关于人心美的诗句古诗大全

关于人心美的诗句古诗大全,第1张

1 关于人心美的诗句

关于人心美的诗句 1描写人美的诗句

1千秋无绝色!悦目是佳人!倾国倾城貌!惊为天下人!2芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香3态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀4俏丽若三春之桃,清素若九秋之菊5眉梢眼角藏秀气,声音笑貌露温柔6翩若惊鸿,婉若游龙7美人既醉,朱颜酡些8冰肌自是生来瘦,那更分飞后9邀人傅脂粉,不自著罗衣10秀色掩今古,荷花羞玉颜11北方有佳人,绝世而独立12垆边人似月,皓腕凝霜雪13届笑春桃兮,云堆翠髻;唇绽樱颗兮,榴齿含香14娴静犹如花照水,行动好比风扶柳15独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难16袅娜少女羞,岁月无忧愁17芳容丽质更妖娆,秋水精神瑞雪标18珠缨旋转星宿摇,花蔓抖擞龙蛇动19蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方20花心定有何人捻,晕晕如娇靥21回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色22脉脉眼中波,盈盈花盛处23巧笑倩兮,美目盼兮24天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期25君还知道相思苦,怎忍抛奴去26不辞迢递过关山,只恐别郎容易、见郎难27朱粉不深匀,闲花淡淡香。细看诸处好,人人道,柳腰身28芸芸众神赞,飘飘仙子舞29清水出芙蓉,天然去雕饰30一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠31云一涡,玉一梭,淡淡衫儿薄薄罗,轻颦双黛螺32凤眼半弯藏琥珀,朱唇一颗点樱桃33柳腰春风过,百鸟随香走34头上金爵钗,腰佩翠琅玕。

明珠交玉体,珊瑚间木难。罗衣何飘飘,轻裾随风远。

顾盼遗光彩,长啸气若兰35笑颜如花绽,玉音婉转流36皎皎兮似轻云之蔽月,飘飘兮若回风之流雪37杨家有女初长成,养在深闺人未识38风回小院庭芜绿,柳眼春相续39温柔几许缘何散,爱恨声声怨40纤纤作细步,精妙世无双41天生丽质难自弃,一朝选在君王侧42芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂43转眄流精,光润玉颜。含辞未吐,气若幽兰。

华容婀娜,令我忘餐44柔情绰态,媚于语言。奇服旷世,骨像应图。

披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯45丹唇外朗,皓齿内鲜,明眸善睐,靥辅承权46昨日乱山昏,来时衣上云47绝代有佳人,幽居在空谷48宝髻松松挽就,铅华淡淡妆成49荣曜秋菊,华茂春松50烛明香暗画楼深,满鬓清霜残雪思难任51凭阑半日独无言,依旧竹声新月似当年52爱彼之貌容兮,香培玉琢53羡彼之良质兮,冰清玉润54美彼之态度兮,凤翥龙翔55慕彼之华服兮,闪灼文章56其静若何,松生空谷57其艳若何,霞映澄塘58其神若何,月射寒江59纤腰之楚楚兮,回风舞雪;珠翠之辉辉兮,满额鹅黄60窈窕淑女,君子好逑61拆桐花烂漫,乍疏雨、洗清明62柔桡轻曼,妩媚纤弱63班姬续史之姿,谢庭咏雪之态64顾盼生辉,撩人心怀65若把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜66借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆67俊眉修眼,顾盼神飞,文彩精华,见之忘俗68有女妖且丽,裴回湘水湄。

水湄兰杜芳,采之将寄谁69媚眼含羞合,丹唇逐笑开。风卷葡萄带,日照石榴裙70腮凝新荔,鼻腻鹅脂,温柔沉默,观之可亲71玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨72镜中貌,月下影,隔帘形,睡初醒73翩若轻云出岫,携佳人兮步迟迟腰肢袅娜似弱柳74委委佗佗美也,皆佳丽美艳之貌75丹唇列素齿,翠彩发蛾眉76绣幕芙蓉一笑开,斜偎宝鸭衬香腮,眼波才动被人猜77借水开花自一奇,水沉为骨玉为肌78皎若太阳升朝霞,灼若芙渠出鸿波79秀色空绝世,馨香为谁传?80质傲清霜色,香含秋露华81共道幽香闻十里,绝知芳誉亘千乡82娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初83淡眉如秋水,玉肌伴轻风84有美一人,婉如清扬85穆然回首,婷婷玉立86眉将柳而争绿,面共桃而竞红87灿如春华,皎如秋月88渐消酒色朱颜浅,欲语离情翠黛低89衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴90盛服浓妆韶颜雅容91香雾云鬟湿,清辉玉臂寒92普天壤其无俪,旷千载而特生93秀靥艳比花娇,玉颜艳比春“红”94桃之夭夭,灼灼其华95隔户杨柳弱袅袅,恰似十五女儿腰96回眸一笑百魅生,六宫粉黛无颜色97尝矜绝代色,复恃倾城姿98螓首蛾眉,巧笑倩兮99秀色掩今古,荷花羞玉颜100静若处子,动若脱兔101冶容多姿鬓,芳香已盈路102燕赵多佳人,美者颜如玉103微晕红潮一线,拂向桃腮红,两颊笑涡霞光荡漾104子之清扬,扬且之颜也,展如之人兮,邦之媛也!105丽质仙娥生月殿106经珠不动凝两眉,铅华销尽见天真107满搦宫腰纤细,年纪方当笄岁。

刚被风流沾惹,与合垂杨双髻。初学严妆,如描似削身材,怯雨羞云情意,举措多娇媚108云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓109沉鱼落雁鸟惊喧,羞花闭月花惆怅。

2人心灵活美的句子

1、生命是财富,心灵美好却能使财富拥有了它的价值。——余佳楠

2、轻轻摇摆的柳絮像是你飘逸的长发;那闪闪的星星像是你明亮的眼睛;那天边的一抹红霞像是你温柔的唇;那霏霏的细雨像是女儿对妈妈您无尽的思念。

3、荣誉离开了美德,即化成一个个五颜六色的转瞬便破的肥皂泡。

4、唯有美德,能使人胸怀开阔,情操优美,内心平衡,灵魂愉悦。

5、貌虽美但如果没有纯洁的灵魂,就好比是晶亮的玻璃眼睛,不辨世事。

6、心灵美比外表美美丽,外表美只不过是外表,心灵美虽然看不见,但可以感受。——侯奉雨

7、美德是幸福的重要源泉金钱离开了美德,买到的只是灯红酒绿,醉生梦死,买到的只是歌舞厅里通宵达旦的疯狂。

8、学会放下,放下,是一种生活的智慧;放下,是一门心灵的学问。人生在世,有些事情是不必在乎的,有些东西是必须清空的。该放下时就放下,你才能够腾出手来,抓住真正属于你的快乐和幸福。

