晁谷的画有收藏价值吗

有收藏价值。晁谷（张京华）中国美协会员，北京海峡两岸书画家联谊会副会长，是当代为数不多的具有多种表现语境和题材的著名画家。在长期水墨实验中，着力表现残荷的水墨样式和生存状态，以及在花鸟画的取材上不断突破，不寻旧法，总有新作品展示给世人。形成独特的《残荷系列》和《野谷子系列》。2005年从事生肖画创作，由杨柳青美术出版社出版有《金鼠画法》《金牛画法》《金兔画法》等专著。

中国首套《关公》邮票作者，于2011年由中国邮政集团首度发行。发行一周后，邮票涨至166倍，成为集邮界的新宠，2012年，继《关公》邮票后，又创作了《福、禄、寿、喜》题材作品，作品被制成巨幅广告展示于全国各大城市公交站台。他也是我国居民身份证的设计者，在公安部系统工作时还设计过车辆行驶本等多种民用证件。

如果我拿一个摄像头，每天24小时不断地盯着自己，从我刚出生开始，一定盯到我去世，这当然算我这一生的历史。那么电视剧应该怎么改编呢？

而这个脑洞随之而来的，就是以下几个问题：

①我算老几？我又不是帝王将相、才子佳人，如果就是这么事无巨细的展开，我的历史有人看吗？

平凡人的历史算不算历史？是不是只有知名者的历史才算历史呢？历史是不是一个只面向特别群体的话语形态呢？我想很多朋友会下意识脑海里蹦出很多知名人物。历史剧这个说法一出来，我们就会觉得应该是讲述宏大叙事的，那些在时势中迎风破浪的英雄人物们，才能裹挟着整个时代向前进，不是吗？

比如很多大人物剧，《甄嬛传》《芈月传》《康熙大帝》《黄大年》《觉醒时代》

但大家就是不会想到，自己的一生也应该被算作是历史。

不过，其实每个人的历史都有一个观众，这个观众就是你自己。那是在自己弥留之际的时候，在自己眼前以无数个屏幕出现的，自己过去的一生，俗称“走马灯”。只在这点来看，每个人都是公平的，你想看不想看，都必须要好好地当最后一个观众，看完自己的所有过去，才会溘然长逝。

有一部电视剧，我很喜欢：《走马灯株式会社》。自己可以看自己的人生，如果你忘了，就让你想起来。

配图：走马灯株式会社

我深知自己就是一个平凡人，不过无数个平凡人的一生被剪辑出来，就会形成时代的映射。而剪辑本身，就是基于时代变迁而设置的一种浓缩状态。有很多来自NHK拍摄的普通人纪录片就是如此。当然，不是去拍这个人的一生，而是去拍这个时代的想象。

比如《无缘社会》《幼儿园》，都不是对着一个人的，而是对着一群人的。

当然，如果我是作为被观看的名人，那这个问题就迎刃而解了。我们看到太多人的纪录片，在他们的一生结束之后，会有人找到他们当时的影像资料重新组合起来，也会有人通过扮演他们的方式将这个人进行再回顾——即便只是毫无叙事动线的碎片集合，也有粉丝会买单——说不定还是给家人们送福利，整一个写真集呢。

这是一件非常奇妙的事情，这个人即便没有什么有趣的故事爆点，大家也会去看的，那不就是直播主吗？比如PDD、大司马的直播，长得并不俊俏清秀，但大家就爱看他们图个乐子。

还是一个微**《人人都爱查尔斯》。你作为查尔斯的粉丝，只需要带上这个全息感官设备，就能事无巨细地感受查尔斯的所有体验，我觉得这可不是尊重，而是100%还原了。

②真正的历史不是我们现在看到的样子，我们看到的，都是“正确的集体记忆”。如果真的要尊重历史，要不要把那些真实的样子拍出来？拍出来播放，作为观众能不能受得了？

这就牵涉到，到底什么才算是尊重历史了：被掩盖的历史肯定不是被尊重的历史。

世界各国都有很多档案未到期之前是不能解封的，我现在要拍这一段历史的影视作品，我就找不到真实的历史痕迹，我能不能做艺术加工呢？同样的，我严格按照历史的本来面目去拍，那些拥趸们是否会出现“气急败坏、歇斯底里、蜂拥而上、口诛笔伐”呢？

