白居易《琵琶行》 原文

这题我会！白居易《琵琶行》 原文：

元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。

浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。

主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。

忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。

寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。

移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。

千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。

转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。

低眉信手续续弹，说尽心中无限事。

轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。

冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。

别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。

曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。

东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。

自言本是京城女，家在蛤蟆陵下住。

十三学得琵琶成，名属教坊第一部。

曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。

五陵年少争缠头，一曲红梢不知数。

钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。

今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。

弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。

门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。

商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。

去来江口守空船，绕船月明江水寒。

夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。

我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！

我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。

浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。

住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。

其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。

春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。

岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。

今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。

莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。

感我此言良久立，却坐促弦弦转急。

凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。

座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。

译文：

元和十年，我被贬为九江郡司马。次年秋天，到湓浦口送客，听到邻舟有一女子在夜晚弹奏琵琶，细审那声音，铿铿锵锵颇有点京城的风味。我询问她的来历，原来是长安的乐伎，曾经跟穆、曹这两位琵琶名家学习技艺，后来年长色衰，嫁给一位商人为妻。于是我吩咐摆酒，请她尽情地弹几支曲子。她演奏完毕，神态忧伤，叙说自己年青时欢乐的往事，但如今漂泊沦落，憔悴不堪，在江湖之间飘零流浪。我出任地方官已将两年，一向心境平和，她的话却使我有所触动，这一晚竟然有被贬逐的感受。于是撰写了这首七言歌行，吟唱一番来赠送给她，一共有六百一十六字，命题为《琵琶行》。

