历史名人爱情小故事

　　 爱情 故事 是美丽的，关于名人的爱情故事就增添了一些神秘感。下面就是我给大家整理的历史名人爱情小故事，希望大家喜欢。

　　历史名人爱情小故事篇1：徐志摩与陆小曼 万种风情无地着

徐志摩与陆小曼的交往，用“爱得轰轰烈烈”来形容，一点都不为过。陆小曼的丈夫王赓时任哈尔滨警察厅长，虽不在北京，但侯门如海，徐志摩要用钱来贿赂门房(每次500元) 才有可能与陆小曼见面，而陆小曼给徐志摩写 情书 不但要用英文，连寄信也只能自己抽空出去寄。几经波折，徐陆二人的恋情愈演愈烈，弄得满城风雨，王赓甚至还拔出枪来威胁陆小曼，但这一切都遏止不住二人的热情。对于徐志摩与陆小曼的爱情，郁达夫的看法颇为中肯：“他们的一段浓情，若在进步的社会里，有理解的社会里，岂不是千古的美谈忠厚柔艳和小曼，热烈诚挚如志摩，遇合在一起，自然要发放火花，烧成一片了，哪里还顾得到纲常伦教更哪里还顾得到宗法家风 ”

1926年10月3日，徐志摩与陆小曼举行婚礼，梁启超为证婚人，胡适为介绍人。他们的婚礼，真可以算得上是“别开生面”，梁启超作为徐志摩的老师，在婚礼上进行中引经据典地来了一通训词，训斥这一对新婚夫妇：“你们都是离过婚，重又结婚的，都是用情不专，以后要痛自悔悟，重新做人”。最后还来了一句“祝你们这次是最后一次的结婚!”但徐志摩这样的历尽千辛万苦去追求，去试验梦想中神圣的爱的境界，虽有“不顾一切，带有激烈的燃烧性”且“不管天高地厚，人死我亡，势非至于将全宇宙都烧成赤地”的热情，终于还是落个失败的结局，思之令人感慨。

　历史名人爱情小故事篇2：张学良与两个四**的阴谋之恋

两个四**

台湾记者林博文曾说：“张学良的心爱之人，大多排行为四，有朱四**，赵四**，后来又有了一位蒋四**!”看来张少帅对“四”情有独钟。朱四**很早就退出张学良的江湖了，倒是后来两位四**，像双生花一样和张少帅纠结了一生一世。

第一位四**赵一荻不但搭进自己的一生，还把整个家族都搭进去了。

1928年3月，北洋政府交通部次长赵庆华在((大公报》上发表了一纸轰动一时的声明，要与四女赵一荻断绝父女关系：“四女绮霞，近日为自由平等所感，竟自私奔，不知去向。查照家祠规条第十九条及二十二条，应行削除其名，因此发生任何隋事，概不负责。”过了几天，赵庆华又声言自身惭愧，旋即辞去交通部次长的职务，从此不再为官，退隐而居。

赵家此举，让当时私奔门的男主角张学良大惑不解，他问赵四**：“你父亲既然同意你来此，为什么又登报声明”面对张学良的嗔怪，赵四**一言未发，想必她是明白父亲的苦心的。

这位赵庆华可是个人物，他家祖上是浙江兰溪的书香世家，他12岁那年就请求父亲让他去香港求学，小小年纪混迹于大清官场，没有任何政治靠山却能平步青云，民国成立以后，他又很快跻身重要官员的行列之中。老谋深算的他早已预见了小赵这场恋爱的结果，她爱的这个男人红粉知己无数，他邀请她到奉天旅游，单纯的她连个名分都没有就稀里糊涂地跟去，最终恐怕难逃被始乱终弃的命运，于是他使出了先登报后辞官这一招双响炮连环计，把张学良拴死了，张学良惟一的出路就是——和赵四**好下去。

大家族的人真是有大智慧啊。

老赵把张学良所有退路都堵死的同时，还堵住了另一个女人的来路，那就是蒋家四**蒋士云。她也是个官宦千金，容貌不亚于赵四**，才情更胜一筹。作为外交官蒋履福的千金，16岁的蒋士云随父母远下欧洲，说得一口流利的英语和法语。1927年，蒋士云认识了风流倜傥的张学良，心意暗结，但张学良的夫人于凤至始终是她心里越不过的坎。她没赵四**这么勇敢，她老爸也不像赵庆华那般运筹帷幄。

1931年3月初，蒋士云结束巴黎学业回国。据说她回国前曾暗下决心，要不计任何名分地和张学良在一起。可是刚到北平，她就从一位来访的女友口中惊悉：张学良身边已有了一位“女秘书”赵四**。

江南名媛蒋四**自然不肯屈居在北地佳丽赵四**之下，她郁闷地远走罗马，决意从张学良的生活中消失。

红白玫瑰秀

1936年，“西安事变”改变了一个国家的命运，也改变了赵四**的命运。张学良被软禁后，一开始由赵四**陪伴，后来于凤至想见张学良，赵四**只得去了香港。1939年秋，陪伴张学良过囚禁生活的于风至患上了严重的乳腺癌，必须马上 出国 就医。于是，张学良提出由赵四**前来接替。张学良的请求虽然得到蒋介石的批准，并责成戴笠亲去办理，但戴笠不相信赵四**能来。

赵四**居然来了一出美国托孤，将未满十岁的惟一的儿子交给美国友人抚养，连日从香港奔赴贵州修文县阳明洞，自投囚笼，就像1928年的春天，不计名分投奔爱情一样。赵四**可能不是个好妈妈，却是个绝世好情人，为了爱人，她可以合弃爱子、自由和舒适优越的生活。从那时起，赵四**再未见过母亲，直到她的母亲吕葆贞于1953年去世。

赵四**对张学良可谓用情至深，但张学良对蒋四**始终无法忘怀，她们对他来说，一个是生活的伴侣，一个是精神上的情人，如同红玫瑰与白玫瑰。虽然赵四**还没蜕变成蚊子血或饭渣子，蒋四**却是他胸口的朱砂痣。

话说蒋四**离开张学良后，在欧洲遇到了原配新丧的中央银行总裁、建筑大师贝聿铭的父亲贝祖贻，两个失意的人一拍即合。她和贝祖贻在上海结婚的消息传到北京时，张学良正背着“不抵抗将军”的恶名代蒋介石受过，焦头烂额之际，他仍不忘派人给蒋士云送去贺礼。

蒋四**的目光也一直没有远离过张学良，“9·18”事变爆发之时，她马上寄书张学良：“尽其所能，与敌抵抗，否则将军将留下千古骂名。”两年后，奉命不抵抗的张学良槠家眷来到伦敦，蒋士云进言：“汉卿，我盼望你有一天为国土完整做·番惊天动地的伟业，这才是我们心中的少帅!”

西安事变后，通过丈夫贝祖贻的关系，她弄到一张南京军事法庭审判张学良的旁听券。审判时，她一直坐在张学良后面，张学良离开法庭时，两人驻足凝望，虽是惊鸿一瞥却又有千言万语。　法庭上赵四**和绯闻女友蒋四**第一次短兵相接，各自暗怀揣测，在以后长达半个多世纪的时间里，两个女人都为这个男人纠结和怨恨着。也许，赵四**一生都在逃避着蒋士云这个名字。

近香远醋二人转

虽然蒋四**已经是贝夫人，却一直关心着张学良，即使张学良被秘密押至蒋介石的故里奉化，她也能通过戴笠和贝祖贻的交情，到雪窦山探望。对此，赵四**一直耿耿于怀，直到贝祖贻辞掉职务，和蒋士云一起定居美国，她才长长地舒了口气。

