会泽江西会馆的介绍和攻略

会泽江西会馆也被称为万寿宫，是一处极具历史和文化研究价值的建筑物，也是当地重要的文物保护单位，这里是古代夜郎国的地方，留下来诸多古代建筑物，下面给大家详细介绍一番会泽江西会馆。

会泽江西会馆,即万寿宫,位于会泽古城三道巷49号,整个古建筑群汇集了建筑、木雕、石雕、砖雕的精华。江西会馆被录入《中华瑰宝》一书,还被编进了《中国旅游大典》。

江右商帮和万寿宫

会泽,秦汉时称古夜郎地,地域内富产铜矿,清代乾隆、嘉庆年间,清政府对铜矿需求量增加,会泽的矿业链盛极一时,吸引了浙、桂、川、赣等地商贾云集当地,外地客商为了自身利益能够得到保障,同乡之间集资兴建了各省会馆。

万寿宫,本来是江西民间供奉许逊的庙宇。许逊,南昌人,晋时举孝廉,任蜀郡旌阳县令,在江南地区有除害治水、造福百姓的传说,民间称其为许真君。会泽的万寿宫,由江西商人筹资兴建于清代康熙五十年(1771年,彼时正是铜商文化的辉煌时期。

江右商帮是中国十大商帮中的最早成形者,以讲究商业道德著称,注重诚信,做事认真。江西商人行走四方,只要具备一定财力,首先要做的就是建造万寿宫。

许逊融合道家儒家的思想,倡导孝悌忠信,这四个字也正是江右商帮的经营理念。数年间,万寿宫渐渐演变成江西庙、江西会馆,成为江右商帮的标志,象征着商帮的财富与实力,是江西人同乡聚会、协商事务的处所。

江西人初到外地,一般会先找到当地的万寿宫落脚,生活遇到困难的江西人,也首先会向万寿宫求助。未经修葺的江西会馆

十来岁时,和小伙伴找寻走失的小猫,误走误撞去到了一片荒芜的场院。巨大敞旷的院子,周围的树木森森密密围过来,院里到处都是大堆的乱石,堆得很高,无数杂草在石缝间疯长蔓延。

乱石堆前大片黑压压的古建筑,没有什么雕漆彩画,乱七八糟的蜘蛛网一层又一层裹住柱子和门窗,所有建筑物看上去全是黑乎乎的。这些建筑中,最高的房子仿佛画报上的戏台模样,同样积满了厚厚的尘灰。

后来,听巷口钉鞋的老爷爷说,我们进去找小猫的这地方叫做江西庙。老爷爷还说,庙里盖的最好的就是那个戏台。

江西会馆现状

如今的江西会馆,经专业古建队多次修葺,总占地面积754992平方米,有房屋44间,建筑面积2874平方米,建筑群坐南朝北,由门楼、戏台、中殿、后殿等组成。

会馆正门雕工精致,配色传统端丽。漆色以普蓝天青为主,饰以飘翠银缕,飞檐斗拱间金粉沿边,斗彩辉煌,雍容大气。大门上端正中悬挂龙纹饰金“万寿宫”直匾,下面挂一横匾,上有“江西旅会泽同乡会馆”几字。

正门门柱上挂有“艺聚堂琅领办京铜八省,源来赣水巧营商贾一家”联句,这副对联以金粉书写,更显气势。

第一进院子里是门楼和戏台,戏台结构精巧,前檐三重,后檐五重,戏台内藻井图案以传统戏曲人物为主,工笔重彩绘制,间与山水风景。戏台屋顶有42只翘首翼角,与戏台楼下42根落地柱相对应。

戏台前檐上方雕有木质福、禄、寿三星,绿袍福星怀抱孩童,红袍禄星手执如意,黄衣寿星白眉银须,三星面含微笑而立,左右有金漆盘龙柱围定。

三星木雕上沿悬“半入云”直匾一枚,下方戏台左右悬联一副:“天地无私贵贱皆为角色,古今如梦往来只换衣冠。”

