未来海岸 给你一片欧洲的海
海上钢琴师！
今天没有贝多芬 明天也没有约翰•斯特劳斯
当艺术邂逅大海 一双手 88个黑白键 我就是这里最好的钢琴师
不需一切的一切 这里有我 还有海的声音
还别墅一个大海
让每栋别墅/私享一片自我的海
（未来海岸）
建筑背后 三年间的故事 你看不见
在这里 建筑对路上的人 是谦虚的
（中海•安德鲁斯庄园）
你俩都有相同的品位
你俩都目视前方
你俩都保持最优雅的礼仪
但，你俩相隔了128年光阴
……
每栋别墅的背后
都有一种精神相通
（霍华德庄园）
环境别墅，就是从自然中长出来的别墅
（提香草堂）
花匠与混凝土的寓言
（温芙的城堡）
拜景 以对风景的崇拜，还原世界本质
（伴景湾）
时间给城市，抹不去的痕迹。空间给人生，说不完的未来。
（源筑）
名车、豪宅只是一种表象
至上生活更需要经典文化的依托
真正令人心动的房子，不只在于拥有一种用物质堆砌的表面奢华
一种尊贵的生活，真正与众不同之处在于懂得品味一种经久人文与现代生活的和谐
在怡景园，融合CBD的繁华与日坛的雍容、超脱，真实生活的幸福仿佛也从空气中弥漫开来
每个精彩细节的背后，倾情演绎中国的比佛利传奇
怡景园——体现尊贵，更具品位
（怡景园）
感，而后触动。
零下25度，风如刀割
我在最高峰脚下
多数人是只在乎结果的
而我珍视攀登中的每一步
对生活也如此
激荡已过
慢慢沉淀
静享人生丰盛之美
（远洋风景）
创新五体 超凡合一： 城市个性SOHO体，OPEN休闲生活创意体，娱乐SHOPPING互动体，艺术文化生态自然体，外空间现代视觉体。
（南京Lo+go 跨时代建筑共同体）
为生活加冕！
（硅谷假日）
拒绝把自由寄放在别人的空间里
（8度空间）
踏实，从未有过……
我每天熟睡得像个婴儿
我不再防你，也用不着防你。我不再怕你，也用不着怕你。
我不再躲你，也用不着躲你。我不再恨你，也用不着恨你。
在丹桂华庭，我懒得理你
（华辰•丹桂华庭）
生活中，位置决定身份；国际CLD，身份决定位置。
（中邦风雅颂）
懂得意味之道，深谙生活得失的意义。
品味，是集思广益后甜蜜四溢的心灵盛宴
（信义坊商街）
尊重人的存在，是创造空间的本义
尊重你的态度，所以有了推翻常规的空间格局
（力迅•上筑）
建筑的灵感存在，启迪涌跃无尽的灵魂
建筑的灵感存在，引领高攀不息的梦想
建筑的灵感存在，架筑精彩非凡的未来
（未来•域 三湾一岸，灵感建筑）
在原生的高度之下，传奇只是天地一念
在亘古的恒久面前，时代只是宇宙一瞬
在无际的阔远之畔，疆域只是万象一隅
（海源别墅）
与日月对语，达观天下神
与天地融通，笑看风云意
与山水共鸣，胸怀江山韵
（龙城山庄）
江畔语林，层峰建筑，上帝的第八天作品
眼光独到，方能优雅独享
拷贝他人？我们选择创造传奇！
在外则儒，在家则道，在心则释
（广厦城•江畔语林）
也许别人眼里已经是精品的石头，我们却只用了其1/2的精华，没办法，因为我们做的是豪宅。
即使只是一个扶手，也要和室内设计的整体风格浑然一体，没办法，因为我们做的是豪宅。
也许设计一扇门的心思，就超过了别人设计一整套房子，没办法，因为我们做的是豪宅。
细节是相对的，豪宅是绝对的。
地位是相对的，豪宅是绝对的。
文明是相对的，豪宅是绝对的。
（星河湾）
身处上流，缺乏美学比缺乏金钱更可怕
身处上流，缺乏品质比缺乏风格更可怕
做奢华的主人，做美学的俘虏
（中环•凯旋宫）
这里有6个风情花园 6种可以参与的心情
因为参与，每一分欢乐时光才得以见证
因为参与，行至哪里都将是浪漫的出处
因为参与，任何地点都将是悠闲的归依
（中信•阳光澳园）
在左岸的咖啡氤氲中，复苏想象
（幸福海岸）
想想看，福州700万人的游乐场有多大
想想看，福州700万人的美味碟有多大
想想看，福州700万人的购物袋有多大
（万象城）
以高度，创立生活理想
超越，顺应优越
（上行东方）
