不晚:给《新喜剧之王》打一星的人100%没看懂里面的隐藏结局。
01
年假结束,**贺岁档的争夺也已分出胜负,周星驰的《新喜剧之王》目前口碑票房双扑街:
票房未进前三,我初五去看《新喜剧之王》上午场时竟然包场了……;豆瓣评分58,很多人评论“烂片、炒冷饭、圈钱、只会卖情怀……”而前作《喜剧之王》评分85。
这不是周星驰第一次“双扑街”。
24年前《大话西游》上映,因为“一点都不好笑、不知所云”,极惨淡的票房让周星驰刚开的第一个**公司彩星倒闭。但几年后人们逐渐看懂了它的伟大,周星驰因《大话西游》封神。
这次的《新喜剧之王》也会逆袭吗?有机会,因为它有个厉害的“隐藏剧情”。
02
▲ “跑龙套”的如梦
人们普遍认为这个**的大硬伤是过渡生硬、转机太快:
女主角如梦年到30,跑了十多年的龙套毫无希望可言,被重创后选择放弃演员梦回家当服务员,然后就突然就被一个“女一号”机会砸到,并由此获得了“最佳女主角”……
在这场童话般的圆满结局里,明显缺少了戳破人生真相的锋利, 一个演员的成功,怎么可以只描写运气,而丝毫不描写她演技逐渐精湛的努力过程呢 (之前她的“跑龙套”无法呈现演技),这毒鸡汤里的“成功”显得太假!
当然显得假,因为那个“成功”是“假”的,“如梦”在雨夜已“死 ” ! 你会发现雨夜后的剧情很快且有跳跃性,很像是在做梦或者“死”前的弥留之际——几分钟完成几年的故事进程,且均满足了“如梦”的未了心愿:坏人落魄,好人成功,父女和解。
精心设计的(隐藏)如梦“死亡”的暗示有很多,我挑几个说:
1、片中共出现4次《天鹅舞》的音乐:(天鹅湖结局悲剧:男女主角双亡)
第1次是在如梦去演“死尸”的路上时:
第2次是她演巫婆的替身被打“死”时:
第3次是雨夜她闭眼骑车被撞时,暗示悲剧的发生:
第4次是她获得“最佳女主角”上台领奖时,本来是最开心的时刻,响起的确是《天鹅湖》最后一幕的悲怆交响乐,白天鹅和王子双双殉情身亡。
▲ 白天鹅和王子相继跳崖身亡
《天鹅湖》中白天鹅和王子身亡后,灵魂相拥出现在舞台正中央的太阳(光芒)中:
《新喜剧之王》颁奖典礼伴随着悲怆交响乐,如梦和马可(王宝强饰)也相拥在舞台中央的光芒下:
2、如梦被选中白雪公主替身时,镜头专门给房间海报了一个特写,海报写着:在这里发生奇迹,配图依然是《天鹅湖》芭蕾舞,且还有个镜子的映照,是否预示着一切都是镜花水月,奇迹只是梦一场?
3、如梦的室友仅仅因为好看就得到了“女主角”的饰演机会,她羡慕道:换做是我,少活五十年也愿意的。如梦年龄三十,肯舍五十年的寿命,算一下也就能活到现在了,而且后面她的确成为“女主角”。
4、雨夜当天如梦骑车摔倒后,从车上下来一个人赶紧四连问:你睡着了吗?你喝醉了吗?你自杀啊?你是演员吗?试问这种情况下谁会问出“你们难道是在拍戏,你是演员?”。
我还有个脑洞(大雾),这个司机穿着黑雨衣倒挺像“死神”的,前三个问题是了解“死因”,最后一个问题是确认身份……
5、雨夜之后,如梦当服务员时看到了电视中的马克,她说自己曾经也是一名演员,然后有个客人就问:你见过李小龙吗?如梦说“我什么龙都见过”。在前面的剧情中可知如梦不是说大话的人,她是真的见到了李小龙,李小龙1973年就去世了,她在哪里见到的?
