元代画家黄公望有着怎样的创作特点?

元代画家黄公望有着怎样的创作特点?,第1张

黄公望,本名陆坚,因为过继给黄姓家族而改姓名。年轻时曾入狱,出狱后加入全真教,以算卦为生,以绘画为娱。在“元四家”里,黄公望被置于第一家,一方面是因为他的生年在另三家之前,另一方面是因为直接承袭董巨传统,将前人的优秀传统化为自己的艺术理解,并发扬光大,所以就对传统的传承而言,具有某种“正宗”的意义。

这种“正宗”的地位,使黄公望的作品影响了明清的很多画家,具有“典范图式”的意义。所谓“典范图式”,是指他的作品无论布局构图,还是笔法墨法或设色法,都为后人提供了一种容易学习的规范准则,而不像有些画家,因为个性古怪,使后人难以仿效。明清画家无不对黄公望顶礼膜拜,主要就是因为这个原因。

黄公望像很多元代山水画家一样,对于真实的山水景色,只不过吸取一点意思而已,相比于宋人,明显不是那么重视对象的真实性。他把重点放在了散淡的胸襟的传达,着意于用稀疏的笔墨来创造。传世名作《富春山居图》(卷),据说用了多年画成。画面上笔迹疏朗,不太多的长短不一的、干枯得当的、或粗或细的点和线,清晰明确、毫不混杂地结合在一起,再用一点淡淡的水墨来烘染,有时连烘染也没有,就这样突出了笔墨的精神。这种写意的笔墨,最早见之于赵孟頫的创作,但赵的意境是介于宋元之间的一种过渡形态,而黄公望则完全于宋人之外,自立了元的门户。王蒙,字叔明,是赵孟頫的外孙。由于从小受到良好的艺术教育,所以在绘画的功力和修养方面胜人一筹,被称为“元世刻画第一”。其笔墨深厚非常,被认为力能扛鼎,“五百年来无此君”。与黄公望的散淡、吴镇的滋润以及倪瓒的简约相比,王蒙的山水则苍茫浑厚,更倾向于范宽的风格。黄公望、吴镇以及倪瓒善用水墨,王蒙则兼擅赋色。与倪瓒的风格反差更大,倪用笔极轻,用墨极淡,王则用笔极重,用墨极浓;倪的构图极简、极疏,王则极繁、极密。

苻坚重用王蒙,汉人。王蒙少年时,家境贫寒。他年轻时靠卖簸箕谋生。但其他的不差,严谨,博学。东晋时,桓温答应做大官,但王蒙认为东晋腐败,所以拒绝信守诺言。后来在陆宝楼的推荐下认识了傅剑。两人一拍即合,苻坚把王蒙留在身边,拜王蒙为中书侍郎。

当时北京西北门户石屏县,民怨沸腾。傅任命孟为石屏县令,治理国家。王蒙执法严格,效率高。下车后当众打死了一个邪恶的汉奸,引起邪恶的汉奸团伙一起上诉,并勾结执法人员将王蒙逮捕,押解到长安监狱。

苻坚吃了一惊,亲自去监狱探望王蒙。他骂他说:“当官的,当官的,以仁义道德为重。他当权怎么能杀人?”王蒙心平气和地说:“要以礼治国,以礼治乱世。”我致力于为陛下根除强奸和暴力,现在我刚刚杀了一个叛徒和几千个扰乱社会秩序的叛徒。如果陛下认为我不能剿灭汉奸,稳定治安,我甘愿受罚;如果说我残忍,我真的接受不了。"苻坚非常高兴,认为王蒙是个善于应付乱世的人才。然后他对在场的文武大臣说:王蒙真是管仲、子产那样的人物!于是,他立刻赦免了王蒙,更加信任他。

王蒙,一介书生,被傅坚提拔。有些长辈是怀疑和嫉妒的。夷帅范随苻坚定居关中。他以自己的功绩为荣,当众侮辱王蒙,说:“我们和前辈们共同努力,取得了伟大的成就;你没有流汗。为什么要享受呢?”

王蒙冷笑道:“你种地便宜,我要你当屠夫做饭。”勃然大怒,说道,“王,等着瞧吧。不把头砍下来挂在长安城的门上,我就活不下去了。苻坚曰:“若让范不杀流,朝纲不能整肃。”后来范入宫,和王蒙大吵了一架。樊氏大骂,举起拳头要打王蒙,被从左往右拉。见范嚣张跋扈,苻坚当即下令将他斩首。

樊氏被杀,这在沂蒙羌中引起轩然大波。他们一个接一个地去找苻坚诽谤王蒙。付建很生气。除了责骂,他还举起鞭子抽打他们,以平息这场风波。但仍有一些彝族达官贵人骄横跋扈,这种特殊美德就是其中之一。他把自己当成慈禧太后的弟弟,喝酒杀人,男女出轨,胡作非为。王蒙以前听说过,有一天有人看见他在街上鬼混。王蒙当即决定逮捕强德,当众斩首,放在大街上。后与邓在帝国合作,全面查处扰乱人民政治混乱的达官贵人,先后击毙非法贵族豪强20余人。结果,北京内外的官员都震惊了。豪强和贵族诚实守法。社会风气大为改善,夜间开门秩序良好。人们拍手庆祝。付建看在眼里,乐了。他深情地说:“现在我知道了,世界上有法律制度的好处。”

 在平时的学习、工作或生活中,大家都跟作文打过交道吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。你知道作文怎样才能写的好吗?以下是我整理的六年级趣事作文300字9篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

六年级趣事作文300字 篇1

 在我的记忆里有很多趣事,像沙滩上的贝壳,数都数不清。但是,每一个贝壳都不一样。现在,我来挑一个最大最闪耀的贝壳讲给你听吧!

