诗歌中描写意境的常用词语

1描绘诗歌意境的词语

古代诗歌中一些常见的意象主要有： 1、树木类： 树的曲直：事业、人生的坎坷或顺利 黄叶：凋零、成熟、美人迟暮、新陈代谢 绿叶：生命力、希望、活力 竹：气节、积极向上 柳：送别、留恋、伤感、春天的美好 折柳：是汉代惜别的风俗。

后寓有惜别怀远之意。 “杨柳”：伤别情怀 堤柳堆烟：能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感。

红叶：代称传情之物，后来借指以诗传情。 松柏：坚挺、傲岸、坚强、生命力 松：松树是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。

李白《赠书侍御黄裳》：“愿君学长松，慎勿作桃李。”韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。

三国人刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性。”诗人以此句勉励堂弟要像松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁的品质。

梧桐：梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征。 如王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。

熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景。

诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题，烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。元人徐再思《双调水仙子•夜雨》：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。”

以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。其他如“一叶叶，一声声，空阶滴到明”（唐人温庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”（李清照《声声慢》）等。

2、花草类： 花开：希望、青春、人生的灿烂 花落：凋零、失意、人生、事业的挫折、惜春、对美好事物的留恋、追怀。 桃花：象征美人 兰：高洁 牡丹：富贵、美好 草：生命力强、生生不息、希望、荒凉、偏僻、离恨、身份、地位的卑微 禾黍：黍离之悲（国家的今盛昔衰） 岁寒三友（松、竹、梅）、菊花象征人高洁的品格 红豆：即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。

源自王维的《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝，劝君多采撷，此物最相思。”诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。

菊：隐逸、高洁、脱俗 菊花：菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花并论，但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。 屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”

诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。

其他“宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中”（宋人郑思肖《寒菊》）、“寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙”（宋人范成大《重阳后菊花二首》）等诗句，都借菊花来寄寓诗人的精神品质，这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。 梅：傲雪 坚强 不屈不挠 逆境 梅花：梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。

宋人陈亮《梅花》：“一朵忽先变，百花皆后香。”诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。

王安石《梅花》：“遥知不是雪，为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。

陆游的著名词作《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。

元人王冕《墨梅》：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质，言浅而意深。

莲：由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。 如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。”

“莲子”即“怜子”，“青”即“清”。这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。

晋《子夜歌四十二首》之三十五：“雾露隐芙蓉，见莲不分明。”雾气露珠隐去了荷花的真面目，莲叶可见但不甚分明，这也是利用谐音双关的方法，写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。

以梅子的成熟比喻少女的怀春，如“倚门回首，却把青梅嗅”（李清照《点绛唇》）。 丁香，指愁思或情结，如“自从南浦别，愁见丁香结”（唐人牛峤《感恩多》） 3、动物类 猿猴：哀伤、凄厉、杜甫《登高》“风急天高猿啸哀” 鸿鸽：：理想、追求 鱼：自由、惬意 鹰：刚劲、自由、人生的搏击、事业的成功 狗、鸡：生活气息、田园生活 （瘦）马：奔腾、追求、漂泊 乌鸦：小人、俗客庸夫、哀伤 沙鸥：飘零、伤感 鸟：象征自由 莼[chún]羹鲈脍：指家乡风味。

后来文人以“莼羹鲈脍”、“莼鲈秋思”借指思乡之情。 双鲤：代指书信。

汉乐府《饮马长城窟行》诗云：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”

后来即以双鲤借代远方来信。 庄周梦蝶：语出自《庄子•齐物论》：“昔者庄周梦为胡（蝴）蝶，栩栩然胡（蝴）蝶也。

自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。

不知周之梦为胡。

2形容古诗意境的词语

古人常用“不可凑泊”一词形容诗歌意境之玲珑。

宋 陆游 《跋吕成尗》：“字字工妙，无牵强凑泊之病。”

清 袁枚 《随园诗话》卷一：“何得以一二韵约束为之？既约束，则不得不凑拍；既凑拍，安得有性情哉？”

梁启超 《读十月初三日上谕感言》：“实则不过无机的集合，偶然的凑泊，绝非有一共同之目的以相团结。”

古诗词“意境”鉴赏：

一、把握整体性

任何一首诗或一首词，都是一个完整的艺术作品。我们在鉴赏时，如果只是看到作品中单个的“意象”画面，是不大可能准确地把握作品所表达的诗人词家的情感意旨的。“意境”往往是诸多“意象”彼此组合连缀起来形成的一个情感氛围与艺术世界。即多个个体连接起来的整体。同“意境”相比较，“意象”是局部的，具体的；而“意境”的范围比较大。通常指整首诗或词所构成的境界，具有整体性，传达着诗人词家在作品中的整体的情感意旨。鉴赏“意境”，就是要先从作品所描绘的具体的风物、景象切入，再从整体上把握作者贯穿于作品中的思想感情。

二、突出层次性

“意境”通过事象、物象、景象的融合，创造出情、理、形、神四者统一的诗歌画面，形成多个个体连接起来的整体，但是其呈现的层次性却是十分明显的。在“意境”鉴赏的审美活动中，我们可以从内容和形式两个层面来体味其特色。

三、注重多样性

王国维在《人间词话》中强调指出：“境界有大小”，有“有我之境”，有“无我之境”。这确实是精辟的见解。大量的诗歌创作中，既有宏伟开阔、气势非凡之篇，也有活泼清新、小家碧玉之作。作为读者，我们品赏诗歌的“意境”，应当开阔视野，兼收并蓄，多方汲取各种流派、风格的艺术精华，并进而在由此及彼、举一反三的比较和揣摩中，窥视出诗歌艺术的奥秘。

四、探究创造性

社会不断发展，人的思想感情也不断变化，所以，诗的意境永远不会被前人写尽。大凡高明的诗人，往往不囿于旧的传统，不蹈袭前人的老路，能够从变化了的现实生活出发，以真情和至诚创造出他们自己特有的新“意境”，赋予诗篇以新的生命与活力。我们读诗时，要特别注意探究诗歌“意境”的创造性。

