娇兰和娇兰佳人有关系吗？娇兰家什么东西好用？

大家平时逛街应该看到过植物医生还有娇兰佳人这些卖化妆品的店铺吧。大家应该好奇过娇兰和娇兰佳人有什么关系吧啊，名字这么像。其实她们没有什么关系哦，一个是法国的高端品牌，护肤品，彩妆，香水都有产品，一个是中国化妆品零售连锁品牌。看完本文，你会更加了解。

1、娇兰和娇兰佳人一样吗

娇兰，来自法国的高端品牌，以香水起家，如今在护肤、彩妆、香水、美发、美甲都占有一席之位。品牌本身比较低调，广告宣传较少，同时2012年才进入中国市场，直到今年启用杨洋做系列代言人，国内大众才开始熟知这个品牌，但是，天猫双11开售的9500一瓶的御廷兰花黑兰面霜出自他家。

娇兰佳人，创立于2005年，是一个立志成为中国第一连锁的化妆品零售连锁品牌。目前娇兰佳人已成立了8家分公司：广州分公司、北京分公司、重庆分公司、上海分公司、杭州分公司、武汉分公司、成都分公司、郑州分公司，在国内是一款知名的化妆品品牌，拥有非常好的知名度。

2、娇兰和娇兰佳人什么联系

法国路易威登集团的娇兰

我们平时所听说的娇兰指的是法国娇兰，是一家以香水起家的美容护肤品牌。它的创建时间相当早了，生于1828年的法国巴黎。现在是世界知名的时尚品牌，隶属于路易威登集团。和娇兰佳人完全没有关系的。娇兰由一家小香水店凭借对品质的完美追求，很快风靡了巴黎的上流社会，直到现在它已经成为世界女性的香水最爱，并受到了欧洲皇室的一致青睐。娇兰香水品种多样，品位高雅。许多特定香水一直是香水界不可超越的经典，只为皇室成员打造，极其高贵奢华。后来，法国娇兰向美容护理方面发展。它的护肤品都是提取了极高品质的原液，效果非常之好。最有名的就是它的蜂皇精华系列，可以有效改善皮肤松弛衰老，是熟龄肌肤的修护圣品。娇兰的彩妆非常地绚丽多彩，多样的选择让使用法国娇兰成为时尚个性和高雅品位的代表。

来自中国本土的娇兰佳人连锁而我们所说的娇兰佳人并不是一个护肤品品牌。它是来自中国本土的化妆品零售连锁，2005年成立于广州，在各大城市拥有很多家的分店。是如今比较大的化妆品销售品牌。它的经营单品种类非常多，涵盖到全身护理的各个方面，与多家品牌进行了合作。因此，我们在购物时看到了娇兰佳人品牌，只是化妆品连锁店，并不是化妆品品牌。和法国娇兰是没有什么关系的。

3、娇兰佳人什么东西值得买

1娇兰佳人水分保湿补水喷雾

其实我还是比较中意里面的这款补水喷雾的，第一就是用起来方便，能够让皮肤能好的吸收，给皮肤补充足够的水分和养分，还能细致毛孔，稳固定妆，全身都通用。

2大宝眼袋霜15g茉莉香型

大宝也强势入驻了娇兰佳人，因为大宝作为多年的明星国产品牌，一直在质量上下功夫，这款大宝的眼霜有效滋润眼皮，延缓眼部皮肤的松弛，对于黑眼圈、眼纹等眼部问题都有很好地效果。

3强生美肌恒日水嫩润肤乳

这款强生的美肌润肤乳是专门根据女性的皮肤量身打造的，采用的是植物润肤的滋养，能够深层补水，让肌肤充满嫩滑饱满，对于干燥粗糙和角质过厚都有很好地效果。

4美宝莲芭比大眼睫毛膏

这款美宝莲芭比的美妆睫毛膏，能够让你摆脱苍蝇腿和打结的问题，而且不易晕妆，刷头质量也是很过关的，能够让你轻松画出来芭比娃娃的一样的长睫毛，而且容易卸妆，不伤眼。

5玉兰油套装多效修护系列

玉兰油这款修复套装能够完美解决我们皮肤的7大问题，里面富含维他纳新、维他命B5还有B3等对肌肤有效修复的成分，能够起到滋润保湿、细致毛孔、改善粗糙、对抗暗沉的作用

4、娇兰有啥好用的

1法国娇兰KISSKISS亲亲唇膏

娇兰唇膏因为杨洋的代言，专柜经常卖断货啊~迷妹们心甘情愿掏钱包呀，这款最火的就是344了，也是斩羊色哦~上唇效果很棒，淡淡的珠光，显得双唇粉粉嫩嫩的！滋润度杠杠的！能很好地修饰唇纹！秋冬季节天气干燥选这个非常适合哦~

2法国娇兰幻彩流星粉球

娇兰的小彩球相信仙女们都对它不陌生，也是娇兰的明星单品了，经典的幻彩流星六色配色包括三个标志性的色彩，细腻的淡紫色用来捕捉光线；粉色让脸色更清新；**则可以遮盖暗沉并修复泛红。能很好的提亮和修饰肤色。

3法国娇兰幻彩流星粉饼

其实流星粉饼就是流星粉球的压制版，而且粉饼也比粉球更好携带~（七七觉得这只是在变相圈钱！）亚光和珠光效果交错的粉饼轻轻一刷非常提亮肤色。

4法国娇兰幻彩流星完美修颜液

幻彩流星系列的产品都很美腻啊，这款修容也是~_喱状的液体里漂浮着粉色的珍珠，柔软又细腻亮闪闪的珍珠能够淡化瑕疵，掩饰暗沉。能够有效地舒缓肌肤，令肌肤柔软娇嫩，涂上后在日光下可以看见均匀的珍珠粉反光，有提亮肤色的作用，但是它太清透了。所以遮瑕作用有点弱哦。

5法国娇兰金钻亮采凝露

娇兰这款24K黄金膏可是名不虚传呀，也是真正做到了往脸上贴金这款金钻最大功效就是保湿，非常适合干皮的仙女，透明的的乳状体，流动性很强，添加稀稀的金箔，涂在脸上轻轻按摩金箔就会融入脸颊哦，不必担心金箔贴在脸上~6法国娇兰金钻莹亮六色眼影

娇兰的这款六色眼影盘超级实用啊，而且配色超级舒服！别看小小的一盒，质感超赞哦，镂空的外观很有质感，里边的眼影也是配合外观的镂空雕花，这款里面有六种颜色，哑光和珠光质地都有，适合很多妆容。

7法国娇兰金钻亮采粉饼

这款粉底含有金钻光微粒，光泽度那是没的说，能很好的均匀肤色提亮肤色，带有轻微的遮瑕功能，保湿度很好，娇兰的彩妆都是干皮的亲妈，基本都很保湿。

8法国娇兰臻彩宝石唇膏

娇兰这款口红多少人败在了它的外表上啊。流畅的线条，精细的磨具，金属的质感，真的像珠宝一样精致~这款滋润度比亲亲唇膏更好一些，非常适合秋冬，显色度也很棒~盖子上有一个小镜子，补妆超级方便。

9、法国娇兰小黑裙淡香水

小黑裙是娇兰最有名的香水啦，味道很清新，很有法国年轻女性优雅又自信的feel~前调很轻快活泼，后调柔和沉稳，闻起来非常舒服，优雅又可爱的花香，很经典很女人的感觉，浓淡都恰到好处前调：玫瑰、茉莉、橙花中调：樱桃、苹果、黑加仑，尾调：白琥珀、麝香。

当时记得学校门口总有几家化妆品的店子叫做娇兰佳人，但是给我的体验度很一般，后来听说男神代言了娇兰，当时就想为什么要代言这个没有档次的，相信也有不少人和我一样，把娇兰和娇兰佳人混淆了，可见一个好名字是多么重要！

娇兰和娇兰佳人一样吗

前两天，痴迷于高颜值彩妆的我，入手了一盒幻彩流星粉，室友觉得好看，就问我：你这个什么牌子啊我也去买一盒。

我：娇兰的幻彩流星粉

室友：哦，娇兰佳人啊，学校对街就有一家吧

刚开始，我以为这是个别现象，但是后来我才知道被坑的大牌不止一个。有些品牌含恨多年，至今没有摆脱被碰瓷的困扰。“娇兰”和“娇兰佳人”，娇兰和娇兰佳人之间积怨已久，一直在放大，从未被解决。

娇兰，来自法国的高端品牌，以香水起家，如今在护肤、彩妆、香水、美发、美甲都占有一席之位。品牌本身比较低调，广告宣传较少，同时2012年才进入中国市场，直到今年启用杨洋做系列代言人，国内大众才开始熟知这个品牌，但是，天猫双11开售的9500一瓶的御廷兰花黑兰面霜出自他家。