我这里举一个例子吧：朱元璋的长相。

《大明风华》将朱元璋塑造成“猪腰子脸”，是恶意丑化吗？ | 短史记

对这张脸，很多人无法接受，认为《大明风华》是在“按照清朝的朱元璋画像来还原本人形象”，并据此痛骂电视剧胡编乱造。

经过这般四次整容，朱元璋的真实样貌，就此消失了。这四次整容，无论是宣扬神赐“项上奇骨”，还是不喜欢“笔意逼真”要求增加“穆穆之容”，还是按照朱棣的标准像重绘朱元璋的标准像，抑或按照“帝王之姿”的相术文字转化而成的猪腰子脸，本质上都是权力催生出来的怪胎。换句话说，朱元璋的“真脸”之所以会失踪，完全是老朱家自己不想要脸的缘故，朱元璋不想要自己的真脸，朱棣也不想要他爹的真脸。

就一个脸部的长相，都有很多人跑出来说是“胡编乱造”，那么如果不是长相，而是真实的不愿意为人所知的个人行为呢？那真的完全尊重历史拍出来，附着于上面的粉丝不得精神崩溃吗？

我说一个比较安全的例子，前段时间塌方的虚拟主播张京华。

很多粉丝对张京华一开始的印象，不就是一个搞怪、幽默、会整活的锤子主播吗？但自从他和冰糖的事情出来之后，粉丝立马就崩溃了，人间不值得加退圈回踩。我们这些旁观者，就只能吃瓜了。

现在读者可以换一个你自己最喜欢的偶像/榜样/精神导师，然后想一下他/她真实的样子和你现在看到的样子完全不是一个样子，你绷不绷得住？

所以你问我，应不应该尊重历史，我觉得应该。

但是你问我做不做得到，我觉得根本做不到。

如果我拿一个摄像头，每天24小时不断地盯着自己，从我刚出生开始，一定盯到我去世，这当然算我这一生的历史。那么电视剧应该怎么改编呢？

而这个脑洞随之而来的，就是以下几个问题：

①我算老几？我又不是帝王将相、才子佳人，如果就是这么事无巨细的展开，我的历史有人看吗？

平凡人的历史算不算历史？是不是只有知名者的历史才算历史呢？历史是不是一个只面向特别群体的话语形态呢？我想很多朋友会下意识脑海里蹦出很多知名人物。历史剧这个说法一出来，我们就会觉得应该是讲述宏大叙事的，那些在时势中迎风破浪的英雄人物们，才能裹挟着整个时代向前进，不是吗？

比如很多大人物剧，《甄嬛传》《芈月传》《康熙大帝》《黄大年》《觉醒时代》

但大家就是不会想到，自己的一生也应该被算作是历史。

不过，其实每个人的历史都有一个观众，这个观众就是你自己。那是在自己弥留之际的时候，在自己眼前以无数个屏幕出现的，自己过去的一生，俗称“走马灯”。只在这点来看，每个人都是公平的，你想看不想看，都必须要好好地当最后一个观众，看完自己的所有过去，才会溘然长逝。

有一部电视剧，我很喜欢：《走马灯株式会社》。自己可以看自己的人生，如果你忘了，就让你想起来。

配图：走马灯株式会社

我深知自己就是一个平凡人，不过无数个平凡人的一生被剪辑出来，就会形成时代的映射。而剪辑本身，就是基于时代变迁而设置的一种浓缩状态。有很多来自NHK拍摄的普通人纪录片就是如此。当然，不是去拍这个人的一生，而是去拍这个时代的想象。

比如《无缘社会》《幼儿园》，都不是对着一个人的，而是对着一群人的。

当然，如果我是作为被观看的名人，那这个问题就迎刃而解了。我们看到太多人的纪录片，在他们的一生结束之后，会有人找到他们当时的影像资料重新组合起来，也会有人通过扮演他们的方式将这个人进行再回顾——即便只是毫无叙事动线的碎片集合，也有粉丝会买单——说不定还是给家人们送福利，整一个写真集呢。

这是一件非常奇妙的事情，这个人即便没有什么有趣的故事爆点，大家也会去看的，那不就是直播主吗？比如PDD、大司马的直播，长得并不俊俏清秀，但大家就爱看他们图个乐子。

