诗经里关于颂的诗句

1 诗经（毛诗）风,雅,颂的诗句和注释

1、风：岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇！

《无衣》出自《国风·秦风》。

白话翻译：谁说我们没衣穿？与你同穿那长袍。君王发兵去交战，修整我那戈与矛，杀敌与你同目标。

2、雅：昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

《采薇》出自《诗经·小雅》。

白话翻译：回想当初出征时，杨柳依依随风吹。如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。

3、颂：天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武汤，正域彼四方。

《玄鸟》出自《诗经·商颂》。

白话翻译：天帝发令给神燕，生契建商降人间，住在殷地广又宽。当时天帝命成汤，征伐天下安四边。

2 有关于诗经 （风,雅,颂）的诗歌,摘抄

子衿 青青子衿，悠悠我心。

纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。

一日不见，如三月兮。 关雎 关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。

窈窕淑女，钟鼓乐之。 蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。 遡洄从之，道阻且长。

遡游从之，宛在水中央。 蒹葭凄凄，白露未晞。

所谓伊人，在水之湄。 遡洄从之，道阻且跻。

遡游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。

所谓伊人，在水之涘。 遡洄从之，道阻且右。

遡游从之，宛在水中沚。 桃夭 桃之夭夭，灼灼其华。

之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实。

之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。

之子于归，宜其家人。 汉广 南有乔木，不可休思；汉有游女，不可求思。

汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。 翘翘错薪，言刈其楚；之子于归，言秣其马。

汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。 翘翘错薪，言刈其蒌；之子于归，言秣其驹。

汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。 绿衣 绿兮衣兮，绿衣黄里。

心之忧矣，曷维其已！ 绿兮衣兮，绿衣黄裳。 心之忧矣，曷维其亡！ 绿兮丝兮，女所治兮。

我思古人，俾无訧兮！ 絺兮绤兮，凄其以风。 我思古人，实获我心！ 木瓜 投我以木瓜，报之以琼琚。

匪报也，永以为好也！ 投我以木桃，报之以琼瑶。 匪报也，永以为好也！ 投我以木李，报之以琼玖。

匪报也，永以为好也！ 月出 月出皎兮。佼人僚兮。

舒窈纠兮。劳心悄兮。

月出皓兮。佼人懰兮。

舒忧受兮。劳心慅兮。

月出照兮。佼人燎兮。

舒夭绍兮。劳心惨兮。

3 《诗经》中的“颂”指的是什么

《诗经》中的“颂”指的是：

《颂》，《诗经》的组成部分。包括《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共40篇，合称“三颂”。

对于《颂》的解释，最早见于《诗·大序》：“颂者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也。”孔颖达《毛诗正义》说：“颂者”之下省略了“容也”二字。

朱熹《诗集传》说：“颂”与“容”古字通用。据阮元《经室集·释颂》的解释，“容”的意思是舞容，“美盛德之形容”，就是赞美“盛德”的舞蹈动作。如《周颂·维清》是祭祀文王的乐歌，《小序》说：“奏象舞也。”

郑玄《毛诗传笺》说：“象舞，象用兵时刺伐之舞。”就是把周文王用兵征讨刺伐时的情节、动作，用舞蹈的形式表现出来，这可以证明祭祀宗庙时不仅有歌，而且有舞，“载歌载舞”可以说是宗庙乐歌的特点。

近代学者也多以为《颂》是宗庙祭祀之乐，其中有一部分是舞曲。

扩展资料：

《诗经》就整体而言，是周王朝由盛而衰五百年间中国社会生活面貌的形象反映，其中有先祖创业的颂歌，祭祀神鬼的乐章；也有贵族之间的宴饮交往，劳逸不均的怨愤；更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。

《诗经》现存305篇（此外有目无诗的6篇，共311篇），分《风》、《雅》、《颂》三部分。

《风》出自各地的民歌，是《诗经》中的精华部分有对爱情、劳动等美好事物的吟唱，也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒，常用复沓的手法来反复咏叹，一首诗中的各章往往只有几个字不同，表现了民歌的特色。

《雅》分《大雅》、《小雅》，多为贵族祭祀之诗歌，祈丰年、颂祖德。《大雅》的作者是贵族文人，但对现实政治有所不满，除了宴会乐歌、祭祀乐歌和史诗而外，也写出了一些反映人民愿望的讽刺诗。《小雅》中也有部分民歌。

