雨花石的民间故事

雨花石的民间故事：

1、南朝时期佛教盛行，梁武帝非常信仰佛教，他在全国各地到处建设寺庙，烧香拜佛，请印度僧人波罗末到中国来宣讲佛法，有几次他还亲自到寺庙中舍身同泰寺。

云光法师是梁武帝的好朋友，听云光法师讲诵佛经是梁武帝生活中一件重要的事情。有一次云光法师讲诵《涅槃经》时，云光法师讲得绘声绘色，从早上一直听到晚上，梁武帝也听得非常认真。

云光法师讲得感动了上天，天上的香花从空中纷纷落下，落花如雨，花雨落地为石，故称雨花石。

2、还有不少散见于史料中的诗文称：雨花石为女娲补天的遗石。

扩展资料：

雨花石形成于距今250万年至150万年之间，是地球岩浆从地壳喷出，四处流淌，凝固后留下孔洞，涓涓细流沿孔洞渗进岩石内部，将其中的二氧化硅慢慢分离出来，逐渐沉积成石英、玉髓和燧石或蛋白石的混合物。

雨花石的颜色和花纹，则是在逐渐分离、不断沉积成无色透明体二氧化硅过程中的夹杂物而已。仔细欣赏雨花石，个中藏有山川云彩、人物神仙、花鸟虫鱼，色彩艳丽，变化万千。人们多爱将其置于水盂中，陈设于书斋、案头，不失为高雅之物。

-雨花石

雨花石的欣赏，追求的是“意境”，所谓景外之景，图外之画，弦外之音，无论诗情、画意、神采、文韵都包涵在意境之中，这就要求收藏者要有比较高的文化品位。一般提到雨花石人们通常会联想到南京雨花台，都以为雨花石就是产自雨花台一带，实际上这只是人们的误解。 　　雨花石是世界观赏石中的一朵奇葩，有美丽的色彩和花纹﹐可供观赏。她主要产自扬子江畔、风光旖旎的南京六合。雨花石以“花”为名，花而冠雨、美丽迷人。  仙人指上螺

雨花石是由石英、玉髓和燧石或蛋白石混合形成的珍贵宝石，也称雨花玛瑙。据传说在一千四百年之前的梁代，有位云光法师在南京南郊讲经说法，感动了上天，落花如雨，花雨落地为石，故称雨花石。讲经处遂更名雨花台。成语“天花乱坠”正由此传说而来。 　　经地矿学家考证，雨花石形成于距今250万年至150万年之间，是地球岩浆从地壳喷出，四处流淌，凝固后留下孔洞，涓涓细流沿孔洞渗进岩石内部，将其中的二氧化硅慢慢分离出来，逐渐沉积成石英、玉髓和燧石或蛋白石的混合物。雨花石的颜色和花纹，则是在逐渐分离、不断沉积成无色透明体二氧化硅过程中的夹杂物而已。仔细欣赏雨花石，个中藏有山川云彩、人物神仙、花鸟虫鱼，色彩艳丽，变化万千。人们多爱将其置于水盂中，陈设于书斋、案头，不失为高雅之物。 　　雨花石的孕育到形成，经过了原生形成、次生搬运和沉积砾石层这三个复杂而漫长的阶段，也可谓是历尽沧桑方显风流了。雨花石，是一种天然花玛瑙，主要出产于江苏省南京市六合区，为全国最大的雨花石产地。所产雨花石之质、形、纹、色、呈象、意境六美兼备，被誉为“天赐国宝，中华一绝”。美丽的雨花石被人们欣赏、收藏已有千年历史，近年来，古风复起，雨花石倍受国内外人士青睐，成为馈赠亲友、欣赏、收藏的珍贵礼品……雨花石为我国特有的美石，在百千种奇石中，堪称石中皇后的佼佼者。提到雨花石，先声夺人的是一则关于雨花石的神话：传说古时雨花台上有一座雨花观，雨花观中有一位雨花真人。雨花真人端庄睿智、深藏若虚，他经年静坐而绝少宣道，仿佛自己就是一部玄秘古奥的经书。一天，雨花真人开坛讲经。微言大义、悬河流水、探本溯源、咳唾成珠，品格和智慧的魅力震撼了众多百姓乃至感动了上苍诸神，欢悦之中诸神命令降下一场五彩天雨来。五彩天雨比肩接踵杂沓而下，好似一幅珍藏在故宫博物院里的米芾山水长卷。泠泠雨水敲击在雨花台上，一粒粒变成了玛瑙般的雨花石。  竹报平安

