1 有关教育的诗句有哪些
1 《师说》
唐代:韩愈
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
2 《远师》
唐代:白居易
东宫白庶子,南寺远禅师。
何处遥相见,心无一事时。
3 《林琴南敬师》
清代:佚名
闽县林琴南孝廉纾六七岁时,从师读。师贫甚,炊不得米。林知之,亟归,以袜实米,满之,负以致师。师怒,谓其窃,却弗受。林归以告母,母笑曰:“若心固善,然此岂束修之礼?”即呼备,赍米一石致之塾,师乃受。
4 《赠孟浩然》
唐代:李白
吾爱孟夫子,风流天下闻。
红颜弃轩冕,白首卧松云。
醉月频中圣,迷花不事君。
高山安可仰,徒此揖清芬。
5 《问说》
清代:刘开
孔文子不耻下问,夫子贤之。古人以问为美德,而并不见其有可耻也,后之君子反争以问为耻,然则古人所深耻者,后世且行之而不以为耻者多矣,悲夫!
2 关于教育的古文名句1、化民成俗,其必由学。——出自西汉戴圣编纂的《礼记学记》。
意思是君子如果要教化人民,造成良好的风俗习惯,一定要从教育入手。表达了这样一种治学精神即,教育担负的最大责任不是传承知识, 而是移风易俗。体现社会本位论。
2、古之王者,建国君民,教学为先。——出自西汉戴圣编纂的《礼记学记》。
意为古代的君王建立国家,治理民众,都把教育当作首要的事情。其体现了社会本位论的教育观。
3、道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。——出自西汉戴圣编纂的《礼记学记》。
意思是引导学生,而不是牵着学生走;鼓励学生,而不是压抑学生;启发学生,而不是代替学生作结论。体现启发性教学原则。
4、学而时习之——出自孔子及其弟子的《论语·学而》
原文:学而时习之,不亦说乎。
孔子说:"学到待人处世的道理并适时实践练习,不是一件令人心生喜悦的事吗?”
5、温故而知新 ——出自孔子及其弟子的《论语·为政》
原文为:子曰: 温故而知新,可以为师矣。
意思是:孔子说:“复习旧的知识(指学习过的知识),由此获得新的知识(指未学习过的知识),这样的人可以当老师了。”体现巩固性教学原则。
3 有关教育的诗句有哪些1、题弟侄书堂 唐代:杜荀鹤 何事居穷道不穷,乱时还与静时同。
家山虽在干戈地,弟侄常修礼乐风。 窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。
少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。 译文 虽然住的屋子简陋但知识却没有变少,我还是与往常一样,尽管外面已经战乱纷纷。
故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。 窗外竹子的影子还在书桌上摇摆,砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。
年轻时候的努力是有益终身的大事,对着匆匆逝去的光阴,不要丝毫放松自己的努力。 2、勤学 宋代:汪洙 学向勤中得,萤窗万卷书。
三冬今足用,谁笑腹空虚。 译文 学问是需要勤奋才能得来的,就像前人囊萤取光,勤奋夜读,读很多书。
苦学几年,“三冬文史足用”,学问也就有了,那时候谁还会笑话你胸无点墨,没有学问呢? 3、书院 宋代:刘过 力学如力耕,勤惰尔自知。 但使书种多,会有岁稔时。
译文 努力学习就像农人努力耕作,是勤劳还是懒惰只有自己会知道。 就算书的种类繁多,只要努力终究会有熟读、理解的那一天。
4、劝学 唐代:颜真卿 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
译文 每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。 少年时只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
5、读书 宋代:陆游 归志宁无五亩园,读书本意在元元。 灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言。
译文 归乡隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故,读书的本意原在于黎民百姓。 灯下读书,眼神已大不如从前了。
却还是阅读完了两万的蝇头小字。
4 关于教育的名言1、“师也者,教之以事而喻诸德也。”
——《礼记》 2、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。——陶行知 3、“因为道德是做人的根本。
根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。” ——陶行知 4、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
——孔子 5、动人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速。 ——李贽 6、教之而不受,虽强告之无益。
譬之以水投石,必不纳也,今夫石田虽水润沃,其干可立待者,以其不纳故也。——张载 7、教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。
应该引导儿童自己进行探讨,自己去推论。给他们讲的应该尽量少些,而引导他们去发现的应该尽量多些。
——斯宾塞 8、硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶; 这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力,反而会使这种能力不断地退步。 ——斯宾塞 9、教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。
前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。 ——陶行知 10、人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。
——陶行知 11、最有价值的知识是关于方法的知识。 ——达尔文 12、活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。
——陶行知 13、好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。 ——陶行知 14、教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。
——叶圣陶 15、教是为了不需要教。……就是说咱们当教师的人要引导他们,使他们能够自己学,自己学一辈子,学到老。
——叶圣陶 16、只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时间,他才能顺利地学习……(这)是教育过程的逻辑。 ——苏霍姆林斯基 17、不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。
如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去,他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生,而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。
——苏霍姆林斯基 18、问题不在于教他各种学问,而在于培养他爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。 ——卢梭 19、想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界的一切,推动着进步,且是知识进化的源泉。
—爱因斯坦 20、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已,而提出新的问题,却需要有创造性的想像力,而且标志着科学的真正进步。
——爱因斯坦 21、精神的浩瀚,想象的活跃,心灵的勤奋,就是天才。 ——狄德罗 22、播种行为,可以收获习惯;播种习惯,可以收获性格;播种性格,可以收获命运。
——英国作家萨克雷 23、如用几句话来表达家庭教育学的全部精华,那就是要使我们的孩子成为坚定的人,能严格要求自己。——苏霍姆林斯基 24、儿童不是用规则可以教得好的,规则总是会被他们忘掉的。
……习惯一旦培养成功之后,便用不着借助记忆,很容易地自然地就能发生作用了。 ——洛克 25、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。
要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。
26、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。
你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。 ——陶行知 27、培养人就是培养他对前途的希望。
——马卡连柯 28、得不到别人的尊重的人,往往有最强烈的自尊心。 ——马卡连柯 29、人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。
——美国著名心理学家威廉?詹姆士 30、没有自我教育就没有真正的教育。 ——苏霍姆林斯基 31、儿童需要管教和指导,这是真的,但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下,是不大可能学会自制和自我指导的。
——林格伦 32、在我们的社会中, 劳动不仅是经济的范畴, 而且是道德的范畴。 ——马卡连柯 33、懂得如何启发,使教人的一大艺术。
——阿米尔 34、真正的教育与其说是言辞,无宁说是在实践。 35、教师的职责,不在于教给孩子讲的学问,而在于启发孩子的学习兴趣,当兴趣已很浓的时候,再教他的学习方法,这才符合优良教育的原则。
36、凡是出于人为的事,人都能破坏它,只有自然的本性是不能消灭的,因此教育必须”遵循自然”。 37、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
《中庸》 38、读书使人充实 ,思考使人深邃,交流使人清醒。 ——美,富兰克林 39、敬教劝学,建国之大本;兴贤育才,为政之先务。
——《朱舜水集劝学》 40、知教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求化一,毋宁展个性 ——蔡元培 41、教育贵于薰习,风气赖于浸染。 ——郭秉文 42、发明千千万,起点。
5 关于教育的名人名句大全有了真正的方法,还是不够的;还要懂得运用它。
——(英)狄德罗 一个人只能为别人引路,不能代替他们走路。 ——(法)罗曼·罗兰 不能总是牵着他的手走,而还是要让他独立行走,使他对自己负责,形成自己的生活态度。
