十首最有名气的七律唐诗

　第一名： 凉州词(王之涣)

黄河远上白云间 一片孤城万仞山

羌笛何须怨杨柳 春风不度玉门关

唐代诗人中天才不少，但王之涣同学绝对是天才中的第一牛人，他流传下来的诗只有区区六首，小弟认为，只此一首，足可让其挤身一流高手之列，再加上那首地球人都知道的“白日依山尽，黄河入海流”，想不成为江湖大腕都难。本诗大气磅礴，意境优美，豪迈中有郁闷，郁闷中有控诉，字字珠矶，句句经典，通俗易懂，朗朗上口，说它是千古第一名诗估计是没人反对的。

小弟想不通的一个问题是，唐代离现在1000多年，那时人说话与今人说话肯定差别很大，那时人写的文章现代人理应难以看懂，可是那些唐诗，特别是五绝、七绝，简简单单的句子，怎么都是那么美，怎么都是那么通俗易懂，难道是唐代的诗人们都有预知未来的功夫，都知道1000多年后的人是怎么说话的。真是想不通也么哥。再看看现在那些狗屁诗人们，尽搞些故弄玄虚，让人云里雾里的句子，还美其名曰朦胧诗，难怪现在读诗的比写诗的少，这样发展下去，估计用不了多久诗歌这种形式就要绝种了。唉，且看诗歌成弃妇，空悲切。

本诗艺术性10，商业性(主要是指通俗易懂流传广)10，总分20。

第二名 早发白帝城(李白)

朝辞白帝彩云间 千里江陵一日还

两岸猿声啼不住 轻舟已过万重山

这首诗和前一首一样，同属地球人都知道的一类，以脍炙人口还形容还嫌低。小白毫无疑问是唐代乃至整个中华文化史上最拽的诗人，其诗想象奇瑰，变化多姿，律诗、绝句这类格律要求较严的形式窃以为是不太符合小白口味的，但所谓功到极处，信手拈来即是诗。本诗从文字上来看，基本就是信口说出来的，有点象现在手机短信中“春眠不觉晓，处处性骚扰”之类的顺口溜，只不过是极品顺口溜。

当时，小白被流放夜郎，那可是典型的鸟不下蛋之地，小白心中可谓郁闷至极，恨不得学习革命先烈屈原同志，投江明志。但流放路上到达白帝城时，却接到了无罪释放的通知，从大悲到大喜，心花怒放，估计和杜甫一样，初闻涕泪满衣裳，漫卷诗书喜欲狂。坐在舟中再看那猿啼三声泪沾裳的三峡，一丁点多愁善感、悲天悯人之心也没有了，于是乎，千里江陵一日还、轻舟已过万重山这种牛皮哄哄的诗句就出来了。小弟以为，小白最大的毛病就是不能保持一颗平常心。当他没有当官时，就发牢骚，安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜；当他即将做官时，就天生我材必有用，千金散尽还复来；当他做了官时，就写出了云想衣裳花想容这等拍马屁的诗句。这种性格，怎当干部。当然幸亏他没当干部，否则多了个庸官，少了位诗人。本诗看似平淡，却余味无穷。

本诗艺术性99，商业性10，总分199。

第三名 送元二使安西(王维)

渭城朝雨浥轻尘 客舍青青柳色新

劝君更进一杯酒 西出阳关无故人

唐代不象我们现在，交通发达，从小弟家到北京，两千里地，几个小时就到了，要搁在唐代，怎么也得一个多月吧。所以唐诗中送别诗很多，有名的也很多，如“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”、“海内存知己，天涯若比邻”、“杨子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人”等，都属佳作中的佳作。但在七绝中，本诗与下面的《送孟浩然之广陵》名气最大，个人认为，本诗似乎更胜一筹。别的不说，单说本诗被谱成琴曲《阳关三叠》，就知其魅力。

让我们闭上眼来想象一下当时的场景：咸阳古道，灞陵桥畔，小雨初下，轻尘不起，柳色依依，情深深，雨蒙蒙，多少楼台烟雨中，正是行路的大好时候，维哥哥在咸阳酒店大堂摆酒一桌，为元二同志送行，元二欲何往，塞外安西地，安西距长安，不知几万里也。就是现在没有飞机的话也得几天几夜，那时我估摸着怎么也得走上五个月。此地一为别，相逢不知年，维哥哥心中那份依依惜别之情一千多年后小弟这等粗人就可以感觉到。无可奈何人要走，唯有饮尽杜康酒，此时此刻，除了劝元二再喝一杯酒外还有什么可说的呢？再说出了阳关再哪有象我这样的朋友陪你喝酒呢。本诗以景写情，景切情真，其情之深，意之切，感染力之强，渭城曲尚在，读罢泪沾襟。在当时一砖头能砸中六个诗人的情况下，本诗就被广为传诵，推为绝唱。

本诗艺术性99，商业性99，总分198。

第四名 黄鹤楼送孟浩然之广陵(李白)

故人西辞黄鹤楼 烟花三月下扬州

孤帆远影碧空尽 唯见长江天际流

送别诗的又一力作，但本诗与维哥哥的“劝君更尽一杯酒”却是绝然不同的风格：维哥哥是送好友去上万里外的安西边塞，为苦寒之地；白哥哥送浩然兄是顺水而下几日可到的扬州，为烟花之地。送的人不同，去的地方也不同，送人者的心境自然也不同。维诗的总体风格是低沉、压抑、郁闷的，白诗却是高昂、欢快、明亮的。

当是时，李白同学遇到了比他年长且已名动江湖的孟哥哥，两人刚在黄鹤楼中推杯换盏，听完江湖艺人们笛吹“梅花落”，应该是十分高兴的。李白同学可是非常崇拜孟哥哥的，还模仿星宿派弟子的语气赋诗一首，诗曰“吾爱孟夫子，风流天下闻┄┄高山安可仰，徒此揖清芬”，基本上把老孟捧上了天。酒后送别偶像，作为FANS的李白心情一定是舒畅的。孟哥哥可是风流天下闻，他去到青楼梦好的扬州，那还不是如鱼得水、醉卧花从的干活。可以想象，年青且自认比孟哥哥更加风流潇洒的小李同学，在送别时心中一定象喝了蒙年酸酸乳一样酸溜溜的，所以才有了唯见长江天际流这样含醋率较高的诗句。孟哥哥上船后，小白极目远眺，孤帆远影、蔚蓝的天空中飘浮着朵朵白云，不由诗性大发，美妙的诗句自然就脱口而出了。

本诗艺术性99，商业性98，总分197。

第五名 清明(杜牧)