9、心灵是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;心灵是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;心灵是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

10、唯有美德,能使人胸怀开阔,情操优美,内心平衡,灵魂愉悦。心灵是一方广袤的天空,它包容着世间的一切;心灵是一片宁静的湖水,偶尔也会泛起阵阵涟漪;心灵是一块皑皑的雪原,它辉映出一个缤纷的世界。(感情的句子)

11、当手指跳跃,风儿便不再悲伤;当黑白流淌,思绪便将痛苦遗忘;当旋律激扬,天地便只在我的心泉徜徉……

12、从我们心中夺走对美的爱,也就夺走了生活的全部魅力。——卢梭

13、从我们心中夺走对美的爱,也就夺走了生活的全部魅力。

14、花朵衰败的地方,人类没法生活。

15、在任何大自然中都无法认得美的人,这正表示其人心中有缺陷。——德国

16、燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候……

17、外表美的缺陷可以用内心美来弥补,而心灵的卑劣却不是外表美可以抵消的。——秦牧

18、称号离开了美德,就变成一张张可怜的一钱不值的仅仅是镀了金边的废纸。

19、放弃是一种睿智,它可以放飞心灵,可以还原本性,使你真实地享受人生;放弃是一种选择,没有明智的放弃就没有辉煌的选择。进退从容,积极乐观,必然会迎来光辉的未来。放弃决不是毫无主见,随波逐流,更不是知难而退,而是一种寻求主动,积极进取的人生态度。

20、当三闾大夫抱着石头与江水相拥,当西楚霸王自刎时的鲜血染红了整片夕阳,当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食,当拉奥孔扭曲着身体仍想保卫自己的儿子,历史的悲风中发出阵阵悲鸣,但他们生命的结尾却那么响亮有力,数千年来仍叩击着人们的心灵,播放出永不低沉的生命绝唱!(爱国的名言)

3形容人美的古诗

李白的《怨情》

美人卷珠帘,深坐蹙娥眉。

但见泪痕湿,不知心恨谁。

诗经《硕人》的诗句:

手如柔荑,肤如凝脂,

领如蝤蜞,齿如瓠犀,

螓首娥眉,巧笑倩兮,

美目盼兮。一顾倾城,

再顾倾国。

白居易的《长恨歌》:回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

还有《西洲曲》

春水绿悠悠,送郎到江头。

郎逐孤鸿远,何日回西洲。

春水碧依依,送郎到天际。

郎去天涯外,何日回湘西。

春水波漫漫,送郎到玉山。

日日记期程,该是还时何不还。

郎去天涯远,鸿书无半点。

小儿要阿爹,为妻若何言。

郎去十二年,年年柳条青。

小儿弄柳笛,奈何离别情。

几回登小丘,向月忆折柳。

思郎郎不知,愁字上心头。

几回依栏杆,误识九江船。

呼郎客相笑,归来泪涟连。

日日苦相思,相思若春水。

抽刀斩不断,直下阿山北。

日日苦相恨。相恨如秋风。

挂帆拦不住,直下赤嵌城。

日日苦相怨,怨郎还无还。

叶落几春秋,花开又一年

著我绣夹裙,事事四五通,足下蹑丝履,头上玳瑁光,腰若流纨素,耳著明月当,指如削葱根,口如含珠丹,纤纤作细步,精妙世无双《孔雀东南飞》

回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。《长恨歌》

云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。《清平词》其一

玉面耶溪女,青娥红粉妆。一双金齿屐,两足白如霜。

4关于心美的句子

1、你改变不了环境,但你可以改变自己;你改变不了事实,但你可以改变态度;你改变不了过去,但你可以改变现在;你不能控制他人,但你可以掌握自己;你不能预知明天,但你可以把握今天;你不可以样样顺利,但你可以事事尽心;你不能延伸生命的长度,但你可以决定生命的宽度。

2、心灵美比外表美美丽,外表美只不过是外表,心灵美虽然看不见,但可以感受。

3、理解是一轮心灵的触碰,是一次思想的交融,是一种错误的包容。理解就是无论他说了什么,你都能心领神会;无论他想的什么,你能够心有感应,无论他做了什么,你能够站在他的角度去思考。理解需要交流,理解需要沟通,理解需要包容。理解是一种阅历,理解是一种理念,理解更是一种境界。

4、让需求简单一点,心灵就会更轻松一点;让外表简单一点,本色就会更接近一点;让沟通简单一点,情感就会更融洽一点,让过程简单一点,内涵就会更丰富一点;让效率更高一点,成果就会更丰硕一点。

5形容一个人爱美的诗句有哪些

形容一个人爱美的诗句有:

1 :天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。-张先《千秋岁》

2 似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。-黄景仁《绮怀诗二首其一》

3 直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。-李商隐《无题六首其三》

4 深知身在情长在,怅望江头江水声。-李商隐《暮秋独游曲江》

5 此情可待成追忆,只是当时已惘然。-李商隐《锦瑟》

6 相思一夜情多少,地角天涯未是长。-张仲素《燕子楼》

7 炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。-张可久《塞鸿秋》

8 平生不会相思,才会相思,便害相思。-徐再思《折桂令》

9 相思千万绪,人间没个安排处。-李冠《蝶恋花》

10 长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。-白居易《长恨歌》

1 忆君心似西江水,日夜东流无歇时。-鱼玄机《江陵愁望有寄》

2 春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。-李商隐《无题六首其六》

3 玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?-温庭筠《杨柳枝》

4 天涯地角有穷时,只有相思无尽处。-晏殊《玉楼春》

5 人如风后入江云,情似雨馀黏地絮。-周邦彦《玉楼春》

6 多情只有春庭月,犹为离人照落花。-张泌《寄人》

7 明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。-范仲淹《苏幕遮》

8 休言半纸无多重,万斛离愁尽耐担。-陈蓬姐《寄外二首其二》

9 无情不似多情苦,一寸还成千万缕。-晏殊《玉楼春》

10 别来半岁音书绝,一寸离肠千万结。-韦庄《应天长》

11 明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。-晏殊《鹊踏枝》

12 泪纵能乾终有迹,语多难寄反无词。-陈端生《寄外》

13 鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄-晏殊《清平乐二首其二》

6关于心灵真善美的诗歌

春风

在我们盼望黎明的时候

吹来了五月的春风

她送来了春光明媚的早晨

扫去了冷落萧条的寒冬

此时此刻

祖国大地的一草一木

多么需求你温柔的爱抚

遭受了浩劫的人们

多么需要文明礼貌的甘露

吹来了

五讲四美的春风

精神文明的春风

大地正接受着你的爱抚

人民正吸呍着你的乳汁

你看

那干枯了的树枝

正萌发出嫩绿的新芽

亿万人民的脑海里

正盛开心灵美的鲜花

问题一:古代人胭脂水粉都是用什么做的? 现在正宗胭脂都可以用古代觉得比较珍贵的材料了,中国七八十年代还有,90年代后国外腮红引入,包装比较强大,浓妆显效好,但是立体感没有胭脂好。如果不想太浓艳,可以选择调香树古代胭脂膏,某bao上还可以找到,这种遗留下来的真正古代胭脂,不会像腮红那么油腻难以清理,它的成分是比如桃花、梨花、杏仁等可直接食用成分,在古代算是很珍贵的,盯在也比较稀奇,可以同时当腮红眼影和唇彩使用,立体感非常好,你用几次你对比下就知道它的好处了

问题二:古代的胭脂水粉是怎么做出来的- -? 古代的胭脂水粉是从带颜色的花瓣中提取的纯天然的产物,

记得采纳啊

问题三:古代的胭脂水粉怎么做的 古代的胭脂水粉是从带颜色的花瓣中提取的纯天然的产物,胭脂是一种红色颜料。原产于中国西北匈奴地区的焉支山,匈奴贵族妇女常以“阏氏”(胭脂)妆饰脸面。在公元前139年,汉武帝为了加强汉朝与西域各国的联系派张骞出使西域。张骞此行,带回了大量的异国文化,包括西域各族的生活方式和民族风物。胭脂的引进,也在这个时候。 所谓“胭脂”,实际上是一种名叫“红蓝”的花朵,它的花瓣中含有红、黄两种色素,花开之时被整朵摘下,然后放在石钵中反复杵槌,淘去黄汁后,即成鲜艳的红色染料。妇人妆面的胭脂有两种:一种是以丝绵蘸红蓝花汁制成,名为“绵燕支”;另一种是加工成小而薄的花片,名叫“金花燕支”。这两种燕支,都可经过阴干处理,成为一种稠密润滑的脂膏。由此,燕支被写成“姻脂”,“(月燕)脂”。“脂”字有了真正的意义。除红蓝外,制作胭脂的原料,还有重绛,石榴、山花及苏方木等。

胭脂是面脂和口脂的统称,是和妆粉配套的主要化妆品。古时胭脂又称作燕脂、焉支或燕支,关于胭脂的起源,有两种不同的说法:一说胭脂起于自商纣时期,是燕地妇女采用红蓝花叶汁凝结为脂而成,因为是燕国所产得名。

《中华古今注》中记载:“燕支草似蒯花,出西域,土人以染,名为燕支,中国人谓之红蓝粉。”还有一种说法是公元前139年,汉武帝派张骞出使西域。张骞此行不但加强了汉朝与西域各国的联系,而且带回了大量的异域文化和民族风物,其中就有胭脂。由这两种说法看来,胭脂应该始自匈奴,后来又传到汉地的。东汉时班固出使西域回来说过:“匈奴名妻曰阏支,言可爱如燕支。”现在甘肃永昌县与山丹县之间,还有叫燕支山或焉支山的,不知是不是从古到今流传下来的名字?

胭脂的做法是把红蓝花在花开之时整朵摘下,然后放在石钵中反复杵槌,红蓝花的花瓣中含有红、黄两种色素,淘去**后,即成鲜艳的胭脂。此外我国古医书中记载可用于制作胭脂的原料,还有蜀葵花、重绛,黑豆皮、石榴、山花及苏方木等,从这些中药可以提取天然的红色素来制胭脂,当然这时的胭脂不再是最早意义上的胭脂了,已经是一切红妆的指代。

《红楼梦》有一段写到: “宝玉笑道:‘铺子里卖的胭脂不干净,颜色也薄,这是上好的胭脂拧出汁子来,淘澄净了,配了花露蒸成的。只要细簪子挑上一点儿,抹在唇上,足够了;用一点水化开,抹在手心里,就够拍脸的了。’平儿依言妆饰,果见鲜艳异常,且又甜香满颊。” 可见胭脂的做法如同其他化妆品一样是不断在改进的。《御香飘渺录》中说慈禧用的胭脂,是采集了上好的玫瑰花瓣,用干净的石臼慢慢地把花瓣舂成厚浆后,用细纱过滤取汁,再把当年新缫就的蚕丝剪成胭脂缸口大小,放到花汁中浸泡,等完全浸透取出晒干,就成了上好的胭脂。

“美人妆,面既施粉,复以燕支晕掌中,施之两颊,浓者为酒晕妆浅者为桃花妆;薄薄施朱,以粉罩之,为飞霞妆。”从《妆台论》中对女子晓妆的描述,可见胭脂对女性红妆是何等重要。东晋王嘉《拾遗记卷七》中写魏文帝美人薛灵芸拜别父母后入宫,一路上泪下不止,用玉唾壶承泪,到京师时,壶中泪凝如血,这红泪一定是因为沾染了脸上的胭脂。胭脂在唐代时尤为盛行,如唐诗有“三千宫女胭脂面”句,王建《宫词》:“归到院中重洗面,金花盆里泼红泥。”说的是一个宫女在盥洗完毕后,脸盆中有如沉淀了一层红色的泥浆。王仁裕《开元天宝遗事》记:“贵妃每至夏月,常衣轻绡,使侍儿交扇鼓风,犹不解其热。每有汗出,红腻而多香,或拭之于巾帕之上,其色如桃红也。”说杨贵妃红妆之重,连擦汗的帕子都染成了红色。虽然在说法上夸张,但多少反映了当时的浓妆之风,近代出土唐代彩俑和壁画也印证了这一点。

以上说的是面脂,口脂也是素来被看>>

问题四:古代的“胭脂水粉”是什么做的? 胭脂是一种红色颜料。原产于中国西北匈奴地区的焉支山,匈奴贵族妇女常以“阏氏”(胭脂)妆饰脸面。在公元前139年,汉武帝为了加强汉朝与西域各国的联系派张骞出使西域。张骞此行,带回了大量的异国文化,包括西域各族的生活方式和民族风物。胭脂的引进,也在这个时候。

