影片山楂树之恋的经典台词

影片山楂树之恋的经典台词,第1张

你可能还没有爱过,所以你不相信这个世界上有永恒的爱。当你爱上任何人时,你就会知道世界上有这样一个人,你宁愿死也不愿反对他(她)。山楂树的爱

骗人的人质量差;被骗的人脑子不好。人们总是嘲笑被骗的人。山楂树之恋

从我遇见你的那一天起,我就在心里恳求你。如果生活是一条单行道,请从现在起走在我面前,让我一直看到你;如果生活是一条双行道,请让我牵着你的手,穿过茫茫人海,永不迷路。山楂树之恋

听到这个名字,即使我一只脚踏进坟墓,我也会拔回脚去看你。山楂树之恋

我知道你很担心,很害怕,但我不会给你带来麻烦,我只是想保护你,照顾你,让你快乐,我只做你想让我做,但你让我困惑,所以你想告诉我,你想让我做什么,否则我可能做你不喜欢的事,我不知道,只要你告诉我,我愿意做一切,我可以做一切。山楂树的爱

感觉自己把心放在了他手里,现在他怎么处理,他想让她的心痛,主要捏捏;他想让她快乐,只要微笑。山楂树的爱

河东三十年,河西四十年。今天被人看不起的人明天可能是最受欢迎的人,所以没有必要因为这些社会强加的东西而自卑。山楂树之恋

想一个人,爱一个人,不是一件丑事。不要因为爱一个人而感到羞愧,每个人迟早都会爱上一个人,会有相思病。山楂树的爱

If life is a two-way street,please allowed me to hold your hand,walking through the crowd,and never get lost 如果生活是一条双行道,就请你让我牵着你的手,穿行在茫茫人海里,永远不会走丢。《山楂树之恋》

让她知道世界上有一个人爱过她,让她相信世界上有永恒的爱。山楂树之恋

你活着,我活着;如果你死了,我真的死了。山楂树之恋

我不怕死。我只是不想死。我想每天和你在一起。山楂树之恋

很多时候,当一个人发现自己爱上了一个人,和他分开的时候,他突然看不到那个人,才知道自己对那个人有很强的依恋。山楂树之恋

我当然不是第一个爱上你的人,也不是最后一个,但我相信我是最爱你的人。山楂树之恋

从我遇见你的那一天起 我就在心里恳求你 如果生活是一条单行道 就请你从此走在我的前面 让我时时可以看见你 如果生活是一条双行道 就请你让我牵着你的手 穿行在茫茫人海里 永远不会走丢 如果生活的小道上 你忽然不见了我 那我 一定在某个地方注视着你 请你一定为我 一路走好 《山楂树之恋》

我不能等你一年零一个月。我不能等你到25岁。但我会等你一辈子。山楂树之恋

现在我知道为什么我总是写在书中,只是想把我的心拿出来给你看。我以前认为这是非常粗俗和夸张的。现在我知道这是一种真实的感觉。我不知道如何让你相信。我真的很想把我的心拿出来。山楂树之恋

钦佩真的像汹涌的河流和滚滚的河流! 山楂树之恋

我希望你好好生活,为我们两个生活,帮助我生活,我会通过你的眼睛看世界,通过你的心感受世界。我希望你结婚生子,我们两个生活在孩子身上,孩子有孩子,我们永远不会死。生活就是这样一代又一代地继续下去的。山楂树的爱

没有必要撒谎,但有诗意。世界是客观存在的,但每个人都感受到不同的世界。如果你从诗人的角度看世界,你会看到不同的世界。山楂树之恋

我们不会有,但你--是的,你和我一样。你会活很久,你会结婚,做妈妈,做奶奶,你会有子孙。很多年后,我会告诉你的后代我--你不用说我的名字--只说是你爱过的人。想到那一天,我以为我只是去了另一个地方,看着你幸福地生活在那里。山楂树之恋

我不能等你一年了零一个月了,也不能等你到岁了,但是我会等你一辈子 i can not wait for you one year and noe month,i can not wait for you until you are ,but i have waited for you my whole life! 山楂树之恋