穿过宽大的庭院,戏台的对面是真君殿,也就是中殿,殿门朝北而开,殿内塑有真君许逊塑像,殿外门窗雕花细巧,木雕花虫鸟兽栩栩如生,纤毫毕现。中殿左右两边均有配殿。

沿中殿东西回廊通道向里,就到了第二进院子,这院内后殿是观音殿,后殿两侧建有东西厢房各3间。院内青砖铺地,古木数株,殿前植有奇卉一株,名为“蝴蝶戏珍珠”,历经300多年,依然枝繁叶茂,每年五、六月间花开胜雪。

郏县山陕会馆为全国重点文物保护单位。

郏县山陕会馆位于西关大街，建于清康熙三十二年（1693年）。又名山陕庙，也有人称其为关帝庙。

会馆坐北朝南，大门两旁站立一对高大石狮。迎门是一座照壁，馆内有前后殿、戏楼、钟鼓楼等建筑。进门是三间面北戏楼，戏楼建于会馆的山门之上，台下为出入会馆的通道，歇山式台顶，这里可容纳3000多人同场看戏，是会馆最热闹的地方，大大小小的戏班都来这里演出，每年春节、端午、中秋三节更要演戏娱神。全国很多地方的戏班都在这里演出过，对于众多-商人来说，也许千里行商的乡愁，只能在聆听家乡戏中得到安慰。

戏楼檐下是精美的木雕，花卉、禽鸟、人物等造型生动，工艺精湛。前檐下枋木均采用透花木雕，富有地方色彩的斗狮图，或舞或斗，惟妙惟肖，檐牙起翘，螭龙含珠，金鳞闪闪，屈曲盘旋于蓝天绿檐之中。戏楼两侧是钟鼓楼，高4米，双层飞檐，凌空耸峙，上下飞檐挑角端设套兽，各有挂铃一枚，微风过处，叮当作响。楼脊两端吻兽高大，造型生动，把这些吻兽排列在高高的檐角处，象征着消灾灭祸，逢凶化吉，有剪除-、主持公道之意。楼脊中间有砖塑麒麟驮宝瓶，高出屋脊数尺。馆内东西廊房各11间，正殿五楹，殿内供奉关公。由殿两侧至后院，可见十株参天古柏。

沿郏县县城东坡大道西行，至西段时发现平坦的城市街道变成了坑洼不平的狭窄土路，在土路上再向西走几十米，便可望见一座古色古香的建筑，该建筑庄重古朴，气势宏伟，透出一种财大气粗的气势，这就是郏县山陕会馆。无情的岁月让山陕会馆整个建筑群蒙上了一层旧颜色，但鼠年春节期间当地有关部门在该建筑上悬挂的一排红灯笼，还是为已褪了色的会馆带来些许生气。

记者来到郏县山陕会馆时，但见会馆大门紧闭，门前冷落。站在这里能看到的主要是会馆戏楼和钟、鼓楼。戏楼建于会馆的山门之上，台下为出入会馆的通道，戏楼两侧是钟、鼓二楼。山门之上雕有“山陕庙”三个大字。供职于郏县文化局的孔令公是中国国学家，也是中国孔庙保护协会理事、郏县文庙博物馆名誉馆长，他向记者介绍说，郏县山陕会馆又名山陕庙，也有人称其为关帝庙。