《颂》则为宗庙祭祀之诗歌。《雅》、《颂》中的诗歌对于考察早期历史、宗教与社会有很大价值。

以上三部分，《颂》有40篇，《雅》有105篇（《小雅》中有6篇有目无诗，不计算在内），《风》的数量最多，共160篇，合起来是305篇。古人取其整数，常说"诗三百"。

-颂 （诗经的组成部分）

-诗经 （中国最早诗歌总集）

1、关关雎（jū ）鸠（jiū），在河之洲，窈 （yǎo ）窕（tiǎo）淑女，君子好逑。

《诗经·国风·周南·关雎（jū）》

译：鱼鹰和鸣咕咕唱，在那河中沙洲上。美丽善良的姑娘，正是君子好对象。

2、蒹（jiān）葭（jiā）苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

《诗经·国风·秦风·蒹（jiān）葭（jiā）》

译：河边芦苇青苍苍，晶莹露珠结成霜。所恋的那个心上人，正在河水那一方。

3、巧笑倩兮,美目盼兮

《诗经·国风·卫风·硕人》 

译：浅笑盈盈酒窝俏，晶莹如水眼波妙。

4、青青子衿（jīn）,悠悠我心。

《诗经·国风·郑风·子衿（jīn）》

译： 青青的是他的衣领，日日萦绕在我心里。

5、执子之手，与子偕老。

《诗经·国风·邶（bèi）风·击鼓》

译：我会牵着你的手，和你一起老去．

扩展资料

《诗经》约成书于春秋中期，起初叫做《诗》，孔子曾多次提及此称，如：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’” 。“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为？”

司马迁记载的也是这一名称，如：“《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。” 

因为后来传世的版本中共记载有311首，为了叙述方便，就称作“诗三百”。之所以改称《诗经》，是由于汉武帝以《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为五经的缘故。

《诗经》是中国第一部诗歌总集，最早的记录为西周初年，最迟产生的作品为春秋时期，上下跨度约五六百年。产生地域以黄河流域为中心，南到长江北岸，分布在陕西、甘肃、山西、山东、河北、河南、安徽、湖北等地。经文史专家考定，《诗经》中的作品是在周武王灭商（前1066年）以后产生的。

参考链接：-诗经

1、关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》

译：水鸟应和声声唱，成双在河滩。美丽贤德的好姑娘，正是我的好伴侣。

2、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》

译：初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。

3、桃之夭夭，灼灼其华。《诗经·国风·周南·桃夭》

译：桃树繁茂，桃花灿烂。

4、巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》

译：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。

5、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉《诗经·国风·王风·黍离》

译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此(指离家出走）？

6、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》

译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。

7、青青子衿，悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》

译：我怀恋着倩影，我心伤悲!

8、投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》

译：他送我木瓜，我就送他佩玉。

9、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》

译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花纷纷飘落。

10、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜《诗经·国风·郑风·风雨》

译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？

11、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《诗经·国风·卫风·淇奥》

译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。

12、言者无罪，闻者足戒。《诗经·周南·关雎·序》

译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。

13、兄弟阋于墙，外御其侮。《诗经·小雅·棠棣》。

译：兄弟在家中争吵，但对外来的入侵和侮辱却共同抵御。

14、投我以桃，报之以李。《诗经·大雅·抑》

译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。

15、靡不有初，鲜克有终。《诗经·大雅·荡》

译：开始还能有些法度，可惜很少能得善终。

16、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》

译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。

17、手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。

译：手指纤纤如嫩荑，皮肤白皙如凝脂，美丽脖颈像蝤蛴，牙如瓠籽白又齐，额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙，美目顾盼眼波俏。

