小孩子在家里都说普通话，不说方言，这样真的好吗？

现在很多人可能都不会说自己家的方言，这也是因为普通话成为了一个大趋势，就像我们如果说去到另外一个城市，很多人都是用普通话来跟我们沟通，相反如果他们用方言，我们是听不懂的。那如果说孩子在家里面说普通话，不说方言的话，这样真的好吗。

一、普通话是趋势

我们都知道，在中国最普遍的一门语言就是普通话，但是每一个地区都有自己的方言，比如像广东只有白话，四川就有四川话，但是每一个地方的方言其实都大同小异。不过最多的人们还是会用普通话进行交流，因为这毕竟是一个大趋势，而且在学校里面，老师也是要求要用普通话来教学的。再叫一个大趋势里，有的孩子从小可能就在家里面会说普通话，不说方言，其实这也是一个比较常见的现象。

二、方言是精华

但对于方言来说，他是一个地区的精华，更是我们每个人都应该学会的，因为方言他是糅杂了每一个地区不同的人文风情所形成的，在一些戏剧当中也是用方言来唱的。在很多老一辈的眼里，他们认为方言才是一个最好的，但是往往年轻人，他们会更多的讲普通话，也是因为接触到了更多的人，更多的地方，但我们其实应该也要学会方言的。方言毕竟是一个地方的精华，也是非常具有代表性的一个东西，当你听到方言的时候，你就知道她是哪里来的，你就知道这个城市，所以我们也不应该忘却方言。

三、都不能忘记

有时候方言其实也是比较难的一部分，因为它相对于普通话来说，有更多的音节，就像广东话，他其实是有九个音调的。普通话和方言其实都是我们现在应该掌握的，普通话他是一个大趋势，如果说以后要外出务工，或者是去到其他城市的话，都是使用普通话更多，因为我们也不可能在短时间之内，去专门学会其他地方的方言。但是孩子其实应该在家里面讲方言更好，这样子的话，也是让他能够锻炼到讲方言，也是让他能够记住方言到底怎么说。在学校的话就可以让他讲普通话，以后再出到社会去，到其他地方的时候，我们甚至是可以通过方言来传播自己的传统文化，所以我们是不能够忘记方言的，家长在家里面也可以跟孩子多说方言。

2020年普通话考试命题说话题目及范文：谈谈社会公德篇一

　遵守社会公德，体现了一个人良好的美德。现在的人很富有，但他们对社会公德的理解是怎样的呢？曾经有一幅着名作家华君武画的漫画，反映了人们对文明窗口的污染，对社会公德的亵渎。

　这幅漫画的主要内容是：在一个车站里，几个衣冠楚楚，西装革履，仪表不俗的青年霸占了母子乘车处的护拦，而那位母亲却被挤了出去，树立的牌子上明明写着“母子乘车处”但这些人却视而不见，充当假文盲。那位母亲用怀疑和无奈的目光盯着他们，但面对她的却是冷漠。

　唉！现在的青年充当假文盲的不少，难道他们会不认识“母子乘车处”几个醒目的大字？从这幅图中看到的事实，我不由得想起了那个寒假发生的事情。

　记得那是晴朗的日子，万里无云。我因脚扭伤了，只得坐车上学。车到了一站又一站，人渐渐多了起来。这时，一位白发苍苍的老奶奶上车了，但没有一个人为她让座，汽车启动后，猛地刹车，老奶奶一个趔趄，险些摔倒。可人们对此都无动于衷。“老人家，坐我这儿吧！”一位身着军装的人看不过去，就起身扶老奶奶到自己的座位上坐，但旁边的一位谦谦君子却不知廉耻地坐在让出的位子上，全然不顾大家的白眼和责骂。只听老奶奶说：“唉！现在的年轻人呐！”……

　想到这里，我不禁要问：“难道这些人的脑子里装的就只是‘人不为己，天诛地灭’吗？一车人对老奶奶的处境硬是视而不见，听而不闻，人与人之间就是这样冷漠无情吗？怪不得当今社会不讲公德的假文盲蔚然成风！”我真诚地奉劝这些人：“不要让私欲控制了自己的灵魂，玷污了自己的心灵！”

2020年普通话考试命题说话题目及范文：谈谈社会公德篇二

　社会公德是人类在社会生活中根据共同生活的需要而形成的，如遵守公共秩序、讲文明、讲礼貌、诚实守信、救死扶伤等。它对维系社会公共生活和调整人与人之间的关系具有重要作用。