山陕会馆坐北朝南，会馆前迎门处有照壁一座，高大厚实的照壁临街而建，覆以庑殿顶，看上去方正而庄重。据《平顶山市志》记载：该照壁高7米、宽8米、厚1米，壁基以红石条砌成，上部用青砖建造，顶以仰合之瓦覆盖，并起五脊镇之。照壁背阴中心，制圆池一个，内嵌砖刻盘龙浮雕。此照壁建造严谨，做工细腻，虽多次经大水冲泡，仍安然无恙。孔令公介绍说，会馆正门两旁原有2米多高的高大石狮一对，狮面相向。遗憾的是这对石狮目前已不知去向，经过认真查找，记者在现场只看到一对与地面相平的狮座。狮座如今正位于山门前道路的中央，平时被尘土掩盖，车辆、行人就行在它的上面，使它成为名副其实的铺路石。戏楼和钟、鼓楼上的雕塑最能吸引人的眼球，这些雕塑既有木雕，也有精美绝伦的砖雕、石雕。戏楼的南面大门上有斗狮浮雕，造型生动。戏楼檐牙起翘，盘龙含珠昂首，金鳞龙须尽现。戏楼上的木雕为镂空透雕，雕刻题材有象征吉祥如意的各种瓜果、花鸟、动植物、山水等，雕刻技法精湛，其景物玲珑剔透，栩栩如生。戏楼两侧的钟、鼓二楼，基高4米，双层飞檐，凌空耸峙，斗拱浑厚朴实，上下飞檐挑角端设套兽，各有挂铃一枚。楼脊两端吻兽高大，尾上卷，张口吞脊。吻兽向来被称为细微之处的中国文化。钟、鼓楼脊上的走兽造型生动活泼、曲线优美、气质精秀、朴拙浑厚、神态各异。据说把这些吻兽排列在高高的檐角处，象征着消灾灭祸，逢凶化吉，有剪除-、主持公道之意。古人把建筑装饰上这些走兽，使古建筑更加雄伟壮观，充满艺术魅力。据相关专家介绍说，吻兽除了有装饰、反映等级、避邪的作用之外，还有加固等作用。钟、鼓楼楼脊顶部有麒麟驮宝瓶造型，该装饰高出楼脊1米有余。戗脊上盘龙昂首，龙须依稀可辨，脊之端各立古将军像一尊。楼体正方，下层周围12根圆柱支撑，上层四柱挑檐。

附近居民告知，会馆正门长期落锁，要想进入会馆内，需要绕到会馆的背后，经过设在郏县的省粮食储备库才能入内。热心的储备库门卫王师傅带领记者转了几道弯后走进了会馆大院。进得院中首先看到的是三间面北戏楼，戏台由宽厚的木板所搭建，戏台上放有木架等杂物。戏台前檐下的横木均采用透雕，中间为二龙戏珠，左右为鸟飞鹿驰，其雕刻刀法精巧，图案玲珑剔透。戏楼顶梁上除写有修建、重建会馆的年代外，还留有建造会馆的石匠、木匠、泥匠的名字。站在戏场中看着戏台，还是能让人联想起过去的悠悠岁月。孔令公介绍说，最早的时候这里可容纳3000多人同场看戏。山陕会馆的戏台最早的时候是最热闹的地方，大大小小的戏班都来这里演出，每年春节、端午、中秋三节更要演戏娱神，让老百姓免费观看。全国很多地方的戏班在这里上演过多种剧目，对于众多-商人来说，也许千里行商的离愁，只有在聆听家乡戏中得以释怀。不过后来会馆内再也没有演过戏。在会馆附近居住的王荣老大娘已73岁高龄，她说，她在这里居住已整整35年，从没见戏楼里演过戏。遗憾的是偌大的戏场大院内不知何时建造了一座楼房，该楼房正建于戏院的中间，让人已难觅戏院当年的壮观场景。院内无花草、古树，只有几株不成行的桐树高耸其中。戏楼两侧基高4米的双层飞檐钟、鼓二楼从院内看更为清晰，人们可以穿过钟、鼓楼下的一扇小门，拾级而上，登至两楼之中。站在两楼内抬头均可看见建筑用木规整，楼顶正中十字大梁交架。据《平顶山市志》载：原东边楼内悬一巨钟，高达2米，重约2500多公斤，为钟楼。西边楼内置一大鼓，直径约1米，高约2米，为鼓楼。遗憾的是楼内钟、鼓早已不存。钟、鼓二楼系砖木结构，虽经几百年风雨侵袭，骨架依然挺拔。难怪山陕会馆的戏楼、钟鼓楼被推为全国此类建筑之冠。

