他们分别是:宙斯(众神之首、雷霆之神)、赫拉(天后、婚姻和生育女神)、赫斯提亚(炉灶和家庭女神)、波塞冬(海神)、德墨忒尔(农业和丰收女神)、雅典娜(战争和智慧女神)、阿波罗(光明,音乐,预言与医药之神)、阿尔忒弥斯(狩猎和月亮女神)。
阿瑞斯(战争和暴力之神)、阿佛洛狄忒(爱情和美丽女神)、赫菲斯托斯(火焰和工匠之神),以及赫尔墨斯(神使,小偷,旅者和商人之神)。
其中赫斯提亚因与人类住在一起,便把位置让给了狄俄尼索斯(酒神)。哈迪斯(冥王)和珀耳塞福涅(冥后)有时也会包括在奥林匹斯十二神中(厄琉西斯密仪),但一般哈迪斯都被排除在外,因为他是冥界的统治者。
扩展资料:
宙斯
宙斯是克洛诺斯之子,万神之王,主管天空希腊神话中的至高神,掌握雷电,所以又被称为雷神。在母亲瑞亚的支持下,推翻了父亲克洛诺斯,成为了第三代神王。性格极为好色,常背着妻子赫拉与其他女神和凡人私通,私生子无数。
赫拉
赫拉是克洛诺斯之女,宙斯的姐姐和妻子;她主管婚姻和生育,是妇女的保护神;赫拉气质高雅,容颜美丽,且对伴侣忠贞不渝,无愧于天后的地位,但她的善妒亦闻名于世,因此,赫拉和宙斯经常发生激烈争吵,不过,通常宙斯的花言巧语又总能让他们和好如初
波塞冬
波塞冬,宙斯的二哥,手持巨大三叉戟,统领海中所有生物。有被描写为半人半鱼的模样,能呼风唤雨。性格凶暴残忍。
赫斯提亚
赫斯提亚是家灶及火焰女神,她是克罗诺斯郁瑞亚最大的孩子宙斯的大姐,掌万民的家事。三位处女神明之一。在希腊神话中,并没有详尽的记载。她是位贞洁处女女神。
德墨忒尔
德墨忒尔是丰产、农林女神,是克罗诺斯与瑞亚的女儿,宙斯的二姐与第四位妻子。她掌管农业与丰产的女神,给予大地生机,教授人类耕种。她与宙斯生下珀耳塞福涅(Persephone)。
阿瑞斯
阿瑞斯是 战神,是凶残,狡诈,非理性的,为战争而战争的神。曾与工匠之神的妻子爱与美之神阿佛洛狄忒私通,被装进一张工匠之神特制的大网中而无法脱身。
雅典娜
智慧、手艺、战争的女神,宙斯与墨提斯的女儿。她是三位处女神之一,勇敢、善良、贞洁。她的帕特农庙意思就是处女宫。她出生时宙斯头痛请阿波罗医治,后用大斧劈开,戎装的雅典娜出世,之后她卸下战甲。她的全名帕拉斯·雅典娜,意为“雅典的少女帕拉斯”。
赫耳墨斯
神使,宙斯与阿特拉斯的女儿风雨女神迈亚所生的儿子。脚生双翼,速度如飞,成为天界众神传令的使者,后为旅人,商人,盗贼的保护神,经常化为凡人下界帮助保护者是最聪明狡猾的神
阿波罗
射术和光明神,宙斯和勒托之子,希腊十二大神诋之一,又名福波斯。传说是最俊美的男神。他是第三位太阳神主掌光明,医药,文学,诗歌,音乐等。每天架天马拉乘的的黄金车巡游天上一周。
阿弗洛狄忒
爱与美的女神,乌拉诺斯的阳具抛入爱琴海从掀起的浪花中诞生。她的甜言蜜语能骗倒所有神和人。她很爱笑,魅力无边,智者也会乱了分寸。
阿尔忒弥斯
狩猎、接生及月神,阿尔特弥斯是宙斯和勒托生的女儿,光明之神阿波罗之姐,三位处女神之一。是猎人、山林、箭术之神。她是野兽的主人,熊、鹿、猎犬之神。神界的主要猎手。
狄俄倪索斯
酒与狂欢之神,宙斯与一名凡间女子塞墨勒的儿子,唯一有凡人血统的正式神祇;发明了葡萄酒,并推广了葡萄的种植。本身具有双重性格,他能给人带来欢乐和迷醉,但同时又残忍,易怒——正像酒一样。
希腊神话和宗教中最重要的神,他们住在神圣的奥林波斯山上。在宙斯率领下战胜了提坦,取得宇宙的统治权。“十二神”的概念要早于现存的古希腊或罗马起源,而可能是阿那托勒的起源。在荷马史诗中,众神在集会中见面。
