著名景点导游词？

大香林景区导游词

大香林风景区位于绍兴县西南15公里处的湖塘街道，总规划面积55平方公里。是以千年桂林和自然山水为特色，融宗教、民俗、休闲、度假为一体的生态旅游胜地。这里山青水秀，景色优美，冬暖夏凉，四季飘香。绵延数十里的千年桂花林，香披远近，巍为壮观；深藏宝林山的古刹群落，梵音袅袅。一代宗师密参大师曾在此住持并圆寂，留下200多颗舍利子，在佛教界闻名遐迩。历史上许多名人雅士曾游此地，留下诸多诗篇，如南宋诗人陆游，明朝学者张岱，现代台湾佛学大师南怀瑾等。

优美的自然环境和丰厚的人文景观，构成了大香林景区较高的旅游品位。景区于2005年在原香林花雨的基础上进行大规模改造。一、二期总投资5个亿，一期景区投资2个亿，于2006年10月对外开放，由空山梵音、香林花雨、花前月下、竹海天风、幽谷清韵等五大部分组成，以乡村休闲度假为主调。二期景区由一阁（万佛阁）、一馆（问禅馆）、一寺四院（宝林新寺、观音院、普贤院、文殊院、地藏院）组成，以避暑养生和佛教文化为主调。整个景区秉承保护与开发相结合的原则，基本保持了原生态的自然景观，是一处田园式的新山庄，一个天然的大氧吧，也是国家级生态环境示范区。

景区以“香”为特色，有桂花飘香、烟火熏香、花果蕴香、民居古香，堪称四绝：

一为“桂花飘香”。据《嘉泰会稽志》等史志记载，自宋治平三年(公元1066年)以来，村民据山川之利，在此广植桂子，历经千年而不间断，如今万株桂树，广袤数里，誉称“江南桂花林”。 每年金秋时节，“金桂银桂万千桂，天香地香山水香”，金粟万点，如雨飘洒，或落发际，或浮杯中，游人可以真正融入 “桂子月中落，天香云外飘”诗一样的意境。

二为“烟火熏香”。香林寺、宝林寺始建于公元950年，千年古刹，声名远播。寂静寺为一代高僧密参大师住持并圆寂之处，留下200多颗舍利子珍藏塔内，寺内建有台湾学者南怀瑾先生为之题字的“舍利塔塔园”。一代又一代僧人，继承大师“心无旁骛，潜心事佛”的传统，形成了独特的佛教文化氛围。在烟香缭绕中审读人生，感悟世事，这是一个完全属于自己的世界。

三为“花果蕴香”。层峦叠嶂的宝林山，常年溪涧叮咚，四时花果不断，空气中弥漫着花的芬芳，果的甘甜。小溪蜿蜒，竹林如海，绿荫似云，如诗如画。游客到此可以赏玩旧时农家器具，领略四季田园风光；又可种豆植瓜，牧养六畜，体验农作；至于摘茶掘笋，品尝时鲜，自然益发情趣盎然。

四为“民居古香”。山居台门，明清建筑，式样古朴，设计精妙，雕梁画柱，古色古香，极富观赏与研究价值。还有附着众多民间传说的桂花产品和杨梅烧等特产，独有风味，令人惊奇之余，更增玄妙之想。

智者乐山，仁者乐水。刚者剑胆，柔者琴心。因香而生的山村幽谷，寂静而清新的山峦林地，大香林景区正象一部传奇，等待您细细解读神秘。

一、入口广场

各位游客，我们的车通过新建的香林大道，这条道路全长46公里，其中景区段全长约43公里，宽15米，投资7400万元。朋友们，你是否感觉到这里的空气特别清新。试看景区南西北三面环山，会稽山余脉在这里奇峰突起，山势层峦叠嶂，大片林木供给新鲜氧气。景区所在的香林村是绍兴县有名的长寿村，就是得益于此地的山水和空气。西楚霸王项羽起事前一度居住在离这里不远的山下，旧名项里村。传说项羽手下三千子弟兵，都是型塘岭下人。原来这一带男性特别英武有力，敢拼敢搏，所以项羽招去作了亲兵。

现在车子已到了入口广场。入口广场占地50亩，广场右前方是景区管理处办公楼，后面是餐厅，左边是游客中心。另设两个露天停车场及一个地下停车库，共有车位280个。性急的游客可能会问，前面似乎“山穷水尽疑无路”，大香林景区在哪儿呢？大家别着急，我们先一起坐上观光车，穿过入口广场与景点之间的隧道，去看看里面的世界。这条隧道全长168米，宽6米。到了那里，你会眼前一亮，果然“柳暗花明又一村”了。

二、空山梵音

这里是一期景区的第一个景点：空山梵音。空山梵音位于大香林景区的东南部，蝉鸣空山静，金钟掩梵音，故名空山梵音。这个景区由香林寺、漱石流、潜龙井、飞云潭及忘情坡等五处景点组成。“水流曲曲树重重，树里春山一两峰”，正是景区的最好写照。

〈潜龙井〉

潜龙井位于景区的东北角，是一口古井。为什么叫潜龙井呢？传说在道林寺（即香林寺前身）山门外，本有一泓泉，隐蔽在崖壁下，不易发现，且终年不竭。有一年山外大旱，小和尚来汲泉水，舀水时碰到一样硬物，似乎水底长出竹笋，他想试试能不能折断。不想那东西一动，竟是活的。小和尚吃惊不小，忙跑去告诉当家的老和尚。老和尚提起灯笼，来到泉边，往下一照，顿时大惊失色，这原是龙的角呀！道是“神龙藏于渊”，这下可不得了啦！果然没多久，山洪暴发，山下人畜受害无数，香林寺却安然无恙。后来和尚让人凿了一个井圈，护住泉眼，从此就有了这口潜龙井。年年岁岁，神龙一直保佑着香林寺的平安。

〈漱石流〉

各位游客，请跟我往左边走。“明月松间照，清泉石上流”，大家知道这是唐朝哪一位诗人的名句吗？对，这是王维的诗句，皓月当空，万籁俱寂，静谧的山谷，山泉淙淙奔流，不绝于耳，所以我们把这个景点叫作漱石流。如此空山，真是世外桃源，人间仙境。“虚籁传钟过,清泉漱石流”。巍巍青山，涓涓流水，悠扬如诗，清新如曲。大家可以在这里尽情地放松自我，忘却城市的繁华和嘈杂。如果哪位游客想寻找一个完全属于自己的世界，这儿是最合适不过的了。脚踩鹅卵小道，耳听梵音法雨，这是何等意境。大家看不远处一片青翠之中，露出黄墙一角，这就是梵音绕耳的千年古刹——香林寺。