院内东西各有一排廊房，从戏楼北行，过了后来有关部门在院中建的楼房，就到了中大殿，从大殿两侧可至后院，后院北建有后大殿，也有人称其为春秋楼。中大殿和春秋楼两座建筑结构虽不是太复杂，但都较为庞大，似以往建的小礼堂。两座大殿的殿门都较小，由大块红石砌成的殿基高且夯实。据《平顶山市志》载原来中殿内曾供奉有关公塑像，现在已没有了。原来后院内有古柏十株，现在后院内已没有任何植物。山陕会馆整座建筑群设计合理，布局严谨，其结构体现出清代院落式建筑风格，早已被列为省级重点文物保护单位。山陕会馆也和三苏坟等一起被列入《中国名胜大词典》。孔令公介绍说，解放后，大殿曾做过粮仓使用，该县粮食局的办公地点也长期设在会馆之中，在会馆的东侧，后来又建了大型粮食储备库。记者到达会馆的当日，两座大殿的大门均紧锁，也难以找到看管人员，所以无法看见大殿内部的现状。在后殿的门旁写有“防汛物资库”几个红色大字，孔令公说，该大殿内的确存放有防汛物资。大殿内目前几乎没有什么遗存。

据《平顶山市志》记载：郏县山陕会馆位于西关大街，建于清康熙三十二年（公元1693年）。在我国明清时期，由于个体经商力量微薄，为避免受到地方势力侵扰，身处异地的山陕商人结合后，在很多城镇建造山陕会馆，会馆方便了大家议事言商，同时在团结-地域的商人、互通商情、维护同乡和同业商人利益、调解商业纠纷方面起到了积极的作用。据史料记载，明清时期山陕会馆东起江浙，西至新疆，北至辽宁，南到两广，遍及全国各地，是山陕商人创造辉煌商业奇迹的缩影。《辞海》云：“同籍贯或同行业的人在京城及各大城市所设立的机构，建有馆所，供同乡同行-、寄寓之用。”这是对会馆最全面而简要的解释。据我市文史专家潘民中先生介绍，我市地处中原腹心豫西山地与黄淮平原的交接地带，自然条件优越，物产丰富，交通便利，自古就是南北、东西商品贸易的中转枢纽。郏县原是山西、陕西通往安徽的古道。孔令公介绍说，郏县原来也是洛（洛阳）蔡（蔡州，现驻马店市汝南县）古道上的交通重镇，商贸繁荣。到了明清，平顶山境域的区位优势更为善于经商谋富的山西、陕西二省商人所看重。故山西、陕西两省商会在此设置办事机构，后有21名商人捐资兴建会馆，作为迎宾、联谊、祭奠的场所，会馆内供奉关帝。郏县山陕会馆是由山西、陕西商人合建的一处庙宇与会馆相结合的建筑群。据说山陕会馆每年举行年会一次，每月举行例会一至二次，遇有特殊事件会馆还会召开临时会议。

山陕商人合建的会馆一般叫山陕会馆，也叫山陕庙或关帝庙。这是因为山陕会馆的主体建筑大殿都供奉着关公的缘故。关公故里在山西解州，相传得姓于陕西潼关，是山陕人的共同乡亲。加上关公重诚信，讲义气，于是就成为远离家乡在外做生意的山陕商人为讲团结谋发展而敬奉的保护神。据初步调查，明清两代山陕商人在平顶山境域建起的山陕会馆有十四五座。进入清末，社会动荡，商业萧条，山陕商人相继回乡。平顶山境域的山陕会馆也因失去昔日的繁华而凋零，保存到今天的仅剩两座，一座是汝州市半扎山陕会馆，一座是郏县山陕会馆。秦、晋商人靠信义打造的商业文明早已融入了山陕会馆的一砖一瓦、一石一碑中，那风雨中稳立的山陕会馆无言却有境，似在提醒人们：莫忘道义严律己。山陕会馆作为社团的一种组织形式，是社会活动最重要的阵地。具有规模大、建造考究、商业性质明显、约束力较强和区域性、行业性等特点。每当同乡在外发生“疾病疴痒”，会馆便“相顾而相恤”，提供钱财药物；对穷儒寒士也会提供方便；对年老失去工作能力者则更要予以救济。山陕会馆之古戏楼多是会馆建筑的精华所在。余秋雨在其《抱愧山西》一文中曾感叹山陕会馆中戏楼精美的建筑风格。历史不能重演，但山陕会馆在向后人诉说着昔日的辉煌，当时商人的魄力、胆识、博大的经营胸怀、独特的经营策略和较为严格的会馆管理模式，都给后人留下了宝贵的历史财富，并值得后人探讨和思索。

