古代的粉是怎么做的

古代的粉是怎么做的

　古代的粉是怎么做的，现在的人越来越追求美，审美观一大相径庭，但是其实爱美是从古至今就存在的现象，古时候的人对美的了解可能更不一样，看看古代的粉是怎么做的

古代的粉是怎么做的1

　1、中国妇女使用妆粉至少在战国就开始了，最古老的妆粉有两种成分，一种是以米粉研碎制成，古粉字从米从分；另一种妆粉是将白铅化成糊状的面脂，俗称 “胡粉”。

　2、早在公元前一千多年商朝末期，已经有了美容品“燕支”，即今日的“胞脂”。当时是以燕地产的红兰花叶，捣成汁、凝做脂，用以饰面。使用化妆品，最初是以宫庭内部为主，逐渐扩展到民间。形式是从自产自用，逐步发展到集中生产的小作坊。我国历史上著名的化妆品作坊是杨州谢馥春与抗州孔凤春，都已有百余年的历史，也都是由采炼芳香物供应宫庭发展起来的，现在已经改建成现代化化妆品厂了。

　3、脂粉是胭脂和擦面用粉的合称，胭脂用做唇色和腮红，就是用红色花朵，如红蓝花、玫瑰花、石榴花等的花汁做成的，如果加入香料油脂之类，可以作为有滋润效果的口脂。

　4、古代最早用米粉擦脸，虽然对皮肤好，但是附着力不太好还容易板结，所以后来用增白效果和附着力好的铅粉，现代美白化妆品里面大多也含，铅这东西可是不护肤的，所以经常往里面加一些中药汁、蜂蜜、珍珠粉之类的东西，考究一点的富人，直接用不含铅的珍珠粉、紫茉莉粉、中药配方养颜粉等，那就很有美白养颜护肤效果了。

古代的粉是怎么做的2

　最初的粉不是面粉是米粉，所以这粉字是米字边，虽然说是纯天然的，但它有一个麻烦就是容易掉，简单来说带妆时间很短。可能上午化完之后下午就裂了，别说是晚饭之后画上，还没等皇上接见就开始剥落了，就想着怎么解决这个问题呢。后来意外地发现铅，为什么现在化妆品排铅，就是铅的效果特别好，只要往里面加铅效果就特别好。

　当时的人不知道有后果，不知道这个铅是有毒的，然后长期画面色就变得灰暗，脸上皮肤也坏了，但这些当时的人都不懂。铅白跟米粉白比较起来，铅更白，有多白呢？日本艺伎画的大白脸就是这个，为什么过去画那么白呢？因为她没灯，到月光里给人家表演不画那么白根本看不见。假设我们今天搞一场晚会没灯光，借助月光就必须画那么白要不然别人根本看不见你，那时候你就不觉得白了，因为灯光不足。所以她就形成了这样一种化妆风格，一点一点延续到日本的艺妓。

　到现在日本的艺妓画的时候，从脖子露出来的地方都要画就是标准的这种。实际上在唐朝化妆的时候，先敷完这铅粉之后，

　它有个特别严格的要求，第二步是抹胭脂，也就等于今天的腮红，其中有一个说法是当年这胭脂也是特别的贵，有文献记载说杨贵妃每年花在胭脂上的钱是上百万两，而且当时的这个一两合现在人民币得2000到4000，这样一算真的是相当贵了。为什么胭脂最贵呢？我们今天还把这事叫脂粉钱，然后说化妆费用。

　其实它不能叫化妆费用，它说是脂粉钱，或者在唐代的时候就叫胭脂钱，那可见胭脂在这所有的里头是最贵的。这是为什么呢？因为它不好找来，胭脂过去是用一种花的花瓣一点一点把它研磨出来，然后配上各种敷料才能贴在脸上。这也是有一定要求的，第一它的色泽要好，第二附着性好等。化妆到今天在全世界算独门的一个工业，它不是说我今天弄点化妆品或是我到后厨给你想办法下点料就能给你做一个化妆品，这非常难，因为工艺很复杂。认真看会发现她们画的位置和今天不太一样，我们说的腮红一般都是要求在苹果肌的位置上，但她们是在颧骨这个位置，今天谁也不敢在这涂两红脸蛋，那就只有丑角才敢这么干。

