如何阅读文言文作文

1 求十篇超简短的文言文练习附答案

一 《庄子与惠子游于濠梁》庄子与惠子游于濠梁之上庄子日：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也”惠子日：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子日：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子日：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子日：“请循其本子日‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也”1、解释下列加粗的字（1）我非子，固不知子矣（ ） （2）子固非鱼也（ ）2、用“|”标示下面语句朗读的语意停顿（只标一处）（1）庄子与惠子游于濠梁之上（2）安知鱼之乐？（3）我知之濠上也3、庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？参考答案l、（1）固然（2）本来2、（1）庄子与惠子/游于濠梁之上 （2）安知/鱼之乐？ （3）我知之/濠上也3、庄子认为鱼很快乐，表现了他愉悦的心境是他内心愉悦的外化二 《不死之药》有献不死之药于荆王者，谒者操以入中射之士问曰：“可食乎？”曰：“可”因夺而食之王怒，使人杀中射之士中射之士使人说王曰：“臣问谒者，谒者曰可食，臣故食之是臣无罪，而罪在谒者也且客献不死之药，臣食之而王杀臣，是死药也王杀无罪之臣，而明人之欺王”王乃不杀 1给加括号字的解释选择正确的一个，填入括号中（因）夺而食之（因为，于是）（ ） 可（食）之（吃，食物）（ ）中射之士使人（说）王曰（同"悦"，劝说）（ ）臣（故）食之（原因，所以）（ ）2翻译句子有献不死之药于荆王者，谒者操以入_________________________________王杀无罪之臣，而明人之欺王_________________________________7中射之士问曰："（可食乎）"加括号词说明中射之士的意思是_____；而谒者的理解是_______谒者回答："可食"谒者的意思是______________，而中射之士的理解是______________________8中射之士最终能逃过一死，除了他能言善变外，最重要的是因为哪一点打动了楚王的心，从而放过中射之士？__________________________________________参考答案：1于是 吃 劝说 所以 2翻译句子 有献不死之药于荆王者，谒者操以入 有人给楚王献长生不老 的药，传递人拿着药走入宫中 王杀无罪之臣，而明人之欺王 大王杀死一个没有罪的臣子，就证明有人在欺骗大王7中射之士问曰："（可食乎）"加括号词说明中射之士的意思是 中射之仕能吃么；而谒者的理解是这个东西可以吃吗？谒者回答："可食"谒者的意思是可以给大王吃，而中射之士的理解是中射之士我可以吃8中射之士最终能逃过一死，除了他能言善变外，最重要的是因为哪一点打动了楚王的心，从而放过中射之士？ 杀了中射之士 就说明不死药是假的 会被人说成是糊涂的大王容易被人骗 影响自己的威严三《黄琬巧对 》黄琬幼而慧祖父琼，为魏郡太守建和元年正月日食京师不见而琼以状闻太后诏问所食多少琼思其对而未知所况琬年七岁，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初？”琼大惊，即以其言应诏，而深奇爱之 1、解释：①诏 ②奇 2、翻译：①琼思其对而未知所况 ；②即以其言应诏 3、选择：“琼以状闻”有以下理解，哪一项是不正确的？ ①黄琼因此听说了这情况；②黄琼把这情况报告皇上；③黄琼把这情况让皇上听到4、理黄琬说的日食后的样子到底是怎样的答案：1 ①皇帝命令；②认为与众不同2①黄琼思考该如何回答太后的询问但又不知怎样说清； ②就按照黄琬说的回答3①4如初升的弯月 四《曹植聪慧 》曹植年十余岁，诵读《诗》、《论》及辞赋数十万言，善属文太祖尝视其文，谓植曰：“汝请人邪？”植跪曰：“言出为论，下笔成章，顾当面试奈何请人？”时邺笔立成，可观太祖甚异之1、解释：①顾 ②悉 ③将 ④诸 ⑤援 2、翻译：善属文 ；②奈何请人 ；③太祖甚异之 3、理“可观”的意思是什么？答案：1①只②都③带领④众⑤提、拿；2①善于写文章；②为什么要请人？③曹操认为他很与众不同3值得一看，意为曹植写的辞赋相当有水平五《杨亿巧对》寇莱公在中书与同事戏作对子：“水底日为天上日”，未有对，而会杨大年适来白事，因请其对，大年应声曰：“眼中人是面前人”一坐称为好对1、解释：①为 ②应声2、翻译：会杨大年适来白事 3、理杨大年对的对子好在哪里？答案：1①是②紧接着（对方）刚停的话音2适逢杨大年正好来报告事情3①对得工整；②通俗形象 六《承宫樵薪苦学》承宫，琅邪姑幕人少孤，年八岁，为人牧猪乡里徐子盛明《春秋》经，授诸生数百人宫过其庐下，见诸生讲诵，好之，因忘其猪而听经猪主怪其不还，求索见而欲笞之门下生共禁，乃止因留宫门下樵薪执苦，数十年间，遂通其经1、解释：①孤 ②明 ③庐 ④笞2、翻译：①猪主怪其不还，行求索答案：1①年幼失去父亲②精通③屋，此指书舍④用竹鞭打2猪的主人对承宫没回家感到奇怪，一路上寻找七《桓荣勤学不倦》桓荣初遭仓卒，与族人桓元卿同饥厄，而荣讲诵不息，元卿嗤荣曰：“但自苦气力，何时复施用乎？”荣笑而不应及为太常，元卿吧曰：“我农家子，岂意学之为利若是哉！1、解释：①初 ②厄 ③嗤 ④应 ⑤及 2、翻译：①而。

2 求几篇短的文言文及相关练习和答案

（—）世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，—食或尽粟—石。食马者不知其能千里而食也。

是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。1下列各组句子中加点词的意义和用法完全相同的一组是：（ ）A千里马常有而伯乐不常有 先帝创、业未半而中道崩殂B且欲常马等不可得 北山愚公者，年且九十C其真无马邪 乃重修岳阳楼，增其旧制D只辱于奴隶人之手 执策而临之2将下列文言文语句翻译成现代汉语。