重要的是,你应该相信你的母亲。即使她真的是历史,她仍然是一个伟大的母亲。她不知道政治上的事情不要用政治标准来衡量你的亲戚。山楂树之恋

你不能低估自己。你必须相信我天生就有用。总有一天,你的才华会得到社会的认可。山楂树之恋

这个世界上有一个人宁愿死也不愿反对你。山楂树之恋

你活着 我活着 你要死了 那我真的死了 山楂树之恋

你活着我活着,你死了我真的死了。--艾米 《山楂树之恋》

谦虚让人进步,你这么谦虚,进步一定很快。但是撒谎不是个好孩子。山楂树之恋

我不会等你一年零一月,也不会等你二十五岁,但我会等你一辈子。山楂树之恋

我不相信。从科学的角度来看,这是不可能的。它应该是红色的。但这里的每个人都这么说,这应该是一个美丽的传说。山楂树之恋

你曾经为我种的山楂树 现在是老龙钟 他似乎有你的影子 在风的日子为我读诗 我带你留下的花镜 看那些**的信 发现两个属于我们的日期 和现在理解爱 --常智尚 山楂树之恋

1974年初春,静秋和几个同学被学校选中,去一个叫西坪村的地方采访村民,然后把村史写进教科书。在去西坪村的路上,他们看到了一棵开着红花的山楂树。静秋被安排住在村长家里。在那里,她第一次见到在勘探队工作的第三个孩子时,她被他美丽的手风琴声所吸引。第三个孩子拉着静秋最喜欢的苏联歌曲《山楂树》。渐渐地,第三个孩子和静秋很熟悉,朦胧而纯洁的情感也在不知不觉中蔓延开来。不久,静秋结束了采访任务,回到了城里。5月的一天早上,她在门外发现了一大群第三个孩子偷偷送来的盛开的山楂花,她的心很甜蜜。从那以后,他们开始像间谍接头一样在河边的亭子里见面。第三个孩子向静秋表达了他对她的爱。在寒冷的春风中,他们裹在一件军装外套里,心更近了。

转眼间,静秋毕业了。这时,国家出台了一项政策,老师和孩子可以代替父母上岗。为了让静秋不用去农村接受贫困中农再教育,静秋的母亲提前退休,让她顶职。然而,程序无法批准。在那个特殊的时代,家庭必须处处小心。在等待批准的日子里,静秋到处打零工挣钱,偶尔偷偷和第三个约会。然而,静秋的母亲发现了他们之间的关系。她和第三个孩子进行了深入的交谈,但她没有明确反对他们的关系。她只是希望第三个孩子能想到静秋,不要因为这件事而影响她的未来。她还与第三个孩子达成了三个协议:一年后,静秋的工作稳定了,他们才能再次见面。为了心爱的人的未来,第三个孩子抑制着内心的不情愿,让静秋好好照顾自己,然后微笑着离开了。在接下来的日子里,静秋成功地成为了一名老师。虽然她想念第三个孩子,但她不敢违背与母亲的约会,所以为她必须轻描淡淡的感冒。静秋的一天,静秋信冲进了县里的一块山楂,直到医院。

之后,静秋再也没有老三的消息了。有一天,一个来学校找静秋,说老三想见她。静秋穿上山楂红外套,然后被车送到医院。在病房里,静秋终于看到了他的情人,但此时他已经奄奄一息了。原来老三真的得了白血病。当他留下来的时候,他盯着天花板,因为

经书里说到,同性恋违背了自然生命繁衍的本性,所以佛教里是明确反对同性恋行为的。

男同性恋行*的地狱苦报:(以下摘自经典)

“何者邪行。谓男行男。彼人以是恶业因缘。身坏命终。堕于恶处合大地狱多苦恼处受大苦恼。作集业力。于地狱中。见本男子。热炎头发。一切身体皆悉热炎。其身坚[革卬]。犹如金刚。来抱其身。既被抱已。一切身分皆悉解散。犹如沙抟。死已复活。以本不善恶业因故。于彼炎人。极生怖畏。走避而去。堕于崄岸。下未至地。在于空中。有炎嘴乌。分分攫斲。令如芥子。寻复还合。然后到地。既到地已。彼地复有炎口野干而噉食之唯有骨在。复还生肉。既生肉已。阎魔罗人。取置炎鼎。而复煮之。如是无量百千年岁。煮之食之。分之散之。乃至恶业未坏未烂。业气未尽。于一切时与苦不止。

若恶业尽。于多苦处尔乃得脱。若于前世过去久远有善业熟。不生饿鬼畜生之道。若生人中同业之处。失无量妻。不得一妻。究竟如是。设自有妻。则厌离之。喜乐他人邪行业因余残果报。”