锅里熟了，铲起来自然香 | 家庭投资熟地法则
（亿家天下）
当代居住精神，中国生活文明
行吟中的居住史诗 居住，在历史之上未来之间
时代化的生活传说 生活，传统与现代的建筑共同体
（青城神韵）
打开商务可能世界
西雅图到来
当经济从橘黄转变为蔚蓝，飞翔空间从笼的狭窄到整个天空
世界则在创造无限的可能，世界也需要新的可能
所以 商务新势力
开始主宰经济
建筑需要新的可能，所以有了——西雅图
（西雅图）
小资本攻占大财富！
（宝元通•河畔酒店）
我有一个梦。一生。一栋。蓝湖郡。
一生。一次挚爱。血脉的奔涌，温暖的悸动。岁月的深谷里，一切终将黯淡，除了爱情。
一生。一回知交。人生但求一知己，可以把盏天明，可以沉默如诗；可以风雨如磐，可以万水千山。
一个人。一个世界。万物皆流，而我依然。对于宇宙，我微不足道；对于我自己，我是一切。
时间之流，梦想之湖。开启记忆之门，洞悉爱与智慧，我们历经一生。
一生，一个梦想。“还记得年少时的梦吗，像朵永远不凋零的花”，如歌的岁月里，梦想从未老去……
（龙湖•蓝湖郡）
至美至精，一如Hermes华丽与实用兼具的准则！
工序严谨，一如Hermes对细节的执着！
非常地段，非常建筑，非常Hermes！
精工细作，建筑没有细节就没有价值！
（吉顺康城）
别装了！都什么年代了，还自己动手装么 皇城酒店公寓，全精装现房将精装修进行到底！
装到底！在这个几乎已经快被装修颠覆的时代，“装”已经不是个性了，装到底才叫狠！
（皇城酒店公寓）
人流通，货币才流通。
（天津麦收）
2012 这是一个年份 一件美好事务完整呈现的预期 万科和这个日期有关系？ 东丽湖在等，很多知情的人也在等 谁说过“等待上品，时间不足惜！” 2012 况且事实上 你并非真的要等到那一年！ 万科 一个做事向前冲，说话往后退的集体 让你激动是次要的，让你相信是重要的
4095 中国人一直将“亩”当作量词 此处也是 很熟悉、换算起来却仍旧没概念 可以量化一下： 一个足球场可以站1000人，这就是400个足球场 因为有三万人会迷上这里 难以计数的植物和上万只鸟类的生活维系于此， 并希望幸福继续 我们热爱大家，尊重大家 这里会成为一座庞大的沿湖新城市
（天津万科•东丽湖）
得失荣崇/一钓自悠然
“西钓鱼台花园”得玉渊潭毗邻扶持，松风夕照，樱棠柳岸，垂钓于翠湖河曲，感悟人生之荣辱不惊，淡定不争。放逸形神，大隐于市。庄谐之间，自然相扶，得人生之大舒展。
观逶迤转曲/得人生之道
山环水抱必有气。“西钓鱼台花园”外得西山环抱拱卫，近揽昆玉河清流环抱，堪舆四象两仪之内，负阴抱阳，纳水藏气，悠然静谧。观河之逶迤转曲，方悟张弛之间，进退得失。强大处下，柔弱处上。心怀淑世情怀者，必藏道露拙，不矜功一傲。天降大运，大宅辅佐大人物。
大宅识身份，大宅既身份。薄雾明贤者，方能悟大宅之道。
（西钓鱼台•花园）
一部生存法则的更新，一个身份地位的裂变，一次资源整合的机缘，
眼界宽商界，人脉显财脉，
6栋写字中心、8万平米优势商业
整合上层社区人潮成就无与伦比的商务锋芒
聚势西大望路第一财富大道，拥有比肩巨人的高度
华腾东界，CBD财富热岛，商务新界
（华腾•东界）
500米的距离，启运CBD总部居住时代，缔造国贸桥边的创富能量场！
CBD总部公寓Ⅱ，承递一期盛名美誉，旷世而生。
一次新总部经济的完全崛起，一种新总部价值的内涵诠释，
一场新总部居住的资本革命。
12米小进深户型，专享总部生活的灵动空间，线与面的完美结合。
彰显总部建筑的国际品质
（CBD总部公寓）
没有人跟钱过不去
您公司租房有八年了吗？有没有想过您已经扔掉了118万？
也就是说，如果这八年您没赚钱，您已经损失了118万
如果这八年你赚了118万，也等于一分钱没赚
做大老板的老板
公司再大也要租楼办公
规模越大，需要租的办公面积就越大
200平米8年租金118万，400平米8年租金236万，800平米……
