红领巾心向党的资料

写写党的历史，党的歌曲，党的精神，党的意义。

1、1917年，十月革命的曙光照亮了世界。在十月革命的影响下，中国以李大钊、陈独秀、毛泽东为代表的先进知识分子，开始了学习宣传马克思主义的活动。于是，马克思主义在中国先进知识分子当中，逐步传播开来。1919年5月4日，北京“外争国权，内惩国贼”的呼声，划破长空，震撼中国大地，中国历史又翻开了新在一页。

2、我们难忘有一首歌——中国少年先锋队队歌;我们难忘有一面旗——中国少先队队旗;我们难忘有一种礼——中国少先队队礼(行一队各);我们难忘有一种标志——中国少先队的标志红领巾;我们难忘有一种誓言，我们一起高呼了六年，这就是中国少年先锋队的誓言。

3、在新的历史起点上，党的十八大从继续全面建设小康社会、发展中国特色社会主义的高度，对科学发展观的时代背景、精神实质、科学内涵、根本要求，进行了系统深刻的论述，进一步强调必须高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，并将科学发展观写入党的章程。

4、中国***的诞生是中国革命发展的客观需要，是马克思主义同中国工人运动相结合的产物。1840年鸦片战争以后，国际资本主义、帝国主义的势力侵入中国，中国的社会结构由封建社会逐步演变为半殖民地半封建社会。

从鸦片战争到五四运动，中国人民为了反对帝国主义和封建统治进行了英勇不屈的斗争，其中主要的是太平天国农民战争和资产阶级领导的辛亥革命，但都相继失败了。历史证明，中国的农民阶级和民族资产阶级由于他们的历史局限性和阶级局限性，都不能领导民主革命取得胜利。

5、随着帝国主义的入侵和现代工业的发展，中国产生了无产阶级，而且在不断发展壮大，到1919年产业工人已经发展到200万人左右。无产阶级的产生和发展，为中国***的建立奠定了阶级基础。

1917年俄国十月革命的胜利给中国送来了马克思列宁主义，使中国的先进分子找到了救国救民的真理。马克思列宁主义在中国的广泛传播，为中国***的建立奠定了思想基础。1919年爆发的五四运动，促进了马克思主义同中国工人运动的结合，为中国***的建立作了思想上和干部上的准备。

海峡两岸之间最重要的、金刚不坏的纽带，是我们共同享有的中华文化。通过不断的交流和研讨，我们可以把这根纽带扭得更紧。孔子是中华文化的象征，他的伟大思想是中华文化的核心，为所有中华儿女共同享有的精神遗产；保存并弘扬以儒家学说为主干的中华文化，是包括两岸人民在内的所有中华子孙的天职。

中华文化的智慧体现在哪些地方？就体现和渗透在处理人和人的关系、人和天的关系、现实和未来的关系以及个人的身与心的关系方面。贯穿在这四大关系中的是中华文化中的哲学理念，就是“天人合一”，是“阴阳和合”，是“和而不同”。中华文化最早树立了以人为本的道德理念，因为我们的先民从历史中，从大自然中，从现实生活中，正确地总结了人类社会应有的正常关系，即：无数个体是社会和国家的基础，个人的道德修养关乎社会的稳定和进步，于是形成了由己以达天下的“修―齐―治―平”道德之路。