赵四**和张学良于1946年11月被押往台湾，之后一直幽禁在新竹县井上，那是—个人烟稀少的大山，他们在那是一呆就是10余年。

井上生活条件恶劣，但在赵四**的心里，这段与世隔绝的时光，是最幸福最安全的时光，因为这一段艰苦的幽禁岁月是她和张学良两个人的。养尊处优的她俨然成为最普通的家庭主妇，不但能够熟练地使用缝纫机缝制衣被，还能够喂养家鸡，将鸡蛋作为难得的“营养品”给张学良滋补身体。但骨子里她依旧是大家闺秀，服饰妆容一丝不苟，她在粗糙的生活中顽强地保持着自己骨子里的优雅与美丽。

原本同于凤至相熟的宋美龄是不喜欢这位赵四**的，但随着岁月的洗礼，宋美龄对赵四**愈加敬重。1960年，宋美龄劝张学良弃佛教信____。弃佛之后，张学良主张一夫一妻，却又左右为难，既合不得原配也放不下赵四**，于凤至知道后马上同意了离婚，她在一封信中说：“赵四**是位难得的女子，25年来一直陪着汉卿同生死，共患难，一般人是做不到的，所以我对她也十分敬佩。”原配被赵四**的执着感动，成就了她30年的苦恋，1964年7月4日，51岁的赵四**与64岁的张学良举行了婚礼，做了一回“白发新娘”。

赵四**虽然修成正果，但张学良的红颜知己蒋四**并未就此退出江湖。

1975年春天，蒋介石在台湾病逝。蒋士云意识到，横亘在她和张学良之间的障碍似已消除。几经周折，1980年春天，蒋士云悄然从美国飞去台湾，却没有见到想见的人，因为张学良被赵四**拦住了，她不希望他跟蒋四**见面。蒋士云说：“这大概是女人跟女人之间总有看不开的地方，我就没有这种女人气。”她还说，“张学良现在大概要整天坐着了，真没意思。我要是陪着他，不会像赵一荻这样做的。”

其实，就像后来的许多人不懂当年的赵庆华一样，蒋士云也未必就能懂得赵一获与张学良的有意思与没意思。不过，如果她也遇到别的女人抓住一切机会，拼死拼活要见自己丈夫的时候，就不会这样说了。

蒋四等来黄昏情

蒋四**终于如愿以偿了。

1991年3月，张学良和赵一荻飞赴美国探亲，刚到旧金山，他就对身边的人说：“我想一个人到纽约去会会朋友，而且还是个女朋友!”多数人误以为肯定是多年不见的蒋夫人，然而那时候宋美龄恰好回到了台湾。只有赵四**知道，张学良说的是谁。张学良曾经说：“于凤至是最好的夫人，赵一获是最患难与共的妻子，贝太太是最可爱的女友，我的最爱在纽约。”这一次赵四**没有再拦张学良，她知道这可能是他最后的人生夙愿。

张学良—人飞去纽约见贝太太蒋士云，并下榻其公馆，赵—荻一人飞回洛杉矶的儿子张间琳家中。

1982年贝祖贻病殁以后，蒋士云身边只有一女，她和继子继女们并无多少往来，而女儿也只在每周六回到曼哈顿的高级住宅，和母亲共度周末。张学良的到来，给寂寞中的贝夫人带来了意外欢喜。

张学良在纽约期间，蒋士云俨然成了他的经纪人，代为安排所有的活动。赵四**喜欢清静，不喜欢张学良会友，她偏偏把张学良每天的日程排得满满的，包括他与他当年的部下、后为解放军将军的吕正操等重要客人的会面，与哥伦比亚大学口述历史部工作人员的接触，与哥大 留学 生们的座谈等等，都是蒋士云代为联络和议定的。91岁生日，坐在张学良身边的也是这位蒋四**而不是赵四**，致使外界一度神经兮兮地猜测张学良与赵四**即将发生婚变，很是热闹了一阵。但赵四**自始至终都没有去烦张学良一下，她内心的感受也从未对人讲起。这位饱经沧桑的老太太胸怀之豁达，已不是凡俗之辈所能揣度。

情归夏威夷

1991年6月下旬，赵一荻把张学良从纽约接回旧金山转道回台湾，一年后张学良夫妇飞到夏威夷定居，共度一生最后的日子。从此，蒋四**就没有和张学良见面的机会了，张学良甚至没有再接过她的电话。蒋士云对此抱怨说：“他在台湾的时候我还跟他通过电话，离开台湾以后就没有消息了。我打过一次，打不进去。我知道有人阻拦……”

风流少帅晃悠了一辈子的心，终于在陪了自己一辈子的女人赵四**那里找到了安宁。赵四**已是风烛残年，早期的幽禁环境十分恶劣，她患过红斑狼疮、有过骨折，由于长期抽烟，肺部还出现癌变而切除了半边肺叶，之后一直呼吸困难。她从不单独接受记者采访，也不愿讲述一生经历，她陪伴了张学良一辈子，他们早已心意相通。所以，面对和自己较了一辈子劲的蒋四**的喧嚣，她只淡然一笑。

88岁的她撑着沉疴之体，陪张学良过完2000年6月1日的百岁华诞。生日宴会上，两双苍老的手紧紧地握在一起，张学良无限依恋地说：“我太太非常好，最关心我的是她!这是我的姑娘!”

2001年，赵四**去世一年后，张学良也与世长辞，他们合葬于夏威夷的神殿之一。

蒋四**独留世间，长达一个世纪的玫瑰战争就这样落下了帷幕。

　历史名人爱情小故事篇3：孙中山宋庆龄的初见与爱情

由于宋庆龄的父亲宋嘉树是孙中山革命事业的坚定支持者，故宋庆龄在儿时常听父亲讲起孙中山的英雄 事迹 ，其为国为民的理想与革命精神都给宋庆龄留下了深刻的印象，并产生了崇拜钦佩之情。实际早在1894年，孙中山就在宋家见到了只有一岁多的宋庆龄，只不过未料到两人后来竟成为夫妻。

二次革命失败后，孙中山流亡日本，宋嘉树也在日本帮助孙中山筹集革命经费，并安排大女儿宋霭龄担任孙中山的秘书。1913年8月，宋庆龄从美国威斯理女子学院 毕业 后，抵达日本与父母汇合，并于9月16日随同宋霭龄第一次 拜访 孙中山，与姐姐一起协作孙中山工作。之后，两人的见面愈加频繁，开始是父亲和姐妹俩一起去孙中山处，再后来是姐妹俩一起去，最后从1914年5月24日开始，宋庆龄开始单独去拜访孙中山。

据日本外务省档案记载，1914年1—10月，二人会见次数最频繁，多达52次，其中私底下见面就有20次，仅6月被记录在案的就多达l0次。1914年9月，宋霭龄因在横滨与孔祥熙结婚，宋庆龄正式接替她担任孙中山的英文秘书。在工作中，孙中山对她非常信赖，让她保管通讯密电码，还让她承担对外联络工作，极大减轻了孙中山的工作量。闲暇时间，两人相处也十分融洽，孙中山喜欢静静地听宋庆龄弹琴 唱歌 。孙中山忘我为革命工作的精神，深深感染了宋庆龄。

她当时给正在美国读书的妹妹宋美龄写信道：“我从没有这样快活过。我想，这类事就是我从小姑娘的时候起就想做的。我真的接近了革命运动的中心。”对于两人的交往，宋庆龄在后来的自述中还称：“孙博士得悉我在学习中文，他赠我一些中国文学方面的书籍和有关当代政治方面的英文书。他非常关心我的学习和活动，对我的工作鼓励甚多，使我不知不觉渐渐地被他所吸引。”随着交往的加深，两人的爱慕之心愈来愈强烈，很快坠入爱河。

1915年6月，宋庆龄回国探亲，孙中山曾提出让她征求家人对自己婚事的意见。宋庆龄当即指出：“我愿做你的妻子，永远帮你做革命工作，革命需要我们两个人在一起，我的心一直在追随着你。我的生命已经跟你的事业成为一个不可分割的整体”，并表示个人的婚姻问题要由她自己做主。