〈香林寺〉

据绍兴最早的一部地方志《嘉泰会稽志》记载，香林寺时称香林院，后汉乾佑三年（公元950年）建成，到宋治平三年（公元1066年）改称香林禅寺，至今已有一千余年。现存建筑为清代乾隆年间所修，前后两进加两侧厢房。第一进山门，第二进大雄宝殿，山门是五开间，通面宽195公尺,二进三开间通面宽102公尺。香林寺内，至今保留有清乾隆年间的一钟、一磬、一碑，十分珍贵。尤其是古碑，嵌立在第一进东次间后壁。通高283米。此碑两面镌文。向殿内这一面为正面，碑额是精湛的双龙浮雕图案，中间镌刻“重建碑记”四个楷体大字。碑文及两边的篆草纹均还清晰。背面，即向廊下这一面，镌有《永禁碑记》一篇。如此山岭如此寺，香林寺前对竹海，后枕松涛；门前百余颗金桂，掩映**院墙，空山梵音，相得益彰。此地最妙的是观赏夜景。月出于东山之上，清辉泠泠，香风微微，桂影憧憧，凤尾森森。“万籁此俱寂，惟余钟磬音。”人到此地，人世间种种烦恼抛之脑后，精神世界为之一新，这不也是大香林之游给予您的一大收获吗？

〈飞云潭〉

“飞云潭”景点位于空山梵音景区东南部。各位团友，大家看到，从上面下来，山泉在这里汇聚成一个小湖泊，它的名字叫飞云潭。山中新雨后，涧水高低流，这是大自然给予人类的恩泽。宋代文豪欧阳修有名句说道：“渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。”此地不是酿泉，但情与景，略相似，不同之处在于，我们把泻出于两峰之间的潺潺山水，采用机械回流手法，暂当它们在这里循环往复。潭上有一道道飞帘，折成二叠，如银练当空飞舞，阳光下虹霓添彩，形成一幅“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的画卷。

〈忘情坡〉

“问世间情为何物，只教人生死两相许。”大香林景区的忘情坡则是专为游客留着的自由空间。在这儿，你可以去烧烤，去露营，去充分体验山居休闲生活；还可以饱览群山叠翠的天然丹青。在这如诗如画的天地中，让我们抛却爱怨情愁，共同祝福天下有情人，永远幸福安康。

三、香林花雨

香林花雨景区是大香林的第二个景点，位于空山梵音的西北部，因桂成景，由桂而得大名，是大香林景区的核心。自宋治平三年（1066年）以来，金鲍两姓村民广植桂子，此后历代栽种，迄今多达一万四千余棵，成片面积四百余亩，被誉为“江南桂花林”。现存桂树多数已有数百年树龄，其中一株树龄为九百多年，为国内罕见，堪称“江南桂花王”。这个景区分为：天乐苑、含月池和五个桂花园。每个桂花园中都有一棵代表性的桂花树：东桂王、西桂王、北桂王、天桂王、地桂王。

〈五个桂花园〉

各位团友，我们现在已经置身于大香林景区的精髓和灵魂部分：香林花雨。每年桂花盛开，香飘云外，清风过处，花落似雨，故有“香林花雨”之名。有游客会问：香林花雨的独特之处，不衰魅力，究竟在哪呢？今天我们就一起去寻找答案吧。

我们现在所处的山称宝林山，属于会稽山脉分支的西干山脉，主峰海拔339米。山下的村庄叫西路村（现已改名香林村）。村中居民以金、鲍、柯、方四姓居多。这片桂花林过去是属于西路村的，总面积达400余亩。那么西路村什么时候开始种桂花的呢？据说，始自北宋治平三年，本村金、鲍两家开始种植桂树。你可知道，桂花林能兴盛至今，谁的功劳最大？这要数如魁公。如魁公姓金，清乾隆年间西路村人，至今后代已逾8代。如魁公少时家贫，砍柴度日。后做卖柴生意。在这以前，因为天灾人祸，桂树只有减少，没有增加，碰上兵荒马乱，只能当柴卖，如魁公正赶上康乾盛世，国泰民安，他创造了压枝繁殖的方法，开始在自家的杂地上种植桂树。此后，他的子孙们又陆续增添，桂树数量越来越多。就这样，西路桂花在历经几番盛衰之后，再次繁衍兴盛。

如此大规模的桂花林，这在江南堪称一绝，誉为“江南桂花林”。我们得感谢先人，正是他们的劳作，才让我们看到如此佳境。

各位团友，唐代大诗人白居易著名的《江南忆》词，有这样的句子：“江南忆，最忆是杭州，山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游。”今天，杭州满觉陇桂花还是一道风景，大香林的桂花历经沧桑，更胜满陇，请各位循着木栈道，慢慢地寻，慢慢地游吧。

桂花属木犀科常绿灌木或乔木，高可达10米。常见的品种有四：金桂、银桂、丹桂和四季桂。这儿的桂花以金、银桂为主。在这里你还会惊奇地发现桂花也称王呐！

〈东桂王〉

这颗在景区东面的桂树称为东桂王。桂花不仅给我们带来芬芳，还给我们带来美味。秋桂盛开时节，这里家家山民忙着制作桂花糕、桂花糖、桂花饼，用桂花羹、桂花茶待客。最热闹的是9月中下旬开始的桂花节，村口搭起戏台，四乡八村的人都赶来看戏，馥郁桂香气息里，听那江南丝竹清音缠绵，越剧软韵宛转云天。这些风俗保留至今。

〈天乐苑〉

天乐苑中设置了一些70年代的游戏，这里将是大人与小孩共同玩乐的天地。城里的孩子恐怕还不曾见到过这样的土玩艺儿，一定会既惊且喜，乐不可支，大家游嬉完后，我将带领大家去看园中的宝贝。

〈中国桂花王〉

各位游客，我们眼前看到的这颗枝繁叶茂的桂树，被誉为“江南桂花王”。这颗树已有九百多年的历史，高18米，树冠直径202米，根基径围43米，有三根主干，覆盖面积一亩有余，达360多平方米。比湖北咸宁的“桂花王”还大，这在国内较为罕见，是整个景区的“镇园之宝”。如果在桂花盛开的时节来，这里流金溢银，幽香扑鼻，令人赏心悦目。您可在树下小坐，品茗清赏，如果您运气好，还可以遇到当地老人用长长的竹竿打落满树桂花。黄灿灿，像洒了一地的金珠子，如果你正从花下走过，花雨飘洒，落到你的发际鬓边，或者落到你的茶杯里，那真令你心醉神迷了。