3诗词中形容意象的词语

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原发布者：ningmengchaqaz

古诗中常见的意象1、植物类2、动物类3、乐器类4、自然类5、场所类1、植物类（比喻或象征）：芳草、芭蕉、梧桐、松柏、竹子、梅花、兰花、菊花、牡丹、桃花、扬花。1、芳草：（1）以远接天涯、绵绵不尽、无处不生的春草，来比喻离别的愁绪。乐府诗：青青河边草，绵绵思远道。（2）表现生生不息和希望：白居易：离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。2、莲：由于”莲”与”怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如：南朝乐府《西洲曲》：”采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。”3、梅花：洁、不屈不挠的品格。王安石《梅花》“遥知不是雪，为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。陆游《卜算子》：零落成泥碾作尘，只有香如故。借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。4、松柏：象征孤直顽强、坚贞不屈。《论语》：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”5、竹：苍翠挺拔、蒸蒸日上、不屈不挠。郑板桥：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”6、“柳”的意象（1）“柳”“留”二字谐音，经常暗喻离别。“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”三句，表现了柳永对恋人的怀念。（2）于檐前屋后，常作故乡的象征。”一上高楼万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。”抒发了许浑对故乡的无限牵挂。（3）”柳”絮飘忽不定，常作遣愁的

4描写诗歌意境的专业术语有哪些

诗歌意境用语 ：

1雄浑壮丽、开阔苍凉、高远辽阔、雄伟壮阔、高旷壮阔、苍凉、雄浑、苍茫、辽阔、高远、深远

2幽清明净、和谐静谧、恬静自然、虚幻飘渺、安谧闲静、幽静深寂、恬静优美、宁谧、朦胧、空寂、寂静、

3凄清暗淡、萧条惨淡、孤独凄凉、孤寂冷清、萧瑟凄凉、肃杀荒寒、荒凉、冷寂、肃穆 、沉郁忧愁

4淳朴自然、生机勃勃、明净绚丽、清新明快、恬淡闲适，清新明丽、清远含蓄

5繁华、热闹、高亢、雄奇瑰丽、富丽堂皇、慷慨激昂 、华美壮丽

意境是什么：

意境，顾名思义，“意”就是情意，就是主观的思想感情；“境”就是境界，就是立体感的艺术图画。在文学作品中，“意”不能 裸地说出，需借物来表现；“境”不能是纯客观的物象，需由意所触发。

因此，所谓“意境”，可以说就是诗人的主观思想感情与诗中所描绘的生活图景有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境界，是诗人强烈的感情和生动的客观事物的交融。它既是作家苦心追求的目标，也是我们评论作品的重要准绳。

我国近代著名文学评论家王国维先生认为：情与景是意境的两个基本要素，情景交融是意境的基本特点；追求感情的真挚、形象的真实和语言的真切是意境的核心。诗人创造意境常常用“触景生情”和“缘情写景”（即“寓情于景”）。

5古诗鉴赏中,有关于描述意境有哪些成语

超然象外：以：用法等同“于”超脱于物象以外指诗文的意境雄浑、超脱也比喻置身世外，脱离现实的空想超以象外：以：用法等同“于”超脱于物象之外形容诗文意境雄浑、超脱也比喻置身世外，脱离现实的空想出尘之想：尘：世俗超出世俗之外的思想境界也形容诗文字画的意境、风格不同流俗泓峥萧瑟：形容诗文意境深远引申指幽雅恬静画意诗情：像诗画里所描摩的能给人以美感的意境郊寒岛瘦：本指孟郊、贾岛简啬孤峭的诗歌风格后用以形容诗文类似的意境鲸呿鳌掷：呿：张口鲸鱼张口，海龟腾跃比喻诗文气势雄伟奇特，意境荒诞虚幻镜花水月：镜里的花，水里的月原指诗中灵活而不可捉摸的意境，后比喻虚幻的景象羚羊挂角：羚羊夜宿，挂角于树，脚不着地，以避祸患旧时多比喻诗的意境超脱轻莹秀彻：莹：光洁明亮；秀：秀丽；彻：透彻比喻诗文的意境新、词藻精、语句俊雅清莹秀彻：莹：光洁明亮；彻：通透清洁光亮、秀丽透彻形容诗文意境清新，词藻华美诗情画意：像诗画里所描摩的能给人以美感的意境诗中有画：形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中也形容诗的意境非常优美诗中有画，画中有诗：形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中也形容诗的意境非常优美水月镜像：水中月，镜中像比喻一切虚幻的影像也比喻诗中的空灵意境晓风残月：拂晓风起，残月将落常形容冷落凄凉的意境也指歌妓的清唱胸次丘壑：丘：山丘；壑：山沟指绘画、作文时，心中已把握到了深远的意境也比喻对事物的判断处置自有高下胸有丘壑：丘：山丘；壑：山沟指绘画、作文时，心中已把握到了深远的意境也比喻对事物的判断处置自有高下胸中丘壑：丘：山丘；壑：山沟指绘画、作文时，心中已把握到了深远的意境也比喻对事物的判断处置自有高下意到笔随：指写诗绘画时一旦思绪或构思清晰成熟，即刻可将意境现诸笔端形容运笔时文思敏捷意前笔后：指先构思成熟，然后下笔，使意境得到充分表现超然象外：以：用法等同“于”超脱于物象以外指诗文的意境雄浑、超脱也比喻置身世外，脱离现实的空想超以象外：以：用法等同“于”超脱于物象之外形容诗文意境雄浑、超脱也比喻置身世外，脱离现实的空想出尘之想：尘：世俗超出世俗之外的思想境界也形容诗文字画的意境、风格不同流俗泓峥萧瑟：形容诗文意境深远引申指幽雅恬静画意诗情：像诗画里所描摩的能给人以美感的意境郊寒岛瘦：本指孟郊、贾岛简啬孤峭的诗歌风格后用以形容诗文类似的意境鲸呿鳌掷：呿：张口鲸鱼张口，海龟腾跃比喻诗文气势雄伟奇特，意境荒诞虚幻镜花水月：镜里的花，水里的月原指诗中灵活而不可捉摸的意境，后比喻虚幻的景象羚羊挂角：羚羊夜宿，挂角于树，脚不着地，以避祸患旧时多比喻诗的意境超脱轻莹秀彻：莹：光洁明亮；秀：秀丽；彻：透彻比喻诗文的意境新、词藻精、语句俊雅清莹秀彻：莹：光洁明亮；彻：通透清洁光亮、秀丽透彻形容诗文意境清新，词藻华美诗情画意：像诗画里所描摩的能给人以美感的意境诗中有画：形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中也形容诗的意境非常优美诗中有画，画中有诗：形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中也形容诗的意境非常优美水月镜像：水中月，镜中像比喻一切虚幻的影像也比喻诗中的空灵意境晓风残月：拂晓风起，残月将落常形容冷落凄凉的意境也指歌妓的清唱胸次丘壑：丘：山丘；壑：山沟指绘画、作文时，心中已把握到了深远的意境也比喻对事物的判断处置自有高下胸有丘壑：丘：山丘；壑：山沟指绘画、作文时，心中已把握到了深远的意境也比喻对事物的判断处置自有高下胸中丘壑：丘：山丘；壑：山沟指绘画、作文时，心中已把握到了深远的意境也比喻对事物的判断处置自有高下意到笔随：指写诗绘画时一旦思绪或构思清晰成熟，即刻可将意境现诸笔端形容运笔时文思敏捷意前笔后：指先构思成熟，然后下笔，使意境得到充分表现缀玉联珠：缀：连结，拼合形容诗词作品文辞意境的完美也形容完美的诗词作品缀玉联珠：缀：连结，拼合形容诗词作品文辞意境的完美也形容完美的诗词作品。

