古代的胭脂水粉怎么做的

古代的胭脂水粉怎么做的,第1张

古代的胭脂水粉是从带颜色的花瓣中提取的纯天然的产物,胭脂是一种红色颜料。原产于中国西北匈奴地区的焉支山,匈奴贵族妇女常以“阏氏”(胭脂)妆饰脸面。在公元前139年,汉武帝为了加强汉朝与西域各国的联系派张骞出使西域。张骞此行,带回了大量的异国文化,包括西域各族的生活方式和民族风物。胭脂的引进,也在这个时候。 所谓“胭脂”,实际上是一种名叫“红蓝”的花朵,它的花瓣中含有红、黄两种色素,花开之时被整朵摘下,然后放在石钵中反复杵槌,淘去黄汁后,即成鲜艳的红色染料。妇人妆面的胭脂有两种:一种是以丝绵蘸红蓝花汁制成,名为“绵燕支”;另一种是加工成小而薄的花片,名叫“金花燕支”。这两种燕支,都可经过阴干处理,成为一种稠密润滑的脂膏。由此,燕支被写成“姻脂”,“(月燕)脂”。“脂”字有了真正的意义。除红蓝外,制作胭脂的原料,还有重绛,石榴、山花及苏方木等。

胭脂是面脂和口脂的统称,是和妆粉配套的主要化妆品。古时胭脂又称作燕脂、焉支或燕支,关于胭脂的起源,有两种不同的说法:一说胭脂起于自商纣时期,是燕地妇女采用红蓝花叶汁凝结为脂而成,因为是燕国所产得名。

《中华古今注》中记载:“燕支草似蒯花,出西域,土人以染,名为燕支,中国人谓之红蓝粉。”还有一种说法是公元前139年,汉武帝派张骞出使西域。张骞此行不但加强了汉朝与西域各国的联系,而且带回了大量的异域文化和民族风物,其中就有胭脂。由这两种说法看来,胭脂应该始自匈奴,后来又传到汉地的。东汉时班固出使西域回来说过:“匈奴名妻曰阏支,言可爱如燕支。”现在甘肃永昌县与山丹县之间,还有叫燕支山或焉支山的,不知是不是从古到今流传下来的名字?

胭脂的做法是把红蓝花在花开之时整朵摘下,然后放在石钵中反复杵槌,红蓝花的花瓣中含有红、黄两种色素,淘去**后,即成鲜艳的胭脂。此外我国古医书中记载可用于制作胭脂的原料,还有蜀葵花、重绛,黑豆皮、石榴、山花及苏方木等,从这些中药可以提取天然的红色素来制胭脂,当然这时的胭脂不再是最早意义上的胭脂了,已经是一切红妆的指代。

《红楼梦》有一段写到: “宝玉笑道:‘铺子里卖的胭脂不干净,颜色也薄,这是上好的胭脂拧出汁子来,淘澄净了,配了花露蒸成的。只要细簪子挑上一点儿,抹在唇上,足够了;用一点水化开,抹在手心里,就够拍脸的了。’平儿依言妆饰,果见鲜艳异常,且又甜香满颊。” 可见胭脂的做法如同其他化妆品一样是不断在改进的。《御香飘渺录》中说慈禧用的胭脂,是采集了上好的玫瑰花瓣,用干净的石臼慢慢地把花瓣舂成厚浆后,用细纱过滤取汁,再把当年新缫就的蚕丝剪成胭脂缸口大小,放到花汁中浸泡,等完全浸透取出晒干,就成了上好的胭脂。