在一个夜晚我到浔阳江边送客，秋风吹动枫叶和荻花响声瑟瑟。

主人和客人一起下马走上了船，端杯要饮酒却没有助兴的管弦。

闷闷地喝醉酒便待凄伤地分别，临别只见茫茫江水浸映着明月。

忽听得江面上传来琵琶清脆声，主人忘却归去客人也不想出发。

寻着声源探问弹琵琶的是何人？琵琶声停想要答话又有点迟疑。

开船移到近旁邀请她过船相见，剔亮灯光增添酒菜再摆开酒宴。

经过千呼万唤她才缓缓走出来，怀里还抱着琵琶遮着半边脸面。

转紧琴轴拨动琴弦试弹两三声，尚未成曲调那形态就非常有情。

弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思，似乎在诉说着她平生的不得志。

她低着头随手连续地弹个不停，用琴声说尽了心中无限的情事。

轻轻抚拢慢慢捻揉下抹又上挑，初弹霓裳羽衣曲接着再弹六幺。

大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨，小弦和缓幽细切切如有人私语。

嘈嘈声切切声互为交错地弹奏，就像大珠小珠一串串掉落玉盘。

呖呖的莺声从花底下悠然滑去，幽咽的泉水在冰下流得很艰难。

好像水泉冷涩琵琶声开始凝结，凝结而不通畅声音渐渐地停歇。

像另有一种愁思幽恨暗暗滋生，此时闷闷无声却比有声更动人。

突然间好像银瓶撞破水浆四溅，又好像铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣。

一曲终了她对准琴弦中心划拨，四弦一声轰鸣好像撕裂了绢帛。

东船西舫人们都静悄悄地聆听，只见江心之中映着白白秋月影。

她沉吟着收起拨子插在琴弦中，整顿衣裳依然显出庄重的颜容。

她说原是京城负有盛名的歌女，老家住在长安城东南的虾蟆陵。

弹奏琵琶技艺十三岁就已学成，教坊乐团第一队中列有我姓名。

每曲弹罢都令艺术大师们叹服，每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。

京都豪富子弟争先恐后来献彩，弹完一曲收来的红绡不知其数。

钿头银篦打节拍常常断裂粉碎，红色罗裙被酒渍染污也不后悔。

年复一年都在欢笑打闹中度过，秋去春来美好的时光白白消磨。

兄弟从军姊妹死家道已经破败，暮去朝来我也渐渐地年老色衰。

门前车马减少光顾者落落稀稀，青春已逝我只得嫁给商人为妻。

商人重利不重情常常轻易别离，上个月他去浮梁做茶叶的生意。

他去了留下我在江口孤守空船，秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。

更深夜阑常梦少年时作乐狂欢，梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。

我听到悲泣的琵琶声已经叹息，又听到她的这番诉说更为悲戚。

我们俩都是流落天涯的失意人，今日相逢何必问是否曾经相识！

我自从去年离开繁华帝京长安，被贬谪到这里常卧病在浔阳城。

浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐，一年到头听不到管弦的乐器声。

住在靠近湓江低洼潮湿的地方，黄芦和苦竹绕着屋舍周围丛生。

在这里早晚能听到什么声音呢？尽是杜鹃的悲啼和猿猴的哀鸣。

春江花朝秋江月夜那样好光景，也往往只能取过酒来自饮自倾。

难道当地就没有山歌和村笛吗？那种咿咿哑哑的声音实在难听。

今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情，就好像听到仙乐一时耳朵清明。

请你不要推辞再坐下弹奏一曲，我要为你按曲谱作一首琵琶行。

被我的话所感动她站立了好久，重新入座转紧琴弦使音高调急。

凄凄切切不再像刚才那种声音，满座的人重听之后都掩面而泣。

要问在座之中谁流的眼泪最多，江州司马的青色官袍已经沾湿。

注释：

左迁：贬官，降职。与下文所言“迁谪”同义。古人尊右卑左，故称降职为左迁。

铮铮：形容金属、玉器等相击声。

京都声：指唐代京城流行的乐曲声调。

倡女：歌女。倡，古时歌舞艺人。

善才：当时对琵琶师或曲师的通称。是“能手”的意思。

委身：托身，这里指嫁的意思。

为：做。

贾（gǔ）人：商人。

命酒：叫（手下人）摆酒。

悯然：悲愁的神色。一作“悯默”。

漂（piāo）沦：漂泊沦落。

出官：（京官）外调。

恬然：淡泊宁静的样子。

迁谪（zhé）：贬官降职或流放。

为（wéi）：创作。

长句：指七言诗。

歌：作歌，动词。

凡：总共。

六百一十六：《全唐诗》、《白氏长庆集》均作“六百一十二”。

言：字。

命：命名，题名。

浔阳江：据考证，为流经浔阳城中的湓水，即今江西省九江市中的龙开河（已被人工填埋），经湓浦口注入长江。

荻（dí）花：多年生草本植物，生在水边，叶子长形，似芦苇，秋天开紫花。瑟瑟：形容枫树、芦荻被秋风吹动的声音。

主人：诗人自指。

回灯：重新拨亮灯光。一作“移灯”。

掩抑：掩蔽，遏抑。

思：悲伤的情思。

志：一作“意”。

信手：随手。指很纯熟自然。续续弹：连续弹奏。

拢：左手手指按弦向里（琵琶的中部）推。

捻（niǎn）：同“捻”，揉弦的动作。

抹：顺手下拨的动作。

挑：反手回拨的动作。

霓裳（cháng）：曲名，即《霓裳羽衣曲》，本为西域乐舞，唐开元年间西凉节度使杨敬述依曲创声后流入中原。

六幺：大曲名，又叫《乐世》、《绿腰》、《录要》，为歌舞曲。一作“绿腰”。

大弦：琵琶上最粗的弦。

嘈嘈：声音沉重抑扬。

小弦：琵琶上最细的弦。

切切：形容声音急切细碎。

间关：象声词，这里形容“莺语”声（鸟鸣婉转）。

幽咽：遏塞不畅状。

冰下难：泉流冰下阻塞难通，形容乐声由流畅变为冷涩。难，与滑相对，有涩之意。一作“水下滩”。

凝绝：凝滞。凝，一作“疑”。

幽愁暗恨：潜藏在内心的愁恨。

迸：溅射。

铁骑：带甲的骑兵。

曲终：乐曲结束。

当心画：用拨子在琵琶的中部划过四弦，是一曲结束时经常用到的右手手法。

帛：古时对丝织品的总称。

船：一作“舟”。

舫：船。

见：一作“有”。

敛容：收敛（深思时悲愤深怨的）面部表情。

虾（há）蟆陵：在长安城东南，曲江附近，是当时有名的游乐地区。虾，通“蛤”。

教坊：唐代管理宫廷乐队的官署。第一部：如同说第一团、第一队。

秋娘：唐时歌舞妓常用的名字。泛指当时貌美艺高的歌伎。

五陵：在长安城外，指长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵五个汉代皇帝的陵墓，是当时富豪居住的地方。缠头：用锦帛之类的财物送给歌舞妓、妓女。指古代赏给歌舞女子的财礼，唐代用帛，后代用其他财物。

红绡：一种生丝织物。

钿（diàn）头：两头装着花钿的发篦。

银篦（bì）：一说“云篦”，用金翠珠宝装点的首饰。

击节：打拍子。歌舞时打拍子原本用木制或竹制的板。

等闲：随随便便，轻易。

颜色故：容貌衰老。

老大：指上了年纪。

浮梁：古县名，唐属饶州，在今江西省景德镇市，盛产茶叶。

去来：离别后。来，语气词。

梦啼妆泪：梦中啼哭，匀过脂粉的脸上带着泪痕。一作“啼妆泪落”。

红阑干：泪水融和脂粉流淌满面的样子。

重：重又，重新之意。

唧唧：叹声。

辞：一作“离”。

地僻：一作“小处”。

终岁：整年。

旦暮：早晚。

呕哑：声词，形容单调的乐声。

嘲（zhāo）哳（zhā）：形容声音繁杂，也作“啁哳”。

琵琶语：琵琶声，琵琶所弹奏的乐曲。

暂：突然，一下子。

翻：按照音乐曲调写作歌词。

却坐：退回到原处。促弦：拧紧弦丝。指准备弹奏。

向前声：刚才奏过的声调。

掩泣：掩面流泪。

青衫：唐朝八品、九品文官的服色。白居易当时的官阶是将侍郎，从九品，所以服青衫。

作者简介：

白居易（772-846），唐代诗人。字乐天，号香山居士。其先太原（今属山西）人，后迁下邽（今陕西渭南东北）。贞元进士，授秘书省校书郎。元和年间任左拾遗及左赞善大夫。后因上表请求严缉刺死宰相武元衡的凶手，得罪权贵，贬为江州司马。长庆初年任杭州刺史，宝历初年任苏州刺史，后官至刑部尚书。在文学上，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，是新乐府运动的倡导者。其诗语言通俗。与元稹常唱和，世称“元白”。有《白氏长庆集》。

