扫把星主要负责天上所有琐碎的事情，属于接下来四个部分的星座。在这群星中有更多的名人，比如洛基皇后、纣王、江皇后、邓九宫、尚荣，甚至还有龙脊公主，天帝的女儿，尧池的金母，也是红鸾星。想马氏从卑微的农家女子，只是因为嫁给了姜子牙，直到封神之后，竟然能与纣王、姜皇后、龙脊公主等人平起平坐，可见马氏占了不少便宜。
至于她为什么被授予扫把星的称号，我认为就是这样一个原因。马氏是一个喜欢新的，讨厌旧的，喜欢放松和努力工作的人。在她眼里姜子牙是一个废物。自从和姜子牙结婚后，她一整天都让姜子牙出去做生意。但是作为一个女人，她从哪里知道姜子牙的野心？最终，姜子牙因为燃烧琵琶精华而成为商代医生。她的脸色立刻变了。
后来姜子牙被迫逃到西岐，因为他不想建卢台。姜子牙要求马和他一起去，但马不想长途跋涉过艰苦的生活，并要求姜子牙写一份离婚证书把她带走。也正因为如此，在神榜的时候，特意将早期的马氏体灵魂召唤了过来，既然他冷酷无情那我就不能委屈了，张大官人不敢让这个女人上台，那也怕别人说他是军官，所以他把马氏体册封为“胡作非为的扫把星”。
还有人说，虽然姜子牙有封神的权力，但他不能登上“封神榜”。另一方面，马氏她自己知道，在姜子牙后来发展之后，他后悔当初的刻薄，意识到自己已经失明，挂了一根梁自杀了。如果马哈拉诺比斯没有死，她肯定不会被命名。也是因为她的遗憾和勇气，她与神道教有缘。
01、剧本敷衍是硬伤
《姜子牙》使用《哪吒》做宣传，剧情仍然沿用老套路，编剧敷衍立意台词不够创新，开头结尾均落入俗套，甚至让人怀疑是有意敷衍。
一般来说，预告片都是一部**的精华浓缩，作为浪潮工作室继《哪吒》之后的全新力作，《姜子牙》的预告片却使用哪吒到姜子牙家吃饭的情景。
如果说这是一部全新的与《哪吒》毫无关联的动漫新**，浪潮工作室为什么要使用带有全剧唯一哪吒的镜头进行宣传。
此举不仅让人怀疑，浪潮工作室已经没有新颖的立意与具有创新思维的编剧阵容了。
到目前为止，浪潮工作室一直在不断消费《哪吒》，恶意去推销这部片子。
称《姜子牙》完全可以与《哪吒》相谈并论，可目前为止，不少观众表示非常失望，觉得简直不像原工作室出品。
一部成熟的可以立得住阵脚的优秀动漫作品，自然是少不了优秀的剧情还有经典台词。
就台词而言，相比同门“师哥”《哪吒》经典台词“我命由我不由天。”的英勇霸气与野心抱负。
其实《姜子牙》“你为苍生而战，我为护你而来”真的是略显油腻和做作。甚至不断有网友吐槽简直就是一个中年油腻大叔的单纯牢骚而已。
就剧情而言，《姜子牙》的大世界立意观前后矛盾，漏洞百出。
对于动漫作品而言，世界观就像是建起高楼大厦的基石。动漫中的全景，往往就会展现世界观。
当世界观设定在城市中的时候，就是人们所熟知的城市。而当是异世界的时候，就会展示异世界的风光。
不同的世界观，就会展示不同的风景，建筑。
《姜子牙》中把整个封神的大格局改了，封神原本的立意全部都变了，每个人物的前因后果都变了。
披着《封神演义》的外衣却在内里讲起西式童话。
元始天尊黑化，姜子牙是阐教临时收来做徒弟用来封神的工具人，鸿钧都已经合道了还能出来惩罚徒弟。
元始天尊都已经跳脱三界之外了，还能被鸿钧说惩罚就惩罚。
十二金仙有血有肉的人物画成那么吓人的面具人，既然挂着封神的名字难道不应该被观众要求尊重一下原著吗？
1600人团队总耗时大概4年时间打磨，画面、视效、中国元素都没得说。
故事设定过于简单，节奏感不强，这估计会成为冲着哪吒来看的用户最大槽点。
我想浪潮工作室的方向搞错了，一部好的动漫作品，仅仅去拿一些高端，精彩的武打片段来吸引人的眼球。
却对于支撑动漫的剧情和世界观念略而不谈是没有什么好口碑的，招来骂声是板上钉钉的事。
不要总拿我们观众当傻子。
02、情感带入差
观影后，很多网友一致的感受是：“明知道导演在煽情，可我哭不出来，甚至想笑。”
相比《哪吒》的热血与饱满情感输出，《姜子牙》对于情感输出简直失败的让人尴尬。
个人觉得是《哪吒》带来的成功输出，在这个物欲横流的年代，导演在剧中只是一些废话连篇的无聊对话和喊口号式的“金句”。
对于情感的刻画，少而又少，可以说基本上就是预告片里的几句。
《哪吒》中对于人物个性以及人物身份的无形铺垫刻画极为成功。如对李夫人的铺垫。
