义相符。埃及历史表明,香精和油膏,用于沐浴及沐浴后。它们通常储存在精致的容器里,这在古埃及坟墓中发现了一些例证。在中东和远东的其他地区,还有中国,人们也早已学会运用香料的芬芳来实现对美的追求。公元前1500年,香水的使用已日趋普遍,埃及艳后克娄巴特拉奥(Cleopatra)就经常使用15种不同气味的香水和香油来洗澡,甚至还用香水来浸泡她的船帆。古罗马人喜欢把香水涂在任何地方,马的身上,甚至造墙的砂浆中。古埃及时期,在公共场所中不涂香水是违法的。古埃及人死后,用香料裹尸,使之永存(干木乃伊)。古希腊妇女在宗教仪式上也要撒泼香水。有人认为,是波斯人发现了如何通过蒸馏,从花朵中提取香精的技巧;阿拉伯人创造了一种使用香水的宗教礼仪。正是他们对于奇异香料的使用奠定了他们在接下来几个世纪的香水发展业中的重要地位。亚洲人对于香水用途的发展有重大影响,他们相信,香水不仅使人更增美丽,而且助人长寿。其后,随着罗马帝国没落,香水的发展也分成了两个不同的领域。一方面,德国教士发明了蒸馏技术;另一方面,香水王国——法国从东方进口的独特香料中,发掘其中的芳香特质。于是,欧洲香水工艺开始进入了繁盛时期。 14世纪,第一批现代香水被创造出来,它由一种香精和酒精混合而成,这是应匈牙利的伊丽莎白女王之命而研制的。 15世纪至19世纪末,义大利人广泛使用了香水。16世纪还出现了浓烈的动物脂香味,随后很快流行到法国、英国和其它欧洲国家。 到了1709年,义大利约翰玛利亚法丽纳在德国科隆用紫苏花油、摩香草、迷迭香、豆蔻、薰衣草、酒精和柠檬汁制成了一种异香扑鼻的神奇液体,被人称之为“科隆水”(“古龙水”)。当凯萨琳德梅迪西(Catherine de Meidici)嫁给法兰西的亨利二世时,她带着她的香水调配师来到法国,开设了第一家香水店。酷爱服装和化妆品的法国人对香水表现出了异乎寻常的热情,趋之若骛。路易十四嗜香水成癖,成了“爱香水的皇帝”。他甚至号召他的臣民每天换涂不同的香水。路易十五时期,蓬巴杜夫人和杜巴莉夫人对香水的喜好不亚于对服装的兴致,宫内上上下下纷纷效仿,于是每个人的饰物和服饰,乃至整个宫廷都香气四溢,被称为“香水之宫”,整个巴黎也成了“香水之都”。路易十六的皇后玛丽安托瓦内特尤其喜欢一种以堇菜、蔷薇为主要原料的香水。这时,再次掀起香水沐浴的潮流,回复罗马时期之后不曾有过的奢华。当时香水更被认为具有缓解疲劳、松弛神经和治疗疾病之功效。当时人们在手帕上洒以香水,随身携带,令全身散发香气。后因玛丽安托瓦 内特在法国大革命期间被处以绞刑而死,故而得名“绞刑之精”。另一位香水迷是拿破仑。征战期间,他一天用掉12公斤香水(“法高纳尔”),当他被放逐到岛上时,香水用光了便自创薄荷制造香水,称为eau de toilette,成为日后的香水典范。约瑟芬皇后对麝香情有独钟,以至留下了“麝香皇后”的美名。 随着香水业的发展,种植花卉在法国南部成为18世纪的重要产业并延续至今。随着香水业的发展及香水日益增长的特殊性,对基本香料的需求有所增加。结果致使世界各地都生产用来制造香水的花草、水果、树木及防挥发剂。 19世纪下半叶起,由于挥发性溶剂取代了早期的蒸馏法尤其是人造合成香料在法国的诞生,使香水不再局限于单一的天然香型,香水家族也由此迅速壮大,并奠定了现代香水工业的基础。 20世纪初的欧洲弥漫一片自由和独立的风气。