所谓“胭脂”,实际上是一种名叫“红蓝”的花朵,它的花瓣中含有红、黄两种色素,花开之时被整朵摘下,然后放在石钵中反复杵槌,淘去黄汁后,即成鲜艳的红色染料。妇人妆面的胭脂有两种:一种是以丝绵蘸红蓝花汁制成,名为“绵燕支”;另一种是加工成小而薄的花片,名叫“金花燕支”。这两种燕支,都可经过阴干处理,成为一种稠密润滑的脂膏。由此,燕支被写成“姻脂”,“(月燕)脂”。“脂”字有了真正的意义。除红蓝外,制作胭脂的原料,还有重绛,石榴、山花及苏方木等。

《红楼梦》44回中有一段关于胭脂的描写,说得非常形象。这种胭脂“也不是―张,却是一个小小的白玉盒子,里面盛着一盒,如玫瑰膏子一样。宝玉笑道:‘铺子里卖的胭脂不干净,颜色也薄,这是上好的胭脂拧出汁子来,淘澄净了,配了花露蒸成的。只要细簪子挑上一点儿,抹在唇上,足够了;用一点水化开,抹在手心里,就够拍脸的了。平儿依言妆饰,果见鲜艳畅常,且又甜香满颊。”

由于胭脂的推广流行,汉代以后,妇女作红妆者与日俱增,且经久不衰。历代诗文中有不少描写,如“谁堪览明镜,持许照红妆。”“阿姊闻妹来,当户理红妆。”“红妆束素腰”等等。有关唐代妇女饰红妆的记载就更多,“青娥红粉妆”;“对君洗红妆”;“射生宫女宿红妆”等等唐代妇女所作的红妆,在当时的笔记小说中也有述及。如王仁裕《开元天宝遗事》记:“贵妃每至夏月,常衣轻绡,使侍儿交扇鼓风,犹不解其热。每有汗出,红腻而多香,或拭之于巾帕之上,其色如桃红也”。说的是杨贵妃,因为涂抹了脂粉的缘故,连汗水都染成了红色。王建《宫词》中也有类似的描写,说的是一个年轻的宫女,在她盥洗完毕之后,洗脸盆中犹如氽了一层红色的泥浆。虽然在说法上有些夸张,但多少反映了当时的情况。

唐代以后,尽管妇女的妆饰风俗发生了很大变化,但涂抹红妆的习俗始终不衰。辽代妇女的红妆,虽不见于文载,但实例却屡有发现。如考古发掘报告所记,辽宁法库叶茂台辽董壁画,山西大同十里铺辽墓壁画所绘妇女,“双颊全涂红粉”,反映了当时的风尚。这种习俗一直沿续到清朝末年,由于女子教育的兴起,青年学生纷纷祟尚素服淡汝,才改变了这种妆饰现象。

问题五:古代人胭脂水粉都是用什么做的 所谓“胭脂”,实际上是一种名叫“红蓝”的花朵,它的花瓣中含有红、黄两种色素,花开之时被整朵摘下,然后放在石钵中反复杵槌,淘去黄汁后,即成鲜艳的红色染料。妇人妆面的胭脂有两种:一种是以丝绵蘸红蓝花汁制成,名为“绵燕支”;另一种是加工成小而薄的花片,名叫“金花燕支”。这两种燕支,都可经过阴干处理,成为一种稠密润滑的脂膏。由此,燕支被写成“姻脂”,“(月燕)脂”。“脂”字有了真正的意义。除红蓝外,制作胭脂的原料,还有重绛,石榴、山花及苏方木等。

胭脂的做法是把红蓝花在花开之时整朵摘下,然后放在石钵中反复杵槌,红蓝花的花瓣中含有红、黄两种色素,淘去**后,即成鲜艳的胭脂。此外我国古医书中记载可用于制作胭脂的原料,还有蜀葵花、重绛,黑豆皮、石榴、山花及苏方木等,从这些中药可以提取天然的红色素来制胭脂,当然这时的胭脂不再是最早意义上的胭脂了,已经是一切红妆的指代。

水粉:在《齐民要术》里有比较详细的记载,最原始的制粉方法,是用一个圆形的粉钵盛以米汁,使其沉淀,制成一种洁白粉腻的“粉英”,然后放在日中曝晒,晒干后的粉末即可用来妆面。由于这种制作方法简单,所以在民间广泛流传,直到唐宋时期,人们制作米粉,仍然采用这种方法。

在魏晋南北朝时期,宫人段巧笑以米粉、胡粉掺入葵花子汁,合成“紫粉”。

唐代宫中以细粟米制成“迎蝶粉”。

在宋代,则有以石膏、滑石、蚌粉、蜡脂、壳麝及益母草等材料调和而成的“玉女桃花粉”。

在明代则有用白色茉莉花仁提炼而成的“珍珠粉”以及用玉簪花合胡粉制成玉簪之状的“玉簪粉”。

清代有以珍珠加工而成的“珠粉”以及用滑石等细石研磨而成的“石粉”等等。制造流程: 把上好的当年新米,泡在水里,过个十天左右,等酸味弥漫时,捞将出来,用磨子推成极细的粉末浆。然后澄在一旁。等到清水跟粉浆分开时,将清水滗出倒掉。当剩下的水分蒸发殆尽后。用竹片刮去表面的一层比较粗糙的粉末,底下的就是细腻的成品了。