——(前苏联)苏霍姆林斯基 知识本身没有告诉人怎样运用它,运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺,不经实验就不能学到。
——(英)培根 一个人的知识如果只限于学校学习到的那一些,这个人的知识必然是十分贫乏的。 ——于光远 要启发儿童的学习兴趣,当这种兴趣已很成熟的时候,再教给他学习的方法。
这确乎是所有优良教育的基本原则。 ——(法)卢梭 兴趣是最好的老师。
——(德)爱因斯坦 爱孩子这是母鸡也会做的事。可是,要善于教育他们,这就是国家的一件大事了,这需要才能和渊博的生活知识。
——(前苏联)高尔基 我把教育定义如下:人的智慧决不会偏离目标。“所谓教育,是忘却了在校学得的全部内容之后所剩下的本领”。
——(德)爱因斯坦 能培养独创性和唤起对知识愉悦的,是教师的最高本领。 ——(德)爱因斯坦 没有疑问就等于没有学问。
——(英)托·富勒 不会触类旁通,研究哪一门学问都难有成就。 ——傅雷 如果一个孩子生活在批评之中,他就学会了谴责;如果一个孩子生活在敌意之中,他就学会了争斗,……如果一个孩子生活在友爱之中,他就学会了这世界是生活的好地方。
——多蒙茜洛诺尔特 我们还把创造认识上争论情景的方法和组织学习讨论的方法列入刺激学习和启发学习动机的方法。……学生参与科学争论,不但使他们在有关问题上加深知识,而且不知不觉地他们的注意力吸引到主题上,引起新的学习兴趣。
——[苏]尤·克·巴班斯基:《论教学过程最优化》第113页 顽强的回忆是一种劳动,这种劳动有时也是相当艰巨的;但是必须使儿童逐渐习惯于它,因为 遗忘的原因往往是懒于回忆被遗忘的东西;因此,对记忆痕迹漫不经心的恶习就根深蒂固了。正因为这样,所以我们说那些当学生稍有遗忘就急于提示而不耐心等待的教师,是在损害着儿童的记忆。
——[俄]康·德·乌申斯基:《乌申斯基全集》第10卷 不要把课堂变成问答会。……但是,只要学生能提问题,这就是重要的条件之一,它有利于形成和巩固学生对学习的内部诱因。
单纯地听教师讲课不能充分发动学生的精神力量。正象我们在第一次谈话中所说的那样,只有当学生自己发觉在对教材的理解上还有这样或那样的衔接不上的地方时,他们求知的渴望才会产生和增长起来。
当某些不相符合的地方引起学生的警觉,当他们感到还缺少某些成分才能使知识相互“吻合”的时候,这就是好事。 ——苏]列·符·赞科夫:《和教师的谈话》第50页 学习达到透彻领悟的材料,特别是达到概括性领悟或理解程度的材料,会变成个人的个性结构的一个持久的部分。
或者如果教师们很理解有关的基本心理学原理,那么,所有学校的学习就可能具有这种性质。 ——[美]莫·L·比格:《学生学习的客观规律》 “自卑”固然不好,"自负"也不好,容易停滞。
我想,顶好是不要自馁,总是干;但也不可自满,仍旧总是用功。 ——鲁迅:《鲁迅书信集》第797页 教师教任何功课(不限于语文),“讲”都是为了达到用不着“讲”,换个说法,“教”都是为了达到用不着“教”。
怎么叫用不着“讲”用不着“教”?学生入了门,上了路了,他们能在繁复的事物之间自己探索,独立实践,解决问题了,岂不是就用不着给“讲”给“教”了?这是多么好的境界啊! ——叶圣陶:《叶圣陶语文教育论集》第152页 不好的教师是给学生传授真理,好的教师是使学生找寻真理。在第一种情况下,运动是由上而下进行的;在第二种情况下,运动是由下而上进行的。
前者是学生由顶峰开始,努力走向基础;后者是从基础开始,学生站在基础上面,然后进到终点,升到顶峰 。 ——[德]阿·第斯多惠:《第斯多惠教育文集》,摘自达尼洛夫《教学论》 经验证明,小学首先应当教会学生怎样学习。
小学最重要的任务是授予学生一定范围的知识和技能。学习的能力包括一系列与掌握知识有关的技能:会谈、会写、会观察周围世界中的种种现象、会思索、会用语言表达自己的思想。
形象地说,这些技能是工具,没有这些工具就不可能掌握知识。 ——[苏]瓦·阿·苏霍姆林斯基:《将整个心灵献给孩子们》 研究应当以语文为,还是应当以科学的专业教育为主呢?对这个问题,我的回答是:照我的见解,这一切都是次要的。
如果青年人通过体操和走路训练了他的肌肉和体力的耐劳性,以后他就会适合任何体力劳动。思想的训练以智力和手艺方面的技能锻炼也类似这样。
因此,有个才子讲得不错,他对教育下了这样一个定义:“如果一个人忘掉了他在学校里所学到的每一样东西,那么留下来的就是教育。 ——[德]阿·艾因斯坦:《论教育》,《纪念爱因斯坦译文集》第70页 美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。
人生不外乎意志;人与人互相关系,莫大于行为;故教育之目的,在使人人有适当之行为,即以德育为中心是也。
6 关于“教育的重要性”的名言有哪些1 有了真正的方法,还是不够的;还要懂得运用它。——(英)狄德罗
2 一个人只能为别人引路,不能代替他们走路。 ——(法)罗曼·罗兰
3 不能总是牵着他的手走,而还是要让他独立行走,使他对自己负责,形成自己的生活态度。 ——(前苏联)苏霍姆林斯基
4 知识本身没有告诉人怎样运用它,运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺,不经实验就不能学到。 ——(英)培根
5 要启发儿童的学习兴趣,当这种兴趣已很成熟的时候,再教给他学习的方法。这确乎是所有优良教育的基本原则。 ——(法)卢梭
6 兴趣是最好的老师。 ——(德)爱因斯坦
7 爱孩子这是母鸡也会做的事。可是,要善于教育他们,这就是国家的一件大事了,这需要才能和渊博的生活知识。 ——(前苏联)高尔基
8 我把教育定义如下:人的智慧决不会偏离目标。“所谓教育,是忘却了在校学得的全部内容之后所剩下的本领”。 ——(德)爱因斯坦
9 能培养独创性和唤起对知识愉悦的,是教师的最高本领。 ——(德)爱因斯坦 没有疑问就等于没有学问。 ——(英)托·富勒
10 教员不是拿所得的结果教人,最要紧的是拿怎样得着结果的方法教人。 ——梁启超:《教授法》
11 当人的世界观统帅着他的思维、感觉、意志、活动等一切精神生活领域时,知识就变成了起作用的东西。在创造性劳动中培养思维,这是教学技巧的重要表现,凭借这种技巧,教养使人变得聪明起来。 ——[苏]瓦·阿·苏霍姆林斯基:《论个性的全面发展》
12 学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎? ——《礼记·学记》
13 先生不应该专教书;他的责任是教人做人。学生不应当专读书;他的责任是学习人生之道。 ——陶行知:《行知书信集》第109页
14 学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。……发展独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位,而不应当把获得专业知识放在首位。 ——德]阿·爱因斯坦《纪念爱因斯坦译文集》第70页
15 疑而后问,问而后知,知之真则信。故疑者,进道之萌芽也。 ——明陈献年。摘自清·黄宗羲《明儒学案·白沙学案·语录》
7 关于教育的名言读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。
作者:朱熹教于幼正大光明,检于心忧勤惕厉。 作者:(清)王永彬思想是根基,理想是嫩绿的芽胚,在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。
作者:苏霍姆林斯基见贤思齐,见不贤而内自省。 作者:孔子玉不琢,不成器。
人不学,不知义。 作者:《三字经》不求金玉重重贵,但愿子孙个个贤。
作者:《增广贤文》幼是定基,少是勤学。 作者:(明)洪应明学然后知不足,教然后知困。
作者:《礼记·学记》学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。——爱因斯坦。
1、教育植根于爱。--鲁迅
2、教育是一个逐步发现自己无知的过程。--杜兰特
3、美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。--蔡元培
4、任何人如果不能教育自己,也就不能教育别人。--苏霍姆林斯基
5、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。--哈钦斯
6、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。--(前苏联)苏霍姆林斯基
7、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。--马卡连柯
8、教育者,非为已往,非为现在,而专为将来。--蔡元培
9、教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。--(前苏联)苏霍姆林斯基
10、领导学校,首先是教育思想上的领导,其次才是行政上的领导。--苏霍姆林斯基
11、教育之于心灵,犹雕刻之于大理石。--爱迪生
12、教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。--陶行知
13、教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨,自己去推论。给他们讲的应该尽量少些,而引导他们去发现的应该尽量多些。--斯宾塞
14、警察最不怕的人是被判了死刑的人,最害怕的是内人。警察最哭笑不得的事是,他刚刚批评教育释放的小偷把他的自行车给偷走了。--墨白
15、决定经济向前发展的并不是财富强,他们只决定媒体报纸电视的头条,真正在GDP中占百分比最大的还是那些名不见经传的创新的中小企业;真正推动社会进步的也不是少数几个明星式的CEO,而是更多默默工作着的人,这些人也同样是名不见经传,甚至文化程度教育背景都不高,这些人中,有经理人企业家,还有创业者。--彼得·德鲁克
16、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。--孟子
17、科学书籍让人免于愚昧,而文艺作品则使人摆脱粗鄙;对真正的教育和对人们的幸福来说,二者同样的有益和必要。--车尔尼雪夫斯基
18、教育为公以达天下为公。--陶行知
19、教育是知识创新传播和应用的主要基地,也是培育创新精神和创新人才的摇篮。--江泽民
20、教育是国家的主要防御力量。--伯克
21、没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足,正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。--歌德
22、没有自我教育就没有真正的教育。这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。--苏霍姆林斯基
23、每个人在受教育的过程当中,都会有段时间确信:嫉妒是愚昧的,模仿只会毁了自己;每个人的好与坏,都是自身的一部分;纵使宇宙间充满了好东西,不努力你什么也得不到;你内在的力量是独一无二的,只有你知道能做什么,但是除非你真的去做,否则连你也不知道自己真的能做。--爱默森