〈含月池〉

在这如诗如画的天地中，我们会想起多少动人遐想的传说。“寂寞嫦娥舒广袖”，蟾宫里的嫦娥仙子，偷吃了神药，虽则长生不老，可是那有多凄清呀，本来只有玉兔和桂树陪伴在她身边，后来又来了一个犯错的人，叫吴刚，他被罚到月亮上面去砍桂树枝。天上的桂枝怎么说砍就让砍了呢？所以那桂花树随砍随合，总也砍不下来。要知道这位神见神爱的嫦娥仙子也不忍心呀。亏得浪漫诗人毛泽东写了《蝶恋花》词，说：“我失骄杨君失柳，杨柳轻飏直上重霄九。问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。”诗人说吴刚就地取材，在月亮上面生产桂花酒了，真是聪明绝顶。正是这个美丽的传说催生了桂花林中的含月池，给予我们每一位团友艺术的审美愉悦。

不用说，含月池畔最美的风景当在圆月之夜，天上明月，佳人如玉，传情寄意，撩人心扉，哪里还有比这里更好的去处？为了给予白天的游客以某种补偿，景区有一些别出心裁的设施，供到此一游的团友，发挥你丰富的想像力。你可以在这里眺望远山，俯视波光，看芳草如茵，杂花满地，看山间的清风带着宜人的芳香从树间林梢掠过，无论坐着，躺着，都是如此的宜人。这儿自然也是情侣们谈情说爱的好地方，因为在这里扯一把绿叶就可以表达爱意；掬一捧溪水就可以洗涤心灵，剪一缕清风就是一篇风花雪月；……那边还有北桂王、地桂王和西桂王，我给大家半个小时的自由活动时间，您可以在此拍照，留住青山绿水。

朋友们，阵阵沁人心脾的花香，是否让您浑身舒畅，神清气爽，平生出许多情思？香，有益于身心健康；香，最能动人遐想，香是人类感情生活最不可缺少的东西。金风送爽时节，这样浪漫的赏桂胜地，岂能错过？ 您说是吗？

四、花前月下

各位团友，走过花，穿过月，我们来到了花前月下景区。也即第三个景点。景区分为花神庙、月老祠和百花苑三个部分。花真是美的极致，给予人的联想都像花那样的美丽无比。如若不信，请大家跟我一起通过这片桂花林，看看里面的景点究竟有怎样的魅力？

〈百花苑〉

让我们先来看看这儿种的各色花卉，品种丰富，颜色各异。您在任何季节，任何时候来香林景区，都能欣赏到繁花似锦的景色。梅花是冬花的盟主，冰清玉洁，冷中带热，果敢坚毅，一身傲骨尤为世人钟爱。二月杏花初放，朵朵美若天仙，柔若无骨。桃花三月盛开，明媚动人，犹如仙姝，所以古人都把美人脸比作桃花。牡丹开于农历四月，世人称其国色天香。它曾经因为骄傲，被武则天贬到洛阳，而今遍布国中，说明它到处都受欢迎。五月石榴，艳红似火，火一般的炽烈，正是爱情的浓烈。六月荷花，清香远溢，人道“出淤泥而不染”，犹如爱情专一，难能可贵。花朵大而娇媚的七月秋葵，象征爱情的朴素和纯洁。桂花是八月花盟主，沁人心脾，经久不衰，故而为了取悦佳人，钟情男子多会不辞劳苦，远远地去采得数枝以示殷勤。九月菊花端雅大方，多姿多采，百花苑里，数它品种最多，惹人怜爱。十月木芙蓉，又名木莲，另一种花色朝白暮红的叫醉芙蓉，深秋时节唯有它不甘寥落，大张艳帜。山茶花开放在农历十一月，花朵五彩缤纷，有大红，粉红，紫白，纯白等，寒风细雨中，以它对于爱情的坚定赢得芳名。十二月水仙花别名金盏银台，花如其名，亭亭玉立于清波之上，宛若水中仙子，超尘脱俗。置身百花苑，一种返朴归真、回归自然的感觉油然而生。这是一个春意盎然的地方，一个诗情画意的地方，一个令人心醉的地方。

〈月老祠〉

月老祠中布置着一些具有绍兴地方特色的婚俗习俗，并且设置了一些具有游客参与性的活动。我们将邀请画家以项羽与虞姬、梁山伯与祝英台、陆游与唐婉、祁彪佳与商景兰、大禹与女娇、梁鸿与孟光等六个经典爱情故事作为内容创作大型壁画。

花前月下从来都是谈情说爱的代名词，不过你或许不知道，在古老的中国，历来有一种说法，婚姻是由婚姻之神主宰着的，他说了算。他是谁呢？他就是月下老人，俗称“月老”，过去喜日人家用大红纸写四个字贴在壁上或床上，哪四个字？“天作之合”，意思说是上天让他们配为夫妻，月老就是代表天意的。

你们看，大门外这一副楹联分明写着：“愿天下有情人都成了眷属，是前世注定事莫错过姻缘。”月老说，婚姻都是前生注定的，对错与否我们暂且不管，但他愿天下有情人终成眷属一句话，讨得普天下钟情男女喜欢。唐代诗人卢照邻说：“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”，说得最明白不过了。不是么，七仙女、六仙女还下凡来配夫妻哩！

各位团友，请你跨进门槛，你们看，上面这一位白眉毛的长者，他就是月下老人，看他多么慈祥、多么和蔼。过去说：“千里姻缘一线牵”，他手中那根红线就是为人世间牵姻缘的。中国过去的婚礼，新郎新娘交拜之后，用一条大红绸，让新郎牵着新娘步入洞房。这条大红绸，就是月老手中几百十倍地放大了的“红线”。有的团友说，婚姻是爱情的结晶，这话也不错，说到爱情，莫说青年男女，即便儿孙满堂的长者，也会涌起感慨。有各种各样的婚姻，也有各种各样的爱情，许多事我们说不明白。如果月老祠引出你的不尽回忆，那么这也应该是月老祠本身的不尽之意。恋爱中的姑娘小伙，如果你正憧憬着未来，企盼着爱情，那么你就趁此良机，默默地求告他老人家吧。

〈花神庙〉

各位团友，大家现在看到的是花神庙，花神庙与旧的寺庙形式不同，采用了新颖别致的现代建筑理念，选择了十二位女性分别代表十二位花神。请大家看门外廊庑中间的一副楹联：“莫谓山中闲草木，从来管领属花神”，说明它是管理山中花花草草的领导机构。中国是一个多神的国家，神文化也是中华文化的一个组成部分，内涵十分广泛，关系十分复杂，说到花神，源于中华先民的自然崇拜，是不能简单以“迷信”二字否定它的。