创作背景：

元和十一年（816）秋天，白居易在浔阳江头送别客人，偶遇一位弹琵琶的长安歌妓，便用为题材，创作了这首叙事长诗《琵琶行》。

赏析：

《琵琶行》是唐代诗人白居易创作的长篇叙事诗。此诗通过对歌妓琵琶女高超弹奏技艺和不幸人生经历的描述，揭露了封建社会官僚腐败、民生凋敝、人才埋没等不合理现象，表达了诗人对琵琶女的深切同情，也抒发了诗人对自己无辜被贬的愤懑之情。

运用各种桩来帮助记忆，包括数字桩、地点桩、身体桩、人物桩、字母桩、语句桩。先熟悉桩的顺序，把要记忆的词语或关键词转化为影象，跟相应的桩进行生动活泼的联结。下面是我为大家收集关于，欢迎借鉴参考。下面是我为大家收集关于，欢迎借鉴参考。

　一 身体桩和人物桩

12个身体桩：

头发、眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵、脖子、

肩膀、手掌、肚子、 、膝盖、脚掌

8个人物桩西游记人物：

如来佛、观音、太上老君、唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马

例子一：记忆二十个词语

头发——老鼠

眼睛——飞机

鼻子——卫生纸

嘴巴——蛋糕

耳朵——西瓜

脖子——剪刀

肩膀——铅笔

手掌——牛粪

肚子——跳蚤

——炸弹

膝盖——火炉

脚掌——香蕉皮

如来佛——马桶

观音——珍珠

太上老君——刮胡刀

唐僧——钱

孙悟空——天花板

猪八戒——望远镜

沙僧——石头

白龙马——小汽车

练习：记忆20个词语

洗衣粉、酱油、胡萝卜、香水、枕头、电池、手表、鞋子、书包、电视机

灯泡、电脑、球拍、雪糕、咖啡、牙签、冰箱、篮球、别墅、围裙

例子二：用身体桩记忆12生肖

鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪

例子三：记忆诗词文章

《念奴娇·赤壁怀古》 宋·苏轼

头发——大江东去，

眼睛——浪淘尽、千古风流人物。

鼻子——故垒西边，

嘴巴——人道是、三国周郎赤壁。

耳朵——乱石穿空，

脖子——惊涛拍岸，

肩膀——卷起千堆雪。

手掌——江山如画，

肚子——一时多少豪杰。

——遥想公瑾当年，

膝盖——小乔初嫁了，

脚掌——雄姿英发，

如来——羽扇纶guan巾，

观音——谈笑间，

老君——樯橹灰飞烟灭。

唐僧——故国神游，

悟空——多情应笑我，

八戒——早生华发。

沙僧——人生如梦，

白龙——一尊还酹lei江月。

　二语句桩

例子一：记忆王安石变法的主要内容

a、保甲法 b、青苗法 c、农田水利法 d、募役法 e、方田均税法

这里一共有5个记忆要点，应该选取一个由5个字组成的句子来作记忆桩子，但是，对于这个问答题，我们发现题干要考察的内容是“王安石变法”，这刚好五个字，用来做这道题的语句桩就最合适不过，因为这样可以省去了主题联想这一环节。

联想方法如下：

“王——保甲法”：与王安石同朝有一个王爷很可爱，他上朝时总喜欢抱保著一只很大的甲鱼。

“安——青苗法”：王安石不喜欢坐很硬的马鞍，他喜欢在马鞍上垫一些青青的草苗，这样骑马的时候就坐得很舒服了。

“石——农田水利法”：农民的农田里有很多大石头，那些灌溉的水不能很顺利地流出来。

“变——募役法”：农民们把收集来的牛粪便变放在木椅募役上，在太阳底下晒 干。

“法——方田均税法”：农民们喜欢把自己的头发剪下来，做成一个龙床，然后放方到田里，像个君均主一样睡税大觉。

王—国王—国王出宫，当然得有人保驾保甲法。

安—安居—农民们安居的地方，地里的青苗青苗法就长得好。

石—石头—农民们用石头拦成大坝，搞农田水利农田水利法建设。

变—政变—发生政变时，国家会通过募役法征兵。

法—守法—把不守法的人抓起来放到田里军训方田均税

例子二，简述广东移动公司在中国行动通讯发展史上创下了六个之最早

答：

1 最早开通蜂窝式行动电话;

2 最先在境外上市;

3 最早实施品牌经营中国移动三大品牌首创于广东;

4 最早实现独立运营;

5 运营收入最早超过当地电信公司;