24、每一个决心献身教育的人,应当容忍儿童的弱点。--(前苏联)苏霍姆林斯基
25、年轻人把受教育求进步的责任和对恩人及支持者所负的义务联结起来,是最适宜不过的事,我对我的双亲做到了这一点。--贝多芬
26、培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥浇水和培养教育,这叫“因材施教”。--陶行知
27、朋友是宝贵的,但敌人也可能是有用的;朋友会告诉我,我可以做什么,敌人将教育我,我应当怎样做。--席勒
28、贫农特别吃没有文化的亏,特别需要受教育。--列宁
29、青年人的教育是国家的基石。--富兰克林
30、人类教育最基本的途径是信念,只有信念才能影响信念。--乌申斯基
31、人心可分为二,一部较善,一部较恶。善多而能制止恶,斯即足以云自主,而为所誉美;设受不良之教育,或经恶人之熏染,致恶这一部较大,而善这一部日益侵削,斯为己之奴隶,而众皆唾弃其人矣。--柏拉图
32、荣誉感是一种优良的品质,因而只有那些禀性高尚积极向上或受过良好教育的人才具备。--爱迪生
33、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感,就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。--苏霍姆林斯基
34、如用几句话来表达家庭教育学的全部精华,那就是要使我们的孩子成为坚定的人,能严格要求自己。我在这里似乎有点夸张地说:若请他参加婚礼,即使那里所有的人都喝成醉鬼,他母亲相信自己的孩子会清醒地回家。--苏霍姆林斯基
35、我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美,珍惜爱护这种美,并用自己的行动使这种美达到应有的高度。--苏霍姆林斯基
36、我们的教育方针,应该使受教育者在德育智育体育几方面都得到发展,成为有觉悟的,有文化的劳动者。--毛泽东
37、我对两种对立的教育方法思考过好多次:一种是人们力求保持学生的天真,将天真与无知混淆起来,认为避开被认识的恶不如避开未被认识的恶;另一种是待学生一达到明白事理的年龄,除了那微妙的叫人害羞的事以外,就勇敢地把恶极其丑陋地赤裸裸地给他看,让他痛恨它避开它。我认为,应当认识恶。--巴莱拉
38、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。--卢梭
39、作为一个父亲,最大的乐趣就在于:在其有生之年,能够根据自己走过的路来启发教育子女。--蒙田
40、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素--自尊心自我尊重感上进心。--苏霍姆林斯基
41、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力,而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为,教会学生自己教育自己,这是一种最高级的技巧和艺术。--苏霍姆林斯基
42、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。--陶行知
43、教育不是注满一桶水,而且点燃一把火。--叶芝
44、教育不在于使人知其所未知,而在于按其所未行而行。--园斯金
45、教育的根是苦的,但其果实是甜的。--亚里士多德
46、教育的目的,是替年轻人的终生自修作准备。--
47、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中--道德。--赫尔巴特
48、教育儿童通过周围世界的美,人的关系的美而看到的精神的高尚善良和诚实,并在此基础上在自己身上确立美的品质。--苏霍姆林斯基
49、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。--苏霍姆林斯基
50、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。--苏霍姆林斯基
51、教育能开拓人的智力。--贺拉斯
52、教育人就是要形成人的性格。--欧文
53、教育上的水是什么就是情,就是爱。教育没有了情爱,就成了无水的池,任你四方形也罢圆形也罢,总逃不出一个空虚。班主任广博的爱心就是流淌在班级之池中的水,时刻滋润着学生的心田。--夏丐尊
54、没有时间教育儿子--就意味着没有时间做人。--(前苏联)苏霍姆林斯基
55、没有爱,就没有教育。--苏霍姆林斯基
56、理性和真理是人所共具的,属于那先说出来的人并不多于那引用的人。也不是根据柏拉图多于根据我自己,既然他和我一样看见和了解它。蜜蜂到处掠取各种花朵,但后来酿成蜜糖,便完全是他们自己的了;已经不再是百里香或仙唇花了。同样,人们属于他自己的作品。他的教育工作和研究没有别的目的,只是要培养他的这种消化能力。--蒙田
57、劳动是有神奇力量的民间教育学,给我们开辟了教育智慧的新源泉。这种源泉是书本教育理论所不知道的。我们深信,只有通过有汗水,有老茧和疲乏人的劳动,人的心灵才会变得敏感温柔。通过劳动,人才具有用心灵去认识周围世界的能力。--苏霍姆林斯基
58、可是最糟糕的还是你们男人家不愿意让女子受到能有所作为的教育,不愿意让她们凭自己的努力赚到堂堂正正的生活。她们所受的教育只是为了装装门面,好像她们一辈子只应该受人爱怜,靠男人吃饭,永远不会遭到不幸似的。--马克吐温
59、教育者的个性思想信念及其精神生活的财富,是一种能激发每个受教育者检点自己反省自己和控制自己的力量。--苏霍姆林斯基
60、教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵……只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理,加深自己的心理学知识,才能够成为教育工作的真正的能手。--苏霍姆林斯基
#励志名言# 导语道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。 考 网整理“关于教育的名人名言警句”,以供大家参考,希望可以帮助到大家,感谢大家的阅读与支持!
1、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭
2、作为一个父亲,的乐趣就在于:在其有生之年,能够根据自己走过的路来启发教育子女。——蒙田
3、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。——苏霍姆林斯基
4、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力,而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为,教会学生自己教育自己,这是一种级的技巧和艺术。——苏霍姆林斯基
5、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知
6、教育不是注满一桶水,而且点燃一把火。——叶芝
7、教育不在于使人知其所未知,而在于按其所未行而行。——园斯金
8、教育的根是苦的,但其果实是甜的。——亚里士多德
9、教育的目的,是替年轻人的终生自修作准备。——RMH
10、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯
11、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。——(前苏联)苏霍姆林斯基
12、教育的工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
13、教育儿童通过周围世界的美,人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实,并在此基础上在自己身上确立美的品质。——苏霍姆林斯基
14、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯
15、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基
16、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基
17、教育能开拓人的智力。——贺拉斯
18、教育人就是要形成人的性格。——欧文
19、教育上的水是什么就是情,就是爱。教育没有了情爱,就成了无水的池,任你四方形也罢、圆形也罢,总逃不出一个空虚。班主任广博的爱心就是流淌在班级之池中的水,时刻滋润着学生的心田。——夏丐尊
20、没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。——(前苏联)苏霍姆林斯基
21、没有爱,就没有教育。——苏霍姆林斯基
22、领导学校,首先是教育思想上的领导,其次才是行政上的领导。——苏霍姆林斯基
23、理性和真理是人所共具的,属于那先说出来的人并不多于那引用的人。也不是根据柏拉图多于根据我自己,既然他和我一样看见和了解它。蜜蜂到处掠取各种花朵,但后来酿成蜜糖,便完全是他们自己的了;已经不再是百里香或仙唇花了。同样,人们属于他自己的作品。他的教育、工作和研究没有别的目的,只是要培养他的这种消化能力。——蒙田
24、劳动是有神奇力量的民间教育学,给我们开辟了教育智慧的新源泉。这种源泉是书本教育理论所不知道的。我们深信,只有通过有汗水,有老茧和疲乏人的劳动,人的心灵才会变得敏感、温柔。通过劳动,人才具有用心灵去认识周围世界的能力。——苏霍姆林斯基
25、可是最糟糕的还是你们男人家不愿意让女子受到能有所作为的教育,不愿意让她们凭自己的努力赚到堂堂正正的生活。她们所受的教育只是为了装装门面,好像她们一辈子只应该受人爱怜,靠男人吃饭,永远不会遭到不幸似的。——马克吐温
26、教育者,非为已往,非为现在,而专为将来。——蔡元培
27、教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富,是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。——苏霍姆林斯基
28、教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。——(前苏联)苏霍姆林斯基
29、教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵……只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理,加深自己的心理学知识,才能够成为教育工作的真正的能手。——苏霍姆林斯基
30、教育之于心灵,犹雕刻之于大理石。——爱迪生
31、教育植根于爱。——鲁迅
32、教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。——陶行知