娇兰佳人，2005年开始出现的中国本土化妆品零售连锁店，十几年来，规模扩张的很快，截至目前已经有超过1500家门店。在我们学校被称为“小屈臣氏”难道，娇兰佳人不是用娇兰化妆品的女性总称吗

娇兰佳人

娇兰佳人，创立于2005年，是一个立志成为中国第一连锁的化妆品零售连锁品牌。目前娇兰佳人已成立了8家分公司：广州分公司、北京分公司、重庆分公司、上海分公司、杭州分公司、武汉分公司、成都分公司、郑州分公司，在国内是一款知名的化妆品品牌，拥有非常好的知名度。

娇兰和娇兰佳人什么联系

法国路易威登集团的娇兰

我们平时所听说的娇兰指的是法国娇兰，是一家以香水起家的美容护肤品牌。它的创建时间相当早了，生于1828年的法国巴黎。现在是世界知名的时尚品牌，隶属于路易威登集团。和娇兰佳人完全没有关系的。娇兰由一家小香水店凭借对品质的完美追求，很快风靡了巴黎的上流社会，直到现在它已经成为世界女性的香水最爱，并受到了欧洲皇室的一致青睐。娇兰香水品种多样，品位高雅。许多特定香水一直是香水界不可超越的经典，只为皇室成员打造，极其高贵奢华。后来，法国娇兰向美容护理方面发展。它的护肤品都是提取了极高品质的原液，效果非常之好。最有名的就是它的蜂皇精华系列，可以有效改善皮肤松弛衰老，是熟龄肌肤的修护圣品。娇兰的彩妆非常地绚丽多彩，多样的选择让使用法国娇兰成为时尚个性和高雅品位的代表。

来自中国本土的娇兰佳人连锁

而我们所说的娇兰佳人并不是一个护肤品品牌。它是来自中国本土的化妆品零售连锁，2005年成立于广州，在各大城市拥有很多家的分店。是如今比较大的化妆品销售品牌。它的经营单品种类非常多，涵盖到全身护理的各个方面，与多家品牌进行了合作。因此，我们在购物时看到了娇兰佳人品牌，只是化妆品连锁店，并不是化妆品品牌。和法国娇兰是没有什么关系的。

娇兰佳人是什么牌子

娇兰佳人是中国本土第一个全国意义上的化妆品零售连锁，在广州、北京、上海、重庆、成都、武汉、西安等城市开设了1100多家分店，员工总数超过10000多名，平均每天有超过30万消费者光顾娇兰佳人。娇兰佳人经营单品超过10000个，涵盖面膜、彩妆、身体护理品、美发护理品、男士护理品、面膜、化妆工具、日用品八大品类。荟萃了欧莱雅、欧泊莱、玉兰油、妮维雅等国内外大众知名品牌。

娇兰佳人什么值得买

TOP1娇兰佳人水分保湿补水喷雾120ml ¥2990

推荐理由：

69微米的雾珠，喷雾更均匀，皮肤更容易吸收。富含积雪草、马齿笕、洋甘菊、穗花牡荆等美肌成分，不输一些大品牌的喷雾。

亲们怎么说

方和(匿名)：喷的不是蒙蒙细雨，是雾一样的细，化妆后不会把妆弄花。第一天喷，下班后妆也没花，哈哈，还有稳固妆容的效果噢冬天用也不凉，因为喷出来的雾太细腻了。

阳进(匿名)：小小一瓶，味道清香，特别是喷头设计比其他牌子好，近聚集喷也可以很细腻，对于这个价格给满分。对于补妆之后喷雾补水保湿，使妆容恢复自然服帖，娇兰佳人保湿喷雾物美价廉，携带方便。

TOP2娇兰佳人竹炭细致收毛孔清洁鼻贴 ¥1800

推荐理由：

富含天然竹炭成分，能吸附毛孔污垢、黑头、粉刺、化妆残留等。

亲们怎么说

明1(匿名)：第二次购买了，平时化妆多，所以黑头比较多。买了很多去黑头的，像导出液、小猪黑头贴，都没这个附着力强，粘下来的黑头每次都很大。很好用，而且方便还价格便宜。

马头(匿名)：这个重点说下，我的黑头不是很严重，正是因为黑头小所以才不好吸。以前用过很多胶类或者糊状撕拉的鼻贴，基本只能拔下汗毛。这款鼻贴，每次都能吸出20-30颗黑头，看着很有成就感，鼻子也瞬间干净了。

TOP3娇兰佳人温和补水卸妆液100ml ¥1800

推荐理由：

温和卸妆零残留零刺激、天然成分不给肌肤增添负担，轻松卸除彩妆。

亲们怎么说

亦旧(匿名)：卸的很干净，也不会刺眼，就是觉得小，已经快用完了，不过宝贝真心不错。

窒陆(匿名)：昨天用过真的很好，卸妆卸得很干净，比我以前用的大牌子卸妆油好用多了。

TOP4娇兰佳人黄瓜水分啫喱250g ¥2500

推荐理由：

富含黄瓜提取物、芦荟提取物、牛油果提取物、油橄榄果提取物，一瓶从头到脚都可以用。

亲们怎么说

舞剑(匿名)：好多，涂抹到脸上凉凉的，油性皮肤用起来也没有那么油腻。

t1(匿名)：气味不错，一下子就抹开了，很补水。

TOP5娇兰佳人芒果籽油身体乳380ml ¥2990

推荐理由：

富含芒果籽脂、植物芳香、霍霍巴籽油和维生素E，可以修护毛躁肤质，使肌肤光泽透亮。

亲们怎么说

l3(匿名)：甜而不腻的芒果味，用完比较清爽，不粘，喜欢。

t6(匿名)：不油腻、清清爽爽。淡淡的芒果味道，身上也不起皮屑了。

　　姓 名：田 原

　　原名：赵田原

　　出生日期:1985年3月30日

　　血 型：A

　　身 高:165cm

　　体 重:46kg

　　星 座：白羊座

　　出生地：武汉

　　喜欢的颜色：红

　　喜欢的**： 《Fight club》(搏击俱乐部)、 《Mulholland Drive》（穆荷兰道）

　　喜欢的乐队：Smashing Pumpkins

　　喜欢的歌手：Sam Philips（女）

　　高中：武汉二中

　　大学：北京语言大学 英语系

　　主要经历

　　2001年6月 加入跳房子乐队担任主唱，并兼词曲创作

　　2001年7月 首张全英文专辑录制完成

　　2002年6月 单曲“Animal Fazenda” 收录于合辑《摩登天空4》

　　2002年6月 应邀赴瑞典参加“global city, global youth”国际音乐节，并受到瑞典公主接见

　　2002年6月 MUSIC VIDEO “A Wishful Way”与“When I think of you”分别在瑞典和丹麦拍摄

　　2002年8月 英国Channel4电视台赴中国制作田原专题片

　　2002年10月 跳房子乐队发布首张全英文专辑《a wishful way》及田原个人首部长篇小说《斑马森林》在中国大陆地区发行

　　2002年11月 跳房子乐队新闻发布会继北京之后又在上海举办

　　2002年12月 田原赴成都进行唱片及书的宣传活动与签售

　　2002年12月 田原参加CCTV“第二起跑线”专题节目录制

　　2003年1月 田原个人首部长篇小说《斑马森林》在台湾出版

　　2003年1月 田原获中国歌曲排行榜“未来主人翁奖”

　　2003年2月 跳房子作为嘉宾乐队在suede(山羊皮)乐队的北京演唱会中演出。

　　2003年2月 跳房子乐队第一张专辑《a wishful way》在中国台湾、香港地区发行。

　　2003年3月 长篇小说《斑马森林》在法国发行。

　　2003年3月 全球TOP5摄影师Bettina Rheimes赴上海为田原的新的摄影集拍照，主题是“在上海的有意思的美丽女性。”

　　2003年3月 田原获“《通俗歌曲》2002年度中国摇滚总评奖”的最佳女艺人奖

　　2003年11月 录制CCTV希望英语朋友会节目

　　2004年2-3月 应邀出演由香港星皓投资，香港导演麦婉欣执导的故事片《蝴蝶》。

　　2004年7月 参加‘中、港、台，游走电音空间夜’(electronic wondering night)演唱会的演出。

　　2004年10月 应邀赴日本参加‘东京国际**节’。

　　2004年11月 获得台湾金马奖‘最佳新人奖’提名。 （41届）

　　2004年12月 《蝴蝶》在香港开始全面公映

　　2005年2月 客串李嘉强新专辑“ROLE PLAY”中的“？”和“延续”