会馆建筑·开封山陕甘会馆

山陕甘会馆位于开封市徐府街路北，为全国重点文物保护单位。

明清时期旅居开封的山西商人日益增多，清康熙年间(1662—1722)，他们于开封老会馆街(今龙亭东侧)集资建造山西旅汴同乡会馆，简称“山西会馆”。后来陕西、甘肃籍商人陆续加入，遂改名“山陕甘会馆”。会馆的前半部为关帝庙，西部和后半部为办公场馆，有戏楼、正殿、东西厢房等。经清道光至同治年间(1821—1874)不断扩建、重修，一组规模宏大、布局严谨、建造考究、装饰华丽的关帝庙建筑群得以完成。

山陕甘会馆整体布局坐北朝南，中轴线对称布局，东西宽38～45m，南北长97m，面积3880㎡。由南向北依次有照壁、东西翼门、戏楼、钟鼓楼、牌楼、正殿、东西厢房、东西跨院等建筑。

照壁通高86m，宽165m，下部为石质须弥座，雕有行龙图案，覆绿色琉璃瓦。檐部为青砖仿木结构，梁头雕“寿”纹饰。照壁里外遍施砖雕，内容为人物、山水、花卉、鸟兽、花瓶、文房、乐器、算盘等，构成了一幅幅绚丽多彩的画面，是砖雕艺术的珍品，也是会馆砖雕的精华所在。照壁内外侧壁芯以砖雕缠枝牡丹和回纹装饰边框，内壁框内四角嵌有“夔龙捧寿”石雕，中心嵌石质高浮雕“二龙戏珠”，构图丰满华贵，技法细腻精湛，外围有12条砖雕小龙衬托。

戏楼系20世纪80年代末将开封火神庙戏楼迁移至此而成，坐南朝北，平面呈“凸”字形，共两层，分前后两部分，前为门楼、后为戏台。上层前侧为硬山式建筑，后侧为卷棚歇山式戏台。戏楼为绿琉璃瓦覆顶，前后檐部用天沟相连。下层前侧面阔三间，明间与戏台下层相通。

钟楼、鼓楼通高1214m，重檐歇山式，绿琉璃瓦覆顶，脊正中饰象驮葫芦宝瓶。额枋饰木雕二龙戏珠、人物、花卉，内容为“普天同庆”“昭君出塞”“古城会”“踏雪寻梅”等。

牌楼为河南境内现存四座五间六柱柱不出头式木构牌楼之一。楼作歇山顶，覆绿色琉璃瓦，楼前悬挂“大义参天”匾额。主楼正脊中部置六角小亭，两侧各立狮、象驮葫芦宝瓶，形象生动。柱础双层，上为鼓形下为方形。抱鼓石表面浅浮雕龙、凤、狮、鹤、蝙蝠、牡丹、人物等。其中东侧抱鼓石上雕有戏曲故事“井台会”，西侧雕有“狄仁杰登山望母”，皆表现细致，极富感染力。

南厢房面阔五间、进深两间，北厢房面阔三间、进深三间，皆为灰瓦硬山式建筑，前坡屋面正中有**琉璃瓦菱心。檐下雀替、额枋等建筑构件遍布木雕，有动物、花卉、人物、场景故事等。