33、教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨,自己去推论。给他们讲的应该尽量少些,而引导他们去发现的应该尽量多些。——斯宾塞
34、警察最不怕的人是被判了死刑的人,最害怕的是内人。警察最哭笑不得的事是,他刚刚批评教育释放的小偷把他的自行车给偷走了。——墨白
35、决定经济向前发展的并不是财富强,他们只决定媒体、报纸、电视的头条,真正在GDP中占百分比的还是那些名不见经传的创新的中小企业;真正推动社会进步的也不是少数几个明星式的CEO,而是更多默默工作着的人,这些人也同样是名不见经传,甚至文化程度教育背景都不高,这些人中,有经理人、企业家,还有创业者。——彼得·德鲁克
36、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子
37、科学书籍让人免于愚昧,而文艺作品则使人摆脱粗鄙;对真正的教育和对人们的幸福来说,二者同样的有益和必要。——车尔尼雪夫斯基
38、教育为公以达天下为公。——陶行知
39、教育是知识创新、传播和应用的主要基地,也是培育创新精神和创新人才的摇篮。——江
40、教育是一个逐步发现自己无知的过程。——杜兰特
41、教育是国家的主要防御力量。——伯克
42、没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足,正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。——歌德
43、没有自我教育就没有真正的教育。这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。——苏霍姆林斯基
44、每个人在受教育的过程当中,都会有段时间确信:嫉妒是愚昧的,模仿只会毁了自己;每个人的好与坏,都是自身的一部分;纵使宇宙间充满了好东西,不努力你什么也得不到;你内在的力量是独一无二的,只有你知道能做什么,但是除非你真的去做,否则连你也不知道自己真的能做。——爱默森
45、每一个决心献身教育的人,应当容忍儿童的弱点。——(前苏联)苏霍姆林斯基
46、美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。——蔡元培
47、年轻人把受教育求进步的责任和对恩人及支持者所负的义务联结起来,是最适宜不过的事,我对我的双亲做到了这一点。——贝多芬
48、培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。——陶行知
49、朋友是宝贵的,但敌人也可能是有用的;朋友会告诉我,我可以做什么,敌人将教育我,我应当怎样做。——席勒
50、贫农特别吃没有文化的亏,特别需要受教育。——列宁
51、青年人的教育是国家的基石。——富兰克林
52、人类教育最基本的途径是信念,只有信念才能影响信念。——乌申斯基
53、人心可分为二,一部较善,一部较恶。善多而能制止恶,斯即足以云自主,而为所誉美;设受不良之教育,或经恶人之熏染,致恶这一部较大,而善这一部日益侵削,斯为己之奴隶,而众皆唾弃其人矣。——柏拉图
54、任何人如果不能教育自己,也就不能教育别人。——苏霍姆林斯基
55、荣誉感是一种优良的品质,因而只有那些禀性高尚积极向上或受过良好教育的人才具备。——爱迪生
56、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感,就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。——苏霍姆林斯基
57、如用几句话来表达家庭教育学的全部精华,那就是要使我们的孩子成为坚定的人,能严格要求自己。我在这里似乎有点夸张地说:若请他参加婚礼,即使那里所有的人都喝成醉鬼,他母亲相信自己的孩子会清醒地回家。——苏霍姆林斯基
58、我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美,珍惜爱护这种美,并用自己的行动使这种美达到应有的高度。——苏霍姆林斯基
59、我们的教育方针,应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的,有文化的劳动者。——毛泽东
60、我对两种对立的教育方法思考过好多次:一种是人们力求保持学生的天真,将天真与无知混淆起来,认为避开被认识的恶不如避开未被认识的恶;另一种是待学生一达到明白事理的年龄,除了那微妙的叫人害羞的事以外,就勇敢地把恶极其丑陋地、地给他看,让他痛恨它、避开它。我认为,应当认识恶。——巴莱拉
61、我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个“以身作则”来教育人的平常人。——吴玉章
62、胃病总是由于贪吃。疳积病是上帝派来教育胃的。并且你们应当记住这一点:我们的每一种欲念,甚至包括爱情在内,也都有胃口,不可太饱。——佚名
63、天赋仅给予一些种子,而不是既成的知识和德行。这些种子需要发展,而发展是必须借助于教育和教养才能达到的。——凯洛夫
64、天赋的力量大于教育的力量。——伏尔泰
65、体力劳动对于小孩子来说,不仅是获得一定的技能和技巧,也不仅是进行道德教育,而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感,如果没有这些情感,那末认识世界(包括学习)就是不可能的。——(前苏联)苏霍姆林斯基《给教育的建议》
66、所有能使孩子得到美的享受美的快乐和美的满足的东西,都具有一种奇特的教育力量。——(前苏联)苏霍姆林斯基
67、思想是行动的基础,它把青年拉向一方面去,而生活和利益的实际要求把他们拉向另一方面去,在大多数情况下,生活总是占上风的,于是,大多数受教育的青年人经过了一段热烈的青春迷恋时期之后,就走上了已经踏平的道路,而且渐渐走得习惯了。——柯罗连科
68、谁要是自己还没有发展培养和教育好,他就不能发展培养和教育别人。——第斯多惠
69、受教育懂得焚毁遗嘱,做一个体面的人,为人所爱,受人敬重,而不是去做一个屡犯的偷表贼,受到法律对五种情状的加重处罚,解赴格雷伏刑场处死,受人憎恨和名誉扫地。——巴尔扎克
70、手脑双全,是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。——陶行知
71、事实上教育便是一种早期的习惯。——林肯
72、世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长,为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。——苏霍姆林斯基
73、使教育过程成为一种艺术的事业。——赫尔巴特
74、生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。——陶行知
75、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的有力的手段之一。——马克思
76、善于鼓舞学生,是教育中最宝贵的经验。——(前苏联)苏霍姆林斯基
77、我们深信教育是国家万年根本大计。——陶行知
78、我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁
79、我们自己用的得意的词汇,其实绝非来自我们自己。属于我们自己的无非只是依照我们的脾气性格环境教育与社会关系而做的些修改而已。只是这么点修改,使之区别于别人的表达方式,打下了我们特有风格的烙印,暂时算作是我们自己的东西。别的统统都是些陈年旧货,是几千年几百年以来世世代代的人说过的陈词滥调而已。——马克吐温
80、一个人所受的教育超过了自己的智力,这样的人才有学问。——詹·马修斯
81、一个好的教师,是一个懂得心理学和教育学的人。——(前苏联)苏霍姆林斯基
82、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下,要与集体一起生活,要记住,是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离,那便是末路的开始。——奥斯特洛夫斯基
83、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知
84、要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。——(前苏联)苏霍姆林斯基
85、学校的理想是:不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。愚蠢的人对社会来说是危险的,不管他们受过哪一级的教育。——(前苏联)苏霍姆林斯基《给教师的建议》
86、学高为师,身正为范;百年大计,教育为本。——书摘
87、许多年轻人通过一个笨拙的——粗制滥造的谎言使自己受到了永久的伤害,这是不完善的教育所造成的轻率行为。有些人士主张年轻人根本不应说谎。当然,这话说得有点不必要地过头;然而,尽管我不会走得那么远,我却主张——而且我认为我是对的——年轻人必须克制自己,不去使用这项异乎寻常的技艺。——马克·吐温
88、幸福,就在于创造新的生活,就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。——奥斯特洛夫斯基
89、享有特权而无力量的人是废物。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知识道德宗教信仰方面受过教养,但没有成为社会上行善的积极力量,这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。如果他们也算是徒,他们就犯了因伪装而受尊敬的罪。他们本应成为世上的盐,而盐的首要责任应当有盐味。——亨利·范·戴克
90、习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就应该通过完美的教育,去建立一种好的习惯。——培根
91、无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之一。——苏霍姆林斯基
92、一个无任何特色的教师,他教育的学生不会有任何特色。——苏霍姆林斯基
93、一生的生活是否幸福、平安、吉祥,则要看他的处世为人是否道德无亏,能否作社会的表率。因此,修身的教育,也成为他的学校工作的主要部分。——裴斯泰洛齐
94、只有受过教育的、诚心诚意的人才是有趣味的人,也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多,天国来到人间也就越快。——契诃夫
95、只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时间,他才能顺利地学习……(这)是教育过程的逻辑。——苏霍姆林斯基
96、只有能够激发学生去进行自我教育的教育,才是真正的教育。——苏霍姆林斯基
97、真正的教育者不仅传授真理,而且向自己的学生传授对待真理的态度,激发他们对于善良事物受到鼓舞和钦佩的情感,对于事物的不可容忍的态度。——(前苏联)苏霍姆林斯基