问题六:古代男子送女子胭脂水粉是什么意思 送给陌生女子:喜欢及爱慕,或者有好感。

送给亲人:关爱与照顾。

问题七:胭脂水粉最早使用于哪个年代 胭脂水粉大有来历  中国是世界上最早出现美容术的文明古国之一,少说也有五千年的历史。商周时已见文字记载,《史记・佞幸列传》载:“故惠孝时郎侍中皆冠俊仪,贝带,傅胭脂粉。”瞧见没,上古官员为了让仪容俊美,不仅佩戴漂亮的贝带,还擦胭脂粉呢。  当然,胭脂粉更多的时候是女人用的。  汉朝年轻的大将军霍去病攻占匈奴西域的焉支山后,匈奴人都哭了:失我焉知山,使我妇女无颜色!焉知山产胭脂,匈奴女子没胭脂用,男人们都看不到美女了,当然难过。  先秦时期,宫中妇女已开始白粉敷面。最早的粉是大米研碎后加入香料而成,从“米”,从“分”。最早的面霜则是用动物油脂,蜂蜜以及其它材料制成的。粉里面经常用到铅,所以又叫“铅粉”。 胭脂古时又称作燕脂、焉支或燕支。  口红的诞生也不晚。鲜红的朱砂最早“吻”上樱唇。以朱砂研磨的红色颜料可以饰颊,拌上动物油脂使之凝结,即滋润皮肤,又能妆点色彩,且不易脱落。3000年前唇妆习俗出现于黄河流域。宋人高承所著《事物记源》中有“秦始皇宫中悉红妆翠眉,此妆之始也”之说,不难看出至秦代已有人用修画眉毛,涂搽腮红的方法来化妆了。在江苏扬州、湖南长沙的西汉墓中,还发现了保存完好的放在漆匣中的朱砂唇脂实物。  眉目传情,眉眼的化妆向来不可或缺。古代女子画眉用黛,黛是一种青黑色矿石,脆软易染,在矿物学上属于“石墨”一类。《红楼梦》中有这样的话:“西方有石名黛,可代画眉之墨。”其中品种最名贵的叫做“螺子黛”,最早出现在汉魏时期。关于“螺子黛”,有这样一个故事:  隋炀帝下江南巡幸江都,特制龙舟凤舸大船,每条船上特别挑选1000名高挑美丽的女子执桨划船。一次扶着一个美女的肩膀登船时,发现她特别温婉美丽。打听到美女名叫绛仙,就老站她身边不动窝。其后这位划船女就成了婕妤,被纳入后宫。这位绛仙姑娘善画长蛾眉,因为这番机遇,所有的船女都效仿画蛾眉。绛仙姑娘入宫后待遇比别的妃嫔优越,每天得到大量画眉材料――“司宫吏日给螺子黛五斛,号为蛾绿。螺子黛出波斯国,每颗值十金。”  每颗十金的进口货,普通人家的女儿哪里随便用得起?  其实,烧焦的柳枝也能画弯弯蛾眉。至不济,像喜儿那样的穷孩子也可以刮点锅底灰,细心描绘一番也可以有模有样。  梳妆台上不可或缺的镜子何时现身的呢?据载春秋时期,美女西施已懂得以水为镜来梳妆打扮;殷人已出现了铜镜梳妆打扮的记载;到汉代,各种铜镜已成为妇女梳妆打扮的常用工具,汉代贵族妇女的奁盒(梳妆匣)中还装有假发、梳篦、毛刷和胭脂粉等化妆用具及用品。  爱美之心谁没有呢?何况“修容”还是中国人社交礼仪的基本要求,所以随着美容产品的丰富,美容事业纵贯古今,几乎从未有过衰落。而小小的胭脂水粉,甚至能够成为产业,带动和促进地方经济的发展,比如扬州。  “扬州脂粉”自古有名。康熙皇帝南巡扬州,还特地带回宫一批脂粉呢。1915年,扬州名牌“谢馥春”鸭蛋粉获巴拿马万国博览会银奖,成为中国最早获此殊荣的化妆品名牌。  脂粉中的文化  跟现代的集约化工业化生产不同,古代的胭脂水粉不仅用料天然,工艺也简单环保,有些甚至显得浪漫,所以常会打动文人墨客。陆况《抱散集》中介绍了一种古时江南女子做脂粉的方法:采摘梅雨季节的花蕊,阴干,加香脂,做成绿绒膏,匀染脸颊,颜色绝美。  且不论这个绿绒膏擦脸蛋有多漂亮,单是它的制作过程就香艳若此,怎不叫人心生向往?  从古至今,女人与胭脂水粉的关系非同一般,“粉黛”“脂粉”甚至成了女人的代名词。古代装脂粉的盒子,叫做“奁”,“妆奁”。妆奁里出来的不仅有香艳,也有数不尽的诗文。如“谁堪览明镜,持许照红妆”、“阿姊闻>>

问题八:古代胭脂水粉是用什么盒子装的? 大部分用的是木椟

问题一:胭脂水粉里的水粉是什么做的? 亲爱的楼主,你好,水粉就是现在的口红,电视机或者**都有介绍,“让俺擦点胭脂,咬一口水粉”。水粉就是彩色的纸,用嘴唇轻轻一咬就有口红的效果,而且上色均匀,储全无害,但是不够持久。谢谢你的回答!

问题二:古代男子送女子胭脂水粉是什么意思 送给陌生女子:喜欢及爱慕,或者有好感。

送给亲人:关爱与照顾。

问题三:胭脂水粉的剧情简介 镜花堂掌权人祝满山(陈鸿烈饰)把家业发扬光大视为毕生成就,满山发妻已逝,有两子两女。长子祝有成(曾伟权饰)是父亲生意上的左右手,被视为镜花堂的继承人。二子祝有业(陈豪饰),好逸恶劳,不喜欢受束缚,认为有大哥协助父亲打理生意,自己全心周游列国玩乐。三女祝明蕙(黎姿饰),具有才能,但因父亲认为男尊女卑,所以明蕙不能插手家业。明蕙侍父至孝,满山却一直对她比较冷淡。四女祝明敏(曹敏莉饰),活泼好动,思想前卫,经常挺身而出反对当时社会不公平事,要为弱势社群争取福利。满田乃满山之弟,一直对镜花堂虎视眈眈,奈何因是庶出,无从取得实际权力。其妻李雅仙(商天娥饰),是满园的当家,为人精刮麻利,一直想帮丈夫夺权。满山小姨吴路笑容,终日拉拢女儿吴以方(蒙嘉慧饰)和祝有成,大条道理认为以方当了满山的大媳妇,便是最好的报恩。以方看不起有业终日游手好闲,有业则觉得以方事事过份认真执着,二人经常斗嘴。有成介绍女朋友宋云裳(向海岚饰)给满山认识,一心以为父亲会接受云裳,谁知阴差阳错被有业揭破云裳在女子茶室做茶花。满山认定云裳是同一类人,坚决反对有成与她来往。有成不爱江山爱美人,打算和云裳私奔。孰料有成起行前发生意外,被塌下来的骑楼压毙,有业与明蕙向满山讲出云裳有了大哥的骨肉,终劝服满山答应让云裳入门。有成辞世,有业无奈接替有成位置,有业见主要顾客多数是烟花女子,故集中火力以她们为销售对象,以方因 将会全面禁娼而极力反对,但有业一意孤行。 于1935年6月30日下令全面禁娼,镜花堂生意一落千丈。满山立即回港救亡,满田落井下石责有业不听意见,满山不再让有业沾手大生意,有业自信心大受打击。就在这个低潮时候,有业邂逅了汪晓晴(陈敏之饰)。晓晴温柔体贴,经常开解有业,二人迅即堕入爱河,有业还金屋藏娇。满山暗地里收买晓晴,给予巨款要她离开有业,晓晴答应,有业晴天霹雳。满山爆血管,被急送入医院。满田与雅仙拿着鸡毛当令箭,阻止有业探望满山。永华宣读遗嘱,满山把所有家业交由满田负责托管,明蕙等觉有诈,但苦无证据。满田等故意奚落侮辱有业,令有业一时气愤,离家出走。有业自暴自弃,幸得明蕙、明敏及以方的激励,终痛定思痛,重新振作。众人终于找到冒签遗嘱的证据,满田把镜花堂交回有业管理,其实满田早已暗中移走大部份资产。满田成立水月堂,狙击镜花堂的生意。晓晴之兄晓晖指责有业是杀害晓晴的凶手,一定会找到证据指控他,晓晖却遇害身亡,矛头直指有业是凶手,以方等合力帮他洗脱。以方帮助有业重振家业时不知不觉已爱上了他,晓晴却再度出现。明蕙投入镜花堂业务,表现出色,更令国昌自惭形秽。国昌有外遇,明蕙不能原谅,坚持与国昌离婚,自此明蕙更寄情工作,把镜花堂业务扩张,加设美容院。其后明蕙又发觉云裳有些不对劲,叫有业提防,但有业不相信。但原来明蕙真的是目光如炬,云裳并非如表面般慈祥,每日对镜添妆不过是掩饰内心狠诈。原来云裳以为有业为了家产,刻意害死有成,更险些令自己小产,生女后见众人狰狞嘴脸,更令她誓要为女儿夺回应得的家财。何强与晓晴的天仙局是云裳主使,晓晖亦是她杀害欲嫁祸有业。云裳不断挑拨离间有业与明蕙,险些令水月堂有机可乘。