清明时节雨纷纷 路上行人欲断魂

借问酒家何处有 牧童遥指杏花村

清明时节，三月的小雨淅淅沥沥的下，春寒料峭，春愁黯黯，或许是赶着去扫墓，或许是赶着去会朋友或会情人，一股莫名的思绪从行人心中泛起，于是，想起了消愁解忧的良药----酒。可是哪里有酒馆呢？只得去问那牛背上的牧童，牧童遥指远方，抬眼望去，酒幌子在雨中隐隐约约，那就是杏花村，消愁的好地方。纵观本诗，字字传神，处处留意，精巧精致，浑然天成，宛如中国水墨画的清明烟雨图。有好事者将此诗生吞活剥，每句删两字，成了清明雨纷纷，行人欲断魂，酒家何处有，遥指杏花村。虽然少了些许味道，但仍算是一首好诗。本诗理论上应该写的是江南清明时节，诗中的杏花村应该是泛指喝酒的地方，这也说明山西汾阳杏花村的酒在唐代已名满天下，可惜的是，现在杏花村汾酒空有这么大名气，但始终没有看到这个品牌大红大紫起来。看来仅有名人效应还是不够的。

唐代诗人中，杜牧与李商隐齐名，并称“小李杜”，同属第二集团的****(李杜王白可算是第一集团)，但两人各具特色。小弟认为，李更善七律，象“春蚕到死丝方尽”、“庄生晓梦迷蝴蝶”之类，而杜似乎是专攻七绝的，在蘅塘退士版的《唐诗三百首》中，七绝杜选9首，李也选了8首，但就小弟看来，杜诗整体水平要高出许多，这9首“折戟沉沙铁未销”、“烟笼寒水月笼纱”、“二十四桥明月夜”、“繁华事散逐香尘”，均为顶级豪华之作。反观李诗，除了一首“君问归期未有期”还算佳作外，其它的只能算是平庸之作。

再说说杜牧这人，小弟很是敬佩。诗人词人多为好色之徒，喜欢寻花问柳醉卧花丛者多的是，但象老杜这样洒脱不羁的还真不多。一般人都是光干不说，老杜却是又干又说，春香院中，潇湘馆里，处处留下墨迹，还自吹“赢得青楼薄幸名”，这可比现在许多喜欢寻花问柳的同志强多了。老杜混迹欢场十余年，从没不认帐的，现在的同志，敢作不敢当，更别说留下地址、手机号码了，比杜前辈差了何止一个档次。

本诗艺术性98，商业性98，总分196。

第六名 出塞(王昌龄)

秦时明月汉时关 万里长征人未回

但使龙城飞将在 不教胡马度英山

唐代300多年的历史中，侵略或被侵略的时间较长，中间还有个安史之乱，战伐较多，故边塞诗人也多，著名的有高适、岑参等。小弟认为，就七绝而言，是没有人能PK得过王昌龄同志的，甚至在当时就有人认为他的七绝只有李白才可比得上，足见昌龄同志功底之深。他的精品很多，如“寒雨连江夜入吴”、“奉帚平明金殿开”等，本诗可算是其代表作之一，上过九年义务教育的人估计都知道。

本诗大意是借李广讽刺当时将帅无能，其实汉唐以来边关战争一直不断，汉代固然有龙城飞将李广这样的将军，胜仗较多，但唐代猛将也不少，在边关战争中也是胜多负少，昌龄同志其实没必要大叹世无英雄的。当然即使是胜利，但也是边庭流血成海水，古来白骨无人收，当炮灰的都是普通士兵。故小弟认为，本诗恐怕不仅仅是讽刺将帅无能的，其矛头可能是直指最高层。再联想昌龄同志的身世，多次被贬，估计对朝庭心存不满，发这样的牢骚也是正常的。唐代的诗人中好象对朝庭满意的没几个，是否当诗人的前提条件就是不当官呢？幸亏这些同志生活在一个还算清明的时代，象前面的之涣、后面的禹锡这样的同志，搁宋代那得脸上刺字再发配江州，搁清代说不定会引起一场文字狱，大批人要砍脑袋的。唐诗之所以能繁荣发展，流传下来的也多，估计跟唐代政治相对清明，言论比较自由有关。唐诗反映社会现实的较多，宋词卿卿我我的较多，清代就不说了，著名诗人只有一个，那就是乾隆爷，其他人哪敢写诗啊，多少人因写诗把脑袋都写掉了。

本诗艺术性98，商业性97，总分195。

第七名 乌衣巷(刘禹锡)

朱雀桥边野草花 乌衣巷口夕阳斜

旧时王谢堂前燕 飞入寻常百姓家

刘禹锡同志很有点意思，不算是一个很称职的国家干部，这哥们最大的问题就是过于爱摆酷，有事没事喜欢对朝庭说些风凉话，可谓党性原则不强，不与领导保持一致。看他写的诗，什么“前度刘郎今又来”、“我言秋日胜春朝”、“道是无情却有情”、“吹尽狂沙始到金”等，透出一股傲气，好象比别的干部要高出一筹一样。无怪他当中央改革领导小组副组长没半年就被砍下来。即使被砍，这位同志还是一幅死猪不怕开水烫的死相，嘴巴上不肯吃半点亏。那年，在他被贬连州那个南蛮之地九年后被召回了首都长安，估计想再次启用他，可他到玄都观散散步，又写出了“玄都观内桃千树，尽是刘郎去后载”这等与朝庭唱反调的句子，与国家机器过不去，自然又逃脱不了再次被贬的命运。

本诗是刘同志公然藐视朝庭权贵的代表作，是他当年从和州奉如回洛阳，在南京凭吊古迹时写的。本诗借古讽今，以王导、谢安往昔的兴盛与现今寻常百姓家作比较，深刻揭露了世事兴亡和更替的自然规律。与李白同志的“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘”有异曲同工之妙，但更胜一筹。之后没几天，他在扬州遇见了居易同志，又写出了“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的千古名句。看来这位同志虽然脾气又臭又硬，写诗的功夫还真不含糊。

顺便说一句，唐代的皇帝们基本上都算是厚道人，象刘同志这样专与朝庭对着干的家伙，虽然前后经历了六任皇帝，可居然没有被砍头，而且居然还没撤职，而且还居然在他死前一直都在当不小的官，最后甚至还加了礼部尚书衔，虽然是虚职，但省部级待遇还是享受了，这就充分说明唐代是重视人才滴。

再顺便说一句，象老刘这种傲七傲八、以哲学家自居的同志，居然写出了“新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁，行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉梢头”这样的宫词，是否虽然被贬多年，但经济上还很宽裕，家中妻妾成群所致。有兴趣的同志们可考证一番。

本诗艺术性98，商业性96，总分194。

第八名 凉州词(王翰)