98、杂草铲除要趁早,孩儿教育要从小。——谚语
99、有天赋的人不受教育也可获得荣誉和美德,但只受过教育而无天赋人却难做到这一点。——西塞罗
100、有人问鹰:“你为什么到高空去教育你的孩子?”鹰回答说:“如果我贴着地面去教育他们,那它们长大了,哪有勇气去接近太阳呢?”——莱辛
101、用殴打来教育孩子,不过和类人猿教养它的后代相类似。——马卡连柯
102、硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶;这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力,反而会使这种能力不断地退步。——斯宾塞
103、衣服要从新的时候爱惜,孩子要从小的时候教育。——(维吾尔族)谚语
104、只有受过教育的人才是自由的。——爱比克泰德
105、只有受过一种合适的教育之后,人才能成为一个人。——夸美纽斯
106、中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。——陶行知
107、智力教育就是要扩大人的求知范围。——詹·拉·洛威尔
108、智慧与教育之间的区别是,智慧会让你过上舒适的生活。——佚名
109、智慧可以使一个人即使未受教育仍可活下去。——谚语
110、志向是天才的幼苗,经过热爱劳动的双手培育,在肥田沃土里将成长为粗壮的大树。不热爱劳动,不进行自我教育,志向这棵幼苗也会连根枯死。确定个人志向,选好专业,这是幸福的源泉。——苏霍姆林斯基
111、只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。——杰斐逊
112、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育,没有感受过与人为善的那种欢乐,谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士,他就不可能成为集体的志同道合者。——苏霍姆林斯基
113、教育!科学!学会读书,便是点燃火炬;每个字的每个音节都发射火星。——雨果
114、教养决定一切。桃子从前本是一种苦味的扁桃;卷心菜只是受大学教育的黄芽罢了。——马克吐温
115、教师的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心灵才有健康的行为。——乌申斯基
116、道德教育最简单的要素是“爱”,是儿童对母亲的爱,对人们积极的爱。这种儿童道德教育的基础,应在家庭中奠定。儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。进一步巩固和发展这一要素,则有待于学校教育。教师对儿童也应当具有父子般的爱,并把学校融化于大家庭之中。——裴斯泰洛齐
117、道德普遍地被认为是人类的目的,因此也是教育的目的。——赫尔巴特
118、德行比人情世故更难获得;青年人失掉了德行是很少能够再恢复的。怯懦无能和不懂人情世故是大家归给私家教育的过错,其实这并不是在家庭里面进行教育的必然结果,也并不是无法医治的毛病。如果说家里溺爱太过,常常使人懦弱无能,应该竭力避免,那主要是因为我们的目的是为了德行的缘故。——洛克
119、对人民来说,第一是面包,第二是教育。——格林西安
120、对双亲来说,家庭教育首先是自我教育。——克鲁普斯卡娅
121、儿童集体里的力量,完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。——马卡连柯
122、父亲和母亲是如同教师一样的教育者,他们不亚于教师,是富有智慧的人类创造者,因为儿子的智慧在他还未降生到人间的时候,就从父母的根上伸展出来。——(前苏联)苏霍姆林斯基
123、妇女教育的不可动摇的目的就是养育子女。——
124、孩子们被送进了学校,至少在当时,那总算是一个学校吧。柔弱的幼年一代每天在这里专心致志地苦干上十个钟头,从书本里学些他们所不懂的毫无用处的东西,依靠死记硬背,像鹦鹉学舌似的;因此受完了教育的成绩只有两点,一是永远的头疼,二是念书的本领——念起来流利得很,既不要停下来拼字,也不要换气。——马克·吐温
125、活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。——陶行知
126、既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。——培根
127、家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性,服从性的培养可以使子女产生长大成人的渴望。反之,如果不注意子女服从性的培养,他会变得唐突孟浪,傲慢无礼。——黑格尔
128、较高级复杂的劳动,是这样一种劳动力的表现,这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用,它的生产需要花费较多的劳动时间。因此,具有较高的价值。——马克思
129、道德教育的核心问题,是使每个人确立崇高的生活目的。……人每日好似向着未来阔步前进,时时刻刻想着未来,关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的,这是教育,首先是情感教育的一条漫长的道路。——苏霍姆林斯基
130、道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
131、从什么地方和什么时候开始自我教育呢?有一句古老的格言说:“战胜自己是最不容易的胜利”。——苏霍姆林斯基
132、从美的事物中找到美,这就是审美教育的任务。——席勒
133、创造人的是自然界,启迪和教育人的却是社会。——别林斯基
134、初期教育应是一种娱乐,这样才更容易发现一个人天生的爱好。——柏拉图
135、不应把纪律仅仅看成教育的手段。纪律是教育过程的结果,首先是学生集体表现在一切生活领域——生产、日常生活、学校、文化等领域中努力的结果。——马卡连柯
136、我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对教育的损害。——爱因斯坦
试评述陶行知“创造的儿童教育”的观点及对现实的启示。
查看答案解析 正确答案 陶行知认为,儿童有很强的创造力,儿童的创造力是千千万万祖先,至少经过50万年与环境斗争所获得并传递下来的才能之精华。发挥和加强这种创造力,便是教育的任务。教育是启发和解放儿童的创造力,还是阻碍、削弱、摧残儿童的创造力,不但直接影响儿童的成长,甚至影响一个民族、一个国家的发展。
(一)认识儿童的创造力
为了发挥儿童的创造力,陶行知认为教育工作者要把自己摆在儿童的队伍里,成为孩子当中的一员加入到儿童的生活中去,便可以认识儿童的创造力。
(二)解放儿童的创造力
陶行知认为,发现和认识了儿童的创造力后,就要进一步把儿童的创造力解放出来。他曾提出对儿童要有六大解放:
第一,解放儿童的头脑。让儿童自己去思考、去想。
第二,解放儿童的双手。让他们去做、去干,孩子好动手,是他动脑、好奇、好学、好创造的表现。
第三,解放儿童的眼睛。让儿童自己去看、去观察。
第四,解放儿童的嘴巴。儿童有问题要允许他问。儿童只有得到问的自由,才能充分发挥他的创造力。
第五,解放孩子的空间,让他去接触大自然、大社会,以发挥他内在的创造力。
第六,解放儿童的时间。
(三)培养儿童的创造力
陶行知说:“把小孩子的头脑、双手、嘴、空间、时间都解放出来,我们就要对小孩子的创造力予以适当之培养。”
对于培养儿童创造力的措施,他指出:第一,需要充分的营养。第二,需要建立良好的习惯。第三,发扬民主。陶行知很强调这点。他说:“创造力最能发挥的条件是民主。”他指出,民主应用在教育上有三点:(1)教育机会均等。(2) 宽容和了解。(3)在民主生活中学民主。只有民主才能解放大多数人的创造力。
答案解析 参见教材P108-109
本题知识点:陶行知的生平和主要教育活动,
他的教育方法和思想可以概括为:一个理论,三大原理,四种精神,五大主张。
1、一个理论即生活教育理论,这是陶行知教育思想的名称。
2、三大原理是:生活即教育、社会即学校、教学做合一。
生活即教育,是生活教育理论的本体论,也叫起源论,陶行知认定教育来源于生活,主张教育要依靠生活,改造生活。
社会即学校,是生活教育理论的场所论。认定社会本身就是一所大学校,主张教育要依靠社会的力量,应济社会的需要。
教学做合一,是生活教育理论的方法论。认定在生活中教法、学法、做法是不可分割的。
主张事情是怎样做的,学生就应该怎样学;学生是怎样学的,教师就应该怎样教。教法和学法都来源于做法,统一于做法。
3、四种精神是:
“爱满天下”的大爱精神;
“捧着一颗心来,不带半根草去”的奉献精神;
“敢探未发明的新理,敢入未开化的边疆”的创造精神;
“千教万教教人求真,千学万学学做真人”的求真精神。
4、五大主张是:行是知之始、在劳力上劳心、以教人者教己、即知即传、六大解放。
行是知之始,是陶行知的哲学思想,认为认识来源于实践,实践是认识的基础。
在劳力上劳心、以教人者教己、即知即传都是具体的教学方法。
在劳力上劳心,即主张手脑并用;以教人者教己,即主张教学相长;即知即传,则是主张随学随教。
六大解放,是陶行知创造教育思想和民主教育思想的反映,可以理解为生活教育理论的教学原则。
六大解放是指解放儿童的头脑、双手、嘴、眼睛、时间和空间,还儿童以自由,从而解放儿童的创造力。
扩展资料:
陶行知(1891年10月18日-1946年7月25日),安徽省歙县人,中国人民教育家、思想家,伟大的民主主义战士,爱国者,中国人民救国会和中国民主同盟的主要***之一。
1908年十七岁时他考入了杭州广济医学堂。1917年秋回国,先后任南京高等师范学校、国立东南大学教授、教务主任等职。
1926年起发表了《中华教育改进社改造全国乡村教育宣言》。1929年圣约翰大学授予他荣誉科学博士学位,表彰他为中国教育改造事业作出的贡献。[2]1931年主编《儿童科学丛书》。
1935年,在中国***“八一宣言”的感召下积极投身抗日救亡运动。1945年当选中国民主同盟中央常委兼教育委员会主任委员,兼教育委员会主任委员。
1946年7月25日上午,因长期劳累过度,不幸逝世于上海,享年55岁。
参考资料:-《陶行知教育名篇》
1、“师也者,教之以事而喻诸德也。” ——《礼记》
2、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。——陶行知
3、“因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。” ——陶行知
4、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 ——孔子
5、动人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速。 ——李贽
6、教之而不受,虽强告之无益。譬之以水投石,必不纳也,今夫石田虽水润沃,其干可立待者,以其不纳故也。——张载
7、教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨,自己去推论。给他们讲的应该尽量少些,而引导他们去发现的应该尽量多些。——斯宾塞