　　2005年2月 获得香港金紫荆奖‘最佳女配角’提名 （10届）

　　2005年2月 出演**《诅咒》 （导演：李虹）

　　2005年3月 获得香港金像奖‘最佳新演员’奖 （24届）

　　2005年07月30日 晚20：30 田原和田鹏参加「电子 798a节」

　　2005年11月 网络中国年度新人奖 名列第二

　　2005年12月04日 田原将参加北京法国文化中心读书节座谈会

　　2006年01月 出演纯美爱情短片《八月的故事》 （导演：麦婉欣）

　　2006年05月 出演**《江城夏日》并入围戛纳**节“关注”单元奖（导演：王超）

　　2006年05月 出演**《青春期》著名作家赵赵编剧（导演：唐大年）

　　2006年06月 助阵世界杯 拍摄组图“足球宝贝”

　　2006年08月 出演的短片《八月的故事》在香港上映

　　2006年08月 出演**《我把初吻献给谁—条形码》饰演 顾旗（导演：韩延）

　　2006年10月 第19届东京国际**节 田原出演的影片《青春期》、《八月的故事》同时入围“亚洲风”单元

　　2006年11月 出演**《左右》 （导演：王小帅）

　　2006年11月 出演短片《我们的十年》 （导演：贾樟柯）

　　2006年12月 田原正式签约张亚东个人开办的东乐唱片公司

　　2006年12月 与麦婉欣三度合作拍摄《So Poetic》MV收录于陈辉阳《十二金钗众生花》（主旨是以女性的心事为主题，音乐元素介乎**配乐和流行音乐之间，古今中外融汇贯通，独特而且细腻）

　　2006年12月15日 参加山西汾阳**青年狂欢节

　　2007年01月 出演**《怒放》（导演：辛巨擘）

　　2007年04月06日 第二部长篇小说《双生水莽》出版

　　2007年04月16日《双生水莽》签售（北京西单图书广场）

　　2007年04月23日《双生水莽》武汉签售（武汉崇文书局）

　　2007年04月28日 出席大学生**节（CCTV6）

　　2007年05月 出演《Shanghai Trance》 《海上梦境》 又名（迷乐上海）中荷合拍 （荷兰导演David Verbeek)

　　吕玉来 饰演 许宇

　　田 原 饰演 苹果Apple

　　程皓枫 饰演 凯文Calvin

　　肖 涵 饰演 詹妮Jenny

　　张 恒 饰演 张仪

　　葛南德 饰演 尤鸿Jochum

　　2007年05月13日 《双生水莽》南京签售（南京新华书店）

　　2007年05月19日 《双生水莽》上海签售（上海书城）

　　2007年06月 出席第10届上海国际**节

　　2007年06月17日 《双生水莽》签售（北京单向街书店）

　　2007年07月04日 毕业于北京语言大学

　　2007年07月17日 出演MySpace音乐剧 饰演女主角V

　　2007年07月21日《双生水莽》山东青岛签售

　　2007年07月28日《双生水莽》北京百万庄签售

　　2007年08月12日 赴山东济南宣传**《青春期》及《双生水莽》签售

　　2007年08月12日 进入山东知名电台节目——《小凤直播室》录制访谈节目

　　2007年08月16日 出演东乐旗下张石荻《白色呼吸》MV收录于合辑《东乐园》

　　2007年10月14日 出演**《跟你没完》饰演一乐队主唱（导演：安战军）

　　2007年11月 演绎《玉兰油20周年纪念艺术片》之《中国式美丽》《水》单元（导演：贾樟柯）

　　2007年12月10日 参演的影片《左右》入围第58届柏林**节主竞赛单元

　　2007年12月 出演**《六楼后座2》(导演：黄真真)

　　2008年01月23日 出演的影片《迷乐上海》入围了第37届鹿特丹国际**节的展映环节

　　2008年01月 为女友杂志国际版撰写每月专栏——田原脱口秀

　　2008年03月月27日 出席**《左右》的北京发布会

　　2008年04月 出席**《六楼后座2》的香港发布会

　　2008年05月 参加公益歌曲《爱把爱传递》的录制

　　2008年05月 月轮新京报与豆瓣月设的文青组委会主席，推荐心水作品

　　2008年06月 为周迅发起的“星星之火，传爱四川”活动撰写爱心主题曲

　　2008年06月 出演的影片《迷乐上海》（又名《海上梦境》）参展11届上海国际**节

　　2008年06月 出演**《高兴》（导演：阿甘）

　　2008年07月 个人长篇小说《双生水莽》繁文版香港上市

　　2008年07月25日 繁文版《双生水莽》香港签售（香港会议展览中心）

　　2008年09月08日 出席第五届中国独立影像年度展（CIFF）担任评委（南京）

　　2008年9月23日 出席贺岁**《高兴》关机发布会，并演唱该片主题曲

　　2008年9月25日 录制《零点锋云》——80边文艺女青年系列节目，与音乐制作人张亚东，时尚摄影师陈曼，共谈文艺新生的先锋路线

　　2008年10月17日 出席第五届东京亚洲音乐节（Tokyo Asia Music Market）担任演出嘉宾

　　2008年10月25日 参加由龙宽发起的素食俱乐部活动，是短短五期活动中现身的第二位艺人

　　2008年10月29日 出席**《海上梦境》首映礼（上海影城）

　　2008年10月30日 出席贺岁**《高兴》海报揭幕发布会

　　2008年11月3日 出席第三届华语青年影像论坛开幕式

　　2008年10月31日 《海上梦境》在全国数字院线及数字影院同步上映

　　2008年11月05日 18：30 出席单向街《青春期》观影+主创交流会

　　2009年02月05日 《高兴》全国公映

　　2009年07月02日 《双生水莽》被翻译成日文，在日本发行，应邀座谈。[此次日本之行，主持人频繁抛出与书无关的政治问题，田原先是耐心回答，“自己并非政客。”而面对主持人一而再再而三地抛出的敏感问题，田原忍不住反唇相讥：“首先，我带着自己的作品来到日本，是希望中国新一代的思想被了解和认知，为什么要将话题停滞在过去呢？如果真的回顾历史，我相信应该感到后悔和羞耻的绝对不是中国。”顿时，主持人失语五秒钟，转而谈论其他问题。]

　　参加的**节

　　“威尼斯影展——国际影评人双周”开幕**

　　韩国“斧山**节”参展**

　　日本“东京国际**节”

　　瑞典“斯德哥尔摩**节”竞赛**

卸妆对于每一个化妆的人来说很重要，因为生活中很多化妆品对于肌肤存在很大的伤害，这是因为在化妆品中残留的化学成分对于肌肤有很大的伤害，时间一长，脸部的黑色素开始慢慢的沉淀，这可对于爱美的女生们来说是致命伤，下面跟武汉经典化妆学校一起来看看如何正确卸妆，避免使用错误的卸妆方法。

　　卸妆的过程中，大家可一定要追眼部和唇部这两个部位，这通畅是因为彩妆是最为集中的部位，特别是眼影、睫毛膏、眼线等，所以卸妆要十分认真，以免伤害到肌肤哦!

　　1干净的纸巾迅速的擦去唇部的彩妆，接着使用专用的卸妆液擦拭双唇，这样能够很快的帮助卸除唇妆。

2用化妆棉蘸眼部专用的卸妆液，眼部位置轻轻的按压五分钟，充分时间来溶解睫毛、眼线上的防水成分。

3纸巾对半折放在下眼睑，合上眼，蘸取卸妆液的棉花棒，逐步从睫毛根部位置慢慢向下抹去。缓缓的睁开眼睛，纸巾放在下眼睫毛底部，棉花棒逐下从睫毛根部慢慢的顺着向下抹。

4滴取出少许的卸妆液在化妆棉上，闭上双眼，按照眼皮的肌理，从眼头到眼尾的方向慢慢抹去;把眼线的位置全部抹掉，这尽可能的避免过度的拉伸，让其眼角产生细纹的情况。

5睫毛和眼影完全卸妆之后，眼线或眼影的残妆还有可能残留在睫毛的中间，那么鉴于这种情况，大家可以借助棉花棒来帮忙。棉花棒蘸取卸妆液，与眼睛垂直的方向小心擦拭。这也是避免化妆品停留在脆弱细致的眼周肌肤上，最后伤害到肌肤。

6把卸妆油全部均匀的涂抹在脸部，瞬间让脸部的彩妆和卸妆油完全融合在一起，蘸取少量的清水，卸妆油充分乳化后再清洗干净即可。

案例：玉兰油香氛活肤沐浴乳营销公关

项目背景

玉兰油香氛活肤沐浴乳是宝洁公司著名护肤品牌玉兰油旗下的美体沐浴产品。玉兰油品牌一向代表女性娇美的面容与和谐的心理，2000年玉兰油氛活肤沐浴乳的面世更为玉兰油的品牌形象带来了清新丰富的色彩。