不赶紧去东方新世界买套办公私产，等着做大老板的老板
除非您真觉得“钱财乃身外物”
（东方新世界中心）
北京•新大陆•生活复兴宣言
我们以未来新大陆全体人民的名义和权力，谨庄严地宣布并昭告：
“这块新大陆从此成为、而且名正言顺地应当”成为
自由、开放、创新的理想国度
它将解除对于传统居住形态的一切隶属关系
从而开创融汇世界居住文明的新大陆。
（新大陆•自由波士顿）
大，开眼界
要比风景，先比窗子 要比眼界，先比窗子 要比房子，先比窗子
有角窗，左右逢源 有飘窗，置身室外 有眺窗，东张西望 大开窗，大开眼界 双阳台，层层延展 观景餐厅，朝秦暮楚 观景卫浴，天朗气清
（君悦•朗琴）
挑选财富的筹码，如意算盘我来打！
先挑位子，再选HOUSE；先选样子，再挑SIZE；
先端架子，再放银子；先稳路子，再想点子；
先做BOSS，再秀POSE；先赚银子，再入圈子！
（尚品•mini工社）
每日往返夏威夷无需国际航空
最糟糕的事情莫过于观望
（华新国际•天域）
天赐别墅，只在2003年，只在金虹桥，只刻制8块绝版门牌
建筑可以克隆，而地段不能
房型可以效仿，人文气质却难以复制
平面布局容易抄袭，生活方式却无法因袭
（紫藤别墅）
全球预约38席顶层富豪
要么拥有，要么仰慕别人拥有
（宁波•钱隆山庄）
有容乃大，是气度，更是视野
海纳百川，是胸襟，更是力量
他山之石，是借鉴，更是融合
（中海国际社区）
版图扩张
这一刻，世界在这里！
驾驭世界！
不仅取决于你开疆辟土的决心，培育生力军、休养生息的土壤尤其重要。
一支所向披靡的团队，需要一个完美的展现舞台。
在硝烟弥漫的商界叱诧风云，
击败对手、获取成功，享受无法取代的胜利快感。
创造历史的人将永被铭记。
一方滋养创造力的热土、一个高效的商务运作平台，
一个沟通世界，对接全球的视窗，财智大师们的表演天地，
一栋写字楼……
发展永无界限。
（申基•会展国际）
建筑复兴生活
[苏州市区绝版大型低密度高尚人文社区]
从激扬繁华到进退从容，从波涛汹涌到心如止水，
从风云际会到气定神闲，建筑的艺术在时代的潮流中不断发展，
从单纯的屈身之所，到如今的心灵家园，承载城市的厚重历史人文，
用建筑原生之美改变生活。
古典幽雅精粹，现代人文大成，金帝•城市别墅，
献给所有以苏州为根，不愿屈就生活的人。
（上海城市岸泊）
无数次的在外出征，早已练就你举重若轻的从容。
风平浪静之下，智慧与气度相搏，举手投足间，力挽狂澜；分秒之内，或许颠覆一个世界。
一棋，一天下；胜负早已不计。
当成功与财富信手拈来之时，旁人的仰视与簇拥已非重要，而今，更在意从心所欲。
放下名利的世界，佐一副清茶，在茶香的缭绕沁润中，心智无所不达。
“上善若水”，出征之前的韬养之所，凯旋归来后的宁静所居。
空间、自然令视野遨游毫无拘泥；自然的大地与天空之间，企及颠峰的心性无所不至。
在“上善若水”，始觅得人生最高境界——从容自在。
水是建筑的二分之一
纵然于人生颠峰，以柔克化万物，以谦和之态容纳世间百象，大成者之本色。正如淡定之“上善若水”，50种名贵石材精心营造出深涵之美，25000平米水泽风情寄托其对人性最奢侈的关照，容大山大水之豪迈，一花一木之微观；建筑丰盈胜水，却以平淡内敛示人；与每一位居者静谧从容的精英风度默契相偕。
从豪宅到名宅的路途中，“上善若水”踏出了第一步。
水，善弈；
以柔克化万物。
听凭自然肌理，
集纳百川，顺势而发；
弹指间倾覆万顷；
全盘皆赢。
善弈者，如水
大业人生，清澈了然于心。
从容于运筹帷幄之间，
得势得天下；
自在于宁静平凡时光，
复归人生至大快乐。
人生渐入豁然开朗之境。
波涛万顷后，才有长久的风和日丽。和风，微熨于心，拂平世间牵扰；水浪，滤过幽思，心清透如镜。惟有居绚烂之极，方能回到恬淡之美。惟有经岁月风波，方能人情练达自如。看水静心静，看水动心也静。