　社会公德作为一种无形的力量，约束着我们的行为。只有遵守社会公德的人，才会被人们所尊重。那些违反 社会公德的人，将被人们所不齿。社会公德的内容并不是一成不变的，随着历史的演变也变得更加丰富多彩。

　在当今构建社会主义和谐社会、建立社会主义核心价值体系、推进社会建设、落实科学发展观，更少不了我们对社会公德的重视。

　为了更好的融入社会、处理好人际关系、减少违法犯罪活动，我们必须具有良好的个人修养。什么是个人修养呢？它就是个体在心灵深处进行的自我认识，自我解剖，自我教育和自我提高。个人修养作为一种无形的力量，约束着我们的行为。只有具有良好的个人修养的人，才会被人们所尊重。当然，个人修养的内容并不是一成不变的，它随着实践活动也变得更加丰富多彩。

　中国自古以来是“礼仪之邦”，关于个人修养的研究从古代社会就开始了。古人曾经提出过“修身养性”；近代孙中山建立中华民国时，革除了许多社会陋习，社会面貌焕然一新。新中国把思想品德作为中小学生的必修课；《思想道德修养与法律基础》也已经成为当今大学生的思想政治理论必修课之一。

　爱岗敬业、尊老爱幼、诚实守信、夫妻和睦、助人为乐、勤俭持家、拾金不昧……中华传统美德深深地影响着一代又一代的中华儿女。当然，我们也应当用与时俱进的眼光来看待社会公德，取其精华、去其糟粕。

2020年普通话考试命题说话题目及范文：谈谈社会公德篇三

　在一个阳光明媚的上午，人们站在道路两旁等候即将到来的客车，可是，在专门为那些妇女和儿童上车准备的“母子上车处”，却站着四个身强体壮的大男人，他们有的目视着前方，有的则详装着闭目养神，仿佛自己没有看到这几个大字“母子上车处”。而一旁本该享受此特权的一位抱着孩子的妇女，却心惊胆战的站在一旁，脸上带着困惑，带着无奈……这就是漫画家华君武的一幅佳作《假文盲》。看了这幅漫画，我心中感慨万千。

　首先，这四个大男人的行为是十分不道德的，他们这样做，不仅影响了公共秩序，而且还侵犯了这位妇女的权利，本应该是母子上车的地方，这四个男人却不知羞耻的站在这里，他们是真文盲吗？不，他们这是不道德、自私自利的表现。而且，当他们看得有本该享受此特权的妇女站在一旁时，不仅没有意识到自己的错误，给这位妇女让出位置来，反而对她不理不睬，依旧我行我素，不把这位妇女看在眼里。

　其次，这位妇女也有做得不对的地方，这四个人已经侵犯了自己的权利，而这位妇女却敢怒不敢言，不能站出来维护自己的权利，使这几个人更加为所欲为。其实，“忍”是我们中国人一个的缺点。当年，日本鬼子侵入南京，杀害了我们三十多万人民，而我们却继续忍耐着，有些人甚至还成为了汉 、卖 国 贼，这就是我们民族的耻辱，如果这位妇女能站出来维护自己的权利，那么对于这种社会不良风气就可以得到很好的制止了。

　仔细想一想，我们身旁的不良风气还有很多，比如偷下水井盖，上次我看到了一篇新闻报道，因为下水井盖被人偷走，一辆载满货物的驴车，失足掉进了下水道里，这样既堵塞了交通，还对市容造成了严重的影响。除此之外，随地吐痰、乱扔瓜果纸屑等社会公德问题都存在在我们身旁。让我们从自身做起，改善我们身边的环境吧。

　只有我们培养起好的社会公德，遵守身边的公共秩序，才能使我们这个民族不负“礼仪之邦”的美誉。

在讲普通话怎么来之前，我们需要知道的是我们说的普通话其实就是明清时期的北京官话，它在1909年的时候被清廷规定为“国语”。之后历经北洋政府、民国政府包括新中国成立之后，虽然个别注音经过调整，但大体上基本没有变过，并且一直将其（北京官话）作为国家官话来使用，也就是我们现在的普通话了。

当然了，“普通话”这个名词还是近现代的产物。众做周知，作为一个多民族多语言的国家，我国总的可以分为七大方言，再细分则是上万种不同的方言了。比如说作为一个浙江人，对于语言不通我就深有感触。在三观君的家乡金华，金华市区讲金华话，下面各级县市城镇又有各种不同的方言，比如说鼎鼎大名的义乌又叫做义乌十八腔，也就是光义乌这个县级市就有十八种方言了。你想想金华一共有八个县级，每个县最少的四五种，多的近二十种，那整一个金华就多少方言了？那全浙江省呢？