对于两人的年龄差距，她则说：“革命是不问年龄的。爱心，也没有年轮。因此，这不应该成为我们之间不可逾越的鸿沟。”宋庆龄走后，孙中山对其愈加思念，他对梅屋庄吉的夫人说，“我忘不了庆龄，遇到她以后，我感到有生以来第一次遇到爱，知道了恋爱的苦乐……如果能与庆龄结婚，即使第二天死去也不后悔。”

孙、宋两人虽然互生情愫，但最终的结婚也充满了曲折。因孙、宋都为基督徒出身，按照____义规定，孙已结婚有家室，不得再娶妻。孙中山对两人婚事，也与宋嘉树多次进行书信往来，1915年8月，宋嘉树给孙中山信中曾称，“我们是一个基督____，我们的女儿不会为任何人作妾，哪怕他是地球上最伟大的国王、皇帝或者是总统。我们可能贫于‘物质’，但是我们既无贪心，更无野心，不大可能去做违背基督____的任何事情”。

因此，孙中山必先与妻子卢慕贞离婚，方得有与宋结婚的机会。1915年9月，孙中山特派部属朱卓文回澳门，迎妻子卢慕贞抵达日本，卢氏于离婚证书上按手印同意离婚。孙宋两人试图结婚也遭到当时革命党人的反对，认为不符合伦理，尤其是对革命领袖来说更不应该，孙中山却说：“我是革命者，我不能受社会恶习所支配，我要按照自己的愿望去生活。”

当宋庆龄在上海提出与孙中山结婚后，遭到父母的坚决反对，他们认为她同一个年龄比她大两倍，且结过婚的人成家是绝不容许的，并反对她返回日本。而且父母还为她另择对象，准备择日成婚，并且将其软禁在家中。宋庆龄则通过女仆将写给孙中山的信寄出，讲述了她目前的困境。孙中山得信后，遂派朱卓文于1915年10月抵达上海，希望他将宋庆龄接回日本。朱卓文于是将孙的电报给宋庆龄过目，并告知了她关于孙中山已离婚的消息。是月，宋庆龄即在女佣帮助下，从家中逃走，但给父母留下告别信，连夜同朱卓文乘船返回日本。

宋庆龄的私奔行为，在当时仍为大胆之举，她在1932年时告诉美国记者斯诺说：“我当时并不是真的爱上他，是出于少女罗曼蒂克的念头——但这是个好念头。我想为拯救中国出力，而孙博士是一位能够拯救中国的人，所以我想帮助他。”孙中山在当年10月，则在友人的陪同下，买齐了家具、床上用品及生活日用品，做好了新婚生活的准备。1915年10月24日，宋庆龄自沪抵达日本东京，孙中山在东京车站亲自迎接。

10月25号上午，22岁的宋庆龄和49岁的孙中山到日本著名律师和田瑞家中办理手续，又委托和田瑞到东京市政府办理了结婚登记。两人在结婚誓约上签字，并相约三条：“尽速办理符合中国法律的正式婚姻手续。将来永远保持夫妇关系，共同努力增进相互间之幸福。万一发生违反本誓约之行为，即使受到法律上社会上的任何制裁，亦不得有任何异议;而且为了保持各自的名声，即使任何一方之亲属采取任何 措施 ，亦不得有任何怨言。”

婚礼即在和田瑞家的客厅举行，宋庆龄戴着大花边帽，穿着一件粉红和淡绿花图案的裙子，拿着一束花，孙中山拉着她的手进门合影。两人亲密地喝下交杯酒，并面对现场的来宾，浪漫的吟诵着裴多菲的爱情诗句：“我愿意是激流，是山里的小河，在崎岖的路上，在岩石上经过，只要我的爱人，是一条小鱼，在我的浪花中，快乐地游来游去。我愿意是荒林，在河流两岸，对一阵阵的狂风，勇敢地作战，只要我的爱人，是一只小鸟，在我的稠密的树枝间作窝，鸣叫……”

因为两人都不喜欢铺张和各种繁文缛节之类的东西，故婚礼简单朴素但温馨感人。典礼结束后，则是和田瑞举办的欢迎香槟酒午餐会，后二人前往新居青山原宿109号寓所。值得一提的是，在婚礼上，孙中山送给宋庆龄的礼物不是珍贵的钻石珠宝，而是一支德国毛瑟手枪。孙中山说：“这枪配了20颗子弹，19颗给敌人准备，最后一颗，是危急时留给自己的。”新中国成立后，宋庆龄曾经回忆起当年结婚时的往事，她深情地说：“10月25日，在我的生活中，这一天是比我的生日更重要的日子。”

宋嘉树获悉宋庆龄私奔后，匆忙奔赴日本，试图阻止两人成婚，但为时已晚，他甚至扬言要与宋庆龄断绝父女关系。宋庆龄对此曾向斯诺回忆说：“我父亲到了日本，对孙博士大骂一顿。我父亲想要解除婚约，理由是我尚未成年，又未征得双亲同意。但他未能如愿，于是就和孙博士绝交，并与我脱离父女关系。”

尽管父母之前反对宋庆龄的婚事，但在两人结婚后，还是补办了丰厚的嫁妆，一套精致的藤木家具——由双人床、衣柜、五斗橱、梳妆台组成，一条绣着百字图案的被面以及母亲倪桂珍结婚时穿的锦缎绣袍都送到日本。婚后，宋庆龄继续担任孙中山的私人秘书，日夜在他身边协助工作，无微不至地照顾孙中山。

对于婚后的生活，孙、宋都表达了满意之情。如1915年11月，宋庆龄在给美国同窗信中，表达了对孙中山的崇拜，称：“我的丈夫在各方面都很渊博，每当他的脑子暂从工作中摆脱出来的时候，我从他那里学到很多学问。我们更像老师和学生，我对他的感情就像一个忠实的学生。我帮助我的丈夫工作，我非常忙。我要为他答复书信，负责所有的电报并将它们译成中文。”1918年，孙中山在写给远在英国的恩师康德黎的书信中，同样高兴地称：“我的妻子在一所美国大学受过 教育 ，是我最早的一位同事和朋友的女儿，我现在过着一种前所未有的新的生活：一种真正的家庭生活，一位伴侣兼助手。”

宋庆龄不仅是孙中山生活上的伴侣，也是革命事业的忠实助手，两人可谓是同甘苦，共患难。正如赫尔哈特所言：“孙中山有了宋庆龄这样的革命事业上的杰出助手作终身伴侣，这使他有了新的活力和新的希望。这位新夫人，尽了她最大努力，千方百计减轻丈夫的负担。实际上她一直担当着他的秘书的重任。她的双亲慢慢了解到她结婚后的幸福，从前的不满也烟消云散了。”

1916年4月，孙宋两人返回中国，投入反袁复辟斗争。之后宋庆龄同孙中山经历了护法斗争，广州军政府平叛及国共合作等重大事件。1922年6月，陈炯明在广州发动兵变，炮轰总统府，已怀有身孕的宋庆龄怕目标太大，坚决让孙中山先安全撤离，说：“中国可以没有我，不可以没有你。”宋庆龄也在此事变中流产，孙中山在一个新 笔记本 扉页上，为宋庆龄特意题写了两句诗：“精诚无间同忧乐，笃爱有缘共死生”，表达了两人患难与共的真情。1925年3月12日上午，孙中山病逝于北京。他在临终前嘱托儿女及下属要善待宋庆龄，并告诉宋庆龄不要悲伤，“我之所有即你之所有”，其在《家事遗嘱》中也明确表示：“余因尽瘁国事，不治家产，其所遗之书籍，衣物、住宅等，均付与吾妻宋庆龄，以为纪念。”

此后，宋庆龄继承孙中山的遗志，“志先生之志，行先生之行”，一直以孙中山革命事业的继承人与革命精神的维护者的姿态，捍卫孙中山坚持的革命精神与原则，为中国革命作出了杰出贡献，正如她1926年4月16日写给远在美国的同窗密友的话说：“我试求忘掉我自己，投身我丈夫毕生的事业，就是实现一个真正的中华民国……我一定要自己尽力并鼓励他人继续我丈夫的事业!”