玉兰油香氛活肤沐浴乳于2000年7月在全国范围推出，随即引发了媒体、消费者对沐浴新理念的兴趣与关注。一时间，包含美体沐浴与心灵沐浴的“梦浴”成为女性的新追求，光滑滋润的肌肤与自然和谐的心态成为这一追求的最高境界。据有关媒体监控报告，玉兰油香氛活肤沐浴乳的见报率在7、8、9及12月份远远超出其他品牌，成为该类别产品中的翘楚。

春夏换季，通常是各类沐浴品牌争相展示，博取消费者广泛认可的最佳商机。2001年春夏，一场见诸媒体与市场的产品竞争似乎在酝酿伊始就已爆出火花。于是，作为玉兰油品牌的公关咨询顾问，爱德曼（中国）国际公关有限公司与玉兰油品牌及其广告代理公司密切合作，在全国范围重掀沐浴热潮，使得玉兰油香氛活肤沐浴乳在百花争艳时一枝独秀，再次脱颖而出。

项目调查

根据有关沐浴的初步调查表明，沐浴在沿海地区，特别是上海已成为一种休闲活动，公共浴所很受大众欢迎。因此，在策划初期，推广沐浴休闲时尚一度成为策略重点，而玉兰油当然是倡导沐浴休闲的时尚先锋。

但是，随着调查的深入展开，我们发现不同地区人们对公共洗浴场所有着截然不同的认识。在南方，公共洗浴场所被认为是只有在北方天气冷的地方才会有的一种服务；而在北方部分地区，公共洗浴场所不是被视作低档的澡堂子，就是提供色情服务的场所。同时消费者对沐浴乳产品的认知也同样存在地区差异。根据玉兰油品牌的一项涵盖众多层面消费者的调查，我们有了以下的表现：

（1）北方女性多数认为沐浴乳为高档而奢侈的个人用品，使用沐浴乳是对自身关爱的表示，近乎一种炫耀。

（2）南方女性的态度大致可分为两种：

购买普通档次沐浴乳的消费者，认为沐浴乳只是日常家庭消费品一种，像牙膏、肥皂一样可以与家庭成员共同使用。

高档沐浴乳产品的购买者则认为应根据不同肌肤的需要选用不同沐浴乳，沐浴产品应该是自己专用的。

基于以上发现，我们开始考虑策划不同的活动以满足不同地区消费者的需要。然而，接下来对一些白领女性的调查使我们再次放弃了这种想法，因为在此次活动涉及的重点城市中，白领女性的生活兴趣特别是对沐浴的看法并没有因地域不同的产生重大分歧。白领女性恰恰是我们此次活动想要首先影响的人群，她们热爱生活与社交，追求时尚，并一直在尝试和寻找最能满足自我需求的生活方式与产品。在基本确立了策略方向之后，我们分析了所面临的一些挑战：

第一，玉兰油香氛活肤沐浴乳已经不是新产品。2000年7月和10月，已有两轮公关活动针对玉兰油香氛活肤沐浴乳展开，因此产品本身对于消费者并非新品。

第二，媒体认为在春夏季节讨论沐浴乳的滋润功能并不合适，而玉兰油香氛活肤沐浴乳最突出的产品特性正是保持肌肤滋润。

第三，玉兰油香氛活肤沐浴乳价格不具竞争力。较同类产品而言，玉兰油香氛活肤沐浴乳价位较高，属于高档沐浴产品。

项目策划

1．公关目标

巩固玉兰油香氛活肤沐浴乳的市场领导地位，进一步确立“出色护肤专家”产品形象。

强调玉兰油香氛活肤沐浴乳的非凡滋润功能。

提高目标消费群体对玉兰油香氛活肤沐浴乳的尝试欲望与购买兴趣。

2．目标受众

目标消费群：十八到三十五岁的女性，她们关注自己的肌肤，并已成为沐浴乳类产品的使用者。

目标媒体类别：消费新闻、时尚生活、美容、青春与健康等版面。

挑选媒体类型：考虑到该活动需在短期内引起广大女性的参与热情，报纸与周刊为最主要的传播媒体。

3．总体策略

围绕女性生活热点话题，利用对“宠爱自己”观念的共鸣，从情感上吸引女性对整体公共活动的兴趣。

结合广告和公关，传播“呵护最美衣裳”的信息，生动突出活动主题“宠爱自己，呵护最美衣裳”，全方位整合媒体影响力，以取得最佳宣传声势。

以时尚包装女性一贯关注的美体与美肤，组织目标消费群体感兴趣的时尚活动，通过消费者直接参与的活动，将“宠爱自己，呵护最美衣裳”的观点首先传达给热衷时尚社交的一批消费者，再通过口碑传递达到最令人信服的宣传效果。

利用媒体，向广大消费者传递春夏换季时滋润肌肤的重要性。

4．主要信息

“宠爱自己”应该引起今日女性的关注，而呵护自己的肌肤是宠爱自己的一种体现。

玉兰油香氛活肤沐浴乳帮助中国女性通过对自己的宠爱进一步获得和感受从内至外的美丽。

玉兰油香氛活肤沐浴乳能满足肌肤所需，让你的肌肤在春夏季节更柔嫩、更光滑。

项目实施

爱德曼国际公关有限公司策划制定出“宠爱自己，呵护最美衣裳”作为一系列媒体和消费者活动的总体主题，并依此主题策划了以下的信息平台：

时代女性越来越懂得呵护自己。

关爱自己的身体和肌肤就是呵护自己的首要条件。

今年4月，肌肤护理专家玉兰油将帮助你呵护你的肌体和心灵，令你为夏日绽放肌肤的美丽做好充分准备。

爱德曼国际公关有限公司凭借其与媒体工作的策略性方法，围绕主题策划了包括媒体聚会、媒体投放、电台访问的公关媒体整合方案，并在为期三个月的项目实施过程中，成功组织、实施、监督了这一全国性媒体及消费者美体沐浴活动：

1．媒体聚会

消费者美体活动开始前两周，我们在全国五个重点城市分别组织了媒体聚会，推出“宠爱自己”观念和“宠爱自己，呵护最美衣裳——玉兰油美体沐浴坊”活动。

具匠心的邀请方式体现了主办者对该活动与被邀请人的细心，同时激发被邀请人的兴趣。我们首先以朋友的名义为目标媒体送去象征“呵护自己”意义的鲜花、丝带、巧克力以及颇具感染力的信函，唤起了繁忙工作中的女记者、编辑对“宠爱自己”观念的最大感触与认同，并留下疑问“我应该用什么方式去宠爱自己呢？”一个星期后，玉兰油邀请她们一起体会“宠爱自己”的最好方式，即率先参与“宠爱自己，呵护最美衣裳——玉兰油美体沐浴坊”。此举有效地激发起媒体对此次活动的亲身体验和参与兴趣。

在缺少新产品信息的情况下，向媒体提供实用的信息十分必要，有助于提高报道率。因此，爱德曼国际公关有限公司提出以“玉兰油美体沐浴操”的形式向消费者展示玉兰油香氛活肤沐浴乳为女性带来的身心的帮助。我们特别聘请了中国健美协会国家级健身指导员、具有多年教学与实践基础的运动、健身与体能专家设计了该套美体沐浴操。

“玉兰油美体沐浴操”把运动元素引入沐浴，使沐浴超越原有的单一清洁功能，成为集保养肌肤、美化体型、舒放身心、恢复活力为一体的多元化境界，成为现代女性自我呵护的时尚方法。女性朋友通过简单易行的伸展运动、按摩手法和香氛疗法来促进身体内部的血氧循环，并配合使用玉兰油香氛活肤沐浴乳清洁呵护肌肤，在沐浴中实现肌肤和心灵的彻底舒放。

“宠爱自己，呵护最美衣裳玉兰油美体沐浴坊”媒体聚会在全国五个主要城市——北京、上海、广州、成都和武汉举行。这五个城市也正是玉兰油香氛活肤沐浴乳重点推广城市。我们选择了每个城市著名的健身场所进行聚会，每位记者朋友在活动一开始便收到玉兰油美体套装，包括“宠爱”健身套装，“宠爱”沐浴套装。在大家换好衣服仿佛已从纷繁的日常工作中缺抽离出来时，玉兰油大使出现，由衷欢迎记者的光临。她以女性的身份提出了“宠爱自己”的理念，并同在座其他记者朋友分享了“呵护肌肤这件人类最美衣裳”的心得。媒体在指定教练的带领下饶有兴味地学习了“玉兰油美体沐浴操”。在接着进行“宠爱自己，呵护肌肤”的专业美体肌肤护理中，记者朋友充分享受了“宠爱自己”的乐趣。她们所体会的也正是两星期后在五个城市数千名女性所要参加的“玉兰油美体沐浴坊” 活动。