但最先引用奥林波斯众神的古宗教仪式发现于《荷马祷诗致赫尔墨斯》。希腊对奥林波斯十二神的崇拜可追溯到公元前6世纪的雅典并且可能未在密绪刻(迈锡尼)文明时期有先例。雅典的奥林波斯十二神的祭坛通常定于小珀西斯特剌托斯执政期间(公元前522-521年)。
十二神的名单存在差异,但在古代一般的宗教崇拜、诗歌和艺术作品中规范为:宙斯、赫拉、狄俄尼索斯(或赫斯提亚)、波塞冬、德墨忒尔、雅典娜、阿波罗、阿尔忒弥斯、阿瑞斯、阿佛洛狄忒、赫菲斯托斯和赫尔墨斯这十二神。
虽然哈迪斯的地位神圣性与宙斯和波塞冬相似,在奥林匹斯神系中有相同的影响力,但由于是冥府的统治者,一般被排除在十二神外。柏拉图联系了十二神和十二个月的关系,他认为哈迪斯应当和最后一月相联系,代表死者的亡魂。在《淮德洛斯篇》中柏拉图将赫斯提亚排除。
其他名单
希罗多德的十二神包括:宙斯、赫拉、波塞冬、雅典娜、阿波罗、阿尔忒弥斯、赫尔墨斯、克洛诺斯、瑞亚以及美惠三女神,他还提到赫拉克勒斯位列另一份名单。在科斯岛,狄俄尼索斯和赫拉克勒斯添加到十二神,阿瑞斯和赫菲斯托斯则被去除。
品达,伪阿波罗多洛斯《书藏》和赫洛多洛斯认为赫拉克勒斯不是十二神之一,但有自己的崇拜。路基阿洛斯认赫拉克勒斯和阿斯克勒庇俄斯也被列入,但他没有解释哪位神让位。
奥林波斯神系
在古希腊宗教中,“奥林波斯神系”和“十二神崇拜”不是一个概念,赫利俄斯、塞勒涅、赫卡忒、赫柏、厄洛斯和其他神虽然不是十二神,但他们属于奥林波斯神系。
一些译者习惯将Twelve Olympians译作“奥林匹斯十二主神”,一些网友亦是跟风。而其实这种译法是完全的臆造,或对希腊文化的不了解所致。
参考资料:
盘古
传说在天地还没有开辟以前,宇宙就像是一个大鸡蛋一样混沌一团。有个叫做盘古的巨人醒来,发现周围一团黑暗,盘古将身一伸,天即渐高,地便坠下。而天地更有相连者,左手执凿,右手持斧,或用斧劈,或以凿开。自是神力,久而天地乃分。二气升降,清者上为天,浊者下为地,自是混沌开矣。
据比
中国上古创世神之一据比之尸,其为人折颈披发,无一手。”--出自山海经据比的尸体垂头 散发,少了一只手山海经所谓尸者,大都遭杀戮以后之景象,所以推测应该是个人形的天神。
烛阴又称为烛龙,是中国古代传说中人面龙身的神,据说其身体通红、长达千里。烛阴居住在中原北部的钟山,在山上俯瞰世间。它的两只眼睛是上下排列的,一只代表太阳、一只代表月亮,烛阴放出的神光照耀整个大地,但是如果它同时睁开两只眼睛,那么大地就会被酷热烤焦。烛阴不用饮食,很少呼吸,古人认为烛阴的吹气会导致大风,因此认为冬天就是它在用力吹气、而夏天则是它轻微的吐气。这个神明显来自古代对气象的自然崇拜。 《山海经》原文:“西北海之外,赤水之北,有章尾山,有神,人面蛇身而赤,直目正乘(眼睛竖生,眼睑是两条直缝),其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息……是烛九阴,是谓烛龙。”又云:“钟山之神,名曰烛阴,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏,不食,不息,息为风,身长千里。……人面,蛇身,居钟山下。”据考证,烛阴是中国神话中创世者盘古的一个重要原型,也有说法说烛阴是后来火神祝融的起源。
女娲