　从与之相关的文物中可以看出这就是她们当年的审美，而且她的审美到审美程度呢？她一定要夸张，在唐人是这样的，贵妇、贵人这类有钱和有身份的人，她的这个化妆是真的浓妆艳抹，唐人那妆往这一站，其他人的妆就白画了。现在我们看来那全是上台得唱大戏的妆，与现在的裸妆、透视妆、日常妆不同，各有各的独特的style。

古代的粉是怎么做的3

　古代的胭脂水粉是从带颜色的花瓣中提取的纯天然的产物，胭脂是一种红色颜料。原产于中国西北匈奴地区的焉支山，匈奴贵族妇女常以“阏氏”(胭脂)妆饰脸面。在公元前139年，汉武帝为了加强汉朝与西域各国的联系派张骞出使西域。张骞此行，带回了大量的异国文化，包括西域各族的生活方式和民族风物。

　胭脂的引进，也在这个时候。 所谓“胭脂”，实际上是一种名叫“红蓝”的花朵，它的花瓣中含有红、黄两种色素，花开之时被整朵摘下，然后放在石钵中反复杵槌，淘去黄汁后，即成鲜艳的红色染料。妇人妆面的胭脂有两种：一种是以丝绵蘸红蓝花汁制成，名为“绵燕支”；另一种是加工成小而薄的花片，名叫“金花燕支”。这两种燕支，都可经过阴干处理，成为一种稠密润滑的脂膏。由此，燕支被写成“姻脂”，“（月燕）脂”。“脂”字有了真正的意义。除红蓝外，制作胭脂的原料，还有重绛，石榴、山花及苏方木等。

　胭脂是面脂和口脂的统称，是和妆粉配套的主要化妆品。古时胭脂又称作燕脂、焉支或燕支，关于胭脂的起源，有两种不同的说法：一说胭脂起于自商纣时期，是燕地妇女采用红蓝花叶汁凝结为脂而成，因为是燕国所产得名。

　《中华古今注》中记载：“燕支草似蒯花，出西域，土人以染，名为燕支，中国人谓之红蓝粉。”还有一种说法是公元前139年，汉武帝派张骞出使西域。张骞此行不但加强了汉朝与西域各国的联系，而且带回了大量的异域文化和民族风物，其中就有胭脂。由这两种说法看来，胭脂应该始自匈奴，后来又传到汉地的。东汉时班固出使西域回来说过：“匈奴名妻曰阏支，言可爱如燕支。”现在甘肃永昌县与山丹县之间，还有叫燕支山或焉支山的，不知是不是从古到今流传下来的名字？

　胭脂的做法是把红蓝花在花开之时整朵摘下，然后放在石钵中反复杵槌，红蓝花的花瓣中含有红、黄两种色素，淘去**后，即成鲜艳的胭脂。此外我国古医书中记载可用于制作胭脂的原料，还有蜀葵花、重绛，黑豆皮、石榴、山花及苏方木等，从这些中药可以提取天然的红色素来制胭脂，当然这时的胭脂不再是最早意义上的胭脂了，已经是一切红妆的指代。

　《红楼梦》有一段写到： “宝玉笑道：‘铺子里卖的胭脂不干净，颜色也薄，这是上好的胭脂拧出汁子来，淘澄净了，配了花露蒸成的。只要细簪子挑上一点儿，抹在唇上，足够了；用一点水化开，抹在手心里，就够拍脸的了。’平儿依言妆饰，果见鲜艳异常，且又甜香满颊。” 可见胭脂的做法如同其他化妆品一样是不断在改进的。《御香飘渺录》中说慈禧用的胭脂，是采集了上好的玫瑰花瓣，用干净的石臼慢慢地把花瓣舂成厚浆后，用细纱过滤取汁，再把当年新缫就的蚕丝剪成胭脂缸口大小，放到花汁中浸泡，等完全浸透取出晒干，就成了上好的胭脂。