　典故是一个汉语词汇，一指典制和掌故；二指诗文中引用的古代故事和有来历的词语；三指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物、事件。以下是我精心整理的成语典故（精选18篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

成语典故 篇1

　“开诚布公”这则成语的意思是人们把“开诚心，布公道”简为成语“开诚布公”，用来比喻诚意待人，坦白无私。

　这个成语来源于《三国志。蜀书。诸葛亮传评》，诸葛亮之相国也。开诚心，布公道。

　三国时，蜀汉的丞相诸葛亮极得皇帝刘备的信用。刘备临终前，曾将自己的儿子刘禅托付给他，请他帮助刘禅治理天下，并且诚恳地表示，你能辅佐他就辅佐他，如果他不好好听你话，干出危害国家的事来，你就取而代之。刘备死后，诸葛亮尽全力帮助平庸的后主刘禅治理国家。有人劝他进爵称王，他严词拒绝，并认为自已受先帝委托，已经担任了这么高的官职;如今讨伐曹魏没见什么成效，却要加官进爵，这样做是不义的。诸葛亮待人处事公正合理，不徇私情。马谡(su)是他非常看重的一位将军，在攻打曹魏时当前锋。因为违反节制，失守街亭，诸葛亮严守军令状规定，忍痛杀了他。马谡临刑前上书诸葛亮，说自己虽然死去，在九泉之下也没有怨恨。诸葛亮自已也为失守街亭等承担责任，请求后主批准他由丞相降为右将军。他还特地下令，要下属批评他的缺点和错误。这在当时是罕见的。公元234年，诸葛亮病死于军中。他一生清贫，并无什么产业留给后代。

成语典故 篇2

　苏轼小时候，天资聪颖，由于书读得多，字也认得多，再加上文章写得好，因而受到人们的称赞。在一片赞扬声中，苏轼不免有些飘飘然。

　有一天，便在自己书房门上手书一联，以显示自己的才华，联文是：读尽人间书，识遍天下字。对联贴出之后，有一位老者专程来到苏家，向苏轼“求教”，请苏轼认一认他带来的书，书上全是写着周朝时史籀创制的字。苏轼开始满不在乎，非常得意，可是接过书一看，书上的字一个也不认识，这对骄傲自满的苏轼是当头一棒，他顿时面红耳赤，只好向老者道歉。老者也没说什么，便含笑而去。苏轼这时才感到自己太骄傲了，于是将书房门前对联的上下联前各添了两个字，使思想境界为之升华，一幅具有远大抱负的对联展现在人们的眼前：“立志读尽天下书，发愤识遍天下字。”

　此后，苏轼发奋读书。二十岁的时候，已学得博古通今，便和弟弟苏辙一起参加了京城的考试。当年的主考官是翰林学士欧阳修。欧阳修对当时文坛崇尚诡怪奇涩的文风很是反感，一律不加录取。当他看到一篇《刑赏忠厚论》时，十分高兴，便准备取为第一。由于试卷是密封的，欧阳修并不知道那文章是谁写的。他想了想，觉得能写出这样的文章的人，除了他的弟子曾巩之外，可能不会有别人了。为了避嫌，欧阳修就把苏轼的卷子判为第二。等到发榜公布的时候，欧阳修才知道写那篇好文章的人不是曾巩，而是个叫苏轼的年轻人，心里便有些过意不去。

成语典故 篇3

　春秋时，楚庄王即位已经三年，白天打猎，晚上喝酒，对国家大事全不放在心上。他知道大臣们对他不满意，就下了一道命令：“谁要是敢劝谏，就判他的死罪！”

　有个名叫伍举的大臣对庄王说：“我有个谜请大王猜猜。”庄王说：“你说吧。”伍举说：“楚国有一只大鸟，身披五彩，可是一停三年，不飞也不叫，这是什么鸟？”

