烧香时三炷香烧的不一样高怎么回事?

烧香时三炷香烧的不一样高怎么回事?,第1张

烧香时三炷香烧的不一样高可能是由于以下原因:

1 香的材质和干燥程度不同:三炷香所用的香料可能不同,导致它们的干燥程度不同,从而影响燃烧速度和高度。

2 香的折断:在烧香前,如果不小心折断了香,可能会导致三炷香的高度不一致。

3 燃烧速度不同:由于制作工艺、香料成分等因素,三炷香的燃烧速度可能不同,导致它们的高度不一致。

总之,烧香时三炷香烧的不一样高可能是由于一些客观因素导致的,如果不影响使用,可以不用担心。

目录 1 拼音 2 英文参考 3 概述 4 毛大丁草的别名·一枝香 5 徐长卿的别名·一枝香 6 水蔓青的全草·一枝香 61 拼音名 62 一枝香的别名 63 来源 64 原形态 65 生境分布 66 化学成份 67 功能主治 68 一枝香的用法用量 69 一枝香的临床应用 610 摘录 7 参考资料 附: 1 用到中药一枝香的方剂 2 古籍中的一枝香 3 用到中药一枝香的中成药 1 拼音

yī zhī xiāng

2 英文参考

Cynanchum paniculatum [湘雅医学专业词典]

3 概述

一枝香为药名,是水蔓青的全草及毛大丁草、徐长卿的别名。

4 毛大丁草的别名·一枝香

一枝香为毛大丁草之别名。出《植物名实图考》。[1]

毛大丁草为菊科植物毛大丁草Gerbera piloselloides (L) Cass的全草。又名一枝香、一炷香、兔耳风。分布江西、福建、广东、四川、云南等地。苦、辛,平。入肺、脾、肾经。宣肺止咳,利水行气,散瘀,解毒。1治感冒发热,咳嗽痰多,水肿,淋浊,小便不通,泄泻,痢疾,气滞食积。煎服:9~15g。2治跌打损伤,痈疽疔疮,蛇咬伤。捣烂敷。全草含熊果酚苷。本品所含紫花前胡苷元的异构体有降低血压及对氯化钡引起的大鼠离体肠管痉挛有抑制作用。[2]

5 徐长卿的别名·一枝香

一枝香为徐长卿之别名。见《中国药用植物志》。[1]

徐长卿出《神农本草经》。为萝藦科植物徐长卿Cynanchum paniculatum (Bge)Kitag的根及根茎或带根全草。又名鬼督邮、寮刁竹、逍遥竹、对叶莲、一枝香。全国大部分地区有分布。辛,温。入肝胃经。祛风止痛,活血,解蛇虫毒,消肿。1治风湿关节痛,腰痛,胃痛,痛经,肠炎,痢疾,牙痛,跌打肿痛。煎服:3~9g,不宜久煎。2治蛇虫咬伤,煎服或捣敷;湿疹,荨麻疹,神经性皮炎。内服或煎水外洗。全草含牡丹酚,异牡丹酚、赤癣醇、硬脂酸癸酯、直立白薇苷等。根尚含黄酮苷等。注射液及牡丹酚对小鼠均有止痛作用,注射液尚有镇静作用,还可抗惊厥、解热等,所含牡丹酚可抑制血小板聚集和血栓形成,还可抗炎、抗变态反应等。徐长卿能增加小鼠心肌营养血流量,并能降低狗、兔、大鼠血压。可降低实验性高脂血症兔血清总胆固醇和β脂蛋白。牡丹酚对离体豚鼠回肠有显著解痉作用。煎剂在体外对金**葡萄球菌、痢疾、伤寒、大肠及绿脓等杆菌有抑制作用,牡丹酚则对金**葡萄球菌、大肠和枯草杆菌有抑制作用。[3]

6 水蔓青的全草·一枝香 61 拼音名

Yì Zhī Xiānɡ

62 一枝香的别名

狼尾拉花、气管炎草。

63 来源

为玄参科植物水蔓青的全草。

64 原形态

多年生草本,高50~99厘米。茎直立,茎、叶及苞片上被有细短柔毛。叶对生;倒卵状披针形至线状披针形,长25~6厘米,宽8~20毫米,先端短尖,基部窄狭成柄,边缘具锯齿。花密集于枝端,排列成穗形的总状花序,蓝紫色;苞片狭线状披针形至线形;花柄长1~3毫米,具短柔毛;花萼4裂,裂片卵圆形或楔形,稍有毛;花冠辐射状,花筒短,裂片4;雄蕊2,突出;子房上位,2室,花柱很长。通常花落后尚宿存果端,柱头头状。蒴果扁圆。花期9~10月。

65 生境分布

生于山地草丛。分布华东各地。

66 化学成份

全草含甘露醇和黄酮甙。黄酮甙的甙元为6羟基木犀草素。

67 功能主治

镇咳,化痰,平喘。治慢性气管炎。

68 一枝香的用法用量

内服:煎汤,2~3钱。

69 一枝香的临床应用

治疗慢性气管炎:根据662例观察,总有效率率846%,显效以上为329%。制剂及用法:一煎剂:一枝香全草(干)3钱,加水浓煎至60毫升,每次30毫升,日服2次。二复方煎剂:一枝香、四季青、佛耳草各3钱,浓煎成60毫升,每次30毫升,日服2次。三甘露醇片:从生药中提取的有效成分制成。每片含200毫克,每次6片,日服3次。均以7~10天为一疗程。实践中观察到,一枝香具有镇咳、化痰、平喘作用,约1/3左右病例在服药后3天,即开始出现疗效,其中以甘露醇片的疗效较为显著。服药1~2天后病人普遍感到口干,极少数病人有胸闷、腹痛感,但极轻微,不需处理,可自行消失。久服对心、肝、肾功能未见明显损害。本药对喘息型的疗效似高于单纯型。