6 最早实现收入1天超过1个亿。

广东移动公司，谐音转化尽量用名词。

　三，数字桩

倒背如流36计

1 —— 树 —— 瞒天过海

2—— 鸭子 —— 围魏救赵

3 —— 耳朵 —— 借刀杀人

4 —— 红旗 —— 以逸待劳

5 —— 勾子 —— 趁火打劫

6 —— 勺子 —— 声东击西

7 —— 柺杖 —— 无中生有

8 —— 葫芦 —— 暗度陈仓

9 —— 球拍 —— 隔岸观火

10 —— 棒球 —— 笑里藏刀

11 —— 筷子 —— 李代桃僵

12 —— 婴儿 —— 顺手牵羊

13 —— 医生 —— 打草惊蛇

14 —— 钥匙 —— 借尸还魂

15 —— 鹦鹉 —— 调虎离山

16 —— 杨柳 —— 欲擒故纵

17 —— 荔枝 —— 抛砖引玉

18 —— 篱笆 —— 擒贼擒王

19 —— 泥鳅 —— 釜底抽薪

20 —— 耳环 —— 浑水摸鱼

21 —— 鳄鱼 —— 金蝉脱壳

22 —— 鸳鸯 —— 关门捉贼

23 —— 和尚 —— 远交近攻

24 —— 盒子 —— 假道伐虢

25 —— 二胡 —— 偷梁换柱

26 —— 河流 —— 指桑骂槐

27 —— 耳机 —— 假痴不癫

28 —— 荷花 —— 上屋抽梯

29 —— 阿胶 —— 树上开花

30 —— 森林 —— 反客为主

31 —— 鲨鱼 —— 美人计

32 —— 仙鹤 —— 空城计

33 —— 仙丹 —— 反间计

34 —— 绅士 —— 苦肉计

35 —— 珊蝴 —— 连环计

36 —— 山鹿 —— 走为上

白居易——《琵琶行并序》

元和十年，余左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者。听其音，铮铮然有京都声，问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆曹二善才。年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒使快弹数曲;曲罢悯然。自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。余出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意，因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。

01、浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。

02、主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。

03、醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。

04、忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。

05、寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。

06、移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。

07、千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。

08、转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。

09、弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。

10、低眉信手续续弹，说尽心中无限事。

11、轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六么。

12、大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

13、嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

14、间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。

15、冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇。

16、别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

17、银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。

18、曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。

19、东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

20、沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。

21、自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。

22、十三学得琵琶成，名属教坊第一部。

23、曲罢曾教善才伏，妆成每被秋娘妒。

24、五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。

25、钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。

26、今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。

27、弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。

28、门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。

29、商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。

30、去来江口守空船，绕船月明江水寒。

31、夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。

32、我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。

33、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识!

34、我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。

35、浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。

36、住近湓江地低溼，黄芦苦竹绕宅生。

37、其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。

38、春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。

39、岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。

40、今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。

41、莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。

42、感我此言良久立，却坐促弦弦转急。

43、凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。

44、座中泣下谁最多江州司马青衫溼。

　四 地点桩的运用

A，主要应用领域：

1，用于数字记忆和扑克牌等记忆训练。

2，用于整本书或长篇文章的记忆。

B，选取地点桩的注意事项：

1，按照一定的顺序来选取，例如顺时针、逆时针、由远到近、由近到远等。

2，尽量分为5个地点一小组、10个地点一中组来进行选取，方便地点的记忆和运用。

3，尽量选取那些自己很熟悉的、很容易就能想起来的地点。

例子：记忆《道德经》第一章

道可道，非常道。

名可名，非常名。

无，名天地之始。

有，名万物之母。

故常无，欲以观其妙。

常有，欲以观其徼。

此两者，同出而异名，

同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

总结：影象定桩运用的注意事项

1，同一套桩一天之内的重复使用最好不超过2次。

2，同一套桩记牢一组资讯之后，是可以再记更多资讯的。

3，除了地点桩以外，其它桩的数量都比较有限，因此记忆大量资料例如整本书的时候往往选择地点桩会比较好。

4，数字编码表一定要牢记，而且最好在记住我们提供的编码的基础上再去慢慢修改为适合自己的编码。

更深夜阑常常梦到少年时作乐狂欢。只梦见些不相干的人却没有梦见你。

这二句分别出自二首诗词，具体如下：

一、夜深忽梦少年事，出自《琵琶行》唐代：白居易

节选：夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。

我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。

译文：更深夜阑常常梦到少年时作乐狂欢，梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。

我听了琵琶声早已摇头叹息，又听到她这番诉说更加歔欷。

二、惟梦闲人不梦君，出自《酬乐天频梦微之》唐代：元稹

原文：山水万重书断绝，念君怜我梦相闻。

我今因病魂颠倒，唯梦闲人不梦君。

译文：被千万层山水阻隔使书信来往间断，今日忽接到你寄来的诗，难得你爱怜我在梦中还打听我。

我现在有病心神错乱，只梦见些不相干的人却没有梦见你。

扩展资料

一、《琵琶行》创作背景

《琵琶行》创作于公元816年（元和十一年），为七言古诗。在浔阳江头送别客人，偶遇一位年少因艺技红极一时，年老被人抛弃的歌女，心情抑郁，结合自己路途遭遇，用歌行的体裁，创作出了这首著名的《琵琶行》（原作《琵琶引》）。

二、《酬乐天频梦微之》创作背景

唐宪宗元和十二年（817），白居易和元稹同时遭贬。白居易写了四句诗给元稹。元稹写了上面这首和诗。

文/沁绿筱

犹记得张爱玲在《半生缘》里写道：“中年以后的男人，时常会觉得孤独，因为他一睁开眼睛，周围都是要依靠他的人，却没有他可以依靠的人。”

其实并非只是中年以后的男人，无论是男是女，无论是否人到中年，大抵只要是年少时光已逝的人，都只能靠自己，都在负重前行，不敢也不能倒下，只能咬牙直面风雨，苦苦挣扎。于是乎，经历多了，坚强惯了，我们就深悉了，这世上有一种悲辛，叫“旧游无处不堪寻。无寻处，惟有少年心”。

《延禧攻略》里的富察皇后便是如此。 历史 上姿容窈窕、知书达理、性格恭俭、温婉贤淑到令乾隆“每加敬服，钟爱异常”的孝贤纯皇后富察氏始终让我敬爱，故剧里秦岚饰演的富察皇后亦深深吸引了我。 历史 上闺名不详的富察皇后在剧里名为容音，而富察·容音为了做最好的皇后而渐渐失去了年少时最好的容音。