请大家随我进去参观。一片神奇的世界展现在我们面前，耳边水声潺潺，鸟鸣啁啾，眼前百花争妍，斗奇出俏，花团锦簇，令人目不暇接。

现在我请大家特别注意，中心位置呈现在大家面前的十三位丰姿绰约的女子，居中一位是总管百花的百花仙子，她天生丽质，飘逸动人。中国有许多关于花神的传说，但她为女性的形象却历来是一致认可的。明代以后的花神形象，更加栩栩如生，她手持中国的花魁芍药、牡丹，或手提盛有这两种花的花篮，安详地守候着善良人们心中美好的夙愿。民间认为农历二月十五为她的生日，所以中国许多地方都以这一天为“花朝节”，其他十二位仙子，分别为十二月花卉之神。全国各地流传的十二月令花并不完全一致，因地区而异。主要是因为南北气候、温度湿润程度差异较大，一些花卉不为南北共有，所以十二月令花神因地域原因存在些许差异。这里的花神选用以下十二种花：正月梅花，二月杏花，三月桃花，四月牡丹，五月石榴，六月荷花，七月秋葵，八月桂花，九月菊花，十月芙蓉，十一月山茶花，十二月水仙花。

关于花神的神话传说，始于唐、宋两代。民间传说，为花挂红的习俗起源于初唐的武则天。武则天当了皇帝以后，在一个寒冷的冬天，看见宫庭中的腊梅盛开，突然花兴大发，写了一首催花诗：“明朝游上苑，火速报春知，花须连夜发，莫待晓风吹”，命令百花次日一齐开放。次日，果然各种花果都承旨遵命。武则天到御花园赏花时，气候似乎变得特别暖和，池中冰块都已融化，陡然变成初春光景。武则天见林苑青翠，花开满园，万紫千红，十分高兴，立即命令宫人给这些花木挂以红绸并悬以金牌表示奖励。在百花丛中，唯有牡丹花迟迟未曾开放。武后震怒，命宫人燃炭火烧炙枝梗，牡丹方才怒开。然武则天气愤不息，下令将御花园中几千株牡丹逐出长安，移植东都洛阳，以示惩罚。洛阳因此成为牡丹之乡。百花生日，春花盛开，群芳争艳，南方许多地方常于此间举办花节、花市，供人观赏。繁花似锦的成都“蓉城”，每年二月十五日开始举行花会，届时将奇花异卉置于会场展览交流，是典型的花朝节的遗风。有的地区在花朝节尚有母亲用五彩线给女儿穿耳孔的习俗，盼女儿长大成人如花枝招展。也有一些地方于此日成群结队去郊外春游娱乐，欣赏大自然的美好时光。浙江省湖州一带，人们在花朝节这天，在花盆中插三角小彩旗，以祝贺花的生日。当地人认为此日种花、嫁接，最容易成活。二月二日过花朝节的地方，男女青年有在此日吃露天饭的习俗。

五、幽谷清韵

踏着历史的脚步，走一段长长的山路，仿佛是年代久远的古道。在溪水的流淌声中，我们仿佛还能听到清脆的马蹄，听到李白的吟咏，陆游的唱和。这里山更深，壑更幽，水更清澈，耳闻丁丁冬冬泉，眼观高高下下树，这就是幽谷的神韵。也是今天我们所到的第四个景点。

〈吟芳圃〉

各位团友，有道是山高林密，清风萧散，幽情更多，大家正好借此以待片刻，缓一缓神，慢慢地领略山林野趣，幽谷清韵，对于从小生长在城市里的人来说，这里无疑是给了你一个回归自然的机会，绝对浪漫，绝对OK。

吟芳圃里有一些从古至今歌吟桂花的诗词。历朝历代多少诗人骚客，为桂花倾心折服，他们徜徉花间，浅吟低唱，从而创造了桂花文化的璀璨篇章。刻在这些石碑上的仅仅是一小部分，请各位随意浏览，吟咏。读诗的好处在于愉悦身心，加深修养，你不认为这也是一个极好的机会吗？

〈万桂园〉

各位团友，桂花是我国传统的名贵花木，常见的品种有金桂、银桂和四季桂等。桂花不同于大多数花卉的一点，在于它的花不是长在枝叶的顶端，它生在叶底部，有羞于见人的意思，而或许正因为这样，它的香气远而愈溢，因此有“九里香”之称，其它的花则无法与之媲美。据西路村民说，每年秋天到来时候，还没有看到桂花开放，早上打开窗户，就有香气扑鼻而来，人们会说，不知哪里已经有一枝开花了。

因为久经人工栽培，桂花变种很多。比如绍兴本地，有庭园里的“庭桂”，有山岩间的“岩桂”，西路桂花自然属于“岩桂”的一类。大家现在看到万桂园里的桂花，是从全国各地采集来的，共68个品种，现在每棵树上都有吊牌，写着它们不同的名称，其中分为五大区块，木樨珍园区有11个品种，金桂园区有8个品种，四季桂园区有17个品种。五大区块已栽树692棵，小苗12298棵。由于栽种不久，现在还看不到林相，但三五年之后，小苗长成大树，万桂园自然将是另一番面貌。大香林风景区的规划，是要将万桂园建成桂花大观园，南方北方形形色色朝朝晚晚的桂花共聚一园，全国独此一家，届时必令每一位游者大跌眼镜。

〈鉴湖第一源〉

“鉴湖第一源”位于万桂园的北面。各位团友，眼前深藏山野的一池圣水，就是“鉴湖第一源”。绍兴鉴湖，闻名全国，尤其文人，一下笔必称“稽山鉴水”。 这“稽山鉴水”已经成了绍兴的代名词。大家知道，所谓“稽山”即会稽山，所谓“鉴水”即鉴湖。鉴湖是东汉永和五年（即公元140年）时，会稽太守马臻发动民众建造的，所谓拦堤筑湖，主体工程也就是东面从上虞蒿坝起，西面至绍兴钱清，那一条横亘东西的大堤。堤全长127里，湖周长358里，纳会稽、山阴36源之水。有了鉴湖，绍兴才得为鱼米之乡，所以鉴湖实在是绍兴的母亲湖。

那么，这里何以称“鉴湖第一源”呢？唐代大诗人贺知章的名句“少小离家老大回”，几乎老少皆知。他告老还乡时，请求皇上赏赐“镜湖一曲”。原来他早已向往稽山鉴水的无限美景，“还乡”住到鉴湖边上来了。他所住地方，人称“道士庄”。贺知章好老庄之学，不是真做了道士，是做了闲人，可以很随意了。因为贺知章，后人才称那一带为“鉴湖第一曲”。宝林山水下入型塘江，与湖塘相距最近，确是鉴湖主要的水源，因此宝林山成为鉴湖第一源头。湖边旧有“七尺庙”，本是祀为大禹所杀的防风氏的，然又称“鉴湖第一社”，奉贺知章的长子寿圣为社主，并祀贺知章父子二人。大家由香林大道进来的途中，一处地方过去称“寿胜埠头”，原来贺知章的长子住在那里，现在大约属于友谊村的范围。有兴趣的团友，不妨安排时间到那里去作一番考察。