葡萄美酒夜光杯 欲饮琵琶马上催

醉卧沙场君莫笑 古来征战几人回

前面已说过，唐代边塞诗较多，而且总体水平也较高。边塞题材比较容易融入感情，且大多数边塞诗人都有从军经历，对边塞、对征人都有亲身体会，故容易出好诗。但边塞诗基本上都是调子沉郁，多为悲愤、凄凉、郁闷之作，读边塞诗，心情沉重，一股忧国忧民的想法往往就冒了出来。本诗可算是个例外，就好象从张飞、李逵等同志笔下出来的一样，豪迈旷达，大有天地英雄气、千秋尚凛然，置生死于度外之势，跟“二十年后老子又是一条好汉”、“杀了，还有后来人”有异曲同工之妙。兵哥哥们读此诗，估计是当头棒喝，糊提灌顶，精神为之一振。就是嘛，怕死还当什么兵。

日落、星升、大漠，中军帐里，灯火通明，刚与胡人一战，大胜而归的将士们济济一堂，脸上露出了劫后余生的笑容。大家手持白玉杯，杯中斟满了从胡人那里缴获的葡萄酒，随军乐手奏起了琵琶曲，人生得意须尽欢，今朝有酒今朝醉，喝，喝死去球，怎么啦，喝高了，高了就高了，有啥好笑的，反正不喝死也说不定哪天会被杀死。男儿何不带吴钩，收取关山五十州，咱当兵的人，就是不一样，生亦何欢，死亦何惧，马革里尸、战死沙场。全诗雄浑激昂，势大力沉，抑扬顿挫，钪锵玫瑰，不愧为千年难遇的佳作。

王翰同学诗名并不响，全唐诗仅录其十三首，除这首外，其它的小弟一概不知，估计知道的同志也不多。本诗可谓是王同学个性的真实写照，他恃才傲物，豪荡不羁，且为人极爽，常直言进谏，当属愤青一类，中央机关肯定呆不长，被贬那是再正常不过的了。这哥们特有意思，别人被贬一般垂头丧气，可他倒好，照样吃喝玩乐、夜夜笙歌，好不快活，别人一个小报告上去，再次被贬。唐代诗人中一贬再贬的不少，前面的禹锡同学即是一例，可象王翰同学这样因生活作风问题被再贬的，估计是前不见古人，后不见老者。

本诗艺术性98，商业性95，总分193。

第九名 夜上受降城闻笛(李益)

回乐峰前沙似雪 受降城外月如霜

不知何处吹芦管 一夜征人尽望乡

又是一首边塞诗，这是本十大排名中的第四首边塞诗，正印证了小弟前面所说边塞诗容易出精品的论断。作者李益同学，曾从军十年，对边塞生活有亲身体验，为人豪放，常横槊赋诗，口占一绝。本诗估计不是横槊赋出来的，横槊赋出来的诗常大气磅礴，燕山雪花大如斗之类。小弟认为，本诗是李益同学深夜突然想起远在千里之外家中的娇妻美妾，心生郁闷，有感而作。

此诗写的是征人思乡之情，前两句写景，以边塞大漠上的绝妙夜景来衬托其凄凉，如霜的月光静静照在受降城外，让回乐峰前染血的黄沙变成雪白，万籁此俱寂，不知何人何处吹起了芦管，如泣如诉，随着如霜的月光洒遍大漠，战士们闻笛思乡，那家乡的山，家乡的水，家乡的人，魂牵梦系，可古来征战几人回，不知能否再回到她的窗前┄┄，唉，如果小弟是受降城的司令官，一定要把那个吹笛的人抓起来，没收其笛，再赏他几军棍，晚上不睡觉吹哪门子笛，搞得士兵们都无心作战，估计是一间谍，专门来瓦解我方斗志的，不砍你头算是优待。

李益同学的强项是七绝，其语言、韵律，堪与李白、王昌龄相较，唐才子传称其为“高适、岑参之流”，可见其边塞诗之出色。该同学早初为进士出身，当县长多年未见升迁，无奈之下投笔从戎，曲线救国，功夫不负有心人，象猴哥一样历经磨难，但终成正果，官到礼部尚书之高位，也算是功德圆满、出人头地了。

本诗艺术性98，商业性94，总分192。

第十名 金缕衣(无名氏)

劝群莫惜金缕衣 劝君惜取少年时

花开堪折直须折 莫待无花空折枝

如果以那些满口仁义道德的“岳不群”们的眼光来看，本诗可能是反动**低级下流之作，诗的意思很简单，就是劝人抓住时机及时行乐。当然，人类灵魂的工程师们在上课时指出本诗意思是珍惜光阴，小弟认为那是扯淡，直觉告诉我且我更愿意认为作者的本意就是“行乐须及春”。是啊，少时不行乐，老大徒伤悲。年青时只知道象老黄牛一样埋头干事，年纪大了再想行乐，估计是拨剑四顾心茫然。小弟有位同事，50多岁的老帅哥，常常羡慕现在的年青人，他总说，现在年青人遇上了好时候，真好啊，我们年青时有精子没银子，现在有了银子却没有了精子，说话那表情，一脸羡艳、憧憬。这就是典型的没有及时行乐带来的严重后果。当然，他们年青时情况特殊，那时组织上对这些管得紧，男女间拉拉手就会被人称为流氓。

本诗作者有版本说是杜秋娘，看名字好象是个MM，小弟以为此诗似乎不象出自娘们之手，在一千多前的唐代，MM们敢说及时行乐的恐怕还不多，它应该是一位风度扇扇的花花公子在一次嘿咻之后随口呤出来的。不过如果真的是出自MM之手，搁现在准是位身体写作的美女作家，估计也是一超芙蓉赛竹影的网络大红人。

本诗艺术性98，商业性93，总分191。

小结：唐诗中七绝最为人所喜闻乐见，相对而言也好写些，就好象小说中的短篇小说，古诗、乐府就象长篇、中篇小说，固然可读性强，但字数较多，需要完整的构思，有点麻烦；五绝象微型小说，太精炼，反而也不大好写。因此七绝中佳作甚多，如只选十首实在有点难，小弟是费了九牛二虎之力才选出这十首的，漏掉了那是在所难免，小弟自己也认为，还有不少是可以参与十大竞争的，如王昌龄的“寒雨连江夜入吴”、郑谷的“扬子江头杨柳春”、韩的“春城无处不飞花”、韦应物的“独怜幽草涧边生”、贺知章的“少小离家老大回”、张旭的“山光物态弄春晖”、王维的“独在异乡为异客”、张继的“月落乌啼霜满天”、李白的“李白乘舟将欲行”等，皆为旷世佳作，但无奈名额所限，加之小弟个人喜好，只能忍痛割爱了。总体而言，小弟认为，从数量和质量的综合情况看，李白、王昌龄、杜牧三位同学当分获七绝的金、银、铜牌。需要说明的是杜甫同学，与小白同为第一集团军的****，却未有一首入选本名单，不能不说是个遗憾。主要原因是杜甫同学的强项为七律，唐诗三百首中，杜诗无一入选七绝，但有13首入选七律就是最好的证明。小弟印象中，杜同学的七绝好象只有一首“两个黄鹂鸣翠柳”，虽然是好诗，但给人感觉象“鹅、鹅、鹅”一样，小朋友读读还可以，如从一道貌岸然的北大教授的口中呤出这诗，那感觉大概和四十岁的男人穿裙子差不多。