　“美人妆，面既施粉，复以燕支晕掌中，施之两颊，浓者为酒晕妆浅者为桃花妆；薄薄施朱，以粉罩之，为飞霞妆。”从《妆台论》中对女子晓妆的描述，可见胭脂对女性红妆是何等重要。东晋王嘉《拾遗记卷七》中写魏文帝美人薛灵芸拜别父母后入宫，一路上泪下不止，用玉唾壶承泪，到京师时，壶中泪凝如血，这红泪一定是因为沾染了脸上的胭脂。胭脂在唐代时尤为盛行，如唐诗有“三千宫女胭脂面”句，王建《宫词》：“归到院中重洗面，金花盆里泼红泥。”

　说的是一个宫女在盥洗完毕后，脸盆中有如沉淀了一层红色的泥浆。王仁裕《开元天宝遗事》记：“贵妃每至夏月，常衣轻绡，使侍儿交扇鼓风，犹不解其热。每有汗出，红腻而多香，或拭之于巾帕之上，其色如桃红也。”说杨贵妃红妆之重，连擦汗的帕子都染成了红色。虽然在说法上夸张，但多少反映了当时的浓妆之风，近代出土唐代彩俑和壁画也印证了这一点。

　以上说的是面脂，口脂也是素来被看重的，战国宋玉《神女赋》写“眸子炯其精朗兮，暸多美而可观。眉联娟以娥扬兮，朱唇的其若丹。”

　唐岑参《醉戏窦美人诗》中 “朱唇一点桃花殷。”说的都是女性红唇之美。《唐书》中记：“腊日献口脂、面脂、头膏及衣香囊，赐北门学士，口脂盛以碧缕牙筒。”说用来盛口脂的容器是雕花象牙筒，可见口脂在诸多化妆品中是多么被重视和喜爱。唐代人把抹口脂又称为点唇，僖宗年间，口脂的种类计有石榴娇、大红春、小红春、嫩吴香、半边娇、万金红、圣檀心、露珠儿、内家圆、天宫巧、洛儿殷、淡红心、猩猩晕、小朱龙、格双唐、媚花奴共十六种，并称为胭脂晕品。

　唐代以后，女性的妆饰风格发生了很大变化，但涂抹胭脂的习俗始终不衰。直到明清时亦然，只是不再象隋唐五代时期那样夸张了。崇祯皇帝曾赋诗“露宿风餐誓不辞，忍将鲜血代胭脂。”以旌表为国抗敌的女英雄秦良玉，试想若在安稳的盛世，又有多少女子真的去做红妆季布？

1 关于人心美的诗句

关于人心美的诗句 1描写人美的诗句

1千秋无绝色！悦目是佳人！倾国倾城貌！惊为天下人！2芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香3态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀4俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊5眉梢眼角藏秀气，声音笑貌露温柔6翩若惊鸿，婉若游龙7美人既醉，朱颜酡些8冰肌自是生来瘦，那更分飞后9邀人傅脂粉，不自著罗衣10秀色掩今古，荷花羞玉颜11北方有佳人，绝世而独立12垆边人似月，皓腕凝霜雪13届笑春桃兮，云堆翠髻；唇绽樱颗兮，榴齿含香14娴静犹如花照水，行动好比风扶柳15独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难16袅娜少女羞，岁月无忧愁17芳容丽质更妖娆，秋水精神瑞雪标18珠缨旋转星宿摇，花蔓抖擞龙蛇动19蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方20花心定有何人捻，晕晕如娇靥21回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色22脉脉眼中波，盈盈花盛处23巧笑倩兮，美目盼兮24天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期25君还知道相思苦，怎忍抛奴去26不辞迢递过关山，只恐别郎容易、见郎难27朱粉不深匀，闲花淡淡香。细看诸处好，人人道，柳腰身28芸芸众神赞，飘飘仙子舞29清水出芙蓉，天然去雕饰30一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠31云一涡，玉一梭，淡淡衫儿薄薄罗，轻颦双黛螺32凤眼半弯藏琥珀，朱唇一颗点樱桃33柳腰春风过，百鸟随香走34头上金爵钗，腰佩翠琅玕。