喜欢喝黄酒的朋友，不知您是否知道，这儿是鉴湖的源头，也是绍兴酒的源头。据说，这里是诞生第一滴绍兴酒的地方。清代学者梁章钜是一位嗜爱绍兴酒的名士，他认为，绍兴酒之所以能通行海内独领风骚，原因在于“盖山阴、会稽之间，水最宜酒，易地则不能为良，故他府皆有绍兴人如法制酿，而水既不同，味即远逊”。优质的鉴湖水造就了绍兴酒的独特品质，更造就了绍兴人柔中寓刚自强不息性格。

〈钓鱼台〉

各位团友，从“鉴湖第一源”再往北走就是钓鱼台了。大家一路爬山，感觉略为疲劳，到了这里，正好稍事休息。这是一个聚天地灵气，纳山水精华的高山湖泊，当地人因此称之为“天池”。现在这儿已开辟为“钓鱼台”。天光云影，徘徊水中，碧波清涟，赏心悦目。这里的山水，保持着原汁原味的原始生态。捧一捧圣水，你能感到它的圣洁；抓一把清风，你能感到它的典雅。每逢月夜，一轮明月倒映水中，富有别样的诗情画意。

看着这个 “钓鱼台”，不由让我们想起两句宋诗：“闲上山来看野水，忽于水底见青山”，非有特别之人，才能见特别之景，今天大家真是三生有幸。您如果还想一试垂钓之乐，不妨下去，不曾带来钓竿也无妨，早已在那里的朋友会帮助你的。

六、竹海天风

各位团友，这里是一期工程的第五个景点：竹海天风。

景区内除了桂，最多的就是竹了。这里竹子品种丰富，漫山遍野的嫩绿翠竹掩映着阳光，山风乍起，竹影婆娑。这个景点由修篁涧、贡茶岭和游仙村等三个部分组成。竹海曲径，自然风光与田园情调相得益彰。

〈修篁涧〉

各位团友，绿竹是我国最古老的一种物种，大多遍布于长江流域和华南各地，种类多达250余种，如毛竹、刚竹、箬竹、淡竹等主要品种，大香林景区无不尽有，其中尤以山坡地的毛竹为最。绿竹，具有极高的经济价值，同时也有极强的观赏功能。清代著名诗人郑板桥的《竹石》诗说：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。”就是讴歌竹的坚强品格的，他还有一首诗说：“四时花草最无穷，时到芬芳过便空。唯有山中兰与竹，经春历夏又秋冬。”郑板桥爱兰爱竹，画兰画竹，对于竹的高贵品格表示了深深的赞叹。

无论是在学校还是在社会中，大家都跟作文打过交道吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是我为大家收集的走进唐诗宋词作文（通用5篇），欢迎阅读与收藏。

走进唐诗宋词作文1

我站在楼顶，泪和霓虹迷朦了眼睛，顿时，我想到了诗，想到了词，也想到了诗人的眼泪．这时我才感到，原来诗词并不是从某年某日兴起的，而是在诗人的眼泪中兴起的。

唐诗宋词中的泪是需要我们细心去体会的，无论是豪气的泪，离别的泪，失志的泪，还是多情的泪，只要用心就能体会到！

黄河之水直奔大海了，没有人能体会到你的豪气，不知到了什么时候，煮羊宰牛，五花马，千斤裘，尽管换美酒，一饮三百杯，将进酒，杯莫停．难道畅饮之时，你不流几滴热泪以示欢喜吗？

你柳永当日闷闷不乐，独自走下楼廊，你在上面望到了什么？可曾望见远方的伊人？你望到的只是烟波浩淼，山河萧条，清秋万里凄凉，我知道你不忍再望尽管闭上眼睛，回想当初之时，，有多少幽会欢娱的美好时光，到今日却酿成了无限的惆怅！你当然能记得分手时那双凝视的泪眼，虽发出了＂衣带渐宽终不悔＂的爱情誓言，但在离别之际，也只能抹清泪了！

是你写出了＂素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家．＂的诗句，我知道你的志向几乎被消磨殆尽了，无奈的召，无奈的唤，你只有小楼听春雨，晴窗戏分茶了！东坡亦如此，面对满堂的小人，怎能宏志树业？也恰恰矢志，也恰恰为矢志伤悲流泪，才会有＂大江东去浪淘尽，多少风流人物＂，才会有宋词新的篇章．如此说来，志失的好，泪流的棒！要深知，中国可无一官吏，不可少一人——东坡！其实在众人中我最喜欢李清照和李商隐了。易安居士的词，每每让人感到凄清，萧索．在重阳之夜，西风正起，你一人独饮泪酒，黯然消魂者，还有那句＂人比黄花瘦＂。

那五十根银弦，述说着多情的思念，你不曾刻意追求往事，却还是使你感到一片茫然．你曾在花间月下吟诗，如今却在烛下流泪了，清清的泪水并没有让你的眼睛更加明亮，望不见远方的伊人，却写出了＂刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重＂的绝唱．

其实诗人的泪，诗人的诗，还有很多很多……每每读起这些诗句，总能让人产生无限的联想和感慨，走进唐诗宋词也就走进了诗人，走进了诗人的情感世界，也使我们走进生活的深处！

走进唐诗宋词作文2

放眼望去，拥有着五千年悠久历史的中国，是一个诗词的国度。不论唐诗还是宋词，不论是李白；杜甫，还是辛弃疾；范仲淹。他们的诗词风格都各有千秋，对后世产生着深远的影响。在浩瀚的星空中，唐诗宋词是最璀璨的一颗星。

在朦胧的月色中，我看见他端着一碗酒朝我走来，他用一壶酒醉倒了你；醉倒了我；醉倒了他；醉倒了整个天下。

在他的”人生得意须尽欢，莫使金樽空对月“中我读懂了他那放荡不羁的性格和那磅礴的气势。他展示着“我自狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”的个性。试想，站在飞泻直下的瀑布前，大哄一声：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。那是何等的气势。这才是真正的诗仙，真正的“天子呼来不上朝”的狂傲豪气。

我站在月色之中，看着他手持一壶玉酒，扬扬洒洒，脱口几句，便成一篇令后世传唱千古的诗词，高傲的性格，磅礴的气势，令后人不仅赞不绝口，他的诗篇流传至今。

走进唐诗宋词，那一首“醉里挑灯看剑”虽有报国之志却无处施展，看那“醉卧沙场君莫笑”的`悲壮。

我走在唐诗宋词的诗韵里，听着词人那一句句或悲或喜的诗词，清风拂面，把我灌醉……

走进唐诗宋词作文3

初读“举头望明月，低头思故乡”时，我只懂得模仿老师的口型去诵读；再读“君王迟京国，游子思乡邦”时，我的脑海里依稀闪现出“思乡”二字；而现在我读到“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”时，真是别有一番滋味在心头啊！