媒体聚会的最后一个环节是讨论交流，制作成游戏板的“我的一周美体大计”分发给了各组媒体朋友，供她们互相分享对肌肤护理的看法。讨论当中，大家提出了例如夏天肌肤是否需要滋润等等问题。针对记者的问题，玉兰油护肤专家给予了科学的解释，希望通过媒体令广大消费者对夏天的肌肤需要有更深的理解，即滋润是肌肤的第一需要，夏季补水仍然非常重要。

总体来说，玉兰油在活动中所体现的关爱给记者们留下了深刻的印象。记者们还十分感谢玉兰油提供给她们的肌肤护理以及指导她们进行玉兰油美体沐浴运动。个性化的体验和富有创意的美体沐浴操让记者撰写的文章更受到读者喜爱。

媒体聚会后，爱德曼国际公关有限公司玉兰油小组又代表玉兰油品牌在全国范围内未亲身参与聚会的媒体发去新闻资料及玉兰油香氛活肤沐浴乳，这样全国消费者都可以通过本地媒体的报告了解到“宠爱自己，呵护最美衣裳——玉兰油美体沐浴坊”的相关信息。

2．消费者沐浴活动

继媒体聚会之后，大量有关“玉兰油美体沐浴坊”的信息见之于报端，这也为历时一个月的消费者周末沐浴活动做了很有效的宣传与铺垫。在北京、上海、广州、成都、武汉、大连、南京、杭州、厦门和深圳全国十个城市，约有两万四千名消费者通过招募广告、热线电话、互联网、宣传单张派发、朋友推荐和电台访问等多种多样的渠道申请参加此次活动，最后有六千名幸运消费者被玉兰油邀请参加“宠爱自己，呵护最美衣裳——玉兰油美体沐浴坊”。通过这次活动，女性朋友参与了护肤美体课堂，学习了玉兰油美体沐浴操，并在香氛缭绕下体验了瑜伽。这次活动还为女性提供了实践玉兰油美体沐浴操的机会，让她们充分舒展，在沐浴中寻找宠爱自己的感觉。

参与者的信息渗透同样可为主题活动带来巨大的影响力。在活动中，玉兰油品牌的现场调查以制订未来一周的美体计划检测了消费者对美体沐浴的认识，并鼓励参与者们介绍朋友们前来参加活动，同时为自己争取一张“玉兰油美体护肤卡”，在指定健身中心健身时获得优惠。

3．电台访问节目

除了有影响力的平面媒体，电台访问以其实时、互动及易于更新的特点被采用。我们与北京、上海、广州、成都、武汉各城市最受欢迎的电台节目合作，一方面共同讨论“宠爱自己，呵护肌肤”的话题，另一方面也让消费者了解最新的活动安排。在不妨碍原节目结构的基础上，我们以游戏、电话问答和访问等形式将内容穿插于原音乐、问答节目中间，听众不但了解到肌肤的需要、健身及香氛功效等知识，而且还可以通过参与电台节目获得机会参加玉兰油美体沐浴坊活动。一时间，各大城市都掀起了由玉兰油香氛活肤沐浴乳引领的美体风潮。

4．媒体投放

媒体投放是保证信息传播的一种有效方法。为传播护肤美体的专业知识，同时报道最新玉兰油美体沐浴坊的信息，我们在选定的媒体上开辟专栏，连续刊载了四篇教育性文章和一篇特写文章，分别为“置新装，宠爱自己沐春光”；“做‘澡操’，让肌肤动起来”；“笑迎夏日，SHOW出你的美肤来”；“呼吸馨香，怡神享浴”。最后一篇文章--“新新女性，宠爱风潮”，根据活动中进行的调查揭示了现代女性对自我关爱的程度，并以玉兰油护肤专家的身份给读者科学的建议，再次强调了春夏保持肌肤滋润的重要必要性。

项目评估

通过历时三个月的公关策划活动，玉兰油香氛活肤沐浴乳在“宠爱自己，呵护最美衣裳——玉兰油美体沐浴坊”项目中取得了非常好的效果。

1．媒体报道率

媒体对该活动的浓厚兴趣表现在对其的大量大篇幅度报道。更有媒体在“玉兰油美体沐浴操”所提供文字的基础上，自邀模特拍摄全套动作介绍给读者。到2001年8月为止，关于“宠爱自己，呵护最好衣裳——玉兰油美体沐浴坊”活动媒体报道率已达百分之一百二十六，此次公关活动所要传播的信息通过报道以超过十亿人次的到达率传递予广大消费者。以广告总值计算的消费者影响力是活动总费用的六点三倍。

2．消费者参与

该活动的直接参与人数为六千人，覆盖了全国十个主要城市。预计通过消费者的渗透而间接了解到该沐浴活动及传播信息的人群超过了三万人。

3．市场反应

此次公关活动不但在媒体报道方面获得了巨大成功，而且还直接促进玉兰油香氛活肤沐浴乳产品销售量连续三个月获得大幅增长。

总结

一句“宠爱自己，呵护最美衣裳”的主题语，拉开了整个玉兰油香氛活肤沐浴乳公关推广活动的序幕。接着，新颖独特的沐浴操、舒心美体的沐浴坊，引发了一阵阵的沐浴狂潮。加上媒体对护肤知识的宣传，使女性“宠爱自己”的热浪达到高峰。伴随着掀起的美体沐浴热，玉兰油香氛活肤沐浴乳以“出色护肤专家” 的身份，深深镌刻在消费者心中。

玉兰油香氛活肤沐浴乳是以何种魅力打动媒体，打动消费者，成为“护肤专家”的呢？

爱德曼国际公关有限公司（以下简称“爱德曼国际公关）策划的此项活动，就是要寻找或创造有新闻价值的事件，引起媒体关注，增加对产品相关信息的展露度，达到提高产品知名度、增加对产品的理解及改善对产品的态度的目的。为了吸引媒体的注意，爱德曼国际公关以“宠爱自己”为主题，引发女性媒体工作者的情感共鸣，进而邀请她们参加“玉兰油美体沐浴坊”活动。这样，一方面激发媒体对活动的亲身体验和极大的参与兴趣；另一方面，也使新闻内容具有更强烈的可信性。

为了增添新闻价值，独特的“玉兰油美体沐浴操”问世。它将一种全新的沐浴理念灌输给人们，形成了“清洁+保养+美体+舒心”的多功能时尚沐浴方法。媒体聚会中，各路记者朋友对这种新颖时尚的“沐浴操”十分感兴趣，乐于亲身实践，增强了参与性。尔后的讨论交流中，由玉兰油专业护肤人士现场指导，使得目标媒体（消费者信息来源点）对玉兰油香氛活肤沐浴乳最突出的特性——“滋润”有了更深的了解，消除了媒体心中存留的各种疑问。目标媒体对外发布的信息及新闻稿，更具说服力；能够吸引媒体“眼球”的“沐浴操”，也会吸引更多公众的“眼球”和兴趣。

完成“点”的工作——目标媒体对产品的理解与体验之后，爱德曼国际公关继续将玉兰油美体沐浴坊的信息，向“面”上拓展。

（1）向全国范围内未能亲身参加聚会的媒体，发去新闻资料及产品。媒体的拓展，引起对“玉兰油美体沐浴坊”活动的范围更广的信息扩散，提高了相关信息的展露度。

（2）新闻媒介的关注，带动着消费者的目光。大量的信息，使“玉兰油美体沐浴坊”渗透到消费者“层面”上，得到消费者的积极响应。这些热爱生活和社交、追求时尚的女性参与者，正是玉兰油香氛活肤沐浴乳所寻求的消费先驱和早期采用者。促使她们的尝试与购买，可以引领时尚，进而成为早期多数型和晚期购买型模仿的对象。同时，时代女性的率先采用，也与沐浴乳的高档形象定位一致，从而掀起了“美体沐浴休闲”的高潮。

整合各种媒体的影响力，传播护肤美体专业知识，树立玉兰油香氛活肤沐浴乳“出色护肤专家”的形象，使更多的消费者了解、关注、参与到玉兰油香氛活肤沐浴乳引领的时尚中来，是此次公关活动的又一成功之处。

运用电台访问和媒体投放的方式，爱德曼国际公关向消费者传递护肤美体信息，吸引了更多人的关注。将护肤理念具体化，使人们对“宠爱自己”的具体做法有了更清晰的认识，将人性化的“出色护肤专家”身份，依附于玉兰油香氛活肤沐浴乳之上。同时，寓教于乐，在愉悦的氛围中，使众多女性消费者轻松自然的接受“夏季润肤同样重要”的观念，并密切注意各种相关的活动信息。这种传递信息的轻松氛围，也与产品本身所要提供的舒适氛围相一致。

“平面+电台+专栏”，全方位的媒体宣传使得消费者可从不同角度、不同层面了解关于玉兰油香氛活肤沐浴乳的各项活动及相关专业护肤知识。媒体的互补与结合，起到了“1+1〉2”的作用，将玉兰油香氛活肤沐浴乳所要表达的“宠爱自己，呵护最美衣裳”的主题清晰、明确的传达给目标顾客。从媒体报道率、市场反应以及消费者参与的评估状况看，爱德曼国际公关的推广活动取得了巨大成功。通过公关，人们不仅接受了新的沐浴理念，同时也让玉兰油香氛活肤沐浴乳成为关注的焦点，集“万千宠爱于一身”！

我认为可伶可俐的去痘效果真的不怎么样,我用这个牌子的东西好多年,脸上的痘痘一直没什么起色,去年开始我换了牌子,现在在用玉兰油,真的已经很长时间没长痘痘了!