当她还是少女时，活泼灵动，笑语盈盈，即使成了宝亲王弘历嫡福晋，也仍有几分少女的光彩，眼神纯澈清亮，笑容天真纯美，却因了“规矩”二字，放弃了和弘历手牵手的温柔缱绻。待到宝亲王成为乾隆皇帝，她成为富察皇后之后，她便彻底告别了往昔，舍弃了最好的自己，成为了最好的皇后。诚如白居易所吟：“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。”自此，她年少时那些清新俏皮的欢悦、活泼泼的灵气和不自知的纯美，悉数化作午夜梦回时枕边的一滴清泪。

我深信，她亦期许“一生一代一双人”，可在三从四德的压迫下，“妒”是女子最大的禁忌。而母仪天下的皇后，更是最无奈地被“赋予”了最博大的枷锁。从来皇后都是无私的、大度的、贤淑的。早年的传统已为天下之国母刻好了一生的轨迹，作为后者，只用去描摹就行了。因之，她不但要允许别人来分享自己深爱的丈夫，而且不能争风吃醋，要竭尽全力护妃嫔们周全。同时，她不能任情恣意，而要以身作则，恪守宫规，言行举止不能有丝毫瑕疵，待人接物不能有半点差错。

选秀时，高贵妃有意艳压群芳，她却敛尽满身光华，希冀乾隆把注意力放在争奇斗艳的秀女们那里；乾隆送给她新鲜茁壮的荔枝树后，她设宴送给了其他妃嫔，她深悉乾隆最爱她，可她却不能做“三千宠爱在一身”的宠后，而必须做有大爱有气度有胸襟的贤后；娴妃急需用钱，她明了娴妃清高，就以赏赐的方式给予娴妃，堵住了悠悠之口；她始终沉浸于亲生儿子二阿哥兼嫡长子永琏夭折的悲恸中，却悉心庇护着怀孕的愉贵人，直至愉贵人平安生产，又为了愉贵人可以亲自照顾五阿哥永琪而请乾隆册封其为愉嫔；在乾隆寿宴之上，她和高贵妃伴乾隆左右，高贵妃殷勤地去挽着乾隆，她却端庄自持；乾隆染病时，妃嫔们唯恐避之不及，她却不辞辛劳地侍奉在侧；该平息风波时，她绵里藏针，对嚣张的高贵妃毫不手软……

不似高贵妃飞扬跋扈，不似娴妃清高自诩后又黑化得阴森恐怖（说句题外话，我是很喜欢这部剧里的继后也就是一开始的娴妃辉发那拉·淑慎的，无论是她前期的志洁行芳，还是她后期的运筹帷幄。唯一遗憾的是，她对容音的误解。），不似纯妃因爱生恨后邪恶本性暴露无遗，她始终温良恭俭让，心地善良，大爱无私。“本宫先为一个皇后，才为一个女人。”她委实是一个挑不出错的温婉善良的贤后，她的言行充满了母性的温度，她有着温暖的色泽、明媚的姿态和柔软的触感，她是剧里一道最温婉动人的风景，温柔似水，温润如玉。

端庄大气、淡然坚韧的她，看清了世间女子飘萍般的命运，胸中有庾岭、罗浮山般的高大宽广，直面凌寒独放，“浓淡由他冰雪中”。人人只道她光鲜亮丽，却鲜有人窥见她风光背后的悲辛无尽。她日日夜夜操心着旁人操心不了的事，她不曾奢靡享乐，始终清醒理智地承担着身为皇后的责任。她忍常人不能忍，受常人不能受，默默将隐痛研碎消化，还后宫一个风平浪静、宁馨祥和。

这样的贤后，令人敬慕，她值得乾隆眷念一生，亦值得魏璎珞和明玉两大心腹矢志不渝地效忠；但也令人怜惜，她太爱惜羽毛，反被不知好歹之人抓住软肋得寸进尺，视伤害她为理所应当。向来跋扈的高贵妃因她的恩宠、俸禄在自己之上而恨她；原本敬重她的娴妃因误解她而恨她；一直追随她的纯妃因富察·傅恒爱的是璎珞，而璎珞又深得她心而背叛她；陪伴她多年的贴身大宫女尔晴也因富察·傅恒不爱自己而背叛她……于是乎，先是娴妃在她第二次怀孕而璎珞被贬辛者库期间，借高贵妃之手除掉了她腹中之子，致使她病倒；再是尔晴在她大病初愈、不适合有孕时助她怀孕；后是娴妃在她生下七阿哥永琮后，煽动纯妃，致使纯妃设计让侍奉在她身侧的璎珞出宫探望父亲，而后出手让永琮葬身火海……

一个人温婉善良，有容人之雅量，修炼到行事沉稳平和的境界，合该被深赏长颂。但若委实忍够了不想再忍，那么，爆发亦是好的，盖因一个活生生的人，不可能永远含着一口即将喷涌的鲜血，若无其事地嘴角上扬、气定神闲。

因之，当永琮夭折后，她心力交瘁，放下了所谓的优雅端庄，质问乾隆：“我是谁？皇上，您说，我是谁？”可乾隆的回答让她大失所望：“你是朕的妻子，是母仪天下的大清皇后。”真正的悲伤是欲哭无泪的，那是无力回天的绝望，沉沉地压在心头，令人喘息不得。其实，她期许的是，乾隆能说她是富察·容音，她早已厌倦了一代贤后的美名，她怀念的是年少时那个最好的自己。