“美人妆,面既施粉,复以燕支晕掌中,施之两颊,浓者为酒晕妆浅者为桃花妆;薄薄施朱,以粉罩之,为飞霞妆。”从《妆台论》中对女子晓妆的描述,可见胭脂对女性红妆是何等重要。东晋王嘉《拾遗记卷七》中写魏文帝美人薛灵芸拜别父母后入宫,一路上泪下不止,用玉唾壶承泪,到京师时,壶中泪凝如血,这红泪一定是因为沾染了脸上的胭脂。胭脂在唐代时尤为盛行,如唐诗有“三千宫女胭脂面”句,王建《宫词》:“归到院中重洗面,金花盆里泼红泥。”说的是一个宫女在盥洗完毕后,脸盆中有如沉淀了一层红色的泥浆。王仁裕《开元天宝遗事》记:“贵妃每至夏月,常衣轻绡,使侍儿交扇鼓风,犹不解其热。每有汗出,红腻而多香,或拭之于巾帕之上,其色如桃红也。”说杨贵妃红妆之重,连擦汗的帕子都染成了红色。虽然在说法上夸张,但多少反映了当时的浓妆之风,近代出土唐代彩俑和壁画也印证了这一点。

以上说的是面脂,口脂也是素来被看重的,战国宋玉《神女赋》写“眸子炯其精朗兮,暸多美而可观。眉联娟以娥扬兮,朱唇的其若丹。”

唐岑参《醉戏窦美人诗》中 “朱唇一点桃花殷。”说的都是女性红唇之美。《唐书》中记:“腊日献口脂、面脂、头膏及衣香囊,赐北门学士,口脂盛以碧缕牙筒。”说用来盛口脂的容器是雕花象牙筒,可见口脂在诸多化妆品中是多么被重视和喜爱。唐代人把抹口脂又称为点唇,僖宗年间,口脂的种类计有石榴娇、大红春、小红春、嫩吴香、半边娇、万金红、圣檀心、露珠儿、内家圆、天宫巧、洛儿殷、淡红心、猩猩晕、小朱龙、格双唐、媚花奴共十六种,并称为胭脂晕品。

唐代以后,女性的妆饰风格发生了很大变化,但涂抹胭脂的习俗始终不衰。直到明清时亦然,只是不再象隋唐五代时期那样夸张了。崇祯皇帝曾赋诗“露宿风餐誓不辞,忍将鲜血代胭脂。”以旌表为国抗敌的女英雄秦良玉,试想若在安稳的盛世,又有多少女子真的去做红妆季布?

问题一:胭脂什么颜色 粉色/红色/珊瑚色 的都有。其实就是腮红

问题二:请问胭脂究竟是什么颜色? 看看绿色――青春、和平、朝气

轻松舒爽、赏心悦目的色彩。是永远用不完,永远不会让人感到厌烦的主题;

因为它的每一点变化,都对应着自然给人类的印象,所以绿色适合所有喜欢它的人。

生活在绿的空间里,梦都是清新的。明快而错落,让人仿佛来到青山翠谷。

问题三:胭脂分别有什么颜色? 你是要说腮红吗?桃红、粉红、橘色都可以日常妆

问题四:怎么样选择胭脂的颜色 胭脂不要选太亮或太暗的颜色。要追求一种自然、柔和、健康的面色。适合你的胭脂颜色与你真正健康时揣颊的自然色调相同。皮肤白皙的女性应选择淡棕色、黄褐色和粉红色调。橄榄色或**皮肤的人会发现暖棕色、淡黄褐色和红棕色等色调最讨人喜欢。深色皮肤的女性可用青紫色、紫红色、赭色和深古铜色的色调。红头发的人用橘**、杏**、桃色和珊瑚红色调。这些色调用于皮肤晒成棕褐色的任何人也很好看。在所有的色彩中橙色腮红是最好搭配的颜色。如果气色不好就应选粉红色腮红。如果想让脸看起来瘦的话,咖啡色腮红最理想。亚洲女性面部轮廓稍欠鲜明,因此在面部不同位置涂抹不同胭脂达到不同效果,有助加强立体的妆容。对于瘦长面形的女性来说,面颊两旁抹上椭圆形的胭脂以修饰缺点,兼可营造圆浑丰满的美感。