很多人说那你们都是吴语系的，就算是方言那也差不多呀。其实这就大错特错了，比如东北话和河南话，我们都能听懂是吧。但是我作为一个浙江人，就是同一个小区以内，我最多就听得懂我隔壁邻居的方言，在我家前排的我就根本听不懂了（当然个别词汇还是听得懂的），也就是说虽然同属吴语，但是在浙江基本隔五十一百里就是天差地别，完全不是同一个世界的语言。

就是在这种情下，1902年我国晚清著名的文学家、教育学家吴汝纶先生去日本寻求救国之法的时候，日本友人就对其说，想要振兴中华第一步就是统一语言，推行国语便于全民教育。其实很好理解，振兴国家第一步是振兴教育，振兴教育的先决条件当然就是统一教科书，统一语言了，也正是在当时的情况下，提出了“普通话”一词。之后“普通话”这个概念越来越被国内的有识之士接纳和意识到其重要性。晚清学者朱文熊直接提出，“普通话乃各省通行之话”的定义，之后随着白话文运动、大众语运动和国语运动，普通话逐渐被接受，然后得到了各级政府的支持和推广。

普通话考试真题及答案

普通话是教师证考试的机试部分，也是考生申请认定教师证的必要材料。报考教师证的考生都要求报考普通话水平测试，并要求测试成绩达到一定等级才能申请教师证。下面是店铺整理的普通话考试真题及答案，欢迎学习!

一、 读单音节字词(100个音节，共10分，限时35分钟)

怀 邢 扔 岸 孙 棚 捐 吴 灾 改 旬 稍 匀 猜 旺 艘 蛆 夏 蜂 藕

至 凝 若 黑 憋 因 点 坡 浙 跃 门 加 选 梯 浮 惨 锅 杂 论 熔

搬 硅 药 插 墨 而 终 蔫 揪 聊 清 踹 堆 用 缸 秦 唤 奖 爷 尼

盯 逛 临 贰 俏 窜 修 婶 闩 旱 灭 哭 草 奸 煤 怪 挥 淌 翁 涩

胸 籽 罚 坨 优 评 类 铐 枕 池 拼 钠 捆 嘣 略 蛙 镖 龙 驴 司

二、 读多音节词语(100个音节，共20分，限时25分钟)

可爱 疟蚊 从头 瓜分 批准 奶羊 寒战 所属 女婿 偶然性

穷人 近亲 儿童 快乐 脉搏 麻烦 恰当 街道 双全 小孩儿

支援 把关 自流 酿造 佛教 胚胎 苍蝇 感动 军装 旦角儿

秋天 嘴唇 矿床 化学 雄伟 豁免 胜利 群众 随时 冰棍儿

打扰 后顾 下颌 热心 非常 歪斜 怎么 能量 词素 氨基酸

三、 朗读短文(400个音节，共30分，限时4分钟)

我不由得停住了脚步。

从未见过开得这样盛的藤萝，只见一片淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极，只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长。紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花。仔细看时，才知那是每一朵紫花中最浅淡的部分和在和阳光互相挑逗。

这里春红已谢，没有赏花的人群，也没有蜂围蝶阵，有的就是这一树闪光的、盛开的藤萝。花朵儿一串挨着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹!

“我在开花!”它们在笑。

“我在开花!”它们嚷嚷。

每一穗花都是上面的盛开，下面的待放。颜色便上浅下深，好像那紫色沉淀下来了，沉淀在最嫩最小的花苞里。每一朵盛开的花像是一个张满了的小小的帆，帆下带着尖底的舱。船舱鼓鼓的，又像一个忍俊不禁的笑容就要绽开似的。那里装的是什么仙露琼浆我凑上去，想摘一朵。

但是我没有摘。我没有摘花的习惯。我只是伫立凝望，觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前，也在我心上缓缓流过。流着流着，它带走了这些时 直压在我心上的焦虑和痛楚，那是关于生死谜、手足情的。我沉浸在这繁密的花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦。

这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我。忽然记起十多年前家门外也曾有过一大株紫藤萝，它依傍一株枯槐爬得很高，但花朵从来都是稀落的，东一穗西一串伶仃地挂在树梢，好像在察颜观色，试探什么。后来索性连那稀零的花串也没有了。园中别的'紫藤花架也都拆掉，改种了果树。那时的说法是，花和生活腐化有什么必然关系。我曾遗憾地想：这里再看不见藤萝花了。