问题四:说一个人胭脂水粉是什么意思 说男人?那就是说他娘娘腔。

问题五:古代人胭脂水粉都是用什么做的? 现在正宗胭脂都可以用古代觉得比较珍贵的材料了,中国七八十年代还有,90年代后国外腮红引入,包装比较强大,浓妆显效好,但是立体感没有胭脂好。如果不想太浓艳,可以选择调香树古代胭脂膏,某bao上还可以找到,这种遗留下来的真正古代胭脂,不会像腮红那么油腻难以清理,它的成分是比如桃花、梨花、杏仁等可直接食用成分,在古代算是很珍贵的,盯在也比较稀奇,可以同时当腮红眼影和唇彩使用,立体感非常好,你用几次你对比下就知道它的好处了

问题六:胭脂水粉的作用是什么? 水粉就是现在的口红,电视机或者**都有介绍,“让俺擦点胭脂,咬一口水粉”。水粉就是彩色的纸,用嘴唇轻轻一咬就有口红的效果,而且上色均匀,安全无害,但是不够持久。

问题七:胭脂水粉最早使用于哪个年代 胭脂水粉大有来历  中国是世界上最早出现美容术的文明古国之一,少说也有五千年的历史。商周时已见文字记载,《史记・佞幸列传》载:“故惠孝时郎侍中皆冠俊仪,贝带,傅胭脂粉。”瞧见没,上古官员为了让仪容俊美,不仅佩戴漂亮的贝带,还擦胭脂粉呢。  当然,胭脂粉更多的时候是女人用的。  汉朝年轻的大将军霍去病攻占匈奴西域的焉支山后,匈奴人都哭了:失我焉知山,使我妇女无颜色!焉知山产胭脂,匈奴女子没胭脂用,男人们都看不到美女了,当然难过。  先秦时期,宫中妇女已开始白粉敷面。最早的粉是大米研碎后加入香料而成,从“米”,从“分”。最早的面霜则是用动物油脂,蜂蜜以及其它材料制成的。粉里面经常用到铅,所以又叫“铅粉”。 胭脂古时又称作燕脂、焉支或燕支。  口红的诞生也不晚。鲜红的朱砂最早“吻”上樱唇。以朱砂研磨的红色颜料可以饰颊,拌上动物油脂使之凝结,即滋润皮肤,又能妆点色彩,且不易脱落。3000年前唇妆习俗出现于黄河流域。宋人高承所著《事物记源》中有“秦始皇宫中悉红妆翠眉,此妆之始也”之说,不难看出至秦代已有人用修画眉毛,涂搽腮红的方法来化妆了。在江苏扬州、湖南长沙的西汉墓中,还发现了保存完好的放在漆匣中的朱砂唇脂实物。  眉目传情,眉眼的化妆向来不可或缺。古代女子画眉用黛,黛是一种青黑色矿石,脆软易染,在矿物学上属于“石墨”一类。《红楼梦》中有这样的话:“西方有石名黛,可代画眉之墨。”其中品种最名贵的叫做“螺子黛”,最早出现在汉魏时期。关于“螺子黛”,有这样一个故事:  隋炀帝下江南巡幸江都,特制龙舟凤舸大船,每条船上特别挑选1000名高挑美丽的女子执桨划船。一次扶着一个美女的肩膀登船时,发现她特别温婉美丽。打听到美女名叫绛仙,就老站她身边不动窝。其后这位划船女就成了婕妤,被纳入后宫。这位绛仙姑娘善画长蛾眉,因为这番机遇,所有的船女都效仿画蛾眉。绛仙姑娘入宫后待遇比别的妃嫔优越,每天得到大量画眉材料――“司宫吏日给螺子黛五斛,号为蛾绿。螺子黛出波斯国,每颗值十金。”  每颗十金的进口货,普通人家的女儿哪里随便用得起?  其实,烧焦的柳枝也能画弯弯蛾眉。至不济,像喜儿那样的穷孩子也可以刮点锅底灰,细心描绘一番也可以有模有样。  梳妆台上不可或缺的镜子何时现身的呢?据载春秋时期,美女西施已懂得以水为镜来梳妆打扮;殷人已出现了铜镜梳妆打扮的记载;到汉代,各种铜镜已成为妇女梳妆打扮的常用工具,汉代贵族妇女的奁盒(梳妆匣)中还装有假发、梳篦、毛刷和胭脂粉等化妆用具及用品。  爱美之心谁没有呢?何况“修容”还是中国人社交礼仪的基本要求,所以随着美容产品的丰富,美容事业纵贯古今,几乎从未有过衰落。而小小的胭脂水粉,甚至能够成为产业,带动和促进地方经济的发展,比如扬州。  “扬州脂粉”自古有名。康熙皇帝南巡扬州,还特地带回宫一批脂粉呢。1915年,扬州名牌“谢馥春”鸭蛋粉获巴拿马万国博览会银奖,成为中国最早获此殊荣的化妆品名牌。  脂粉中的文化  跟现代的集约化工业化生产不同,古代的胭脂水粉不仅用料天然,工艺也简单环保,有些甚至显得浪漫,所以常会打动文人墨客。陆况《抱散集》中介绍了一种古时江南女子做脂粉的方法:采摘梅雨季节的花蕊,阴干,加香脂,做成绿绒膏,匀染脸颊,颜色绝美。  且不论这个绿绒膏擦脸蛋有多漂亮,单是它的制作过程就香艳若此,怎不叫人心生向往?  从古至今,女人与胭脂水粉的关系非同一般,“粉黛”“脂粉”甚至成了女人的代名词。古代装脂粉的盒子,叫做“奁”,“妆奁”。妆奁里出来的不仅有香艳,也有数不尽的诗文。如“谁堪览明镜,持许照红妆”、“阿姊闻>>