问题五:胭脂粉是什么颜色 给你个吧,反正就是这种粉粉的。

蒲公英粉我个人觉得没那么粉啦,你比较下就知道了。也没DIOR那么有珠光。

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问题六:胭脂是什么 胭脂是面脂和口脂的统称,是和妆粉配套的主要化妆品。古时胭脂又称作燕脂、焉支或燕支,关于胭脂的起源,有两种不同的说法:一说胭脂起于自商纣时期,是燕地妇女采用红蓝花叶汁凝结为脂而成,因为是燕国所产得名。

《中华古今注》中记载:“燕支草似蒯花,出西域,土人以染,名为燕支,中国人谓之红蓝粉。”还有一种说法是公元前139年,汉武帝派张骞出使西域。张骞此行不但加强了汉朝与西域各国的联系,而且带回了大量的异域文化和民族风物,其中就有胭脂。由这两种说法看来,胭脂应该始自匈奴,后来又传到汉地的。东汉时班固出使西域回来说过:“匈奴名妻曰阏支,言可爱如燕支。”现在甘肃永昌县与山丹县之间,还有叫燕支山或焉支山的,不知是不是从古到今流传下来的名字?

胭脂的做法是把红蓝花在花开之时整朵摘下,然后放在石钵中反复杵槌,红蓝花的花瓣中含有红、黄两种色素,淘去**后,即成鲜艳的胭脂。此外我国古医书中记载可用于制作胭脂的原料,还有蜀葵花、重绛,黑豆皮、石榴、山花及苏方木等,从这些中药可以顶取天然的红色素来制胭脂,当然这时的胭脂不再是最早意义上的胭脂了,已经是一切红妆的指代。

《红楼梦》有一段写到: “宝玉笑道:‘铺子里卖的胭脂不干净,颜色也薄,这是上好的胭脂拧出汁子来,淘澄净了,配了花露蒸成的。只要细簪子挑上一点儿,抹在唇上,足够了;用一点水化开,抹在手心里,就够拍脸的了。’平儿依言妆饰,果见鲜艳异常,且又甜香满颊。” 可见胭脂的做法如同其他化妆品一样是不断在改进的。《御香飘渺录》中说慈禧用的胭脂,是采集了上好的玫瑰花瓣,用干净的石臼慢慢地把花瓣舂成厚浆后,用细纱过滤取汁,再把当年新缫就的蚕丝剪成胭脂缸口大小,放到花汁中浸泡,等完全浸透取出晒干,就成了上好的胭脂。

“美人妆,面既施粉,复以燕支晕掌中,施之两颊,浓者为酒晕妆浅者为桃花妆;薄薄施朱,以粉罩之,为飞霞妆。”从《妆台论》中对女子晓妆的描述,可见胭脂对女性红妆是何等重要。东晋王嘉《拾遗记卷七》中写魏文帝美人薛灵芸拜别父母后入宫,一路上泪下不止,用玉唾壶承泪,到京师时,壶中泪凝如血,这红泪一定是因为沾染了脸上的胭脂。胭脂在唐代时尤为盛行,如唐诗有“三千宫女胭脂面”句,王建《宫词》:“归到院中重洗面,金花盆里泼红泥。”说的是一个宫女在盥洗完毕后,脸盆中有如沉淀了一层红色的泥浆。王仁裕《开元天宝遗事》记:“贵妃每至夏月,常衣轻绡,使侍儿交扇鼓风,犹不解其热。每有汗出,红腻而多香,或拭之于巾帕之上,其色如桃红也。”说杨贵妃红妆之重,连擦汗的帕子都染成了红色。虽然在说法上夸张,但多少反映了当时的浓妆之风,近代出土唐代彩俑和壁画也印证了这一点。

以上说的是面脂,口脂也是素来被看重的,战国宋玉《神女赋》写“眸子炯其精朗兮,哦嗝蓝可观。眉联娟以娥扬兮,朱唇的其若丹。”