①策之不以其道 译句 。②食之不能尽其材 译句 。

3文中揭示千里马被埋没的根本原因的句于是作者对此表现出强烈的 之情。4文中 “世有伯乐，然后有千里马” 一句强调了 作用。

在今天，如果你的才华不被人发现，完全可以 （填相关成语），把自己的才华积极主动地显露出来；而在位者也应 （填相关成语）正确识别、选拔和任用人才。（二）（甲）先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。

受命以采，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还子旧都。

此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。（选自诸葛亮《出师表））（乙）臣受命之曰，寝不安席，食不甘味。

思惟北征，宜先入南。故五月渡泸，深入不毛，并日而食（1）。

臣非不自惜也，顾王业不可偏安子蜀都，故冒危难，以奉先帝之遗意，而议者谓为非计（2）今贼适疲于西，又务子东，兵法乘劳，此进趋（3）之时也。（选自诸葛亮《后出师表》）注释：①并日而食：两天只能吃到一天的饭。

②非计：不正确的计策。③进趋：赶快进兵。

1填空答问：这两段文字都出自《三国志·诸葛亮传》。“三国”除蜀国外，另两国是____与______；文中的“先帝”指，“陛下”指 。

2解释下列词语在文中的含义及作用。①夙夜忧叹： 。

②寝不安席，食不甘味： 。3两文都提出了蜀军北伐的有利条件，分别找出有关句子：甲文： 。

乙文： 。4申、乙两段文字都紧扣“诸葛亮上《出师表》”这一中心，写出了哪两层意思？请分层概括回答：① 。

② 。（三）王冕者，诸暨人。

七八，岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍听诸生诵书，听方辄默记。暮归，亡其牛。

或牵牛来责蹊（1）田，父怒，挞之，己而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。

夜潜出，坐佛膝上，执策（2）映长明灯（3）读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬（4）若不见。

安阳韩性（5）闻而异之，录为弟子，学遂为通儒（6）。性卒，门人事冕如事性。

时冕父己卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买牛驾母车，自被（7）古冠服随车后。

乡里小儿竞遮道讪笑，冕亦笑。注释：（1）蹊：践踏。

（2）策：通“册”。（3）长明灯：佛像前的灯，昼夜不灭。

（4）恬：心神安适。（5）韩性：绍兴人，大学者。

（6）通儒：指博学多闻、通晓古今的儒者。（7）被：披。

1下列句子中加点的词语意思相同的一项是：（ ）A 依僧寺以居 无从致书以观B安阳韩性闻而异之 恃卫之臣不懈于内C 暮归，亡其牛 其真无马耶D录为弟子 或异二者之为，何哉？2对下列句子的意思，理解不正确的一项是：（ ）A或牵牛来责蹊田--有时候牵着牛来责怪王冕踏了他们的田地。B执策映长明灯读之-—手拿着书照着佛像前长明的灯光读书C门人事冕如事性——他门下的人待奉王冕像侍奉韩性一样。

D自被古冠服随车后----自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面。3将文中加横线的两个句子翻泽成现代汉语。

A窃入学舍听诸生读书 译句：_____________________B儿痴如此，曷不听其所为？ 译句：______________________4从这两段文字看，王冕具有怎样的品质？用自己的话简要回答。答__________________________________________。

（四）大抵观书先须熟读，使其言皆出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。

……古人云： “读书千遍，其义自见一谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三则，谓心到、眼到、口到。

心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪（1）诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急（2）心既到矣，眼口岂不到乎？注释：①漫浪：随随便便。

②急：要紧。1解释加点的词。

①可以有得：②其义自见：③自晓其文：2读书要分哪两步进行？怎样才算达到了要求呢？（请用文章原句答） 。3作者在“三到”中，强调了_________的重要，这是因为（用原文短句正面回答）。

4、作者在这段话中要表达的意思是什么？请用自己的话概括。答： 。

（五）晋平公问子师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不秉烛（1）乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣（2）安敢戏君乎？臣闻之：“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。

秉烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”注释：①秉烛：点烛。当时。

3 简单一点的文言文练习题 最好附上答案 谢谢

孙权劝学

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士耶！担当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

诫子书

夫君子之行①，静以修身，俭以养德，非澹泊②无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。*慢③则不能励精，险躁④则不能治性⑤。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

注释：①行：行为，操行。 ②澹泊：也写作“淡泊”，清心寡欲，不追求名利。 ③*慢：过渡怠惰。*，过度，慢，怠惰，不勤勉。 ④险躁：过分急躁。

⑤治性：约束自己的性情。

1请用简洁的语言概括《孙权劝学》的内容。 答：

2仔细阅读《诫子书》一文，说说诸葛亮写这封家信的用意是什么？

答：

3解释下列加点的词语。

①孤岂欲卿治经为博士耶！ 治经：

②士别三日，即更刮目相待。 刮目相待：

③静以修身，俭以养德。 俭以养德：

④*慢则不能励精。 励精：

4翻译下列句子。

①卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。 答：

②夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 答：

5仔细阅读《孙权劝学》一文，说说孙权是用什么方法劝吕蒙学习的？ 答：

6读了以上两篇短文后，你受到了怎样的启发，请就其中一个方面谈谈自己的认识。

答：

答案：1本文写吕蒙在孙权劝说下开始学习，其才略很快就有惊人长进的故事其。（意对即可）2告诫儿子要注重修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。（意对即可）

3①研究儒家经典。经，指《易》《诗》《书》《礼》《春秋》。 ②另眼相看，用新的眼光看待。刮目，擦眼。 ③ 用简朴来培养自己的品德。 ④ 振奋精神。励，激励，振奋。

4①你说事务多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自以为大有益处。② 学习必须身心宁静，才智必须经过学习，不学习就不能使自己的才学广博起来，没有志向就不能使自己的学识有所成就。（意对即可）