 记得那时我才上幼儿园,还是个乳臭未干的小毛孩子。那天是星期天,妈妈和爸爸都去上班了,只留我一个人在家,我感到十分寂寞。突然,我看到梳妆台上有妈妈的化妆物品,于是,我好奇的走了过去。我心想:不如,我也像妈妈那样化化妆。好!说干就干,我拿起妈妈的‘眼影’画了起来。抹点‘口红’、喷点香水。我想自己肯定画成个大美女,可谁想,没画成个大美女却化成个大丑女,我气的哭了起来。这时,妈妈回来了,看到我这个样子便哈哈大笑起来。妈妈对我说:‘宝贝儿,你想化妆对不对?’我点了点头。妈妈让我把脸清洗干净,说要给我化妆,我高兴得一蹦三尺高。化好妆之后,我照了照镜子,‘嗯,这才是大美女呢!’

 我的童年很有趣,你的呢?

六年级趣事作文300字 篇2

 每个人都有童年,趣事很多,但最令我记忆犹新的一件事就是“压价”。

 记得小的时候,妈妈常常带着我去逛商店,看妈妈与店员讨价还价的样子,心里痒痒的,自已也想试一试。

 这不,机会来了,一个叔叔来收废品,我再三央求妈妈让我和他单独完成“交易”,无奈的妈妈只好答应了。

 我提着废品让叔叔称一称,两斤。他开价说:“每斤两毛五。”我觉得有点贵,就对叔叔说:“一斤就两毛吧!”本以为他不会答应,正想着下一步对策呢,没想到他竟然爽快的答应了。我沾沾自喜:第一次压价就成功了,妈妈一定很高兴。

 叔叔正掏钱,我又张口了:“叔叔,每斤一毛吧!”他点了点头,但他却用疑惑的眼神看着我。为什么呢?我想他是为我的能力而感叹吧!我真厉害呀!他在我手上放了两角钱后,就骑着三轮车走了。

 我乐的一蹦三尺高,赶紧给妈妈详细的说了一遍事情的经过。正等夸奖,没曾想妈妈却笑了起来,笑后才对我说:“你是卖主,他是买主,搞错了。”这么一想亏了三角钱。

 每当想起这事就哈哈大笑。虽然当时我亏了本,但我明白了一个道理,做任何事都不能一味的去照猫画虎,一定要搞清楚事情的原由,再来为自已的利益着想。童年的每件事都记在脑海里。

六年级趣事作文300字 篇3

 我的童年有许多有趣的事,给我留下了美好的回忆。

 趣事之一——学骑自行车

 在我6岁的时候,爸爸买了一辆小自行车给我,那时的我对一切都感到好奇,看着自己面前这奇怪的东西,我就迫不及待的坐了上去,可刚骑一步我就摔下来了,我“哇”的一声哭了,爸爸抱我重新坐上去,他在后面扶着我,这时我突然勇气大增,可是着脚踏板勇敢的向前骑,可我车头没扶好一头扎进了路边的垃圾堆,臭死我和爸爸了,我和爸爸不约而同地笑了起来,父女俩的笑声传四方。经过种种磨难,我终于学会骑自行车了。妈妈说我骑车时屁股一扭一扭的,可爱极了。

 趣事之二———毛毛虫比赛

 小时候,我和我的好朋友王蒙举行毛毛虫比赛,就是比谁捉得毛毛虫爬得快。我不敢捉毛毛虫,王蒙就替我捉了一个。比赛开始了,王蒙的毛毛虫遥遥领先,而我的毛毛虫却落在后面了,我很着急,就用旁边的树枝轻轻地推它,这样速度果然快多了,把王蒙的毛毛虫远远的抛在后面,我开心极了。

 童年的时光,在四季的轮回中就要过去了,童年的人和事就像一只只色彩斑斓的蝴蝶,在记忆的天空渐远

六年级趣事作文300字 篇4

 人在生活中有许多有趣冒险的经历。我就有几次这样的经历。

 有一次,我们教室里的窗台上有一个马蜂窝。在下课时我们班的几个捣蛋鬼他们跑到窗台那向上望了望大声叫到:“有马蜂快跑。”这时有人说:“出什么事了?”“有马蜂,谁能把它捅下去。”有几个同学自告奋勇说:“我去!”他们拿了几个扫把来到窗前去捅,捅了两三下就掉落了。我们大家齐声欢呼,就在这个时候一位细心的同学发现马蜂窝正好卡在铁杠上。我们又组成一个灭蜂行动,大家小心翼翼的靠进一有风吹草动我们立刻警觉起来。我们到了,拿起木棍用力插去,它掉了可是马蜂飞上来打算蛰我们。我们立刻起动防御系统,也就是关紧门窗。我们异口同声的说:“终于好了。”叮铃铃上课了我们回到自己的位置。