上善若水，以东方智慧为沙，以人性之本为瓦，以水为筋骨，建造安养性灵的最真居所。回归水，回归生命本初，世间境界不过如此。
（广州雅居乐——上善若水）
达，亦独善其身。
掌控世界的人，必能操守清明，不滞于淑世情怀。
独善其身，达人立世。
朱雀门，规避行业窠臼，冷静确立自身定位，竣成笃实文化涵养。
（朱雀门）
因为快乐，所以无法忘记
上扬的屋檐，那是古老的民屋在笑
原来快乐，早就于建筑的高处探出尖尖角。
第二城2期——快乐天地
厦门唯一具古民居风情的特色商业文化广场
缅怀传统 新生快乐
（快乐天地）
慢是生活的最佳调味品，路边的咖啡和毫无牵挂的笑容这样告诉我——这里有值得你慢下来的理由
路灯打碎了白昼，却让慢的情绪散射开来——这里有值得你慢下来的理由
慢的乐趣失传已久，我在圣马可广场踱步的鸽子身上，找了回来——这里有值得你慢下来的理由
脚步比车轮慢，贡多拉比脚步慢，而心比贡多拉更慢——这里有值得你慢下来的理由
（慢拍威尼斯）
城脉第五地标•湖林人文聚落
力讯•源筑，为“亚艺”点睛
（力迅源上筑）
香沉盏底，心静江南
韵落留香，心绘江南
院落江南雨，心上艳阳天
（荷塘月色）
天地为域，无间印象
（浪琴湾）
“巅峰亦从容”
成就巅峰是一种态度 成就从容是一种高度
攀登、跋涉、爬升，依靠一种勇气与智慧。
闲庭信步，却是另一种难得的诗意。
漫步人生之巅，恰能淡去心中几分艰险。即已非凡，方显泰然之色。世间成就，仅做轻描淡写。
水榭山，一湖三山，城市庄园别墅。水榭花都之后，巅峰亦从容。
（水榭山）
水，刚柔相济，柔德在渊。
地之血气如筋脉通流，滋养万物而不息。
三湘汇流蓄养生灵处下不争，
君铅华洗尽淡名利兼济天下。
谦下是德，方为人上。
（创远•第三城）
回归本真
——兰溪谷生活哲学的第一形态。
绝对真理，还是人生境界？
半山，内蕴沉稳的高华地脉，
半山，东西方豪宅的一致语言，
半山，兼容西方哲学“绝对真理”对人的终极关怀，
半山，兼容中国传统哲学“此中有真意，欲辨已忘言”的生活真意，
半山，凝练着至真、至美、至纯的生活理想，与鉴赏力阶层共赏
兰溪谷二期，半山•沉淀•生活•哲学。
（兰溪谷）
没有伪装才是最好的隐藏
（雪山水城高尔夫别墅）
豪而不奢/高而不傲
聚合，和合，合而赢国
出世，隐世，平衡立世
上风，上水，可观万象
林溪，非凡，相济成器
（公园道一号）
如水的亲情，总是能让人忘掉时间的存在
舒适融洽的邻里，总是能让人忘掉门户之别
东方格调，酿造盛世和美生活
中式园林，孕育和谐上善之美
人文宅院，栖息身心的诗意原乡
前庭后院，舒展达者气度胸襟
活性空间，通透南北舒适悠然
（泰和盛世）
潮流没有逆转
小巧玲珑的潮流，
没有逆转，
却有突破。
旧的样式被解构，
新的造型正在剪裁中，
自由如舟子
娓娓划出你的未来。
和家园
西杭州原生人文湿地
天地间
念念不忘的主角
（和家园）
迷茫，惆怅，激动，张扬
当人生里程与河流奇迹般重叠
突然明白
再多几道弯又有什么关系
生命如此美好，不妨把脚步放慢，体验过程的旋律
选择随湾那天
我依着河的轨迹，给人生加上重重一笔
波澜起伏间，更明白生命的律动
水意，随意。我在随湾。
（随湾）
泊林公馆•荡山 一座山，丈量高度
泊林公馆•吟林 一片林，聆听往事
泊林公馆•漾湖 一泊湖，荡漾心情
泊林公馆•亲城 一座城，当作焦点
（泊林公馆）
大湖观天下 壹号永流传
（湖景•壹号庄园）
承袭权贵胄地，缔造传世珍藏
顶级生态盛宴，尊享极致人生
浸润文脉胜境，启迪精睿未来
雄踞盛世版图，典藏城市荣耀
（林溪美墅）
天地一卷在手中
三十功名尘与土，八千里路云和月。阅世万千，百对战疆，如今江山已定，胜券在握，你需要一处彰显价值的荣耀领域，映证你的成就，告诉这个世界你是谁。
城府
胸怀疆域的人，方有城府
王朝
染指湘江王气者，必掌江山
博弈
心中没有武器的，是大弈者
（江山）