两年前的秋天，我离开了生活了十三年的故乡，来到这个陌生的校园。离开了昔日的好友，我只会坐在属于自己的狭小角落里，茫然地看着有说有笑的新同学，一切都是那么陌生。“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”的离别赠言，在夜晚寂静无声之时，便会伴着沙沙的写字声，在思绪中晃动。这时，我心中的悲寂便不知不觉与诗词融合在一起。哦，我懂得了，我懂得了古人的心，我更懂得了我自己的心。无论这里有多么繁华热闹，这里的一草一木都没有见证过我的牙牙学语；无论这里的人们有多么友善，在我看来也不是记忆里真诚而熟悉的脸庞。即使身处异乡，我的心却始终在故乡滞留啊！月亮常常在夜深人静的晚上，把清冷的月光洒满大地，那不正是想抚平寂寥的人那伤痕累累的心吗？

我不由得想起苏轼《水调歌头·明月几时有》中“但愿人长久，千里共婵娟”的千古绝唱，他将自己对亲人的思念寄托于明月，化作最真诚的祝福：只要亲人平安幸福，纵然千里阻隔，也能共赏一轮明月，犹如近在咫尺。难遣之情至此释怀，于是同举杯，共祝愿，这既有对亲人的思念，也有对自己的宽慰。寥寥数语，创造了一个童话般优美的意境，千百年来感动着你我，从遥远的天际一直走到现在、将来。我想，诗词的魅力就在于此吧！

你看，张九龄的“海上生明月，天涯共此时”，看似平淡无奇，实则波涛汹涌；王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，将自己对友人的思念淋漓尽致地表达出来；李白的“仍怜故乡水，万里送行舟”，虽早已倒背如流，如今回味起来仍是意蕴无穷……晚上，捧杯茶，坐在客厅的沙发上，慢慢啜饮着带有苦香的液体，遥望着即将被灯火覆盖的明月，想起唐宋文人那一句句感人肺腑的华章佳句，内心不禁被触动。

也许最能打动人心的，还是蕴藏在唐诗宋词文字深处那文人的心境吧！

走进唐诗宋词作文4

唐诗，文学艺术百花园中一颗璀璨的明珠，一朵艳丽的奇葩。它光彩夺目，摇曳多姿，千百年来，为人传诵不衰。不知何时，我也总喜欢捧一本唐诗诗集，走进瑰丽奇美的诗歌意境中，畅游一番，不知不觉中成为一种习惯，成为一种难以割舍的情愫。

走进唐诗，便走进一个异彩纷呈的世界。

走进唐诗，走进初唐“四杰”，与王杨卢骆推心置腹，肝胆相照。理解了王勃“海内存知己，天涯若比邻”的那份诚挚，“长江悲已滞，万里念将归”的羁旅思愁；懂得了杨炯“宁为百夫长，胜作一书生”的豪迈高歌；知晓了卢照邻“寂寂寥廖杨子居，年年岁岁一床书”的那份凛然气节；感受到了才高位卑的骆宾王“无人信高洁，谁为表予心”的悲怆，“此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒”的万千感慨。

走进唐诗，走进一种洞天别样的人生。倾听宋之问于大庾岭北驿“阳月南飞燕，传闻至此回。我辈数未已，何日复归来”的衷肠，陈子昂“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的苍凉心声；随王湾于次北固山下看“潮平两岸阔，风正一帆悬”的奇观，随知章赏“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”的春柳，随张若虚享受“春江花月夜”的美妙绝伦；从张九龄。的“兰叶”、“丹橘”里感受生活的哲理，与孟郊走进“谁言寸草心，抱得三春晖”的母子深情里。

走进唐诗宋词作文5

巍巍中华，一个诗词的国度。五千年的灿烂文化如浩瀚的星空，而唐诗宋词，是那星空里最璀璨夺目的那颗，积淀着中华文化的灵性与精华。唐诗宋词是中国传统文化的瑰宝，是古代文学精华的的积淀，是中国历史长河中熠熠生辉的双子星座，引世人驻足观望。手捧一卷唐诗宋词，漫步在李白的诗行里，追随者他的足迹，一起在月下对酌，细诉着丝丝缕缕的情结……

走进唐诗宋词，就走进了一个神奇迷人的王国。我们的大师从泛黄的书页上站了起来，沿着字里行间向我们走来，一袭古装，一壶浊酒，长发飘飘，风姿万千……飘逸豪放的李白，抑郁顿挫的杜甫，清扬畅丽的白居易，古朴雄浑的陈子昂，清朗雄健的王之涣，闲静淡远的孟浩然，奇诡璀璨的李贺，精巧艳丽的温庭筠，凄婉优柔的李熠，娴雅清婉的晏殊，豪放旷达的苏轼，雄放流畅的陆游，恬静悠闲的陶渊明……

月下桂影石桌，半壶杏花老酒，太白一身素衣，举杯邀月，酒酣处，欲上青天揽明月，把酒问月，安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？月无声，笑饮杯中酒，大声疾呼，人生得意须尽欢，莫使金樽空对月！一缕清风发丝舞，醉酒深院，仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！仗剑风中立，一曲高歌剑星洒醉意，天生我材必有用，千金散尽还复来……他腰间的酒葫芦装满了忧愁，抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁；白发三千丈，缘愁似个长。悲白发，朝如青丝暮成雪……抬望眼，月高云淡，浮云游子意，静夜思，低头思故乡……

多少往事已矣，多少恨事长驻。泪眼问花花不语，执手相看，竟无语凝咽，物是人非事事休，欲语泪先流。寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，这次第，怎一个愁字了得！千百年的离愁，千百年的恨，只恐双溪蚱蜢舟，载不动许多愁！唉，短气长叹，道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。别来三度，孤光又满，冷落共谁同醉？月如无恨月长圆！恨月不常圆，恨人不常聚！遥遥相对，只能寄一腔愁绪于明月。人已去，情依在，空怀柔情，惟有泪千行！

手捧一卷唐诗宋词，多少离愁别恨！凄迷的芳草，弥漫心中，如烟似雾，缭绕心扉……穿越千年，看着南唐后主那忧郁的眼神，促膝聆听他的《子夜歌》，“四十年来家园，三千里地山河”，无限江山，魂牵梦萦，“高楼谁与上？”凄美的月光下，我举杯与你同浇愁，与你一起故国神游，泪垂他乡，声声吟泣里，故国不堪回首月明中，问君能有几多愁，恰似一江春水向东流！流水落花春去也，荒了天上人间。往事只堪哀，对景难排。秋风庭院藓侵阶。一任珠帘闲不卷，终日谁来！金锁已沉埋，壮气蒿莱。晚凉天净月华开。想得玉楼瑶殿影，空照秦淮。