唐岑参《醉戏窦美人诗》中 “朱唇一点桃花殷。”说的都是女性红唇之美。《唐书》中记:“腊日献口脂、面脂、头膏及衣香囊,赐北门学士,口脂盛以碧缕牙筒。”说用来盛口脂的容器是雕花象牙筒,可见口脂在诸多化妆品中是多么被重视和喜爱。唐代人把抹口脂又称为点唇,僖宗年间,口脂的种类计有石榴娇、大红春、小红春、嫩吴香、半边娇、万金红、圣檀心、露珠儿、内家圆、天宫巧、洛儿殷、淡红心、猩猩晕、小朱龙、格双唐、媚花奴共十六种,并称为胭脂晕品。

唐代以后,女性的妆饰风格发生了很大变化,但涂抹胭脂的习俗始终不衰。直到明清时亦然,只是不再象隋唐五代时期那样夸张了。崇祯皇帝曾赋诗“露宿风餐誓不辞,忍将鲜血代胭脂。”以旌表为国抗敌的女英雄秦良玉,试想若在安稳>>

问题七:胭脂色是指什么颜色- - 就是胭脂色啊,颜色怎么形容呢,类似于桃红,深粉红那种颜色

问题八:腮红哪个颜色比较好看 皮肤白的用粉红色系,

黑的用橙色系

一般肤色用粉橙色系

一般粉色显得可爱, 颜色越橙越显成熟

但是我是很白的肤色, 很喜欢粉橙色

问题九:根据肤色 教你如何选择腮红颜色 腮红,腮红!说来说去,其实没有人真的把大红色往脸上招呼。试想一下,倘若有个人脸上顶着两块“红团”站在你面前,你一定会被吓到!所以,腮红的色彩讲求的是柔和自然。而且不同肤色的人对应的腮红色也不能一概而论。  1.雪白肌肤+粉红色系=可爱乖乖女  拥有白皙肌肤的你是大多数女孩艳羡的对象,2008年的秋天,各式各样的粉色大行其道,而你们可以毫无顾忌地挑选它!无论是浅桃色,还是粉紫色,都能将白皙的肌肤映衬得精致通透,看上去就像皮肤本身的颜色和光泽一样。  注意:巧克力色的腮红不适合白皙的MM。  2.**肌肤+闪耀亮色=优雅  **肌肤是亚洲人特有的一类肤色,而亮粉色、玫瑰色或金棕色的胭脂能将肌肤本身的厚重感和不太健康的颜色中和掉,点缀些今年大热的珠光效果腮红,会让你看上去更加具有 风范  注意:玫瑰色胭脂要慎选,否则会让你看上去像喝多了酒。  3.小麦肤色+橘色系=动感美女  小麦肤色是很多人向往的健康肤色,仿佛晒过了充足的日光浴后才能拥有的完美肤色。橘红色、橄榄色和深桃红色的胭脂都很适合这类肌肤,它不但能起到调整肤色的效果,还会令人看上去个性十足。尤其是橘色胭脂最能打造出运动美女的妆容效果。  注意:个性腮红更需要掌握正确的腮红打法,不然会适得其反喔!

春风里景区为国家AAA级旅游景区。

春风里景区位于宜宾市宜宾县蕨溪镇西北部光华村胭脂组,距离蕨溪场镇15公里,面积1200余亩,气候属于亚热带湿润季风气候,低谷、河谷地带有南亚热带的气候属性。具有气候温和、热量丰足、雨量充沛、光照适宜、四季分明,风景秀丽的特点。是度假、休闲、商务、会务、观光的理想胜地。公司总投资2500万元用于打造以现代苗圃观光为特色的休闲旅游景区,项目分接待中心、乡村趣味亲子园、花卉观赏园等第三期建设。