天地人和，家宽心阔
坐忘山水，心听自由
天下怡情，本源于内
（金山湖云堤）
争流 逐浪 逸江。
争与逐，江之相，就像人一生力争的生活姿势。
而只有当我们与江不再有距离时，才真正理解江心所在。它掌控着争流的方向，如高人游棋般若定；是逐浪的归处，似大者胸怀之洒脱圆满。
水岸都市，江之南岸280°望江观邸，以江的思考回归人文居住，为社会中流砥柱者而生，是改变城市生活品质的绝对力量。
（水岸都市）
北纬29°的南昌，何以长出大片的热带雨林？
车水马龙的北京东路上，缘何冒出一潭山泉？
历经亿年风雨的山涧，凭什么1年就能生成？
（世纪风情）
生平等
活有别
墙内墙外，两个世界，两种生活。
一个阶层的思想荣耀，
一个人群的豁达人生。
实力的认同，身份的归属，
一样的生，不一样的活。
（佳兆业•水岸山城）
传统文化与异文化的纷争 / 从BOX萌动
一种思维方式的物理演示 / 从BOX启动
挑战区域性固化精神品格 / 从BOX生动
（BOX艺墅）
通透空间 确保100%呼吸权
上层别墅 确保100%隐私权
星空露台 确保100%“领空”权
名流汇萃 确保100%交际权
（水印长堤2期•贝梦湾）
感谢YINA真情奉献
用心经营，我相信，一切都会美丽
相反，华府天地 “大治者天下”的定位，则与之形成了鲜明对比，体现了“国王归来”般睥睨天下的宏伟气势。
“华府天地”宣言，“华府天地”售卖上海。
售卖上海一百年的历史和一百年的未来。
“华府天地”售卖上海过去一百年的风情，一百年的奢华，一百年的沉醉。
“华府天地”售卖上海未来一百年的领先、一百年的汇萃、一百年的流光和溢彩。
隋朝末年，山东、河北一带士族门阀势力比较强大，土地兼并严重，豪强地主占有大量隐户，流亡农民很多。隋炀帝营建东都洛阳，开通运河，调发了大量的山东民工。而山东地区的封建官吏和士族地主，变本加厉地压榨百姓。大业七年（公元611年），山东、河南等地发生大水灾，淹没30余郡;第二年，山东又发生大旱灾，加上流行疫疬，灾情极其严重。天灾人祸使得富庶的山东大地满目疮痍。
隋朝末年，山东、河北一带士族门阀势力比较强大，土地兼并严重，豪强地主占有大量隐户，流亡农民很多。隋炀帝营建东都洛阳，开通运河，调发了大量的山东民工。而山东地区的封建官吏和士族地主，变本加厉地压榨百姓。大业七年（公元611年），山东、河南等地发生大水灾，淹没30余郡;第二年，山东又发生大旱灾，加上流行疫疬，灾情极其严重。天灾人祸使得富庶的山东大地满目疮痍。更为严重的是，隋炀帝数次东征高句丽，都把山东作为进攻高句丽的人力、物力供应基地，在这一带增置军府，扫地为兵，强壮男子大多被征发当兵。在东莱造船的劳役和负担，以及向河北运粮的差役等，这些沉重的负担统统压到了山东人民的头上。在这种残酷的役使和士族土地压榨之下，山东人民无路寻生，不断发生反抗的呼声。《资治通鉴》卷181隋大业七年记载的情况最清楚地反映出这一时期的社会状况：“自去岁谋讨高句丽，诏山东置府，令养马以供军役。又发民夫运米，积于泸河、怀远二镇，车牛往者皆不返，士卒死亡过半，耕稼失时，田畴多荒。加之饥馑，谷修踊贵，东北边尤甚，斗米直数百钱。所运米或粗恶，令民籴而偿之。又发鹿车夫六十余万，二人共推米三石，道途险远，不足充f粮，至镇，无可输，皆惧罪亡命。重以官吏贪残，因缘侵渔，百姓困穷，财力俱竭，安居则不胜冻馁，死期交急，剽掠则犹得诞生，于是始相聚为群盗。”正是在这样的情况下，山东人民武装暴动，点燃了反抗隋王朝的烈火，引发了中国历史上规模巨大的全国农民大起义。当时山东的起义自北而南、自西而东，声势最为浩大。
大业七年（公元611年），邹平人王薄，在长白山（今山东章丘、邹平境内）正式举行起义。王薄的义旗刚一树起，山东各地纷纷响应。平原富豪刘霸道于豆子坑（在今山东惠民地区）起兵，聚众10余万，号称“阿舅军”。漳南（今山东武城漳南镇）人孙安祖杀死县令，在同乡窦建德的帮助下，会集数百人在高鸡泊（在今平原境内）起义。窦建德因暗助起义军，全家被官府所杀，他便只身投入起义军行列。不久他聚集了孙安祖的余众，将起义军发展到万余人，并向河北一带扩充力量。