　楚庄王说：“这不是普通的鸟，这种鸟不飞则已，一飞将要冲天，不鸣则已，一鸣将要惊人。你去吧，我已经明白了。”

　从那天开始，楚庄王振作起来，认真治理国家，楚国也渐渐强大起来。最后，这个一鸣惊人的楚庄王成了春秋五霸。

成语典故 篇4

　后生可畏，焉知来者之不如也！

　释义赞扬少年聪明努力，有光明的前途。

　故事元朝的大臣彻里帖木耳，处理公务精明干练，善于决断。有一年他在浙江任职，正好逢上省城举行科举考试。他目睹了这场考试，从官府到考生都花费了许多钱财，并且免不了有营私舞弊的情况。他暗暗下了决心，待到自己掌握了大权，一定要促使朝廷废除这种制度。

　后来，他升任相当于副宰相的中书平章政事，便奏告元顺帝，请求废除科举制度。中国科举制度隋唐以来已实行了七百多年，要废除它是一件非常重大的事，在朝中引起了巨大的反响。大师伯颜表示支持，但反对的很多。有位御史坚决反对废除科举制度，他请求顺帝治彻里帖木耳的罪。不料顺帝虽然很昏庸，但对废除科举制度倒是赞成的。因此不仅不支持那位御史，反而把他贬到外地去当官。不久，他命人起草了废除科举制度的诏书，准备颁发下去。书还未下达，地位略低于平章的参政许有王，又出来反对废除科举制度。他对伯颜说：“如果废除科举考试制度，世上有才能的人都会怨恨的。”伯颜针锋相对地说：“如果继续实行科举考试制度，世上贪赃枉法的人还要多。”许有王反驳说：“没有实行科举考试制度的时候，贪赃枉法的人也不是很多吗？”伯颜讽刺他说：“我看中举的人中有用之材太少，只有你参政一个人可以任用！”许有王不服气，举出许多当时中举的高官来反驳伯额。伯颜当然不会改变自己的观点，于是两人争论得非常激烈。

　第二天，满朝文武被召到祟天门听读皇帝下达的废除科举制席的诏书，许有王还特地被侮辱性地通知在班首听读。看来，皇帝特意要让这个反对者将诏书听得明白些。许有王心里非常不愿意，但又惧怕得罪皇帝遭到祸害，只好勉强跪在百官前列听读诏书。听读完诏书后，百官纷纷回府，许有王满脸不高兴地低头走路。有个名叫普化的御史特地走到他边上，凑着他的耳朵冷嘲热讽他说：“参政，你这下成为过河拆桥的人啦。

　这话的意思是，你许参政是靠科举当官的，现在宣读皇上关于废除科举制度诏书，你跪在最前面，似乎是废除科举制度的领头人，就像一个人过了桥后就把桥拆掉一样。许有王听了又羞又恨，加快步伐离开。之后他借口有病，再也不上朝了。

成语典故 篇5

　唐诗人崔护，资质甚美，清明独游长安南庄，至一村户，见花木丛萃，寂无人声。因渴极，叩门求浆。良久始有一女子应门，捧杯水让坐。女子独倚庭前桃花斜河，姿态楚楚动人；凝睇相对，似有无限深情。

　崔护以言挑之，不应。彼此注目久之。崔辞行，女子送至门，如不胜情而入。次年清明，崔护追忆此事，情不可邂，又往探访，唯见门院如故，扁锁无人。

　惆怅之余，乃题诗于门扉曰：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风！”

　后代诗文中常以“人面桃花”喻男子邂逅一女子，来后不复再见的惆怅心情。

成语典故 篇6

　有一次，孟子的弟子问起，现在要知道和要去干的事情很多，究竟应该先知道和干些什么。孟子回答说：“有智慧的人无所不知，但要知道当前应该做的事中最急需要办的事，而不要面面俱到。比如仁德是人们无所不爱的，但应先爱亲人和贤者。又比如古代的圣主尧和舜，尚且不能认识所有的事物，因为他们必须急于抽当前最重要的事情。尧舜的仁德也不是爱一切人，因为他们急于爱的是亲人和贤人。”

　接着，孟子又从反面来回答这个问题：“父母死了，不去服三年的丧期，却对服三个月、五个月丧期的礼节很讲究;在长者面前用餐没有礼貌地狼吞虎咽，咕哆咕哆地喝汤，却去讲什么不能用牙齿咬断干肉等等，这就是舍本逐末，不知道当前最需要知道和干的是什么。”

成语典故 篇7

　三国时的曹操是当时的一代枭雄。他叱咤风云，挟天子以令诸侯，纵横天下三十余年，才削平群雄，统一了北方，进爵为魏王。

　曹操晚年，患有严重的头疼病，且经常发作。他头疼病发作的时候，头痛得像要裂开来一样。虽经宫中太医无数次诊疗，但毫不见效。后来他把名医华佗请来诊治，华佗认为曹操的病灶在大脑，需打开脑壳，取出病灶，才能治愈。曹操认为华佗想谋害他，竟下令将华佗杀死。

　华佗死后，曹操的头疼病无人能医，病情一天比一天严重起来。临终之前，他把曹洪、司马懿等召到病床前，嘱咐将长子曹丕立为继承者，又把自己的侍妾都叫来，吩咐近侍把平日所藏的名香分赐给她们，并嘱咐她们说：“我死了以后，你们要勤习女红，学会做丝鞋的本领，以便将来生活困难的时候，可以卖了自给自足，维持起码的生计。”

　诸侍妾都泪流满面，哭着答应。

　曹操又留下遗言，把众多侍妾全部迁往铜雀台居住，让她们每天在台中设祭。他又怕自己死后有人盗掘他的坟墓，吩咐在彰德府讲武城外，设立七十二处疑冢。曹操一一嘱咐完毕，长叹一声，气绝而死。