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1一个妙趣横生的故事！

假期陪孩子参加阅读课程，读的是英国小说家简·奥斯汀的《傲慢与偏见》。

这是一部妙趣横生的作品！这一点，在小说的开篇第一句，就显露了端倪：

如果说文章有“题眼”的话，那这句话就是这整部书的题眼，后边所有的故事正是围绕这一句话展开。但，真的是举世公认的真理吗？

最起码在小说主人公伊丽莎白的母亲——贝内特太太所代表的“娘亲们”眼里是这样。对她们来说，发现有价值的单身汉并设法使之成为自己某一个女儿的“合法财产”，就是生活的全部。

这一点没什么可奇怪的，纯粹是人之常情。对贝内特一家来说，这一需求尤其迫切。

作为乡绅的贝内特一家，年收入超过2000英镑，十足也算个殷实之家。但由于没有儿子做为继承人，按照英国政府当时实行的“限定继承权”制度，贝内特先生一旦有个长短，财产迟早要落入旁人之手。

在小说中，这个人是贝内特家的远亲柯林斯，一个十足的市侩。

所以，如何让五个女儿都嫁个好人家，是贝内特太太的头等大事，当然，对贝先生来说也是。他虽然在太太、女儿们面前表现得出奇的冷淡，实际上却私下第一时间拜访了即将出场的“单身汉”，为女儿们赢得了先机。

小说一开始，内瑟菲尔德庄园因为迎来它的新主人——单身汉“宾利先生”，于是吸引了贝内特一家和小镇上一干乡绅家庭的眼光，因为据说宾利先生年收入足有5000英镑呢。

好事多磨！宾利先生的回访，最受折磨的就是贝内特夫人了：先是宾利先生因为“进城有事”推迟来访，让贝太太犯了嘀咕；接着听说他要带12位女士来参加舞会，让她更加担心；后来听说只来六位女士——宾利先生的五个姐妹和一个表姐妹，她真要谢天谢地了！

最后真正出场的，只有五个人——宾利先生、他的两个姐妹，一个姐夫，还有一个青年。注意，真正的 男一号 登场了！

是达西先生！

他进场前五分钟，吸引了全场的注意：身材魁伟，眉目清秀，举止高雅，而且传说每年有一万英镑的收入！

但五分钟之后，他招致了所有人的厌恶：自高自大，目中无人，不好逢迎！

而且，他对宾利先生——这时已和贝内特家老大简很“来电”——说的一番话，让女一号伊丽莎白（贝内特家最有才情的二姑娘）在无意中听了个结结实实：

“她还过得去，但是还没漂亮到能够打动我的心。眼下，我可没有兴致去抬举那些受到别人冷落的**……”

不是冤家不聚头！“傲慢先生”和“偏见**”的互怼就这样开始了……

这里也有个插曲：先后向贝内特家老大简、老二伊丽莎白求婚被拒的柯林斯，转而追求伊丽莎白的闺蜜夏洛特，二人闪电结婚了！

伊丽莎白拒绝柯林斯的桥段，在这部小说中是极为精彩的篇章。伊丽莎白极有教养和水平的拒绝，对这位自欺欺人的“笨伯”来说，真有点对牛弹琴的感觉。直白地说：他没听懂！

贝内特夫人和她丈夫在这一问题上的态度，也让人纳了闷了：同在一个屋檐下的两个人儿，差距咋就这么大呢！？

贝内特夫人叫嚷着，如果女儿执意不嫁柯林斯，“我永远也不要再见她了。”

似乎总是待在书房内的贝内特先生，在帮女儿物色男人方面却有着挑剔的眼光，对自己最偏爱的女儿，他说了这么一段经典语录：

“伊丽莎白，你面临着一个不幸的抉择。从今天起，你要和你父母中的一个成为陌路人。你要是不嫁给柯林斯先生，你母亲就永远不再见你了；你若是嫁给柯林斯先生，我就永远不再见你了。”

接下来的故事，更是一波三折。

先是宾利先生的妹妹卡罗琳，作为第一个“电灯泡”横亘其间。不过，和多才多艺、饱读诗书的伊丽莎白相比，她太肤浅了！

达西先生不能无感！

有一次，他若有所指地说，自己心目中的“女神”是这样滴：精通音乐、舞蹈、绘画、唱歌及现代语言；仪表步态、嗓音语调、谈吐表情都具备一种特质；有真才实学，喜欢读书，不断增长聪明才智……

这不就是伊丽莎白嘛！

不过，对达西的“傲慢”心存“偏见”的伊丽莎白立马怼了回去：“即使这世界上只剩一个男人，我也不会嫁给你！”

紧接着，又冒出来一个“电灯泡”。

一个青年军官威克汉姆，对伊丽莎白说了一番达西的坏话，让她对达西“偏见”愈深，心里更加反感。

实则，来说是非者，即是是非人！威克汉姆是个赌博成性、挥霍无度的家伙，还曾经想勾引达西的妹妹跟他私奔呢。

紧接着，又是一系列的波折和巧合。

达西先生向伊丽莎白求婚被拒，于是痛定思痛，放下自己的“傲慢”，写了一封长信表白心迹。于是，伊丽莎白知道了事实的真相，心中的“偏见”开始消除。

后来，她的小妹莉迪亚跟随赌债累累的威克汉姆私奔了。最终，是达西先生出面，解决了这一危机，为他们举办了一个体面的婚礼。

于是，两人的关系发生逆转，一对曾因傲慢和偏见而不断误会的有情人终成眷属。

2与莎士比亚平起平坐的作家

《傲慢与偏见》是简·奥斯汀的成名作，作品初版于1813年1月30日。在小说出版200周年的时候，英国中央银行将她的头像印制了在新版10英镑纸币上，向奥斯汀的不朽贡献致敬！

实际上，新一轮的全球性“奥斯汀狂热”，始于更早的1995年，触发点是BBC拍摄的6集电视连续剧《傲慢与偏见》，这部在小说原作完稿200年之际推出的剧作，在英国造成了巨大的轰动，并引发了一系列奥斯汀作品的改编。

李安导演的**《理智与情感》、两个版本的《爱玛》、**《劝导》等等……一部接一部地被重拍，奥斯汀本人的经历也几次被改编成**、电视。

很难想象，作为简·奥斯汀的成名作，《傲慢与偏见》写成于1797年，当时她只有22岁，而且写这部作品仅仅用了10个月的时间。

值得注意的是，在写作这部小说之前，奥斯汀刚经历过一次刻骨铭心的初恋，她与一位贫穷而优秀的年轻律师相恋，却终因双方家庭的意见阻挠而劳燕分飞。

此后，奥斯汀终身未婚，一生矢志于文学创作。她42岁时因病去世，在短暂的一生中，留下了包括《傲慢与偏见》、《理智与情感》、《爱玛》等六部长篇小说。

奥斯汀终其一生，都生活在封建势力强大的乡村，因为家境殷实，生活圈子很小，所以她的作品也很大程度上是自己生活的投影。但，这却丝毫没有妨碍她成为了英国文学史上承前启后的大人物。

在奥斯汀生活的18世纪末到19世纪初，庸俗无聊的“感伤小说”和“哥特小说”充斥文坛。而她的小说却像是一股清流，一反常规地展现了当时尚未经资本主义工业革命冲击的英国乡村中产阶级的日常生活和田园风光。

从这个意义上来说，她，不仅于人生，而且在文学上，也是一位独行者。

奥斯汀的创作，一扫当时小说创作中的庸俗风气，在英国小说发展史上承前启后，被誉为“可与莎士比亚平起平坐”的作家。

英国著名小说家毛姆，对这部小说高度评价，认为它绝对会“经典永流传”：

“使一部作品成为经典名著的，不是评论家的交口称赞、教授们的阐述研究、用作学校的教科书，而是使一代又一代的众多读者在阅读这部作品时得到愉悦，受到启迪。我个人认为，《傲慢与偏见》总体来说，是所有小说中最令人满意的一部作品。”