第一次世界大战后,人们从维多利亚时代解放出来,香水正好反映了当时崭新的自由风气。当时因为战争的关系,女性人口要比男性人口多出近二百万。20年代的女性是浪漫的典范,她们从有限的选择中选取富有女性韵味的花香香气来展示自己的魅力。随着时代的演进,妇女走向社会拓宽了眼界,于是香水的香味少了几分浓郁甜美,混合了干薹温謦古雅的香气。20年代,妇女的服饰、香水、形象都发生了从古典走向现代的变化。这一切,法国时装大师夏奈儿(Chanel)功不可没,她创造了世界上第一款加入乙醛的香水——Chanel NO5。这款经典香水飘散著清爽淡雅的芬芳,体现出新时代女性的自立和理性精神,使身穿职业装的妇女庄重而迷人。另一款加入乙醛的香水 Arpegn,汇集了60余种花香、果香和木香,其香味高雅不凡、清新脱俗,令人倾心。随着妇女社会活动领域的扩大,妇女开始在不同的场合使用不同的香水。法国著名的娇兰(Guerlain)化妆品公司推出首款东方香型的香水,表现出了奔放的 和成熟的韵味。此后,散发著东方香料和东方植物奇异香味的香水深受妇女喜爱。
麻烦采纳,谢谢!
+是谁发明的
一、“加减乘除符号”是何时开始有的?最早发明了“加减乘除”中的哪个符号? 在数字诞生很长一段时间里,人们只知用数字来记数,还不能把演算的过程写出来。直到距今500多年前, 德国数学家魏德美 在演算实践中体会到,首先必须要有一种表示加、减的书写符号,而且必须简单明了。于是他按照大写字母T的书写规律,先写横,在横上再加一竖,以表示增加的意思,即成了现在的“+”的样子。不久,他又发明了减号。根据减法的定义,他认为从“+”号上去掉一竖,意即比原来的减少了。大约在300多年前,英国数学家欧德莱认为乘法是加法的一种特殊形式,于是他便把前人所发明的“+”转动45度的角,这样“×”也就问世了。 二、“加减乘除符号”中的除号是什么时候发明的? 也是在300多年前,瑞士数学家哈呐发明了“÷”号。他认为除法是将一个数分解出来,于是他便用一条横线将一个完整的东西切开,表示分界的意思。 大约在400年前,英国学者列科尔德发明了“=”号,他根据当时人们喜欢把平衡的东西看成是相等的习惯,认为平衡的最形象的书写方式莫过于用两条长短一样的平行线来表示,这样,等号“=”便诞生了。
是谁发明的上学?而又是谁发明的考试!看看上古史,你会有答案的。如果你是真的想弄清楚这个问题的话。
不过我看你好象是在闹情绪。冷静下来后还是该干嘛干嘛。
算盘是谁发明的?是哪年发明的?算盘,又作算盘,是汉族劳动人民发明创造的一种简便的计算工具。2600多年徐岳发明的。
中国是算盘的故乡,在计算机已被普遍使用的今天,古老的算盘不仅没有被废弃,反而因它的灵便、准确等优点,在许多国家方兴未艾。因此,人们往往把算盘的发明与中国古代四大发明相提并论,北宋名画《清明上河图》中赵太丞家药铺柜就画有一架算盘。由于珠算盘运算方便、快速,几千年来一直是汉族劳动人民普遍使用的计算工具,即使现代最先进的电子计算器也不能完全取代珠算盘的作用。联合国教科文组织刚刚在亚塞拜然首都巴库通过,珠算正式成为人类非物质文化遗产。这也是我国第30项被列为非遗的专案。
算盘是中国传统的计算工具。中国人在长期使用算筹的基础上发明的,是中国古代的一项伟大、重要的发明,在阿拉伯数字出现前是全世界广为使用的计算工具。