而且不止我一个人这么感觉,我的室友也在用了很久以后决定再也不用那个牌子的东西了!

当然如果你还是想买的话,武汉很多大型超市都有卖的,而且种类都很齐全;不过真心建议你不要用这个牌子的东西!

孔子(公元前551--公元前479)，名丘,字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。

他是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。

孔子其人

在中国5000年的历史上，对华夏民族的性格、气质产生最大影响的人，就算是孔子了。孔子是一个教育家、思想家，也可算半个政治家，但他首先是一个品德高尚的知识份子。他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会。他的成功与失败，无不与他的品格相关。他品格中的优点与缺点，几千年来影响着中国人，特别是影响着中国的知识份子。

发愤忘食，乐以忘忧

孔子63岁时，曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的任用，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持自己的理想，甚至是明知其不可为而为之。

安贫乐道

孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云”，在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵，只求维护道，这并不符合历史事实。孔子也曾说：“富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其道，得之不去也。”“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求， 从吾所好。”

学而不厌，诲人不倦

孔子以好学著称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此他多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的，几乎被当成无所不知的圣人，但孔子自己不这样认识，孔子曰：“圣则吾不能，我学不厌，而教不倦也。” 孔子学无常师，谁有知识，谁那里有他所不知道的东西，他就拜谁为师，因此说“三人行，必有我师焉”。

直道而行

孔子生性正直，又主张直道而行，他曾说：“吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”《史记》载孔子三十多岁时曾问礼于老子，临别时老子赠言曰：“聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。”这是老子对孔子善意的提醒，也指出了孔子的一些毛病，就是看问题太深刻，讲话太尖锐，伤害了一些有地位的人，会给自己带来很大的危险。

与人为善

孔子创立了以仁为核心的道德学说，他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。“己所不欲，毋施于人”、“君子成人之美，不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人” 等第，都是他的做人准则。 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这是孔子对自己一生各阶段的总结。

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老子，姓李，名耳，谥曰聃，字伯阳，楚国苦县（今鹿邑县）人。约生活于前571年至471年之 间曾做过周朝的守藏史。老子是我国人民熟知的一位古代伟大思想家，他所撰述的《道德经》开创了我国古代哲学思想的先河。他的哲学思想和由他创立的道家学派，不但对我国古代思想文化的发展，作出了重要贡献，而且对我国2000多年来思想文化的发展，产生了深远的影响

老子思想

1． 老子的天道无为与自然观念

人要效法天，为何？天下“万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居”，“天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生”，天上也生长作育万物于人，没有自私的目的，没有对立条件的要求，只有给与，没有要求收回什么，万物以它而生，而灭，都是自然的现象。自，便是天道自己本身。然，便是天道自己本身本来当然的为此而已，没别的理由可说。自然，便是天道本身自己当然的法则是如此的。

老子有名的“无为”学说，便是根据他自己天道自然的至理，用“无为”一辞来说明天道的境界和功能。“无为”与“无不为”便是他自己解释“无为”的道理，并非不作。“无不为”是道体虽然“无为”但即具有生生不已的功能和作用。天道“无为”“无不为”说明人应效法天地，行其所当行，止其所当止，做到真能无私而大公的标准，才是天理的固然。

2． 老子对仁义于圣人的观念

争王称霸的作为，以行仁由义为号召，功利观念普遍流行，动称圣人，随口仁义的理论屡见不鲜，老子才不得不严加驳斥，形同谩骂了。而他认为真圣人，救世淑人，犹如天地之心一样，平等无私，更无目的与条件，行其义所当为而已。真圣人也该“无为”“无不为”的。

3． 有关老子政治思想的误解

有关“小国寡民”“老死不相往来”。古代“国”仍做地方行政单位名称用，分封到某地上任时用国，而“天下”则指代我们所言世界与国家。“小国寡民”指出了作者地方自治的理想，“老死不相相往来”说明天下人要道德自觉与自治，才可化民成俗。“老死不相往来”在现代的公寓里常有，是法治自由社会常有的现象，他只是代表了一种天下太平的理性境界。除了地方自治，道德政治与自觉政治以为，它对于天下（即如今之国家）政治的观念，是主张统一的德治，如，他说：“天得一以清，地得一以宁，侯王得一以为天下贞”。

4． 老子被人陷害为阴谋权术的教唆者

“将欲壑之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固举之。将欲取之，必固与之。是谓微明。”

老子指出宇宙物理与人事必然法则的因果律，告诉人们“天道好还”，“反者，道之动，弱者，道之用”的道理，如果不从自然的道德去做，而只以权诈争夺为事的，最后终归失败。

5． 老子政治思想的重心

道经与德经各自分开，并不合一，道是其体，德是其勇。道为内圣自养之学的重心哲学，以德为处世及为政外用的重心。

（1）贬斥权谋，主张以长厚自处。

（2）诸侯建国分治，地方自治政治思想。

（3）主张政治统一，且以德化一统。

（4）抱怨以德。

6． 老子摄生养生的学术

（1）人手立基虚极精笃的养静论：修养恢复到生命原型的静态，才合于常道。

（2）由静极进于绵绵若存的养神论：人要修到长存不死的成果，由养静，养神而到达“谷神”的境界。

（3）辅助养静养神的养气论：一个人，若能修养到精神魂魄结合为一，而不离散，心志与气机往来专一，到达柔弱如婴儿的状况，洗涤心智，而不留丝毫的垢疵，便可达到“天门开阖，能天雌乎”完全雄阳的境界。

（4）恍惚至精的道妙：恍惚，并非昏迷或糊涂，是形容心神灵明静然的境界。说明养静，养神，养气的成果，合于道成德酒，涵容万类真实的情况，一个人的修养，如果到达这种境界，对于精神的妙用，便可自有把握的见到他的信验了。

（5）摄生养生的成果：修养成果的身心状况，永远犹如婴儿尚未成孩的境界，也即“返老还童”。

7． 道教的《清静经》

《清静经》极力仿效佛教《心经》，与儒释道之教思想融会贯通，估禅宗五祖为之评价：“后世依次修行，亦可以入道矣。”《清静经》不但可以代表道家与道教的必读之书，如要了解晚唐以后中国文化的精神，与儒，释，道三教思想融会贯通的情形，也是必读之书。

如云：

老君曰：大道无形，生育天地。大道无情，运行日月。大道无名，长养玩物。吾不知其名，强名曰道。夫道者，有清有浊，有动有静。天清地浊，天动地静，男清女浊，男动女静。降本流末，而省玩物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地翻皆归。夫人神好清，而心扰之。人心好静，而欲牵之。若能常遣其欲而心自静。澄其心，而神自清，自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之者，内观其心。心无其心，外观其形。形无其形，远观其物。物无其物。三者既悟，惟见于空。观空亦空，空无所空。所空既悟，无无亦无。无无既无，湛然常寂。寂无所寂，欲岂能生。欲既不生，即是真静。真常应物，真常得住。常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道。既入真道，名为得道。虽名得道，实无所得。为化众生，名为得道。能悟之者，可传圣道。老君曰：上士无争，下士好争。上德不德，下德执德。执著之者，不名道德。众生所以不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神。既惊其神，即著万物。既著万物，即生贪求。既生贪求，即是烦恼。烦恼妄想，犹苦身心。便遭浊辱，流浪生死。常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得。得悟道者，常清静矣。

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孟子

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在我国漫长的封建社会里，儒家思想处于独尊地位。 唐玄宗以孔子为“文宣王”；宋真宗尊他为“至圣文宣王”，元成宗为其上尊号“大成至圣文宣王”，到了清 初，孔子更加显贵，被清帝奉为“大成至圣文宣王先师”。每逢帝王们祭祀孔子时，旁边总会有一位儒家学派的大学者陪着孔子享祭。他同样拥有崇高尊号：“邹国亚圣公”。显然，在儒家学派中，他的地位仅次于孔子，这位大学者便是孟子。