女娲用黄土仿照自己造成了人,创造了人类社会。还有传说女娲补天,即自然界发生了一场特大灾害,天塌地陷,猛禽恶兽都出来残害百姓,女娲熔炼五色石来修补苍天,又杀死恶兽猛禽。另传说女娲制造了一种叫笙簧的乐器,于是人们又奉女娲是音乐女神。《风俗通义》记载她替人类建立了婚姻制度,使青年男女相互婚配,繁衍后代,因此被传为婚姻女神。
炎帝
炎帝姓姜。相传他牛头人身,可能是以牛为图腾的氏族首领。最初,这个氏族活动于渭河流域,另说活动于泗水流域(黄河下游),后来进入黄河中游,与九黎族发生了长时期的冲突。九黎族的首领叫蚩尤,兽身人面铜头铁脖子,头上有角,耳上生毛硬如剑戟,能吃砂石,可能是以某种猛兽为图腾的氏族。他有兄弟八十一人,即八十一个氏族,是勇悍善 战的强大氏族部落。蚩尤把炎帝驱逐到涿鹿(今河北西北桑干河流域,或者今山东泰山周围)。炎帝向黄帝求援,双方在涿鹿大战-场。蚩尤请风伯雨师兴风作雨,造了大雾使黄帝的士兵迷失方向,黄帝请旱神女魃,把天气放晴,造了“指南车” 辨别方向。这场激烈战争的结果是蚩尤失败,被杀死了。黄帝取得了胜利,被推举为“天子”。
火神祝融
远古时代,世上一片荒凉,只有许多森林,人们连毛带血地吞吃着打猎得来的禽兽。这时,昆仑山上有一座光明宫,光明宫里住着一位火神,名叫祝融。祝融很慈祥,很有同情心,看到人们生吃禽兽,就传下火种,教给人们用火的方法。人们从光明宫里取来火种,把打来的野兽放在火上烤熟了再吃,这样不仅好吃,而且也能不生病,所以,大家非常崇拜火神祝融。
水神共工
水神共工是炎帝的后裔,与黄帝家族本来就矛盾重重。帝颛顼接掌宇宙统治权后,不仅毫不顾惜人类,同时也用强权压制其他派系的天神,以至于天上人间,怨声鼎沸。共工见时机成熟,约集心怀不满的天神们,决心推翻帝颛顼的统治,夺取主宰神位。反叛的诸神推选共工为盟主,组建成一支军队,轻骑短刃,突袭天国京都。 帝颛顼闻变,倒也不甚惊惶,他一面点燃七十二座烽火台,召四方诸侯疾速支援;一面点齐护卫京畿的兵马,亲自挂帅,前去迎战。 一场酷烈的战斗展开了,两股人马从天上厮杀到凡界,再从凡界厮杀到天上,几个来回过去,帝颛顼的部众越杀越多,人形虎尾的泰逢驾万道祥光由和山赶至,龙头人身的计蒙挟疾风骤雨由光山赶至,长著两个蜂窝脑袋的骄虫领毒蜂毒蝎由平逢山赶至;共工的部众越杀越少,柜比的脖子被砍得只剩一层皮,披头散发,一只断臂也不知丢到哪儿去了,王子夜的双手双脚、头颅胸腹甚至牙齿全被砍断,七零八落地散了一地。 共工辗转杀到西北方的不周山下,身边仅剩一十三骑。他举目望去,不周山奇崛突兀,顶天立地,挡住了去路,他知道,此山其实是一根撑天的巨柱,是帝颛顼维持宇宙统治的主要凭藉之一。身后,喊杀声、劝降声接连传来,天罗地网已经布成。共工在绝望中发出了愤怒的呐喊,他一个狮子甩头,朝不周山拼命撞去,只听得轰隆隆、泼喇喇一阵巨响,那撑天拄地的不周山竟被他拦腰撞断,横塌下来。 天柱既经折断,整个宇宙便随之发生了大变动:西北的天穹失去撑持而向下倾斜,使拴系在北方天顶的太阳、月亮和星星在原来位置上再也站不住脚,身不由己地挣脱束缚,朝低斜的西天滑去,成就了我们今天所看见的日月星辰的运行线路,解除了当时人们所遭受的白昼永是白昼,黑夜永是黑夜的困苦。另一方面,悬吊大地东南角的巨绳被剧烈的震动崩断了,东南大地塌陷下去,成就了我们今天所看见的西北高、东南低的地势,和江河东流、百川归海的情景。共工氏行为最后得到了人们的尊敬。在共工氏死后,人们奉他为水师 (司水利之神)。他的儿子后土也被人们奉为社神(即土地神),后来人们发誓时说“苍天在上后土在下”,就指的是他,由此可见人们对他们的敬重。