关于算盘的来历,一说最早可以追溯到汉末三分时期,关羽所发明,据说我国当时就有了"算板"。古人把10个算珠串成一组,一组组排列好,放入框内,然后迅速拨动算珠进行计算。
据公开资料显示,“珠算”一词最早见于东汉徐岳所撰的《数术记遗》,
其中有云:“珠算控带四时,经纬三才。”北周甄鸾为此作注,大意是:把木板刻为3部分,上、下两部分是停游珠用的,中间一部分是作定位用的。每位各有5颗
珠,上面一颗珠与下面四颗珠用颜色来区别,后称之为“档”。上面一珠当五,下面四珠每珠当一。而今天的解释是:算盘为长方形,木框中嵌有细杆,杆上串有算
盘珠,算盘珠可沿细杆上下拨动,通过用手拨动算盘珠来完成算术运算。[2]
古时候,人们用小木棍进行计算,这些小木棍叫"算筹",用算筹作为工具进行的计算叫"筹算"。后来,随着生产的发展,用小木棍进行计算受到了限制,于是,人们又发明了更先进的计算工具--算盘。
到了明代,珠算不但能进行加减乘的运算,还能计算土地面积和各种形状东西的大小。
娇兰品牌___享有盛誉的国际品牌,自创办170多年以来,推出的娇兰香水品种超过300多种。这个香氛王国一抹最骄艳的骄子,一百多年来,娇兰以她那特有的贵族气质与幽雅浪漫的品质保障,奠定了它在法国及世界上的品牌地位。在走向成功的背后,娇兰有着怎样的传奇故事呢?
追溯至1828年当娇兰的创办人pierre-francois-pascal-guerlain开设第一间香水专门店起,即专注于创制不同种类的独特香水及香精,以配合不同人士的性格特质。由于概念崭新,旋即倾倒万千女性而闻名于世;并于1854年被拿破仑三世皇后eugenie钦选为御用香水专家。而当日特为皇后eugenie研制的eaudecologneimperiale迷人香水及其尊有的金箔蜂姿午水瓶,迄今为止仍可在娇兰美容中心一睹芳华。
时至今日,娇兰创制经典香水的传统艺术,仍由jean-paulguerlain贯彻延续,他的首要任务,便是严格控制香水的品质,他认为一个优秀的香水创造者,要具备分辩香氛的记忆力,以及钟爱女士的浪漫情怀。由他创制的香水,均旨在激发每个女士蕴藏的独特魅力,让她倍添诱人风姿。
娇兰自1828年建立以后,推出的香水品种超过300个。在皮埃尔·佛朗索瓦兹·帕斯科尔·娇兰(pierre-francois-pascalguerlain)创立他的生意之初,就以能为客户配制各色不同个性的香水而出名。
娇兰公司为欧洲超过半数的王室成员提供香水,对员工提出的要求是:“制作优质的香水,对质量毫不松懈,坚持单纯的构思,为求细致的表现。”这段话仍然是娇兰公司的座右铭。
爱默继承了父亲的天赋,在老人逝世仅5年以后,1889年就推出了著名的“姬琪”,这款娇兰香水和以前的娇兰香水都不同,非常时髦、非常完美,被看成是第一款现代香水,而且是最伟大的经典之作。“姬琪”被界定为半东方调的馥奇族香水,以今天眼光看来它并不复杂,但是它使调性的分层得以实现,第一次运用了综合方法来架构香料的排列。“姬琪”是爱默前女友的名字,也是雅克·娇兰(jacquesguerlain)的呢称。香水瓶由娇兰家族的人担任设计,巴卡莱特制造,模仿了古典的化学试瓶的样子,瓶塞很像是香槟酒瓶塞。象征着香水所代表的快乐和幸福。非常奇怪的是,没有人规定它是为男人还是女人准备的,因为那时候分别并不明显,所以姬琪从此成了一款中性香水,但主要还是女用居多。后来领导公司的是加布里埃尔的儿子们。而雅克继承了娇兰家族天赋的鼻子,继续调制新的香水。他们发展和建立了更大的工厂。