《佛说大乘造像功德经》:造成男变女,女变男,不孕,阉人,同性恋的因果

《佛说大乘造像功德经》节选:

造成男变女,女变男,不孕,阉人,同性恋的因果~佛说大乘造像功德经

尔时弥勒菩萨摩嗬萨复白佛言:

世尊!有诸女人志意狭小,多怀嫉恚,轻薄谄曲,有恨不舍,知恩不报,设求菩提莫能坚守,常欲诳惑一切众生,亦复为他之所诳惑。

世尊!若此女人造佛形像,如是诸业得除灭不当来得作勇健丈夫,求佛果不得作知恩报恩人不得具智慧大慈悲不于生死法能厌离不除因愿力得更不受女人之身,如瞿昙弥及佛母摩耶夫人不 」

佛告弥勒菩萨言:「弥勒!若有女人能造佛像,永不复受女人之身。设受其身,则为女宝,尊胜第一。

然诸女人有五种德,此女所得出过诸女。何等为五

一者、生孕子息;二者、种族尊贵;叁者、禀性贞良;四者、质相殊绝;五者、姿容美正。

弥勒!一切女人有八种因缘,恒受女身。云何为八

一者、爱好女身;

二者、贪着女欲;

叁者、口常赞美女人容质;

四者、心不正直,覆藏所作;

五者、厌薄自夫(附注:讨厌轻视自己丈夫);

六者、念重他人(附注:就是类似现代讲的精神外遇);

七者、知人有恩而已背逆;

八者、邪伪庄饰,欲他迷恋。

若能永断如是八事而造佛像,乃至成佛常作丈夫,更受女身无有是处。

弥勒!有四种因缘,令诸男子受女人身。何等为四

一者、以女人声,轻笑唤佛及诸菩萨一切圣人;

二者、于净持戒人,以诽谤心说言犯戒;

叁者、好行谄媚,诳惑于人;

四者、见他胜己,心生嫉妒。

若有丈夫行此四事,命终之后必受女身,复经无量诸恶道苦。

若深发信心,悔先所作而造佛像,则其罪皆灭,必更不受女人之报。

弥勒!有四种因缘,令诸男子受黄门身(附注:详见文章最后)。何等为四

一者、残害他形乃至畜生;

二者、于持戒沙门瞋笑、谤毁;

叁者、情多贪欲,故心犯戒;

四者、亲犯戒人,复劝他犯。

若有男子先行此事,后起信心造佛形像,乃至成佛不受斯报,常作丈夫,诸根具足。

弥勒!有四种业,能令丈夫受二形身(附注:阴阳两性人),一切人中最为其下。何等为四

一者于尊敬所而有烝秽。

二者于男子身非处染着。[就是同性恋]

叁者即于自己而行欲事。[就是手*或者用性具自慰等]

四者詃卖女色而与他人。。(附注:从事色情行业)。

若有众生曾行此事。深自咎责悔先所犯。起净信心造佛形像。乃至成佛不受此身

如上所说手*和同性恋即使将来做人也是一个二形身,也就是既有男人的性器官又有女人性器官的怪人。但如果加以忏悔和造佛形像可以免除这种恶报。

同性恋的发生塬因是﹕

复有四缘,令诸男子其心,常生女人爱欲,乐他于己行丈夫事,何等为四

一者、或嫌或戏谤毁于人。

白话解释就是讨厌取笑诽谤恶意攻击别人和背后说别人坏话

二者、乐作女人衣服庄饰。

白话解释就是男人喜欢穿女人衣服和等等模仿一些女人的行为装饰的

叁者、于亲族女行*秽事。

白话解释就是于自己有亲戚关系的女性发生调戏猥亵等*事

四者、实无胜德妄受其礼。

白话解释就是自己没有实际的道德却接受别人的恭敬礼拜顶礼

以此因缘令诸丈夫起于如是别异烦恼。

白话解释就是因为这些塬因所以让男人产生如此同性恋的变态心理。这些事情幷不仅是今生做的,大部分是前生做的,所以今生果报成熟就是同性恋。

同性恋的果报不仅现世会有极大感染爱滋病的危险,今生没有子女,为世人耻笑,不符合天地阴阳之理,心理变态烦恼不堪。张国荣就是一个例子。而且来生必下地狱。若悔先犯,更不造新,心生信乐,作佛形像,其罪既灭,此心亦息。 」