可很多人都习惯从自己的认知出发，去衡量、评价、得出结论，而这无异于盲人摸象。生活在滚滚红尘中，很多人并没有意愿去了解另一类人怎么想，只是期待对方能听到自己发出的声音，自己能收获更多的认可。因之，乾隆只是爱她的温婉贤淑，爱她的善解人意，爱她对自己的懂得和了解，却不曾设身处地地去思索她想要什么。

其实，早在璎珞设计杀死裕太妃为姐姐报仇，她在乾隆面前袒护璎珞，乾隆说她是天底下最好的皇后时，她就已如是说：“臣妾已经不是最好的自己。自从嫁给你那日起，我就不再是富察·容音。我整个人被紧紧地包裹着，迈出的每一步，都要完美到不可挑剔。我要宽容、端庄、贤顺，这才是世人心中的皇后……可是璎珞不同，只有她不同。”可乾隆全然不解她爱护璎珞是在爱护年少时的自己，亦不懂璎珞是她的希望，即使她接下来还如是说：“魏璎珞就是魏璎珞，她是鲜活的，她是任性的，她在极力抗争，不像其他人，甘愿做一个任人摆布的木偶。皇上，臣妾就是当初没有坚守住，才成为今天的我，所以臣妾要保护璎珞，就像保护从前的我一样。”

想象和亲历是悬殊的。再海量高清的，亦无法赋予人日升月沉的真实感。故不曾经历过她心路历程的乾隆再如何设身处地，亦无法感同身受。因为人的处境太复杂，人本身也太复杂，她只能“如人饮水，冷暖自知”。真正的理解，恍若天边的地平线，可望而不可即。因了枕边人的不解，一代贤后的她始终都在自己的生命中孤独地过冬。故这一次，她再度痛失爱子，她歇斯底里了，她将多年来侍奉太后、尊重皇上、善待庇护妃嫔、把妃嫔的孩子视如己出、处事谨慎、贤良淑德、怕被天下人指责、怕被皇上厌弃但最后却什么也没得到的隐忍辛酸悉数道尽。

生命与生命合该是相互成全的，付出与收获合该是相辅相成的，一对一时才能够倾注全力，得到一个最完满的结果。因之，不管我们如何叹赏 历史 上乾隆与她的帝后深情，如何认为一个帝王能如此已是难能可贵，也不得不承认，乾隆对她再深情亦不妨碍他后宫充盈、子孙满堂。至于剧里乾隆和她的帝后深情，则更耐人寻味。当她因永琮之死而悲痛欲绝时，乾隆如是说：“容音，你是朕的皇后，是爱新觉罗·弘历的结发妻子，你没有放肆任性的权利，更没有中途退出的可能。”乾隆是爱她的，但也是不懂她的。孩子于乾隆而言，仅是继承大统的嫡子而已，既然活着的永琮可以取代逝去的永琏，那么便可以让她再生个嫡子来取代夭折的永琮；然孩子于她而言，却是生命的全部，当她痛失爱子伤心欲绝时，乾隆还一再强调她身为皇后的责任，就无异于诛心。

有人说，异性只为繁衍后代，同性才是真爱。尽管并不绝对，但有时也有几分道理。就好似剧里乾隆确实深爱她，却从未真正懂过她。而她与璎珞之间，却有深厚的主仆之情、师生之情和姐妹之情。璎珞是她年少的自己，是她未来的希望；她是璎珞敬重的导师，是璎珞深爱的姐姐。她生前教璎珞读书明理，护璎珞平安周全，与璎珞惺惺相惜；她逝后璎珞对她念念不忘，带着明玉为她报仇雪恨，替她尽心辅佐和悉心陪伴乾隆。她温柔似水，璎珞刚烈如火，她们是互补的，适合携手同行，她们才是最懂彼此最天造地设的一对啊。

最后，因了爱子的夭折、乾隆的不解、尔晴的诛心，她心如死灰，不曾等璎珞回来，便纵身一跃，香消玉殒，结束了辛苦全是自己干、好处全是别人拿的贤良淑德却郁郁惆怅的一生。但她是释然的，因了此后，她不再是皇后，而是容音。比之史书记载的病逝，剧里她的结局更令人叹惋，我见犹怜。

命运向来不以人的意志为转移，它翻手云，覆手雨，繁花落尽便是白雪皑皑。她一生温婉善良，幸福却不曾盈盈在握。她终其一生都对年少的自己念兹在兹，“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干”可谓她成为皇后之后漫漫一生的最好注脚。