**中李夫人出场时咬着鸡腿，说话豪情万丈，打仗亲征面对妖魔鬼怪丝毫不在话下。
面对丈夫也从未有软下来语气，只有面对哪吒时，觉得拜佛幼稚的李夫人与他软声软语地踢毽子，安慰他。
一位爱儿心切，对孩子十分关心，想保护孩子的形象油然而生。
反观《姜子牙》，缺少人物的铺垫，不少口号式金句输出简直是在无病呻吟。
申公豹对姜子牙的崇拜、姜子牙对小九的保护欲、小九对姜子牙的依靠显然刻画的过于明显生硬。
如果，《哪吒》是刚出炉的夹心面包，让人觉得香软可口；那么毫无疑问，《姜子牙》就好像一个隔夜的菜丸子，让人难以下咽。
03、角色表现前后矛盾
通过姜子牙台词交代出四不像是在大战中和九尾狐对打的重要战友，作为上古神兽，神力一般妖怪难以匹敌。
但因为跟随姜子牙去了北海守护苍生而失去了静虚宫的庇护，变成了现在的人间可爱多。
失去神力的四不像除了会飞之外，基本上是个废物，从冤魂化骨龙一役中可以得到验证，被九尾狐一扔一摔就晕过去。
九尾狐首现大战的时候，在关键时刻四不相神力突然回来了，扑上去像给九尾狐挠痒痒一样，结果被九尾狐几下挠死。
这个时候画面简直毫无泪点可言，音乐响起，大家都在想，到底是导演记忆的问题还是自己的问题。
除了四不像，还有一个戏份又多又拎不清自己身份的工具人申公豹。
申公豹作为一个喜剧色彩的人物，在剧中是姜子牙的小迷弟。
在三界全都唾弃背叛他时，申公豹毅然决然的支持姜子牙，让人觉得申公豹是正义与善良的化身。
或许是因为该部影片的主要人物少得可怜，于是导演觉得哪里需要煽情，用申公豹，哪里需要台词交代环境，用申公豹，哪里需要比较刻画人物，申公豹出场。
果然是导演的工具人。
既然你把姜子牙当作自己的偶像，逆世英雄，为什么一直要带他逃离危险，要带他回静虚宫啊，为什么人家要去追逐真相的时候你要拦住不让他出北海啊？
你只是一个狂热粉丝，元始天尊的底层学徒，你有什么资格？
据许仲琳交代，姜子牙封神的缘由是因为神仙组织的法定暴力机关---天庭的执法力度太低，许多地下黑社会组织都比较嚣张，而且来头都很大，顺藤摸瓜，最后的大佬就是老子师兄弟三人。为了改变这种现状，多年前已经退出江湖并一手缔造了神仙这个强大势力组织的超级大佬---鸿钧，召集了老子兄弟三人，推出了封神榜这个大杀器。
由此可以看出，上了封神榜的，他的身份也就是以后的暴力执法机关的工作人员，这个在当时的社会价值取向当中，是非常低的一种选择，况且根据知情人透露，参加了工作，以后就受纪检机关监督，再也不能像之前那样大碗喝酒大块吃肉了（封了神的仙，没有了肉体，只有魂魄，法力不能继续增加，而且受到封神榜的限制，生死祸福全在玉帝的一念之间了），所以有点头绪的都不会想上封神榜了。
而作为三位大佬，老子手下就一个人，平时也比较低调，所以他不担心，也不问这事；原始手下小弟不少，武功也比较高强，而且原始本着“浓缩的才是精华”，走的是精兵强将之路；通天不管那套，广开堂口，来者不惧，手下小弟众多，能够称霸一方的小弟就有上万之多。平日里由于收保护费的等等问题，原始和通天的小弟屡屡发生冲突，原始的小弟虽然武功高强，但是架不住通天小弟人多，平时吃亏不少。
因此，对于上封神榜的问题，老子是基本不问，原始是尽力维护，通天是想护护不过来。姜子牙作为三个大佬认定的裁判员，自然不会再让他去当运动员的了。
传说姜子牙出生在商朝末期的山东。在神祗榜中，姜子牙先在朝子做官，后去了西岐。为了能够邀请姜子牙，周文王亲自跑到渭河去抬车。在此之前，姜子牙已经在很多地方呆过，他还在黄河边上搭了个棚子，卖酒卖菜。可以说是不确定，那么姜子牙是哪里人呢？长河不仅会改变地理环境，还会转移山川。姜子牙出生在山东，很难找到。当时正值战乱，没有明确的领土归属概念，所以位于东海的陆县，在当时史书中的记载，成为人们争论的焦点。有人说东陆从名字上看肯定是在山东，但也有人不以为然，认为是在河南。
山东省海曲县东陆乡支援的基础是。元朝的时候，有一个叫王惠的历史学家。王惠研究了司马迁的史记后认为，既然司马迁在史记中写姜子牙出生在山东海曲县东禄乡，那他应该就在那里。毕竟史记是现实的，不是神话的。
清代汽油学者颜若渠也支持这种说法。还有其他文献可以证明，但目前东陆乡没有关于姜子牙的祠堂和其他建筑。
