襁褓、孩提、弱冠、豆蔻之年、知天命、花甲、不惑之年、而立之年分别是几岁？

1、襁褓：古代泛指1岁以下幼童，现在以此借指未满周岁的婴儿。

2、孩提：2～3岁的儿童，幼儿时期。

3、弱冠：男子20岁称弱冠。后世泛指男子二十左右的年纪（注意不能用于女子）。在《礼记·曲礼上》记有：男子二十冠而字。意思是，举行冠礼，并赐以字。

4、豆蔻之年：是专门用来特指女子的13岁。

5、而立之年：指一个人到了30岁。

6、不惑之年：指人到中年（这里中年指40岁）。

7、知天命：形容人到了50岁的大雅的叙述方法。

8、花甲：指60岁，是对60多岁人的雅称。

长成成人，就是走向成熟，摆脱稚嫩的过程。简而言之，就是自身不断变得成熟的一个变化过程。

扩展资料

一、古文实例：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——出自于《论语·为政》

孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。”

二、襁褓、孩提、弱冠、豆蔻之年、知天命、花甲、不惑之年、而立之年的解释

1、襁褓：襁指背负婴儿用的宽带，褓指包裹婴儿的被子；襁褓又称作襁褓巾、襁褓被或者襁褓睡袋。

2、孩提：孩提之童。——《孟子·尽心》 是古代对人年龄的称呼 指幼儿始知发笑尚在襁褓中。

3、弱冠：男子弱冠之年时，需要行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，把头发盘成发髻，谓之“结发”，然后再戴上帽子。

4、豆蔻之年：是专门用来特指女子的13岁。

5、知天命：“知天命”不是听天由命、无所作为，而是谋事在人，成事在天，努力作为但不企求结果。

6、花甲：中国古代历法，以六十年为一循环，一循环称为一甲子，又因干支名号繁多且相互交错，又称花甲。

7、不惑之年：人到中年，经历了很多事，也想通了很多事，不会像青年那样困惑了。

8、而立之年：人格自立、学识自立、事业自立的年龄。现在成为了一个人三十岁的代称，用于男性。

参考资料：

——襁褓；

——孩提；

——弱冠；

——知天命；

——花甲；

——不惑之年；

——而立之年；

五十而知天命

子曰:“吾十有(1)五而志于学,三十而立(2),四十而不惑(3),五十而知天命(4),六十而耳顺(5)”

“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩”

三十而立——人在三十岁时就应该确定自己的人生目标与发展方向

四十不惑——人到了四十岁就没有什么可以顾虑、疑惑的了（有一种没有选择和后退的心理）

五十知命——五十岁就不得不认命了,已经无法抗拒了

六十花甲——六十在阴历来算,已经天支地干一个轮回了,要认老了

七十古稀——七十就已经是糟老头了,人生快到头了

1、知天命之年指的是在50岁到59岁这个年龄段。这个年龄段所有的人都属于知天命的年龄段。而如果到了60岁，则是进入耳顺之年，也被称之为花甲之年。知天命之年的意思是：知道自己命运的年龄。

2、“知天命”是出自孔子的自述，出自《论语·为政篇》。原文如下：“子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”故后人遂用“而立之年”、“不惑之年”。“知命之年”等来作为年龄称谓。

花甲：六十岁。中国古代历法以六十年为一循环，一循环称为一甲子。

知天命：五十岁。指不能为人力所支配的事情。

古稀：七十岁。意思是古来稀少。

弱冠：男子二十岁。二十岁行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。

而立：三十岁。立，站得住的意思。

不惑：四十岁。掌握了知识，不被外界事物所迷惑。

耄耋：八九十岁。

扩展资料：

子曰："吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。"

译文孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲，而不越出规矩。”

“花甲之年”也叫“耳顺之年”。

参考资料：

-花甲

-知天命

-古稀

-弱冠

-而立

-不惑

-耄耋

知天命是古人用来形容人到了五十岁。“知天命”，不是说听天由命、无所作为，而是谋事在人，成事在天，努力作为却不再在意结局。“五十而知天命”，是说50岁之后，知道想要实现理想非常艰难，所以做事情不再追求结果。五十岁之前，做事情全力以赴，希望有所成就，而到50岁之后，虽然依旧是发愤忘食，乐以忘忧，但对个人荣辱已经非常淡然了。

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。”这段话是说人在30岁开始树立自己的理想和目标，并为着理想和目标而不懈努力，到了四十岁，渐渐明白生命的真相，遇到什么问题也不会焦躁，做人也不再迷茫和彷徨。

五十岁这个年纪是人生的重大转折时期，人的身体已经开始渐渐的发生衰老，家庭责任和社会责任早就压满肩头了。这时候反思和总结人生，五十年时光弹指一挥间便走过了，时光如梭，喜怒哀乐也好，理想现实也罢，都不过是过眼云烟，没什么大不了的。接下来的日子，但求谋事在人，成事在天。无论什么事情，也还是会尽心尽力的去做。但是却不那么在意结果了。成功也好，失败也罢，皆由上天注定。其实，知天命表达的更多的是“无惑”，四十不惑，五十而无惑。不悲不喜，大彻大悟，当知天命。

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