《琵琶行并序》是唐代诗人白居易创作的一首长篇叙事诗。

《琵琶行》翻译

唐宪宗元和十年，我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天，在湓浦口为朋友送行，夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音，铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人，原来是长安的歌女，曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了，红颜退尽，嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后，有些闷闷不乐的样子，自己说起了少年时欢乐之事，而今漂泊沉沦，形容憔悴，在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来，随遇而安，自得其乐，而今被这个人的话所感触，这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她，共六百一十六字，题为《琵琶行》。夜晚我到浔阳江头送别客人，枫树、芦荻被秋风吹得发出飒飒声响。我和客人下马在船上饯别设宴，举起酒杯想要饮酒却无助兴的音乐。酒喝得不痛快更伤心将要分别，临别时茫茫江水中浸着一轮冷月。忽然听见江面传来阵阵琵琶声；我忘却了回归客人也不想动身。寻着声源轻声询问弹琵琶的是谁？琵琶停了许久却迟迟不语。我们移船靠近邀请她出来相见，叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。千呼万唤她才缓缓地走出来，用怀里抱着的琵琶半遮着脸面。她转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声，还没弹成曲调却先有了感情。弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思，似乎在诉说着她一生的不如意。她低眉随手慢慢地连续弹奏，尽情地倾诉心底无限的伤心事。轻轻地拢，慢慢地捻，又抹又挑，初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。大弦声音沉重抑扬如暴风骤雨，小弦细促轻幽、急切细碎，如人窃窃私语。嘈嘈声切切声互为交错地弹奏，就像大大小小的珍珠一颗颗掉落玉盘。一会儿像黄鹂在花下啼鸣婉转流利，一会儿又像泉水在冰下流动滞涩不畅。好像冰泉冷涩琵琶声开始凝结，凝结而不通畅声音渐渐地中断。像另有一种愁思幽恨暗暗滋生，此时声音暂歇却比有声更动人。突然，琵琶之音陡然高昂，似银瓶炸裂，水浆奔迸；又像杀出一队铁骑，刀枪齐鸣。一曲终了拨子从弦索中间划过，四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。东面和西面的画舫和游船都静悄悄的，只看见江心之中映着的秋月泛着白光。她沉吟着收起拨片插在琴弦中；整顿衣裳依然显出庄重的颜容。她说她本是京城负有盛名的歌女，老家住在长安城东南的虾蟆陵。十三岁就已学会弹奏琵琶技艺，名字登记在教坊乐团的第一部里。每曲弹罢都令艺术大师们叹服，每次妆成都被同行歌伎们嫉妒。京城的富贵子弟争着给我赏赐，每当一曲弹罢，不知要给多少彩绸。钿头银篦打节拍常常断裂粉碎，红色罗裙被酒渍染污也不后悔。年复一年都在欢笑打闹中度过，秋去春来美好的时光白白消磨。教坊的兄弟参军去了，当家的阿姨也死了，暮去朝来我也年老色衰。门前车马减少光顾者落落稀稀，自己的年岁大了我只得嫁给商人为妻。商人只重营利，对离别看得很轻淡，上个月他到浮梁买茶办货去了。他去了留下我在江口孤守空船，秋月与我作伴，绕船的秋水凄寒。更深夜阑常常梦到少年时作乐狂欢，梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。我听了琵琶声早已摇头叹息，又听到她这番诉说更加歔欷。同样都是天涯沦落的可怜人，今日相逢何必问是否曾经相识！自从去年我离开繁华长安京城，被贬居住在浔阳江畔便一直卧病。浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐，一年到头也听不见管弦奏鸣。居住在湓江附近，低洼潮湿，院子周围，尽长些黄芦苦竹。在这里早晚能听到的是什么呢？尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。春江花朝秋江月夜那样好光景；也无可奈何常常取酒独酌独饮。难道这里就没有山歌和村笛吗？只是那音调嘶哑粗涩实在难听。今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情，就像听到仙乐眼也亮来耳也明。请你不要推辞坐下来再弹一曲；我要为你创作一首新诗《琵琶行》。被我的话所感动她站立了好久；回身坐下再转紧琴弦拨出急声。凄凄切切不似刚才奏过的单调，在座的人重听都掩面哭泣不停。要问在座之中谁流的眼泪最多？江州司马的青衫已被泪水浸湿！

《琵琶行并序》是唐代诗人白居易创作的一首长篇叙事诗。此诗通过对琵琶女高超弹奏技艺和她不幸经历的描述，揭露了封建社会官僚腐败、民生凋敝、人才埋没等不合理现象，表达了诗人对她的深切同情，也抒发了诗人对自己无辜被贬的愤懑之情。全诗叙事与抒情紧密结合，塑造出完整鲜明的人物形象；语言流转匀称，优美和谐，特别是描绘琵琶的演奏，比喻贴切，化虚为实，呈现出鲜明的音乐形象。原文如下：

琵琶行并序唐 · 白居易元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行并序》。浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。

作品赏析

《琵琶行并序》内容，如小序中所说，所写的是作者由长安贬到九江期间在船上听一位长安故倡弹奏琵琶、诉说身世的情景。作为一首叙事长诗，此诗结构严谨缜密，错落有致，情节曲折，波澜起伏。

第一部分从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”，叙写送别宴无音乐的遗憾，邀请商人妇弹奏琵琶的情形，细致描绘琵琶的声调，着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”，只七个字，就把人物（主人和客人）、地点（浔阳江头）、事件（主人送客人）和时间（夜晚）作概括的介绍；再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染，而秋夜送客的萧瑟落寞之感，已曲曲传出。惟其萧瑟落寞，因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”，铺垫已十分有力，再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染，构成一种强烈的压抑感，使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感，为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”，直到“邀相见”，这对于琵琶女的出场来说，已可以说是“千呼万唤”了。正像“我”渴望听仙乐一般的琵琶声，是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样，她“千呼万唤始出来”，也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”，不便明说，也不愿见人。诗人正是抓住这一点，用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人，她未见其人先闻其琵琶声，未闻其语先已微露其内心之隐痛，为后面的故事发展造成许多悬念。