在中华文化极为丰富的内涵基础上，在治国和平天下方面又形成了“王道”思想。英国历史学家汤因比称中国五千年来为“超稳定”的社会，但是他却没有注意到造成稳定的众多原因中的这一条。 当今世界的形势颇为类似中国的战国时代，群雄并争，吞噬资源，毁坏环境，弱肉强食。“霸道”充斥世界：人对人霸，国对国霸，人类对自然霸。究其霸之因由，归根结蒂是极力高悬一个“利”字，无限容忍一个“贪”字。这种霸道的世界绝对不能再继续下去了！而解决之道，除了对于霸道给予必要的抗争、阻遏，还需从长远、从根本处寻求出路，要在整个社会对利的贪求和对道德良知的珍惜二者之间求得相对的平衡。正是在这点上，中华民族可以做出对人类的巨大贡献――中华文化有着独特的智慧和丰富的经验来平衡身与心、物与魂、己与他的关系。这智慧和经验，对于个人来说就是对德的崇尚和终生的追求；对于社会、国家和天下来说，就是“王道”。 “王道”的提法，首先见于《尚书 洪范》：“无偏无党，王道荡荡。无党无偏，王道平平。无反无侧，王道正直。”此时“王道”所指，还是具体的周先王治理天下之道。到了《孟子》说“养生丧死无憾，王道之始也”，这时的王道，则指的是为王之道。至于把“王道”作为一种理想政治的专称，与“霸道”相对，恐怕还是汉儒的功劳。“王道”所指虽然有此变迁，但是其共同点则都是强调对内以德（仁、义）治国，对外则“修文德以来之”，视四海为一家。

“王道”，即意味着包容、平等、友爱、融合，意味着以人类共同的幸福为终极目标，这正是当今世界和许多国家所欠缺的。我们愿意和台湾朋友一道，开展这一论题的研究，并努力把“王道”思想的精华介绍给全世界。

（不知道有没有帮助，我是用了这一篇）

火般燃烧，像一个红衣女子，崖顶仰望，裙袂飘起，苍茫中给人以绚丽。明亮的眼神里，一切鲜活。就是这样的一个夏天，她驻入我的心间。

迈着轻轻步伐在校园中的林荫道，我谛视到一整个夏天。

太阳热情地灼着整个校园，灼着校园里攒动的学生们，属于每个人的故事在夏天里氤氲着荷香四溢铺展开来，一段夏影。

澄蓝天，绵白云，不是特别宽阔的道路，穿着白色棉布裙的女孩子悠扬地走过，轻声笑语着些什么，我想是属于女生的秘密在夏日里如疯草般滋长开来；恬静的石板凳上坐着一个发丝飘扬的纤柔女生，手中正捧着一本墨绿色封皮的书，美目盼兮，全然沉寂在一个没有蝉声噪噪的世界里，一份别样安然，额角，沁出一滴晶莹的汗珠。一边的操场，不时有尖叫声语传来，男孩们驰骋在篮球的海洋，矫健身姿，挥汗如雨，张扬着最最青春的活力……

图书馆内，空调里窜出调皮的泠泠冷气，那个纤细的女孩为找到一本寻找良久的书而面露喜色，那个大汗淋漓的男生的闯入霎时带来一种夏天的气息。还有一个个认真埋头苦干的身影隐没在扎堆的书海里，寻找着属于自己的夏天靓颖。

小卖部里挤满了买雪糕冰棍的学生，挤腻着冲鼻的汗酸味和烦躁的抱怨声，又着实是校园里不一样的一番景色。门口匍匐着一只黑猫，慵懒地半眯着眼睛，窥探着夏日校园里或许焦躁或许阒静或许闹腾的一切。一如跑道边那几棵上了年纪的槐树，圈圈圆圆开又一个夏日里的校园。

转角处，一个穿着白色衬衫的干净男孩悄声走过；头顶，一大条长长的飞机云绵延向远方；心里，有一个梦想升腾在满腹豪情的夏日。

就是这样一个夏天，这样一个校园，带来一段这样的故事。不是轻罗小扇扑流萤的闲淡，也不是梦落花红的美不胜收，而是有些浮躁有些闷热却又异常活气只属于正当少年的我们。

很多人说风水是迷信的东西，无非是两个原因，一是这种人并不了解风水的实质与涵意，把自已搞不明白的东西一概归纳于迷信一类，二是确实是有些人打着风水的恍子蛊惑人心，我认为风水一门实实在在的学问，我对它的定义就是风水是物质赖以存在环境的选择，是研究物质在不同环境组合模式下相互作用力所产生不同结果的一门学问，一块石头放在世界上不同的地方它的风化速度会不同，一棵椰子树在热带如我国海南岛它就能正常生长结果，而在北方它长都长不活，更谈不上结果了，拿人来讲，南方人和北方人无论是长相，性格方面都是有差异的。在这里我们明白了椰子树它本身属性并没有变，而改变的只是外部环境，其实这种外部环境所造成的作用就是我们俗称的风水的作用。选择好的风水实质上就是选择出适合物质最佳共存条件下的环境组合，对于生命而言当然就是选择出适合生命最佳生存环境条件的组合。当然这种组合是多方面的，作用也是在不同的各个领域中。也就是说环境对我们人类来说是有影响的。