8、硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶; 这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力,反而会使这种能力不断地退步。 ——斯宾塞
9、教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。 ——陶行知
10、人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。——陶行知
11、最有价值的知识是关于方法的知识。 ——达尔文
12、活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。 ——陶行知
13、好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。 ——陶行知
14、教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。 ——叶圣陶
15、教是为了不需要教。……就是说咱们当教师的人要引导他们,使他们能够自己学,自己学一辈子,学到老。 ——叶圣陶
16、只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时间,他才能顺利地学习……(这)是教育过程的逻辑。 ——苏霍姆林斯基
17、不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去,他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生,而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。 ——苏霍姆林斯基
18、问题不在于教他各种学问,而在于培养他爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。 ——卢梭
19、想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界的一切,推动着进步,且是知识进化的源泉。—爱因斯坦
20、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已,而提出新的问题,却需要有创造性的想像力,而且标志着科学的真正进步。 ——爱因斯坦
21、精神的浩瀚,想象的活跃,心灵的勤奋,就是天才。 ——狄德罗
22、播种行为,可以收获习惯;播种习惯,可以收获性格;播种性格,可以收获命运。 ——英国作家萨克雷
23、如用几句话来表达家庭教育学的全部精华,那就是要使我们的孩子成为坚定的人,能严格要求自己。——苏霍姆林斯基
24、儿童不是用规则可以教得好的,规则总是会被他们忘掉的。……习惯一旦培养成功之后,便用不着借助记忆,很容易地自然地就能发生作用了。 ——洛克
25、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。
26、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。 ——陶行知
27、培养人就是培养他对前途的希望。 ——马卡连柯
28、得不到别人的尊重的人,往往有最强烈的自尊心。 ——马卡连柯
29、人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。 ——美国著名心理学家威廉詹姆士
30、没有自我教育就没有真正的教育。 ——苏霍姆林斯基
31、儿童需要管教和指导,这是真的,但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下,是不大可能学会自制和自我指导的。 ——林格伦
32、在我们的社会中, 劳动不仅是经济的范畴, 而且是道德的范畴。 ——马卡连柯
33、懂得如何启发,使教人的一大艺术。 ——阿米尔
34、真正的教育与其说是言辞,无宁说是在实践。
35、教师的职责,不在于教给孩子讲的学问,而在于启发孩子的学习兴趣,当兴趣已很浓的时候,再教他的学习方法,这才符合优良教育的原则。
36、凡是出于人为的事,人都能破坏它,只有自然的本性是不能消灭的,因此教育必须”遵循自然”。
37、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 《中庸》
38、读书使人充实 ,思考使人深邃,交流使人清醒。 ——美,富兰克林
39、敬教劝学,建国之大本;兴贤育才,为政之先务。 ——《朱舜水集劝学》
40、知教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求化一,毋宁展个性 ——蔡元培
41、教育贵于薰习,风气赖于浸染。 ——郭秉文
42、发明千千万,起点是一问。 ——陶行知
43、知识不是某种完备无缺、纯净无瑕、僵化不变的东西。它永远在创新,永远在前进。 ——普良尼施尼柯夫
44、读史使人明智,读私使人灵秀,数学使人周密,自然哲学使人精邃,伦理学使人庄重,逻辑学使人善辩。 ——培根
45、一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。 管仲,春秋政治家
46、教人者,成人之长,去人之短也。唯尽知己之所短而后能去人之短,唯不恃己之所长而后能收人之长 ——魏源
47、教育的艺术不在传授,而在鼓舞和唤醒。
48、如果把学生的热情激发出来,那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。 ——爱因斯坦
49、不愤不启,不启不发。 ——孔子
50、供人以鱼,只解一餐;授人一渔,终身受用。
51、教学的目的是培养学生自己学习,自己研究,用自己的头脑来想,用自己的眼睛看,用自己的手来做这种精神。—郭沫若
52、我们教书,是要引起学生的读书兴趣,做教员的不可一句一句或一字一字的都讲给学生听,最好使学生自己去研究,教员不讲也可以,等到学生实在不能用自己的力量去了解功课时,才去帮助他。 ——蔡元培
53、心理学研究表明,学生的学习效率,学习成绩,很大程度上也取决于所采用的学习方法是否科学,年级愈高就愈是如此。
54、智慧不是别的,而是一种组织得很好的知识体系。 ——乌申斯基
55、把一个比较复杂的问题“退”成最简单最原始的问题,把这最简单最原始的问题想通了,想透了,然后再来一个飞跃上升。“这是一个十分精辟的思维方法,用这种方法解决问题,第一可以培养学生良好的心理素质,使之遇”新“不惧;第二可以使学生养成良好的解决问题的习惯。——华罗庚
56、虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生也。——孟子
57、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 ——孔子
58、有疑者看到无疑,其益犹浅;无疑者看到有疑,其学方进。 ——唐彪
59、机遇只偏爱那些有准备的头脑。——巴基斯德
60、成功的欢乐是一种巨大的情绪力量,它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失,缺少这种力量,教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。” ——苏霍姆林斯基
三人行必有我师。孔子
行是知之始,知是行之成。陶行知
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。孔子
学而不思则罔,思而不学则殆。孔子
知识就是力量。培根
尽信《书》,则不如无《书》。孟子
忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。──司马迁
三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。──孔子
人的内心里有一种根深蒂固的需要。苏霍姆林斯基)总想感到自己是发现者研究者探寻者。在儿童的精神世界中,这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料,即不积极接触事实和现象,缺乏认识的乐趣,这种需求就会逐渐消失,求知兴趣也与之一道熄灭。苏霍姆林斯基
任何人都应该有自尊心自信心独立性,不然就是奴才。但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是孤独。徐特立
要做人民的先生先做人民的学生。毛泽东
播种行为,可以收获习惯;播种习惯,可以收获性格;播种性格,可以收获命运。萨克雷
教师的爱是滴滴甘露,即使枯萎的心灵也能苏醒;教师的爱是融融春风,即使冰冻了的感情也会消融。巴特尔
教师必须具有健康的体魄,农人的身手,科学的头脑,艺术的兴味,改革社会的精神。陶行知
不好的教师是给学生传授真理,好的教师是使学生找寻真理。在第一种情况下,运动是由上而下进行的;在第二种情况下,运动是由下而上进行的。前者是学生由顶峰开始,努力走向基础;后者是从基础开始,学生站在基础上面,然后进到终点,升到顶峰。
[德]阿第斯多惠
我一千次地确信,没有一条富有诗意的感情和美的清泉,就不可能有学生的全面智力的发展。
苏霍姆林斯基
遵循自然,跟着它给你画出的道路前进。它在继续不断地锻炼孩子;它用各种各样的考验来磨砺他们的性情;它教他们从小就知道什么是烦恼和痛苦。
卢梭
儿童需要管教和指导,这是真的,但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下,是不大可能学会自制和自我指导的。
林格伦
一味地挖苦贬低,会导致孩子的反抗,反对父母,反对学校,或者反对整个世界。
布鲁诺
人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。
学而不厌,诲人不倦。孔子
读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。朱熹
学然后知不足,教然后知困。《礼记学记》
我们深信教育是国家万年根本大计。陶行知
三人行必有我师。孔子
行是知之始,知是行之成。陶行知
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。孔子
学而不思则罔,思而不学则殆。孔子
君子隆师而亲友。《荀子修身》
成人的个性在童年成长。英国:华兹华斯
能及的事。我是凭经验这样说的。德国:贝多芬
有的崇高地位,这是用不着证明的真理。前:列宁
善之本在教,教之本在师。〔宋〕李觏《广潜书》
师者,人之模范也。杨雄
把完善的教育留给,就是最佳的遗产。英国:司各特
善者一日不教,则失而入于恶;恶者勤而教之,则可至于善。宋朝:欧阳修
师者,所以传道,授业,解惑也。唐韩愈《师说》
一日之师,终身为父。元关汉卿
古之学者必有师。师者,所以传道授业解惑也。韩愈
学之经,莫速乎好其人,隆礼次之。(经:途经好其人:爱戴教授自己的人,虚心向他们求教。隆礼:尊崇礼义《荀子劝学》