在结尾的颁奖典礼中有“李小龙”的出现,发型服装动作和李小龙一模一样,还帮如梦拦下了想要巴结她的塑料姐妹花。
▲ 画面中间的人就是“李小龙”
6、马可因“惊吓”视频翻红,说他很感谢“吓”他的女生,但却不知道她的名字。可几秒后镜头就切换到他找到了如梦的家(衣服都没换):
并且告诉如梦入围了周星驰导演新**的选角,但如梦本人却不知道……这消息不是应该由制作方直接联系本人吗?而且如梦也没报名?逻辑上讲不通,但“梦”不需要逻辑。
马可为了证明消息不假,拿出手机想把入围消息给如梦看,但结果说没有网络打不开:
可转眼如梦妈就给如梦订了机票,而且是瞬间就订好,也是前后不一,逻辑不通。(有网友说可能是没联wifi,有网友说这种**拍摄手法一定程度上就是暗示)
7、如梦选角晋级后,推开大门时像是打开梦境或是灵魂升入天堂:
8、再说下最后的颁奖典礼,大屏幕上放出的是几位“最佳女主角”候选人成名前的片段(如梦的全是跑龙套片段),丝毫没给出获奖作品的信息,就宣布了如梦获得“最佳女主角”,不常规且没有逻辑,因为这是周星驰故意的(原因后文说)。
▲ 如梦父母在台下看女儿的“成名前作”看得老泪纵横
03
如梦的确在雨夜中“死”去,从这个角度来看,《新喜剧之王》比《喜剧之王》更残忍,更血淋淋的展示了:即使拼尽全力也不一定能成功,“梦”终究还是死了!
为何要这样隐晦地表达,原因周星驰借片中导演的嘴巴说了出来:我们春节档不能太残忍。 对于观众来说,这种暗线其实很有趣,你可以看到A结局B结局甚至C结局,丰富又多彩。
不过,虽然如梦死去是B结局,但周星驰并没有把笔锋留在了残忍而停止,因为他拍《新喜剧之王》是为了鼓励更多的“尹天仇们”。
周星驰:我自己也是一个小人物,不过是想通过**去说一些话。时间过得很快,但是我自己的东西是没有变的,你说是喜剧也好小人物也好,我自己认为还是很熟悉的,做起来是得心应手的。
只是在这么长的一段时间里,我自己的观察和思考有了一些变化,可能**里会有不同的内容呈现。不管是二十年前还是现在,像“尹天仇”一样的年轻人还是有很多,我想跟他们分享我的感受,通过**也许会给到一些力量。
怎么鼓励?——世界上只有一种英雄主义,就是在认清生活的真相后,依旧热爱生活。
从B结局延伸出去,如梦的“死”并不是指生物上的死亡,结尾如梦的“成功”也不是世俗意义上的成功。
女主角名为“如梦”——人生如大梦一场,如梦的“死亡”等于“醒来”,她被现实刺痛,车祸后说自己醒了,有了世俗的“自知之明”:我能力(颜值)有限,我当不了演员,我的“明星梦”已死。
如梦认清现实,就像我们认清现实:世界上的“主角”永远是少数人,他们是明星、富豪、XX家,而大多数人只能是“配角”,甚至是“跑龙套”的。至此,如梦的“梦”死亡,她放弃“明星梦”,回家当了服务员。
但“梦”的旅程并没有结束,她在等待重生。
“每条道路都是回家的路,每一步都是诞生,每一步都是死亡,每一座坟墓都是母亲。”
当王宝强得知如梦已经放弃梦想、不打算参加新**选角时便一脸惋惜地对如梦说:(本来觉得你像)打不死的拳王,可突然还没打,你就投降了。
但王宝强走之前还是微笑的说:只要不投降,就是成功。
王宝强愿如梦即使认清了真相(很很很难成为别人眼中的“主角”=世俗的成功)后,依然热爱表演,只要不投降,就是“成功”。
当然,如前面所说,这里的“成功”不是指世俗的成功 ,毕竟世界上绝大部分的“主角梦”都不会实现,但“成功”不只是终点,更是你为自己喜爱之事奋斗的过程;你在梦想领域取得了大成就是成功,你过着平凡的生活却一直坚持自己的喜好(梦想),并成为自己的主角,也是成功。