8颛顼
颛顼有非凡的经历和超人的力量,有至高无上的权力。他的辖区非常大。据《淮南子时则训》载:“北方之极,颛顼、元冥(元冥又叫玄冥,是管北方的水正官)之所司者万二千里。”又据《史记五帝本纪》载:“北至于幽灵,南至于交趾,西至于流沙,东至于于蹯木,动静之物,大小之神,日月所照,莫不砥属。”真实一位泽被宇内,功德盖世的帝王。
9木神句芒
句芒为草木神,即春神和生命神。句芒的形象是人面鸟身,执规矩,主春事。在周代就有设东堂迎春之事,说明祭句芒由来已久。
10伏羲
伏羲的母亲名叫华胥氏,是一个非常美丽的女子。有一天,她去雷泽郊游,在游玩途中发现了一个大大的脚印。出于好奇,她将自己的脚踏在大脚印上,当下就觉得有种被蛇缠身的感觉,于是就有了身孕。而令人奇怪的是,这一怀孕就怀了十二年。后来就生下了一个人首蛇身的孩子,这就是伏羲。当地的人为了纪念伏羲的诞生,特将地名改为成纪,因为在古代,人们把十二年作为一纪。据史学家考证,古成纪就是今天的天水。《汉书》中说道:“成纪属汉阳郡,汉阳郡即天水郡也。古帝伏羲氏所生之地”。所以,天水历来被称为“羲皇故里”。
11陆吾
昆仑山神。《山海经・西次三经》:“昆仑之丘,是实惟帝之下都。神陆吾司之。”它的样貌是长着九条尾巴的虎身顶着一颗拥有锐利目光的人头,它的职责是管理天之九部和天帝园圃的时节。根据郭璞的注解可以很清楚的知道,陆吾的神格较高,除了掌管天界九个区域的界限之外,能够料理天神花园的时节(这就是一般所说的气候魔法了吧?),因此它绝不是园丁,而是类似中央空调随时调节气温的存在。陆吾又被称作开明兽,本是黄帝都城昆仑丘的守卫,他把自己化装成老虎的样子,这样便可以获得老虎的威严和力量。只是不知为何会出现在蜀山的神龙殿之中,而且似乎忘记了原本的职责,只知道单纯的阻挡一切进入神龙殿的人。 陆吾神掌管这“帝之下都”还兼管“天之九部”。
12竖亥
竖亥,传说为祥云县城川坝人。淮南子・墬形训》:“使 竖亥 步自北极,至於南极,二亿三万三千五百里七十五步。” 高诱 注:“ 太章 、 竖亥 ,善行人,皆 禹 臣也。” 明 唐寅 《金粉福地赋》:“ 竖亥 健步,寻源于三岛。” 清 龚自珍 《送徐铁孙序》:“大海际南斗, 竖亥 不可复步。”竖亥用步尺在测量道路的长度。远处道路上,许多测量人员都在用步尺分段测量着…… 帝命竖亥步,自东极至于西极,五亿十选九千八百步。竖亥右手把算,左手指青丘北。 一曰禹令竖亥。一曰五亿十万九千八百步。 黑齿国在其北,为人黑,食稻啖蛇,一赤一青,在其旁。一曰在竖亥北,为人黑首,食稻使蛇。当为华夏量度制作鼻祖。
1、卡俄斯(Khaos/Chaos):混沌之神。
天地未形,笼罩一切、充塞寰宇者,实为一相,今名之曰混沌。万物之先有混沌,随后诞生了大地之母盖亚(Gaea)、地狱深渊神塔耳塔洛斯(Tartarus)、爱神厄洛斯(Eros)。之后卡俄斯生下黑暗神厄瑞波斯(Erebus)与黑夜女神尼克斯(Nyx)。世界由此开始。
2、盖亚(Gaea):大地之母,卡奥斯的同辈。万物之母,大地的本体,她诞生了天空乌拉诺斯(Uranos)、海洋蓬托斯(Pontus)和山脉乌瑞亚(Ourea)等。
接着她又和天神、海神生了许多神。和乌拉诺斯生了提坦(Titans)分别代表了世界最初的些事物(日、月、天、时间、正义、记忆等)和蓬托斯生了五个孩子分别代表了不同的海。她算得上是众神之母(是奥林匹斯神的始祖)。