1、杜甫最好的七律诗是《登高》。《登高》被誉为“唐人七律第一”，因为无论是格律还是内容，这首诗都堪称七律的典范之作。

2、全诗如下：

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

李商隐不仅是晚唐最值得重视的一位诗人，也是唐诗形式发展更新的一个新典范。他的七律七绝的艺术功力几乎可以说做到了唐诗的顶峰，所谓“唐人无出其右者”。（注：清人对李商隐诗特别是七律七绝评价甚高。叶矫然称“李商隐为晚唐第一人”（《龙性堂诗话初集》）；田雯《古欢堂杂著》卷二称，李商隐七律七绝“唐人无出其右者”，“为唐人之冠”；叶燮《原诗》称：“李商隐七绝，寄托深而措辞婉，实可空百代，无其匹也。”）当然倘有人抬出杜甫来，主流的批评界也会折衷或让道，如薛雪说：“前有少陵，后有玉溪，更无有他人可任鼓吹，有唐唯此二公而已”（《一瓢诗话》）。宋人如王安石也说：“唐人知学老杜而得藩篱者唯义山一人而已”（《蔡宽夫诗话》）。前面说过，中唐的人其实都已感觉到诗歌在语言、音节、句调、意象上已接近纯熟的境地，艺术的开拓似已到了尽头，李商隐正是在李杜韩的强烈压迫下，试着开出一条审美形式的险径的——韩愈是他的榜样，也是他努力超越的最后一个前辈权威。他的手段简单一句话就是在七律七绝中创造一种语意朦胧的、唯美的意象结构，在形式与内容上双双造成一种陌生化的审美效应。正是凭了这一点，在唐诗史上耸起最后一块巨碑。李商隐研究是唐诗学中的一门显学，队伍阔大，名家如云，成果丰饶。笔者门外听“锦瑟”，卑之无甚高见，只是简略地提几条：一，李商隐的评价问题；二，李商隐的政治、咏史诗；三，李商隐的无题诗。

称美李商隐诗的人固然很多，但贬斥的人似乎也不少。从唐末李涪诋李为“帷房*秽”之无行文人，谓其“无一语经国，无纤意奖”，到清代黄子云《野鸿诗的》斥之为“三百篇罪人”。这些批评大抵直指其香奁绮靡、男女艳情的诗面，所谓“乖大体”、“伤名教”。明人王世贞《全唐诗说》直斥为“义山浪子，薄有才藻”，鄙夷之意，溢于言表。沈德潜《唐诗别裁集》拒不收李之“无题”诗，大抵也意在排斥他的“艳情”。明末与清末诗坛均出现过一阵学李商隐体的小小浪潮，他的评价也时起时落，贬褒不一。最近的50年唐诗研究界也呈现过褒贬交替的有趣现象，五六十年代出于当时特定的政治文化格局与批评标准，对李的评价相对偏低，北大55级的红皮本《中国文学史》几乎是全盘否定了李商隐，称他为“反现实主义的”诗人，他的诗是“对新乐府运动的一种反动”。主流学术界中一些认识到李诗好处的人也只能婉转地说：“当然李义山也不是完全没有值得肯定的东西的，如果我们将他放在一个恰当的地位，实事求是评价他的……”如何如何（见《论李义山及其诗》，《文学遗产》1958年218期）。但到70年代前期， 李商隐因为他的诗透露出尊法反儒的思想倾向而大受抬举，被称为“进步诗人”，称他的作品是一种“诗歌化了的法家政治”，又说他的无题诗“揭露了复辟派”。（注：见童新《李商隐的无题诗和晚唐的儒法斗争》等文章，刊载《教育革命通讯》1975年1期、《吉林师大学报》1976年2期等刊物。）梁效的《论李商隐的〈无题〉诗》（1975年2期《历史研究》）还大谈牛李二党之争（即儒法二家斗争）中李的“孤愤”情绪。新时期以来政治上研究李商隐仍不乏其人，且大多结合他的大量政治讽喻味十足的咏史诗来谈，形成一个热点。

我们知道，李商隐有许多不加掩饰的政治诗：《隋师东》、《有感二首》、《重有感》、《寿安公主出降》等，都闪现出犀利的政治锋芒，他的《陈后宫》、《吴宫》、《南朝》、《过景陵》等，诗面蕴藉即充满强烈的现实批判意义，《哭遂州萧侍郎二十四韵》、《哭虔州杨侍郎虞卿》亦为特定的身世感慨而发。《哭刘＠(12)》、《哭刘司户》、《人欲》、《汉南书事》等几首，特别是《行次西郊作一百韵》更是明目张胆地批评时政，发抒自己的政治见解。他的咏史诗多有浓重的政治讽喻意味，如《贾生》、《咏史》、《汉宫》、《茂陵》、《隋宫》、《北齐二首》、《龙池》、《华清宫》、《富平少侯》、《齐宫词》、《马嵬》等一批著名的诗篇，以古鉴今，感慨时世，都跳动着诗人一颗评判政治的炙热的心。他的有一些诗即使不落在政治历史的题旨里，诗面显现出来的风格气象依然弥漫着一股浓烈的政治历史气息。故大政治家王安石最赏爱李商隐的胸襟气概，称美他诸如“永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟”、“江海三年客，乾坤百战场”等诗句里洋溢出的生命感慨与政治理想。为李义山诗注作序时朱鹤龄也称道他忧时忧国，寄托遥深，所谓“风人之绪音，屈宋之遗响”，所谓“可与曲江老人相视而笑”。朱彝尊《静志居诗话》也说李的政治诗、历史诗“纡曲其指，诞漫其词，此风人《小雅》之遗，推源其志意，可以鼓吹少陵”。