景区优雅的用餐环境,自由游玩的花圃园林,健全的休闲娱乐设施设备,朝霞夕阳与鸟叫鸣蝉,尽享大地原野芬芳,真正体现农家农庄土、野、乐、趣的四个特色。我们以绿色、生态、环保为目标,以资源有效利用为载体,以科技创新为支撑,以市场化作为手段,集有机蔬菜、花卉苗木的种植销售、观光旅游、餐饮、休闲娱乐为一体。

接待中心面河而建,环境优雅、设施先进、格调清新、舒适高雅,设有宴会厅、会议室、餐饮棋牌包间、棋牌大厅、露台休闲,可容纳800余人同时就餐,80人的会议接待、无线WIFI覆盖。春风里景区是宜宾胭脂花卉园艺有限公司旗下的乡村旅游项目,景区以公司苗木基地为载体打造的休闲旅游景区。

在交通方面,春风里景区交通条件便利,距离蕨溪场镇仅15公里。宜宾县、屏山县、泥南通往蕨溪镇车次数班,从而从景区出发去周边大中型城市也方便,距离宜宾市民用机场50公里,机场已开通至北京、上海、广州、深圳、昆明、云南等航班,对外航空便利。

现在就景区历史而言,胭脂坝这个地名有着源远历史文化,同时胭脂坝“胭脂”也有着深厚的历史文化。

小小胭脂源远流长,万古长存,在历史上它孕育着中国乃至世界物质,在古代胭脂水粉是女子化妆物品。胭脂是一种红色颜料。原产于中国西北匈奴地区的焉支山,匈奴贵族妇女常以“阏氏”(胭脂)妆饰脸面。在公元前139年,汉武帝为了加强汉朝与西域各国的联系派张蹇出使西域。张蹇此行,带回了大量的异国文化,包括胭脂的引进。从此胭脂便在我国扎了根,大面积繁衍。所以中国是最早使用胭脂的国家之一。

所谓“胭脂”,实际上是一种名叫“红蓝”的花朵,它的花瓣中含有红、黄两种色素,花开之时被整朵摘下,然后放在石钵中反复碾碎,淘去渣滓后,即成鲜艳的红色染料。妇人妆面的胭脂有两种:一种是以丝绵蘸红蓝花汁制成,名为“绵燕支”;另一种是加工成小而薄的花片,名叫“金花燕支”。这两种燕支,都可经过阴干处理,成为一种稠密润滑的脂膏。由此,燕支被改写成“胭脂”,”脂”字有了真正的意义。

由于胭脂的推广流行,汉代以后,妇女作红妆者与日俱增,且经久不衰。很多诗文都这样描述“谁堪览明镜,持许照红妆。”“阿姊闻妹来,当户理红妆。”等等。有关唐代妇女饰红妆的记载就更多,像“青娥--妆”,“对君洗红妆”等等唐代妇女所作的红妆。同时,胭脂也有另一个名字-----腮红。

唐代以后尽管妇女的妆饰风俗发了很大变化,但涂--妆的习俗始终不衰。辽代妇女的红妆,虽不见于文载,但实例却屡有发现。如考古发掘报告所记,辽宁法库叶茅台辽董壁画,山西大同十里铺辽墓壁画所绘妇女,“双颊全涂--”,反映了当时的风尚。这种习俗一直延续到清朝末年,由于女子教育的兴起,青年学生纷纷崇尚素服淡妆,才改变了这种妆饰现象。

胭脂的历史渊源,历史变迁,和日常用途,历史都有记载;经过几千年繁衍漂种,小小光华村野地里、田埂上、岩缝里到处都留下了胭脂的影子,虽然胭脂红妆盛行已过时,但它作为一种赏花植物是非常受人们欢迎,由一种生活化妆品转变成了精神视觉享受,所以遍地的胭脂给小小光华村落带来一个好听的名字-----胭脂坝、胭脂组。