3、塔尔塔罗斯(Tartarus):地狱深渊神,卡俄斯的同辈。可以说是地狱冥土的创造者,深渊的本体。
他出生在大地盖亚之后,在盖亚的下面,后来和盖亚生了盖亚最小儿子的就是怪物提丰(Typhon)。他是一个无形的深渊,位于世界的最底端,此后他是关押妖魔怪物和一些神祇的地方。宙斯就把一些提坦神关押在塔耳塔罗斯。
4、厄洛斯(Eros):或称爱洛斯。爱神,卡俄斯的同辈。诞生在卡俄斯、大地、深渊之后。爱欲、生育及性欲的化身。是他促生了诸神的生育相爱,他是一切爱欲的化身(包括同性、异性)。
5、厄瑞波斯(Erebus):黑暗神,卡俄斯之子。塔耳塔罗斯诞生后,在塔耳塔罗斯之处以上(地下/盖亚之下)诞生。黑暗的化身与本体,位于大地(盖亚)与冥土之间。他和她妹妹黑夜女神尼克斯(Nyx)生了太空之神埃忒耳(Aether)、白昼之神赫莫拉(Hemera)和冥河的渡神卡戎(Charon)。
6、尼克斯(Nyx):黑夜女神,卡俄斯之女。厄瑞波斯诞生后在大地(盖亚)之上诞生。黑夜的化身和本体,她不但同她哥哥生了三个孩子,还独自一人生了一大批神。
7、乌拉诺斯(Uranus):天之神。盖亚的长子和丈夫,第一任神王。被他儿子克洛诺斯推翻。
8、蓬托斯(Pontus):海神,盖亚之子和情人,最早的海神。
9、乌瑞亚(Ourea):山神,盖亚之子。
第二代神祇
第二代神祇为提坦神
十二提坦
1、科俄斯(Κοίος:Coeus):天体。福柏的丈夫。
2、克利俄斯(Κρίος:Crius):自然力、天体等。
3、克洛诺斯(Κρόνος:Cronus):十二提坦中最年幼者。第二代神王,推翻父神而成为第二任神王,后因与柯罗诺斯相混而被认为主司时间。
4、许珀里翁(Υπερίων:Hyperion):天上巡视之神、也与太阳有关。太阳,月亮和黎明之父。
5、伊阿珀托斯(Ιαπετός:Iapetus):人类之祖。阿特拉斯、普罗米修斯、厄庇墨透斯和墨诺提俄斯之父。
6、谟涅摩叙涅(Μνημοσύνη:Mnemosyne):记忆女神,缪斯之母。宙斯第五位妻子。
7、欧申纳斯(Ωκεανός:Oceanus):又称俄刻阿诺斯,十二提坦中的长子。大洋河的河神,水之净化的神,所有的河流及大洋神女之父。
8、福柏(Φοίβη:Phoebe):一个光明女神。名字是“福玻斯”的阴性格,含义是光辉的意思,勒托与阿斯特瑞亚之母。
9、瑞亚(Ρέα:Rhea):地母神。克洛诺斯的妻子,第二任神后。后因与库柏勒相混而被认为是大神母。
10、泰西斯(Τηθύς:Tethys):海之女神、大海的第一位女王,水源、养育和雨水的女神。欧申纳斯之妻。
11、忒亚(Θεία:Theia):视力与光明的女神,太阳神、月亮女神、黎明女神之母。许珀里翁之妻。
12、忒弥斯(Θέμις:Themis):大地、自然规律女神,后来因与奥林匹斯神结合而被认为司法律与正义。宙斯第二位妻子时序三女神之母。
第二代提坦
1、赫利俄斯(Helios):太阳神,许珀里翁与忒亚之子,塞勒涅和厄俄斯之兄。
2、塞勒涅(Selene):月亮女神,许珀里翁与忒亚之女,太阳神赫利俄斯与曙光女神厄俄斯之妹。
3、厄俄斯(Eos):黎明女神,许珀里翁与忒亚的女儿,赫利俄斯和塞勒涅的姐姐。
4、阿斯特赖俄斯:星辰之神、群星之主,克利俄斯与欧律比亚的儿子。
5、勒托(Leto):养育女神。科俄斯与福柏之女,宙斯第六位妻子及表姐妹,阿尔忒弥斯与阿波罗之母。
6、珀耳塞斯:破坏之神,克利俄斯与欧律比亚之子。