610 摘录

1、头柱香的功效与作用:有说新年的第一炉香功德最大,可以得到最佳的保佑和祝福。是拜佛、敬神的表现方式。也即信徒赶早到寺庙、道观或神祠,争取烧第一炉香,以示虔诚。

2、头炷香是一种古老的中国民间风俗,“烧头香”又叫“烧头炉香”,即是第一炉香。烧头炉香的风俗由来已久,在中国宋代已盛行。但近年来宗教逐渐商业化,每当春节或一些重大节日来临,许多古寺名庙盛行拍卖高价“头炷香”。

燃烧时间长。

一支柱香的燃烧时间约40分钟左右,一盘小盘香的燃烧时间大约3-4小时。

同一种成分的柱香和盘香的差别,可以从燃烧时间、粘粉含量、可燃数量、价格考量,来做比较。

一支香与三支香的区别

点一支香与三支香的区别,上香是我们很多人每年都要做的事情,会给自己的亲人以及到寺庙上香,上香有很多的讲究,那么,点一支香与三支香的区别是什么呢?下面就一起来了解一下吧。

点一支香与三支香的区别1

1、礼拜佛菩萨,上几支香为宜?在家上一支香可以吗。

上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学;也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少,贵在心诚,所谓“烧三支文明香,敬—片真诚心”。

2、一支香和三支香的区别:上香点一支香和三支香的区别

上一支香表示一即一切、一真法界。上三支香表示敬佛、敬法、敬僧。一根香不能随便烧。

3、一支香和三支香的区别:烧香烧一柱香和烧三柱香有怎样的含义?

烧香的真实意义在于表达对人祖伏羲的尊敬。,一般都是烧“三柱香”,三柱香代表天地人;也有“烧一炷香的”,则代表一心一意的敬人祖。烧香三根和一把一样吗。

道教烧香

谚语说“香不过寸,过寸神不信”,香有两种,一是殿主烧香,此皆用立香,以三炷为准,插于大香炉内,炷与炷之间距,三炷平列以不过寸宽为合格

烧香烧一柱香和烧三柱香有怎样的含义?

二是坛主拈香,此香以檀香为之,敬拈檀香,非常讲究,每炷檀香长短粗细,长不过寸,粗不过分。坛主拈香时,初炷香插入炉中间,二炷插于左,三炷插于右,三炷香平列并拢。香炉左盒盛香面,右盒盛檀香。

叩头有三叩、九叩之别。教以一揖三叩再一揖,为一礼。与上圣高真祝寿、庆贺道场毕要行三礼九叩。叩头虽用拜垫,实际是五体投地,即双足,双手着地,头磕下去时要头着手。足站成八字形,双膝与手同时着地,左手搂着右手,手心皆向下,成十字形,身为一,表示着“八十一化”一根香是给谁烧的。

点一支香与三支香的区别2

上香到底是上一根还是三根

就看你的因缘,三根也行,一根也行,表法。有的地方上四根了也可以,也讲得通。关于这个问题我讲过,如果上一根,我们可以叫做一心一意修行,也可以全心全意供养佛菩萨等。如果上三根,供养佛法僧三宝。都可以,表法而已。如果说上四根,有人说三根是佛菩萨的,另一根是供护法的,也讲得通。

那天一个老太太说:“师父,我那一次一把的香,一块点了插上了。你说有什么罪过?”我说:“没有罪过,说明你有钱啊。”烧了一把子香,如果我们在家上香,一根就可以了,家庭空间往往都比较小,一根就可以了。

有的人问必须上香才能修行吗?必须上香才能念佛、才能读经吗?不见得,我们供的是一瓣心香,就是一片虔诚,是通过事相上来代表的,我们的一片虔诚。如果有缘上香你不上,那份虔诚仅仅是一个借口而以。如果是没有这种因缘和条件,你的条件不允许你上香,那不上香了也不耽误你对修行产生恭敬心,并且起修。

生活中,不免要虔诚的上炷香。可是很多人还不懂正确的上香姿势,这样上香才能有求必应,不妨来学学吧!

首先,上香时应上三支香。将香在佛案上的烛火中点燃,然后走到跪拜的凳子前。

在拜凳前站立,正对佛像。双手持香。

持香时,右手四指交叠覆盖在左手上,两手拇指相对。食指及中指夹住香身,香尾抵住大拇指。

开始上香,头微垂,双目平视佛像。双手将香举高,与眉头齐平。

保持步骤四的动作,心中虔诚祈祷。

将香插入香炉,香与香之间间距三到五厘米。

点一支香与三支香的区别3

首先,我们明确烧香的意义。

烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。诸恶莫作,众善奉行,如此自然福慧具足,心想事成。烧香还有以下几个方面的意义:

表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生。

表示传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持。

表示付出自身,普香十方,提醒佛门弟子无私奉献。

表示点燃了佛教徒的戒定真香,含有“勤修戒、定、慧,熄灭贪、嗔、痴”之意,佛弟子的戒定真香才是学佛的真实受用。

其次,香的数量并不是越多越好。

上香以三支为宜。此表示戒、定、慧三无漏学;也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。

上香不在多少,贵在心诚,所谓“烧三支文明香,敬—片真诚心”。一般在大雄宝殿前上三支香就行了。

第三,把香点燃后,应插在香炉中间。

第一支香插在中间,心中默念:供养佛,觉而不迷;

第二支香插在右边,心中默念:供养法,正而不邪;

第三支香插在左边,心中默念:供养僧,净而不染。

心存恭敬,如此方能与诸佛菩萨相感通,自然而然所求皆应。

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