明珠交玉体，珊瑚间木难。罗衣何飘飘，轻裾随风远。

顾盼遗光彩，长啸气若兰35笑颜如花绽，玉音婉转流36皎皎兮似轻云之蔽月，飘飘兮若回风之流雪37杨家有女初长成，养在深闺人未识38风回小院庭芜绿，柳眼春相续39温柔几许缘何散，爱恨声声怨40纤纤作细步，精妙世无双41天生丽质难自弃，一朝选在君王侧42芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂43转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。

华容婀娜，令我忘餐44柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。

披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯45丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权46昨日乱山昏，来时衣上云47绝代有佳人，幽居在空谷48宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成49荣曜秋菊，华茂春松50烛明香暗画楼深，满鬓清霜残雪思难任51凭阑半日独无言，依旧竹声新月似当年52爱彼之貌容兮，香培玉琢53羡彼之良质兮，冰清玉润54美彼之态度兮，凤翥龙翔55慕彼之华服兮，闪灼文章56其静若何，松生空谷57其艳若何，霞映澄塘58其神若何，月射寒江59纤腰之楚楚兮，回风舞雪；珠翠之辉辉兮，满额鹅黄60窈窕淑女，君子好逑61拆桐花烂漫，乍疏雨、洗清明62柔桡轻曼，妩媚纤弱63班姬续史之姿，谢庭咏雪之态64顾盼生辉，撩人心怀65若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜66借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆67俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗68有女妖且丽，裴回湘水湄。

水湄兰杜芳，采之将寄谁69媚眼含羞合，丹唇逐笑开。风卷葡萄带，日照石榴裙70腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲71玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨72镜中貌，月下影，隔帘形，睡初醒73翩若轻云出岫，携佳人兮步迟迟腰肢袅娜似弱柳74委委佗佗美也，皆佳丽美艳之貌75丹唇列素齿，翠彩发蛾眉76绣幕芙蓉一笑开，斜偎宝鸭衬香腮，眼波才动被人猜77借水开花自一奇，水沉为骨玉为肌78皎若太阳升朝霞，灼若芙渠出鸿波79秀色空绝世，馨香为谁传？80质傲清霜色，香含秋露华81共道幽香闻十里，绝知芳誉亘千乡82娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初83淡眉如秋水，玉肌伴轻风84有美一人，婉如清扬85穆然回首，婷婷玉立86眉将柳而争绿，面共桃而竞红87灿如春华，皎如秋月88渐消酒色朱颜浅，欲语离情翠黛低89衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴90盛服浓妆韶颜雅容91香雾云鬟湿，清辉玉臂寒92普天壤其无俪，旷千载而特生93秀靥艳比花娇，玉颜艳比春“红”94桃之夭夭，灼灼其华95隔户杨柳弱袅袅，恰似十五女儿腰96回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色97尝矜绝代色，复恃倾城姿98螓首蛾眉，巧笑倩兮99秀色掩今古，荷花羞玉颜100静若处子，动若脱兔101冶容多姿鬓，芳香已盈路102燕赵多佳人，美者颜如玉103微晕红潮一线，拂向桃腮红，两颊笑涡霞光荡漾104子之清扬，扬且之颜也，展如之人兮，邦之媛也！105丽质仙娥生月殿106经珠不动凝两眉，铅华销尽见天真107满搦宫腰纤细，年纪方当笄岁。

刚被风流沾惹，与合垂杨双髻。初学严妆，如描似削身材，怯雨羞云情意，举措多娇媚108云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓109沉鱼落雁鸟惊喧，羞花闭月花惆怅。

2人心灵活美的句子

1、生命是财富，心灵美好却能使财富拥有了它的价值。——余佳楠

2、轻轻摇摆的柳絮像是你飘逸的长发；那闪闪的星星像是你明亮的眼睛；那天边的一抹红霞像是你温柔的唇；那霏霏的细雨像是女儿对妈妈您无尽的思念。

3、荣誉离开了美德，即化成一个个五颜六色的转瞬便破的肥皂泡。

4、唯有美德，能使人胸怀开阔，情操优美，内心平衡，灵魂愉悦。

5、貌虽美但如果没有纯洁的灵魂，就好比是晶亮的玻璃眼睛，不辨世事。

6、心灵美比外表美美丽，外表美只不过是外表，心灵美虽然看不见，但可以感受。——侯奉雨

7、美德是幸福的重要源泉金钱离开了美德，买到的只是灯红酒绿，醉生梦死，买到的只是歌舞厅里通宵达旦的疯狂。

8、学会放下，放下，是一种生活的智慧；放下，是一门心灵的学问。人生在世，有些事情是不必在乎的，有些东西是必须清空的。该放下时就放下，你才能够腾出手来，抓住真正属于你的快乐和幸福。