学之经,莫速乎好其人,隆礼次之。《荀子劝学》
数量增加的唯一手段。法国:巴尔扎克
我不知道有什么比教育一个孩子成人更神圣的职责了。德国:贝多芬
你是我二十年前的先生,你现在仍然是我的先生,你将来必定还是我的先生。毛泽东
知识就是力量。培根
尽信《书》,则不如无《书》。孟子
忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。──司马迁
三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。──孔子
益者三友,友直,要谅,友多闻,益矣;损者三友,友便辟,友善柔,友便佞,损矣。──孔子
有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属汉;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。──蒲松龄
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。──朱熹
好读书,不好读书;好读书,不好读书──徐谓
少壮不努力,老大徒伤悲。──汉乐府《长歌行》
凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。卢梭
捧着一颗心来,不带半根草去。陶行知
美国著名心理学家威廉詹姆士
培养人就是培养他对前途的希望。
马卡连柯
凡是儿童自己能够理解和感受的一切,都应当让他们自己去理解和感受。不过,教师知道应当朝哪个方向引导儿童:对于他们的思想,有些加以支持和发展,而有些则机智地予以抵销当学生离开了作品的思想内容,陷入一些细节的时候就需要这样做。
前苏联教育家赞可夫:《和教师的谈话》
如果学生不能筹划他自己解决问题的方法(自然不是和教师同学隔绝,而是和他们合作进行),自己寻找出路,他就即使他能背出一些正确的答案,百分之百正确,他还是学不到什么。
美国教育家杜威:《民主主义与教育》
你在任何时候也不要急于给学生打不及格的分数。请记住:成功的欢乐是一种巨大的情绪力量,它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失。缺少这种力量,教育上的巧妙措施都是无济于事的。
苏霍姆林斯基:《给教师的建议》
总之,必使学生得学之乐,而耐学之苦,才是正轨。若一任学生趋乐避苦,这是哄骗小孩子的糖果子,决不是造就人才的教育。
《陶行知全集》
今一切事业,须从科学上解决;而一切学问,须从事实上研究。黄炎培
劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的,它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。马卡连柯
问题不在于教他各种学问,而在于培养他爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。卢梭
国将兴,必贵师而重傅。荀子
读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。培根
没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。苏霍姆林斯基
对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。赞科夫
如用几句话来表达家庭教育学的全部精华,那就是要使我们的孩子成为坚定的人,能严格要求自己。我在这里似乎有点夸张地说:若请他参加婚礼,即使那里所有的人都喝成醉鬼,他母亲相信自己的孩子会清醒地回家。苏霍姆林斯基
凡是出于人为的事,人都能破坏它,只有自然的本性是不能消灭的,因此教育必须遵循自然。
我们深信教育是国家万年根本大计。陶行知
益者三友,友直,要谅,友多闻,益矣;损者三友,友便辟,友善柔,友便佞,损矣。──孔子
有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属汉;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。──蒲松龄
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。──朱熹
好读书,不好读书;好读书,不好读书──徐谓
少壮不努力,老大徒伤悲。──汉乐府《长歌行》
凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。卢梭
捧着一颗心来,不带半根草去。陶行知
教育家名言名句大全
1、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。──朱熹
2、教育人就是要形成人的性格。欧文
3、好读书,不好读书;好读书,不好读书──徐谓
4、海内存知己,天涯若比邻。──王勃
5、见贤思齐,见不贤而内自省。孔子
6、益者三友,友直,要谅,友多闻,益矣;损者三友,友便辟,友善柔,友便佞,损矣。──孔子
7、教学的最高的、最后目的包含在这一概念之中德行。赫尔巴特
8、凡为教者必期于达到不须教。叶圣陶
9、使学生对一门学科有兴趣的最好办法势必使之知道这门学科是值得学习的。布鲁纳
10、有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属汉;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。──蒲松龄
11、尽信《书》,则不如无《书》。孟子
12、顽强的意志可以征服世界上任何一座山。狄更斯
13、使教育过程成为一种艺术的事业。赫尔巴特
14、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人久,千里共婵娟。──苏轼(北宋文学家、书画家)
15、知识就是力量。培根
16、行是知之始,知是行之成。陶行知
17、教学的艺术不在于传授本领,而在善于激励、唤醒和鼓舞。第斯多惠
18、美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。蔡元培
19、师者,所以传道、授业、解惑者也。韩愈
20、只有能够激发学生去进行自我教育的教育,才是真正的教育。苏霍姆林斯基
21、少壮不努力,老大徒伤悲。──汉乐府《长歌行》
22、发现千千万,起点是一问。智者问得巧,愚者问得笨。陶行知
23、学然后知不足,教然后知困。《礼记学记》
24、凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。卢梭
25、智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为天下之达德,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。陶行知
26、善歌者使人继其声,善教者使人继其志。《礼记学记》
27、学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。爱因斯坦
28、长江后浪推前浪,世上新人赶旧人。──《增广贤文》
29、教学必须从学习者已有的经验开始。杜威
30、纪律是集体的面貌,集体的声音,集体的动作,集体的表情,集体的信念。马卡连柯
31、教也者,长善而救其失者也。《礼记学记》
32、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人,不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。爱因斯坦
33、人之相识,贵在相知;人之相知,贵在知心。──孟轲(战国时代思想家、政治家、教育家)
34、教师的职业是太阳底下最光辉的职业夸美纽斯
35、教师必须具有健康的体魄,农人的身手,科学的头脑,艺术的兴味,改革社会的精神。陶行知
36、领导学校,首先是教育思想上的领导,其次才是行政上的领导。苏霍姆林斯基
37、师也者,教之以事而喻诸德也。《礼记》
38、一切学科本质上应该从心智启迪时开始。卢梭
39、国将兴,必贵师而重傅。荀子
40、大德不官,大道不器,大信不约。《礼记学记》
41、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。──司马迁
42、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。马克思
43、我们不需要死读硬记,我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。列宁
44、读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。朱熹
45、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。──孔子
46、学而不厌,诲人不倦。孔子
47、学而不思则罔,思而不学则殆。孔子
48、学校没有纪律便如磨坊没有水。夸美纽斯
49、谁要是自己还没有发展、培养和教育好,他就不能发展、培养和教育别人。第斯多惠
50、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。马卡连柯
51、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。──高适(唐代诗人)
52、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。卢梭
53、莫等闲,白了少年头,空悲切。──岳飞
54、师者,人之模范。杨雄
55、与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。蔡元培
56、从什么地方和什么时候开始自我教育呢?有一句古老的格言说:战胜自己是最不容易的胜利苏霍姆林斯基
57、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。陶行知
58、体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。马克思
59、人的本质并不是单个人所固有的抽象物,实际上,它是一切社会关系的总和。马克思、恩格斯
60、读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。培根
61、因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。陶行知
62、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。爱因斯坦
63、只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才有可能有个人自由。马克思、恩格斯
64、身教重于言传。王夫之
65、不愤不启不悱不发。孔子
66、战胜自己是最不容易的胜利。苏霍姆林斯基