对富有阶层来说,二战之前的日子每天都像是庆典,公司适时推出了“东瀛之花”(mitsouko),是一款带有日本风格的香水,后来又推出东方风情的“莎乐美”(shalimar),还有以歌剧《图兰多》中的一个角色命名的“柳儿”(liu),接着是向**界献礼的“长夜飞逝”(voldenuit)。娇兰的事业始终在拓展,并在其他国家开出许多分店。1955年雅克·娇兰和自己的孙子让·保罗(jeanpaul)一起,制作了他的最后一款香水。让·保罗继承了娇兰家族敏锐的嗅觉,在1969年为娇兰香水家族增加了新成员——“迷醉”(chamade),它使人联想到战时的鼓声、心跳声和投降的场面。又于1974年出品了清新温柔的“娇兰香露”(l’eaudeguerlain);1975年出品了柏香调的“盛装”(parure);1979年出品了歌咏玫瑰的“娜赫玛”(mahema);接下来是花香调的“香园(jardinsdebagattlle),灵感来自托斯卡尼(tuscan)的音乐;然后是花香调东方香型的“轮回”(samsara)和更清新、淡雅的“轮回之香”(unairdesamsara)。
1996年,迄今为止由让·保罗出品的系列香水中最卓越的一款——“香榭里舍”(champs-elysees)问世,完美的花香型,主要香氛由含羞草、含羞草叶和醉鱼草构成。“香榭里舍”的瓶子由罗伯特·格拉奈(robertgranai)设计,他从1959年开始设计了“娇兰”所有的香水瓶。但是“娇兰”1997年推出的“天琴座”(vega)的新版(第一次是在1936年)用的是巴卡莱特制造的限量香水瓶。1998年又有限量的香水出售,那就是为了纪念“娇兰”的创始人诞辰200周年的“娇”(guerliande)。娇兰为世界首屈一指的美容护肤品制造商。
个人比价偏爱男士香水 不喜欢买商业香 以沙龙香为主算是应之前网友的要求出一个集锦 既然刚洗完澡后用的是4711的血橙 那我就以血橙开场01 4711 罗勒血橙刚喷出来的时候,确实有种橙子买来一刀切下去,橙子皮崩裂散发出来的那种酸涩的清香。很快会被罗勒的香气覆盖,带来了一丝辛辣感,没有想象中的清凉刺激,之后会有慢慢变成橙子的甘甜。整体比较简单,没有峰回路转的层次感,也没有什么前中后调。很多人说很适合夏天,在我看来这只香水并不够那么清凉,如果男孩子用的话会呈现出比较温和含蓄的感觉,这样的感觉中还会有一些活泼,像是仍怀揣着梦想和激情的少年。02 牧羊少年(潘海利根)前调:橘子 香柠檬 薰衣草 鼠尾草中调:老鹳草 咖啡后调:皮革 麝香 没药 香根草 肉豆蔻 胡椒 小豆蔻 檀香木 焚香 乳香看起来不食人间烟火却又闷骚的美少年,这个香水涉及到一个古希腊的神话故事。牧羊少年Endymion安狄明和月亮女神Selene塞勒涅的故事。这也是我在古希腊神话中最喜欢的一篇。牧羊的少年Endymion安狄明,牧羊时躺在夜色中小憩。月的女神一见倾心,从月亮马车上滑翔而下,只为给他轻轻一吻。少年在梦意朦胧中见到了美丽的月神,两情相悦。但宙斯很快就发现了Selene塞勒涅的失职,让牧羊的Endymion安狄明在死亡,和永恒的青春和睡眠中选择。Endymion安狄明选择了后者。从此,Endymion安狄明睡在了拉特穆斯山的山洞里,永远睡着,永远青春。