 这几天我在体育解散后他们跑到乒乓球台上三个守擂三个攻擂。输的下去,赢的站在上面等下一位挑战者。我玩了两局一局输了一局赢了。我因为太危险,应该在地上画个圈在玩那样不是很危险。

 这就是我的两件有趣事。你的呢,能告诉我么?

六年级趣事作文300字 篇5

 我们每个人的童年都不一样,当然我也不例外。

 我们的童年就像一串珍珠,有大的,有小的,也有中等的;有金光闪闪的,有暗淡无光的,也有闪烁着蓝色光芒的但是里面最耀眼的是这一颗。

 那天我一个人在家,十分的无聊,看到我家后面的小竹林,我就想到了一个解闷的好办法。

 想完我便喊上我的好朋友邢真和徐浩去小竹林里去烤竹笋吃。

 我们带着一些铁丝,盐,辣椒粉和打火机这些东西就去了小竹林。来到了小竹林,我们便开始分工,邢真去采集竹笋,我去扫一堆落叶,徐浩负责把竹笋串起来。大概过了十五分钟我们的工作都做好了,接下来我们便开始烤竹笋吃。

 我们先把堆好的落叶用打火机点着,然后再把串好的竹笋放在上面烤。不一会儿就冒出了香味。“我先尝一口。”我说到。“我也来尝一口。”“我也吃一点。”他俩说到。“哎呀,好硬!”我们三个几乎同时说到……

 晚上,妈妈回来了。我就问妈妈:“为什么竹笋这么硬?不信,你看。”她看完之后笑着说道:“哈哈,傻孩子,你么吃的不是竹笋,而是嫩竹子。”

 这件事到现在我还记忆犹新。你们也有这样的童年吗?

六年级趣事作文300字 篇6

 蛇年走,放鞭炮,新的一年又来到。在声声鞭炮中,马年终于来到了。在这期间,也有许多好玩的新鲜事。

 大年初一,我和爸爸妈妈回了老家——陶吴。之后,我们在那住了两天。初二,我和陶吴的亲戚去了石塘竹海。那里的风景十分优美,有很多人来游玩。清清石塘,美丽竹海,空气是那么清新。在山间,一条沥青路蜿蜒而过,来往车辆并不多。路右侧竖着一个两米多高的牌子,上面写着“怪坡”二字。牌子上的文字显示:怪坡亦称观音坡,出现这种“车往坡上溜,水往高处流”的现象,至今未有科学合理的解释。怪坡全长约120米,坡度为185度,是目前国内最长的怪坡。在车子静止的情况下,会自己往上坡跑。许多人都来试了试这个奇怪的怪坡,我的叔叔们也跃跃欲试。我还听别人说,这个“怪坡”已存在多年。最早是一辆车在这里抛锚,司机下车准备检查时,发现车子突然向“上坡”滑去。至于什么原因,大家都不知道。这个怪坡可真是有趣啊!

 马年这才刚开始,就已经有那么多有趣的事了。我期待下一次去石塘竹海,然后发现更多有趣的'事。

六年级趣事作文300字 篇7

 伟大的发明家爱迪生先生在小时候曾学母鸡卧在鸡蛋上希望小鸡能够出生,这也许够有趣的。但我的童年趣事比这还要有趣。

 我的童年趣事也起于鸡蛋。

 记得三年级的时候,我们的品德课讲了个关于保护鸡蛋的主题。本来只是为了让我们体会到父母对我们的关爱,而当时的我还不懂,只是觉得好玩。于是在冰箱里挑了个最大的鸡蛋,悄悄地放进书包。第二天早上我信心满满地背起书包大步朝学校走去,到学校放书包是轻轻地放,轻轻地拿,保护了天竟然完好无损。

 晚上睡觉时发现上面有条破损的裂纹。我以为小鸡就要出生,我坐在床上小心翼翼地把鸡蛋剥开。哗,鸡蛋黄落在床上。我吓坏了,赶紧把鸡蛋黄丢在桌上。由于丢得不准,我丢到了柜子上、桌子上、窗子上,现场片狼籍。妈妈赶忙过来,发现了许多鸡蛋黄。于是问我怎么回事,我五十地告诉了她。妈妈听完后哈哈大笑,笑了好会才停下来说:“小鸡出来了吗?”。我愣了愣也跟着笑了起来。