5用自己读书的体会，现身说法。（意对即可）

6提示：本题可就学习的重要性，以及志向、目标、修身、养德等其中一个方面谈自己受到的启发或教育。（只要言之成理即可）

4 阅读下面文言短篇,完成文后的练习公一女,嫁为畿辅某官某妻公

(1)夫人一夕置酒/跪白公/公大怒/取案上器击伤夫人/出/驾而宿于朝房/旬乃还第/婿竟不调 （2）王公有一个女儿，嫁给京城附近做什么官的某人为妻王公的夫人十分疼爱女儿，每当接女儿回娘家，女婿坚决不让走，他怨怒地对妻子说：“你父亲做吏部的长官，把我调任京城的官职，那么你就可以时时侍奉母亲；况且调动我就象摇下正在凋落的树叶罢了，可是你父亲硬要这样吝惜力气，是何道理？”女儿托人带话给母亲（3）①“恚”字极简省双极形象地写出了女婿对岳母家要挟的心理和形态②“置酒”“跪白”简省而又生动地写出了王夫人战战兢兢求情的心理③“公大怒……还第”，寥寥几笔，使一个刚正无私的官员形象凸现在读者面前，使人如见其人，如闻其声。

5 自护其短文言文阅读训练（带答案）（一）自护其短北人生而不识菱

选文 北人（1）生而不识菱者，仕（2）于南方席上啖菱，并壳入口或曰：“啖菱须去壳”某人自护（3）其短，曰：“我非不知并壳者，欲以清热也”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？” 注释 （1）[北人]北方人（2）[仕]做官（3）[护]掩盖，遮掩练习 1、解释文中加点词的意思而（ ） 啖（ ） 去（ ） 欲（ ） 2、下列各组加点词意思不一样的一项是（ ） A 仕于南方B 或曰：啖菱须去壳不得已而从仕或告之曰：是非君子道C 前山后山，何地不有D 仕于南方学而不厌，诲人不倦，何有于我哉尝射于家圃3、在下列句子的括号里填上省略成分[ ]曰：“我非不知并壳者，[ ]欲以[ ]清热也” 4、翻译文画横线的句子5、这个寓言告诉人们的道理是：原文：北人生而不识菱者，仕于南方，席上食菱，并壳入口或曰：“食菱须去壳”其人自护其短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？” 夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也译文：译文：有个北方人，自出生以来就没有见过菱角后来到南方作官，（一次大家）坐在席上吃菱角，这个人连壳一起放到嘴里有人提醒他说：“吃菱角要去壳”他却想掩盖自己的短处，说：“我不是不知道要去壳，是想用来清热呀！”人家问他：“北方也有菱角吗？”他说：“前山、后山，到处都有”菱角生长在水中却说是在土里生长的，这是因为他硬把不知道的说成知道的。

1 追加100`求20篇初中文言文练习`

（一）文征明习字《书林纪事》 原文 文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。

平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。 译文 文征明监贴写《文字文》，每天以写十本作为标准，书法就迅速进步起来。

他平生对于写字，从来也不马虎草率。有时给人回信，稍微有一点不全意，一定三番五次改写过它，不怕麻烦。

因此他的书法越到老年，越发精致美好。 阅读训练 1 解释下面句中加点的词 ①书遂大进 ②平生于书 ③文征明临写《千字文》 ④或答人简札 2 将“少不当意，必再三易之不厌”译成现代汉语。

译文 3 用一句话来概括这段文字的中心。 答： （二）薛谭学讴 原文 薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。

秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃射求反，终身不敢言归。

译文 薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是就告辞回家。秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他饯行，秦青打着拍节，高唱悲歌。

歌声振动了林木，那音响止住了行云。薛谭于是向秦青道歉，要求回来继续学习。

从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。 阅读训练 1 解释下列加点的词在文中的意思。

①秦青弗止。 ②响遏行云。

2对下列各句中加点用法、意义判断不正确的一项是（ ） A①与②相同，③与④不同 B①与②不同，③与④相同 C①与②相同，③与④也相同 D①与②不同，③与④也不同 3翻译：谭乃高压求反。 译文： 4 个故事给你以怎样的启示？ 答： 5 薛谭身上有无可取之处？如果有，是什么？ 答： （三）范仲淹有志于天下 原文 范仲淹二岁而孤，家贫无依。

少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。‖既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。

乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。‖仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。

常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。” 译文 范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困无依。

他年轻时就有远大的志向，常常用冷水冲头洗脸。经常连饭也吃不上，就吃粥坚持读书。

做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身。以至于有人说坏话被贬官，由参知政事降职作邓州太守。

范仲淹刻苦磨炼自己，吃东西不多吃肉，妻子和孩子的衣食仅自保养罢了。他经常朗诵自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。”

阅读训练 1 给下列句中加点的字注音并释义。 ①啖粥而读 音： 义： ②辄以水沃面 音： 义： ③食不给 音： 义： ④乃至被谗受贬 音： 义： 2“每以天下为己任”的正确译句是（ ） A 每天把天下大事作为自己的责任。

B 常常把治理国家大事作为自己应尽的责任。 C 常常把天下大事作为自己应尽的任务。

D每天把治理国家大事作为自己应尽的责任。 3下面的句子译成现代汉语。

①或夜昏怠，辄以水沃面： ②妻子衣食仅自足而已： 4这段文字的层次已在文中划出，请简要归纳层意。 ① ② ③ 5“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹所作《岳阳楼记》中的名句，与该文一样，此句在本文中起了 的作用。

（四）司马光好学《三朝名臣言行录》 原文 司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。

温公尝言：“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义所得多矣。” 译文 司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。

大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了；（司马光却）独自苦读，像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦，一直到能够熟练地背诵为止，（由于）读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。司马光曾经说：“读书不能不背诵，在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就多了！” 阅读训练 1 解释下列句中加点的词。

①患记问不若人 ②迨能倍诵乃止 ③迨能倍诵乃止 ④咏其文 2与“迨能倍诵乃止”中“倍”的用法不同的一项是（ ） A祗辱于奴隶人之手 B才美不外见 C满坐宾客无不伸颈侧目 D京中有善口技者 3本文中概括主旨的句子是：（ ） A 用力多者收功远。 B 其所精通乃终身不忘。

C 书不可不成诵。 D咏其文，思其义，所得多矣。

4文中“独下帷绝编”意思是只有司马光徇自苦读。我们学过一个类似的成语也是形容读书勤奋，这个成语是 （五）欧阳修苦读《欧阳公事迹》 原文 欧阳公四岁而孤，家贫无资。

太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章。

及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。

自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。 译文 欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。