问题八:古代的胭脂水粉是用什么做的呢 -----------水粉篇---------

在《齐民要素》里有比较详细的记载,最原始的制粉方法,是用一个圆形的粉钵盛以米汁,使其沉淀,制成一种洁白粉腻的“粉 英”,然后放在日中曝晒,晒干后的粉末即可用来妆面。由于这种制作方法简单,所以在民间广泛流传,直到唐宋时期,人们制作米粉,仍然采用这种方法。

在魏晋南北朝时期,宫人段巧笑以米粉、胡粉掺入葵花子汁,合成“紫粉”。

唐代宫中以细粟米制成“迎蝶粉”。

在宋代,则有以石膏、滑石、蚌粉、蜡脂、壳麝及益母草等材料调和而成的“玉女桃花粉”。

在明代则有用白色茉莉花仁提炼而成的“珍珠粉”以及用玉簪花合胡粉制成玉簪之状的“玉簪粉”。

清代有以珍珠加工而成的“珠粉”以及用滑石等细石研磨而成的“石粉”等等。

====制造流程====:

把上好的当年新米,泡在水里丁过个十天左右,等酸味弥漫时,捞将出来,用磨子推成极细的粉末浆。然后澄在一旁。等到清水跟粉浆分开时,将清水滗出倒掉。当剩下的水分蒸发殆尽后。用竹片刮去表面的一层比较粗糙的粉末,底下的就是细腻的成品了。

---------------胭脂篇-------------

胭脂是古代妇女常用的化妆品,历代典籍中有关胭脂的写法有很多,如“焉支”、“烟支”、“鲜支”、“燕支”、“燕脂”、“阏氏”等等。

据说胭脂传入中原和张骞出使西域有关。所谓“胭脂”实际上是一种名叫“红蓝”的花朵,它的花瓣中含有红、黄两种色素,花开之后被整朵摘下,然后放在石钵中反复杵槌,淘去黄汁后即成鲜艳的红色颜料。

妇人妆面的胭脂有两种,一是以丝绵蘸红蓝花汁而成,名为“绵燕支”;另一种是加工成小而薄的花片,名叫“金花燕支”。这两种胭脂都可经过阴干处理,使用时只要蘸少量清水即可涂抹。

到了大约南北朝时期,人们在这种红色颜料中又加入了牛髓、猪胰等物,使其成为一种稠密润滑的脂膏,由此,燕支被写成“胭脂”,“脂”有了真正的意 义

========制作流程========

1、把胭脂花、玫瑰、栀子或者任何红色花朵,细细碾碎,用细沙滤去渣滓,晾干汁液,滴上一点点桂花油,就是胭脂。有花朵般艳丽的颜色和香味。

2、摘取清晨的红蓝花,最好是带露水的,像捣药一样捣成浆汁,加清水包在纱布里绞去黄汁,再加酸栗子淘米水一起像淘米一样淘,**素被溶解,再绞,剩下的就是红色素。红蓝花有两种色素,红色素与**素,后者难染色,故分离。加防腐剂阴干,就得到很红很红很艳很艳的胭脂了。颜色可以自己加别的粉调。

除了红蓝外,制作胭脂的原料还有重绛、石榴、山花以及苏芳木等。重绛是一种绛红色染料,它的色彩比较浓重,不及红蓝鲜艳透明。在汉魏时常常被用来作燕支的材料。石榴花也是一种红色颜料,在隋唐时常用来炼染女裙,时称“石榴红裙”,但也可用来制成胭脂。

与石榴花相仿的是山花,山花是一种野生植物,经过提炼加工,则可为化妆材料。苏方木也名“苏木”,它的颜色虽比较黯淡,但作为染料饿历史却很长,早在魏晋时期就是一种主要的红色染料。>>

问题九:古代人胭脂水粉都是用什么做的 所谓“胭脂”,实际上是一种名叫“红蓝”的花朵,它的花瓣中含有红、黄两种色素,花开之时被整朵摘下,然后放在石钵中反复杵槌,淘去黄汁后,即成鲜艳的红色染料。妇人妆面的胭脂有两种:一种是以丝绵蘸红蓝花汁制成,名为“绵燕支”;另一种是加工成小而薄的花片,名叫“金花燕支”。这两种燕支,都可经过阴干处理,成为一种稠密润滑的脂膏。由此,燕支被写成“姻脂”,“(月燕)脂”。“脂”字有了真正的意义。除红蓝外,制作胭脂的原料,还有重绛,石榴、山花及苏方木等。

胭脂的做法是把红蓝花在花开之时整朵摘下,然后放在石钵中反复杵槌,红蓝花的花瓣中含有红、黄两种色素,淘去**后,即成鲜艳的胭脂。此外我国古医书中记载可用于制作胭脂的原料,还有蜀葵花、重绛,黑豆皮、石榴、山花及苏方木等,从这些中药可以提取天然的红色素来制胭脂,当然这时的胭脂不再是最早意义上的胭脂了,已经是一切红妆的指代。

水粉:在《齐民要术》里有比较详细的记载,最原始的制粉方法,是用一个圆形的粉钵盛以米汁,使其沉淀,制成一种洁白粉腻的“粉英”,然后放在日中曝晒,晒干后的粉末即可用来妆面。由于这种制作方法简单,所以在民间广泛流传,直到唐宋时期,人们制作米粉,仍然采用这种方法。