还是一个微**《人人都爱查尔斯》。你作为查尔斯的粉丝，只需要带上这个全息感官设备，就能事无巨细地感受查尔斯的所有体验，我觉得这可不是尊重，而是100%还原了。

②真正的历史不是我们现在看到的样子，我们看到的，都是“正确的集体记忆”。如果真的要尊重历史，要不要把那些真实的样子拍出来？拍出来播放，作为观众能不能受得了？

这就牵涉到，到底什么才算是尊重历史了：被掩盖的历史肯定不是被尊重的历史。

世界各国都有很多档案未到期之前是不能解封的，我现在要拍这一段历史的影视作品，我就找不到真实的历史痕迹，我能不能做艺术加工呢？同样的，我严格按照历史的本来面目去拍，那些拥趸们是否会出现“气急败坏、歇斯底里、蜂拥而上、口诛笔伐”呢？

我这里举一个例子吧：朱元璋的长相。

《大明风华》将朱元璋塑造成“猪腰子脸”，是恶意丑化吗？ | 短史记

对这张脸，很多人无法接受，认为《大明风华》是在“按照清朝的朱元璋画像来还原本人形象”，并据此痛骂电视剧胡编乱造。

经过这般四次整容，朱元璋的真实样貌，就此消失了。这四次整容，无论是宣扬神赐“项上奇骨”，还是不喜欢“笔意逼真”要求增加“穆穆之容”，还是按照朱棣的标准像重绘朱元璋的标准像，抑或按照“帝王之姿”的相术文字转化而成的猪腰子脸，本质上都是权力催生出来的怪胎。换句话说，朱元璋的“真脸”之所以会失踪，完全是老朱家自己不想要脸的缘故，朱元璋不想要自己的真脸，朱棣也不想要他爹的真脸。

就一个脸部的长相，都有很多人跑出来说是“胡编乱造”，那么如果不是长相，而是真实的不愿意为人所知的个人行为呢？那真的完全尊重历史拍出来，附着于上面的粉丝不得精神崩溃吗？

我说一个比较安全的例子，前段时间塌方的虚拟主播张京华。

很多粉丝对张京华一开始的印象，不就是一个搞怪、幽默、会整活的锤子主播吗？但自从他和冰糖的事情出来之后，粉丝立马就崩溃了，人间不值得加退圈回踩。我们这些旁观者，就只能吃瓜了。

现在读者可以换一个你自己最喜欢的偶像/榜样/精神导师，然后想一下他/她真实的样子和你现在看到的样子完全不是一个样子，你绷不绷得住？

所以你问我，应不应该尊重历史，我觉得应该。

但是你问我做不做得到，我觉得根本做不到。

张京华名字含义

张京华名字的含义为张弛有度、有松有紧、劳逸结合、气势恢宏、位高权重、委以重任、欣欣向荣、朱门绣户、青年才俊之义。

张京华名字含义具体解析如下：

张读zhāng；张字音调为：阴平；

张字声母为：Zh；张字韵母为：āng；

简体笔画：7画；张字五行为：火；

张字含义：张字指增强、扩广、一弛一张、宽严相济之义。

京读jīng；京字音调为：阴平；

京字声母为：J；京字韵母为：īng；

简体笔画：8画；京字五行为：木；

京字含义：京字指盛、大、京华、国都之义。

华读huá；华字音调为：阳平；

华字声母为：Zh；华字韵母为：uá；

简体笔画：6画；华字五行为：水；

华字含义：华字指年轻有为、精英、繁盛之义。

张京华名字寓意

张京华名字寓指成功、温柔、安康、清纯、多才、优雅之意。

与京字搭配的名字有：张京生，张京奇，张京强，张京科，张京超

与华字搭配的名字有：张璐华，张依华，张柔华，张运华，张予华

张京华名字好不好

张京华名字整体较差，三才五格打分75分，具体好不好还需要结合个人生辰八字来查看，不懂八字的朋友可以直接找林大师帮你免费查看名字适不适合你。其中天格和人格和地格为凶。

张京华名字打分为77分，同三才五格打分，本次名字打分没有参考个人生辰八字，生肖，星座，易经卦象，

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天地人三才为：木木水

三才寓意为：

有一时的成功顺调发展,但恐生烦闷。　　

天格：12 （掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。

地格：22 （秋草逢霜）秋草逢霜，虽出豪杰，人生波折。

人格：19 （多难） 风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。

外格：15 （福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。

总格：33 （旭日升天）旭日升天，鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极。

张姓宝宝名字大全

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