太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。

到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这。

2 求10篇初一文言文阅读和10篇课外记叙文阅读题 （100悬赏

甲复行数十步，豁然开朗。

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。

其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。

便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。

自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人隔绝。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。

停数日，辞去。（节选自陶渊明《桃花源记》） 乙负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。

苍然白发，颓乎其间者，太守醉也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 1解释下列加点的词。

（1）悉如外人 悉： （2）无论魏晋无 论： （3）临溪而渔 渔： 2翻译下面句子。 （1）村中闻有此人，咸来问讯。

（2）负者歌于途，行者休于树。 3根据选段内容，在下面的空格处填入适当的成语。

（4分） 欲脱尘网，陶渊明志寄□□□□；□□□□，欧阳修情醉滁西琅琊。 4甲乙两段文字都描写了人们的日常生活，请说说它们所表现的生活有哪些共同之处。

（4分） 第二文段（甲）土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。

其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

（乙）大道之行也，天下为公，选贤与能， 。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。

，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

1在原文划横线的空缺处填写原句。 2解释文中加点的词。

交通： 户： 3甲、乙两文都反映了古人对人类美好社会的追求，不同的是，甲文对理想社会进行了 ，乙文则是 。 4乙文中与甲文“黄发垂髫，并怡然自乐”相对应的句子是 。

5概括甲文的大意 第三文段〔甲〕嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。

然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（选自范仲淹《岳阳楼记》） 〔乙〕上①与群臣论止盗。

或请重法以禁之，上哂之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇②廉肚耳，肤当去奢省费，轻徭③薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪？”自是数年之后，海内升平④，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。 （选自司马光《资治通鉴》）） 注①〔上〕皇上，这里指唐太宗，②〔不暇〕顾不上。

③〔徭〕古时统治者强制人民承担的无偿劳动。④〔升平〕太平。

1解释下列句中加点词。（2分） ①处江湖之远则忧其君（ ） ②自是数年之后（ ） 2下列句子与成语中加点词意思相同的一项是（ ）（2分） A予尝求古仁人之心 不求甚解B然则何时而乐耶 怏怏不乐 C或请重法以禁之 鸿鹄之志D故不暇廉耻耳 温故知新 3用现代汉语翻译下列句子。

（4分） （1）不以物喜，不以己悲。译句： （2）安用重法邪？译句： 4用文中的句子回答下列各题。

（3分） （1）甲文表达了作者“ ， ”的忧乐观。（1分） （2）乙文中唐太宗认为防止盗窃的三种办法是“ ， ， ” 。

（1分） （3）从乙文中可以看出，作为国君，唐太宗做到了“ ”。（用甲文中的语句回答，共九个字）（1分） 第四文段 [甲]予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。

然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ （节选自

朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 （节选自（醉翁亭记）） 1解释下列加点词在文中的意思。

（1）朝晖夕阴 （2）此则岳阳楼之大观也 （3）山间之四时也 2翻译下面的句子。 （1）前人之述备矣。

（2）野芳发而幽香。 3[甲][乙]两段都写了观景时的感触，请把有关句子摘写出来。

[甲]： [乙]： 4 [甲]写登楼所见，[乙]写登山所见。除此之外，两段文字所写的景物还有哪些不同？ 第五文段（甲）若夫日出而林霖开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山之间四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

…… 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （乙）修之来此①，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。

既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇②幽芳而荫乔木，。

3 初中文言文阅读训练60篇

1黄琬巧对 黄婉小时侯聪明，祖父黄琼做魏郡太守。

建和元年正月发生日食。京城看不见日食情况，黄琼把听见的情况告诉皇上。

皇太后招他问日食遮了多少。黄琼思索答案却不知道日食情况。

黄婉当时7岁，在旁边：“为什么不说日食剩下的像刚出来的月亮？”黄琼恍然大悟，立刻用他的话回答诏书。 2神童庄有恭 粤中部的庄有恭，幼年既有神童的名声。

（他的）家在镇粤将军署旁边，有一次放风筝玩耍，（风筝）恰好落到将军署的内院中，庄有恭直接进入要求归还。所有衙役都认为他岁数小而忽略了他，没有来得及阻挡他进入。

将军正好和客人下棋，看到他精神状态与众不同，急促喝问他说：“小孩从哪来的？”庄有恭实话回答。将军说：“你读书了没有？可以对对子吗？”庄有恭回答说：“对子，小意思了，那有什么难的！” 将军问：“能对几个字的对子？”庄有恭回答：“一个字能对，一百个字也能对。”

将军认为他大气夸奖他，于是就指着厅里张贴的画让他做对子，说：“旧画一堂，龙不吟，虎不啸，花不闻香鸟不叫，见此小子可笑可笑。”庄有恭说：“就是这里一盘棋，便可以对呀。”

应声对道：“惨棋半局，车无轮，马无鞍，炮无烟火卒无粮，喝声将军堤防堤防。” 3曹植聪慧 陈思王曹植，字子建。

他十多岁就能诵读《诗经》《论语》及数十万字辞赋，他还擅长写作。太祖读了曹植的文章之后曾问他：“你是请人代笔的吧？”曹植跪下答道：“孩儿出口就能谈论，提笔就能写出文章，请父亲当面试试，看是否请人代笔？”当时，恰逢邺城铜雀台落成，曹操把儿子都带上台去，让他们各自作一篇赋。

曹植落笔如飞，转眼即成，而且写得很值得欣赏，太祖对曹植的才能惊叹不已。曹植天性随和，不让人敬畏，他使用的车马以及自身的装束打扮也都不追求华丽。

每次去见曹操，曹操都故意用疑难问题来刁难他，但曹植都能应声而答，因此颇受曹操宠爱。太祖去攻打孙权，派曹植留守邺城，并告诉曹植说：“我以前作顿邱令时，只有二十三岁。

想想当年的所作所为，我至今也不后悔。你如今也二十三岁了，也应当努力啊！”曹植一方面凭借自己出众的才华受到另眼看待，另一方面，还有丁仪、丁廙、杨修等人的辅佐。

太祖犹豫不决，几次想把曹植立为太子。然而曹植做事我行我素，言行上又不注意修饰，饮酒也没有节制，而以后成为文帝的曹丕却暗用权术对付曹植，宫女及太祖身边的人都给他说好话，因此曹丕被立为太子。