正殿从南向北依次由前厅、拜殿、大殿三座建筑以天沟连接而成，平面布局呈“凸”字形。殿内柱础颇具特色，雕刻有动物、山果、花卉、阴阳图、海浪山石等图案，为清代石雕中的精品。前厅为歇山式建筑，面阔三间，进深三间，屋面覆绿琉璃瓦，前坡有**琉璃瓦菱心。砖雕、木雕遍布建筑的每个构件，使整座建筑华丽异常。拜殿为硬山式建筑，面阔五间，进深一间，卷棚结构。顶覆绿色琉璃瓦，檐下有彩绘木雕。卷棚中央有一个石质香案，为嘉庆十二年(1807)所制，正面浮雕“八仙庆寿”，上部雕云龙及火焰宝珠，龙尾朝内，龙头向外，掉头回视，显示出龙的动感和力度，雕刻刀法娴熟圆润。大殿为硬山式建筑，面阔五间，进深三间。前后檐部无斗栱，后檐明间设门。屋面灰筒板瓦覆顶，绿琉璃瓦剪边，正脊为浮雕龙凤牡丹花脊，脊中央置有狮驮宝瓶。

山陕甘会馆以其精美的木、石、砖雕等巧夺天工的装饰艺术和幽雅恬静的庭院建筑而闻名，是我国古建筑艺术宝库中的一颗璀璨明珠。

照壁(张武军提供)

拜殿(文宣提供)

大义参天木牌楼(文宣提供)

钟楼(文宣提供)

照壁砖雕(文宣提供)

大殿木雕(文宣提供)

拜殿木雕(文宣提供)

后院建筑(文宣提供)

墀头砖雕(文宣提供)

会泽江西会馆，又名万寿宫，是一处极具历史文化研究价值的建筑，也是当地重要的文物保护单位。这是古代夜郎国的地方，留下了很多古建筑。下面详细介绍一下会泽江西会馆。

会泽江西会馆，即万寿宫，位于会泽古城三岛巷49号。整个古建筑群集建筑、木雕、石雕、砖雕之精华。江西会馆被记载在《中华瑰宝》一书中，也被编入《中国旅游大典》一书中。

江右商帮和万寿宫

会泽，秦汉时期被称为古夜郎之地，盛产铜矿。清朝乾隆、嘉庆年间，清政府对铜矿的需求增加，会泽的矿业链处于鼎盛时期，吸引了浙、桂、川、赣商人在当地聚集。外国商人可以为他们自己的利益得到保证，老乡们集资建立省级行会。

万寿宫原是江西一座供奉许逊的民间寺庙。许逊，南昌人，晋朝时名孝廉，曾任蜀郡泾阳县令。江南有个传说，农药治水惠民，民间称他为许真君。会泽万寿宫，由江西商人出资，建于清康熙五十年(1771年)，当时正是铜商文化的辉煌时期。

姜尚帮是中国十大商帮的最早塑造者。以注重商业道德、讲究诚信、做事认真著称。江西商人四处游历，只要有一定财力，首先要做的就是修建万寿宫。

结合了许逊的道家和儒家思想，提倡孝道和忠信，这四个字也是江油商业集团的经营理念。多年来，万寿宫逐渐演变为江西庙和江西会馆，成为江油商帮的标志，象征着商帮的财富和实力，是江西人与同乡聚会、商议事务的场所。

人们初到江西其他地方，一般都会找当地的万寿宫安顿下来。江西人遇到生活困难，首先会求助万寿宫。

未经修葺的江西会馆

十几岁的时候，和朋友一起寻找一只走失的小猫。我走错了路，撞进了一个废弃的院子。巨大的露天庭院被茂密的树木环绕着。院子里到处都是石头，堆得高高的，无数的杂草在石缝间疯长。

那堆石头前面，是大片黑色的古建筑，没有雕漆，彩画。凌乱的蜘蛛网一层一层的覆盖在柱子、门窗上，所有的建筑看起来都是黑色的。在这些建筑中，最高的房子就像画报中的舞台一样，也覆盖着厚厚的灰尘。