3我们向奥斯汀学什么？

第一，学习她写小说讲故事的技巧。

简·奥斯汀真是一个讲故事的高手！对照小说中成熟而且老练的笔法，英国作家司各特的评价可谓准确而且到位：

“奥斯汀在描写人们的日常生活、内心感情以及许多错综复杂的琐事方面，确实具有才能，这种才能极其难能可贵，我从来也没有见过。她能以细致的笔触，把平平凡凡的事情和人物，刻画得惟妙惟肖。”

第二，学习她理智处理情感的人生智慧。

简·奥斯汀的《傲慢与偏见》，本来的名字是《初次印象》，看来，作者认为“初次印象”是不可靠的，而偏见又比无知更可怕！

她的另一部小说，直接就命名为《理智与情感》。对此，英国学者H·沃尔波尔有句名言：“这个世界，凭理智来领会是个喜剧，凭感情来领会是个悲剧。”

显而易见，奥斯汀正是凭理智来领会世界，才创造了这一部部世态人情的情景喜剧。“这一部部喜剧作品犹如生活的一面面镜子，照出了世人的愚昧、盲目和自负。”

《傲慢与偏见》里，一共描绘了伊丽莎白和达西、她的大姐简和宾利、她的小妹莉迪亚和威克汉姆、她的闺蜜夏洛特与柯林斯四起婚姻，有的基于利益，有的基于情欲，有的基于经过理智检验后的爱情，比对分析，可见作者的“好坏”标准和价值取向。

第三，学习奥斯汀基于对人性透彻理解的炉火纯青的语言功夫。

奥斯汀的作品，代表了英国绅士传统的高度教养和文化修养，她作品中的人物对话大有“玄机”，截然不同时下的网络语言，充斥着一览无余的“语言暴力”；而是善于利用说话人、听话人、读者在动机和理解上的差异，制造出多重的语调，既鲜明生动、富有个性，又含义丰富、耐人寻味。

换句话说，如果我们没有“听话听音”的功夫，可能真领会不了奥斯汀的言外之意和弦外之音。所以，什么是经典？200年了还让人咀嚼不尽，回味无穷，这就是经得起时光打磨的经典！

在她自己的另一部小说《诺桑觉寺》里，奥斯汀赞扬“新小说”的话，我们不妨看作她的夫子自道：

“在这些作品中，智慧的伟力得到了最充分的施展，因而，对人性的最透彻的理解，对其千姿百态的恰如其分的描述，四处洋溢的机智幽默，所有这一切都用最精湛的语言展现出来。”

好了，就让我们通过《傲慢与偏见》里的一些“最精湛的语言”，来体会奥斯汀四处洋溢的机智幽默：

傲慢让别人无法来爱我，偏见让我无法去爱别人。

爱是摈弃傲慢与偏见之后的曙光。

为了一个人而怠慢其他人，这难道不是爱情的真谛吗？

将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。

虚荣和骄傲是大不相同的两码事：尽管这两个词总是被混为一谈。一个人可以骄傲但不可以虚荣。骄傲多半不外乎我们对我们自己的估价，虚荣却牵涉到我们希望别人对我们的看法。

不知道是谁发现诗的力量，可以驱逐爱情；我认为诗是爱的粮食，美好坚贞的爱之粮； 但若是模糊的爱，糟糕的十四行诗会毁了它。

导读：赵一荻为张学良倾尽了一生是否值得？或许在她看来爱就是卑微的等待开花结果，可若对方已经不是单身时，那感情也讲究先来后到。

《少帅》中，张歆怡饰演赵四**

婚姻不能强求，强扭的瓜不甜，强求来的婚姻不是空壳就是炸弹，都不会有好下场。

人尽皆知的道理，但现实中，依然有太多的“恋爱脑”在极力强求一段婚姻。

纵然知道强求的过程很难，未来也渺茫，但她们依然乐此不疲。

生命中，我们会遇到很多人，而最遗憾的，就是在错的时间遇到了自认为对的人。

这也是很多人在不合适的感情里不能放手的原因。

感情里，明明就有先来后到，明明有着不可被破坏的原则，可这些人，总喜欢用真爱打破一切美好，让每个有牵连的人都为自己自以为是的爱情付出代价。

这样强求的婚姻，即使到了最后，也是悲惨的。

赵四**

民国时期，有个风华绝代，才貌双全，出身名门的女人，甘愿为了爱情当了36年的第三者。

她就是赵一荻。

赵一荻原名赵绮霞，家世背景显赫，父母是官宦之家，年轻的时候拥有无数的爱慕者，可她偏偏爱上了有家室的张学良。

张学良可以说是情场高手，在赵一荻之前就有过两任太太，且原配于凤至是个特别优秀的女人。

可赵一荻不管这些，不管张学良什么身份，她只要他。

就在赵一荻的父亲为她甄选能配得上她的夫婿时，赵一荻早已芳心暗许，且不顾父母的反对，只身来到张学良的身边。

这一走，不仅搭上了自己的一辈子，还和娘家人断了关系。

《少帅》：文章饰演张学良

来到张学良身边后，赵一荻的爱情并没有开花结果，张学良没有娶她，原配于凤至更是觉得她有辱家门给她约法三章：不能进大帅府，不能给她名分，对外宣称是秘书。

就这样，这个本该拥有无限美好人生的女人，甘愿做了爱情里最卑微的可怜虫。

有时候真挺好奇这些人心理，为一段错误的恋情付出那么多真的值得吗？

尤其是这种不被世俗接纳的爱情。

这样的爱会让很多人遭受痛苦，可只有自己执迷不悟，这样的爱究竟是伟大还是自私？

赵一荻的爱真应了张爱玲那句：喜欢一个人，会卑微到尘埃里，然后开出花来。

在张学良面前，不管多卑微，赵一荻也还是欢喜的，甘之若饴。

不到二十岁的赵一荻生下张学良的儿子后没多久，张学良就发生了意外，被软禁了。

她的爱还真的有点伟大，张学良成为阶下囚后，赵一荻没有离开，一直和于凤至轮流照顾张学良。

期间，赵一荻因照顾儿子暂时回了娘家。

后来，于凤至因病赴美国治疗，张学良身边无人照顾时，赵一荻又飞蛾扑火般的放下儿子，来到张学良的身边继续他们的爱情故事。

赵一荻第一次为张学良离开了父母；第二次为张学良离开了儿子，这一离开，和儿子再相见已是15年后。

但赵一荻不后悔，她的眼里心里，只有张学良一个名字，她活着，就是为了他。

原配一走，赵一荻和张学良就算是名正言顺的相守了，后来经宋美龄的教导，张学良信仰基督教，遵循一夫一妻制，张学良一封书信到美国，请求成全。

此时的于凤至在美国混的风生水起，计划着和张学良再见时能给他好的生活环境，却不曾想，一封绝交信让她此生再没了见张学良的机会。

于凤至大方的成全了张学良和赵一荻。

到这时，原配于凤至和张学良的缘尽了。

而这边，53岁的赵一荻终于和张学良结婚了。

从16岁到53岁，这个女人整整爱了37年，等了37年。

她的爱，在不成熟中透露着一份坚定，不理智中带着些许的执着。

如果，她是张学良的唯一最爱倒也值得，可惜晚年的张学良说：“于凤至是最好的夫人，赵一荻是最患难的妻子，贝太太是最可爱的女友。我的最爱在纽约。”