曹植有一次乘车在御街上行驶，从司马门径直出宫。太祖知道后非常生气。

守卫司马门的官也因罪被处死。从此以后太祖加重了对诸侯的法制禁令，而曹植也日渐失宠。

太祖一方面担心自己死后出现祸患，一方面因为杨修很有才华而且足智多谋，更是袁绍、袁术的外甥，因此捏造罪名，把杨修杀了。曹植心里更加不安。

二十四年（219年）曹仁被关羽围困，太祖任命曹植为南中郎将兼征虏将军，想派他去解救曹仁。为此太祖专门敕令告诫曹植，曹植却因喝得酩酊大醉而不能受命，太祖懊悔就把曹植罢免了。

4鲍子难客 齐国姓田的（权臣）出行前在厅堂设宴祭祀路神，（一起吃饭的）幕僚有上千人。宴席上有敬献鱼和大雁 的，姓田的看了，于是感叹道：“老天对民众很厚道啊！生长五谷，孕育鱼和鸟，用来享用。”

所有食客高声附和。 鲍家男子年龄二十岁，在幕僚中排列在次等的位置，进言道：“不是您说的那样。

天地万物和我们人类并存，种 类不同而已。种类没有什么贵贱之分，只是因为大小、智力不同而互相制约，互相成为食物，并不是为了给谁吃而生存的。

人类获取可以吃的东西吃，难道是天为了让人吃而孕育它们吗？况且蚊虫叮咬（人的）皮肤，虎狼吃肉，岂不是为了蚊虫而孕育出人、为了虎狼而孕育有肉的生物了吗？” 5曹绍夔捉“怪” 唐朝时，洛阳有座寺庙一个老和尚屋里的铜磬，常常自己会发出低沉 的声音半夜，寺中的钟声悠扬地响起来，铜磬也跟着幽幽地响，似鬼魂在 啜泣，如幽灵在飘荡，老和尚神情悸动，恍惚不宁，以为妖怪作祟时间一 长，老和尚给吓病了，卧床不起既然是妖怪作祟，和尚们不敢去搬掉那口 铜磬，以免招灾上身 老和尚的朋友曹绍夔前来看望谈起铜磬作怪的事，曹绍夔觉得很奇 怪，仔细察看铜磬，与别的铜磬并无两样这时，寺庙里开饭，饭堂里响起 钟声，那磬也跟着发出"嗡嗡"声响老和尚又惊惶不安起来旋即，钟停 了，那声音也停止了曹绍夔见老和尚如此害怕，不由好笑他故弄玄虚地 对老和尚说："明天你请我喝酒，我帮你捉妖" 老和尚不相信地摇摇头，说："你若能捉妖，别说一顿酒，就是你天天 来，我也请你！" 曹绍夔诡谲地笑道："捉妖只是举手之劳，你不用太客气" 第二天，老和尚备了丰盛的酒菜，曹公毫不客气，把好酒好菜吃个精光 酒足饭饱之后，从袖中抽出一把锉刀，在老和尚眼前晃了晃，然后"刺拉， 刺拉"地把光溜溜的铜磬挫了好几道口子老和尚被弄糊涂了："你这是……" 曹绍夔说："哪里有什么妖怪呢 是因为磬和寺里的钟标准音相同，钟 一响，它也就随着响起来现在挫了几道口子后，和钟的标准音不同了，磬 就不会自己响起来了" 老和尚终于。

4 初中文言文阅读训练25篇

1钟毓、钟会小时趁父亲值夜偷酒喝。其父假装睡觉，看见钟毓先行礼再喝酒，钟会是只喝酒不行礼。父亲问他们愿意，钟毓说酒是一种文化礼数，不能不拜。钟会说，偷酒喝本身就是非礼，只能不拜了

2常羊子向屠龙子朱学射箭。屠龙子朱对他说：从前楚王曾到云梦涉猎，想射左边的鹿，右侧的鹿又出来，刚想开弓，头上又飞来一只鹄鸟。楚王看着弓箭不知向哪里射去。大臣养书进谏说：我能百步穿杨，但给我十枚树叶，我也不知道能不能射中了

3有个荆州人叫次非，在干遂得了一把宝剑。坐船回家的途中，遇见了两条蛟龙。次非问：船遇两条蛟龙人能活下来吗？船手答道：没有能活下的。次非便拿着宝剑，跳进江里跟蛟龙搏斗。蛟龙死了，船上的人都活着回家去了。

4南岐在蜀中的山谷中，那里的水甜但是水质不好，喝了的人都会得病。因此那里的人没有一个不是有病的。当他们看到了外地人，都会耻笑外地人的脖子平滑，不像内地人有很多突出的包囊。外地人告诉他们说，他们都是有病的，应该吃药看病。内地人说，当地人都这样干么去看病啊。始终他们都不知道自己有多丑。

5高阳应要盖房子，工匠对他说：不行，木材还没干透，再涂上漆，一定会腐烂的。用湿木材盖房子，现在看是挺好，将来会腐烂败坏的。高阳应说：依你所说，则新房子不会败破的——木头越干越有劲力，涂料越干越轻，用大的劲力承受轻的会越来越坚固（不会败坏）。工匠无言以对，接受命令盖房。房子刚盖成时很好，后来果然腐烂败破了。