大业九年（公元613年），山东农民起义的烈火更加旺盛。正月，平原杜彦冰、王润等聚众起义，攻克平原郡。同郡人李德逸汇集数万人，亦号称“阿舅军”。二月，济北（今山东茌平）人韩进聚众数万人起义。三月，济阴（今山东曹县）人孟海公起义，也有众数万人。北海人郭方预，自号卢公，组建义兵3万。还有齐郡（今济南）孟让、平原郝孝德也拥有几万人的起义队伍。五月至十月间，济北甄宝车、济阴吴海流也都先后举起义旗。山东各地的起义斗争汇成了反抗隋朝暴政的燎原之火，声势浩大，不可阻挡。大业十年（公元614年）以后，山东农民起义继续高涨。宋世谟起义，攻下了琅琊郡。孟让以长白山为根据地，向南进展，有众10余万人。齐郡左孝友占据蹲狗山，也发展到10万人。此外，小股势力的农民军也是山头林立，遍布了整个山东地区。起义军的烽火把隋王朝在山东的地方官府烧了个净光。据统计资料显示，隋朝末年全国农民起义共爆发126次之多，而山东就有31起，占全国总数的25%强，其中影响比较大的有王薄领导的起义，窦建德与刘黑闼领导的起义，张金称、刘霸道等领导的起义，郭方预、綦恭顺、杨元等领导的起义，徐圆明、孟海公、卢明月等领导的起义等。
大业七年（公元611年），王薄领导起义后，多次击败官军。大业九年（公元613年），王薄又率兵进攻鲁郡（今山东兖州），起初取得一些胜利，但由于麻痹轻敌，结果为隋齐郡丞张须陀所部突袭，被杀数千人。后来王薄重新集结力量，北渡黄河，来到临邑（今山东临邑）。张须陀追至，王薄与其决战，又遭重创，有5000人被杀，损失牲畜以万计。在这之后，王薄又与宣雅、郝孝德等义军共10余万人进攻章丘（今山东章丘），张须陀又亲率步骑2万迎击，起义军再遭失败。以后数年，王薄主要转战于山东北部沿海一带，与其他起义军互相支援，共同抗隋。
唐高祖武德元年（公元618年），反贼宇文化及在江都（今江苏扬州）缢弑隋炀帝拥兵北上，于次年保于聊城（今山东聊城西北）。唐遣淮安王李神通围攻聊城，宇文化及派人引王薄入城，共同守御。神通攻城不克，引军而退，窦建德又率军来攻，而且攻势很猛，王薄开城门放窦建德入城。建德入城后，擒杀宇文化及。这年三月，王薄拥其地降唐。四月，唐任命王薄为齐州总管（驻历城，今山东济南）。武德四年，王薄劝说青（治今山东青州）、莱（治今山东莱州）、密（治今山东诸城）诸州降唐，诸州都表示同意。武德五年（公元622年），王薄与唐宋州总管盛彦师共同攻击须昌（今山东东平东须城镇西北），征粮于潭州（治今山东历城东平陵城），刺史李义满闭仓不给，彦师将其下狱。攻克须昌后，王薄因事赴潭州，李义满之侄李武意将其刺杀。
窦建德是贝州漳南（今山东武城漳南镇）人。隋炀帝大业七年（公元611年）征高句丽时，建德被选为二百人长，其同县人孙安祖也因骁勇被选为征士。当时山东一带水患十分严重，安祖家遭难，安祖向县令请求免征租税未获允许，反遭 ，安祖杀死县令，逃往建德处，建德建议安祖聚众起义，安祖于是召集贫穷百姓数百人进入高鸡泊（今山东武城县北）举起了义旗。当时与孙安祖同时起义的还有g县（今山东夏津）人张金称领导的起义军，他们活动于河曲（清河之曲，在今河北清河境内）中;县（今河北景县）人高士达领导的起义军，活动在清河境内。日益高涨的起义军运动，使当地的郡县官吏感到慌恐和不安，他们怀疑窦建德与这些起义军有来往，于是将其全家杀死。建德无比愤怒，于是率部下200人逃归高士达。高士达自称东海公，任命建德为司兵。后来孙安祖被张金称杀死，其兵数千人都投奔了窦建德。窦建德势力逐渐强盛起来，兵力达到万余人，并以高鸡泊为基地展开活动。