同性恋的戒除方法。

同性恋的心念是可以转变的,要相信佛菩萨不可思议的威力。

首先第一步必须认识自己的同性恋的心念是错误的,是一种业障。必须先忏悔自己。永远不要再进行同性恋的一切活动幷且捐钱资助造佛像。

然后第二步必须断恶行善念佛或者念咒语清除这种业障。这样行动必定会消除心中同性恋的念头和恶报的。

同性恋在当今社会被媒体炒作得愈来愈厉害,成为一大流行话题。

佛教界对这个问题也产生了争论,甚至很多佛教徒也赞成同性恋正当化,最为奇特的是我看到一篇学术论文,洋洋大论,要求修改戒律,允许同性恋者出家。这个问题已经蔓延到佛教界,有的佛教徒就是同性恋者,但现在没有统一的说法,使得他们很困惑,不知自己的行为是否如法,是否该停止还是继续。

作为一个正信的佛教徒,我认为澄清这个问题非常重要,乃不揣人微言轻,撰文表达我的立场。

其实很多高僧大德已经明确反对同性恋,最令我印象深刻的无疑是宣公上人。本来这种争论在佛教界根本不应发生,因为佛陀在经典中反复说明了同性恋就是邪*,是没有好果报的,学佛人则更不应该有同性恋行为。但可悲的是在这个末法时代,魔强法弱,众生根器陋劣,居然连佛的圣言量也不相信,竟有魔子敢妄言禁止同性恋的戒律是后人伪造的,坏人信仰。

佛陀在示寂时便告诫佛教徒要以戒为师。戒律是佛教的根本,由戒生定,由定发慧。佛教徒不守戒律,佛法就要灭亡。造谣诽谤戒律正是魔王魔子魔孙做的事,谁要怀疑戒律,谁就不配做佛教徒。宣公上人乃菩萨乘愿再来,早已大彻大悟,为当代圣僧。

以上人为代表的一批高僧大德发大慈悲心,痛陈同性恋之危害,冀望众生明白是非,知道何为邪何为正,不致被魔说所惑,丧失慧命,长劫沉沦。但一班魔子魔孙依然不肯罢休,总是想方设法为同性恋正名,巴不得哪天佛教开始允许佛教徒搞同性恋,允许同性恋者出家,这样他们就称心如意了,因为到了那一天佛法就灭亡了。

我们为什麽要坚决反对同性恋从世间法而言,同性恋就是违背伦理纲常的行为。一阴一阳之谓道,男女夫妻乃是人伦正道,这乃是自然规律,乃是天道。万事万物都有一个道理,违背道理而行就是倒行逆施,必然天理不容。

男性与男性,女性与女性恋爱结婚,实在是不伦不类,不是人类应该做的事。有的人狡辩说什麽异性可以相恋,同性也就可以相恋,反正都是爱欲,并不算邪*。这种肤浅的知见居然可以骗到许多人,乃至有的国家地区都将同性恋合法化了。

佛教以外的事我们管不了,但对于佛教徒而言,首先就应该信仰佛的圣言量,不可以凡揣圣。以我们肤浅的见闻觉知去妄想佛陀制定的戒律是否合理,这首先就是大不敬,已是有罪过。

作为一个正信的佛教徒,就应该绝对信仰佛陀的教化,信为道元功德母,长养一切诸善根。不要说佛法,就是中国儒家的圣人孔夫子,还有西方的圣人耶稣基督,有谁赞成过同性恋难道我们的见解就要高过历代的圣贤我们坚信同性恋是邪*,必然招致恶的果报,我们才有资格学佛,学佛必先信佛,不信佛就是假学佛。

但同性恋者除了佛制的限制外,同样可以在家学佛。佛教是慈悲的,佛陀制订的戒律也一定是对众生最有利的。同性恋者既然学佛,就绝对不可对佛教有任何抱怨不满。同性恋虽然是先天的,但一切都是因果报应,如是因如是果。我们学佛人不管遇到什麽困难,都应该上不怨天,下不尤人,而应该忏悔自己的业障。为什麽人家不是同性恋,而我是同性恋呢因为我的业障重,这是我过去生造诸恶业的果报。同性恋同修应该这样思维。我造了这麽大的罪业而得到同性恋的恶报,但我又何其幸运,因为我得遇佛法。如果遇不到佛法,那麽我将沉湎在同性恋中无法出离,我将因此造下重大的邪*罪业,我这一生将非常痛苦,临命终的时候,我将因今生的恶业和过去生的恶业的牵引而堕入恶道,乃至地狱,万劫不尽的巨大痛苦将折磨我,这是多麽令人毛骨悚然啊!现在我将依照佛法的指导,精进修行,忏悔罪业,今生摆脱同性恋的痛苦,命终之后往生西方极乐世界,修证佛道,这是多麽幸运幸福的大事因缘啊!