Selene塞勒涅只能在夜晚到来,带着哀愁轻轻亲吻少年的脸,与他在梦中相会。所以牧羊少年的感觉一定是俊美的并且带有肉欲的,并非是白衣衬衫的清纯少年,而牧羊少年的后调用皮革和麝香放大了这种肉欲感,算是比较成功的作品。03 Oud Wood(TF)很多人的最爱,确实很好闻,侍寝香不为过,和黑色烟草不同,乌木沉香代表的就是沉稳。要我说买大地还不如买Oud Wood,会高级很多,侵略性也不强。前调:香草 零陵香豆 香根豆 中调:豆蔻 琥珀 花椒 后调:沉香 巴西红木 檀木乌木这款香水是醇厚的木质香调,前中后调紧密结合、近乎一体,但香水本身层次感强;浓郁的沉香味,隐约还有烟草味,像是喝茶时点燃的沉香,有一种比大地更安心的感觉。沉香本身温暖而略带辛香,作为主题香料,沉香的味道贯穿整个留香过程。最上面一层,是沉香本身的辛香,配合小豆蔻、顿加豆和花椒,营造出的辛香浓郁的前调,让这款香水的开端略显生硬。小豆蔻的微甜余韵由香草接续,香草的浓甜、小豆蔻的余韵和沉香木的温暖感架构起了香水的第二层;巴西红木的香味和沉香略有相似,却更加具有质感,在嗅感上更“硬”一些,两股木香互相纠缠、混合互补,最后厚重却温暖的浓郁木香成为了这款香水的第三层。檀香是更显雅致的木香,也有温暖感,和沉香更相似,香根草的泥土气息包裹着檀香和沉香木的香气,好似树木扎根于泥土,厚重而充满了安全感,这是香水的第四层。沉香的余韵里面有两股气息,一股是深沉的木香,另外一股则是微甜温暖的膏香,这两股气息在琥珀略带烟熏气味的膏香加持之下,逐渐融为一体,成就最后一层,有着烟熏皮革气息醇厚木香。满满的木头和儒雅的味道,像是一位沉稳迷人的大叔。是一个聪明,英俊,富有魅力的男人。但又不是不是平易近人的,而是高冷有距离感的男人。04 圣木(By Kilian)气味线性 非常温润柔和 是很高级的木头 虽然有一点苦 但是有种淡淡的弥散的柔和是寺庙里尚未燃烧的檀木香烛的气息 让人安稳舒适没有压力Sacred Wood的创作灵感来自于一个印度的民间故事。有一对居住在神秘森林里的夫妇,有一天妻子无意中得知丈夫将会在一年内死去。为了挽救丈夫的生命,她斋戒,并在神树(檀木)前日以继夜地祷告、祈求死亡之神不要带走丈夫的生命。最终死神也被感动,从而放过了丈夫。如今由于迈索尔檀木的过度采伐,如今调香师们已不能轻易获取这种珍贵的原料。Calice Becker 花费了大量时间研究各种配方,以重现迈索尔檀木那些迷人复杂的特质:它温暖的一面、它的烟感、润感、甚至香辛感,最终得到了这款 Sacred Wood。喷上后,莳萝辛香微辣的气味先散开,带有明显苦感和轻微的酸,很快同檀木雪松等木质融合在一起。起先,是干燥紧实的木头气味,香辛延续在其中,但是辛辣感已经减弱,苦感则大量保留。稍后,少量milky感加入,让原本干燥清苦的木质产生了一定的润泽感。另外,由于使用了榄香,让这种润泽感有了青绿树脂的特征。最后熏香给木质笼上一层薄薄的烟感。整体表现相当不错,接近真实的迈索尔檀木净油,不能说完全还原,一丝不差,但是每个位面都能做到基本忠实于原型。同类型的香水也许会想到 Diptyque - Tam Dao 和 Tom Ford - Santal Blush,但这两者都偏甜。