唐庚一系列醉眠表达的思想感情以及山静似太古一诗的写作背景

赏析

从空间上说，群山环抱，一片寂静，好似万物都不存在的远古；从时间上说，无所思虑，无所用心，一天就好像是一年。在这远离尘嚣的地方，一切仿佛都已凝固，没有名利的诱惑，没有人事的搅扰，没有烦恼的萦绕，这是作者对周围环境的渲染，更是对他自己精神状态的描写。以下就具体写其顺适：春天不是就要过去了吗？没关系，春去春来他本就认为是大自然的正常运行，对着枝头的几朵残花，照样喝得痛快；鸟啼不是打破了山间的静寂吗？也无妨，在他听来，与树头清风，草中虫鸣也没什么两样，总是天籁，不妨高眠。三、四句空间转换，视角由山间转入房里，承上“眠”字写。“躲进小楼成一统”，世味进不来，当然也就闻不到，这是饱尝世味之人的辛酸之言，也是他在这特定的时空中所体悟到的价值观。另外，盛夏时分醉卧当然已用得着竹席，但这得到清凉的，哪里只是身体呢？正是由于进入了这种顺适之态，所以即使是作诗这样的超功利之事，他也是无可无不可：“梦中频得句，拈笔又忘筌。”梦中得句似得而实失，拈笔忘筌(用《庄子》“得鱼忘筌”之典)似失而实得，他就是这样领会了人生哲学上的辩证法。这首诗是作者谪居惠州所作，另有作于同时的《栖禅暮归书所见二首》，可以参看：“雨在时时黑，春归处处青。山深失小寺，湖尽得孤亭。”“春着湖烟腻，晴摇野水光。草青仍过雨，山紫更斜阳。”其中所透露出的禅意，与此诗正是相通的。

本诗的“诗眼”是“醉”。全诗以“醉”为中心，因为诗人终日喝酒麻木自己，才有了下文“梦中频得句，拈笔又忘筌”的感叹。

唐庚此诗造意古朴，对仗工稳，韵味悠长，令人咏叹再三，不忍释卷。诗中描写了诗人在初夏之时的日常起居生活，意境幽美。炎炎夏日，昼长难度。谪居深山之中，面对寂寂青山，少不了独酌花间，残红点点，也足以让人陶醉；好鸟声声，婉转动人，仿佛催眠曲曲，诗人免不了多喝几杯，不觉之间睡意顿生，好在竹凉席是现成的，诗人在这鸟语花香中很快进入了梦乡。在睡梦中，诗人的思绪并未停止，诗兴亦信马由缰，于是佳句亦奔涌而来。然而遗憾的是诗人醒来之后，提起笔想把那些梦中频得的佳句写下来时，却又只剩下片鳞只爪，不知从何写起了。此种境况，即所谓“作诗火急追亡逋，清景一失后难摹。”大凡诗人都有这种提笔忘言的体会。

　　可是对于诗后有关“拈笔又忘筌”的注释，笔者认为不甚妥贴，似可商榷。对“拈笔又忘筌”的注释，编撰者主要采用钱钟书先生《宋诗选注》中对该句的注释。钱钟书是当代学界泰斗，著作等身，令人钦佩，其《谈艺录》、《管锥编》、《宋诗选注》等都是学界公认的极有价值之学术著作，其新颖独到之见解，发垄耳振聩，令人耳目一新，笔者也因此获益良多。然智者千虑，有时亦难免一失，在《宋诗选注》中，钱先生注“拈笔又忘筌”句曰：“提起笔来写又忘掉怎样说了。筌借作诠。”细研钱先生对该句的注释，笔者认为钱先生对该句的注释似是而非，值得商榷。“忘筌”一词源于《庄子·外物》：“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。……言者所以在意，得意而忘言。”《现代汉语大词典》对“筌”字的注释是：指用竹或草编的捕鱼之工具。“得鱼而忘筌”即捕到了鱼而忘记了捕鱼的工具，比喻的是达到了目的却忘记了所凭借的手段。“忘筌”即为“忘言”之意。“拈笔又忘筌”也就是说提起笔来又忘记怎样写了。

　　历代诗人用此典者甚多，如晋嵇康《赠秀才从军》“嘉彼钓叟，得鱼忘筌。”陶渊明《饮酒》：“此中有真意，欲辨已忘言。”唐骆宾王《秋日山行简梁大官》诗：“得性虚游刃，忘言已弃筌。”张正元《临川羡鱼》：“结网非无力，忘筌自有心。”白居易《和李渣州题韦开州经藏诗》：“观指非知月，忘签是得鱼。”贯休《渔家》：“但得忘筌心自乐，肯羡前贤钓清渭。”郭沫若《新旧与文白之争》也说：“我们读书求学的目的，要在得意而忘言，得鱼而忘筌。”

　　以上例举要而言之也说明，“忘筌”即为“忘言”之意。

　　由此观之，唐庚《醉眠》诗中“拈笔又忘筌”中的“忘筌”，亦如上述诗人一样是用《庄子。外物篇》“得鱼而忘筌”这个典故。“忘筌”，即是“忘言”，而所忘之言，即是上句“梦中频得”之“句”，若依钱先生的解释，“筌”借作“诠”，当“说”讲，表面上看，似亦可通，但细加推敲，所谓“提起笔来写又忘掉怎样说了”，其实是“提起笔来写又忘掉怎样写了”，而写什么呢？显然是上句“梦中频得”之“句”也。

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在中国古代，“穷即变，变即变，通则长”是非常明确的。因此，朝代更迭是一种变化，政令更迭也是一种变化。唯一不变的是文化遗产。

在漫长的中国古代社会，除了朝代的翻天覆地的变化外，每一个朝代都有许多变化和改革。今天我想和大家分享的是一个奇怪的改革。这一改革是王树文在唐代的改革。王树文（73-806），名字不详，出生于Yuezhou山阴（绍兴，浙江）。唐中叶的政治家、改革家，出生于苏州，擅长围棋。

唐顺宗李玄为太子侍从时，因其“民苦俗语”而深受赏识和信赖。永真元年（805）正月，唐顺宗登基后，授权书院等诏书、杜志士、盐铁调使。他与王耀、刘禹锡等人共同进行政治改革，积极吸引唐代总理、杜志妍、铁德使者杜友，但实际上领导了政治事务；

刘宗元出身世家，是当时的御史督察，曾任礼部大臣外郎，以此缓解官僚主义的反弹。东宫系统的李仲淹曾与神策军统的库文珍、刘光启作战。由于清宦的需要，他们在内务部得不到支持。政府开始减税，废除宦官控制的宫城。它被称为“城市里的欢呼”和“人际关系中的大喜”。永真元年三月（805），太监文真、裴军都强迫唐顺宗立李淳为唐朝太子。王树文后来与加入王子行列的淅川总督魏高分手。今年8月，唐咸宗即位，唐顺宗被视为至高无上的皇帝，被称为“永贞内禅”。王树文被贬为禹州县长，卒于元和元年（806）。

王尧被贬为开州司马，不久就去世了。Han Tai、陈剑、柳宗元、刘禹锡、韩野、凌准、程一、魏志一先后被贬为八个偏远地区的昔马，被称为“二王”和“八个州”。两王（王树文、王尧）执政146天，被称为“永贞创新”。