后来在街角钉鞋的老爷爷说，我们进去找小猫的地方叫江西寺。爷爷还说，戏台是庙里建得最好的。

江西会馆现状

今天的江西会馆，由专业古建筑队多次修缮，总面积754992平方米，共有房屋44间，建筑面积2874平方米。建筑群坐北朝南，由门楼、戏台、中厅、后厅等组成。

会馆正门雕刻精美，配色传统美观。漆色以蓝天绿为主，饰以浮翠银缕，沿飞檐与拱门交界的金粉辉煌典雅。上门正中，有一龙饰金“万寿宫”匾额，下方挂一横匾，上有“江西会泽联谊堂”字样。

正门门柱上有“宜居堂郎引京铜八省，出自赶水桥营商贾世家”的对联。这幅对联是用金粉写的，更有气势。

庭院的第一个入口是警卫室和舞台。舞台结构精巧，前檐三，后檐五。舞台上的沉箱图案以传统的戏曲角色为主，这些角色精心绘制了浓重的色彩，有时还有土地

沿着中厅的东西走廊，就到了第二个入口院子。这个院落的后殿是观音殿，后殿两侧有三个东西向的厢房。庭院青砖铺成，有几棵古树，庙前种有一种奇花，名曰“蝶戏珠”。历经300多年，依然枝繁叶茂，每年五六月花开。

浦城三山会馆为福建省文物保护单位。

三山会馆

年代：清

座落地点：浦城县河滨街道交通路

该会馆位于城区西南，交通路与和平路相交处，是福州旅浦同乡所建，因福州别称“三山”，故称之为“三山会馆”。始建年代约在清中期，光绪三十三年（1907）重修。建筑为斗砖风火墙围合的合院式建筑，坐北朝南。中轴线上依次为门楼、戏台、天井、拜亭、大殿，两侧为厢房及钟鼓楼。现存面积82157平方米，总进深达4388米，格局基本完整。

会馆大门八字型，为宏伟壮观的九间九楼仿牌楼式立面门楼。大砖门上方嵌石雕“三山会馆”四字。戏台上、下二层，分内、外二区。戏台的外区，就是前台表演区，飞檐翘角，装饰华丽，是整组会馆建筑的精华所在。戏台单檐歇山顶。顶部做八角形藻井天花。前檐额枋的立面，雕出鲤鱼跳龙门图案；二侧雀替，则雕成二条漆金大鳌鱼。

拜亭居于大殿之前的中轴线上，前檐柱左右各立有狮形斜撑，左边为狮子戏球，右边为太狮少狮；拜亭二侧，左为钟楼，右为鼓楼。鼓楼新建。

大殿是会馆中最重要的主体建筑，也是主神天后娘娘神像的供祀场所。大殿重檐歇山顶，总高度达122米。大殿明间下檐脊檩下皮尚存墨书，上书-“大清光绪叁拾叁年丁未孟冬□浣□旦众绅董捐资重修建”字样。

该会馆是浦城县目前仅存，同时也是闽北地区少见的会馆类建筑。会馆所处位置是古代浦城最重要的商业区，是浦城“地界三省”、“物华天宝”、“冠盖往来、商贾辐辏”的具体例证，也是浦城与浙、赣、福州等地区自古存在频繁商贸往来的主要见证。

保护范围：山墙四周向外延伸20米。

2009年，三山会馆被福建省人民政府公布为第七批省级文物保护单位。

建设社区：建设社区居委会地处城西南部，东起燕尾弄，南至南浦溪为界，西至七星桥，北以五一三路为界，辖区总面积0。23平方公里，辖区内总人口5584人，总户数1833户，流入人口372人，居民小组24个，社区现有党员18名，辖区内有7个单位。分别为：县法院、县商业总公司、县公路分局、浦城三中、新华医院、城郊医院、城郊信用社。社区内现有省级文明单位1个、市级文明单位2个、县

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