其中 Tam Dao 完全是直线的老木甜味,缺乏树脂的青绿苦感以及润泽度;Santal Blush 则因为使用了花和大量树脂而明显绵软许多05 纯粹烟草(欧梦德·杰尼)纤薄柑橘调的开场,朦胧空气中飘散着橘香,似有似无。清新的草本植物芳香随之升起,青绿微涩如叶片被掐出的汁液,带有旷野的原生感。伴随着生烟叶和烤烟叶的融合,刚好处在衣服熟和未熟之间的微妙地带,基调的龙涎酮和麂皮,充分的扩充了烟草香的质感,让烟草又多了几分放荡不羁,顿加豆和檀木又使整个木质调呈现出纵深感,是清苦温雅中带了点狂野的小烟草,是清空烈日下,细尘微扬中,拉丁美的烟草园。06 灵魂之烟(By Kilian)药感的烟草 是外表干净温和 内心倔强的人尤加利叶的龙脑提神醒脑,淡淡的烟丝酸味,小豆蔻让香气升级为清凉辛香,没闻过大麻但是我估计这股不同于桦焦油的烟熏感就是,苦涩的茶叶和桦焦油的焦熏感补充了后位,尤加利叶的龙脑感再接上开司米酮的青药香,强化了清凉,很别致的绿感体验,但有点老气,尤加利通常很难驾驭,这支开头大规模的使用尤加利让我惊叹而且做的还挺特别的。既保留了烟草的阳刚沉稳,又摈除了老气的俗世烟火感。最近有个很火的话题是关于中年男人的油腻感。那么,“灵魂之烟”绝对是一支解油解腻的好香,充满了冷寂疏朗的神秘主义色彩。07 银影青木(Dior)这是我最喜欢的一款香水,个人认为很好的还原了竹林的味道。如果你想要白衣书生的感觉,那么这只香,你一定要买。一点点的薄荷给出了恰到好处的凉意,不像香水的香水,扩散性不强,非常像夏日被太阳晒过的竹子,也像是放在书柜里看了很多遍的旧书,沉稳带有书卷气的味道。适合在初秋时节使用,阳光是暖的,风是微凉的,带着暖意和光明感的清凉,一切都是刚刚好的样子。08 琥珀幽夜(Dior)Dior的沙龙线经常会出一些比较好的香水琥珀幽夜是玫瑰和琥珀香的组合,也是很经典的琥珀为主打的香水。但是香调好穿通俗、易欣赏。 是冬天的温暖阳光透过玻璃照在书房里,一位绅士坐在沙发上安静地看着书。这款香水,喷在衣服上放久了会有木头的味道,用我朋友我话来说,在我的线衫上闻到这个味道的时候觉得是知识的味道,因为很像是书房里的旧书和书架在一起的香味。琥珀调本身是略带粉感的木质调的气味,很好的中和了大马士革玫瑰里的甜味。琥珀本身的一点点粉感既不会让人觉得脂粉气,又给气味增加了温度和人情味。而且这支香水木质调比重较大,气质中性,宜男宜女。09 帝普提克圣日耳曼大街34号(蒂普提克)蒂普提克 圣日耳曼大街34号 闻起来比较华丽 对我来说是很浓郁的木质香 带有一些甜味 像是有趣又不失礼貌的绅士 老成温暖最直观的感觉 就是木香加上琥珀的味道 有点像我的那瓶琥珀幽夜圣日耳曼街34号 是蒂普提克老店的地址 创作的初衷是想还原走进老香水店时 闻到的蒂普提克家各种香水混合的味道 是非常有情怀的一瓶香水10 满堂红(娇兰)娇兰的满堂红真的是一个很有年头的香水了 味道整体来说比较有年代感了刚喷出来的时候觉得有一股威士忌那种烈酒的味道 (喜欢烈酒的味道一定要试一试Frapin的Speakeasy)紧接着就可以辨认出浓浓的柑橘 再加上广霍 营造一个明亮的开场 随后浮现的皮革打造出硬朗的感觉等香味慢慢沉下来之后开始显得比较温和 但比较冷漠疏离 带给人一种神秘感 这支香水一般人很难撑起来 总的来说就是老派的英国绅士11 裁缝(潘海利根)威廉王子最爱用的一款香水。没有女人不喜欢裁缝,他了解女人的身体,丈量女人的三围,倾听女人的心声。