过了这么多年，藤萝又开花了，而且开得这样盛，这样密，紫色的瀑布计划遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干，不断地流着，流着，流向人的心底。

花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。我抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里满装生命的美酒酿，它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行。它是万花中的一朵，也正是由每一个一朵，组成了万花灿烂的流动的瀑布。

在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步。

四、 命题说话(下列话题任选一个，共40分，限时3分钟)：

1、我喜爱的书刊

2、我向往的地方

例文：我喜爱的书刊

我喜爱阅读书刊，无论是纸质书刊，还是电子书刊，都已成为我的知心朋友。这朋友与我知心相交，无论何时何地，不离不弃，不怨不疑。阅读书刊可以获得营养、陶冶情操。书刊中浓缩了各种知识精华，汇聚了众多人的智慧，阅读书刊就好比是站在巨人的肩膀之上，站得高，望得远，几乎所有的难题都可以借助书刊的帮助迎刃而解。我喜爱的书刊有很多，包括长篇巨著，也有短小精悍的杂文。今天我要介绍的是影响我成长的两本杂志：《读者》和《演讲与口才》。

好像是从初中时候起吧，我读到了《读者文摘》(《读者》的前身)和《演讲与口才》。一开始是断断续续地读，然后到了高中就比较经常地买，而到了大学之后有很长的一个时期我是每期不落地阅读这两本杂志。一般是自己买来看，有时也上阅览室去看。

喜爱《读者》的理由就是她的每一篇文章都充满着生活的智慧和人性善的光辉，阅读《读者》，就好像是与智慧而高尚的朋友为伴，在苦闷时可以得到开解，在退却时可以获得前进的勇气，无论何时都能够获得支持和力量。阅读《读者》能够在很大程度上提高自己的个人修养，同时还为写作提供了很多营养和原料。我喜爱《读者》，她陪伴我度过了许多美好的时光。我想我今天能够做到淡泊名利，心境坦然，不为外界所左右，很大程度上要归功于《读者》对我的影响。即便是现在，读到一篇篇优雅或诚实的文字仍然会在我心中泛起一阵阵涟漪，涌起一份份感动。感谢《读者》，我永远的朋友!

喜爱《演讲与口才》的最主要理由就是她能够培养口才、提高口才，同时还能够获得一些知识。杂志中一个个生动的例子教会我在什么场合讲什么样的话和怎样讲话，每一个场景的描述都使得我在遇到类似的场景时能够迅速找到角色定位并做出恰当的表现。比如同学吵架了怎么劝，比如面对不公平待遇时怎么办，等等。总之，《演讲与口才》给了我许多书本之外的社会交往方面的实用知识，就好比一位聪明的社会学老师，从不会拿些枯燥的理论来填鸭。我喜爱《演讲与口才》。

清末已出现“普通话”一词，清廷1909年规定北京官话为“国语”，民国时期多次制定国语读音，新中国成立后1955年规定国家通用语言为普通话。国语的前身是明清官话，更早之前则称为雅言。

沿革：1909年清政府将北京官话命名为国语；民国时多次制定标准，1923年国语统一筹备会第五次会议决定基于现代中国北方官话的白话文语法和北京话语音制定语音。

普通话作为联合国工作语言之一，已成为中外文化交流的重要桥梁和外国人学习中文的首选语言。截至2015年，中国70%人口具备普通话应用能力，尚有约4亿人只局限于听懂的单向交流。

扩展资料：

普通话推广过程

中国地域广阔方言众多。由于不同方言在沟通上存在一定的障碍，不利于各地经济文化的沟通交流，因此存在“区域文化岛”的现象，这些“区域文化岛”保留了不同地区的先进文化和民间智慧的精华。

但是由于语言障碍无法很好的交流和互相取补，因此，需要有一种共同语来消除“区域文化岛”，将中国广袤土地上所有的智慧黏合起来。

不过推广一门语言是一个漫长的过程，不宜操之过急，要恰当处理好地方语言的发展和普通话推广之间的协调性。推广普通话的目标不是要消灭地方语言，而是要消除沟通障碍，但是在推广当中的确出现了消灭方言的现象 。

所以在推广的时候要把握好力度，明白过犹不及的道理。因为语言多样性一直是中华文明的宝贵文化积淀之一，就和生物圈中的生物多样性一样，因为多样性，这个世界才能多姿多彩，因为多样性，生物圈才能维持平衡。

—普通话