左牵黄，右擎苍，我在“老夫聊发少年狂”的豪迈中激情四射。

金戈铁马，狼烟四起，我在“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪情中热血沸腾。

会当凌绝顶，一览众山小，我在“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的抱负中缅怀。

满月如弓，如射天狼，我在“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的气魄里沉醉。

走进唐诗宋词，品读，情词婉转，诗意秀美；品味，清新淡雅，幽然芬芳。合上书卷，我的思绪仍在千年前的词人的笔下纠结；闭上眼睛，我的心继续流连在“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的诗句里徘徊……

安仁县的介绍

安仁县位于湖南省东南部，郴州最北端，东界茶陵、炎陵，南邻资兴、永兴，西连耒阳、衡阳，北接衡东、攸县，素有“八县通衢”之称。全县辖6镇15乡，总面积1478平方公里，总人口43万人。管辖地区为半山半丘陵地区，地势东南高西北低。最高处金紫仙坳上海拔1433米。永乐江流经境内。1属亚热带季风湿润气候，年平均气温177℃，降水量1430毫米。是井岗山革命根据地的一部分。主要景点有大石风景区、大源风景区、义海景区，天源寺、神农殿、万佛寺、老君观、月轮岩、熊峰庵等。2县城永乐江镇位于安仁县北部，原名香草坪，宋真宗咸平五年(1002年)徙县治于此，至今已有1014年历史，现在仍为安仁县的政治、经济、文化中心并且更加巩固。2014年7月1日吉衡铁路安仁火车站建成通车，结束了安仁县不通火车的历史。

安仁古镇周边旅游景点

安仁古城、安仁古镇、安仁古铁。

1、安仁古镇：安仁古镇始建于明代，是一座典型的江南水乡古镇，拥有悠久的历史文化传承，依山傍水，水乡古韵清新，有着独特的风格，堪称江南景色的瑰宝。

2、安仁古城：安仁古城始建于明代，是一座历史文化名城，有着悠久的历史遗迹，如古廊桥、古城墙、古街巷、古民居等，都展示着古老的江南文化。

3、安仁古刹：安仁古刹建于明代，是一座佛教寺庙，拥有众多精美的雕塑、壁画和石刻，其中最著名的是观音像，其工艺精湛，完整地展示了江南佛教文化的精华。

旅游一词的旅是旅行，外出，即为了实现某一目的而在空间上从甲地到乙地的行进过程，游是外出游览、观光、娱乐，即为达到这些目的所作的旅行。旅游现在是很多人喜爱的一种放松方式。

成都安仁古镇在哪里

成都安仁古镇在四川省成都市大邑县安仁镇，古镇距离成都有一个小时的车程，有41公里的距离，距离双流国际机场38公里、大邑县城8公里。

安仁古镇的历史十分悠久，早在唐武德三年的时候就建立了安仁县，现存的旧式街坊建筑多建于清末民初时期，古镇里面还有民国年间刘氏家族鼎盛时期的建筑，古镇的风格中西结合，院落十分的庄重、典雅、大方，建筑风格十分特殊，是“川西建筑文化精品”。

古镇里面还有建川博物馆、安仁老街、刘文成公馆等一些不能错过的景点，景区里面的住宿和餐厅都非常方便，交通也是十分便利，里面的建筑雕梁画栋、青砖重瓦、高墙深院，仿佛置身民国时期。

安仁古镇在民国时期的短短时间就出了几十名叱咤风云的将领，也叫做“三军九旅十八团”，比如刘湘、刘文辉、刘文彩等，刘氏家族在安仁修建了27座中西结合的院落，形成了安仁古镇的公馆文化。

安仁镇的刘氏庄园博物馆建筑群始建于20世纪初叶，建筑群的占地总面积有61,423平方米，建筑面积21,055平方米，里面有遗存的大量文献资料、上千件文物和近万件展品。

安仁古镇详细资料大全

安仁古镇地处成都平原西部，距成都41公里、双流国际机场38公里、大邑县城8公里，处于成温邛高速公路和川西旅游环线上。

安仁古镇历史悠久，早在唐武德三年（公元620年）就建安仁县（早于大邑建县50多年），隶属于剑南道邛州，据《太平寰宇记》载由“取仁者安仁之意”而得名，当时的县治就在今天的安仁镇，因古为“安仁”县治，故得名。直至元朝二十一年（公元1284年），安仁县建置撤销，其区域划归大邑县。安仁镇是国家级重点镇、中国历史文化名镇、成都市十大魅力城镇和成都市十四个优先发展重点镇之一。