同性恋同修要知恩报恩,虽然戒除同性恋是非常痛苦的,但一定要有忍辱心,要受得了苦,不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香不要不平,要信因果。受苦也是消业障,同性恋是业障导致的,业障消除了,同性恋自然没有了。

大家要记住:佛氏门中,有求必应。不应就是我们心不诚,心诚一定感应。相对一般修行者,同性恋同修要承受很多磨练,这个过程很痛苦。

但学佛乃大丈夫所为,既然我们能够发心学佛,我们就要珍惜这百千万劫难遭遇的因缘,虽然同性恋同修要受比他人多得多的苦,但只要能转变心念,这就是大逆增上缘,只要同性恋同修勇勐精进,将来的成就也一定超过一般修行人。

忏悔方法:深自咎责,悔先所犯,起净信心,造佛形像

黄门

(杂名)梵语般咤阿毗昙,译为阉人,以无男根故。

律有五种黄门,谓生黄门,形残黄门,妒黄门,变黄门,半月黄门。

僧祇律曰:「是不能男,有于六种:

一、生,谓从生不能男。

二、捺破,谓妻妾生儿,共相妒嫉,小时捺破。

叁、割却,谓若王若大臣,取人割却男根,以备门阉。

四、因他,谓因前人触故,身根生起。

五、妒,谓因见他人行*,然后身根生起。

六、半月,谓半月男,半月不能男。

是谓六种。

在百科里找到的,不知道对不对

蔷薇之恋

导 演:瞿友宁 制 片:黄万伯

编 剧:邹湘秦、徐玉桦、陈文桂、宋欣颖

制作人:冯家瑞、齐锡麟、王信贵

主要演员:

Ella 饰郑百合 黄志玮饰韩 堇

郑元畅饰韩 葵 陆明君饰韩芙蓉

红胶囊饰猫 吉 叶 童饰韩 俐

比 莉饰阿 婆 Selina 饰庄哲芹&狄雅蔓

Hebe 饰晓 枫

故事里的主人翁百合是个极其平凡的年轻女孩,虽然有颗善良敦厚的心,但矮胖的她总是因为外表不够吸引人而遭人拒绝。外表一直是百合自卑感的来源,因为那是她不论用多少力气也无法改变的事实,自卑感深深影响着百合的生活、人际关系,甚至她的感情。百合身旁常出现许多美丽的女孩,她们绽放的光芒像是开屏的孔雀,骄傲不可一世地昂首阔步,而百合总是习惯性地退后,在她脑中‘自己永远是错的’早已成为不变的定律。当别人伤害她,使她对这个定律产生怀疑时,她反射性地为对方找借口,平抚自己摇摆不安的心。

百合就是这么一个温柔而自卑的女孩,虽然她美好的内心远胜过外表千百倍,但在始终以外表论断一个人的社会中,她就像许多长相平凡的女孩子一样,深深为外表的不足所苦,而忽略自己其他的特质与优点。直到她从所有爱她的人之中,找到了爱自己的自信与勇气,她终于展露出她宝石般灿烂的光芒,更进而帮助她所爱的家人解开心中纠葛多年的结,重新接纳彼此。

《蔷薇之恋》保留了原始故事的角色设定与故事架构,并加强突显角色性格,详细刻划剧中人物心情转折,期望在娱乐之余,能给观众更多感动,并带领观众对爱情、亲情与友情有更深一层的思考空间。

人物介绍

郑百合(Ella饰)