18、执子之手，与子偕老。《诗经·国风·邶风·击鼓》

译：握着你的手永结美好，永不分离，白头偕老。

19、月月出皎兮，佼人僚兮。《诗经·国风·陈风》

译：月亮出来，如此洁白光明，璀璨佳人，如此美貌动人。

20、硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。《魏风·硕鼠》

译：老鼠老鼠，别再吃我的黍。多年侍奉你，可从不把我顾。发誓要离开你，到那舒心地。（这里把剥削阶级比作老鼠）

21、秩秩斯干幽幽南山。《小雅。鸿雁。斯干》

译：潺潺的山涧水，深远的南山。

22。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《诗经·国风·卫风·淇奥》

译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。

23、言者无罪，闻者足戒。《诗经·周南·关雎·序》

译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。

24、它山之石，可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》

译：在别的山上的宝石，同样可以雕刻成玉器。

25、投我以桃，报之以李。《诗经·大雅·抑》

译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。

26、靡不有初，鲜克有终。《诗经·大雅·荡》

译：开始还能有些法度，可惜很少能得善终。

27、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。《诗经·小雅·白驹》

译：皎洁的白色骏马，在空寂的山谷。它咀嚼着一捆青草，那人如玉般美好。

28、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·邶风·击鼓》

译：生死都与你在一起，和你一起立下誓言。牵着你的手，和你白头偕老。

29、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》

译：采葛的姑娘，一天看不见，犹似三季长。

30、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》

译：面对政局我战战兢兢，就像面临深深渊，就像脚踏薄冰

1诗经中的优美句子

《诗经》经典名句集锦（43句）

001 关关雎鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。《诗经·周南·关雎》

002 桃之夭夭，灼灼其华。《诗经·周南·桃夭》

003 赳赳武夫，公侯腹心。《诗经·周南·兔罝》

004 汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。《诗经·周南·汉广》

005 未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。《诗经·召南·草虫》

006 我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。《诗经·邶风·柏舟》

007 静言思之，不能奋飞。

008 我思古人，实获我心！《诗经·邶风·绿衣》

009 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·邶风·击鼓

010 凯风自南，吹彼棘薪。《诗经·邶风·凯风》

011 胡为乎泥中！《诗经·邶风·式微》

012 天实为之，谓之何哉！《诗经·邶风·北门》

013 匪女之为美，美人之贻。《诗经·邶风·静女》

014 委委佗佗，如山如河。《诗经·鄘风·君子偕老》

015 人而无仪，不死何为？《诗经·鄘风·相鼠》

016 如切如磋，如琢如磨。《诗经·卫风·淇奥》

017 巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·卫风·硕人》

018 于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。

019 淇则有岸，隰则有泮。《诗经。卫风。氓》

020 投我以木桃，报之以琼瑶。《诗经·卫风·木瓜

021 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。《诗经·王风·黍离》

022 一日不见，如三秋兮！《诗经·王风·采葛》

023 人之多言，亦可畏也。《诗经·郑风·将仲子》

024 既见君子，云胡不喜。《诗经·郑风·风雨》

025 青青子衿，悠悠我心。《诗经·郑风·子衿》

026 河水清且涟猗。《诗经·魏风·伐檀》

027 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》

028 岂曰无衣？与子同袍。

029 修我甲兵，与子偕行！《诗经·秦风·无衣》

030 月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。《诗经·陈风·月出》