基本介绍

中文名 ：大邑安仁古镇 地址 ：成都平原西部 时间 ：唐武德三年 类型 ：重点镇之一 发展历史,主要景点,获得荣誉, 发展历史 安仁人文荟萃，是著名抗日将领刘湘、起义将领刘文辉等一大批民国时期军政要员的故乡，集镇范围内有全国重点文物保护单位、国家4A级旅游景区刘氏庄园。有保存民清时期的刘氏庄园群、刘湘公馆等古公馆27座。 古色古香 大邑安仁古镇物华天宝，人杰地灵，被誉为川西平原上一颗灿烂明珠。从唐代至今，安仁镇已有一千多年历史。宋代诗人文同在《安仁道中早行》一诗写道：“引马江头来晚时，好风无限满轻衣。寒蝉噪月成番起，野鸭惊沙作对飞。揭揭酒旗当岸立，翩翩渔舟隔湾归。此间好景皆新得，须信诗情不可违。” 主要景点 走进安仁古镇，目睹街道古色古香，两岸街房青砖青瓦，砖木结构，木板铺面，呈现了昔日庄园老街建筑中式特点，其间巍巍刘氏公馆，华屋数百间，高大宽敞，保存至今十分完善。园林化建筑群中，房屋呈对称，楼台亭阁，假山水榭俱全，曲径回廊，藤萝花放，馨香扑鼻，环境十分幽静。复行数十步，到了安仁中学百亩校园，见教室幢幢，洋房星罗棋布，校舍鳞次栉比，校内绿树成荫，鲜花盛开，还有可容千人的大礼堂和亭亭十丈钟楼，留下半个多世纪老校园的倩影，至今已成为成都市名校，培养万千人才！成了大邑的最高学府之一。 仁和正街 漫步走到仁和正街场口，参观了抗日将领刘湘的故居，目睹巍峨府邸，高楼大屋，青砖粉墙长廊，黑漆大门，在客厅内窗明几净，花砖铺地；墙壁柏木装修富丽堂皇，给人庄严肃穆之感。天井中一座大花园，小桥流水，花木扶疏，桂影斑驳，姗姗可爱。屋后有竹园遮天蔽日，这座大厦修建于三十年代，当时，1937年9月刘湘率川军20万人马出川抗日，指挥南京保卫战，可是不幸于1938年病逝。 刘氏庄园 出镇二里许，远远望见有两处相对的两座高大建筑群，这是刘家的老公馆和新公馆，中外闻名的刘氏庄园，系全国文物保护单位和全国青少年教育基地，全国4A旅游风景名胜地，整个建筑群占地七万余平方米，房屋545间，始建于清代末年，民国末年完成，系中西合璧，富丽堂皇的庄园民居建筑群，全国罕见。 走进刘氏庄园进入高墙深院，漫步庭园中间，看画栋雕梁依然在苔痕斑驳绿阶前，在“精品馆”中，目睹一些珠光宝气，那是农民的血汗。刘氏庄园新公馆内，有一座川西民俗博物馆占地40亩，展览出近代四川地区的风土民情，具有独特的巴蜀文化和民俗事像图，展现出：川西人民的衣食住行，人事礼仪，婚丧嫁娶，家族观念，岁时节领，生产劳动，民间艺术等等，真象一幅《川西的清明上河图》，游人赞赏不已！ 刘氏庄园(包括大型泥塑《收租院》)，景点主要分布在刘文彩公馆。刘氏庄园的亮点在于它的建筑风格，既继承了中国封建豪门府邸的遗风，又掺和吸收了西方城堡和教堂建筑的特色。它的收藏文物总计2700多件，其中尤以国家一级文物——太平天国南京天王府使用过的8把紫檀木百宝玉石如意太师椅最为珍贵，被誉为“镇馆之宝”；大型泥塑——《收租院》是具有典型深刻的民族风格的成功之作，是新中国雕塑艺术的一个里程碑，在国际上引起轰动。刘氏庄园是国际旅游组织认定的四川旅游发展“六朵金花”之一，在《四川省旅游发展总体规划》中被列为重点开发的旅游资源，被国家列为4A级旅游景区，并成为全国青少年爱国主义教育基地。在安仁镇有保持得较完整的三条古街：维星街、裕民街、树仁街。在古街上分布著大大小小的公馆群，其中具有代表性的是刘元王宣公馆。风格上既继承了川西传统民居建筑形式，又借鉴了西方建筑手法；布局上，以四合院为单元，这在讲究儒家礼制伦理的社会，便于家庭成员尊卑、长幼、男女、主仆住所的区别安排。在古街上还有刘文彩时期修建的学校、戏院、茶馆、“袍哥楼”。公馆群、古街、古道、古巷等古建筑体现了民清时期的建筑风格和文化特色，同时把川西民居风格与欧式建筑风格巧妙地融为一体，形成独具特色的中西合璧建筑风格。 获得荣誉 中国博物馆协会授予安仁古镇 “中国博物馆小镇”的称号，安仁的部分公馆将作为博物馆的场馆使用，这成了公馆的另一种存在方式。 2017年11月，获得2017第二届博鳌国际旅游传播论坛2017年度文旅小镇。

郴州市安仁县有什么旅游景点

安仁县境内旅游资源丰富自然景观以山清、水秀、石奇著称。有“西湖之美”的大源水库、大石风景区，有“小桂林”之称的赤滩电站，有“云蒸雾海”的义海景区，有“至今保持原始风貌的公木林场，有全省闻名的茶安水库。境内丹霞地貌范围广，面积大，号称十里无人烟，连绵数里，有千冈、千峡、千湖、千坦之称。山虽不高，却有特色；丹霞石全部都是整块，不断层。宗教文化源远流长，可谓佛国仙境。起于唐代，盛于明清。“寺庙与地形山水完美结合”，天源寺、万佛寺、老君观、月轮岩、熊峰庵等寺庙在全省也有一定的影响。特别是义海寺，该寺由著名的奇峰和尚兴建，佛教界盛传，方圆五百里所有佛教寺庙皆源于此，至今保存的高僧殁后的塔林10多处，是心灵休闲的理想去处。

安仁古镇景点介绍

安仁古镇景点介绍：

安仁古镇旅游景区位于成都平原西部蜀之望县—大邑县安仁镇，景区规划面积41平方公里，景区规划边界为西至刘湘骑马像、东至会展路、北至绕镇路、南至斜江河，核心景区面积3平方公里，包含公馆老街、刘氏庄园博物馆、建川博物馆三大核心资源。 安仁古镇距成都市区39公里，双流国际机场36公里，成雅高铁大邑站10公里，成温邛高速大邑南出口8公里，大邑县城85公里。

安仁镇历史悠久，至今已有1380余年的历史。早在唐武德三年（公元620年）就建安仁县（早于大邑建县50周年），直至元朝二十一年（公元1284年），安仁县建置撤销，其区域划归大邑县。

近代安仁，浓缩了川西近代史的百年风云，安仁古镇旅游景区拥有国家4A级旅游景区2个（全国闻名的重点文物保护单位——刘氏庄园，中国最大的民间博物馆聚落——建川博物馆聚落）、全国最大保存完好中西合璧的老公馆群落27座、现代博物馆场馆48座、文保单位16处、藏品1000余万件、国家一级文物3655件。

现存文物的价值和规模、拥有博物馆的数量，在全国同类小镇中已是首屈一指。先后被建设部、国家文物局授予“中国历史文化名镇”，被国家住房和城乡建设部授予“国家园林城镇”，被文化部授予“国家文化产业示范基地”，被中宣部授予“国家爱国主义教育基地”，被中国博物馆协会命名为唯一的“中国博物馆小镇”，被中国文物学会命名为“中国文物保护示范小镇”，获批为“全国首批特色小镇”、“四川省首批文旅特色小镇”。

目前，正围绕“世界博物馆小镇”目标定位，以国家5A级旅游景区为核心产业集聚区，全力推进安仁·中国文博产业功能区建设，未来将打造成为国家文创文博产业集聚区、国家新型城镇化示范区、国际文化旅游目的地！

音乐的精华是天地间的灵魂、思想、精神,他与宇宙共生,带人进入另外的世界,拥有和忘记一切,它可以作为大自然的语言,它可以讲述历史,他是最伟大的艺术与学科,以为他是无始无终的,无论是道家学说的天庭,还是佛家学说的佛国,其中都有美妙的音乐,他还是人类或超人类智慧的象征,他存在任何地方,无形的精神力,如果一个人能天生感受他,那么他拥有很高的精神力,