　　对于人类来说，自身的进化使得我们具有了高的知慧与思维，所以自谓之高级动物，这个高级动物与其它生命不同之处在于具有高超的智慧思维，一是进化使得它对环境有更高的适应性，二是具有改变小环境的能力，比喻天冷了能使用各种取温的方法，天热了通过制冷降温、能劈山引水、移山填海等。所以相对而言，风水对人类的影响要永远小于其它生命或物质。

　　风水对人类的影响到底有多大，这个问题一直是很多风水工作者，都难准确定义的问题，流传的说法很多，比喻说好的风水出好的命（八字），一命二运三风水，阳宅影响一代人，阴宅影响一族人等等。我本人认为这些都有一定的道理，这里我不想对阴宅发表看法，非三言两语能说明白，就算我说了也不是别人能理解，至于好的风水出好的八字也无需多说，因人即然已经出生了，先天的东西也就定性了(当然想要考虑到下一代的问题还是要讲究一些)，最关心的还是自已的前途问题，所以就说说一命二运三风水：所谓命就是我们常说的八字，以天干地支来表达时间关系的一组信息码，由于古人用天干、地支来描叙宇宙间太阳、月亮等星体的直观运动规律，所以实际上天干地支的记时方式也就客观地反应了天体的运动轨迹与之相对应的运动时间的涵数关系，它记录了一个生命体从母体分离后所行成的一个独立个体的起始信息，也是一个新的物体进入宇宙后的运动起跑点，所以它会对生命的整个过程起到一定的影响，但这还只是一个平面的信息， 只有加上运（怎个生命过程的社会活动）及生存环境（命与运赖以生存的条件），才能构成一个立体的信息，再加入生命的轮回才构成了一个全息的信息，由此可知，在这之中只有后天的运是最突出的、动态性很强的部份，运直接受先天命与后天环境的影响，正如遗传学上讲的对生命而言遗传基础与环境各影响一半。可见环境的重要性，所以好的风水实际上就是给予了生命一个好的生存环境条件，就对人类而言，好的风水会对身体、情绪、学习，工作起到直接的良性作用，达到趋吉避凶的目的，比喻，某年夏天我到一个朋友的家里，见二居室的房子座北向南（大概是子山午向，当时没带罗盘），其排列是从南到北依次为，阳台、主卧、客厅、小饭厅、厨房并排厕所，我感到这房子设计上格局并不好，便问他是不是02年买的房子，他回答是02年下半年装修完后就搬进来过新年的，我结合外面周围的情况当即跟他说你是不是搬进来后不久就丢了工作，而且一直到现在没找到工作，他说，正是，之前在某五星级酒店娱乐部上班工资很高，而且外快一年就有20来万，住进来后不久就被辞了，一直末找到满意工作，而且03年突然腹部剧痛搞到医院吊瓶不管用最后是打了一支杜冷丁才止痛，也没查出什么原因，不多久老婆的工作也变动了，很不好，总之二年下来倒霉透了，今非惜比，难道与这房子有关？我说是有些关系，如有条件还不如此房出租，再买一套算了，或是干脆出去找工作，不住这里了，象这种例子举不胜举。