　后来，“分香卖履”这个典故，用来形容一个人临死前对妻儿的留恋、关爱。

成语典故 篇8

　典出《南史·江淹传》：江淹，字文通。“尝宿于冶亭，梦一丈夫自称郭璞，谓淹曰：‘吾有笔在卿处多年，可以见还。’淹乃探怀中得五色笔一以授之。尔后为诗绝无美句，时人谓之才尽。”

　江淹，字文通，他在南朝时历仕宋、齐、梁三个朝代，曾担任侍中、光禄大夫等高官。他在文学上也很有成就，是一个著名的文学家。

　江淹少年时，家里很穷，十三岁那年，父亲死了，他靠上山砍柴来供养母亲。但他读书十分刻苦，二十岁时便学有所成，踏上仕途，担任宋孝武帝刘骏第十一子刘子真的授业老师。孝武帝死后，刘宋王朝内部爆发了一场争夺帝位的斗争，结果湘东王刘彧获得了胜利。刘子真被杀，江淹便转投到建平王刘景素门下。

　江淹二十多岁时便才华横溢，文名卓著，写下了《恨赋》、《别赋》等不朽名篇，很得建平王刘景素的器重。但他少年气盛，恃才傲物，引起同僚的妒忌，被诬陷入狱。

　江淹在狱中抱着一股不平之气，写下了一篇情真意切的《诣建平王上书》，为自己申辩，这篇文章深深打动了刘景素，立即将江淹释放。

　由于江淹的文章写得如此精彩，下笔如有神助，于是有人传说，江淹在二十一岁那年，曾经做了一个梦。在梦中，他见到了一个名叫郭璞的仙人，郭璞送给他一支五彩笔。从此，江淹的诗、文、赋便越写越好，每每提起笔来，文思有似潮涌，写出的文章也更加文采焕发。

　公元479年，刘宋王朝的大臣萧道成灭宋称帝，建立齐朝。萧道成深知江淹的文才，任命江淹为东武令，齐朝的许多重要文书，多由江淹执笔，显示了其不凡的写作功力。

　后来，“江淹梦笔”这一典故，用来比喻文才卓著，笔力不凡。

成语典故 篇9

　唐朝宣宗时，年轻书生卢渥到京城参加考试后，带着一个仆人外出游玩。他俩偶然经过后宫外面的一条小河时，卢渥突然发现小河中有一片漂浮的红叶，叶上隐隐有字，顿时发生了兴趣，马上让仆人把那片红叶捞了上来。

　仆人把红叶交给卢渥，卢渥一看，红叶上题着一首五言绝句：“流水何太急，深宫尽日闲;殷勤谢红叶，好去到人间。”

　卢渥读完诗，心中暗想：

　“这红叶一定是宫中一位很有才气的宫女题诗后顺水漂出来的。这些年纪轻轻的宫女一定很寂寞！”!"

　他回到客栈，把红叶珍藏在衣箱里。不久，发榜了，卢握渥高中进士，随即被派到范阳去做地方官。

　过了一段时间，唐宣宗看到后宫宫女太多，决定放出一部分宫女嫁人。卢渥也获准到长安挑选一个宫女做自己的妻子。他赶到长安，挑选了一个文静而秀丽的宫女回到范阳。他虽然很喜欢她，但又不免想到那个在红叶上题诗的宫女。

　回到范阳后的当天，卢渥就和那宫女成了亲。洞房花烛之夜，卢渥又情不自禁地拿出那片红叶，想对妻子讲述红叶上的诗以极当时捞到红叶时的情况。不料他妻子一见到红叶，万分惊异，吟道：

　“流水何太急，深宫尽日闲;殷勤谢红叶，好去到人间。”

　卢渥一听，上前握住妻子的手，说：

　“你就是那个题诗的宫女，真是太巧了！”

　“当时我偶然在红叶上题了首诗，放在河中，没有想到被郎君捡到，还一直珍藏着，这真是太巧了！”

　“这是我们的缘分呀！”卢渥说。

　两人四目相对，无比激动兴奋。第二天，卢渥的亲友都知道了这件事，他们简直不相信这是真的。有人让卢渥妻子当场题诗一首验看笔迹，结果笔迹一模一样。

　后来，“红叶题诗”这一典故，用来描写情思、闺怨，也用来描写良缘巧合。

成语典故 篇10

　南朝的最后一个朝代陈朝，政事混乱。陈后主不务政事，沉醉于声色犬马之中。

　太子舍人徐德言，娶陈后主之妹乐昌公主为妻，公主姿色绝佳，世间罕有。徐德言知道陈王朝不会长久，社会动乱不可避免，也深为妻子的命运担忧，于是对妻子说：

　“以你的美貌，国亡后你一定会被权贵之家占有，我们夫妻情分难以保留。如果我们之间情缘未了，就应该有机会相见，见面时须有一信物。”

　于是，徐德言将一面铜镜破为两半，夫妇各执一半，约定以后每年正月十五将破镜拿到都市去卖，只要一方看到破镜，就设法寻找。

　果然，陈被隋灭后，徐德言夫妇离散，其妻被越公杨素征入府巾，宠爱有加。徐德言历经千辛万苦，跋涉到京城，正月十五日到集市之上，就有一仆人高价出卖破镜。德言将仆人领至他的住处，讲述缘由，将自己所藏半面破镜合于一处，并在上面题诗一首。

　仆人将镜拿回，陈氏见诗后伤心不已，悲泣不食。杨素弄清事情原委，也有些感慨，于是召来德言，将陈氏归还给他，夫妻二人终于团圆，返回江南，共度余生。

　后来，“乐昌破镜”这一典故，用来形容夫妻离散或分离后又团圆。

成语典故 篇11

　帝尧是我国上古时代的部落联盟首领。这一年，中原连遭水灾，帝尧为此而感到忧心如焚。他感到自己无力治理天下，便想把自己的帝位禅让给有才能的贤德之士。于是，他向自己的老师尹寿请教，请尹寿举荐贤人。