所以当如梦被王宝强打动,依然坚持表演并去参加了周星驰新**的试镜后,她便获得了“最佳女主角”,但台上放的却并不是她的获奖作品(代表世俗成功),而是她“跑龙套”一路走来的影像:
因为这个“奖”,是颁给她的坚持。 如梦的“梦”重生了,甚至可以说升华了,此时响起的《天鹅湖》音乐以及对应的画面都可以映照:
▲ 身亡后,白天鹅和王子的灵魂相拥出现在舞台正中央的太阳(光芒)中
▲ 如梦和马可(王宝强饰)也相拥在舞台中央的光芒中
“世界上只有一种英雄主义,就是在认清生活的真相后,依旧热爱生活。”
04
周星驰:对一部**来讲,不存在“小角色”,每个人都是有用的角色。要达到**的效果,不管是什么戏份的人,他们对最后的呈现都会产生影响。
虽然“喜剧之王”字面上是“王”,但其实是一些认真生活、努力追求的小人物,在他们身上,你可以看到真实、自信、认真甚至是较真。人人都是自己生活的主角。
从跑龙套到巨星的周星驰一直对小人物有种自然的关怀:
戏里,他的小人物主角门永远有追逐梦想的权利,民间的他们各个身怀绝技:“影帝”坚持在简陋的街坊舞台上话剧,发福的房东太太其实是深藏不露的武林高手,随时都能起舞的猪肉大叔一直想当个舞蹈家……
戏外,他也在尽量给有梦想的人机会,从他历年来爱捧新人这一点可见一斑,这一回的《新喜剧之王》更是找了一群“跑龙套”“19线小艺人”来演“跑龙套”,连女主角如梦的演员鄂靖文在此之前也是个“跑龙套”的。
▲ 鄂靖文曾在周星驰监制的《西游伏妖篇》跑龙套
**分很多种,有纪实片特效片动画片……虽然《新喜剧之王》在编剧和架构方面还有很多可以改善的地方,但太过写实,的确不是周星驰的风格。
如李安所说:“周星驰的内心一直是个小孩”,这部《新喜剧之王》是一部成年人的童话,当我们学会用“童话都是骗人的”自嘲时,周星驰用童话告诉我们“不要投降,就是成功”。
虽然童话大多时候不灵验,但黑暗过后的天亮一定很美。
梦不保证会实现,但不坚持是一定会输。
人生如梦幻泡影,你以为醒来就不在做梦了吗?有的人活着,但更像行尸走肉。
应该是众里寻他千百度吧,下一句是蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
青玉案
辛弃疾
东风夜放花千树。更吹落,星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
写上元灯节的词,不计其数,稼轩的这一首,却谁也不能视为可有可无,即此亦可谓豪杰了。然究其实际,上片也不过渲染那一片热闹景况,并无特异独出之处。看他写火树,固定的灯彩也。写“星雨”,流动的烟火也。若说好,就好在想象:是东风还未催开百花,却先吹放了元宵的火树银花。它不但吹开地上的灯花,而且还又从天上吹落了如雨的彩星——燃放烟火,先冲上云霄,复自空而落,真似陨星雨。然后写车马,写鼓乐,写灯月交辉的人间仙境——“玉壶”,写那民间艺人们的载歌载舞、鱼龙曼衍的“社火”百戏,好不繁华热闹,令人目不暇接。其间“宝”也,“雕”也,“凤”也,“玉”也,种种丽字,总是为了给那灯宵的气氛来传神来写境,盖那境界本非笔墨所能传写,幸亏还有这些美好的字眼,聊为助意而已。总之,我说稼轩此词,前半实无独到之胜可以大书特书。其精彩之笔,全在后半始见。
后片之笔,置景于后,不复赘述了,专门写人。看他先从头上写起:这些游女们,一个个雾鬓云鬟,戴满了元宵特有的闹蛾儿、雪柳,这些盛妆的游女们,行走之间说笑个不停,纷纷走过去了,只有衣香犹在暗中飘散。这么些丽者,都非我意中关切之人,在百千群中只寻找一个——却总是踪影皆无。已经是没有什么希望了。……忽然,眼光一亮,在那一角残灯旁侧,分明看见了,是她!是她!没有错,她原来在这冷落的地方,还未归去,似有所待!