这里有一个问题是李诗之被肯定、被称颂、被看重在其用曲语代替显言，用漫词代替庄语，抒发政治感慨，寄托政治批评。他的大量“无题”诗因此也被套上香草美人的传统，归入了政治感遇的寄托甚至君臣大义的唱叹里去了。他笔下那许多瑶台��宇、歌筵舞榭，那许多翡翠芙蓉、舞鸾睡鸭，那许多桂魄梅桩、萼绿杜兰、庄生蝴蝶、望帝杜鹃都成了政治隐语，抒发政治忠愤之志，寄寓宦海沉沦之迹，朱鹤龄、冯浩注义山诗、今人叶葱奇的“疏解”大抵走的这条道。——固然李商隐身处政治漩涡，风波险恶，“时世”令他不敢直言。但我们读了他前面这许多政治诗、咏史诗，或直抒感慨，或借古讽今，语词也很偏激，指意也很凶戾，似乎也未曾见有触忤文禁。他的人生蹭蹬，仕途坎Б，大多是渊源于牛李两党夹缝求生的尴尬，即是说不是因为政治感慨的文词（诗文），而是人际关系的险峻。牛党骂他的是“放利偷合”、“诡薄无行”，指意多在人格气节的抨击。他那些委婉曲折、寄意遥深的“无题”诗，倘真是关乎政治，即便是朋党嫌疑的躲闪或是对令狐

�个人的怨怼，实在没有必要隐藏得那么晦涩，那么深僻，出之于妖*靡漫，归之于哀顽凄艳。由此我总疑心，他的“无题”诗多数是无关乎政治的，顶多不过是关涉到人生的畸零失意或者夹杂有仕途艰厄的尴尬难言，心情危苦，再加上人格上的一点孤愤而已。他的一首《写意》（“燕雁迢迢隔上林”）迹近“无题”，便是这种意境的典型，特别是“日向花边留晚照，云从城上结层阴”两句，一种世途哀怨之情、婉约凄恻之思悲冷袭人。所谓有“寄托”也大抵落在这一层面——他的大量“无题”诗深曲隐晦，深情绵邈，或者说意绪深藏，一个“深”字显然不在香草美人的政治题旨上。

　　七律即七言格律诗，是我国古典诗歌最精巧的完美体。唐朝七律有九千多首，现挑选代表性的推荐给你。1崔颢黄鹤楼2杜甫登高3李白登金陵凤凰台4李商隐锦瑟5沈佺期卢家**详情参阅唐诗三百首全唐诗。

黄鹤楼

崔　颢

昔人已乘黄鹤去，　此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返， 白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，　芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是， 烟波江上使人愁。

作者介绍

崔颢（？—754），汴州（今河南开封市）人。开元进士，官终尚书司勋员外郎。殷璠说他“年少为诗，名陷轻薄”。《旧唐书》本传记他献诗李邕，首章为“十五嫁王昌”，遂为李邕斥去。后至塞上，诗风也起变化，写军旅生活，苍凉跌宕，风骨清劲。又曾折狱定襄（在今山西），自谓“我来折此狱，五听辨疑似。小大必以情，未尝施鞭箠”。其《霍将军》诗当是借史事以讽当时炙手可热的外戚。

此诗极为历来推崇，严羽且称为唐人律诗第一，所以本卷七律也放在首篇。据《唐才子传》，“李白登此楼曰： 眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。无作而去，为哲匠敛手云”。后白所作《登金陵凤凰台》、《鹦鹉洲》皆模拟此诗。此亦传说如此。

全诗写望云思仙，而仙不可知，时当日暮，于是江上烟波，益切乡关之思。三四两句，似对非对，且上句连用六仄，下句连用五平，作者写时当是信手而就，一气呵成，读来依然音节浏亮，并不拗口，李白不喜俳偶，故也特爱此诗。

俞陛云《诗境浅说》云：“乾隆时黄仲则（景仁）自负清才，有句云： 坐来云我共悠悠。为时传诵，亦好在托想空灵，就崔之白云悠悠句加以我字，遂用古入化，然不能越崔之诗境外也。”

行经华阴

崔　颢

岧峣太华俯咸京，　天外三峰削不成。

武帝祠前云欲散， 仙人掌上雨初晴。

河山北枕秦关险，　驿路西连汉畤平。

借问路旁名利客， 何如此地学长生。

以对仗、平仄而论（三四两句也写出气象），此诗自胜过《黄鹤楼》，但《黄鹤楼》的享名却大大超过此诗，就因气魄意境远非此诗所及。

望蓟门

祖　咏

燕台一去客心惊，　笳鼓喧喧汉将营。

万里寒光生积雪，　三边曙色动危旌。

沙场烽火侵胡月，　海畔云山拥蓟城。

少小虽非投笔吏，　论功还欲请长缨。

作者介绍

祖咏，洛阳（今属河南）人。开元进士。和王维相交三十年，维赠诗有“贫病子既深，契阔余不浅”语。大概是个流落失意的人，后隐居汝水间。其《汝坟别业》有云：“失路农为业，移家到汝坟。”殷璠《河岳英灵集》评其诗“剪刻省静，用思尤苦，气虽不高，调颇凌俗”。羁南越王而致之阙下。”后被南越相所杀，年仅二十余。缨，绳。