孟子，名轲，字子舆，战国时期邹国，今山东邹城市人；约生于公元前372年，死于公元前289年。他虽是鲁国贵族孟孙氏的后代，但是幼年丧父，家境贫寒。相传，孟子的母亲十分贤惠，辛劳地抚养他长大成人，为了给孟子创造一个好的邻里环境，孟母曾三迁其家，最后找到一个读书人作邻居，使孟子终成大器，晚年时回到故乡，与万章等亲密的学生一起，“序《诗》、《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。一方面整理阐发儒家典籍，一方面把自己的言论、事迹编著成书。至今，我们了解、研究孟子的思想，最主要的依据就是《孟子》一书。孟子是我国古代一位著名的思想家，他生于我国奴隶制向封建制转变的时代，是继承和发展由孔子创立的儒家学说的新儒家代表，是儒家第二大宗师，后世尊号亚圣。

孟子，名轲，字子舆，山东邹县人，战国时思想家、政治家、教育家。

主要思想：

⒈政治上——提出“劳心者治人，劳力者治于人，治于人者食人，治人者食于人”的论点。提出“民贵君轻”说，劝告统治者重视人民，认定残暴之君是“独夫”，人民可以推翻他。反对武力兼并，认为只有“不嗜杀人者”才能统治天下。并极力主张“法先王”、“行仁政”，恢复井田制度，省刑薄赋，达到“黎民不饥不寒”，以缓和阶级矛盾。

⒉道德上——肯定人性是善的，都具有仁、义、礼、智、信等天赋道德意识。并对仁、义、礼、智、信等有独到的见解，系统的阐述和具体的要求。

⒊重视环境和教育对人的影响。认为“逸居而教，则近于禽兽”，教人注重存心养性，深造自得，行有不得，反求诸已”，要求达到“富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈”。

⒋世界观——由于他过分强调人的主观精神作用，在儒家哲学中形成了一个唯心主义的理论体系。

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孙武

孙武(公元前6世纪末至公元前5世纪初)，亦称孙子，字长卿，春秋时齐国乐安(今山东惠民，一说博兴)人。伟大的军事家和军事理论家。我国军事理论的奠基者。著有《孙子兵法》传世，此书是我国现存最早的兵书，也是世界上最早的兵书。

孙武的祖先叫妫满，被周王封为陈国国君(陈国在今河南东部和安徽一部分，建都宛丘，今河南淮阳)。公元前672年，陈国内部发生政变，陈太子被杀，孙武的直系远祖陈完受到牵连，逃到齐国，投奔齐桓公。

齐桓公见陈完颇有才干。授予他“工五”即管理手工业事务的长官之职。陈完在齐国定居以后，改姓田，田氏遂在齐国扎根，直到最后喧宾夺主，最后把姜姓的齐国改成了田氏。一百多年后，田氏家族成为齐国国内后起的一大家族，地位越来越显赫，在齐国的领地也越来越扩大。田完的五世孙田书(孙武的祖父)，做了齐国的大夫，因为领兵伐莒(今山东莒县)有功，齐景公在乐安封给他一块采地(诸侯封赐给所属卿、大夫作为世禄的田邑，又称“采邑”式“食邑”)，并赐姓孙氏。因此，田书又被称为孙书。孙书的儿子孙凭(孙武的父亲)，做了齐国的卿，成为齐国君主以下的最高一级官员。

孙武大约生于公元前535年左右的齐国乐安(今山东惠民)，具体的生卒年月日不可考。由于贵族家庭给孙武提供了优越的学习环境，孙武得以阅读古代军事典籍《军政》，了解黄帝战胜四帝的作战经验以及伊尹、姜尚、管仲的用兵史实，加上当时战乱频繁，兼并激烈，他的祖父、父亲都是善于带兵作战的将领，他从小也耳闻目睹了一些战争，这对少年孙武的军事方面的培养是非常重要的。

但当时的齐国，内部矛盾重重，危机四伏。齐景公初年，左相庆封灭掉了右相崔杼。接着田、鲍、栾、高等四大家族又联合起来，赶走了庆封。后来，内乱日甚一日，齐国公室同四大家族的矛盾，四大家族相互之间争权夺利的斗争，愈演愈烈。孙武对这种内部斗争极其反感，不愿纠缠其中，萌发了远奔他乡、另谋出路去施展自己才能的念头。

当时南方的吴国自寿梦称王以来，不断向中原学习，以求摆脱楚国控制，富国强兵。晋国看到吴国的兴起可以牵制的楚国，减少对中原的压力，所以派人入吴传授中原文化，尤其是帮助吴国按中原兵制进行改革以增强军事实力。吴国也对中原文明表示出了极大的兴趣，吴王寿梦的儿子季札，就受到过孔子的赞扬，认为他“懂礼”。孙武认定吴国是他理想的施展才能和实现抱负的地方。大约在齐景公三十一年（公元前517年）左右，山东逃奔到南方的吴国。

孙武来到吴国后，在吴都郊外结识了从楚国而来的伍子胥。伍子胥原是楚国的名臣，公元前522年因父亲伍奢和兄长伍尚被楚平王杀害而潜逃到吴国。他立志兴兵伐楚，为父兄报仇。孙武结识伍子胥后，十分投机，结为密友，避隐深居。公元前515年，吴国公子光通过伍子胥的帮助，利用吴国伐楚，国内空虚的机会，以专诸为刺客，袭杀吴王僚和公子庆忌，然后自立为王，称阖闾。

阖闾是个胸怀大志的人，即位后，就礼贤下士，任用伍子胥等一批贤臣，他又体恤民情，不贪美味，不听*乐，不近女色，注意发展生产，积蓄粮食，建筑城垣，训练军队，因而大得民心，吴国呈现出一派欣欣向荣的景象。阖闾又注重搜求各种人才，立志要使吴国更加强盛，时而向长江中游发展，灭楚称雄。

这时，伍子胥向吴王阖闾推荐了正在隐居的孙武，向吴王介绍孙武的家世、人品和才干，称赞孙武是个方能安邦、武能定国的盖世奇才。吴王不信。伍子胥便反复推荐，仅一个早上就推荐了7次，吴王才答应接见孙武。

周敬王四年(前516年)，吴王阖闾亲自召见孙武。孙武见了阖闾，便把自己所写的13篇《孙子兵法》，一篇一篇地呈给阖闾看。阖闾每看一篇，都拍案叫绝。吴王欲试孙武用兵，就说：“先生所著兵法十三篇，我都拜读过了，那里面所淡，甚是精妙，不知您的理论，可不可以拿来实地操练一下”孙子答道：“当然可以。”阖闾又说：“可以就近调我宫里的妇女来演练吗”孙子回答：“自然可以。”于是出宫女一百八十人交他操练，孙武将宫女编成两队，并以吴王两个宠姬分任两队队长。然后要他们全体持戟，准备操练。孙武向他们发令说：“你们知道自己的心、左右手和后背吗”宫女回答：“知道!”孙武号令他们：“我发令向前，你们就看你们心口所对的方向；向左，就看右手所在的方向；向右，就看左手所在的方向，向后，就看背所对的方向。”号令交待清楚，便陈设出斧钺等刑具以示警戒，又。“三令而五申之”，反复说明。于是击鼓传令：“向右。”宫女们都大笑起来。孙武讲：“约束不明，号令不熟，这是将领的过错。”又三令五申地交待好几遍，然后击鼓传令：“向左!”宫女们又大笑。孙武说：“纪律不清楚，号令不熟悉，这是将领的过错；这些既已交待明白，却不依号令去做，这乃是队长和士兵的过错了。”要斩两位队长。台上观看的吴王见要斩他的爱姬，大吃一惊，忙派人传令：“我已经晓得将军善用兵了。我如果没有这两个妃子，连吃东西都没有味道，希望不要杀他们。”孙武说：”我既已受命为将，将在军，君命有所不受。”于是杀了两个队长示众。依次用后二人为队长，再击鼓操练，向左向右，上前退后，跪下起立，无不符合命令和纪律要求，全体肃然，没一个敢出声。这时，孙武派人向武王报告：“队伍已操练整齐，大王可以试来看看，听凭大王怎样使用他们，即使叫他们赴汤蹈火，都是可以办到的。”吴王知道孙武真的善于用兵，终于用他做了将军。这件事，从一个侧面显示出孙武做为一名将军的风采和品格。