第二部分从“转轴拨弦三两声”至“唯见江心秋月白”，写琵琶女及其演奏的琵琶曲，具体而生动地揭示了琵琶女的内心世界。“弦弦掩抑声声思”以下六句，总写“初为霓裳后六幺”的弹奏过程，其中既用“低眉信手续续弹”“轻拢慢捻抹复挑”描写弹奏的神态，更用“似诉平生不得志”“说尽心中无限事”概括了琵琶女借乐曲所抒发的思想情感。此后十四句，在借助语言的音韵摹写音乐的时候，兼用各种生动的比喻以加强其形象性。“大弦嘈嘈如急雨”，既用“嘈嘈”这个叠字词摹声，又用“如急雨”使它形象化。“小弦切切如私语”亦然。这还不够，“嘈嘈切切错杂弹”，已经再现了“如急雨”“如私语”两种旋律的交错出现，再用“大珠小珠落玉盘”一比，视觉形象与听觉形象就同时显露出来，令人眼花缭乱，耳不暇接。旋律继续变化，出现了先“滑”后“涩”的两种意境。“间关”之声，轻快流利，而这种声音又好像“莺语花底”，视觉形象的优美强化了听觉形象的优美。“幽咽”之声，悲抑哽塞，而这种声音又好像“泉流冰下”，视觉形象的冷涩强化了听觉形象的冷涩。诗人用“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界，令人拍案叫绝。弹奏至此，满以为已经结束了。谁知那“幽愁暗恨”在“声渐歇”的过程中积聚了无穷的力量，无法压抑，终于如“银瓶乍破”，水浆奔迸，如“铁骑突出”，刀枪轰鸣，把“凝绝”的暗流突然推向高潮。一曲虽终，而回肠荡气、惊心动魄的音乐魅力，却并没有消失。诗人又用“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”的环境描写作侧面烘托，给读者留下了涵泳回味的广阔空间。

第三部分从“沉吟放拨插弦中”至“梦啼妆泪红阑干”，写琵琶女自述身世，由少女到商妇的经历，亦如琵琶声的激扬幽抑。正像在“邀相见”之后，省掉了请弹琵琶的细节一样；在曲终之后，也略去了关于身世的询问，而用两个描写肖像的句子向“自言”过渡：“沉吟”的神态，显然与询问有关，这反映了她欲说还休的内心矛盾；“放拨”“插弦中”“整顿衣裳”“起”“敛容”等一系列动作和表情，则表现了她克服矛盾、一吐为快的心理活动。“自言”以下，用如怨如慕、如泣如诉的抒情笔调，为琵琶女的半生遭遇谱写了一曲扣人心弦的悲歌，与“说尽心中无限事”的乐曲互相补充，完成了女主人公的形象塑造。女主人公的形象塑造得异常生动真实，并具有高度的典型性。通过这个形象，深刻地揭示了封建社会中被侮辱、被损害的乐伎们、艺人们的悲惨命运。

第四部分从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”，写诗人深沉的感慨，抒发与琵琶女的同病相怜之情。作者在被琵琶女的命运激起的情感波涛中坦露了自我形象。“我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城”的那个“我”，是作者自己。作者由于要求革除暴政、实行仁政而遭受打击，从长安贬到九江，心情很痛苦。当琵琶女第一次弹出哀怨的乐曲、表达心事的时候，就已经拨动了他的心弦，发出了深长的叹息声。当琵琶女自诉身世、讲到“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干”的时候，就更激起他的情感的共鸣：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”同病相怜，同声相应，忍不住说出了自己的遭遇。琵琶女昔日在京城里“曲罢常教善才伏，妆成每被秋娘妒”的情况和作者被贬以前的情况当有某些相通之处；同样，他被贬以后的处境和琵琶女“老大嫁作商人妇”以后的处境也有某些类似之处，不然不会发出“同是天涯沦落人”的感慨。

这是一首脍炙人口的现实主义杰作，全文以人物为线索，既写琵琶女的身世，又写诗人的感受，然后在“同是天涯沦落人”二句上会合。歌女的悲惨遭遇写得很具体，可算是明线；诗人的感情渗透在字里行间，随琵琶女弹的曲子和她身世的不断变化而荡起层层波浪，可算是暗线。这一明一暗，一实一虚，使情节波澜起伏。它所叙述的故事曲折感人，抒发的情感能引起人的共鸣，语言美而不浮华，精而不晦涩，内容贴近生活而又有广阔的社会性，雅俗共赏。

创作背景

《琵琶行》创作于元和十一年（公元816年），为七言古诗。白居易任谏官时，直言敢谏，同情民间疾苦，写了大量的讽谕诗，触怒了唐宪宗，得罪了权贵。元和十年，宰相武元衡被藩镇李师道派人刺杀。白居易情急之中上书请捕刺客，触犯了权贵的利益，被指责越职奏事，贬为江州刺史，又进而诬陷他作《赏花》《新井》诗“甚伤名教”，再贬江州司马。江州当时被看成是“蛮瘴之地”，江州司马虽然名义上是刺史的佐史，实际上是一种闲散职务，这对白居易来说是一种莫大的嘲弄。他的被贬其实是一桩冤案，他连遭打击，心境凄凉，满怀郁愤。次年（既元和十一年）送客湓浦口，遇到琵琶女，创作出这首传世名篇。

作者简介

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍山西太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。与元稹并称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。有“诗魔”和“诗王”之称。与元稹共同倡导新乐府运动，官至翰林学士、左赞善大夫。其诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。