5 初中文言文阅读练习要翻译是41篇的到149篇

小石潭记 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之伐竹取道，下见小潭，水尤清洌全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂潭中鱼可百许头，皆若空游无所依日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽似与游者相乐潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见其岸势犬牙差互，不可知其源坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃以其境过清，不可久居，乃记之而去同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹译文 从小丘向西行走一百二十步的样子，隔着竹林，就能听到水声，好象挂在身上的玉佩、玉环相互碰撞的声音，心里很是高兴于是砍了竹子，开出一条小路，顺势往下走便可见一个小潭，潭水特别清澈整个潭底是一块石头，靠近岸边，石底有的部分翻卷出水面，形成坻、屿、嵁、岩等各种不同的形状青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮盖缠绕，摇动低垂，参差不齐，随风飘动潭中游鱼约有一百来条，都好象在空中游动，没有什么依靠似的阳光直射潭底，把鱼的影子映在水底的石面上，呆呆地不动；忽然间又向远处游去了来来往往轻快敏捷，好象在与游人一起娱乐顺着水潭向西南方向望去，溪流象北斗七星那样曲折，又象蛇爬行那样弯曲，或隐或现，都看得清楚溪岸的形势象犬牙般交错参差，无法看到水的源头我坐在潭边，四周有竹子和树林围绕着，静悄悄的没有人迹，使人感到心境凄凉，寒气彻骨，真是太寂静幽深了由于这地方过于冷清，不能长时间地停留，于是就把当时的情景记下来便离去了同我一起游远的人，有吴武陵、龚古，我的弟弟宗玄作为随从跟着我们来的，有两个姓崔的年轻人，一个叫恕己，一个叫奉壹作业：心乐之 皆若 同乐 斗折蛇行 凄神寒骨 以其境2、第一段采用的是“移步换景”的手法，在移动变换中引导我们领略各种景致，具有极强的动态的画面感，向我们展示了小石潭的（ ）；第二段描写了（ ）和（ ）；第三段探究了小石潭的（ ）及潭边的（ ）；第四段写出了作者对小石潭总的印象和感受答案：心乐之 ：心里感到快乐皆若 ：都像是 同乐 ：一同玩乐 斗折蛇行 ：像北斗星一样曲折，像蛇一样蜿蜒前行凄神寒骨：感到心情凄凉，寒气透骨以其境：因为它的环境2第一段采用的是“移步换景”的手法，在移动变换中引导我们领略各种景致，具有极强的动态的画面感，向我们展示了小石潭的（ 幽寂景色 ）；第二段描写了（ 潭水 ）和（ 游鱼 ）；第三段探究了小石潭的（ 源流 ）及潭边的（ 景色 ）；第四段写出了作者对小石潭总的印象和感受。

1 初一课外短篇文言文及翻译,急

邴原泣学《初潭集》 原文 邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。

师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。

一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”

师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。

一冬之间，诵《孝经》《论语》。 译文 邴原幼时丧父，几岁时，从书塾经过，（听见书声琅琅）忍不住哭了，书塾的老师问他说：“小孩子为啥哭泣？”邴原答道：“孤儿容易悲哀，穷人容易感伤。

那些读书的，凡是能够学习的人，必然都是些有父母的孩子。我一来羡慕他们不孤单，二来羡慕他们能够上学。

内心感伤，因此而哭泣。老师怜悯屿地说：“你想读书就来吧！”邴原进了学堂，学习异常努力。

一个冬天，就读熟了《孝经》和《论语》。

2 求五篇以上短小的课外文言文,要原文,译文和中心思想

（一）文征明习字《书林纪事》 原文 文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。

平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。 译文 文征明监贴写《文字文》，每天以写十本作为标准，书法就迅速进步起来。

他平生对于写字，从来也不马虎草率。有时给人回信，稍微有一点不全意，一定三番五次改写过它，不怕麻烦。

因此他的书法越到老年，越发精致美好。 （二）薛谭学讴 原文 薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。

秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃射求反，终身不敢言归。

译文 薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是就告辞回家。秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他饯行，秦青打着拍节，高唱悲歌。

歌声振动了林木，那音响止住了行云。薛谭于是向秦青道歉，要求回来继续学习。

从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。 三）范仲淹有志于天下 原文 范仲淹二岁而孤，家贫无依。

少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。‖既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。

乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。‖仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。

常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。” 译文 范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困无依。

他年轻时就有远大的志向，常常用冷水冲头洗脸。经常连饭也吃不上，就吃粥坚持读书。

做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身。以至于有人说坏话被贬官，由参知政事降职作邓州太守。

范仲淹刻苦磨炼自己，吃东西不多吃肉，妻子和孩子的衣食仅自保养罢了。他经常朗诵自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。”

原文 司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。

温公尝言：“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义所得多矣。” 译文 司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。

大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了；（司马光却）独自苦读，像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦，一直到能够熟练地背诵为止，（由于）读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。司马光曾经说：“读书不能不背诵，在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就多了！” （五）欧阳修苦读《欧阳公事迹》 原文 欧阳公四岁而孤，家贫无资。

太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章。

及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。

自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。 译文 欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。

太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。

到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。

从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。（六）王冕僧寺夜读《宋学士文集》 原文 王冕者，诸暨人。

七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。

已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。

夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，；冕小儿，恬若不知。

译文 王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫 他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。

听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。

王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。

他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕由是离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。

佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。

七）张无垢勤学《鹤林玉露》 原文 张无垢谪横浦，寓城西宝界寺。其寝室有短窗，每日昧爽执书立窗下，就明而读。

如是者十四年。洎北归，窗下石上，双趺之迹隐然，至今犹存。

译文 张九成被贬官到横浦，住在城西的界寺。他住的房间一扇短窗，每天天将亮时，他总是拿着书本站在窗下，就着微弱的晨光读书。

这样一直坚持了十四年这久。等到他回到北方了，在窗下的石头上，双脚踏出的痕迹还隐约可见。

8）师旷论学 原文 晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？” 平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？” 师旷曰：“盲臣安敢戏其君？。

3 求50篇短的初中“课外”文言文带翻译及题目

短小文言文及译文 1、傅马栈最难 桓公观于厩①，问厩吏曰："厩何事最难？"厩吏未对，管仲对曰："夷吾②尝为圉人③矣，傅马栈最难：先傅曲木，曲木又求曲木；曲木已傅，直木无所施矣。

先傅直木，直木又求直木；直木已傅，曲木亦无所施矣。" （《管子·小问篇》） 注释： ①厩：马房。

②夷吾：管仲的表字。③圉人：养马的人。

2、烛邹亡鸟 景公好弋，使烛邹主鸟而亡之。公怒，召吏欲杀之，晏子曰："烛邹有罪三，请数之以其罪而杀之。

"公曰："可。"于是召而数之公前，曰："烛邹，汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也；使吾君以鸟之故杀人，是罪二也；使诸侯闻之，以吾君重鸟以轻士，是罪三也。