孙武与伍子胥共同辅佐阖闾经国治军，制定了以破楚为首务，继而南服越国，尔后进图中原的争霸方略；并实施分师扰楚、疲楚的作战方针，使吴取得与楚争雄的主动权。公元前512年(吴王阖闾三年)，吴军攻克了楚的属国钟吾国(今江苏宿迁东北)、舒国(今安徽庐江县西)，吴王准备攻楚，孙武认为“民劳，未可。”请再等待。伍子胥则提出疲楚的战略，建议把部队分为三军，每次用一军去袭击楚国的边境，“彼出则归，彼归则出”，用这种“亟肆以疲之，多方以误之”的战法来疲惫楚军，消耗楚的实力。阖闾采纳了这个意见，反复袭扰楚国达六年之久，使楚军疲于奔命，为大举攻楚创造了条件(参见吴楚争霸战争)。孙武和伍子胥还根据楚与唐、蔡交恶，楚国令尹子常生性贪婪，因索贿得不到满足而拘留蔡、唐国君，蔡、唐两国对楚极其怨恨的情况，献联合唐、蔡以袭楚之计。蔡、唐虽是小国，但居于楚的侧背，这就为吴军避开楚军正面，从其侧背作深远战略迂回提供了有利条件。

公元前506年，吴国攻楚的条件已经成熟，孙武与伍子胥佐阖闾大举攻楚，直捣郢都(今湖北江陵西北)。吴军要由今天的苏州进到江陵附近，进行千余里深远的战略奔袭。孙武等人协助阖闾制定了一条出乎楚国意料的进军路线，即是从淮河逆流西上，然后在淮油(今河南潢川西北)舍舟登陆，再乘楚军北部边境守备薄弱的空隙，从著名的义阳三关，即武阳关、九里关、平靖关，直插汉水。吴军按照这一进军路线，顺利地达到汉水，进抵楚国腹地。楚军沿汉水组织防御，同吴军隔水对阵。由于楚军主帅令尹子常擅自改变预定的夹击吴军的作战计划，为了争功，单独率军渡过汉水进攻吴军，结果在柏举(今湖北汉川北)战败(参见柏举之战)。吴军乘胜追击，5战5胜，占领了楚的国都郢城，几灭亡楚国。

在吴王北上与齐晋争霸的斗争中，孙武同样发挥了重要作用，所以《史记》说：吴国“西破强楚，入郢，北威齐、晋，显名诸侯，孙子与有力焉。”

此后，孙武隐居，不知所终。

孙武所著《孙子兵法》，不但是我国最早的兵书，也不仅在军事理论方面达到了前无古人的高度，而且在军事哲学方面也堪称民族智慧的结晶。《孙子兵法》的军事思想丰富而深邃，最早涉及战争全局问题，认为“兵者国之大事”，战争胜负不取决于鬼神，而是由政治、经济、天时、地利、人事等多种因素所决定其中，尤其重视“民”对战争的态度，主张修明政治，予民拟利，用亩大而税轻的办法以争取民心。提出“先胜而后求战”，“不战而屈人之兵”的战争指导思想。在中国和世界军事史上，首次概括出“知己知彼，百战不殆”这一普遍的军事规律。注重全面分析敌我、众寡、强弱、虚实、攻守、进退、奇正等矛盾双方，总结出“以正合，以奇胜”，“攻其不备，出其不意”、“因敌而制胜”等若干至今仍有研究价值的指导原则，具有朴素的唯物主义和辩证法因素。

《孙子兵法》为中国古代军事学奠定了基础，对后世产生了广泛而深刻的影响。北宋时，《孙子兵法》列为《武经七书》之首，被誉为“兵学圣典”或“兵经”。孙武也成为我国古代军事谋略学的鼻祖，被后世誉为“兵圣”。不但影响了中国，而且被译为英文、法文、德文、日文，成为国际间最著名的兵学典范之书。《孙子兵法》不仅运用于军事领域，还被推广运用于社会的各个领域，尤其在企业经营管理中得到了广泛的运用。

只要《孙子兵法》存在，世界上一切伟大的兵书都只能是第二流的。

避隐吴国著兵法

孙武，字长卿，后人尊称其为孙子、孙武子。他出生于公元前535 年左右

的齐国乐安（今山东惠民），具体的生卒年月日不可考。孙武的祖先叫妫满，

被周朝天子册封为陈国国君（陈国在今河南东部和安徽一部分，建都宛丘，今

河南淮阳）。后来由于陈国内部发生政变，孙武的直系远祖妫完便携家带口，

逃到齐国，投奔齐桓公。齐桓公早就了解陈公子妫完年轻有为，任命他为负责

管理百工之事的工正。妫完在齐国定居以后，由姓妫改姓田，故他又被称为田

完。一百多年后，田氏家族成为齐国国内后起的一大家族，地位越来越显赫，

在齐国的领地也越来越扩大。田完的五世孙田书，做了齐国的大夫，很有军事

才干，因为领兵伐莒（今山东莒县）有功，齐景公在乐安封给他一块采地（诸

侯封赐给所属卿、大夫作为世禄的田邑，又称“采邑”式“食邑”），并赐姓

孙氏。困此，田书又被称为孙书。孙书的儿子孙凭，做了齐国的卿，成为齐国

君主以下的最高一级官员。孙凭就是孙武的父亲。

由于贵族家庭给孙武提供了优越的学习环境，孙武得以阅读古代军事典籍

《军政》，了解黄帝战胜四帝的作战经验以及伊尹、姜太公、管仲的用兵史实

，加上当时战乱频繁，兼并激烈，他的祖父、父亲都是善于带兵作战的将领，

他从小也耳闻目睹了一些战争，这对少年孙武的军事方面的培养是非常重要的

。但孙武生活的齐国，内部矛盾重重，危机四伏。齐景公初年，左相庆封灭掉

了右相崔杼。接着田、鲍、栾、高等四大家族又联合起来，赶走了庆封。后来

，内乱日甚一日，齐国公室同四大家族的矛盾，四大家族相互之间争权夺利的

斗争，愈演愈烈。孙武对这种内部斗争极其反感，不愿纠缠其中，萌发了远奔

他乡、另谋出路去施展自己才能的念头。当时南方的吴国自寿梦称王以来，联

晋伐楚，国势强盛，很有新兴气象。孙武认定吴国是他理想的施展才能和实现

抱负的地方。大约在齐景公三十一年（公元前517 年）左右，孙武正值18岁的

青春年华，他毅然离开乐安，告别齐国，长途跋涉，投奔吴国而来，孙武一生

事业就在吴国展开，死后亦葬在吴国，因此《吴越春秋阖闾内传》就把孙武称

为“吴人”。

孙武来到吴国后，便在吴都（今苏州市）郊外结识了从楚国而来的伍子胥

。伍子胥原是楚国的名臣，公元前522 年因父亲伍奢和兄长伍尚被楚平王杀害

而潜逃到吴国。他立志兴兵伐楚，为父兄报仇。孙武结识伍子胥后，十分投机

，结为密友。这时吴国的局势也在动荡不安之中，两人便避隐深居，待机而发。

公元前515 年，吴国公子光利用吴国伐楚，国内空虚的机会，以专诸为刺

客，袭杀吴王僚，然后自立为王，称阖闾。阖闾即位后，就礼贤下士，任用伍

子胥等一批贤臣，他又体恤民情，不贪美味，不听*乐，不也女色，注意发展

生产，积蓄粮食，建筑城垣，训练军队，因而大得民心，吴国呈现出一派欣欣

向荣的景象。阖闾又注重搜求各种人才，立志要使吴国更加强盛，时而向长江

中游发展，灭楚称雄。隐居吴都郊外的孙武由此更加看清自己的前途，他在隐

居之地，一边灌园耕种，一边写作兵法，并请伍子胥引荐自己。终于，孙武写

好了13篇兵法。这13篇兵法，讲的全部都是如何克敌制胜的战略战术，全书构

成了一个严密的体系。

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韩 非 子 的 思 想

韩 非 子 师 承 荀 子 ，但 却 提 出 许 多 超 越 儒 家 的 新 观 点 ，写 下 不 少 伟 大 著作 ，是 战 国 时 期 法 家 的 代 表 。

《 韩 非 子 》通 过 许 多 寓 言 故 事 ， 系 统 地 阐 明 法 、术 、势 的 法 制 理 论 。 他 的 著 作 总 结 了 古 代 国 君 的 得 失 ，表 达 了 自 己 的 抱 负 和 主 张 ， 例 如 ：《 孤 愤 》、《 五 蠹 》、内 外《 储 说 》等 。其 中《 自 相 矛 盾 》和《 守 株 待 兔 》便 是 有 趣 的 寓 言 故 事 。

法 家 思 想 ：

一 、天 不 能 决 定 人 事 吉 凶 ，人 定 胜 天。

二 、人 不 应 该 违 背 自 然 规 律 ，而 要 把 天 当 作 物 类 来 利 用。

三 、国 家 要 富 强 ，要 靠 耕 战 ，耕 是 搞 好 农 业 生 产 ， 战 是 加 强 战 备。

四 、法 治 比 德 治 更 适 合 于 当 时 社 会 ，因 为 社 会 发 展 变 化 了，一 切 事 物 也 随 之 变 化 ，因 此 具 体 措 施 也 应 改 变 。

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