 我的童年趣事好玩吗?但这只是我童年趣事的小部分。

六年级趣事作文300字 篇8

 寒假的一天晚上,我和爸爸妈妈在家里开起了联欢晚会。

 爸爸妈妈作为主持人讲了几句开场白,接着妈妈又说:“下面有请李欣的爸爸表演舞蹈‘太空行走’,大家掌声。”只见爸爸站在舞台(就是地板上)上,手脚并用,张牙舞爪向我走来,我是评委,一看见这情况,吓得惊慌失措,四处乱逃,边逃边说:“停!爸爸的‘太空行走’变成‘大怪兽行走’了,不得分。”一旁的妈妈哈哈大笑。

 我表演的节目是古筝曲《渔舟唱晚》。我开始弹奏了,那优美、动听、悦耳的音乐轻轻响起,飘进爸爸妈妈的耳朵里。他们深深地陶醉在这美妙的音乐里,我弹呀弹,那好听的音乐一直在房间飘荡着、飞舞着。我弹完了,房间里响起了雷鸣般的掌声,爸爸妈妈都为我打了100分。

 下面轮到妈妈表演了,妈妈表演的是舞蹈《欢欢喜喜过大年》。只见妈妈拿了一条红艳艳的围巾系在腰间,这身装扮很有过年的气氛呀。妈妈的脚左一点、右一点在地板上跳来跳去,手拿着围巾的两端随着脚步左右摇晃着,很像扭秧歌。舞蹈跳完了,我和爸爸直夸妈妈跳得好,妈妈笑开了花。

 联欢晚会继续进行着,我们全家都很高兴。

六年级趣事作文300字 篇9

 我的童年趣事听起来虽然很坏,但却不是出于坏意的。

 第一件趣事是,我曾经在幼儿园刚刚吃完饭去操场玩时,我看到一个同学嘴巴超级大,真是平时不注意看,一看吓一跳。我就把老师发的气球放在他嘴巴里使劲用手挤。目的是让它飞起来,可谁知他把我的气球咬烂啦,搞得我哇哇大哭。怎么样,搞笑吧?

 第二件趣事是,如果吃别人的东西,特别是饭会恶心的。可我听到这个事之后,好奇心大发。中午饭时,我趁同学上厕所时,放啦一大堆肉到他碗里。可谁知他回来吃啦以后不但没觉得恶心,反而吃得有滋有味的。搞得我失控笑啦出来,导致全班同学看着我,害我害羞的去放碗啦。

 第三件趣事是,我们参加一个比赛,我虽然记不得那叫什么名字,但却是拿着红领巾在两只脚之间打个结。考验的是要团结一致,但是放学以后,我看到两个同学挨在一起,中间有点间隔,我跑到那里四肢并用和他们一起跌倒在地。

 第四件趣事是,我以前对歌曲很有兴趣。有一天一个同学的头很大,旁边有一只筷子还有一个碗,我突发奇想拿着筷子敲那同学的头。一边敲一边唱着:洗刷刷洗刷刷……全班同学看着我,过啦几秒之后放声大笑。

 这就是我的童年趣事,怎么样,搞笑吧!

世上只有一种成功,就是用你喜欢的方式度过一生。不泯然于众,只遵从内心真实的感受,欣然向前。

明末年间,有一副画传到了著名的收藏家吴洪裕手上,他把这副画看得比命还重。去世前,跟家里人说了句:

这幅画我得带走,你们把它烧了吧。

家人看着吴洪裕死前最后一口气都咽不下去,只好当他的面开始烧这幅叫《富春山居图》的画,侄子吴静庵赶到,一把将画从火盆里夺出。

画烧成两截,前半截为《剩山图》,后半截为《无用师卷》。

画这副画的人是一个元朝人,叫黄公望。

生活里,我们翻山越岭,登舟涉水,山一程、水一程,有时候走着走着,顿觉一生一事无成,便开始抱怨自己碌碌无为。

01

公元1269年,黄公望出生于江苏常熟。

他是那个时代最大的loser,从小读遍四书五经,考科举,到了45岁,才在浙西廉访司当了一名书吏。

官还没做几天,他的上司张闾,因贪污舞弊掠夺田产逼死了九条人命,朝廷抓了张闾,顺道把黄公望也抓了。

等黄公望出狱时,已经过了五十岁。想想这一生,也快走到了尽头。

元朝的一天,黄公望正在屋里写字,做官的朋友来了。跟他说:

“去我府上做书吏吧!”

黄公望把笔一放,说了句:做官,不去了,不去了,你赶紧回吧,我也要出门了。

官场朋友问:你要去哪

黄公望答:当道士!

黄公望门也不锁,拂身而去,从此浪迹天涯。

那一天起,黄公望便开始向人生莽原出发,与过去的生活彻底决裂。

他不再讨好谁,也不再将时间浪费在无聊的人、无聊的事上,他过极简的生活,并有乘风破浪的气势。

一个人真正的成熟,是从懂得认识自我开始的。

在古代,50岁已是人生暮年,也许等待黄公望的除了死亡,也就剩下死亡了。

可死亡从来不是人生最可怕的事情,人生最可怕的事是人未老,心已死,心死了,时间也会跟着死了。

对于黄公望来说,他的人生盛宴才仅仅是刚刚开始!