7、阿特拉斯(Atlas):擎天神,普罗米修斯的兄弟。最高大强壮的神之一。因反抗宙斯失败而被罚顶天。
8、普罗米修斯(Prometheus):先知之神,阿特拉斯的兄弟,伊阿佩托斯之子。被称为“先知”。人类的创造者和保护者。因触怒宙斯被锁在高加索山上,每日有一只鹰啄食其肝脏,然后又长好,周而复始。后被赫拉克勒斯救出。
9、厄庇墨透斯(Epimetheus):后见之神,普罗米修斯的兄弟。最愚笨的神之一,被称为“后知者”。
10、阿斯忒里亚:流星女神。科俄斯与福柏的女儿。
11、墨诺提俄斯(Menoetius):普罗米修斯的兄弟,狂暴愤怒之神。
12、墨勒忒(Melete):提坦之一,十二提坦姐妹,诗歌女神(Musa)之一,沉思女神。
13、阿俄伊得(Aoide):提坦之一,十二提坦姐妹,诗歌女神(Musa)之一,歌唱女神。
14、艾泰(Aitna):提坦之一,十二提坦姐妹,西西里火山女神。
15、狄俄涅(Dione):多多纳地区的女神,大洋神女之一(常用说法是她是欧申纳斯和泰西斯之女),和宙斯生有阿佛洛蒂忒。
16、阿得努斯(Adanos):提坦之一,十二提坦兄弟,裁决之神。
17、厄斯塔廋斯(Ostasos):提坦之一,十二提坦兄弟,替换之神。
18、安得斯(Andes):提坦之一,十二提坦兄弟,安第斯山神。
19、奥利博若斯(Olymbros):提坦之一,十二提坦兄弟,圣山之神(奥林匹斯圣山的化身)。
20、墨提斯(Metis):智慧与深思的女神,正义的策划者,大洋神女之一,所有神灵和凡人中最聪明的。欧申纳斯和泰西斯之女,宙斯的第一位妻子,雅典娜的母亲。
21、欧律诺墨(Eurynome):水草牧场的女神,大洋神女之一,欧申纳斯和泰西斯之女,宙斯第三位妻子,美惠三女神之母。
及三个独眼巨人(勇敢无比库克诺贝斯‘醒目者’,赠与宙斯雷电):
1、布戎忒斯(Βρόντης,闪电)
2、斯忒罗佩斯(Στερόπης,雷电)
3、阿耳戈斯(Ἄργης,闪光)
和三个百臂巨人:
1、布里阿瑞俄斯(Βριάρεώς,强壮)
2、科托斯(Κόττος,敌意、忌妒)
3、古革斯(Γύης,一块陆地)
4、墨利亚(Meliae)女仙:一群梣树宁芙,属自然神女系。她们生性好战,人类制作长矛的枪杆就是梣树。
蓬托斯生下了涅柔斯(海之友善)、陶玛斯(海之奇观)、福耳库斯(海之愤怒)、刻托(海之危险)和欧律比亚(海之力量)。
第三代神祇
第三代神祇为奥林匹斯众神,他们都居于奥林匹斯山上,宙斯推翻了父亲的统治,建立了新的统治秩序有奥林匹斯十二主神:(古罗马神话大抵与之相对应,不同的两组神,文艺复兴时混淆严重,太阳系行星就是以之命名的)。
1、宙斯(Δίας/Ζεύς、Zeus)(神王,宇宙、雷霆):奥林匹斯十二主神之首,众神之主,天空、雷电、乌云之神。象征物是雄鹰、橡树、节棍、王座和山峰;他最爱的祭品是母山羊和牛角涂成金色的白色公牛。
2、赫拉(Ἥρα、Hera)(天后,婚姻、生育):奥林匹斯十二主神之一,天后、贵妇的庇护神、掌管婚姻和生育。与罗马女神朱诺·莫纳丽达相对应,克洛诺斯和瑞亚的第三个女儿,宙斯的姐姐和夫人。天空是天后赫拉光彩照人的脸庞。
象征为布谷鸟、狮子、百合等。孔雀的说法则是罗马神话里才有,这种有着五彩缤纷羽毛、体现着满心星斗的鸟是美丽壮观的夜空的象征。
3、赫斯提亚(Ἑστία、Hestia)(炉灶、火焰):奥林匹斯十二主神之一,三处女神之一。她有主掌人间所有家灶的权力,地位非常高,是奥林匹斯所有女神的首席,可以与赫拉一起分享宙斯的金座。炉火女神,家宅女神,是得墨忒尔、赫拉、哈迪斯、波塞冬和宙斯的大姐。