这位“住在纽约的最爱”贝太太，就是蒋士云。

蒋士云和张学良的爱情比赵一荻早，只不过那时两人没有太多的见面机会。

等到蒋士云下定决心追随张学良的时候，却听说张学良身边有了赵四**。

于是，心高气傲的蒋士云选择了放手，飞去了欧洲。

张学良90岁那年，和赵一荻去美国探亲，期间专门飞了一趟纽约，去探望蒋士云。

甚至在晚年的采访里，张学良提到和赵一荻的感情时，也只是轻描淡写的说：只是弄巧成拙了。

赵一荻72年的陪伴，是张学良身边最久的女人，却始终没能成为他的唯一，甚至没成为他的最爱。

赵一荻的爱，可恨中有点可怜，比起她的奋不顾身，蒋士云爱得高傲，于凤至爱得明白，只有她，在不甘心中为这个男人耗尽了一生。

或许在赵一荻看来，和张学良在一起就是她想要的幸福，可终究还是有点不值得。

赵四**，本该可以做个优秀的名门太太，可惜，她想要的，自始至终只有一个张学良。

她的爱很伟大，但同样也不能让人理解。

也许民国时期，三妻四妾很正常，只要爱了，就可以不顾及对方的家庭，但这种事放到现在是万万不可的。

也就是说，赵一荻的爱虽然执着，但并不值得我们效仿，倘若于凤至没有同意离婚，或许赵一荻永远只能当个没名没分的“秘书”了。

感情里有先来后到，婚姻里更是，爱上不该爱的人或许不是你的错，但一味的破坏别人的家庭，觉得爱情至上就是你的不对了。

况且，每个女人都该有自己的人生，都该为自己而活，为了一个有家室的男人托付终身真的不值得。

就像蒋士云一样，放手张学良后，她活的自由自在，也收获了自己的爱情。

就像于凤至一样，放手张学良后，她活出了自己，在美国开辟了自己的人生。

求仁得仁，我们无法判断赵一荻究竟是否幸福，但可以确定一点，她的爱，一开始就注定了有人要受伤，她的幸福是用别人的痛苦换来的。

《贝太太 从前为什么那么凶……》是一本画面饱含幽默感，情节富有戏剧性的图画书，涉及到了两个非常严肃又相互关联的话题——如何对待孩子，怎样拯救自己。

封面上的这位女士，身高体壮，膀大腰圆，横眉立目，呲牙咧嘴，。贝太太就带着这副“尊容”出场了，不用描述，我们就能联想到她的脾气秉性——凶悍、冷酷、暴躁、孤僻。

这位贝太太堪称人见人怕，邻家孩子听到她的动静，吓得不敢出门，躲在门镜后面看她。贝太太的形象，经过鱼眼镜的变形，显得更加夸张而有幽默效果。大男人被她吓得腿软手哆嗦，小狗狗被她惊得想躲没处躲。可是，贝太太为什么会是这样一个人呢？

故事回到了童年时的贝太太。儿时的贝太太叫卡蒂雅，像只流浪的小猫，孤独而可怜。这个矮小、柔弱且有些内向的小女孩儿，不太合群，缺少朋友，常被同龄人欺负。我们发现，儿时的贝太太在物质上并不匮乏，她有不少好玩具，也因此招惹了小朋友们的嫉妒和孤立：过家家时，她的玩具被抢走，捉迷藏时，确被欺骗，被关在门外黑黑的夜里。

小朋友遭受打击，心灵剧烈震荡时，最需要得到家长的及时抚慰。但妈妈或许因为太忙，和卡蒂雅完全不在一个频道上。妈妈给了卡蒂雅丰富的物质玩具——小三轮、婴儿车、布娃娃，以为这就够了，却忽略了对孩子心灵的滋养—— 陪伴、倾听、沟通。

妈妈对卡蒂雅简单粗暴的命令式讲话，很可能也是我们每天对孩子说话的语气！有心理学家曾指出，母亲在家庭中太过强势，对孩子性格有不良的影响，男孩儿往往会向性格懦弱的方向发展，女孩儿则很可能会变得和妈妈一样强悍。在粗线条的妈妈影响下，卡蒂雅的童年缺少了快乐幸福，而卡蒂雅的报复就是——自己也成长为一个粗线条的非常强悍的人。长大后的贝太太，像个浑身是刺的仙人球，不可亲近。她那一脸的不开心，是长年累月不痛快积淀下来的表情。

而一个偶然的机会，转变了贝太太的人生轨迹。她在游乐场看到一个小女孩被同龄人欺负又被妈妈拎走的一幕，让贝太太瞬间仿佛穿越回到从前，看到了儿时自己的遭遇。她念念不忘这个小女孩，在潜意识里，她决定——不让自己的成长悲剧，在这个小女孩身上重演。怎么办？只有亲自出马，扮演“天使”降临。

接下来贝太太陪小女孩玩耍的画面，是全书最温暖的的场景。她和小女孩一起玩捉迷藏，推婴儿车，草地上野餐……童年时的挫折、失败、冷遇那些经历，在原景重现中逐一得到了补偿。原本想扮演“天使”，拯救小女孩儿的贝太太，不知不觉中自己的人生就被这个陌生小女孩拯救了。人生觉醒后的贝太太，变成了一个“小女孩”，快乐而轻盈，对世界绽开她的微笑。

“孩子是上帝恩赐给我们的礼物” ，不要把花时间陪伴孩子看作是你为孩子做出的自我牺牲，在这个过程中，我们大人收获的往往比孩子更多。 只要足够用心，和孩子相处时，常常是孩子给我们更多的启发、教育和警醒。贝太太的这堂心理治疗课，我们每个家长都可以去上，因为我们家里，就有一位小小的“心理医生”。

孩子的到来，给了我们一个超越自我，人生觉醒的机会。而想要把握住这个机会，你必须做的是， 回望自己的童年经历，把儿时遭受的种种不顺利、不公平、不愉快找出来，再释放掉。 原谅那些曾亏待、误解、忽略过我们的大人。最终，与自己的童年握手言和，与我们的家庭握手言和，与一直与之较劲儿的“自我”握手言和。而当我们转过头来面对可爱的孩子时，我们真的需要用心，用智慧，谨言慎行， 把约束自己放在管教孩子之前， 不要轻言 “爱” 和 “为了你好” ，不要再因我们的短视、功利和急躁，给孩子未来漫长的人生道路，埋下一些硌脚的碎石。

　　育这件事，从来就没有顺其自然，完美的 教育 ，那么教育孩子的 励志 文章 都有哪些呢下面就一起来看看我为大家精心推荐的教育孩子的励志文章吧，希望能够对您有所帮助。

　　教育孩子的励志文章：习惯和修养是人的第二身份

　作者：孙盛起

　张君从英国 留学 回来，我们几个好友为他设宴洗尘。席间，一个朋友不雅的口头禅使他很不快，几次露出厌恶的表情。席散送张君回家的路上，我替那位朋友解释说，那句口头禅不过是无所指的语言习惯，听惯了也就不觉得什么了，张君沉默了一会说：“我给你讲一下我刚到英国的经历吧!”

　和在布里斯托尔的大多数中国留学生一样，我也是借住在当地一户居民家中，这样既省钱生活的条件又好。

　房东姓坎贝尔，是一对老年夫妇。坎贝尔夫妇待人热情大方，他们只是象征性的收我几英镑房租，硬把我从邻居家“抢”了过来。有一位外国留学生住在家里，对他们来说是一件很自豪的事情。他们不仅让整个社区的人都知道了这件事，还打电话告诉了远在曼彻斯特和伦敦的儿女。

　我了实现我 出国 留学的梦梦想，父母欠下了十几万元的债。我自然非常珍惜这得来不易的学学习机会，晚上在图书馆一直待到闭馆才离开是常有的事。好在我遇到了好东家，可以一门心思学习，一点儿也不用为生活操心。每天我会到“家”里，可口的饭菜都在等着我，每隔四五天，坎贝儿太太就会逼着我换衣服，然后把换下的脏衣服拿去洗净熨好。可以说，他们就象对待亲儿子一样待我。

　可是，没过多久，我就感到坎贝儿先生对我的态度有些转冷，看我的眼神有点异样。好几次吃饭的时候，坎贝儿先生都好象有什么话要对我说，但是看看太太，又把话咽了回去。我开始猜测，他们是不是嫌我的房租太少，想加租又不好意思说

　那天晚上11点多我从学校回来，洗漱完毕刚想脱衣睡觉，坎贝儿先生蹑手蹑脚地走进我的房间。寒暄两句后，坎贝儿先生坐到椅子上，一副谈话的架势。看来他终于要说出憋在心里的话。我心里早有准备，只要在我承受能力之内，他加多少房租我都答应，毕竟这样的东家不是到哪都能找到的。