雨花石是花形的石，是石质的花。凝天地之灵气，聚日月之精华,孕万物之风采，在赏玩、收藏雨花石时，可根据其呈像分为人物、动物、风景、花木、文字、抽象石等、按照“ 六美”程度可分为绝品石、珍品石、精品石、佳品石等品级，观之令人心旷神怡，赏之可意安体泰。古往今来，备受人们喜爱。历代名人及文人骚客爱石甚多，周恩来总理曾经收藏雨花石，南京梅园新村目前依然陈列着周恩来总理当年保藏的雨花石；前国务院副总理吴学谦1991年10月来江苏时，观赏了雨花石，京剧大师梅兰芳先生也曾赏玩雨花石，汉城奥运会上中国体育运动员将雨花石作为中国的象征永久存在汉城。如今中国及国外赏玩、收藏雨花石的人越来越多，它已成为馈赠来宾、亲友的高档礼品，雨花石风光无限。雨花石以晶莹玉润的质地美、钟灵毓秀的形态美、瑰丽璀璨的色彩美、莫测变幻的纹理美、匪 夷所思的呈像美以及神韵天成的意境美，奠定了其在观赏石中独特的地位与价值，被誉为“天赐国宝”、“石中皇后”！  太白诗境

鉴于雨花石如此之美，1993年中华人民共和国文化部拍摄了专题纪录片《雨花石》，1994年4月拍摄完毕后译成了10种外语，用于我国各驻外使馆对外文化宣传及海外有关电视台播放，又一次掀起了“雨花石”热。 　　雨花石生成艰难，收藏亦非易事。它不仅是财力、眼力、毅力和缘分的结合，收藏过程本身，也是对藏石人综合的考验。人有多深，石有多深；石品反映人品，人品决定石品。只有人石合一，才是藏石者最高的境界！就收藏的艰辛而言，恐怕也只有藏石人自己方能体味了。雨花石得一常品易，得一珍品难，得一精品、绝品，更是难上加难！“一吨黄砂四两石，百吨石中无一珍”，由此可见一斑。 　　南京雨花台名满天下，世人多以为雨花石产于雨花台，其实是不确的。雨花台以前曾产过雨花石；但雨花石现在的主产地，其实主要在毗邻南京的六合、仪征(原属于六合地区，现隶属扬州)一带，其品质，尤以六合的横梁、东沟、八百等地为佳；南京雨花石村是第一个以行政村的形式来体现南京雨花石主要生产加工区域的地方。而南京，由于其特有的历史渊源和丰厚的石文化底蕴，目前依然是国内乃至国际最大最主要的雨花石集散地和活动中心，比较知名的雨花石交流中心有：清凉山奇石市场，雨花台雨花石博物馆、夫子庙文化市场、中山陵文化市场等。  时代金轮

作为雨花石的故乡，南京，喜爱和收藏雨花石的人更是越来越多。自然形成的雨花石，不同于人工制作的工艺品，由于资源的有限和其纯天然的魅力，其收藏的潜力和投资的价值也在迅猛地提升，愿“石中皇后”雨花石这朵奇葩越开越艳。

南京城早在东吴时期因东吴修了石头城而得名，当年诸葛亮曾用“钟山龙蟠，石城虎距”大赞南京地形，就因此地形，历史上有东晋、南朝、宋、齐、梁、陈都在此建都，历史上称为六朝古都。有诗云：“六朝金粉地，金陵帝王洲”。

而南京城最出名的要数雨花石了，说到雨花石，那可是中华一绝，美名远播，中外驰名，收藏者更是不计其数，雨花石以花为名，是石质花，聚集了日月之精华，天地之灵气。古往今来，备受一些文人骚客所喜爱和收藏。早在宋朝就有人写下第一部雨花石鉴定书籍《云林石谱》，可见雨花石早在宋朝就有很多人在收藏研究。到了明末清初时，又有一文学家写下了《雨花石铭》，由此可见雨花石那的独特魅力。

关于雨花石的传说有很多，最有代表性的要数南朝时期的云游和尚云光了。

据说那还是在南朝的时候。有一个和尚，法号叫做云光，他一心向佛，四处云游，讲解佛旨，为的是要劝世人向善。当时佛教刚传进中国，云光每到一处游说佛法时，信徒寥寥无几，甚至到最后听众都走光了，云光开始有点泄气了。突然有一天夜里，云光做了个梦，梦见了观音大仕，她送给云光一双麻鞋，叫他穿着去四处传法，鞋在哪里烂掉，就可以在那里安顿下来开讲佛经。说完话就不见了。云光醒来后明白这一定是菩萨在指示他要不辞辛苦，四处传法。

后来云光不知走了多少地方，可脚上的草麻鞋总穿不烂。终于有一天，他来到南京城的一座石子岗上，麻鞋突然断烂了。他就在石子岗上停下来，开始传说佛经。开始听的人还不太多，讲了一段时间后，信徒就越来越多了。有一天，他又像往常一样传说佛经的时候，一直讲到天黑，月上枝头，信徒仍意犹未尽，当云光讲到前世因果时，天上突然纷纷扬扬的下起了雨……原来月宫里的嫦娥也被云光所说的佛理所吸引，当听见了他到了前世因果时，想到了和后羿的前世种种纠缠和孽缘，今生再也无法相聚时，再也忍不住而留下了伤心的泪……而那些雨落到地上时，却变成了一颗颗晶莹剔透的小石子。

后来云光终于修成正果，升天而去，而那些曾受云光佛理恩惠的人为了纪念他便把这些从天上落下雨的所化成的小石子，称之为“雨花石”，而把云光传说佛经的石子岗称作“雨花台”。