　　一些环境风水优点突出的场所，在适当的流年、时机成熟确实能带来好的结果，如身体，财运，官运，考学等，一些环境风水缺点突出的地方，在适当的时候也确实能带来病灾、凶灾、破财等不利因素，但风水的影响并不是万能的，也不是每一个人不看风水住进去就一定会如何如何，其一是大部份地方风水大多都是一般，从组合上看虽说不上太好但也说不上太坏，所以，一般无大的影响，，其二是如风水的某个方位上不好，但该方位影响并不会应在宅主身上。如某阳宅风水的败点落在了影响中男的方位上，但宅主是长男那问题就不大。其三是阳宅不入住则不影响人，谁住影响谁。只有那些风水特别好或特别坏的地方才在适当的时候有明显的作用，就好比一粒种子，随便扔到一个地方都能发芽生长，但如果是在土壤肥沃，阳光、水份、都适宜的气候下，有其适应的环境，它就更能发挥出其潜力而生长的更好，如果是放在其相反的环境那可能是会长得不好甚至长不活。

　　毫无疑问，好的风水对人的运气是有益的，坏的风水当然有害，但这只是一个方面的影响而已，虽说有些影响会造成不可估量的后果，但那必竟只是少数情况，所以，我们在不迷信风水的前提下，还是一定要选择好工作与居住的环境，特别是在买房、租办公楼、工厂等之前最好请真正的风水明师参谋一下，以排除后顾之忧，不要等到办好了，或都装修完了再去重视风水，再去找人看，那就难办多了，因为如果是风水格局上不好，而一切又已搞定，那就只能作一些小的调理，效果是极为有限的。所以，我劝真正是比较在乎风水作用的人最好的时机是在买房前，就选择好风水的房子，装修与居住时再加以合理的布局，这样是最好的。 社会上流传的风水派别很多，各派理论只所以都能得以流传至今，说明各派都有其精华所在，区别在于各派先辈是否因过于保守使得许多绝学失传及后学的发扬与开拓的问题，但派别不同，断事、调理的方法也有很多不同，甚至一些是对立的，这样往往会让广大群众难以适从，大家会问"到底相信谁的呢"？个人认为一代伟人邓小平的那句经典之言说得好，"不管白锚黑猫，捉住老鼠就是好猫"。风水无非一是用自派理论断准过去及末来所发生的事，二是通过调理来趋吉避凶，改变部份事物的结果，能应证这两点不管那派的理论都是实用的。我本人从来就不论派别之分，什么理论好用，我就拿来用，不好用的一概舍之。还有一点是要提醒那些不懂风水而又需要请风水师看风水的人群，现在社会上算命大师、风水师太多，真伪难分，鱼目混杂，其鉴别明师的最好办法就是让他先断出过去所发生的具体事件，可先找一处有代表性的阳宅让风水师先断前面的具体事情，流年情况，这样最有说服力，任何大师如果看风水断不出什么具体事情，对此房子说不出所以然，或以其它理由加以搪塞，那么这个人恐怕就是骗子了，必竞出钱请人算命看风水就得让那些大师们给预你正确的指导，胡说一通，没有作用，甚至给人招来灾祸，还拿人钱财的作为是绝对不可取的。曾有人给我看过一位易学骗子的名片，大言不惭的标上‘中国周易学会会长’等一大窜名号，我告诉他；中国周易学会会长是山东大学的博士生导师刘大均先生，而不是这个人，我给这个骗子打电话问了一些易学上的问题，很多东西他都不明白，当问起烟台的某处公墓时，他说，家里有上学的他可以调整学习好，作生意的他可以调财运好，有从政的他可以调官运，真是不知世界上还有羞耻二字，而那处公墓经我考察根本就是不发文昌，不发大财，不发官的地方。 还有要注意的是，作为企业或生意之人有兴趣用周易作为参考性指导经营的，不要相信一次的预测或风水调理就能解决问题，最好的方法是了解到有对现代企业运作方面经验多、实战多的预测师或风水师做为长期的顾问，或跟踪服务，必竟是现在的时代不同了，事情的变化率太高，错宗复杂，而大师们的水平已及周易自生的理论也还没有达到100％的准确程度，在运作的动态条件下进行跟踪与不断修正是至关重要的，现在往往很多大师把别人企业运作的卦与八字片面地当财运断，把公司、工厂风水当店面去调理，结果可想而知了。