02

黄公望学画画,想到了就立马去学。

他来到大画家王蒙那里,王蒙是大画家赵孟頫的外甥,弃官隐居于浙江余杭的黄鹤山。王蒙一看黄公望都年过半百了。

就摆手说:你都五十了,还学什么呢太晚了,回去吧!

黄公望并不在意,闷头就学,在任何人看来,这都是不可能完成的事。

可是黄公望却偏偏在纸张上出发了。他每天坐在一块大石头上,盯着对面的山看,一看就是几个小时,眼都不眨。

几个月过后,黄公望画画大有长进。王蒙不解,跟着他身后去看。每次都看到黄公望坐在大石头上纹丝不动,像个死人。

后来实在忍不住了就问:“你每天都坐在大石头上,干什么呢”

黄公望说:我在看山看水啊,观察莺飞草长,江流潺潺,渔人晚归。

王蒙说了句:那你继续看吧!

之后的29年里,黄公望走遍山川,游历大江,走哪看哪,极度专注,没有人知道他去过哪里,好像他的行踪是一个永恒的谜。

但是只要他安静下来,整个世界好像都是和他无关的。

03

元朝至正七年,这一年黄公望整整79岁。

那是一个秋天,落叶缤纷。黄公望和师弟无用,从松江游历到浙江富阳。

只见富春江面,江面如练、渔歌唱晚,他跟无用说:我不走了,我留下来画画。

无用说:你自己留下来,没有人照顾你怎么办

黄公望一个人坐下,气定闲神。不管无用师弟如何劝他,他也纹丝不动。

无用师弟只好一个人独自云游去了。

79岁的黄公望在富阳住下,每天都是一个人,孤零零地到富春江边看山看水。

一天中午,黄公望来到城东面的鹳山矶头,坐在富春江边的礁石上,拿出纸笔,对着江岸开始作画。突然背后有人一把将他推入江中。

推他的人是黄公望以前的上司张闾的外甥汪其达。

当年黄公望在监狱里供出了张闾的罪行,汪其达怀恨在心,这恨一装心里便是30年。查到黄公望的行踪后,就偷偷下了毒手,要致黄公望于死地。

黄公望掉进江里,差点没命,这时正好有一个樵夫路过,扔了担子跳入江中,把黄公望救了起来。

樵夫古道热肠,跟他说:既然有人要害你,你这么大年龄了,又不能自保,我家住在江边的山上,你住我家吧。

黄公望步履蹒跚,跟着樵夫踏上了沿江而下的驿道,走了不到十里路,来到一个叫庙山坞的山沟里。当登上一道山梁,眼前出现了一片凸起的平地,零星住着七八户人家。

此处三面环山,一面临江,酷似一只淘米的竹编筲箕。黄公望举目四望,此处山峦起伏,林木葱笼,江水如练。整个富春江尽收眼底,景致奇美!

04

黄公望就此住下,一住就是四年。这四年里,天一亮,黄公望就戴着竹笠,穿着芒鞋出门,沿江走数十里,风雨无阻。

遇到好景就停下来画,心随念走,身随缘走,在他删繁就简的人生里,所到之处皆为风景。

人真正的成熟,就是明白每天发生在我们身边的99%的事情,对于我们和别人而言,都是毫无意义的。

黄公望就是这样的人,他只把全部的精力放在自己关心、倾注的1%的美好事物上。

周围的人看着黄公望都说:这个老人,都快死的年纪了。每天还活得匆匆忙忙,何必呢

而对于黄公望来说,死是一件并不着急的事,他每天快要忙死了,忙着做自己该做的事。总是有画不完的画,写不完的字,走不完的路,看不完的景。

他是真忙,忙死了!

除了画画,黄公望常常接济村里人。

有一次,他拿出一幅画,落款“大痴道人”,让樵夫带到城里去卖,并嘱咐:没有十两银子不要出手。

樵夫一听,这张皱巴巴的纸要卖十两银子,觉得这老人准是想钱想疯了。当他来到集市,铺开那张纸。立马有买家过来,掏出十两银子,买了就走。

樵夫很吃惊,自己就是砍一年的柴,也挣不到十两银子啊。

这以后,黄公望每两三个月就让樵夫去卖一幅,卖画所得全部接济村民。这个村被黄公望的画生生包养成了小康之村。

05

黄公望80岁那年,开始正式画《富春山居图》。

他要在这副画中讲述一条河流的一生,

他要在这幅画中,讲述时代和人类的悲喜。

对于别人来说,画如此大画,本来就是艰难的,更何况是一个80岁耄耋老人呢。

可对于黄公望来说,他做每件事从不管别人如何评价,我高兴,我开心,这就够了,我就是要在纸上出发。

虽然我已80岁,难道就应该“泯然于众”,内心的感受才是这个世界上最重要的事。

富春江的四面,有十座山峰,峰峰形状不同,几百棵树木,棵棵姿态迥异。

黄公望踏遍了富春江两岸,背着画卷带着干粮一路前行。渔舟唱晚,樵夫晚归,山林寂静,流水无痕都变成了他人生的注脚。

在中国历史上,从来没有一个人用了四年,和河流真正的对话。对话中,可以说富春江读懂了黄公望,黄公望也读懂了富春江。

06

四年之后,黄公望84岁,被后世称为"中国十大传世名画"之一的《富春山居图》全部完成。

在这幅画里,

有苏东坡想看的“远山长、云山乱、晓山青”