9、心灵是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；心灵是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；心灵是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

10、唯有美德，能使人胸怀开阔，情操优美，内心平衡，灵魂愉悦。心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。（感情的句子）

11、当手指跳跃，风儿便不再悲伤；当黑白流淌，思绪便将痛苦遗忘；当旋律激扬，天地便只在我的心泉徜徉……

12、从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力。——卢梭

13、从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力。

14、花朵衰败的地方，人类没法生活。

15、在任何大自然中都无法认得美的人，这正表示其人心中有缺陷。——德国

16、燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候……

17、外表美的缺陷可以用内心美来弥补，而心灵的卑劣却不是外表美可以抵消的。——秦牧

18、称号离开了美德，就变成一张张可怜的一钱不值的仅仅是镀了金边的废纸。

19、放弃是一种睿智，它可以放飞心灵，可以还原本性，使你真实地享受人生；放弃是一种选择，没有明智的放弃就没有辉煌的选择。进退从容，积极乐观，必然会迎来光辉的未来。放弃决不是毫无主见，随波逐流，更不是知难而退，而是一种寻求主动，积极进取的人生态度。

20、当三闾大夫抱着石头与江水相拥，当西楚霸王自刎时的鲜血染红了整片夕阳，当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食，当拉奥孔扭曲着身体仍想保卫自己的儿子，历史的悲风中发出阵阵悲鸣，但他们生命的结尾却那么响亮有力，数千年来仍叩击着人们的心灵，播放出永不低沉的生命绝唱！（爱国的名言）

3形容人美的古诗

李白的《怨情》

美人卷珠帘，深坐蹙娥眉。

但见泪痕湿，不知心恨谁。

诗经《硕人》的诗句：

手如柔荑，肤如凝脂，

领如蝤蜞，齿如瓠犀，

螓首娥眉，巧笑倩兮，

美目盼兮。一顾倾城，

再顾倾国。

白居易的《长恨歌》：回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

还有《西洲曲》

春水绿悠悠，送郎到江头。

郎逐孤鸿远，何日回西洲。

春水碧依依，送郎到天际。

郎去天涯外，何日回湘西。

春水波漫漫，送郎到玉山。

日日记期程，该是还时何不还。

郎去天涯远，鸿书无半点。

小儿要阿爹，为妻若何言。

郎去十二年，年年柳条青。

小儿弄柳笛，奈何离别情。

几回登小丘，向月忆折柳。

思郎郎不知，愁字上心头。

几回依栏杆，误识九江船。

呼郎客相笑，归来泪涟连。

日日苦相思，相思若春水。

抽刀斩不断，直下阿山北。

日日苦相恨。相恨如秋风。

挂帆拦不住，直下赤嵌城。

日日苦相怨，怨郎还无还。

叶落几春秋，花开又一年

著我绣夹裙，事事四五通，足下蹑丝履，头上玳瑁光，腰若流纨素，耳著明月当，指如削葱根，口如含珠丹，纤纤作细步，精妙世无双《孔雀东南飞》

回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。《长恨歌》

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。《清平词》其一

玉面耶溪女，青娥红粉妆。一双金齿屐，两足白如霜。

4关于心美的句子

1、你改变不了环境，但你可以改变自己；你改变不了事实，但你可以改变态度；你改变不了过去，但你可以改变现在；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能预知明天，但你可以把握今天；你不可以样样顺利，但你可以事事尽心；你不能延伸生命的长度，但你可以决定生命的宽度。

2、心灵美比外表美美丽，外表美只不过是外表，心灵美虽然看不见，但可以感受。

3、理解是一轮心灵的触碰，是一次思想的交融，是一种错误的包容。理解就是无论他说了什么，你都能心领神会；无论他想的什么，你能够心有感应，无论他做了什么，你能够站在他的角度去思考。理解需要交流，理解需要沟通，理解需要包容。理解是一种阅历，理解是一种理念，理解更是一种境界。