两联写景雄丽，只是末用典嫌熟滥。

九日登望仙台呈刘明府

唐诗·七言律诗

滕王阁 王勃

滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。

闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。

阁中帝子今何在？槛外长江空自流。

黄鹤楼 崔颢

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

望蓟门 祖咏

燕台一去客心惊，笳鼓喧喧汉将营。

万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。

沙场烽火侵胡月，海畔云山拥蓟城。

少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。

和贾至舍人早朝大明宫之作 王维

绛帻鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘。

九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。

日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。

朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。

登金陵凤凰台 李白

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

自夏口至鹦鹉洲望岳阳寄阮中丞 刘长卿

汀洲无浪复无烟，楚客相思益渺然。

汉口夕阳斜渡鸟，洞庭秋水远连天。

孤城背岭寒吹角，独戍临江夜泊船。

贾谊上书忧汉室，长沙谪去古今怜。

送严士元 刘长卿

春风倚棹阖闾城，水国春寒阴复晴。

细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。

日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情。

君去若逢相识问，青袍今已误儒生。

酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

蜀相 杜甫

丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

白帝城最高楼 杜甫

城尖径仄旌旆愁，独立缥缈之飞楼。

峡坼云霾龙虎卧，江清日抱鼋鼍游。

扶桑西枝对断石，弱水东影随长流。

杖藜叹世者谁子？泣血迸空回白头。

闻官军收河南河北 杜甫

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

登高 杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

咏怀古迹（五首选二） 杜甫

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

画图省识春风面，环佩空归月夜魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。

三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。

伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。

运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。

江上值水如海势聊短述 杜甫

为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。

老去诗篇浑漫兴，春来花鸟莫深愁。 （兴：一作与）

新添水槛供垂钓，故著浮槎替入舟。

焉得思如陶谢手，令渠述作与同游。

曲江二首 杜甫

一片花飞减却春，风飘万点正愁人。

且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇。

江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟。

细推物理须行乐，何用浮荣绊此身？

朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。

酒债寻常行处有，人生七十古来稀。

穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜒款款飞。

传语风光共流转，暂时相赏莫相违。

将赴成都草堂途中有作，先寄严郑公五首（选一） 杜甫

常苦沙崩损药栏，也从江槛落风湍。

新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。 （高：一作长）

生理只凭黄阁老，衰颜欲付紫金丹。

三年奔走空皮骨，信有人间行路难。

南邻 杜甫

锦里先生乌角巾，园收芋粟不全贫。 （粟：一作栗）

惯看宾客儿童喜，得食阶除鸟雀驯。

秋水才深四五尺，野航恰受两三人。 （深：一作添 航：一作艇）

白沙翠竹江村暮，相对柴门月色新。 （对：一作送）

秋兴（八首选一） 杜甫

玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。

江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。

丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。

寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。

至后 杜甫

冬至至后日初长，远在剑南思洛阳。

青袍白马有何意？金谷铜驼非故乡。

梅花欲开不自觉，棣萼一别永相望。

愁极本凭诗遣兴，诗成吟咏转凄凉。

赠阙下裴舍人 钱起

二月黄鹂飞上林，春城紫禁晓阴阴。

长乐钟声花外尽，龙池柳色雨中深。

阳和不散穷途恨，霄汉常悬捧日心。

献赋十年犹未遇，羞将白发对华簪。

寄李儋、元锡 韦应物

去年花里逢君别，今日花开已一年。

世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。

身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。

闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。

自咏 韩愈

一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。

本为圣朝除弊政，敢将衰朽惜残年。

云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。

知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

西塞山怀古 刘禹锡

王濬楼船下益州, 金陵王气黯然收。

千寻铁锁沉江底, 一片降幡出石头。

人世几回伤往事, 山形依旧枕寒流。

今逢四海为家日, 故垒萧萧芦荻秋

放言 白居易

赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。

试玉要烧三日满，辨材须待七年期。

周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。

向使当初身便死，一生真伪复谁知？

钱塘湖春行 白居易

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

遣悲怀 元稹

昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。

衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。

尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。

诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史 柳宗元

城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。

惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。

岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。

共来百粤文身地，犹自音书滞一乡。

别舍弟宗一 柳宗元

零落残魂倍黯然，双垂别泪越江边。

一身去国六千里，万死投荒十二年。

桂岭瘴来云似墨，洞庭春尽水如天。

欲知此后相思梦，长在荆门郢树烟。

观灯 张萧远

十万人家火烛光，门门开处见红妆。

歌钟喧夜更漏暗，罗绮满街尘土香。

星宿别从天畔出，莲花不向水中芳。

宝钗骤马多遗落，依旧明朝在路傍。

金陵怀古 许浑

玉树歌残王气终，景阳兵合戍楼空。

松楸远近千官冢，禾黍高低六代宫。

石燕拂云晴亦雨，江豚吹浪夜还风。

英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中。

咸阳城西楼晚眺 许浑

一上高楼万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。

溪云初起日沈阁，山雨欲来风满楼。

鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。

行人莫问当年事，故国东来渭水流。

利洲南渡 温庭筠

澹然空水对斜晖，曲岛苍茫接翠微。

波上马嘶看棹去，柳边人歇待船归。

数丛沙草群鸥散，万顷江田一鹭飞。

谁解乘舟寻范蠡，五湖烟水独忘机？

苏武庙 温庭筠

苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。

云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。

回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。

茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。

九日齐山登高 杜牧

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。

古往今来只如此，牛山何必独沾衣？

锦瑟 李商隐

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

无题（相见时难别亦难） 李商隐

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

无题（来是空言去绝踪） 李商隐