　尹寿向帝尧举荐了许由等人，于是，帝尧派人四处去寻找他们，可过了好长时间，却一个也没有找到。

　又过了一段时间，帝尧终于打听到许由隐居在箕山，就派使者带着玉玺来到箕山找到许由，对他说：“我们大王听说你的贤名，我拿来帝王的玉玺，要把天下禅让给你，请你不要推辞。”

　许由听了，长长叹了口气说：“一个人立下了志向，就会坚如磐石，不可动摇。我志不在天下，而在山水之中。饿了，就上山采些果子充饥，渴了，就捧几口河水喝。我这样悠然自得，在这清幽的环境中修身养性，真是其乐无穷。哪里想求得什么官职呢现在你们大王竟想把天下禅让给我，我怎么会接受呢？”

　使者听了，知道许由这样的隐士是决不肯接受禅让的，就回人向帝尧禀告。帝尧听了，也只得算了，以后再另择贤人禅让。

　而许由等使者走后，独自翻过后山，不觉来到山下的颍水边上，自言自语地说：“水清如此，而我偏要受这股浊气，听这种浊话，我的两耳，不免污浊了。不如用这清水来洗它一洗吧！”

　于是，许由走近水边，俯身用清水来灌洗两耳。

　后来，“许由洗耳”这一典故，用来形容以接触尘俗的东西为耻辱，心性旷达于名利之外。

成语典故 篇12

　汉武帝与宠妃丽娟一起赏花。

　花园中，蔷薇花蓓蕾初绽，在微风中轻轻摆动，似乎是在羞涩、多情地笑着。

　“你看，花在笑呢!”汉武帝说。

　丽娟问汉武帝:“花笑，固然是好看的。但难道能比美人的笑还要好看吗"汉武帝说:“花的笑容、当然胜过美人的笑容。”

　丽娟听了，开玩笑地说:“那么，这花的笑容，也是可以用钱来买的吗”

　“当然可以。”汉武帝轻松地答道。

　丽娟听了汉武帝的话，立即让侍者取来黄金一百斤，作为买笑的钱，让汉武帝高兴了一天。

　后来，“一笑千金”这一典故，用来形容美女之笑，或用以比喻买笑追欢。

成语典故 篇13

　南朝陈代子舍人徐德言，其妻为陈后主的妹妹乐昌公主。因见天下大乱，国亡无日，遂破铜镜为二，夫妻各执一半，相约他年正月十五日卖镜都市会面。

　不久，陈果为隋所灭。德言流离至京城，遇一仆在街头叫卖破镜，正与自己藏的半边契合。就题诗道：“镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。”

　公主见诗，悲泣不食。杨素知情后，大为感动，终于让他们夫妇团聚。后因以“破镜重圆”喻夫妻离散后重新团圆。

成语典故 篇14

　镜中花，水中月，世人常以喻虚幻不可求得之物，但诗家常用以比喻朦胧空灵的意境。

　如宋严羽以佛论诗，主张妙悟，他说；“故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。”

　又明谢臻论诗云：“诗有可解不可解，不必解，若水月镜花，勿泥其迹可也。”以“镜花水月”比喻诗歌中不可言传的妙境。

成语典故 篇15

　西施有心痛病，总是皱着眉走路。村子里的人见到西施楚楚可怜的样子，都觉得西施更加美丽了，对她的美貌赞不绝口。

　村子里还有一个女子名叫东施，模样长得非常丑陋，她看见后，认为西施那种样子非常好看，于是就模仿着西施，也捂着心口，皱眉蹙（cù）额地走在村庄里。

　可是，事与愿违，人们见了她那种怪模样都避得远远的。后来人们用“东施效颦”嘲讽不顾本身条件而一味模仿，以致效果很坏的人。

成语典故 篇16

　东晋政治家谢安在雪天合家聚谈，与儿女讨论文义。正值户外雪越下越大，谢安兴致勃发，就指着外面的飞雪问：“白雪纷纷何所似？”

　谢安的侄子谢朗随口说：“撒盐空中差可拟。”侄女谢道韫接着道：“未若柳絮因风起。”谢安听后大加赞赏，夸奖侄女才思不凡。谢道韫是东晋有名的才女。

　柳絮随风飞扬，壮似飞雪，用以比喻纷飞的白雪，恰切而形象，故世人誉妇女有诗才为“咏絮才”。

成语典故 篇17

　春秋时俞伯牙工琴，琴曲托意摇深，常人难解，仅钟子期能赏。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期赞曰：“善哉，娥峨兮若泰山。”