031 七月流火，九月授衣。

032 称彼兕觥：万寿无疆！《诗经·豳风·七月》

033 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》

034 如月之恒，如日之升。《诗经·小雅·天保》

035 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》

036 乐只君子，万寿无疆。《诗经·小雅·南山有台》

037 鹤鸣于九皋，声闻于天。《诗经·小雅·鹤鸣》

038 他山之石，可以攻玉。

039 秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。《诗经·小雅·斯干》

040 高岸为谷，深谷为陵。《诗经·小雅·十月之交》

041 战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》

042 高山仰止，景行行止。《诗经·小雅·车辖》

043 天步艰难，之子不犹。《诗经·小雅·白华》

2诗经中的优美句子

《诗经》经典名句集锦（43句）001 关关雎鸠，在河之州窈窕淑女，君子好逑《诗经·周南·关雎》002 桃之夭夭，灼灼其华《诗经·周南·桃夭》003 赳赳武夫，公侯腹心《诗经·周南·兔罝》004 汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思《诗经·周南·汉广》005 未见君子，我心伤悲亦既见止，亦既觏止，我心则夷《诗经·召南·草虫》006 我心匪石，不可转也我心匪席，不可卷也《诗经·邶风·柏舟》007 静言思之，不能奋飞008 我思古人，实获我心！《诗经·邶风·绿衣》009 死生契阔，与子成说执子之手，与子偕老《诗经·邶风·击鼓010 凯风自南，吹彼棘薪《诗经·邶风·凯风》011 胡为乎泥中！《诗经·邶风·式微》012 天实为之，谓之何哉！《诗经·邶风·北门》013 匪女之为美，美人之贻《诗经·邶风·静女》014 委委佗佗，如山如河《诗经·鄘风·君子偕老》015 人而无仪，不死何为？《诗经·鄘风·相鼠》016 如切如磋，如琢如磨《诗经·卫风·淇奥》017 巧笑倩兮，美目盼兮《诗经·卫风·硕人》018 于嗟女兮，无与士耽士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也019 淇则有岸，隰则有泮《诗经卫风氓》020 投我以木桃，报之以琼瑶《诗经·卫风·木瓜021 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求《诗经·王风·黍离》022 一日不见，如三秋兮！《诗经·王风·采葛》023 人之多言，亦可畏也《诗经·郑风·将仲子》024 既见君子，云胡不喜《诗经·郑风·风雨》025 青青子衿，悠悠我心《诗经·郑风·子衿》026 河水清且涟猗《诗经·魏风·伐檀》027 蒹葭苍苍，白露为霜所谓伊人，在水一方《诗经·秦风·蒹葭》028 岂曰无衣？与子同袍029 修我甲兵，与子偕行！《诗经·秦风·无衣》030 月出皎兮，佼人僚兮舒窈纠兮，劳心悄兮《诗经·陈风·月出》031 七月流火，九月授衣032 称彼兕觥：万寿无疆！《诗经·豳风·七月》033 呦呦鹿鸣，食野之苹我有嘉宾，鼓瑟吹笙《诗经·小雅·鹿鸣》034 如月之恒，如日之升《诗经·小雅·天保》035 昔我往矣，杨柳依依今我来思，雨雪霏霏《诗经·小雅·采薇》036 乐只君子，万寿无疆《诗经·小雅·南山有台》037 鹤鸣于九皋，声闻于天《诗经·小雅·鹤鸣》038 他山之石，可以攻玉039 秩秩斯干，幽幽南山如竹苞矣，如松茂矣《诗经·小雅·斯干》040 高岸为谷，深谷为陵《诗经·小雅·十月之交》041 战战兢兢，如临深渊，如履薄冰《诗经·小雅·小旻》042 高山仰止，景行行止《诗经·小雅·车辖》043 天步艰难，之子不犹《诗经·小雅·白华》。

3诗经中最唯美的句子 名字大全

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分，赋、比、兴指的是《诗经》的作法。《诗经》中的10条唯美句子，字字动人，惊艳千年。

1、投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。——《诗经·国风·卫风·木瓜》他送我的是木瓜，我就以美玉报答他。这并不能算作是报答，只是想要彼此永远相好罢了。

2、死生契阔，与子成悦。执子之手，与子偕老。——《诗经·国风·击鼓》这是生离死别啊，我和你立约盟誓，握着你的手，和你一起到白头。

3、不忮不求，何用不臧。——《诗经·邶风·雄雉》忮：忌恨。臧：善。不忌恨，不求备于人，他的行为怎么会不善呢？

4、伐柯伐柯，其则不远。——《诗经·豳风·伐柯》柯：斧柄。砍伐树枝做斧柄，手里拿的斧柄的尺度就是伐取的标准。

5、日就月将，学有缉熙于光明。——《诗经·周颂·敬之》缉：光明。熙：广。每日每夜都有所收获，不断取得进步，这样就能够达到光明的境地。

6、行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！——《诗经·小雅·采薇》道路是如此的漫长，忍饥挨饿是如此的辛苦。我的内心是如此的哀伤，又有谁能够知道我内心的哀伤呢？