胭脂是怎样给小小光华村带来这样一个“胭脂坝”的名称呢?相传,晚清时期,这里有一个叫陈英的女子,家居此地长满蒿枝的溪边洲坝。丈夫上京赶考,十年无音讯,陈英仍然在家独自待奉身患怪癖的婆婆。随着时间的推移,老人的病情加重,陈英为治老人病苦,背着婆婆寻遍宜宾多地名医。予得药方,需要大量胭脂入药为引,方可治好老人难症,但当地暂无大量胭脂花,需重新种植,且待来年成熟,可老人的病情已等不到新一批胭脂花开,陈英救母心切。路向天地祈福,愿将自己二十年阳寿换胭脂花开。终于陈英的孝悌感动天地,一夜之间胭脂花开遍溪边洲坝。至此,为感天谢地,陈英在这溪边洲坝长种胭脂,修庙奉神行孝。每逢初一十五,她以溪碌盒水为镜,胭脂为妆,去祁阳天宫山下五伯老,愿求婆婆安康。陈英死后,当地人民为传世后人,将陈英种植的胭脂为此坝命名为“胭脂坝”,而永记陈英;坝边河叫“花潭溪”,共貌合而,陈英沱名传至今,孝道仙姑陈英沉淀了胭脂文化。

陈英的传说同时也向后人传播了“孝道”文化,以“胭脂”的人人知晓,而喻陈英“孝道”弘扬廉政文化,孝道文化是社会主义核心价值体系的重要内容,继承民族文化优良传统,弘扬民族文化传统美德。

因此陈英的传说奠定了“胭脂坝”地名,常年吸引很多游客慕名而来,宜宾胭脂花卉有限公司,利用种植苗木结合旅游,开发出了“春风里景区”,景区拥有荷花池、玉兰园、桂花海、黄绝兰采摘体验区、红石嘴观景平台、紫西湖、露天烧烤、亲子园、天然草坪等数个景点。

数个景点一块一块构成扇形状景区全导览图,以荷花池处为扇柄,右面以大面积桂花海、中间黄桷兰采摘体验区、生态桂花停车场、接待中心、左面玉兰园、紫西湖为景区导览图扇形状扇叶。不同品种的桂花海,面积400余亩;黄桷兰采摘体验区,面积300余亩;生态停车场,面积15余亩;玉兰园,20余亩。观景最佳摄影点,红石嘴观景品台位于桂花海东面,是游客观春风里景点最全地方;站在观景平台边缘,面向桂花海,左面是桂花树呈梯土式,脚下一大片格子式种植的桂花海,桂花海紧挨黄桷兰采摘体验区,幽幽黄桷兰,“洁白如玉,芳香似兰”含苞待放的花骨朵,一年四季都等着你的到来,你的采摘!

兰花,含笑花,桂花,三角梅花,菊花,胭脂花等等,四季满园花开,四季如春在,赏花在春季,春季在春风里。

信息来源:宜宾市文化广电和旅游局

蕨溪镇:宜宾县辖镇。1950年置蕨溪乡,1956年设区,1992年建镇。位于县境西部,岷江河畔,距县城48公里。面积147平方公里,人口52万。有公路直达县城,岷江常年通航。辖政权、会龙、光明、卷坪、双牛、横山、天元、光华、铁牛、高林、黄金、宣化、马安、蕨南、三块石、顶仙、简湾、万寿、干溪、聚河、五福、泗水、大坪、谷庄、后坝、石坪、正化27个村委会和横街、正街、

  万志超阻止宋勉,他说曼娜犟得很,万一弄出人命大家都不好交代,也许让胭脂出面会有好的效果,胭脂那么聪明一定会想出办法来的。

  周宇浩得到内线消息冯曼娜即将押往南京,他猜到青木武重也急于救出曼娜,他想利用这个机会,让鬼子配合他们,他需要组织帮他搞到曼娜监狱的建筑图,其他都不需要。

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