也有屈原想看到的沧浪之水,可以濯吾缨。

黄公望仿佛听到河流喜悦的声音。

也听到了河流哭泣的声音,

听到自己科考时的得意,

也同样听到了他46岁时坐牢的痛苦。

画中,黄公望把人藏在山水之中,画里有8个人,一般的人只能找到5个。在黄公望看来,人在山水之中,不需要被别人看到,领悟与回顾,人的一生,其实就是也无风雨也无晴。

600多年前,80岁的黄公望用了一生只做了一件事,就是完成自我。

和我们普通人相比,黄公望也许是苦闷的,没有灯红酒绿,也没有推杯换盏的声色犬马,而人的生命中最承受不起的不是劳苦、不是疲惫,而是轻浮,轻浮得没有生命的重量、没有生命的价值。

黄公望也是幸福的,在这副“远山长、云山乱、晓山青”的画里,他找到了整个世界。

现实生活里,我们常常听别人说自己年龄大了,无法前行。

其实真正牵绊自己前行的原因不是年龄大了,而是懒惰和怀疑。真正要出发的人,随时出发,便会海阔天空。

试想一下,当我们在80岁的时候,还有没有勇气为自己准备新的追求,还有没有勇气做选择,还能不能真的坚持做一件“不死不休”的事儿

07

当黄公望将《富川山居图》画完,他长舒一口气,重重将笔扔入江中,长吁这一生,我完成了。

这些年,他的师弟无用到处找他,公元1353年,无用师弟终跟随着卖画的樵夫找到了黄公望。

当看到巧夺天工的《富春山居图》时,无用师弟热泪纵横。

而喜极而泣的黄公望则不发一言,悄然在画卷题字,举手将自己用了全部生命完成的《富春山居图》,赠予无用师弟。

四年的呕心沥血,黄公望毫不在意,与其获取浮名,不如一场君子之交。

与现在的人相比,黄公望才是真的洒脱,也是真的旷达,他像是一个种花的人,种下、施肥、然后用数年之久等待花开,花开一瞬,他却将花摘下,举手赠予他人。

真正的旷达就是享受追求的过程,而从不在意结果的得失。

真正的洒脱是广厦万间,我夜眠不过七尺,良田千顷,我日食不过三餐。我想要的很少,心满意足,这就足够了。

一年后,黄公望长笑而逝。至今依然可以想到,663年前,一位元朝的老人离世,在离世时,脸上一定无比安详,面带微笑。

他的一生毫无遗憾地走了!

08

故事讲完了吗

并没有!

黄公望离世之后,这副画的经历更加离奇。

明朝的某年某月,这幅画到了江南四大才子沈周手里,沈周视为珍宝,可在一个深夜,画作竟不翼而飞,然后就在历史上彻底消失了。

又过了一百五十年,顺治七年(1650年),《富春山居图》突然出现在著名收藏家吴洪裕手上,在他收藏上万件藏品中,唯独只爱《富春山居图》。把画看得比命还重。

病逝之前,奄奄一息的吴洪裕躺在床上,吃力地向家人吐出一个字:

“烧!”

家人看着吴洪裕最后一口气都咽不下去,只好当他的面开始烧《富春山居图》,就在画投入火盆的时候,侄子吴静庵赶到,一把画将画从火盆中拽了出来。

可惜这幅画已被烧成两截,前半截,称之为《剩山图》,后半截称之为《无用师卷》。

两幅画辗转多位藏家手中,岁月沉浮,在民间若隐若现。

1938年,《剩山图》进入浙江博物馆,1948年,《无用师卷》辗转到达台湾。从此《富春山居图》前后两截分隔两地。

2011年6月1日,距离吴洪裕烧画那一年,整整过去了361年。

《富春山居图》的两截,《无用师卷》和《剩山图》才在分别之后,正式在台北故宫博物院重新遇见。两岸的文化人说这叫:

“山水合璧”!