来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。

梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。

蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。

刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重！

无题（昨夜星辰昨夜风） 李商隐

昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。

嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

无题（飒飒东风细雨来） 李商隐

飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。

金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。

贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。

春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！

无题（重帏深下莫愁堂） 李商隐

重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长。

神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。

风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香。

直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

马嵬 李商隐

海外徒闻更九州，他生未卜此生休。

空闻虎旅鸣宵柝，无复鸡人报晓筹。

此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。

如何四纪为天子，不及卢家有莫愁？

咏史 李商隐

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。 （真：一作珍）

运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。

几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。

长安秋望 赵嘏

云物凄清拂曙流，汉家宫阙动高秋。

残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。

紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。

鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。

筹笔驿 罗隐

抛掷南阳为主忧，北讨东征尽良筹。

时来天地皆同力，运去英雄不自由。

千里山河轻孺子，两朝冠剑恨谯周。

惟馀岩下多情水，犹解年年傍驿流。

黄河 罗隐

莫把阿胶向此倾，此中天意固难明。

解通银汉应须曲，才出昆仑便不清。

高祖誓功衣带小，仙人占斗客槎轻。

三千年后知谁在？何必劳君报太平！

夏州胡常侍 罗隐

百尺高台勃勃州，大刀长戟汉诸侯。

征鸿过尽边云阔，战马闲来塞草秋。

国计已推肝胆许，家财不为子孙谋。

仍闻陇蜀由多事，深喜将军未白头。

与东吴生相遇 韦庄

十年身事各如萍，白首相逢泪满缨。

老去不知花有态，乱来唯觉酒多情。

贫疑陋巷春偏少，贵想豪家月最明。

且对一尊开口笑，未衰应见泰阶平。

秋宿湘江遇雨 谭用之

湘上阴云锁梦魂，江边深夜舞刘琨。

秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村。

相思不堪悲橘柚，旅游谁肯重王孙。

渔人相见不相问，长笛一声归岛门。

夏日题老将林亭 张蠙

百战功成翻爱静，侯门渐欲似仙家。

墙头雨细垂纤草，水面风回聚落花。

井放辘轳闲浸酒，笼开鹦鹉报煎茶。

几人图在凌烟阁，曾不交锋向塞沙。

山中寡妇 杜荀鹤

夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦。

桑柘废来犹纳税，田园荒后尚征苗。

时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧。

任是深山更深处，也应无计避征徭。

自叙 杜荀鹤

酒瓮琴书伴病身，熟谙时事乐于贫。

宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃禄人。

诗旨未能忘救物，世情奈值不容真。

平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人。

悼张道古（昭宗时道古官拾遗以直谏贬蜀中死） 贯休

清河逝水太匆匆，东观无人失至公。

天上君恩三载隔，鉴中鸾影一时空。

坟生苦雾苍茫外，门掩寒云寂寞中。

惆怅斯人又如此，一声蛮笛满江风。

春夕（一本下有旅怀二字） 崔涂

水流花谢两无情，送尽东风过楚城。

蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更。 （子规：一作杜鹃）

故园书动经年绝，华发春唯满镜生。 （经：一作多 满镜：一作两鬓）

自是不归归便得，五湖烟景有谁争？

贫女 秦韬玉

蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。

谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。

敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。

苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳！

初唐七律，简贵多风，不用事，不用意，一言两言，领趣自胜。故事多而寡用之，意多而约出之，斯所贵於作者。

诗有灵襟，斯无俗趣矣；有慧口，斯无俗韵矣。乃知天下无俗事，无俗情，但有俗肠与俗口耳。古歌《子夜》等诗，俚情亵语，村童之所赧言，而诗人道之，极韵极趣。汉《铙歌》乐府，多窭人乞子儿女里巷之事，而其诗有都雅之风。如“乱流★正绝”，景极无色，而康乐言之乃佳。“带月荷锄归”，事亦寻常，而渊明道之极美。以是知雅俗所由来矣。夫虚而无物者，易俗也；芜而不理者，易俗也；卑而不扬者，易俗也；高而不实者，易俗也；放而不制者，易俗也；局而不舒者，易俗也；奇而不法者，易俗也；质而无色者，易俗也；文而过饰者，易俗也；刻而过情者，易俗也；雄而尚气者，易俗也；新布自师者，易俗也；故而不变者，易俗也；典而好用者，易俗也；巧而过断者，易俗也；多而见长者，易俗也；率而好尽者，易俗也；修而畏人者，易俗也；媚而逢世者，易俗也。大抵率真以布之，称情以出之，审意以道之，和气以行之，合则以轨之，去迹以神之，则无数者之病矣。

绝去故常，划除涂辙，得意一往，乃佳。依傍前人，改成新法，非其善也。豪杰命世，肝胆自行，断不依人眉目。

气太重，意太深，声太宏，色太厉，佳而不佳，反以此病，故曰“穆如清风”。

世以李杜为大家，王维高岑为傍户，殆非也。摩诘写色清微，已望陶谢之籓矣，第律诗有馀，古诗不足耳。离象得神，披情著性，後之作者谁能之？世之言诗者，好大好高，好奇好异，此世俗之魔见，非诗道之正传也。体物著情，寄怀感兴，诗之为用，如此已矣。

王龙标七言绝句，自是唐人骚语。深情苦恨，襞积重重，使人测之无端，玩之无尽。惜後人不善读耳。

七言古，盛於开元以後，高适当属名手。调响气佚，颇得纵横；勾角廉折，立见涯涘。以是知李杜之气局深矣。

高达夫调响而急

高达夫调响而急

岑参好为巧句，真不足而巧济之，以此知其深浅矣。故曰“大巧若拙”。

孟浩然材虽浅窘，然语气清亮，诵之有泉流石上风来松下之音。常建音韵已卑，恐非律之贵。凡骨峭者音清，骨劲者音越，骨弱者音庳，骨微者音细，骨粗者音豪，骨秀者音冽，声音出於风格间矣。

观五言古於唐，此犹求二代之瑚琏於汉世也。古人情深，而唐以意索之，一不得也；古人象远，而唐以景逼之，二不得也；古人法变，而唐以格律之，三不得也；古人色真，而唐以巧绘之，四不得也；古人貌厚，而唐以姣饰之，五不得也；古人气凝，而唐以佻乘之，六不得也；古人言简，而唐以好尽之。七不得也；古人作用盘砖，而唐以径出之，八不得也。虽以子美雄材，亦踣踬於此而不得进矣。庶几者其太白乎？意远寄而不迫，体安雅而不烦，言简要而有归，局卷舒而自得。离合变化，有阮籍之遗踪，寄托深长，有汉魏之委致。然而不能尽为古者，以其有佻处，有浅处，有游浪不根处，有率尔立尽处。然言语之际，亦太利矣。

上古之言浑浑尔，中古之言折折尔，晚世之言便便尔，末世之言纤纤尔，此太白之所以病利也。

杜少陵《怀李白》五古，其曲中之凄调乎？若意摹情，遇於悲而失雅。《石壕吏》《垂老别》诸篇，穷工造景，逼於险而不括。二者皆非中和之则，论诗者当论其品。

诗不患无材，而患材之扬；诗不患无情，而患情之肆；诗不患无言，而患言之尽；诗不患无景，而患景之烦。知此台可与论雅。

太白《古风》八十二首，发源於汉魏，而托体於阮公。然寄托犹苦不深，而作用间尚未尽委蛇盘砖之妙。要之雅道时存。

少陵苦於摹情，工於体物，得之古赋居多。太白长於感兴，远於寄衷，本於十五《国风》为近。

七言古，自魏文梁武以外，未见有佳。鲍明远虽有《行路难》诸篇，不免宫商乖互之病。太白其千古之雄乎？气骏而逸，法老而奇，音越而长，调高而卓。少陵何事得与执金鼓而抗颜行也？

太白七古，想落意外，局自变生，真所谓“驱走风云，鞭挞海岳”。其殆天授，非人力也。少陵《哀江头》《哀王孙》作法最古，然琢削磨砻，力尽此矣。《饮中八仙》，格力超拔，庶足当之。

少陵五古，材力作用，本之汉魏居多。第出手稍钝，苦雕细琢，降为唐音。夫一往而至者，情也；苦摹而出者，意也；若有若无者，情也；必然必不然者，意也。意死而情活，意迹而情神，意近而情远，意伪而情真。情意之分，古今所由判矣。少陵精矣刻矣，高矣卓矣，然而未齐於古人者，以意胜也。假令以《古诗九首》与少陵作，便是首首皆意。假令以《石壕》诸什与古人作，便是首首皆情。此皆有神往神来，不知而自至之妙。太白则几及之矣。十五国风皆设为其然而实不必然之词，皆情也。晦翁说《诗》，皆以必然之意当之，失其旨矣。数千百年以来，愦愦於中而不觉者众也。

《三百篇》每章无多言。每有一章而三四叠用者，诗人之妙在一叹三咏。其意已传，不必言之繁而绪之纷也。故曰：“《诗》可以兴。”诗之可以兴人者，以其情也，以其言之韵也。夫献笑而悦，献涕而悲者，情也；闻鑫则壮，闻丝竹而幽者，声之韵也。是故情俗其真，而韵欲其长也，二言足以尽诗道矣。乃韵生於声，声出於格，故标格欲其高也；韵出为风，风感为事，故风味欲其美也。有韵必有色，故色欲其韶；韵动而气行，故气欲其清也。此四者，诗之至要也。夫优柔悱恻，诗教也，取其足以感人已矣。而後之言诗者，欲高欲大，欲奇奇欲异，於是远想以撰之，杂事以罗之，长韵以属之，俶诡以炫之，则骈指矣。此少陵误世，而昌黎复涌其波也。心托少陵之籓，而欲追《风》《雅》之奥，岂可得哉？