说姜子牙生于河南的另一个依据是“太公王，魏集义人。”。水竹曾记载姜子牙有太公庙和北庙。而且上面有登记姜子牙旧居地址的县志。
从相关证据来看，姜子牙出生于河南的可能性大于山东，但作为道教的发源地，更多的人愿意将姜子牙与山东平起平坐。
姜子牙封神后没给老婆任何封号，老婆很生气，天天在姜子牙耳边嘀咕。姜子牙受不了唠叨，因此被封为扫把星。姜子牙为什么要给老婆扫把星？
姜子牙下山后在朋友家过夜。通过他的介绍，他和邻村的马史成了亲戚，但马史认为他很穷，什么都做不好。这就是剩男剩女的结合。当时是门当户对。如果他们能经营好，他们的婚姻是可以维持的，但是事情并没有如预期的那样发展，他们还是分手了。
马和姜子牙结婚后，夫妻二人在姜子牙得到了朋友的支持，那种被资助人的感觉很难受。于是姜子牙的妻子劝说姜子牙做生意。
姜子牙懂道教，不懂商业。他挑出来多少米，原封不动的挑回去，卖面。不卖了，面散了。之后姜子牙做了小官，但小官并没有向拓跋扈辞职，这让马史很苦恼，拒绝跟随他离开朝子去西樵。
夫妻本是同林鸟，灾难面前各自飞。这是描述马尔可夫最恰当的方式。尽管姜子牙极力挽留，马史还是决心离开他，并要求他再娶一个妻子。姜子牙心灰意冷，给了一张离婚证，马史拿着，毫不犹豫地走了。姜子牙感叹，马史就像马蜂尾巴上的一根针，却是最毒的。马史来到姜子牙后和一个农民结了婚，但他的生活仍然很贫困。后来他听别人说姜子牙封了齐王，他有钱有势。他后悔了，但木已成舟，回不去了。他为活在这个世界上而感到羞耻。他一离开他就变富了，所以他是个穷人，所以他上吊了，但是他的灵魂追着他到了上帝的祭坛。后来姜子牙想起旧爱，封了她的扫把星。姜子牙活了139岁。姜子牙是神话人物还是真实人物，以及姜子牙是否真的如史书所记载的活了139岁，比张三丰还长，一直存在争议。他为什么能活到139岁？
传说道教是家内修行的方法。它能调节人的呼吸和身体节奏，使人吸收天地精华。随着时间的推移，它们可以延长寿命。当一个人到了一定的年纪，他鄙视世间的一切，他的智慧当然足够强大。他体会到了这个时代运行的道理，性格豁达而懦弱。至于他的长寿，秘诀在于钓鱼。
后人曾在姜子牙钓鱼时发现过他的养生之道。几十年来，我能经得起性子，坐在溪边，拿着鱼竿，世间万物尽在眼前。我可以坐着看花开花落，云卷云舒。此外，他不追求功利。他能抓什么就抓什么，抓不到也无所谓。大鱼小鱼在他面前晃。只要他们自己不咬钩，姜子牙就不会下手抓钩。为他钓鱼真的很超脱。
钓溪氧气丰富，环境一般比较安静。在大自然中倾听鸟的声音可以提高人的免疫力，不断地抛收竿可以使身体得到锻炼，舒展四肢，舒筋活络，促进血液循环。
姜太公也可以在钓鱼的过程中磨练自己的毅力，他有着常人无法比拟的耐心。所以他能自我治疗，不容易被外界干扰，能看清事件之外的规律，做出正确的决定。有古老的食物是无污染的，鱼的蛋白质很高。从医学上讲，活到150岁是有可能的。
姜子牙是山东人基本没有疑问。鲁祖籍山东。他成了神之后，就成了神仙。那么他的家乡在哪里呢？
唐宋以前的一段时间，帝王将相都把姜子牙奉为武圣。在唐肃宗时期，姜太公被命名为武王。后来改朝换代，宋真宗封姜子牙为武王。元代以后，人们开始崇拜姜子牙，很多游仙诗都是从这里开始的。到了明朝，徐中的小说封神演义问世了。从此姜子牙就成了神，或者万神之神，民间开始拜香建立姜子牙庙教派。
不过姜子牙的墓在陕西咸阳。临淄城的墓只是他的冠墓。整个墓高18米，依山而建。每年都有很多人来这里祭奠。
1992年，政府在皇陵旁边修建了一座姜太公庙，方便人们祭拜，形成了一个文化符号。姜太公的祠堂主要由三君堂和五祖堂两个大殿组成，可见他在道教中的超然地位。
还有钓鱼翁寨，纪念姜太公钓鱼的故事。此外，祠堂内还有假山池塘和盆景花卉。整体布局优雅，道路绿树成荫。另外，每天都有虔诚的香客烧香，整个祠堂都笼罩在烟雾中。姜太公祠堂门口“姜太公庙”的金匾是赵朴初老师提出来的。
1995年，台湾商人邱先生来临淄寻祖，找到了祖庙，并捐款100万元，在原庙旁扩建了一座邱母祖庙，供人们祭祀。
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