大业十二年（公元616年），隋朝涿郡通守郭绚率兵万余人来讨伐高士达。高士达将兵权全部交给窦建德。窦建德请高士达看守辎重，自己挑选精兵2000人迎击郭绚。窦建德诈称自己背叛了高士达，要投降郭绚，并派人向郭绚下降书，表示愿为前驱，讨击高士达。而郭绚不知是计，遂率兵跟随窦建德来到长河县（治今山东德州市东）境内，建德乘其不备，大破郭绚军队，杀死数千人，缴获马匹千余匹。郭绚仅率数十骑逃走，窦建德率兵追赶到平原（今山东平原）境内，将郭绚杀死，并斩其首级献与高士达。窦建德兵势得到进一步加强。
就在这时，隋朝廷派遣太仆卿杨义臣打败了张金称，张金称的余部大部分都投奔了窦建德。杨义臣又追兵来到平原，想乘胜打入高鸡泊，击败窦建德。窦建德分析形势，建议高士达暂不交兵，避其锋芒，疲其将士，然后再出兵讨击。但高士达不听窦建德劝言，留下窦建德坚守堡垒，自己率兵与杨义臣交战，结果高士达兵败被杀。杨义臣又乘胜进击窦建德的军队，建德军大部分溃散，建德本人率百余骑逃到饶阳（今河北饶阳）。没过多久，杨义臣退兵，建德率兵又回到平原，召集散亡士卒，人数迅速增加，势力不断增强，窦建德自称将军。不久，他的势力就发展到10万多人。
大业十三年（公元617年），窦建德在乐寿（今河北献县）称长乐王，年号丁丑，设置各级官吏进行管理。后在河间（今河北河间）一战，歼灭隋涿郡留守薛世雄的军队3万多人，并攻下河北大部分郡县。
唐武德二年（公元619年），窦建德又攻聊城（今山东聊城西北），生擒隋将宇文化及等。同年，建德又率兵相继攻克邢（今河北邢台）、沼（今河北永年东南）、相（今河南安阳）、赵（今河北隆尧东）等州及黎阳（今河南浚县东），并建都洛州;又降服齐（今山东济南）、济（今山东茌平西南）、兖（治今山东兖州）等州。武德四年初，攻占曹州（治今山东曹县西北）。武德四年三月，又接连攻下管州（今河南郑县）及荥阳（今河南荥阳）、阳翟（今河南禹县）等地，屯兵于虎牢关（今河南荥阳县汜水镇）以东。后与唐军交战，因麻痹轻敌被唐军打败。当年七月被杀。
窦建德牺牲后，其部将刘黑闼继续进行起义斗争。刘黑闼也是贝州漳南人，少时与窦建德是朋友。他曾参加瓦岗起义军，瓦岗军失败后，他辗转投奔了窦建德起义军。此人多谋善战，骁勇无比。窦建德起义军失败后，他与窦建德其余部将再度起义，并号召各地起兵响应。武德四年八月，黑闼率兵攻克俞县（今山东夏津）。不久又相继攻克历亭（隋分俞县置）、洛州、相州等地，半年之内基本收复了当年窦建德所控制的地区。当时占据兖州、齐州一带的徐圆朗起义军也归附了刘黑闼。刘黑闼的再度起义，给当时新建立的唐王朝造成严重的威胁，于是唐朝廷几次派遣兵将前往镇压，起义军尽管英勇奋战，但最后还是失败了。刘黑闼也于武德六年正月被杀。
隋朝末年山东地区的农民起义军还有张金称、刘霸道等领导的起义军，北海郭方预、綦公顺、杨原等领导的起义军，徐圆朗、孟海公、卢明月等领导的山东西部农民起义军等。
张金称是贝州邰县（今山东夏津）人，于大业七年（公元611年）聚众起义，很快势力就发展到几万人，最初活动于g县与清河之曲（约在今河北清河境内），曾屡败官军。后又联合郝孝德、孙宝雅、高士达等起义军，屡攻河北郡县和河南黎阳等县。大业十二年，又攻占平恩（今河北丘县西）、武安（今河北武安）、巨鹿（今河北巨鹿）、清河等县。后来在与隋太仆卿杨义臣的决战中兵败，被隋清河郡丞杨善会杀害。
在今天山东北部地区与张金称大致同时起义的还有刘霸道、郝孝德、格谦、孙宝雅等起义军。刘霸道是平原郡（治今山东陵县）人。大业七年，他拥众起义，以豆子坑（今山东惠民）为根据地，其队伍迅速发展到10万多人。郝孝德也是平原人，大业九年他聚众1万多人起义，曾与王薄、孙宝雅等义军联合，攻打章丘，被隋齐郡丞张须陀击败。后转战于黄河以北，屡败隋军。后投奔瓦岗军。格谦是厌次（今山东无棣南）人，他在大业九年率众起义，到大业十二年时，队伍发展到10万人，也以豆子坑为根据地，屡破隋军。后被隋将王世充打杀害。孙生雅为渤海（治今山东阳信）人，他也在大业九年率众起义，队伍很快发展到10万人，也以豆子坑为根据地，称齐王。曾联合王薄、郝孝德等义军南攻章丘，又与张金称、高士达等合兵攻破隋军黎阳粮仓。后又转战于河北一带，屡败隋军。此外，在今山东北部地区，还有杜彦冰、王润领导的一支起义军，曾攻破平原郡。