这发现那人的一瞬间,是人生的精神的凝结和升华,是悲喜莫名的感激铭篆,词人却如此本领,竟把它变成了笔痕墨影,永志弗灭!——读到末幅煞拍,才恍然彻悟:那上片的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾,那下片的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女,原来都只是为了那一个意中之人而设,而写,倘无此人在,那一切又有何意义与趣味呢!多情的读者,至此不禁涔涔泪落。
此词原不可讲,一讲便成画蛇,破坏了那万金无价的人生幸福而又辛酸的一瞬的美好境界。然而画蛇既成,还思添足:学文者莫忘留意,上片临末,已出“一夜”二字,这是何故?盖早已为寻他千百度说明了多少时光的苦心痴意,所以到得下片而出“灯火阑珊”,方才前早呼而后遥应,笔墨之细,文心之苦,至矣尽矣。可叹世之评者动辄谓稼轩“豪放”,“豪放”,好象将他看作一个粗人壮士之流,岂不是贻误学人乎?
王静安《人间词话》曾举此词,以为人之成大事业者,必皆经历三个境界,而稼轩此词之境界为第三即最终最高境。此特借词喻事,与文学赏析已无交涉,王先生早已先自表明,吾人可以无劳纠葛。
从词调来讲,《青玉案》十分别致,它原是双调,上下片相同,只上片第二句变成三字一断的叠句,跌宕生姿。下片则无此断叠,一连三个七字排句,可排比,可变幻,总随词人之意,但排句之势是一气呵成的,单单等到排比完了,才逼出煞拍的警策句。北宋另有贺铸一首,此义正可参看。(周汝昌)
这句话有三种意思: 第一层意思:表明了感情路上的曲折和峰回路转,是爱情的一种存在方式。 第二层意思:作者借此自喻明志。表达自己和词中的女子一样高洁自持、孤芳自赏、娴静高雅。不肯与当时的世风和黑暗现实同流合污,宁可一个人寂寞站于灯火阑珊处,也不肯屈身降志,去和志向不同的当权者凑热闹。 第三层意思:它表达了人生的一种境界,或者是一种哲理,这种哲理或境界是人生中超越时间、空间的理解,具有永恒性和宇宙性。不会因岁月、际遇、环境的不同而磨灭或忘却。
青玉案 辛弃疾 东风夜放花千树。更吹落,星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。 写上元灯节的词,不计其数,稼轩的这一首,却谁也不能视为可有可无,即此亦可谓豪杰了。然究其实际,上片也不过渲染那一片热闹景况,并无特异独出之处。看他写火树,固定的灯彩也。写“星雨”,流动的烟火也。若说好,就好在想象:是东风还未催开百花,却先吹放了元宵的火树银花。它不但吹开地上的灯花,而且还又从天上吹落了如雨的彩星——燃放烟火,先冲上云霄,复自空而落,真似陨星雨。然后写车马,写鼓乐,写灯月交辉的人间仙境——“玉壶”,写那民间艺人们的载歌载舞、鱼龙曼衍的“社火”百戏,好不繁华热闹,令人目不暇接。其间“宝”也,“雕”也,“凤”也,“玉”也,种种丽字,总是为了给那灯宵的气氛来传神来写境,盖那境界本非笔墨所能传写,幸亏还有这些美好的字眼,聊为助意而已。总之,我说稼轩此词,前半实无独到之胜可以大书特书。其精彩之笔,全在后半始见。 后片之笔,置景于后,不复赘述了,专门写人。看他先从头上写起:这些游女们,一个个雾鬓云鬟,戴满了元宵特有的闹蛾儿、雪柳,这些盛妆的游女们,行走之间说笑个不停,纷纷走过去了,只有衣香犹在暗中飘散。这么些丽者,都非我意中关切之人,在百千群中只寻找一个——却总是踪影皆无。已经是没有什么希望了。……忽然,眼光一亮,在那一角残灯旁侧,分明看见了,是她!是她!没有错,她原来在这冷落的地方,还未归去,似有所待! 这发现那人的一瞬间,是人生的精神的凝结和升华,是悲喜莫名的感激铭篆,词人却如此本领,竟把它变成了笔痕墨影,永志弗灭!——读到末幅煞拍,才恍然彻悟:那上片的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾,那下片的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女,原来都只是为了那一个意中之人而设,而写,倘无此人在,那一切又有何意义与趣味呢!多情的读者,至此不禁涔涔泪落。 此词原不可讲,一讲便成画蛇,破坏了那万金无价的人生幸福而又辛酸的一瞬的美好境界。然而画蛇既成,还思添足:学文者莫忘留意,上片临末,已出“一夜”二字,这是何故?盖早已为寻他千百度说明了多少时光的苦心痴意,所以到得下片而出“灯火阑珊”,方才前早呼而后遥应,笔墨之细,文心之苦,至矣尽矣。可叹世之评者动辄谓稼轩“豪放”,“豪放”,好象将他看作一个粗人壮士之流,岂不是贻误学人乎? 王静安《人间词话》曾举此词,以为人之成大事业者,必皆经历三个境界,而稼轩此词之境界为第三即最终最高境。此特借词喻事,与文学赏析已无交涉,王先生早已先自表明,吾人可以无劳纠葛。 从词调来讲,《青玉案》十分别致,它原是双调,上下片相同,只上片第二句变成三字一断的叠句,跌宕生姿。下片则无此断叠,一连三个七字排句,可排比,可变幻,总随词人之意,但排句之势是一气呵成的,单单等到排比完了,才逼出煞拍的警策句。北宋另有贺铸一首,此义正可参看。(周汝昌) 形容找她找的很苦!