　“孩子，”坎贝儿先生开口道，“在你中国的家里，你半夜回家时，不管你父母睡没睡，你都使劲关门、噼劈啪啪地走路和大声咳嗽吗”

　我愣住了：难道这就是憋在他心里的话

　我说：“我说不清，也许……”真的，长这么大还从没有人问过我类似的问题，我自己也根本没有注意过这些“细节”。

　“我相信你是无心的。”坎贝儿先生微笑着说，“我太太有失眠症，你每次晚上回来后都会吵醒她，而她一旦醒来就很难再睡着。因此，以后你晚上回来如果能够安静些，我将会非常高兴。”坎贝儿先生停顿了一下，接着说：“其实我早就想提醒你，只是我太太怕有伤你的自尊心，一直不让我说。你是一个懂事的孩子，你不会把我善意地提醒视为伤害你的自尊吧”

　我很勉强地点头。我并不是觉得坎贝儿先生说的不对，或者有伤自尊，而是觉得他有些斤斤计较。我和父母一起生活了二十几年，他们从没有跟我计较过这种事情，如果我也因此打扰过他们的话，他们肯定会容忍我的，充其量把我的卧室门关紧而已。我心里感叹：到底不是自己的家呀!

　当然，尽管我心里有牢骚，但我还是接受了坎贝儿先生的提醒，以后晚上回屋尽量轻手轻脚。

　然而，不久的一个下午，我从学校回来刚在屋里坐定，坎贝儿先生跟了进来。我注意到，他的脸阴沉着，这可是少有的。

　“孩子，也许你不高兴，但是我还得问。你小便的时候是不是不掀马桶垫子”他问。

　我的心里“咯噔”一声。我承认，有时我尿憋的紧，或者偷懒，小便的时候没有掀开马桶的垫子。

　“偶尔……”我嗫嚅。

　“这怎么行”坎贝儿先生大声说，“难道你不知道那样会把尿液溅到垫子上吗这不仅仅是不卫生，还是对别人的不尊重，尤其是对女人的不尊重!”

　我辩解：“我完全没有不尊重别人的意思，只是不意……”

　“我当然相信你是无心的，可是这不应当成为这样做的理由!”

　看着坎贝儿先生涨红的脸，我嘟囔：“这么点小事，不至于让你这么生气吧”

　坎贝儿先生越发激动：“替别人着想、顾及和尊重别人，这是一个人最起码的修养，而修养正是体现在小事上。孩子，考取学位和谋得一个好的职位固然重要，但与人相处时的良好习惯和修养同样重要。如果说学位、职位代表一个人的身份的话，那么习惯和修养，就是人的第二身份，人们同样会以此去判断一个人。”

　我不耐烦地听着，并随手拿起一本书胡乱翻起来。我觉得坎贝儿先生过于苛刻，这种事如果是在国内，还算是事吗

　晚上我躺在床上考虑良久，决定离开坎贝儿家。既然他们对我看不上眼，那我就找一家户比较“宽容”的人家居住。

　第二天我就向坎贝儿夫妇辞别，全然不顾他们极力挽留。然而接下来的事情却令我始料不及。

　我一连走了五六户人家，他们竟然都以同样的问话接待我：“听说你小便时不掀开马桶垫子”那口气、那神情，那我意识到这在他们任何一个人看来都是一件不可思议的很严重的事情。可想而知，面对这样的问话，我只有满面羞渐地返身逃走。

　至此，我才明白了坎贝儿先生说的“习惯和修养是人的第二身份”这句话。在人们眼里，我既是正在接受高等教育的中国留学生，也是一个浅陋、缺乏修养的人。

　我一点也不怨坎贝儿夫妇把我的“不良习惯”到处传播，相反，陷入了如此困境，我对他们的怨气反而消失了，甚至还非常感激他们。如果没有他们，没有那段尴尬的经历，我不知道是否还是那样令人生厌地“不拘小节”，嘴上同样挂着难听的口头禅也未可知呢!

　张君的 故事 讲完了，我却陷入了沉思，培养良好的生活习惯，这些本应在我们少年时代就该完成的课程，我们为什么要等到长大成人后来到异国他乡才能学会甚至，如果张君没有遇到坎贝尔先生的话，可能一辈子都学不会!我们的教育里，到底缺失了多少东西

教育孩子的励志文章：何为好家庭，何为好教育

　她儿时进的是启明、振华，长大后上的是清华、牛津，从小到大上名校，“好的教育”几乎伴随一生;作为在开明家庭和教育中长大的“新女性”，却嫁入需对公婆行叩拜礼的“传统”家庭，但依然和丈夫相亲相爱了一生……可以说， 杨绛先生的一生是传奇的，不论命运多艰，身上永远充溢着一种无怨无悔的向上之气，到了老年，脸上的淡定从容更是散发一种别样气质。

　她和钱钟书先生的女儿——钱媛同样是一位才女，曾在北京师范大学担任英语系教授，虽然于1997年去世，但“我们仨”的故事，至今流传，感动了无数人。

　那么，在杨绛先生眼中，什么样的教育才算“好的教育”先生给出了自己的答案。

　好的教育，榜样的作用很重要

　我体会，“好的教育”首先是启发人的学习兴趣，学习的自觉性，培养人的上进心，引导人们好学，和不断完善自己。要让学生在不知不觉中受教育，让他们潜移默化。这方面榜样的作用很重要，言传不如身教。

　我自己就是受父母的影响，由淘气转向好学的。

　爸爸说话入情入理，出口成章，《申报》评论一篇接一篇，豪气冲天，掷地有声。我佩服又好奇，请教秘诀，爸爸说：“哪有什么秘诀多读书，读好书罢了。”妈妈操劳一家大小衣食住用，得空总要翻翻古典文学，现代小说，读得津津有味。我学他们的样，找父亲藏书来读，果然有趣，从此好读书，读好书入迷。

　爸爸在京师高等检察厅厅长任上，因为坚持审理交通部总长许世英受贿案，宁可被官官相护的北洋政府罢官。他当江苏省高等审判厅厅长时，有位军阀到上海，当地士绅联名登报欢迎，爸爸的名字也被他的属下列入欢迎者的名单，爸爸不肯欢迎那位军阀，说“名与器不可假人”，立即在报上登 启事 声明自己没有欢迎。上海沦陷时期，爸爸路遇当了汉奸的熟人，视而不见，于是有人谣传杨某瞎了眼了。

　爸爸从不训示我们如何做，我是通过他的行动，体会到“富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈”古训的真正意义的。

　我们对女儿钱瑗(小名阿圆)，也从不训示。她见我和钟书嗜读，也猴儿学人，照模照样拿本书来读，居然渐渐入道。她学外文，有个很难的单词，翻了三部词典也未查着，跑来问爸爸，钟书不告诉，让她自己继续查，查到第五部辞典果然找着。

　和孩子在一起，要让孩子玩着学

　钟书从来摆不出父亲的威严，他比女儿还要顽皮。

　阿圆小时候常说：“我和爸爸最哥们，我们是妈妈的两个顽童，爸爸还不配做我的哥哥，只配做弟弟。”

　有一次，阿圆大热天露着肚皮熟睡，钟书就给她肚皮上画个大脸，被我一顿训斥，不敢再画。每天临睡他还要在女儿被窝里埋置“地雷”，把大大小小的玩具、镜子、刷子，甚至砚台或大把的毛笔都埋进去，等女儿惊叫，他得意大乐，恨不得把扫帚、畚箕都塞入女儿被窝。女儿临睡前必定小心搜查一遍，把被里的东西一一取出。这种玩意儿天天玩也没多大意思，可是钟书却百玩不厌。