郭方预是北海郡（治今山东青州）人，他于大业九年起义，队伍很快发展到了3万人，曾攻陷北海郡城。后被隋齐郡丞张须陀打败。
綦公顺也是北海郡人，他于大业末年在本郡起义，曾率兵3万人围攻郡城。后与隋明经刘兰成联合作战，攻陷郡城。公顺的兵力日益强盛。隋大业十三年李密为瓦岗寨主后，綦公顺率众归附。后瓦岗军失败，李密降唐，公顺也随之投降唐朝。武德二年，唐以公顺为潍州总管（今山东潍坊）。
杨厚也是在大业末年起义，曾攻打北海县（今山东潍坊），虽未攻克北海，但给隋军以沉重打击，后被隋炀帝派兵击败。
徐圆朗是鲁郡（今山东兖州）人，大业十三年（公元617年）聚众起义，曾先攻占东平郡（今山东郓城东），然后分兵各地，占据了琅琊（今山东临沂）以西、东平以南的地区，队伍发展到两万多人。李密为瓦岗寨主之后，圆朗归附李密。唐武德元年（公元618年），李密被王世充打败后，李密降唐，圆朗投奔窦建德（也可说是归降王世充）。圆朗后被唐朝廷封为鲁郡公、兖州总管。武德四年，刘黑闼在河北起义，圆朗暗中与之联合。不久扣留唐朝廷命官，举兵反唐，兖、郓、陈等8州都拥兵响应，纷纷杀死唐朝地方官吏，势力大增。他们曾攻克楚丘（治今山东曹县东南）。武德五年，唐秦王李世民破刘黑闼之后，又进兵攻打徐圆朗，接连攻克10多座城池。后唐朝廷又继续派兵进攻徐圆朗，圆朗寡不敌众，弃城而走，结果被“野人”所杀。
孟海公为济阴（今山东曹县西北）人，他在大业九年率兵起义，以周桥（在今山东曹县东北）为根据地，攻占曹（即济阴）、戴（治今山东成武）二州，人数迅速发展到3万。武德三年，窦建德率大军进攻海公。次年建德攻克周桥，俘获孟海公。同年，窦建德又被李世民击败而被俘，孟海公与窦建德一起被杀害。
卢明月是涿郡（治今北京市西南）人，他于大业十年率起义军10多万人屯踞祝阿（今山东长清东北）。隋齐郡丞张须陀率兵前来镇压，张须陀设计使卢明月大败。大业十一年，明月又聚众10多万人，先后攻打陈州（今河南淮阳）、汝州（今河南临汝）等地。此后便转战河南、淮北一带，队伍也发展到40万人。大业十三年，起义军被王世充率兵镇压，卢明月被杀，余众溃散。
此外，在今山东西部地区，还有一些规模较小的农民起义军。如吕明星领导的起义军;大业九年，济北韩进洛、甄宝车的聚众起义;大业九年济阴（治今山东曹县西北）吴海流领导的起义;大业末年兖州方与（治今山东鱼台北）张善安领导的起义;还有济阴房伯献的起义、济北张青特的起义等。
除上述一些主要地区、主要农民起义军以外，据史书记载，还有其他一些农民起义队伍，他们是：大业九年爆发的杜伏威领导的起义军，起义后进入长白山，与左君行领导的起义军联合，后转战到淮南地区，成为江淮地区最大的一支农民起义军。后被唐军镇压。齐郡人孟让领导的农民起义，起义后曾一度与王薄起义军联合，攻占长白山。后也转战到淮南地区，队伍发展到10万多人，后被隋将王世充击败，他北投瓦岗军。东海丞（今山东枣庄）李子通领导的农民起义，起初他也参加长白山起义军左才相部，后独立，半年内队伍发展到1万多人，也转战到淮南地区。左才相领导的起义军，先以长白山为根据地，后转战到淮北一带。另外还有：裴长才在齐郡附近领导的农民起义，颜宣政在齐郡一带领导的农民起义，彭孝才在东海郡（治今江苏连云港市西南海州镇）领导的起义军于大业十年转战沂水（今山东沂水）一带，宋世谟领导的起义，彭城张大彪领导的起义，东海人卢公暹领导的农民起义，齐郡人左孝友领导的农民起义，文登（今山东文登）淳于难领导的起义等。
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