　伯牙旋又志在流水，钟子期叹曰：“善哉，洋洋兮若江河。”后来钟子期去世，伯牙痛失知音，废琴终身不弹。

　后人遂以“高山流水”喻知音难遇，也指乐曲绝妙。

成语典故 篇18

　战国时哲学家庄周主张是非齐一，物我两忘。《庄子》中有一寓言申喻此理：庄周梦见自己化作一只蝴蝶，翩翩飞舞，怡然自乐。

　梦醒以后，自身依然是庄周。因此说，不知是庄周化为蝴蝶呢，还是蝴蝶化为庄周。

　后世遂以“庄周梦蝶”比喻人生如梦幻，难以究诘。

1 带蝶的四字成语

带蝶的四字成语 ：

花飞蝶舞、

浪蝶狂蜂、

蝶意莺情、

蜂媒蝶使、

招蜂惹蝶、

蝶恋蜂狂、

招蜂引蝶、

蝶化庄周、

庄周梦蝶、

浪蝶游蜂、

蜂迷蝶恋、

庄生梦蝶、

蜂猜蝶觑、

莺歌蝶舞、

鹏游蝶梦、

乱蝶狂蜂、

花须蝶芒、

蜂游蝶舞、

游蜂戏蝶、

穿花蛱蝶、

蜂迷蝶猜、

蝶使蜂媒、

蝶怨蛩凄、

游蜂浪蝶、

蝶化庄生、

狂蜂浪蝶、

蝶粉蜂黄、

戏蝶游蜂、

蜂缠蝶恋、

蜂狂蝶乱

2 表示蝴蝶的四字成语

花飞蝶舞、

蜂媒蝶使、

蜂猜蝶觑、

蝶恋蜂狂、

庄周梦蝶、

蝶化庄周、

蜂迷蝶恋、

鹏游蝶梦、

招蜂引蝶、

蜂游蝶舞、

穿花蛱蝶、

蝶意莺情、

花须蝶芒、

乱蝶狂蜂、

蜂迷蝶猜、

蜂狂蝶乱、

蝶怨蛩凄、

蝶粉蜂黄、

蜂缠蝶恋

蜂围蝶阵：

蜂猜蝶觑：

蜂游蝶舞：

蝶化庄生： 化：变；庄生：庄周，战国时思想家。庄周在梦中变成蝴蝶。比喻人生或事物变幻无常

蝶化庄周： 化：变；庄周：战国时思想家。庄周在梦中变成蝴蝶。比喻人生或事物变幻无常

蝶使蜂媒： 使：使者；媒：媒人。比喻传递信息者或媒人

蝶怨蛩凄： 蛩：蟋蟀；凄：悲伤。比喻哀怨凄凉的思念之情

蝶意莺情： 意：心愿，意向；莺：黄鹂。比喻爱恋春色的情意

穿花蛱蝶： 穿：穿越；蛱蝶：蝴蝶。穿戏花丛的蝴蝶。比喻沉迷于女色

庄周梦蝶： 不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周。

招蜂惹蝶： 犹招蜂引蝶。

庄生梦蝶： 庄生：战国人庄周。庄周梦见自己变成了胡蝶。比喻梦中乐趣或人生变化无常。亦作“庄周梦蝶”。

游蜂浪蝶： 比喻态度轻佻好挑逗女子的人。

莺歌蝶舞： 莺啼如歌，蝶飞若舞。形容春光明媚，万物欢悦。亦比喻形势大好。同“莺歌燕舞”。

游蜂戏蝶： 飞舞游戏的蝴蝶和蜜蜂。后用以比喻浪荡子弟。

鹏游蝶梦： 指变幻夸诞之谈。

浪蝶狂蜂： 轻狂的蜂蝶。比喻轻狂的男子。

浪蝶游蜂： 比喻态度轻佻好挑逗女子的男子。

狂蜂浪蝶： 比喻轻薄放荡的男子。

戏蝶游蜂： 飞舞游戏的蝴蝶和蜜蜂。后用以比喻浪荡子弟。

蜂狂蝶乱： 旧指男女间行为放荡。

蜂媒蝶使： 花间飞舞的蜂蝶。比喻为男女双方居间撮合或传递书信的人。

蜂迷蝶猜： 比喻男子对女子的思慕。

蜂迷蝶恋： 旧指男女间行为放荡。同“蜂狂蝶乱”。

蝶恋蜂狂： 指留恋繁花似锦的春光。

蝶粉蜂黄： 指古代妇女粉面额黄，妆扮美容。

招蜂引蝶： 招致蜜蜂，吸引蝴蝶。比喻吸引别人的注意。

3 关于花、蝴蝶的成语

与“蝶”匹配的成语32条：

穿花蛱蝶穿戏花丛中的蝴蝶。后以喻迷恋女色者。

蝶粉蜂黄指古代妇女粉面额黄，妆扮美容。

蝶化庄生比喻事物的虚幻无常。

蝶化庄周比喻事物的虚幻无常。同“蝶化庄生”。

蝶乱蜂狂飞舞游戏的蝴蝶和蜜蜂。后用以比喻浪荡子弟。

蝶恋蜂狂指留恋繁花似锦的春光。

蝶使蜂媒比喻传递信息者或男女双方情爱的媒介。

蝶怨蛩凄比喻哀怨凄清的思家之情。

蝶意莺情比喻爱恋春色的情意。

蜂缠蝶恋缠：纠缠；恋：依恋。蜜蜂纠缠不休，蝴蝶依恋不舍。比喻情和爱的干扰。

蜂蝶随香蜜蜂和蝴蝶跟随花香而追逐。旧时比喻那些纨绔子弟追逐女色。

蜂狂蝶乱旧指男女间行为放荡。

蜂迷蝶猜比喻男子对女子的思慕。

蜂迷蝶恋旧指男女间行为放荡。同“蜂狂蝶乱”。

蜂媒蝶使花间飞舞的蜂蝶。比喻为男女双方居间撮合或传递书信的人。

花飞蝶舞鲜花和蝴蝶随风起舞、飘飞。比喻年轻女子的走路姿势柔美轻盈。

花须蝶芒形容草书笔法优美熟练。

乱蝶狂蜂飞舞的蝴蝶和蜜蜂。比喻浪荡子弟。

狂蜂浪蝶比喻轻薄放荡的男子。

狂峰浪蝶轻狂的蜂蝶。比喻轻狂的男子。

梦里蝴蝶比喻虚幻之事。

浪蝶狂蜂轻狂的蜂蝶。比喻轻狂的男子。

浪蝶游蜂比喻态度轻佻好挑逗女子的男子。

鹏游蝶梦指变幻夸诞之谈。

戏蝶游蜂飞舞游戏的蝴蝶和蜜蜂。后用以比喻浪荡子弟。

游蜂浪蝶比喻态度轻佻好挑逗女子的人。

游蜂戏蝶飞舞游戏的蝴蝶和蜜蜂。后用以比喻浪荡子弟。

莺歌蝶舞莺啼如歌，蝶飞若舞。形容春光明媚，万物欢悦。亦比喻形势大好。同“莺歌燕舞”。

招蜂惹蝶犹招蜂引蝶。

招蜂引蝶招致蜜蜂，吸引蝴蝶。比喻吸引别人的注意。

庄生梦蝶庄生：战国人庄周。庄周梦见自己变成了胡蝶。比喻梦中乐趣或人生变化无常。亦作“庄周梦蝶”。

4 关于花、蝴蝶的成语有哪些

蜂狂蝶乱[fēng kuáng dié luàn] 、蝶粉蜂黄[dié fěn fēng huáng] 、

穿花蛱蝶[chuān huā jiá dié] 、鹏游蝶梦[péng yóu dié mèng] 、

招蜂引蝶[zhāo fēng yǐn dié]