7、既明且哲，以保其身。——《诗经·大雅·烝民》明：明辨是非。哲：聪明。既明辨是非又聪明过人，就能保住自己的性命。

8、白圭之玷，尚可磨也，斯言之玷，不可为也。——《诗经·大雅·抑》尚：还。白玉上面的斑点，是可以打磨掉的。但是如果言语有了问题，就没有办法整治的。

9、不明尔德，时无背无侧。——《诗经·大雅》之所以没有完美的德行，是因为在你的身边没有被你所亲近的贤者。

10、刍荛之言，圣人择焉。——《诗经·大雅·板》刍荛：借指割草打柴的人，引申为普通劳动者。即使是普通百姓说的话，古圣先贤也会从中择取。

4《诗经》中有哪些极其唯美的诗句

1、高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。

2、执子之手，与之偕老。

3、绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何！

4、蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。

5、岂曰无衣？与子同袍。岂曰无衣？与子同泽。

6、泉涸，鱼相与处于陆，相濡以沫，相掬以湿，不若相忘于江湖。

7、投我以木瓜，报之以琼瑶，匪报也，永以以相好也。

8、悠悠苍天，此何人哉？

9、月出佼兮，佼人僚兮。

10、一日不见，如三秋兮。

11、夏之日，冬之夜，百岁之后，归于其居。

12、茕茕白兔，东走西顾。衣不如新，人不如故。

5诗经中优美的诗歌

仅供参考：

1 关关雎鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。《诗经·周南·关雎》

2 桃之夭夭，灼灼其华。《诗经·周南·桃夭》

3 赳赳武夫，公侯腹心。《诗经·周南·兔罝》

4 汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。《诗经·周南·汉广》

5 未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。《诗经·召南·草虫》

6 我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。《诗经·邶风·柏舟》

7 静言思之，不能奋飞。

8 我思古人，实获我心！《诗经·邶风·绿衣》

9 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·邶风·击鼓

10 凯风自南，吹彼棘薪。《诗经·邶风·凯风》

11 胡为乎泥中！《诗经·邶风·式微》

12 天实为之，谓之何哉！《诗经·邶风·北门》

13 匪女之为美，美人之贻。《诗经·邶风·静女》

14 委委佗佗，如山如河。《诗经·鄘风·君子偕老》

15 人而无仪，不死何为？《诗经·鄘风·相鼠》

16 如切如磋，如琢如磨。《诗经·卫风·淇奥》

17 巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·卫风·硕人》

18 于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。

19 淇则有岸，隰则有泮。《诗经。卫风。氓》

20 投我以木桃，报之以琼瑶。《诗经·卫风·木瓜

21 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。《诗经·王风·黍离》

22 一日不见，如三秋兮！《诗经·王风·采葛》

23 人之多言，亦可畏也。《诗经·郑风·将仲子》

24 既见君子，云胡不喜。《诗经·郑风·风雨》

25 青青子衿，悠悠我心。《诗经·郑风·子衿》

26 河水清且涟猗。《诗经·魏风·伐檀》

27 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》

28 岂曰无衣？与子同袍。

29 修我甲兵，与子偕行！《诗经·秦风·无衣》

30 月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。《诗经·陈风·月出》

31 七月流火，九月授衣。

32 称彼兕觥：万寿无疆！《诗经·豳风·七月》

33 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》

34 如月之恒，如日之升。《诗经·小雅·天保》

35 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》

36 乐只君子，万寿无疆。《诗经·小雅·南山有台》

37 鹤鸣于九皋，声闻于天。《诗经·小雅·鹤鸣》

38 他山之石，可以攻玉。

39 秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。《诗经·小雅·斯干》

40 高岸为谷，深谷为陵。《诗经·小雅·十月之交》

41 战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》

42 高山仰止，景行行止。《诗经·小雅·车辖》

43 天步艰难，之子不犹。《诗经·小雅·白华》

6诗经中最美的句子

1、所谓伊人，在水一方。

《诗经 国风 秦风》 2、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏 《诗经·小雅·采薇》 3、死生契阔，与子成说。

执子之手，与子偕老 《诗经·邶风·击鼓》 4、它山之石，可以攻玉 《诗经·小雅·鹤鸣》 5、有匪君子，如切如磋，如琢如磨 《诗经卫风淇奥》 6、嘤其鸣矣，求其友声 > 7、投我以桃，报之以李 《大雅·抑》 8、今夕何夕，见此良人。 《诗经·唐风·绸缪》 9、关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。 《国风·周南·关雎》 10、桃之夭夭，灼灼其华。

之子于归，宜其室家。 《诗经·国风·周南·桃夭》。

《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

诗经在西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；

《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

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