这一切,就像一个人的命运,生死别离,天涯断肠,就如杜甫诗:人生不相见,动如参与商。

故事到此讲完了,讲故事的人最有心,听故事的人总动情。

09

600多年过去,当年80岁的黄公望在富春江畔驻足,然后用了整整用了4年,只做了一件事。

今天,学会了如何生存的我们,却远没有学会如何生活。我们迷失在了手段里,却忘了不论多大的事业,真正的目的是为了生活。

如何才能找到自己,其实答案就在黄公望的《富春山居图》里。

今天我们学习黄公望,是学习选择。

生活有两条路,一条是社会要求我们走的,一条是我们自己想走的,你只有坚定内心的选择,并奔赴向前,才能活出真正的那个自己。

今天我们学习黄公望,是学习等待。

在匆忙的生活中,试着放缓自己的脚步,让等待变成一种心态,一种态度,只有坦荡如水时,你才能看到最美的东西。

今天我们学习黄公望,是学习洒脱。

让自己洒脱地安静下来,聆听自己的心跳与呼吸,我相信,只有这样,你的生命走出去时才不会慌张。

今天我们学习黄公望,是学习寻觅。

若你还算年轻,你还敢不敢沸腾一下血液,绑紧鞋带重新上路,敢不敢勇敢一点儿面对自己,去寻觅那些能让自己内心强大的力量

然后,此生无憾!

1 布里丹毛驴文学常识

布里丹毛驴文学常识 1布里丹选择是什么

布里丹选择

布里丹牵着饿得咕咕叫的驴子找草吃,看到左边的草茂盛,他带它到了左边,又觉得右边的草颜色更绿,于是带驴子到右边,但又觉得远处的草品种更好,他便牵它到远处……在布里丹举棋不定中,驴子饿死了。而类似这种举棋不定,难以做出抉择的行为就被称为“布里丹选择”。亲爱的读者,您如何理解“布里丹选择”?您的身边是否存在或您就曾经历过“布里丹选择”的两难境地?在企业决策或个人发展中,如何才能处理好“布里丹选择”的困境?请根据以下提示词,搜索相关的资料。结合您的亲身体会、畅所欲言,谈谈您的看法。

布利丹选择的实际应用及案例

布里丹的驴子在牧草旺盛的一片草原中,因布里丹在选择时的犹豫不定、不作决策而“牺牲”了,在现实生活中,我们个人在职场、企业在商场的多次选择中,也会出现“布里丹选择”的现象。

个人在职场中遇到的“布里丹选择”

人呢的一生每天都面临着无数次选择与决策,小选择多一些,大选择少一些。在职场中,重大的个人选择有,进入时,你是选择国企、外企还是民企?五年后,你面临着留守、还是跳槽,干技术还是搞管理的选择;40岁经验、资历、人脉、资金都有了一定基础,你会面临着继续打工、还是自己创业的选择。小的选择天天有。面对刁蛮的客户,你选择是继续攻关,还是放弃?遇到员工违章,你的选择是立即纠正、还是回来再说,或者下不为例?

2什么是霍布森选择和布里丹陷阱

(1)霍布森(Hobson)是英国的一位养马人。话说霍布森养了一群马,租马人很多,可谁都要租那匹跑得最快的马,结果,最快的马天天“加班加点”,累得口吐白沫、身心俱疲,而其他的马却整天优哉游哉,养尊处优,跑得越来越慢。霍布森看在眼里,急在心头,最后终于想出一计:他将所有的马编上号,然后告诉想要租马的人,这里马很多,任何人都可以自由挑选,但是,当客人来租时,却只能按号取马。由于想租马的人很多,所以,不仅霍布森的好马可以得到充分的休息,差马还可以得到锻炼!当然,由于租马人实际上根本就没得选择,后来就慢慢的把这种“没得选择的选择”叫做“霍布森选择”!

(2)有一个叫布里丹的外国人,他的驴子饿得咕咕叫,就牵着驴子到野外去找草吃。看到左边的草很茂盛,他便带驴子到了左边,又觉得右边的草颜色更绿,他就带他的驴子跑到右边,但又觉得远处的草品种更好,他便牵着驴子到了远处。布里丹带着他的驴子一会儿左一会儿右,一会儿远一会儿近,始终拿不定主意。结果,驴子被饿死在途中后来人们就称之为"布里丹选择"陷阱

3推敲的作者以及文学常识

贾岛

贾岛(779~843),唐代诗人。汉族。字浪(阆)仙。唐朝河北道幽州范阳县(今河北省涿州市)人。早年出家为僧,号无本。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出,贾岛做诗发牢骚,被韩愈发现其才华。后受教于韩愈,并还俗参加科举,但累举不中第。唐文宗的时候被排挤,贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户,未任病逝。

有一次,贾岛骑驴闯了官道。他正琢磨着一句诗,原诗如下:

闲居少邻并, 草径入荒园。 鸟宿池边树, 僧推月下门。 过桥分野色, 移石动云根。

4养毛驴的常识

养驴业是传统畜牧业的一个组成部分,它正由为农业提供辅助动力向产肉、产皮的方向转化正从小规模低利润向中等规模高利润迅速发展。

肉用驴具抗病力强、成活率高、自然生态适应性广等特性让广大肉用驴饲养户降低了成本开拓了更大的利润空间。肉用驴的病害相对于骡马牛羊少特别是胃肠道疾病比马少。一般只要做好免疫和驴栏内经常保持清洁干燥保持适应的光照通风及饲养密度供给肉驴饲料保证充足清洁的饮水肉驴极少生病。肉驴受精率和产驹率均为90%育驹率和育成率达到95%。肉用驴自然生态适应性广,耐热耐渴饮水量少耐寒性差在干热地区分布较多不适宜在高寒山区及严寒、潮湿地区生活。鲁西、鲁东南、鲁北一带非常适合养肉驴中国广大农村亦可以规模饲养驴。肉用驴性情温顺喜欢群居既可利用果园,山坡地放养或圈养,用普通饲料加青草即可喂养一般草类占饲料的80%左右小杂粮是其精饲料小杂粮秸秆是其粗饲料。也适宜于工厂化饲养着需加快其生长速度,可饲喂配合饲辩或全价颗粒饲料。