我在梦里寻找他千百遍。其中寻是寻找的意思,而千百度是千百遍的意思。
原句是“众里寻他千百度”。
出自辛弃疾《青玉案·元夕》。东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
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辛弃疾(1140年5月28日-1207年10月3日),原字坦夫,后改字幼安,号稼轩 ,山东东路济南府历城县(今济南市历城区遥墙镇四凤闸村)人。南宋豪放派词人、将领,有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。
参考资料:
辛弃疾-
第一层意思:表明了感情路上的曲折和峰回路转,是爱情的一种存在方式。
第二层意思:作者借此自喻明志。表达自己和词中的女子一样高洁自持、孤芳自赏、娴静高雅。不肯与当时的世风和黑暗现实同流合污,宁可一个人寂寞站于灯火阑珊处,也不肯屈身降志,去和志向不同的当权者凑热闹。
第三层意思:它表达了人生的一种境界,或者是一种哲理,这种哲理或境界是人生中超越时间、空间的理解,具有永恒性和宇宙性。不会因岁月、际遇、环境的不同而磨灭或忘却。
王国维《人间词话》云:
古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在,灯火阑珊处。”此第三境也。此等语皆非大词人不能道。
应该是众里寻他千百度吧,下一句是蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
青玉案
辛弃疾
东风夜放花千树。更吹落,星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
写上元灯节的词,不计其数,稼轩的这一首,却谁也不能视为可有可无,即此亦可谓豪杰了。然究其实际,上片也不过渲染那一片热闹景况,并无特异独出之处。看他写火树,固定的灯彩也。写“星雨”,流动的烟火也。若说好,就好在想象:是东风还未催开百花,却先吹放了元宵的火树银花。它不但吹开地上的灯花,而且还又从天上吹落了如雨的彩星--燃放烟火,先冲上云霄,复自空而落,真似陨星雨。然后写车马,写鼓乐,写灯月交辉的人间仙境--“玉壶”,写那民间艺人们的载歌载舞、鱼龙曼衍的“社火”百戏,好不繁华热闹,令人目不暇接。其间“宝”也,“雕”也,“凤”也,“玉”也,种种丽字,总是为了给那灯宵的气氛来传神来写境,盖那境界本非笔墨所能传写,幸亏还有这些美好的字眼,聊为助意而已。总之,我说稼轩此词,前半实无独到之胜可以大书特书。其精彩之笔,全在后半始见。
后片之笔,置景于后,不复赘述了,专门写人。看他先从头上写起:这些游女们,一个个雾鬓云鬟,戴满了元宵特有的闹蛾儿、雪柳,这些盛妆的游女们,行走之间说笑个不停,纷纷走过去了,只有衣香犹在暗中飘散。这么些丽者,都非我意中关切之人,在百千群中只寻找一个--却总是踪影皆无。已经是没有什么希望了。……忽然,眼光一亮,在那一角残灯旁侧,分明看见了,是她!是她!没有错,她原来在这冷落的地方,还未归去,似有所待!
这发现那人的一瞬间,是人生的精神的凝结和升华,是悲喜莫名的感激铭篆,词人却如此本领,竟把它变成了笔痕墨影,永志弗灭!--读到末幅煞拍,才恍然彻悟:那上片的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾,那下片的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女,原来都只是为了那一个意中之人而设,而写,倘无此人在,那一切又有何意义与趣味呢!多情的读者,至此不禁涔涔泪落。
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