在魏晋南北朝时期,宫人段巧笑以米粉、胡粉掺入葵花子汁,合成“紫粉”。

唐代宫中以细粟米制成“迎蝶粉”。

在宋代,则有以石膏、滑石、蚌粉、蜡脂、壳麝及益母草等材料调和而成的“玉女桃花粉”。

在明代则有用白色茉莉花仁提炼而成的“珍珠粉”以及用玉簪花合胡粉制成玉簪之状的“玉簪粉”。

清代有以珍珠加工而成的“珠粉”以及用滑石等细石研磨而成的“石粉”等等。制造流程: 把上好的当年新米,泡在水里,过个十天左右,等酸味弥漫时,捞将出来,用磨子推成极细的粉末浆。然后澄在一旁。等到清水跟粉浆分开时,将清水滗出倒掉。当剩下的水分蒸发殆尽后。用竹片刮去表面的一层比较粗糙的粉末,底下的就是细腻的成品了。

 胭脂水粉大有来历  中国是世界上最早出现美容术的文明古国之一,少说也有五千年的历史。商周时已见文字记载,《史记·佞幸列传》载:“故惠孝时郎侍中皆冠俊仪,贝带,傅胭脂粉。”瞧见没,上古官员为了让仪容俊美,不仅佩戴漂亮的贝带,还擦胭脂粉呢。  当然,胭脂粉更多的时候是女人用的。  汉朝年轻的大将军霍去病攻占匈奴西域的焉支山后,匈奴人都哭了:失我焉知山,使我妇女无颜色!焉知山产胭脂,匈奴女子没胭脂用,男人们都看不到美女了,当然难过。  先秦时期,宫中妇女已开始白粉敷面。最早的粉是大米研碎后加入香料而成,从“米”,从“分”。最早的面霜则是用动物油脂,蜂蜜以及其它材料制成的。粉里面经常用到铅,所以又叫“铅粉”。 胭脂古时又称作燕脂、焉支或燕支。  口红的诞生也不晚。鲜红的朱砂最早“吻”上樱唇。以朱砂研磨的红色颜料可以饰颊,拌上动物油脂使之凝结,即滋润皮肤,又能妆点色彩,且不易脱落。3000年前唇妆习俗出现于黄河流域。宋人高承所著《事物记源》中有“秦始皇宫中悉红妆翠眉,此妆之始也”之说,不难看出至秦代已有人用修画眉毛,涂搽腮红的方法来化妆了。在江苏扬州、湖南长沙的西汉墓中,还发现了保存完好的放在漆匣中的朱砂唇脂实物。  眉目传情,眉眼的化妆向来不可或缺。古代女子画眉用黛,黛是一种青黑色矿石,脆软易染,在矿物学上属于“石墨”一类。《红楼梦》中有这样的话:“西方有石名黛,可代画眉之墨。”其中品种最名贵的叫做“螺子黛”,最早出现在汉魏时期。关于“螺子黛”,有这样一个故事:  隋炀帝下江南巡幸江都,特制龙舟凤舸大船,每条船上特别挑选1000名高挑美丽的女子执桨划船。一次扶着一个美女的肩膀登船时,发现她特别温婉美丽。打听到美女名叫绛仙,就老站她身边不动窝。其后这位划船女就成了婕妤,被纳入后宫。这位绛仙姑娘善画长蛾眉,因为这番机遇,所有的船女都效仿画蛾眉。绛仙姑娘入宫后待遇比别的妃嫔优越,每天得到大量画眉材料——“司宫吏日给螺子黛五斛,号为蛾绿。螺子黛出波斯国,每颗值十金。”  每颗十金的进口货,普通人家的女儿哪里随便用得起?  其实,烧焦的柳枝也能画弯弯蛾眉。至不济,像喜儿那样的穷孩子也可以刮点锅底灰,细心描绘一番也可以有模有样。  梳妆台上不可或缺的镜子何时现身的呢?据载春秋时期,美女西施已懂得以水为镜来梳妆打扮;殷人已出现了铜镜梳妆打扮的记载;到汉代,各种铜镜已成为妇女梳妆打扮的常用工具,汉代贵族妇女的奁盒(梳妆匣)中还装有假发、梳篦、毛刷和胭脂粉等化妆用具及用品。  爱美之心谁没有呢?何况“修容”还是中国人社交礼仪的基本要求,所以随着美容产品的丰富,美容事业纵贯古今,几乎从未有过衰落。而小小的胭脂水粉,甚至能够成为产业,带动和促进地方经济的发展,比如扬州。  “扬州脂粉”自古有名。康熙皇帝南巡扬州,还特地带回宫一批脂粉呢。1915年,扬州名牌“谢馥春”鸭蛋粉获巴拿马万国博览会银奖,成为中国最早获此殊荣的化妆品名牌。  脂粉中的文化  跟现代的集约化工业化生产不同,古代的胭脂水粉不仅用料天然,工艺也简单环保,有些甚至显得浪漫,所以常会打动文人墨客。陆况《抱散集》中介绍了一种古时江南女子做脂粉的方法:采摘梅雨季节的花蕊,阴干,加香脂,做成绿绒膏,匀染脸颊,颜色绝美。  且不论这个绿绒膏擦脸蛋有多漂亮,单是它的制作过程就香艳若此,怎不叫人心生向往?  从古至今,女人与胭脂水粉的关系非同一般,“粉黛”“脂粉”甚至成了女人的代名词。古代装脂粉的盒子,叫做“奁”,“妆奁”。妆奁里出来的不仅有香艳,也有数不尽的诗文。如“谁堪览明镜,持许照红妆”、“阿姊闻妹来,当户理红妆”、“红妆束素腰”、“依旧桃花面,频低柳叶眉”等等。《开元天宝遗事》有这样的记载,著名的胖美人杨贵妃很怕热,夏天出很多汗,“每有汗出,红腻而多香,或拭之于巾帕之上,其色如桃红也”。因为涂抹太多脂粉,连汗水都染成了红色,还香喷喷的,难怪受宠。  因为脂粉与美丽有如此密切的关系,所以自古以来,男人都喜欢送脂粉给女人。《西厢记》里张生抛弃莺莺后,差人送的告别礼物里就有“花胜一盒,口脂五寸”。比较省事的方法是给钱,喜欢什么让女人自己去买,叫作“脂粉之资”。史载唐玄宗封杨贵妃三姊妹为韩国夫人、虢国夫人和秦国夫人,每人每月给钱十万,为脂粉之资。天子出手的豪阔证明杨家三姐妹傍对了大款。

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