依据当地饲养环境和市场需求选样合适的肉驴品种是投资该项目的要点。肉驴的优劣直接关系到育肥效益和今后的发晨。中国的驴按体格大小分三类:大型驴、中型驴、小型驴。养驴宜选中型驴,次之为大型驴而小疆驴多作为制阿胶用其肉亦可投放市场。

驴奶价值也很高,驴奶与人奶极为相近,营养成分比例几乎占人奶所含成分的99%,是人奶的最佳替代品;且驴奶具有滋润皮肤,改善面部环境的作用。

5王蒙的中篇小说《布礼》主要内容

在1979年至1980年不到两年的时间里,王蒙相继发表了《布礼》、《夜的眼》、《风筝飘带》、《蝴蝶》、《春之声》、《海的梦》这一组被称为“集束手榴弹”的六篇中短篇小说,对西方意识流手法进行了尝试与创新。“王蒙的这六篇小说连同他以后创作的意识流小说重新开始并加速了已中断多年的意识流文学东方化的过程,使之以全新的面貌与格调出现在古老的东方大地。” 王蒙这六篇小说突破了传统现实主义小说的结构模式与时空观念,不再以外部故事的进程为结构线索,而是以人物的内心活动、意识跳跃、情绪变化、心理背景为结构纽带,采用内心独白与内部分析、自由联想、时空交错及象征等艺术手法,开辟了当代小说走向人性与心灵世界的方向,使小说创作获得了空前未有的叙述自由与广阔领域,首开了新时期小说文体变革的先河。

首先,这些作品打破了传统小说的情节。在《海的梦》、《春之声》、《夜的眼》等篇小说中,王蒙没有停留在故事的情节上,不注重对客观事物的细致描写,而是深入人物及社会生活的深层,通过主人公意识活动来反映生活的光彩与真谛,在描述人物的意识流动中,情节已淡化成若有若无,它只是人物心理活动的媒介。在《布礼》、《蝴蝶》以及《风筝飘带》中。在1979年至1980年不到两年的时间里,王蒙相继发表了《布礼》、《夜的眼》、《风筝飘带》、《蝴蝶》、《春之声》、《海的梦》这一组被称为“集束手榴弹”的六篇中短篇小说,对西方意识流手法进行了尝试与创新。“王蒙的这六篇小说连同他以后创作的意识流小说重新开始并加速了已中断多年的意识流文学东方化的过程,使之以全新的面貌与格调出现在古老的东方大地。” 王蒙这六篇小说突破了传统现实主义小说的结构模式与时空观念,不再以外部故事的进程为结构线索,而是以人物的内心活动、意识跳跃、情绪变化、心理背景为结构纽带,采用内心独白与内部分析、自由联想、时空交错及象征等艺术手法,开辟了当代小说走向人性与心灵世界的方向,使小说创作获得了空前未有的叙述自由与广阔领域,首开了新时期小说文体变革的先河。

首先,这些作品打破了传统小说的情节。在《海的梦》、《春之声》、《夜的眼》等篇小说中,王蒙没有停留在故事的情节上,不注重对客观事物的细致描写,而是深入人物及社会生活的深层,通过主人公意识活动来反映生活的光彩与真谛,在描述人物的意识流动中,情节已淡化成若有若无,它只是人物心理活动的媒介。在《布礼》、《蝴蝶》以及《风筝飘带》中确实有情节和人物性格的发展,它们在小说的许多小节中或明或暗或强或弱地存在着,但这些情节却大多是在人物的意识流动中展开的,并且没有多大的波折。这种在人物的意识中展开情节是西方意识流文学东方化的标志之一。

其次,王蒙在这些作品中运用了典型的意识流手法,如时空蒙太奇、内心独白、内部分析、感官印象、象征等。《布礼》和《蝴蝶》两篇小说中时空交错最为明显,这两篇小说所描述的时间都跨越了30年。作者采用心理时间的结构,通过主人公内心思想意识的流动将过去、现在相互交叉、渗透,只不过《布礼》主要是时间交错,《布礼》中以钟亦成的心理矛盾为中心线索,打破自然时间,按照心理时间构思全篇小说。《蝴蝶》则时空交叉都有,小说呈现着空间发射性的结构,描写了张思远离开山村回到部长官邸两天的心理活动,通过这些心理意识的流动如内心独白、幻觉、闪念等展现了他大半生的经历。在其他几篇作品中,同样有着时空的跳跃,只是幅度小一点而已。

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