数烛邹罪已毕，请杀之。"王曰："勿杀，寡人闻命矣。

" （《晏子春秋》） 3、东野稷败马 东野稷以御见庄公，进退中绳，左右旋中规。庄公以为文弗过也，使之钩百而反。

颜阖遇之，入见曰："稷之马将败。"公密而不应。

少焉，果败而反。公曰："子何以知之？"曰："其马力竭矣，而犹求焉，故曰败。

" （《庄子·外篇·达生》） 4、济阴贾人 济阴之贾人，渡河而亡其舟，栖于浮苴之上，号焉。有渔者以舟往救之，未至，贾人急号曰："我济阴之巨室也，能救我，予尔百金！"渔者载而升诸陆，则予十金。

渔者曰："向许百金，而今予十金，无乃不可乎！"贾人勃然作色曰："若，渔者也，一日能获几何？而骤得十金，犹为不足乎？"渔者黯然而退。他日，贾人浮吕梁而下，舟薄于石又覆，而渔者在焉。

人曰："盍救诸？"渔者曰："是许金不酬也。"立而观之，遂没。

5、子罕弗受玉 宋人或得玉献诸子罕子罕弗受献玉者曰以示玉人玉人以为宝也故敢献之子罕曰我以不贪为宝尔以玉为宝若以与我皆丧宝也不若人有其宝 6、薛谭学讴 薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。

薛谭乃谢求反，终身不敢言归。 （《列子》） 注：讴，唱歌。

7、郢人燕说 郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰："举烛。"云而过书"举烛"。

举烛非书意也。 燕相受书而说之，曰："举烛者，尚明也；尚明也者，举贤而任之。

"燕相白王，王大说，国以治。 治则治矣，非书意也。

今世学者多似此类。 （《韩非子》） 8、工之侨献琴 工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。

自以为天下之美也，献之太常①，使国工视之，曰："弗古。"还之。

工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾（同款）焉②。匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。

贵人过而见之，易之以百。献诸朝，乐官传视，皆曰："希世之珍也。

" 工之侨闻之，叹曰："悲哉，世也！岂独一琴哉？莫不然矣！而不早图之，其与亡矣！"遂去，入于宕冥之山，不知其所终。 （《郁离子》） 注解：①太常：官名，掌管祭祀。

祭祀需使用乐器。②窾：同"款"，款式。

9、欲食半饼喻 譬如有人，因其饥故，食七枚煎饼，食六枚半已，便得饱满。其人志悔，以手自打，而作是言："我今饱足，由此半饼，然前六饼，唐自捐弃。

设知半饼能充足者，应先食之。" （《百喻经·欲食半饼欲》） 10、反裘负刍 魏文侯出游，见路人反裘而负刍。

文侯曰："胡为反裘而负刍？"对曰："臣爱其毛。"文侯曰："若不知其里尽而毛无所恃耶？" 刘向《新序·杂事二》 注：刍（chú），柴草。

11、魏文侯期猎 魏文侯①与虞人②期猎。是日，饮酒乐，天雨。

文侯将出，左右曰："今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？"文侯曰："吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？"乃往，身自罢之。 （选自《魏文侯书》） 注释：①魏文侯：战国时魏国国君，在诸侯中有美誉，曾任西门豹为螂守。

②虞人：掌管山泽的官 12、齐人有好猎者 齐人有好猎者，旷日持久而不得兽，入则愧其家室，出则愧其知友州里。惟其所以不得，则狗恶也。

欲得良狗，则家贫无以。于是还疾耕，疾耕则家富，家富则有以求良狗，狗良则数得兽矣。

田猎之获，常过人矣。 非独猎也，百事也尽然。

13、宋贾买璞 宋之富贾有监止子者，与人争买百金之璞玉，因佯失而毁之，负其百金，而理其毁瑕，得千溢焉。 注：溢，同"镒"，古时二十两为一镒。

14、千金求马 古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰："请求之。

"君遣之三月，得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰："所求者生马，安事死马而捐五百金？"涓人对曰："死马且买五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。

"于是不能期年，千里之马至者三。 注：①君人，人君，国君。

②涓人：国君的近侍。 15、熊渠子射石 昔者楚熊渠子夜行，见寝石以为伏虎，关弓射之，灭矢饮羽，下视，知石也。

却复射之，矢摧无迹。 （刘向《新序·杂事四》 16、多言何益 子禽问曰："多言有益乎？"墨子曰："虾蟆、蛙、蝇，日夜恒鸣，口干舌檘，然而不听。

今观晨鸡，时夜而鸣，天下振动。多言何益。

4 求27篇在初中课本以外的课外 ,简短文言文加翻译 谢了

春夜宴桃李园序 李白 夫天地者，万物之逆旅。

光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？古人秉 烛夜游，良有以也。

况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃李之芳园，序天伦之 乐事。

群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。

开琼筵以 坐花，飞羽觞而醉月。不有佳作，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。

天地是万物的旅舍，时光是百代的过客。人生飘浮无常，好似梦幻一般，欢乐的日子能有多少呢？古人拿着蜡烛，在夜间游乐，确实是有原因的！何况清明温和的春天用秀美的景色来召引我们，大自然又给我们提供了一派锦绣风光。

现在聚会在桃李芬芳的花园里，畅谈兄弟之间的乐事。诸弟聪明过人，都有谢惠连的才华。

大家吟诗歌唱，唯独我不能和谢康乐相比而感到羞愧。静静地欣赏春夜的景色还未尽兴，纵情的谈论又转向清雅。

摆出豪华的筵席，坐在花丛中间，酒杯频传，醉倒在月光之下。没有好的诗篇，怎能抒发高雅的情怀？如有诗作不成的，按照金谷园的先例，罚酒三杯。

《道德经》第八章 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。

[译文] 最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。

最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于格守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎。

《捕蛇者说》 永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风，挛踠，瘘，疠，去死肌，杀三虫。

其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。

有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。

今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之，貎若甚戚者。

余悲之，且曰：“若毒之乎 余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如” 蒋氏大戚，汪然涕曰：“君将哀而生之乎则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。

自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徒，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉。

非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。

悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎 1陆游筑书巢 原文： 吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕籍于床，俯仰四顾无非书者。吾饮食起居，疾病 ，悲忧愤叹，未尝不与书俱。

宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变有不知也。闲有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，则辄自笑曰：此非吾所谓巢者邪！乃引客就观之，客始不能入，既如又不能出，乃亦大笑曰：信乎其似巢也！ --选自《渭南文集》 译文： 我的屋子里，有的书堆在木箱上，有的书陈列在前面，有的书放在床上，抬头低头，四周环顾，没有不是书的。

我的饮食起居，生病 ，感到悲伤，忧愁，愤怒，感叹，不曾不与书在一起的。客人不来拜访，妻子子女不相见，而刮风，下雨，打雷，落冰雹等（天气）变化，也不知道。

偶尔想要站起来，但杂乱的书围绕着我，好象积着的枯树枝，有时到了不能行走（的地步），于是就自己笑自己说：“这不是我说的鸟窝吗？”于是邀请客人走近看。客人开始不能够进入，已进屋的，也不能出来，于是（客人）也大笑着说：“确实这象鸟窝。”

董遇谈“三余”勤读 原文： 有人从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍”。言：“读书百遍，其义自见。”

从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以三余。”

或问“三余”之意。遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”

--选自《三国志·董遇传》 译文： 有个想向董遇求教的人，董遇不肯教，却说：“必须在这之前先读百遍。”意思是：“读书一百遍，它的意思自然显现出来了。”

求教的人说：“苦于没时间。”董遇说：“应当用‘三余’。”

有人问“三余”的意思，董遇说：“冬天是一年的农余时间（可以读书），夜晚是白天的多余时间（可以读书），下雨的日子一年四季都有余。” 张溥与“七录斋” 原文： （张）溥幼嗜学。

所读书必手钞，钞已朗读，过即焚之，又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。

冬日手皲，日沃汤数次。后名读书之斋曰“七录”……溥诗文敏捷，四方征索者，不起草，对客挥毫，俄顷立就，以故名高一时。

--选自《明史· 张溥列传》 译文： 张溥小的时候就很好学，所读的书必然要手抄下来，抄完了，朗诵过了，就焚烧掉，然后又抄，像这样六、七此才算完。右手拿笔的地方，手指和手掌都磨出了老茧。

冬天手的皮肤都冻皱裂了，每天把手放在热水里浸好几次。后来把他读书的房间称为“七录”……张溥写诗作文思路敏捷，各方人士问他索取诗文，他不起草，当。

5 初二课外文言文阅读题找一一篇短一点的,要有4个加点字解释,一

自护其短（ 北人食菱 ） 北人生而不识菱者，仕于南方，席上食菱，并壳入口或曰：“食菱须去壳”其人自护其短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？” 夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也译文：有个北方人，自出生以来就没有见过菱角后来到南方作官，（一次大家）坐在席上吃菱角，这个人连壳一起放到嘴里有人提醒他说：“吃菱角要去壳”他却想掩盖自己的短处，说：“我不是不知道要去壳，是想用来清热呀！”人家问他：“北方也有菱角吗？”他说：“前山、后山，到处都有”菱角生长在水中却说是在土里生长的，这是因为他硬把不知道的说成知道的个别字翻译 仕：官，做官 啖：吃 或：有人 短：缺点，这里指自己的无知 去：去掉 欲：想 寓意：这个故事是说一些人不能正视自己的缺点与不足，强辞夺理，结果更被人取笑和看不起。

6 课外文言阅读

小题1：随意，懈怠 到……去 破 比小题2：①学习无早晚，只是怕开始时勤奋，后来却懈怠了。

②我知道他一定比鸡鸣时出发的人先到达目的地。小题3：业精于勤，荒于嬉。

勤能补拙 一寸光阴一寸金 点评：翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。

直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，当然课外的文言语句翻译时，放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。

小题3：试题分析：“关于‘勤’的名句”平时积累的应有不少，在课本文言文《送东阳马生序》中，我们应有积累一些事例和名言。如业精于勤，荒于嬉。

勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

点评：语文是一门积累性很强的学科，平时的积累没准在何时就会派上用场。因此平时的学习和生活中，我们要积累一些成语故事、名人名言、俗语歇后语、古诗文名句等。

这样，不仅可以在考试时备不时之需，还可以提高学习的兴趣，提升自己的品味。

7 寻：简短文言文加翻译多篇（课外的高中的）

《孟子·告子下》

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患，而死于安乐也。

[译文]

舜从田野之中被任用，傅说从筑墙工作中被举用，胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用为相，孙叔敖从海边被举用进了朝廷，百里奚从市井中被举用登上了相位。

所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。

人经常犯错误，然后才能改正；内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；这一切表现到脸色上，抒发到言语中，然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。

这就可以说明，忧愁患害可以使人生存，而安逸享乐使人萎靡死亡。

8 自护其短文言文阅读训练（带答案）（一）自护其短北人生而不识菱

选文 北人（1）生而不识菱者，仕（2）于南方席上啖菱，并壳入口或曰：“啖菱须去壳”某人自护（3）其短，曰：“我非不知并壳者，欲以清热也”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？” 注释 （1）[北人]北方人（2）[仕]做官（3）[护]掩盖，遮掩练习 1、解释文中加点词的意思而（ ） 啖（ ） 去（ ） 欲（ ） 2、下列各组加点词意思不一样的一项是（ ） A 仕于南方B 或曰：啖菱须去壳不得已而从仕或告之曰：是非君子道C 前山后山，何地不有D 仕于南方学而不厌，诲人不倦，何有于我哉尝射于家圃3、在下列句子的括号里填上省略成分[ ]曰：“我非不知并壳者，[ ]欲以[ ]清热也” 4、翻译文画横线的句子5、这个寓言告诉人们的道理是：原文：北人生而不识菱者，仕于南方，席上食菱，并壳入口或曰：“食菱须去壳”其人自护其短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？” 夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也译文：译文：有个北方人，自出生以来就没有见过菱角后来到南方作官，（一次大家）坐在席上吃菱角，这个人连壳一起放到嘴里有人提醒他说：“吃菱角要去壳”他却想掩盖自己的短处，说：“我不是不知道要去壳，是想用来清热呀！”人家问他：“北方也有菱角吗？”他说：“前山、后山，到处都有”菱角生长在水中却说是在土里生长的，这是因为他硬把不知道的说成知道的。