十八岁。长相平凡,身材微胖,加上不擅打扮,对自己的外表有着强烈的自卑感。个性温和善良,单纯无心机的百合总是以最真诚的心对待所有人,因此虽然其貌不扬,却让人在不知不觉中喜欢上她,而她内心的美好也慢慢改变了她原本平凡的长相,渐渐美丽了起来。大学联考失败,相依为命的祖母又过世,走投无路的百合从祖母留下的信中得知自己竟是大明星韩俐的女儿,身无分文的她只好投靠韩俐。然而事实上,百合并非韩俐的亲生女儿,而是韩俐的外遇对象曹智与好友李子樱所生。百合国中时对一部外国**中的年轻男主角一见钟情,没想到他竟然就是韩俐的长子堇。由于对自身外貌的自卑,加上堇一直深爱着已过世的女友芹,百合始终不敢对堇表达心中的爱意,而宁愿以妹妹的身份自居。

韩堇(黄志玮饰)

二十一岁。大学生,中美混血儿,长相俊美无畴,却有一张利嘴,骂起人来又狠又毒,不留余地,但喝醉后却变得异常温柔,然而隔天醒来却又完全不记得自己做了什么事。由于天生一双与众不同的蓝色眼眸,时常戴着墨镜出现。小时候受到百合养父郑野的影响,而开始从事小说的创作。首部作品即得到新人奖优胜,后来成为知名的小说家。自从心爱的女友芹因病过逝后,便将自己封闭起来,对其他女人完全不屑一顾。虽然在不知不觉中喜欢上了百合,却为了信守对芹的承诺而认定自己对百合的感觉只是对妹妹的一种关爱。

韩葵(郑元畅饰)

十七岁。长相阴柔俊美,但性格乖戾冷酷。有个永远填不满的超级大胃袋,一天总要吃个七八餐。十四岁时因为一场火灾意外,而被继母赶出来,不得不到韩家投靠母亲韩俐,由于堇是第一个对他示好的人,因而喜欢上堇。看似有同性恋倾向,但对其他同性却又毫无兴趣。和百合是同父异母的姊弟,但深爱百合的葵却始终不愿相信自己第一个爱上的女孩却是自己的亲姊姊,因而陷入无望的苦恋之中,直到两人之间的血缘关系再也无法否认,才忍痛放弃百合。

韩芙蓉(陆明君饰)

二十六岁。韩家的长女,有着极敏锐的洞察力,说话总是一针见血。外表看似冷艳,却是个善解人意的人,平常不太爱出门,喜欢待在自己房内专属的视听室看录像带。对母亲韩俐有着一份爱恨交织的复杂感情。虽然痛恨她对自己亲生子女的轻忽态度,却又渴望她能够回头看看自己。曾有过一次婚姻记录的芙蓉对男人深恶痛绝,然而她心中却还是希望总有一天会遇见一个有内涵的男人。直到认识了猫吉,才慢慢将心防打开。

韩俐(叶童饰)

四十六岁。获奖无数的国际巨星,演技与美貌兼具的她外表看来却只有三十出头,耀眼的明星风采让她无论到何处总能吸引住所有人的目光。个性率真自我,敢言敢说。爱恨分明的韩俐身边总是有许多男人来来去去,但外表看似游戏人间的她自始至终唯一真正深爱过的男人却只有郑野一人,然而因为误以为郑野背叛自己,和自己大学时代的好友李子樱私通生下百合,便开始过着放浪形骇的生活。对百合有着一份十分复杂的情感。她一方面希望百合是自己和郑野的亲生女儿,另一方面又因为百合的存在时时刻刻提醒着她内心最深沉的遗憾与无奈,而无法忍受百合待在自己身边。

庄哲芹(Selina饰)

十九岁。堇的未婚妻,聪明、美丽,个性温婉,善解人意,是个各方面都近乎完美的女孩。出生时因家境不佳,缺乏营养,所以身体不太好,长大后很爱吃东西,身上总带着一堆零食,却怎么也吃不胖。在和堇订婚后的那年秋天因癌症去世。

晓枫(Hebe饰)

十八岁。韩俐第四任丈夫的姊姊的女儿,葵名义上的表妹,个性单纯直接,不懂扭捏作态。晓枫小时候就对葵一见钟情,更主动对葵放话说要嫁给他,但是因为晓枫小时候怕热又爱玩水,所以总是理着光头,葵以为晓枫是男孩子,便随口答应,没想到晓枫一直记得这件事,更在高中毕业后获得韩俐的同意住进韩家大宅当女佣。为了成为葵的妻子,晓枫试着摆脱以往大刺刺的个性和举动,努力学做家事和煮菜。得知百合就是葵真正喜欢的人之后,晓枫对百合产生了情敌的竞争心态,但个性同样坦率执着的两个人却在不知不觉成了好朋友。

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