1、蜂狂蝶乱[fēng kuáng dié luàn]

基本释义：旧指男女间行为放荡。

2、蝶粉蜂黄[dié fěn fēng huáng]

基本释义：指古代妇女粉面额黄，妆扮美容。

3、穿花蛱蝶[chuān huā jiá dié]

基本释义：穿戏花丛中的蝴蝶。唐 杜甫 《曲江》诗之二：“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。”后以喻迷恋女色者。 明 陈汝元 《红莲债》第二折：“只为师兄 五戒 ，暗 子 红莲 ，戒犯如来，身沉恶道。穿花蛱蝶，暂夺了座右鹦哥；。

4、鹏游蝶梦[péng yóu dié mèng]

基本释义：指变幻夸诞之谈。

5、招蜂引蝶[zhāo fēng yǐn dié]

基本释义：招致蜜蜂，吸引蝴蝶。比喻吸引别人的注意。

5 带花的成语有哪些,带花含花的四字成语大全

步步莲花 步步生莲花 遍地开花 百花齐放 百花齐放

傍花随柳 百花生日 百花争妍 百花争艳 败柳残花

波罗奢花 笔头生花 笔下生花 闭月羞花 彩笔生花

残花败柳 吹花嚼蕊 穿花纳锦 春花秋实 春花秋月

粲花之论 簇锦团花 宠柳娇花 春暖花开 春暖花香

翠竹黄花 洞房花烛 月夕花朝 分花拂柳 浮花浪蕊

繁花似锦 风花雪月 风花雪夜 分花约柳 过时黄花

花簇锦攒 花攒锦簇 花攒锦聚 花残月缺 花辰月夕

花晨月夕 花堆锦簇 花红柳绿 花花绿绿

花花世界 花花太岁 寒花晚节 黄花晚节 花好月圆

花街柳陌 花阶柳市 花街柳市 花街柳巷 花锦世界

花甲之年 花里胡哨 花明柳暗 花明柳媚 花貎蓬心

花衢柳陌 花前月下 花容月貌 花说柳说 火树琪花

火树银花 花团锦簇 花天酒地 花天锦地 花信年华

花香鸟语 花下晒裈 花样翻新 花言巧语 花样新翻

花颜月貌 花遮柳隐 花遮柳掩 火烛银花 花朝月夕

花朝月夜 花枝招颤 花枝招展 花枝招颭 酒病花愁

锦簇花团 酒地花天 羯鼓催花 槛花笼鹤 镜花水月

借花献佛 镜里采花 镜里观花 锦上添花 锦团花簇

锦营花阵 锦阵花营 开花结果 开花结实 枯木生花

枯树开花 枯树生花 口吻生花 口坠天花 柳暗花明

柳暗花明又一村 柳暗花遮 柳宠花迷 柳亸花娇 梨花带雨

柳户花门 柳昏花螟 落花流水 落花无言 落花有意，流水无情

柳娇花媚 柳街花巷 恋酒迷花 恋酒贪花 柳绿花红

路柳墙花 柳陌花丛 柳陌花街 柳陌花衢 柳暖花春

柳衢花市 柳泣花啼 浪蕊浮花 柳弱花娇 柳市花街

柳圣花神 流水落花 流水桃花 柳啼花怨 柳巷花街

柳营花市 柳腰花态 柳烟花雾 柳莺花燕 柳影花阴

柳营花阵 柳折花残 乱坠天花 梦笔生花 眠花藉柳

眠花宿柳 眠花卧柳 眉花眼笑 迷花沾草 眠花醉柳

美女簪花 明日黄花 马上看花 满舌生花 年登花甲

拈花弄柳 拈花弄月 拈花惹草 拈花微笑 拈花一笑

拈花摘艳 鸟啼花落 鸟啼花怨 鸟语花香 披红戴花

攀花折柳 攀花问柳 跑马观花 墙花路草 墙花路柳

奇花异草 琪花瑶草 奇花异卉 琪花玉树 秋月春花

巧语花言 惹草拈花 惹草沾花 如花似朵 如花似锦

如花似玉 如花似月 人面桃花 生花妙笔 耍花腔

生花之笔 水流花落 水流花谢 树上开花 水性杨花

水月镜花 团花簇锦 桃花流水 天花乱坠 桃花人面

桃花潭水 头昏眼花 昙花一现 天女散花 铁树花开 ]

铁树开花 头晕眼花 问官答花 五花八门 五花大绑

五花杀马 晚节黄花 无可奈何花落去 雾里看花 问柳评花

问柳寻花 羞花闭月 萱花椿树 杏花春雨 香花供养

先花后果 寻花觅柳 心花怒放 心花怒发 寻花问柳

闲花野草 闲花野草 绣花枕头 下马看花 朽木生花

雪月风花 玉惨花愁 瑶草奇花 瑶草琪花 异草奇花

野草闲花 一花独放 眼花耳热 烟花风月 银花火树

杨花水性 移花接木 眼花缭乱 眼花撩乱 眼花雀乱

尤花殢雪 眼花心乱 杨花心性 吟花咏柳 驿寄梅花

驿路梅花 玉貌花容 月貌花容 异木奇花 月缺花残

玉软花柔 叶瘦花残 驿使梅花 月夕花晨 月下花前

咏月嘲花 月圆花好 月夜花朝 油嘴花唇 月坠花折

油渍麻花 走花溜水 走花溜冰 沾花惹草 粘花惹草

招花惹草 走马观花 走马看花