既有强有力的剪刀也有柔软的皮尺。扑面而来的锋利感,但又不是冰冷的锋利,是昏暗灯光的裁缝铺里,老裁缝手里的那根针。12 黑色烟草(纳斯马图)黑色烟草在整个香水世界中都是一个异类、癫狂的存在。它最大的特点就是香调表中的“大麻”了,官方也曾暗示其使用了天然的大麻来作为香料。鉴于我没闻过大麻,所以也无法评点其中的大麻味。作为一款黑暗系的香水,它十分有个性。它的名称直译过来是“黑色阿富汗”,调香师将香水与这样一个贫瘠又充满战争的国家联系在一起,无非也是为了暗示香水的暗黑特质。最明显的是香味中的焚香与乌木的组合,在带有中药味的乌木中,微火焚烧出了一股带着苦味的黑烟,期间还有烟草的味道散出,带着又苦又甜的香味。自始至终都穿插着一股深沉的、迷幻的、难以名状的草药味,也许就是传说中的大麻吧。这种暗黑又迷幻的氛围,让人感觉像是误入了异教徒的集会。给人一种化着烟熏妆在台上肆意唱着摇滚的坏男孩的感觉。13 宽恕(纳斯马图)其实这一款一点都不输黑色烟草前调是微酸的肉桂加上木质香,随着木质香的渐渐明晰,贯彻整个香水的沉香使得香水整体氛围上更为深沉暗黑,与带有酸味肉桂结合,有一种陈旧的气息。随着进一步的探索,你会发现与沉香交织的,竟是有趣的巧克力。但这里的巧克力没有一点美食的感觉,而是纯度达到95%的那种黑巧克力,放在嘴里更多的是可可的苦味。巧克力的加入也在一定程度上减缓了先前的沉郁腐旧之势,黑巧克力和木头的缠绕微微泛苦,给你一种温暖内敛之感,是完美的沉香,造就了一副老派但不死板的绅士形象。14 百泉之水(疯狂巴黎)调香师Cecile Zarokian,是史诗女款的调香师,她在水生中融入不少点睛之笔。极其清爽的开端,略带薄荷的那种刺激性,甜葡萄柚的出现增加了明朗。这不是闷湿的海洋调,而是充满活力的泉水。是活力又清爽的味道15 圣洁之水(液态创想)香调:东方馥奇香调前调:香柠檬 蜜橘 柚子 葡萄柚 醛中调:冷杉 薰衣草 迷迭香 粉红胡椒 小豆蔻 芫荽 肉豆蔻后调:雪松 龙涎香 广藿香 乳香 没药 安息香脂 劳丹脂 肉豆蔻是宗教感非常浓郁的一款香充斥着乳香没药以及冷杉溅上一丝柑橘抹上一层脂香的衫木家具16 愚人首先说一下 这只香水并不是很好穿,而且在闻得香水不够多,还是比较喜欢味道淡的香水的时候,入了可能会觉得我在骗你。Le Mat 愚人 香水时代评分99 进阶玩家必备 可穿性不强但是十分华丽气味成分:肉豆蔻 胡椒 公丁香 天竺葵 玫瑰 广藿香 开司米木 不凋花刚刚喷出来的时候,非常明显的广藿玫瑰这和以往我所闻过的玫瑰完全不一样愚人的玫瑰不是鲜萃娇滴,不是轻浅轻谈,更不是芬芳四溢的,没有甜美没有魅惑。这里的玫瑰是深红的质地,沉厚而内敛,仿佛多年佳酿发酵沉淀之后醉人馥郁的气息,大气磅礴。如果你欣赏不了Le Mat,那么史诗也不是你的菜。愚人是塔罗牌的第一张,也是起点。愚者的生活态度是无拘无束的,充满冒险精神。所以,这支香要表达出的是无畏、自然、洒脱不得不再说说愚人的玫瑰,非常的特别,各种特质都没落在具象的表层上,没有娇柔妩媚,反而有一些阳刚,更多的是神秘感。广藿的泥土感被完全抽离只剩药感,和其它的广藿玫瑰完全不同,这里的广藿被磨成了粉末状。苦味消散变成了独具一格的西普风。这神奇的香脂形成了带着祝福的护身符,庇护着愚人。代表了自我。它暗示你虽然活在尘世中,但仍然有一颗纯洁的相信梦想的童心,为了心中的梦甘愿去面对凶险的未来。