4、波塞冬(Ποσειδῶν、Poseidon)(海洋、马匹、海洋生物):奥林匹斯十二主神之一,大海之神和大地的震撼者,宙斯的二哥。马和牛是他的圣物,他非常喜欢马,也创造了马。因此,他统治海洋后,将几匹马变成了长有尾鳍的鱼马杂交动物。这样,它们在水中也为他拉车。
5、德墨忒尔(Δήμητρα、Demeter)(农业、谷物、丰收):奥林匹斯十二主神之一,农业丰产的女神,她是克洛诺斯与瑞亚的第二个女儿,宙斯的二姐与第四位妻子。她与宙斯生下了冥后——珀耳塞福涅。
6、雅典娜(Ἀθήνη、Athena)(智慧、艺术、女红):奥林匹斯十二主神之一,三处女神之一,智慧女神,女性劳动的保护神、编写乐曲和战舞的女神、纺纱工艺、园艺、航海、法庭、军事策略、才艺的女神,宙斯与墨提斯的女儿。橄榄树是她的圣木,蛇、猫头鹰、纺锤、长袍也是她的圣物。
7、阿波罗(Απόλλων、Apollo)(光明、预言、艺术、诗歌与医药):奥林匹斯十二主神之一,他是光明之神、神谕之神、音乐和诗歌之神、迁徙和航海者的保护神、也是畜牧之神,促成农产丰收的神,是人类文明的保护神之一、医神以及消灾弥难之神。最了不起的是预言本领。月桂树是他的圣木,最喜欢的宠物是海豚和乌鸦。
8、阿耳忒弥斯(Ἄρτεμις、Artemis)(狩猎、大自然、野兽):奥林匹斯十二主神之一,三处女神之一,狩猎女神、大自然和山峰、洞穴、野兽、荒野的女神、孕育和新生儿的女神,瘟疫横死与康复的女神,宙斯和勒托之女。早期是丰产女神,公元前5世纪有时与塞勒涅混同。丝柏是她的圣木,鹿和猎狗是她最喜欢的宠兽。
9、阿瑞斯(Ἄρης、Ares)(战争、兵灾、尚武精神、战车比赛):奥林匹斯十二主神之一,战神,力量、勇武之神,代表战争中的暴虐与血腥,人类的灾祸,宙斯与赫拉之子。兀鹰是他的圣鸟,宠物是斯廷法罗湖之鸟,也有一说认为是猎犬。
10、阿佛洛狄忒(Ἀφροδίτη、Aphrodite)(美丽,爱情,性欲):奥林匹斯十二主神之一,爱与美的女神,对应罗马女神维纳斯。克洛诺斯把乌拉诺斯用魔斧砍成碎片之后,身体内的精华撒入爱琴海中,诞生了阿佛洛狄忒。桃金娘是她的圣树,鸽子是她的爱鸟。天鹅和麻雀也很受宠。
11、赫菲斯托斯(Ἥφαιστος、Hephaistos)(火焰,铸造,手工):奥林匹斯十二主神之一,火神,锻造、工艺之神,铁匠守护神,宙斯和赫拉之子,阿佛洛狄忒的丈夫。
12、赫尔墨斯(Ἑρμῆς、Hermes)(神使、旅行、商业、小偷):奥林匹斯十二主神之一,众神的使者。商业活动、市场、旅游、交通之神、旅行者和盗窃者之神、冥界引渡者,宙斯与迈亚之子。动作敏捷优雅,脚穿带翼凉鞋,头戴有翅膀的低冠帽,手握双蛇盘绕的金魔杖(为其特殊标志)。
13、狄俄尼索斯(Διόνυσος、Dionysus)(酒、酿造、狂欢):接替赫斯提亚成为奥林匹斯十二主神之一,葡萄酒神,戏剧之神,宴席之神,农收之神。除了雅典娜未出生的弟弟波洛斯,狄俄尼索斯是第二位被预言为神王的宙斯之子。本身具有双重性格,他能给人带来欢乐和迷醉,但同时又残忍,易怒——正像酒一样。
14、哈迪斯(Ἅιδης、Hades)(冥王、死人灵魂):在部分版本中是奥林匹斯十二主神之一(厄琉西斯密仪),但一般都被排除在外,因为他是冥界的统治者,不住在奥林匹斯山上。冥界之神,掌管着人类的死亡,冥界的魂灵们,有时会给人类降下瘟疫。是宙斯和波塞冬的哥哥。最喜爱黑色,最爱的祭品是全身裹着黑纱的黑母羊或黑公牛。白杨树是他的圣树。