子美之病，在於好奇。作意好奇，则於天然之致远矣。五七言古，穷工极巧，谓无遗恨。细观之，觉几回不得自在。

初唐七律，谓其“不用意而自佳”，故当绝胜。“云山一一看皆好，竹树萧萧画不成”，体气之贵，风味之佳，此殆非人力所与也。

少陵五言律，其法最多，颠倒纵横，出人意表。余谓万法总归一法，一法不如无法。水流自行，云生自起，更有何法可设？

少陵“绿樽须尽日，白发好禁春”，一语意经几折，本是惜春，却缘白发拘束怀抱，不能舒散，乃知少年之意气犹存，而老去之愁怀莫展，所以对酒而自伤也。少陵作用，大略如此。

宋人抑太白而尊少陵，谓是道学作用。如此将置风人於何地？放浪诗酒，乃太白本行。忠君忧国之心，子美乃感辄发。其性既殊，所遭复异，奈何以此定诗优劣也？太白游梁宋间，所得数万金，一挥辄尽，故其诗曰：“天生我才必有用，黄金散尽还复来。”意气凌云，何容易得？

人情好尚，世有转移，千载悠悠，将焉取正？自梁以後，习尚绮靡，昭明《文选》，家视为千金之宝，初唐以後，辄吐弃之。宋人尊杜子美为诗中之圣，字型句矱，莫敢轻拨。如“自锄稀莱甲，小摘为情亲”，特小小结作语。“不知西阁意，更肯定留人”，意更浅浅。而一时何赞之甚？窃谓後之视今，亦犹今之视昔。即余之所论，亦未敢以为然也。

少陵七言律，蕴藉最深。有馀地，有馀情。情中有景，景外含情。一咏三讽，味之不尽。

善言情者，吞吐深浅，欲露还藏，便觉此衷无限。善道景者，绝去形容，略加点缀，即真相显然，生韵亦流动矣。此事经不得着做，做则外相胜而天真隐矣，直是不落思议法门。

每事过求，则当前妙境，忽而不领。古人谓眼前景致，口头言语，便是诗家体料。所贵於能诗者，祇善言之耳。总一事也，而巧者绘情，拙者索相。总一言也，而能者动听，不能者忤闻，初非别求一道以当之也。

凡法妙在转，转入转深，转出转显，转搏转峻，转敷转平。知之者谓之“至正”，不知者谓之“至奇”，误用者则为怪而已矣。

诗之所以病者，在过求之也，过求则真隐而伪行矣。然亦各有故在，太白之不真也为材使，少陵之不真也为意使，高岑诸人之不真也为习使，元白之不真也为词使，昌黎之不真也为气使。人有外藉以为之使者，则真相隐矣。

中唐人用意，好刻好苦，好异好详。求其所自，似得诸晋人《子夜》、汉人乐府居多。盛唐人寄趣，在有无之间。可言处常留不尽，又似合於风人之旨，乃知盛唐人之地位故优也。

前不启辙，後将何涉？前不示图，後将何摹？诗家惯开门面，前有门面，则後有涂辙矣。不见《雅》《颂》《风》《骚》，何人拟得？此真人所以无迹，至言所以无声也。

人称“诗魔”的大诗人白居易以七十五岁高龄逝世于洛阳之后，初继位不久的唐宣宗李忱为他写了一首七言律诗，诗名就叫《吊白居易》。在诗中，唐宣宗称赞他的作品在民间影响极大，“童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇”的评论就是出自此诗。李忱写诗凭吊白居易，当然有惋惜一代文豪逝世、致以悼念的意思，同时也包含了向社会各界表明态度，证明自己是个爱惜人才、顾念老臣的皇帝。

一、社会风气：唐人写诗是流行

在我国古典文学史上，唐诗是公认的高峰之一，这和唐代社会风气有着不可分割的关系。唐人写诗成风，不但文人画家写诗，高僧道士、达官贵人也热衷写诗，就连身居高位的皇帝本人以及他们的后宫妃嫔，能写几笔的也不在少数。

在唐代，诗不仅仅是写景抒情的工具，还承担着社会交往的作用：婚丧庆吊写诗，迎来送往写诗，就连干谒求官，唐人也用写诗的方法来达成。

社会风气如此，擅长写诗的人受到追捧也就十分自然了。李白初入长安时被贺知章称为“谪仙人”，白居易也同样有顾况留下“长安居，大不易”的轶事。

二、白居易：写诗行，仕途不太行

不论当时，还是后世，白居易的文坛地位一直都相当高。他是新乐府运动的主将，元稹与他合称“元白”，刘禹锡与他合称“刘白”，还有“诗魔”、“诗王”等外号。

但是相较而言，他的仕途却并不十分显赫。他通过科举出仕，任职左拾遗，这是一个负责向皇帝提意见、修补其决策缺失的职位，隶属于谏诤机构。巧合的是，在白居易之前，杜甫当过左拾遗，李白也曾经被唐代宗任命为左拾遗，只是尚未到任就去世了。

白居易秉承着读书人主流的“忠君之事”理念，认为皇帝赏识提拔了自己，自己就应当尽言官的职责来报效朝廷。因此他频繁地上书提意见，并把反映社会现实和自己的“新乐府”文学理念结合起来，希望起到针砭时事、补察时政的作用。可惜并不是所有皇帝都有唐太宗那种虚怀纳谏的气度，唐宪宗对此感到相当不愉快，甚至还曾经抱怨说“无礼于朕，朕实难奈”。

后来，白居易甚至还因为写讽喻诗而被边缘化，外放到江州、忠州、杭州等地任职，“江州司马”、“白堤”之类的轶事就是这样产生的。

三、李忱：“小太宗”的理想

公元846年，白居易在洛阳去世，在那个平均寿命不长的时代，他跨过了“人生七十古来稀”的门槛，已经算是高寿了。朝廷赠他为尚书右仆射，谥号“文”，他曾经有别号叫“香山居士”，死后也葬于香山。

就在白居易去世的同一年里，唐武宗死去，宦官马元贽等人拥立光王李忱为帝，这就是唐宣宗。

在唐宣宗在位时期，对内对外都呈现出了正面向上的势头。皇帝本人勤于政事，也限制宗室和宦官的权力，听得进去臣子的意见，也能节俭惜物。对外方面，塞北、安南等方向的局面都很不错，著名的“河湟归义军”事件就发生在他在位期间。

用事后诸葛亮的眼光来看，李忱是个想干出一番事业的皇帝，他死后被人称为“小太宗”，证明他的努力也确实被天下人看在眼里。这样的一个皇帝，对忠心进谏的前朝老臣写一首悼念诗，顺便表达一下自己的施政态度，实在是再正常不过的事了。

最后附上这首诗的全文：

《吊白居易》    李忱

缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。

浮云不系名居易，造化无为字乐天。

童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。

文章已满行人耳，一度思卿一怆然。