　除了逗女儿玩，钟书也教女儿英文单词，见有潜力可挖，还教了些法语、德语单词，大多是带有屁、屎的粗话。有朋友来时，钟书就要女儿去卖弄。“我就八哥学舌那样回答，客人听了哈哈大笑，我以为自己很‘博学’，不免沾沾自喜，塌鼻子都翘起来了。”阿圆在书中写到。

　钟书写《围城》时，对女儿说里面有个丑孩子，就是她。阿圆信以为真，却也并不计较。后来他写《百合心》里，又说里面有个最讨厌的女孩子就是她。这时阿圆稍微长大些，怕爸爸冤枉她，每天找他的稿子偷看，钱钟书就把稿子每天换个地方藏起来。一个藏，一个找，成了捉迷藏式的游戏。后来连我都不知道稿子藏到哪里去了。

　“钟书的‘痴气’也怪别致的。他很认真地跟我说：‘假如我们再生一个孩子，说不定比阿圆好，我们就要喜欢那个孩子了，那我们怎么对得起阿圆呢。’提倡一对父母生一个孩子的理论，还从未讲到父母为了用情专一而只生一个。”

　而我对现代教育知道的不多。从报上读到过美术家韩美林作了一幅画，送给两三岁的小朋友，小孩子高高兴兴地回去了，又很快把画拿来要韩美林签名，问他签名干什么，小孩说：“您签了名，这画才值钱!”可惜呀，这么小的孩子已受到社会不良风气的影响，价值观的教育难道不应引起注意吗

　好的家庭，要有好的夫妻关系

　我与钱钟书是志同道合的夫妻。我们当初正是因为两人都酷爱文学，痴迷读书而互相吸引走到一起的。钟书说他“没有大的志气，只想贡献一生，做做学问。”这点和我志趣相同。

　我爱丈夫，胜过自己。我了解钱钟书的价值，我愿为他研究著述志业的成功，为充分发挥他的潜力、创造力而牺牲自己。这种爱不是盲目的，是理解，理解愈深，感情愈好。相互理解，才有自觉的相互支持。

　诗人辛笛说钱钟书有“誉妻癖”，钟书的确欣赏我，不论是生活操劳或是翻译写作，对我的鼓励很大，也是爱情的基础。同样，我对钱钟书的作品也很关心、熟悉，1989年黄蜀芹要把他的《围城》搬上银幕，来我家讨论如何突出主题，我觉得应表达《围城》的主要内涵，立即写了两句话给她，那就是：围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢。人生的愿望大都如此。

　意思是“围城”的含义，不仅指方鸿渐的婚姻，更泛指人性中某些可悲的因素，就是对自己处境的不满。钱钟书很赞同我的概括和解析，觉得这个关键词“实获我心”。

　我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度，理解深才能互相欣赏吸引、支持和鼓励，两情相悦。我以为，夫妻间最重要的是朋友关系，即使不能做知心的朋友，也该是能做得伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。门当户对及其他，并不重要。

教育孩子的励志文章：文科是有钱人学的

　作者：单治超

　大约一年多前，我发表了日志《文科是有钱人学的》。此文发表后引发了一些争议。

　有的人认为我是轻视了理科的难度，认为理科就是做高中习题那么简单。这种“认为”显然是一种误解，我本人是北大数学博士，对于数学的难度有着一定的认识。还有的人针对我文中的一句话提出了质疑。这句话是：穷人家长能懂什么文学、历史、哲学、经济学、社会学、政治学他们说：其中的“文学……”替换成“量子力学，量子场论”也依然成立啊。

　我的观点是：文史哲经社这些学科，对于任意受过高等教育的人来说，都是应该学习的学科，事实上国内外很多大学都开设相关选修课，这些学科的 思维方式 对于学生未来的工作和生活是有影响的。而“量子力学，量子场论”则过于高端，没听说哪个大学给非相关专业开设类似的选修课，学不学这种课对于人生的发展应该也影响不大。所以质疑我的人把“文学……”与“量子力学，量子场论”置于对等的地位是不合适的。

　我想我应该把我的观点，再重新阐述并加以论述。首先我把“穷人”和“有钱人”的对立，更确切的设置为“弱势家庭”和“强势家庭”的对立。“弱势家庭”通常经济条件困难或一般， 文化 程度较低，户籍通常是农村或中小城市;“强势家庭”通常经济条件富裕或良好，文化程度较高，户籍通常是大城市。

　我的观点是：对于所有学科，“弱势家庭”的孩子想取得一定的学术地位(例如成为大学教授)都相对于“强势家庭”的孩子占劣势;但对于理工科来说，这种劣势明显度要低一点;而对于文史类，这种劣势则极其明显。

　我的观点是这样的，我们把智力都高于普通群体，而且对学术都感兴趣的一个“弱势家庭”孩子和一个“强势家庭”孩子放在一起，我认为他们未来成为学者(例如成为大学教授)的可能性取决于“物”和“人”的条件。而理工科受“物”和“人”的条件影响要低一点。

　咱们先看“物”的条件。

　首先我们承认，学习所有学科都得读书，不读书是不可能有学问的。而“弱势家庭”的藏书量显著低于“强势家庭”。对于文科来说，两个18岁的孩子，可能读书量已经相差巨大了，因此对社会的认知能力也相差巨大了。

　可是理工科呢，我就举我的专业数学来说吧，数学这个学科是必须按顺序学的，这个和文科就不太一样。假如你高中数学没学好，根本不可能读懂大学数学，或者说勉强读懂也是肤浅的。除了极个别的数学天才，在中学阶段就已经对现代数学有一定认识之外，绝大多数数学系学生在进入大学时，对现代数学的认识都约等于0，无论他或她来自“弱势家庭”，还是来自“强势家庭”。

　因此即使一个学生来自“弱势家庭”，上大学之前对现代数学一无所知，但上大学之后勤奋学习，将来读博士，按部就班搞学术，成为名家倒是很困难，但当个普通大学的教授还是可能的。

　再看“人”的条件。

　做学问必须要有人引领，有人和你讨论。这种人主要是老师和家长。 说说 老师。老师这一块，我相信中学阶段好的理科老师是大有人在的，即使在中小城市也是这样。或者即使老师不是名师，但做到称职的话，也足以把中学的数理化讲清楚。学生如果感兴趣呢，就多投入点精力，多做做题，多思考思考，对未来的学术发展来说，做这些也算够了!

　但文科这一块就不是这样了。首先我们得说我国的文科本身发展就滞后，文科的好师资相对理科就要少很多。而且文科需要大量阅读，中学的文科老师多数没有那么强烈的兴趣，也就忙着看孩子去了，学术水平并不高。很多落后地区的中学文科老师，基本就是把书上东西整理整理，结构搞清楚，穿穿线，然后到课堂上复述一遍。学生问他们一点基础知识他们都未必会，更谈不上有深度的交流了。

　 总结 上面的一段话，就是师资的内部差异性，文科比理科强。而什么人享有好的文科师资答：大城市的孩子。因此有理由认为“强势家庭”相对“弱势家庭”，遇到好的文科老师的可能性更大。

　除了老师，就是家长了。我认为绝大多数“弱势家庭”的家长，对社会的认知能力是差的。第一，他们多数生活在中小城市，从事非常平凡的工作，对于高端的工作，例如学术研究，或者是比较复杂的经济政治活动，根本就一窍不通，他们自己就是“井里的蛤蟆只能看见巴掌大的一块天”。既然这样，他们怎么可能引领孩子对这个社会有一个宏观的全局性的认识

　第二，他们急于让孩子改善社会地位，因此对于“学习”这件事持功利主义的态度，教育孩子，上大学之前学习是为了高考，上大学之后学习是为了就业，至于学习是为了更好的认识世界，学习是人内在的需要，这个高度他们还达不到。

　第三，他们自身受教育程度低，因此认识水平也仅限于直观的东西，对于抽象的形而上的问题根本理解不了，自然也不会去谈。

　基于以上原因，我仍然持原观点：“弱势家庭”的孩子如果有志攀登学术高峰，在理工科上还有戏，文科呢，我不敢说不能，但是劣势大一点。