15、普罗米修斯(Προμηθεύς、Prometheus):在希腊神话中,是最具智慧的神明之一,最早的泰坦巨神后代,名字有“先见之明”(Forethought)的意思。泰坦十二神伊阿佩托斯与名望女神克吕墨涅的儿子。普罗米修斯不仅创造了人类,给人类盗来了火,还教会了他们许多知识和技能。
扩展资料
希腊神话,在欧洲有弥足轻重的地位,是欧洲的原始文明时期就积累的人类智慧、艺术、哲学和宗教的锦集,也为欧洲之后的文化、艺术和哲学的发展奠定了丰厚的基础。希腊神话也是欧洲最早的文学形式,从公元前八世纪一直流传至今。
根据考古,西域的斯基泰人、波斯(安息)人,都受一定的希腊神话影响,这些民族主要是汉代丝绸之路开通后与我们开始接触较多。特别是汉在西域有非常有效的政治经济军事影响,因此这些西域民族都有将他们的信仰、文化带到中国。
特别是斯基泰人,他们特别崇拜希腊的战神。在很多考古中有出土相关的绘画和雕像。他们影响了匈奴,而西汉打败匈奴后的战利品中就有金人,这个是时候佛教还没有人物造像产生,因此考古学家多认为这个时候的西域金人实际是希腊战神、以及宙斯等神的塑像。
同时代丝绸之路上已经有各种工艺品,其中多有类似于希腊、罗马、埃及地区的各种神话造型,包括有翼的怪兽等,都是希腊神话常见题材。同时希腊文化也影响着北印度地区,也是在汉代张骞沟通丝绸之路后进入我国的。
到了隋唐以后,希腊神话在本土已经消失了,多以人物、风景等绘画形式保留在西域各国和丝绸之路的文化遗迹中。绘画和造像则影响了北印度的踺陀罗风格。比如西域很多佛教石窟的壁画上,多有类似希腊图画的绘画风格,但内容却已经是在歌颂佛教的兜率净土了。
据《后汉书·西域传》记载:“和帝永元九年,都护班超遣甘英使大秦。抵条支。临大海欲度,而安息西界船人谓英曰:‘海水广大……海中善使人思土恋慕,数有死亡者。’英闻之乃止。”
这条史料说的是什么故事呢?东汉和帝永元九年(公元97年),东汉的著名大臣班超经略西域,已经取得了一定的成果。为了进一步加强与西域的合作,班超派遣甘英出使大秦(汉朝人对罗马帝国的称呼)。
甘英一路向西,抵达了条支地方,想要渡过大海。关于这个“条支”具体是现在的哪里,有两种说法:第一种认为是指波斯湾沿岸的安息帝国(又称帕提亚帝国),位于今伊朗地区;第二种说法认为是指地中海沿岸的塞琉古帝国。
总之,这个条支是一个临海的地方。甘英到了这里之后,想进一步渡海,抵达罗马帝国。
但从安息帝国西部边境来的水手告诉甘英:“大海啊特别大,海里还有个东西,能让人特别想家,见到那个东西就不想走。已经有很多人因为这个死在海上了。”甘英听了这话,被吓住了,不敢再往前走,便乖乖回到了中原。
把甘英吓回去的这个神秘的东西,很可能就是海上生活的人们所十分熟悉的海上女妖(即塞壬)。在希腊神话中,塞壬是半人半鸟的怪物,她们善于唱歌,总是以娇媚动听的歌声迷惑水手。水手们听到歌声,便如醉如痴,停舟不前,待在那里听下去,一直到死亡为止。
不知道塞壬,总知道星巴克吧?星巴克LOGO上的美女就是塞壬。在星巴克消费,也相当于被塞壬诱惑啦!
作为没有见过大海的人,海妖的神话给甘英留下了深刻的心理阴影。而塞壬的故事也是中国人与古希腊神话的初次接触。它开启了希腊神话故事进入中国的大门。
-希腊神话
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