67、只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑,才能成为共产主义者。列宁
68、我们深信教育是国家万年根本大计。陶行知
69、建国君民,教学为先。《礼记学记》
70、如果学习只在模仿,那么我们就不会有科学,就不会有技术。高尔基
71、教师个人的范例,对于青年人的心灵,是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。乌申斯基
72、学校没有纪律便如磨坊没有水夸美纽斯
73、问题不在于告诉他一个真理,而在于教他怎样去发现真理。卢梭
74、要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。陶行知
75、我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。爱因斯坦
76、三人行必有我师。孔子
77、我爱我师,我更爱真理。亚里士多德
78、我以为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。叶圣陶
79、如果没有好奇心和纯粹的求知欲为动力,就不可能产生那些对人类和社会具有巨大价值的发明创造。哈佛大学校长陆登庭
80、玉不琢,不成器;人不学,不知道。《礼记学记》
81、风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。顾宪成
82、做人,做中国人,做现代中国人。陈鹤琴
83、捧着一颗心来,不带半根草去。陶行知
84、一个人的各种品性之中,德行是第一位的。洛克
85、君子之交淡如水,小人之交甘若醴,君子淡以亲,小人甘以绝。──庄子
86、教师的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心灵才有健康的行为。乌申斯基
87、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。孔子
88、要把学生造就成一种什么人,自己就应当是什么人。车尔尼雪夫斯基
89、一个坏的教师奉送真理,一个好的教师则教人发现真理。第斯多惠
90、在任何学校里,最重要的是课程的思想政治方向,这完全由教学人员来决定。列宁
91、有健康的身体,才有健康的精神。洛克
92、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。孔子
教育家励志名言
教育家励志名言
1、三人行,必有我师焉择其善者而从之,其不善者而改之。《论语》
2、将日益提高和增加。前苏联:克鲁普斯卡娅
3、疾学在于尊师。《吕氏春秋》
4、学校是造就人才的工厂。捷克:夸美纽斯
5、教师是太阳底下再优越没有的职业了。夸美纽斯
6、国将兴,心贵师而重傅。《荀子大略》
7、教化之本,出于学校。宋朝:苏洵
8、国家的命运有赖于对青年的教育。古希腊:亚里士多德
9、为学莫重于尊师。谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
10、人之初生,不食则死,人之幼稚,不学则愚。王夫之
11、君子隆师而亲友。《荀子修身》
12、成人的个性在童年成长。英国:华兹华斯
13、能及的事。我是凭经验这样说的。德国:贝多芬
14、有的崇高地位,这是用不着证明的真理。前:列宁
15、善之本在教,教之本在师。〔宋〕李觏《广潜书》
16、师者,人之模范也。杨雄
17、把完善的教育留给,就是最佳的遗产。英国:司各特
18、善者一日不教,则失而入于恶;恶者勤而教之,则可至于善。宋朝:欧阳修
19、师者,所以传道,授业,解惑也。唐韩愈《师说》
20、一日之师,终身为父。元关汉卿
21、古之学者必有师。师者,所以传道授业解惑也。韩愈
22、学之经,莫速乎好其人,隆礼次之。(经:途经好其人:爱戴教授自己的人,虚心向他们求教。隆礼:尊崇礼义《荀子劝学》
23、学之经,莫速乎好其人,隆礼次之。《荀子劝学》
24、数量增加的唯一手段。法国:巴尔扎克
25、我不知道有什么比教育一个孩子成人更神圣的职责了。德国:贝多芬
26、你是我二十年前的先生,你现在仍然是我的先生,你将来必定还是我的先生。毛泽东
27、教育不应当只从智力上着眼,必须力求使受教育者变得更加敏锐文明更加宽容仁慈。印度:泰戈尔
28、人非生而知之,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解也。唐代:韩愈
29、明师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣。晋葛洪《勤求》
30、名副其实的教育,本质上就是品格教育。布贝尔
31、三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。《论语》
32、善莫大于大学教育,恶莫大于无教育之大学。鲍克
33、而且是艺术事业。前苏联:加里宁
34、事师之犹事父也。《吕氏春秋劝学》
35、教育之最终目的是培养人格。伯克
36、教育是一种艰巨的事业。优秀的教育家们认为,教育不仅是科学事业,而且是艺术事业。前苏联:加里宁
37、一日之师,终身为父。元关汉卿
38、只有受过一种合适的教育之后,人才能成为一个人。捷克:夸美纽斯
39、应当把我们人民教师提高到从未有过的,在资产阶级社会没有也不可能有的崇高地位,这是用不着证明的真理。前:列宁
40、我们对于国家的贡献,哪里还有比教导青年和教育青年更好更伟大的呢?捷克:夸美纽斯
41、明更加宽容仁慈。印度:泰戈尔
42、老子博古通今,通礼乐之源,明道德之归,确实是我的好老师。同时还打比方赞扬老子,他说:鸟儿,我知道它能飞;鱼儿,我知道它能游;野兽,我知道它能跑。善跑的野兽我可以结网来逮住它,会游的鱼儿我可以用丝条缚在鱼钩来钓到它,高飞的鸟儿我可以用良箭把它射下来。至于龙,我却不能够知道它是如何乘风云而上天的。老子,其犹龙邪。孔子
43、教师的职业是一种责任最大,最光荣的职业。这一职业的作用和意义必将日益提高和增加。前苏联:克鲁普斯卡娅
44、师道既尊,学风自善。康有为《政论集在浙之演说》
45、教育的目的在于品德的形成。英国:斯宾塞
46、国将兴,心贵师而重傅。《荀子大略》
47、经师易求,人师难得。《北周书》
48、人只有靠教育才能成人,人完全是教育的结果。德国:康德
49、学校之设,固治国化民之本也。田况
50、教育,是民族最伟大的生存原则,是一切社会把恶的数量减少,把善的数量增加的唯一手段。法国:巴尔扎克
51、师者,所以传道,授业,解惑也。唐韩愈《师说》
52、疾学在于尊师。《吕氏春秋劝学》
53、教育对于人的灵魂,如同雕刻之于大理石。哲学家圣人英雄智者善人或其他伟大人物,往往以一个庶民身份埋没着,经过适宜的教育而被捕发掘出来。美国:爱迪生
54、教育是廉价的国防。古希腊:亚里士多德
55、师道既尊,学风自善。康有为《政论集在浙之演说》
56、尊师则不论其贵贱贫富矣。《吕氏春秋劝学》
57、为学莫重于尊师。谭嗣同
58、师者,所以传道授业解惑也。唐朝:韩愈
59、尊师则不论其贵贱贫富矣。《吕氏春秋劝学》
60、教育是伟大的事业,人类的命运决定于教育。前苏联:别林斯基
61、把你的孩子培养成崇高的人,只有这样,才能使他幸福。这是财富所不能及的事。我是凭经验这样说的。德国:贝多芬
62、片言之赐,皆事师也。梁启超《中国历史研究法自序》
63、没有教育,就没有人才;没有人才,就啥也没有。柏杨
64、夫民,衣食不足,则不暇治礼仪;而饱暖无教,则又近于禽兽。宋朝:朱熹
65、凡是教师缺泛爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地和自由地发展。英国:罗素
66、学校,王政之本也。宋朝:欧阳修
67、致天下之治者在人才,成天下之才者在教化,教化之所本者在学校。胡瑗
68、传播知识就是播种幸福。瑞典:诺贝尔
教育家名言汇编
哈佛大学校长陆登庭在“世界著名大学校长论坛”上所说:“如果没有好奇心和纯粹的求知欲为动力,就不可能产生那些对人类和社会具有巨大价值的发明创造。”
狄更斯:“顽强的意志可以征服世界上任何一座山
高尔基:“如果学习只在模仿,那么我们就不会有科学,就不会有技术。”
德国哲学家黑格尔曾说过:错误本身是“达到真理的一个必然环节”,“由于错误真理才会发现”我国
化学家傅鹰先生曾说,只有实验才是化学的“最高法庭”。
爱因斯坦:如果把学生的热情激发出来,那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。
我国著名化学家戴安邦先生指出:只传授化学知识和技术的化学教育是片面的,全面的化学教育要求,既传授化学知识与技能,又训练科学方法和思维。
“学源于思,思源于疑。小疑则小进,大疑则大进。”(“思”是学习的重要方法,“疑”是启迪思维的钥匙。学必有疑,有疑比有所思。)
现代心理学研究认为,“疑问是思维的导火索”。
爱因斯坦有句名言:“兴趣是最好的老师”,心理学家研究也表明:人们对自己感兴趣的事物总是力求探索它,认识它;兴趣是一个人力求认识并趋向某种事物特有的意向,是个体主观能动性的一种体现。
有位教育家说过:“教学的艺术全在于如何恰当地提出问题和巧妙的引导学生作答。”
陶行知先生说过:“发现千千万,起点是一问。智者问得巧,愚者问得笨。”
孔子说:“不愤不启,不启不发。”
布鲁纳:“使学生对一门学科有兴趣的最好办法势必使之知道这门学科是值得学习的。”
有位名人曾说过:“把热爱自己的专业和热爱自己的学生结合起来才是一个好教师。”
布鲁纳指出:“油画教育过程的标准,是效果和时间。”
美国心理学家布卢姆说过:学习的最大动力,是对学习材料的兴趣。
德国教育学家第斯多惠说过:“教学的艺术不在于传授本领,而在于激励、唤醒和鼓舞。“
古人强调;“善诱者,善导。“现代教育理论认为:教学的真正含义是变“学会”为“会学”。本世纪70年代,由联合国教科文组织的报告《学会生存》中明确指出:未来社会的文盲,将不是没有掌握一定知识的人,而是那些不会学习的人。
我国著名化学家戴安邦先生说过;“化学实验室应该是学生学习的最有效和收获最丰富的场所,培养化学科学素质,不仅要传授知识,最
重要的是发展学生的智力。智力因素包括动手、观测、查阅、记忆、思维、想象、表达七种能力,其中思维是智力因素的核心。上述全部质量因素在化学实验教学中皆能得到一定的训练,而且非智力因素也与所增长。”
古人云:供人以鱼,只解一餐;授人一渔,终身受用。
美国学者布鲁巴克:“最精湛的教学艺术,遵循的最高准则就是让学生提问题。”
郭沫若说:“教学的目的是培养学生自己学习,自己研究,用自己的头脑来想,用自己的眼睛看,用自己的手来做这种精神。”
著名外语教授许国璋同志在个北京市自学青年颁发毕业证书的会上讲了一段话:“古往今来杰出的科学家、艺术家、文学家无不都是靠自己学习,才能有所发明,有所创造,谁能教莎士比亚成为莎士比亚?谁能教爱因斯坦发现解释宇宙的根本原理?谁能教鲁迅先生刻画出阿Q的形象?自己的学习和创造是前进的一种动力。”
叶圣陶先生提出:“凡为教,目的在于达到不需要教。”
蔡元培先生说过:“我们教书,是要引起学生的读书兴趣,做教员的
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