17 黑之黑(TF)气味成分:藏红花 玫瑰 香草 广藿香 沉香 橡木苔黑之黑充分展示了TF独特的黑暗和肉欲,性感迷人。并没有明显的三调变化,初始是相当出色的玫瑰,香草和松露的搭配,高级的复合感演绎出了层次感极强的甜美。随后玫瑰和香草慢慢淡去,植物块茎演绎出了转瞬即逝的茶香,最后藏红花,广藿香和沉香的加入使得整款香水沉淀了下来,深沉优雅的香味久久不绝。18 廷巴克图/专属你心(阿蒂仙)让人想起青烟袅袅的寺庙 幽静空灵 可以喷着它坐在燕家二号点一杯酒和朋友聊聊天 也适合一个人独处时喝着咖啡看看书 总体来说 给人感觉是遥不可及的 静谧又不可触碰的东方神秘感 调香师是毒草佛 裁缝也是出自他手 完全可以理解出自他手的香水为什么会两极分化 出自毒草佛手的香水 香调结构复杂 但最后都是大巧若拙味道典雅温和 给人如沐春风的感觉19 耻辱(纳斯马图)广藿的明亮感打头,和宽恕还有黑色烟草不同这只香水的开端比较清凉。一涌而来是复杂的气息,粉感的木质,微酸的皮革。闻到它的瞬间,感觉像是走进了一间有百年历史、而且破旧不堪的房屋,墙壁被严重腐蚀,苔藓长了厚厚一层,随后又风干死去,荡上了灰尘。整体的味道给人一种前卫感,荷尔蒙的气息很重,深沉中带着些许的骚气,具有侵略性又不会让你觉得被打扰,如果在男生的身上闻到会不由自主地想要靠近。像是在聚会上一个穿着得体的男士,看见躲在角落的你,微笑着向你走来和你聊天。幽默又风趣的谈话,让你本就紧张的心情慢慢放松,而他含蓄内敛的性格又让你觉得安心踏实。20 闪回(嗅觉映像室)闪回的前调是发涩的清新感 在大黄的映衬下给人一种明亮感觉 而这种明亮感转瞬即逝 木质调慢慢上来 使前调有一个悠长的延续 在一个雨天喷着这款香水出门 一个女生对我说你身上的这个香水很好闻 但是很明显的是男香 好像穿着黑色皮衣留着利落短发的男孩 蹬着一双马丁靴 在雨后的那个清晨向你走来 看向你笑了一下然后匆匆离开离开 等你缓过神来 他早已消失在视线中 但是在你的脑海里她的笑容却挥之不去21 灰色香根草(TF)很多人觉得灰色香根草和大地有点像,我也是这么认为的,但是灰色香根草暖男属性更多一些。买大地不如买灰色香根草。干净明亮又清爽的味道,上皮后微干带土的香根草直接可见,带有薄荷的丝丝凉意,还带有一丝丝中草药的苦,但是到了中调慢慢的沉淀出一股淡淡的烟味,穿着灰色羊毛高领衫的男人的轮廓开始浮现,而后调只剩下温和的木香,呈现出的是一个历经世事,但不沧桑,看得透你的心思但不戳穿,知道你的任性却一直包容的男人,是绅士又沉稳的男人,给人感觉温柔可亲,只想靠近。22 Amouage Reflection Man(爱慕)想知道柳下惠是什么感觉吗 那就买这款这是爱慕最不爱慕的一款香水,爱慕是很舍得用料的,但是这款却很清淡,给人冷清的感觉。个人喜欢男版,因为清冷疏离感更强烈。女士用就是干练的职场白领,性冷淡的感觉。男士用,请自行脑补柳下惠的感觉,坐怀不乱,这款香水给人的感觉就是非常的正人君子,且十分有涵养,对于他人的热情会恰到好处的拒绝,明明近在眼前却又感觉遥不可及。这是之前的男士香水推荐 建议一起食用https://wwwzhihucom/question/312219743/answer/873020204
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