4、让需求简单一点，心灵就会更轻松一点；让外表简单一点，本色就会更接近一点；让沟通简单一点，情感就会更融洽一点，让过程简单一点，内涵就会更丰富一点；让效率更高一点，成果就会更丰硕一点。

5形容一个人爱美的诗句有哪些

形容一个人爱美的诗句有：

1 ：天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。-张先《千秋岁》

2 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。-黄景仁《绮怀诗二首其一》

3 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。-李商隐《无题六首其三》

4 深知身在情长在，怅望江头江水声。-李商隐《暮秋独游曲江》

5 此情可待成追忆，只是当时已惘然。-李商隐《锦瑟》

6 相思一夜情多少，地角天涯未是长。-张仲素《燕子楼》

7 炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。-张可久《塞鸿秋》

8 平生不会相思，才会相思，便害相思。-徐再思《折桂令》

9 相思千万绪，人间没个安排处。-李冠《蝶恋花》

10 长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。-白居易《长恨歌》

1 忆君心似西江水，日夜东流无歇时。-鱼玄机《江陵愁望有寄》

2 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。-李商隐《无题六首其六》

3 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？-温庭筠《杨柳枝》

4 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。-晏殊《玉楼春》

5 人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。-周邦彦《玉楼春》

6 多情只有春庭月，犹为离人照落花。-张泌《寄人》

7 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。-范仲淹《苏幕遮》

8 休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。-陈蓬姐《寄外二首其二》

9 无情不似多情苦，一寸还成千万缕。-晏殊《玉楼春》

10 别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。-韦庄《应天长》

11 明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。-晏殊《鹊踏枝》

12 泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。-陈端生《寄外》

13 鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄-晏殊《清平乐二首其二》

6关于心灵真善美的诗歌

春风

在我们盼望黎明的时候

吹来了五月的春风

她送来了春光明媚的早晨

扫去了冷落萧条的寒冬

此时此刻

祖国大地的一草一木

多么需求你温柔的爱抚

遭受了浩劫的人们

多么需要文明礼貌的甘露

啊

吹来了

五讲四美的春风

精神文明的春风

大地正接受着你的爱抚

人民正吸呍着你的乳汁

你看

那干枯了的树枝

正萌发出嫩绿的新芽

亿万人民的脑海里

正盛开心灵美的鲜花

“一掬胭脂沉碧甃”是“甃”（以砖瓦砌的井壁）不是“瓷”碧甃bì zhòu

1 青绿色的井壁。

唐 方干 《书吴道隐林亭》诗：“橘枝亚路黄苞重，井脉牵湖碧甃深。”

2 借指井。

唐 卢照邻 《乐府杂诗序》：“紫楼金阁，雕石壁而镂羣峰；碧甃铜池，俯银津而横众壑。” 宋 徐铉 《忆新淦觞池寄孟宾于员外》诗：“自有溪光还碧甃，不劳人力递金船。” 清 纳兰性德 《忆江南》词：“一匊臙脂沉碧甃，四围亭壁幛红罗。”

错了一个字，“凳”应为甃。 《江南忆》江南忆，鸾辂此经过。一掬胭脂沉碧甃（zhòu），四围亭壁幛(zhàng)红罗。消息暑风多。清 纳兰容若

鸾辂(lù)：天子王侯所乘之车。

胭(yān)脂（zhi）：指胭脂井。即南朝陈景阳宫的景阳井，陈后主与妃张丽华、孔贵嫔并投此井。井有石栏，呈红色，好事者附会为胭脂所染，呼为胭脂井。

碧甃：青绿色的井壁，借指井。

红罗：红色的轻软丝织品。

消息：变化。

这首词写过南朝陈宫的感受。

译文：回忆江南之行，皇帝曾游幸过那里。当年陈后主与其张、孔二妃洒泪投井，虽已成为历史的陈迹，然诚可哀悯。亭壁四周挂起了红罗幛，以遮蔽江南多变的暑风。